第一篇：有一種愛叫放手,小我與大我等優(yōu)秀作文

“小我”與“大我”

為什么袁隆平能夠躬耕田間數(shù)十載，一心專注于雜交水稻，而有些所謂的“學(xué)者”卻不安于學(xué)術(shù)研究，想盡辦法剽竊他人成果?為什么袁隆平能看淡名利，心懷天下，而有些人卻只想到如何鉤心斗角，爭名奪利？學(xué)術(shù)界產(chǎn)生的如此巨大的反差實在值得我們反思。我認為之所以有如此大的反差，關(guān)鍵在于理想的差異。

何為理想？賺大錢、娶美女為理想，博取功名為理想；報效國家為理想，改變世界為理想。但前者與后者，卻有著本質(zhì)上的差別。

前者為“小我”之理想，從個人出發(fā)，前進的目的只是單純地幸福自我，即通過一系列的努力，讓自己能夠生活得更好。這樣的理想并不能完全說是錯的。但可怕的是，人是貪欲的動物，有很強的劣根性質(zhì)，往往獲取的越多，想要的就越多，以致不擇手段。有這樣理想的人，在人生路上遇到岔口時，往往會選擇“捷徑”，但卻不知道選擇“捷徑”必然承受風(fēng)險，甚至與自己一貫行事的準則背道而馳。

錯誤往往是在剎那決定的。人仿佛一只蝴蝶，欲望之風(fēng)一吹，纖弱的蝶翼便宜可能在風(fēng)中折翼。從剛開始的無心研究，潦草對待學(xué)術(shù)研究，一直到剽竊他人成果，學(xué)術(shù)腐敗中駭人聽聞的故事往往是一步之錯的層層疊加所帶來的嚴重結(jié)果。

后者為“大我”之理想，這樣的理想讓人胸懷天下，所要創(chuàng)造的是惠及萬物之盛舉。當(dāng)袁隆平走向田野、俯身土地之時，他想到的不是成為“雜交水稻之父”，而是怎樣讓所有中國人吃飽飯。一旦懷揣著這樣的理想前進，他的目光是堅定的，他步伐是沉穩(wěn)的，他不會因為急功近利而弄虛作假，因為虛假的成就解決不了真實的問題，只要想到自己的理想，他便會感到身上責(zé)任重大，便會感到無比幸福卻又無比沉重，一切困難都必須克服，一切名利都淡如云煙。

面對沉下心來做科學(xué)研究的寂寞與枯燥，懷“大我”理想者自然明白“實踐是檢驗真理的唯一標準”這名話的真正含義，因為一切理論只有經(jīng)試驗，確認無誤后，才可能為生活所用，從而真正地造福人類，而懷“小我”理想者卻總想用最少的時間、走最近的路去到那個名利“金字塔”的頂端。他們往往選擇或者做紙上談兵式的低水平重復(fù)，或者編造實驗數(shù)據(jù)，獲得“人造”的科學(xué)成果。

所以，當(dāng)我們懷著“大我”理想上路的時候，理想就是我們的目的地。如果我們的目的地是去往那高山之巔，即使岔路上有鮮花美景，也難以讓我們戀棧；上山的路上縱然荊棘遍布，也難以阻擋我們前行的腳步。

曾幾何時，那些早已零落成泥的悲歡離合抑或陰晴圓缺是否留得住那些匆忙的身影順眸的一瞬？而那些仍然在時間的洪流中浮沉的點點記憶與感動又是否會在歲月長久的更迭下收到些許嘆息？

不知從什么時候開始，習(xí)慣了披星戴月，習(xí)慣了行色匆匆，也習(xí)慣了日?，嵥橹械默F(xiàn)實與殘酷。生活在這樣一個承前啟后的大發(fā)展時代，一切仿佛都與速度掛鉤。

學(xué)習(xí)要高效，莘莘學(xué)子縱舟題海。信步書山；生產(chǎn)要躍進，工人們夜以繼日，加班加點；火車要提速，兩條長長的鐵軌伸向遙遠的未來??人們在這條路上前仆后繼，你追我趕；經(jīng)濟在這條路上蒸蒸日上，凱歌高奏。但是，人們生活的質(zhì)量卻與這條路背道而馳。

于是，我們看見了象牙塔中凋謝的花朵，看到了寫字樓里易碎的生命，也看到了甬溫線上淋漓的慘劇。血的現(xiàn)實過后，我們開始反思：這一切的付出是否值得？快節(jié)奏的生活能否帶來高質(zhì)量的人生？

還記得嗎？曾經(jīng)的你我因一朵花的盛開而歡喜，因一片葉的凋零而悲戚。如今，雙眼卻如斷流的黃河般空自守望，只留下疲倦的身影和同樣疲倦的靈魂奔走、忙碌??壓抑的快節(jié)奏帶來了什么？身外之物的金錢、過眼云煙的名利以及滿滿的風(fēng)塵與疲累。可我們卻付出了沉甸甸的代價：人生之本的健康、云卷云舒的心情，以及無數(shù)個夜晚本應(yīng)在燈下洋溢情感的天倫之樂，還有那一次次擦肩而過后咫尺天涯??

快節(jié)奏的生活壓縮了我們生活的厚度。我們沒有時間去沉思，去冥想，去看那遙遠旋轉(zhuǎn)的星辰，去咀嚼那如煙似夢的年華。于是，整個社會開始變得浮燥、膚淺。一輪又一輪的惡性循環(huán)，無休無止。

“慢慢走，欣賞啊”

阿爾卑斯山道上的“慢慢走，欣賞??！”如黃鐘大呂般敲打著行走在塵世間的蕓蕓眾生，拷問著無數(shù)飽經(jīng)風(fēng)霜的心靈，時下西方學(xué)者所推崇的“慢生活”，理念，不僅是一種狀態(tài)平衡，更是一場心靈自我救贖的慘行。那些光影，那些線條，那些山水，那些花鳥，自然的美好等待著你我的擁抱。那一語的馨香，那一瞥的憂傷，那一夢的安詳，失落了太多的情感世界是你我所祈求的希望。

是的，讓腳步停下來。

去感受時間自洪荒而來的腳步；去傾聽風(fēng)聲從亙古而至的呢喃；去驚嘆曇花用一瞬的絢爛點綴天地的長卷。

是的，讓生活慢下來。

少了一騎絕塵的不羈，卻多了策馬徐行的悠然；少了飛湍瀑流的恢宏，卻多了流水潺潺的空靈；少了長風(fēng)破浪的壯闊，卻多了楊柳依依的嫻雅；少了一個個為生活奔波勞頓的靈魂，卻多了一個萬紫千紅的春天??紅塵滾滾，人世紛紛。

我，可以慢下來。

就算人生一貧如洗

祖輩生活在農(nóng)村，我們的家就像泥瓦匠的家一樣，比不上城里人的家。

我們家沒有寬敞的院子，家里養(yǎng)不起名貴的寵物狗，沒有花園，更沒有美麗的噴泉水小池，沒有裝飾著豪華水晶的彩燈，但我們家卻擁有整個大自然，我們家的院子是整個田野生動物；我們家的水池是一條水流清澈的河；我們家的燈是滿天星光。

因此，我們是富有的。大自然帶給了我們無窮的風(fēng)景和樂趣，而不僅僅是局限于富人別墅中那狹小的空間。

富不需要別人去定義，貧也無需別人說什么，就算人生是一貧如洗，我們也要做自己的富翁。沈括是富有的。他的童年充滿了童趣，白帳里的仙鶴在他跟前徐翩飛，縷縷青煙縈繞在他的思緒之中，牽動著他的情懷，蛙蟲之斗比西班牙斗牛還要精彩。大自然的美妙讓他盡享其樂，物外之趣讓他的童年變得像金子般閃亮，他做了自己的富翁。做自己的富翁要有發(fā)現(xiàn)金子的眼睛，要有超越別人思維的想象力，要盡享其中而不輕易為外物所干擾。

陶潛也是富有的。一畝園田讓他打理得表翠茁壯，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，他人累心卻不累。“五柳先生”讓他告別了政治上的煩憂，得到了靜如止水的心境，他做了自已的富翁。做自己的富翁要有安靜的心態(tài)，不慕名利的性格，淡雅的愛好。

李白也是富有的。激昂的《將進酒》讓他結(jié)交了多少名人雅客?！拔寤R，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”他的豪邁讓他超凡脫俗?！拔寤R，千金裘”不是他的財富，他的富有是豪邁的胸懷。他做了自己的富翁。做自己的富翁要有豪邁的性格，要有

錢財?shù)拇髿猓约敖Y(jié)交天下志土的心胸。

杜甫也是富有的?? 司馬遷也是富有的??

每一個富有的人都告訴我們，金錢與名利并不能帶給我們所有，只有豐富了自己的精神需求，我們才能成為一個真正富有的人。沒錢、沒名、沒利，只要精神富有，我們的人生依舊富有。

每寸冷漠，都在“碾壓”道德

冷漠，刺痛了人心。在慘案中，司機的兇殘、路人的拒救，交織成了面色冷漠的眾生相。痛感、悲憫心匱乏，仿佛“人性方向盤”失靈的推土機，橫沖直撞，盡情碾壓著道德倫理的底線。

災(zāi)禍與“冷漠圍觀”結(jié)伴而行，已是當(dāng)下尷尬的情景。每次“老人倒地?zé)o人扶”，都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆?！芭荒?，路人帝觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發(fā)作。車輛兩度碾壓，18人無一搭救，冰冷的看客姿態(tài)，印證著道德底線下移的事實。

若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者當(dāng)迅即救人，稍減良心上的負罪感，路人也積極伸手相助。

然而，一切都被反轉(zhuǎn)過來了：司機逃了，路人視若無睹，“敬畏生命”儼然是紙上空談，少管閑事式的明哲保身被奉若信條。對善美信念的放棄，構(gòu)成了人心的暗區(qū)。于是乎，幼小的生命毀于車輪下，抑或被集體冷漠葬送，失去了尊嚴——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以樸素的悲憫情懷挽留氣若游絲的生機。

個體境遇，總是世態(tài)的微觀映射。女童的突遭劫難，投射了人際關(guān)懷的冷暖。那些圍觀者，剝離了冷漠的標簽，也是普通的民眾。他們未嘗就不懂，沒有人是座孤島，相互攙扶才能同舟共濟；“樂于助人”是傳統(tǒng)的人倫美德，漠視生命，會讓良知潰散。或許換個語境，他也會痛斥“鐵石心腸”，呼吁人性回歸?？梢坏┹喌阶约鹤觥奥啡思住?，他們就打起醬油，從“審丑”向“示丑”自然地角色切換，原因何在？究其癥結(jié)，不過是“行善有風(fēng)險”，出手不得不謹慎。將道德流失歸咎于“世態(tài)使然”，是公眾一貫的邏輯轉(zhuǎn)化。你看，“彭宇案”殷鑒在前，“做好事遭惡報”，誰還敢冒險救人？理由看似鏗鏘，其實是偽命題——真正的道德，理應(yīng)跳出物化的代價考量。行善成本，不應(yīng)是冷漠的通行證。

忽略人性反思，是對個體責(zé)任的遮蔽。修女特蕾莎說：“你如果行善事，人們會說你必定是出于自私的隱秘動機，不管怎樣，還是要行善事；將你所擁有的最好的東西獻給世界，你可能會被反咬一口，不管怎樣，還是要把最寶貴的東西獻給世界。“道德踐履，本該更果敢，超越利弊權(quán)衡。

社會學(xué)家孫立平在《國人的冷漠是如何鑄就的》一文中，將“審丑麻木”視作一種“輕度罪惡”。正是冷漠、歧視等庸常之惡，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性規(guī)約的拾級而上：道德令，被人們視作底線性的信仰。“人們一切不幸的根源，不是饑荒，不是火災(zāi)，也不止是那些作惡者，而在于他們各自為生?！蓖袪査固┤缡钦f。打破“流沙格局”，構(gòu)筑人際關(guān)懷，需要價值秩序的重新梳理——在社會儲藏室里，多放置些“人本關(guān)懷”。人性復(fù)蘇了，道德方能走進“春天里”。

有一種愛叫做放手

誰也沒有想到，“虎媽”蔡美兒“一聲驚雷”炸響在大洋彼岸。她級女兒制訂了十條讓人“不寒而粟”的家規(guī)，讓母愛以一種極端的方式，化成一只無形的大手，把孩子的藍天遮了個嚴嚴實實。高奏戰(zhàn)歌的“虎媽”啊，你可知，有一種愛叫做放手。

每一個生命都是一個獨立的個體，每一個孩子都有權(quán)選擇自己的人生道路。父母是上帝賜給孩子這些小天使的禮物，是孩子前進路上的明燈?！盎尅眳s把天使變成了提線木偶，用自己的雙手導(dǎo)演孩子的劇目。十條嚴酷的家規(guī)，將繁華三千粉碎成云煙，消散在孩子的世界里，硬生生地把孩子禁錮在她所織好的繭里，等待著女兒破繭成蝶的一天。這真的有效嗎？

“虎媽”的“育兒經(jīng)”在美國掀起了軒然大波。美國人無法理解東方母親的“束縛教育”，他們更看重培養(yǎng)孩子獨立的人格，教孩子親身參與世界，體味人生。價值觀的差異，在中西方的教育上體現(xiàn)得尤為突出。當(dāng)美國小孩滿臉飯粒子仍抓著勺子往嘴里塞飯時，中國媽媽可能正追著小皇帝、小公主們滿場飛，急著給他們喂飯；當(dāng)美國孩子不斷跌倒不斷爬起、邁出堅定的人生第一步時，中國孩子還在母親的懷抱晨呼呼大睡；當(dāng)美國孩子利用假期打工賺旅行費用時，中國孩子正趕赴一個一個補習(xí)班去“充實”自己??不是每一位中國媽媽都這樣，但絕大多數(shù)的中國媽媽都是如來的化身，再頑皮的小猴子學(xué)會了質(zhì)疑，學(xué)會了反抗，學(xué)會了自力更生；中國孩子沒有七十二變的本領(lǐng)，只學(xué)會了服從和墨守成規(guī)。我沒有辦法支論定兩種教育模式的好壞，因為它們的出發(fā)點都是愛?？墒?，企圖以簡單機械的眼光將豐富多彩的世界模式化，對孩子的成長真的有好處嗎？誠然，“虎媽”的女兒都很優(yōu)秀，但這只是世俗對于優(yōu)秀的定義。單純追求學(xué)業(yè)而弱化社會交往，導(dǎo)致個性的缺失，這樣的人真的優(yōu)秀嗎？父母為孩子設(shè)定了最周全的軌道，他們最希望孩子少走彎路，可這也使孩子錯過了許多沿途的風(fēng)景。人生本是一場探險，父母卻移開了所有的障礙，謎底提前揭曉，孩子對生命本身的期待就這樣大打折扣。所以，爸爸媽媽，請放開你們愛的雙手吧。

有一種愛叫做放手，它既不是放任也不是放縱，而是一種更加平等的關(guān)系。打破了父母的絕對權(quán)威，孩子可以演出自己的精彩人生。就像比爾·蓋茨毅然從哈佛退學(xué)開創(chuàng)前所未有的事業(yè)；就像李開復(fù)遵從內(nèi)心的聲音，放棄教授職位加盟了蘋果公司；就像企業(yè)家王石在事業(yè)如日中天時選擇做一名登山者??如果只是聽從父母的安排，他們將錯過多少人生的輝煌？有主見的孩子是智慧的，父母不妨平心靜氣地聽聽他們的選擇，幫助其分析利弊得失。對于無法預(yù)料的明天，不妨放手交給孩子，即使沒有想象中的成功，失敗的經(jīng)驗同樣是一筆寶貴的財富。別怕犯錯，起伏的人生總比平庸的人生更有誘惑力。就像波濤洶涌的大?？偙纫惶端浪匀说枚唷?/p>

孩子需要自由的天地，而不是織好的繭。親愛的虎媽們，適當(dāng)放手吧！這樣小天使們在回首來路時，才可驕傲地說：“我走的每一步，歡笑或淚水，成功或失敗，都是我的人生！”

第二篇：有一種愛叫放手(德育論文)

有一種愛叫“放手”

摘要：班主任給人的普遍印象是事必躬親、苦口婆心、終日瑣事纏事、疲憊不堪，究其原因是忽視了學(xué)生成長過程中的主體意識，把原本屬于他們自己的事代勞了，剝奪了學(xué)生經(jīng)歷磨練的機會。如何擺脫這局面，班主任應(yīng)改變觀念，轉(zhuǎn)換自己的角色，淡化“管理者”意識，一定要敢于讓學(xué)生去摸索，讓更多的學(xué)生在集體中承擔(dān)責(zé)任。這樣不僅可以增強學(xué)生的集體意識和班級凝聚力，而且可以使學(xué)生獲得班級管理主人的積極體驗，從而激發(fā)學(xué)生主動參與班級管理的積極性，并從管理者的角色中學(xué)會管理他人，學(xué)會自我管理。

長久以來，我們作為學(xué)科教師，作為班主任，對學(xué)生的“管理”猶如保姆一般，對學(xué)生視如己出：擔(dān)心學(xué)生學(xué)不好，擔(dān)心學(xué)生紀律差，擔(dān)心學(xué)生安全、擔(dān)心學(xué)生校內(nèi)表現(xiàn)，擔(dān)心學(xué)生校外狀況。諸如種種擔(dān)心，我們的教師、班主任對學(xué)生的各方面教育全程護航，生怕學(xué)生未按自己意愿中的方向和線路學(xué)習(xí)、生活，一但偏離，就不是“好學(xué)生”。

我們像保姆一樣，甚至像父母一樣盯著學(xué)生，管教學(xué)生。究其根本，一為學(xué)生出成績；二為學(xué)生不出狀況，老師不惹麻煩。殊不知在我們的全程護航中，嚴重地扼殺了很多有特殊天賦的學(xué)生，泯滅了大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)求知的熱情，五育只有智育受到重視，但教育教學(xué)中并不從開啟學(xué)生智慧入手，結(jié)果造成學(xué)生片面甚至畸形發(fā)展。我們對學(xué)生的愛，要適度“放手”，讓每一個學(xué)生展開翅膀，自己學(xué)會飛翔。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

教育的根本目的，就是在教師的指導(dǎo)下，通過自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生的認識水平不斷提高。自主學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生自我意識上的“能學(xué)”，是以學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機為前提的“想學(xué)”，是以掌握一定的學(xué)習(xí)策略為保障的“會學(xué)”，以及以學(xué)生的意志控制為條件的“堅持學(xué)”，它包括三個子過程：自我監(jiān)控、自我指導(dǎo)、自我強化。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識、方法、習(xí)慣和能力，是實現(xiàn)學(xué)生自主發(fā)展的客觀需要。

首先，加強實踐教學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)技能。在教學(xué)過程中充分喚起學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動學(xué)習(xí)的潛能，鼓勵學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心和勇氣，相信每位學(xué)生都潛藏著巨大的發(fā)展能量，堅信每個學(xué)生都是可以積極成長的，是有培養(yǎng)前途的，是追求進步和完善的。這樣，才能激發(fā)全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動發(fā)展與提高。

其次，給學(xué)生創(chuàng)造“成功”的機會。教師要結(jié)合實際，創(chuàng)造機會，讓學(xué)生能在不同的場合展示自己，樹立信心。平時，有計劃地組織他們多參加各種有益活動，多

給他們創(chuàng)造一些表現(xiàn)自己才能的機會，增強自信心，鼓起上進的勇氣，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的自尊和自信，使每個學(xué)生畢業(yè)后都能以健康、積極的心態(tài)面對人生。

最后，注重評價，激勵為主。我們在教學(xué)過程中，與其花費很多時間和精力去苛求學(xué)生，不如細心發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點，通過語言、情感和恰當(dāng)?shù)慕逃绞?，不失時機地給不同層次的學(xué)生以充分的肯定和贊揚，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生的積極性得以發(fā)揮。

二、讓學(xué)生在自主管理中成長

（一）、參與制定班規(guī)，激發(fā)自主意識。

首先，我們應(yīng)讓學(xué)生民主選舉產(chǎn)生班委領(lǐng)導(dǎo)班子。并大膽放權(quán)給班委，發(fā)揮他們的主觀能動性與工作的積極性，使他們有一個寬松的工作環(huán)境，使他們真正成為班主任的得力助手與班級的中堅，發(fā)揮班委會、團支部的核心力量。俗話說：“火車跑得快，全靠車頭帶。”一個好的班集體，班干部所起的作用不容忽視，作為班級的火車頭，他們起著“唯余馬首是瞻”的作用。因此，我經(jīng)常組織班團干部進行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，闡明學(xué)生自主管理的意義，提出要求，即要以身作則，身先士卒，從小事做起，從我做起；又要積極開展工作，大膽管理，制定出相應(yīng)的可操作性強的班規(guī)。

第二，充分激發(fā)每個學(xué)生自主管理的意識和參與欲望，愛護學(xué)生自主管理的積極性，經(jīng)常進行成就強化。只要教育得法，每個孩子都會成為班級管理的積極參與者。例如每個同學(xué)在做好教室、環(huán)境區(qū)的值日及保潔之外，我要求他們進行互相監(jiān)督，互相勉勵，對做得好的同學(xué)給予表揚，對做得不夠好的敢于揭發(fā)，敢于批評，讓正氣壓倒邪氣。

第三，幫助學(xué)生完成一些他們自己解決不了的難題。這種難題主要集中在對一些待進生的引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化上。我知道，外界的表揚在很大程度上影響著孩子的情緒和行為。作為生命的個體，后進生更迫切需要被認同，被賞識。因此，我善于發(fā)掘他們的閃光點，讓他們做力所能及的事，并給予鼓勵，使其得到集體的認同。

（二）、健全班級組織機構(gòu)，堅持自我管理

許多人說班級難于管理，其原因是讓學(xué)生被動地接受管理，使其缺乏主人翁意識。若讓所有學(xué)生都能體驗到作為班級的主人的責(zé)任，都能意識到自己是集體中不可缺少的一員，情形就大不一樣了。要想調(diào)動全體學(xué)生的積極性，就必須讓學(xué)生全體參與，構(gòu)建全方位多層面的集體自我管理機構(gòu)，體現(xiàn)管理的主體性。

1、組建責(zé)任心強的常務(wù)班委

讓學(xué)生主動參與班集體管理，老師不必事事躬親，建立一支責(zé)任心強、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊伍是必不可少的。因為他們是班集體的核心，是凝聚班集體的紐帶，有了一支強有力的干部隊伍，班級管理就成功了一半。具體做法如下：采取學(xué)生民主選舉班委會，班委會民主選舉班長的做法。然后，由班長組織班委會，制定班干部工作的責(zé)任目標和職權(quán)范圍，向全班公布，由全班同學(xué)討論通過。班干部在開展工作中，由全班同學(xué)負責(zé)監(jiān)督和評價，班上的一切日常管理，全部有班干部負責(zé)。而此時，班主任是不插手的，只作為班干部的堅強后盾。

2、“輪流執(zhí)政”的值日班長

一個班級需要一個相對穩(wěn)定的班干部組織，可這個組織不能是靜止不變，這樣不利于學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)為每個學(xué)生提供當(dāng)干部的鍛煉機會。這種形式為每一個人提供了參與班級自我管理的機會和條件，鍛煉了每位同學(xué)的能力，增強了學(xué)生的自我約束力和主人翁意識。

3、靈活多樣的自治小組

班級除班委，還有“輪流執(zhí)政”的值周班長小組，形成了一個有層次的管理網(wǎng)絡(luò)。而要建設(shè)能讓每個學(xué)生都能發(fā)揮主體作用的班級自我管理機構(gòu)，就必須根據(jù)本班學(xué)生的實際組織和建立多樣化的自主自治小組，如學(xué)習(xí)督導(dǎo)組、紀律監(jiān)察組、衛(wèi)生監(jiān)督組等小組。這些小組吸收了全體學(xué)生參加，每個小組各不相同，每位學(xué)生有自由選擇的權(quán)利，從而使全班同學(xué)人人有責(zé)任、個個擔(dān)擔(dān)子。既是管理者、參與者又是被管理者、合作者，做到“事事有人管、人人有事管、人人有人管、人人能管人”。管理與被管理的相結(jié)合，提高了每一個學(xué)生對班級管理的參與度，使他們能在集體中找到自己的位置，感受到自己的利益和責(zé)任，也大大激發(fā)了他們的主人翁意識和責(zé)任意識。他們不僅能管別人而且能自覺地管理自己。這些以學(xué)生為主體的自我管理的手段，增強了學(xué)生的使命感、責(zé)任感和信任感，提高了班級的工作效率。

三、開展各項有益活動、實現(xiàn)自我發(fā)展

要想讓班集體充滿生機活力，最重要的是組織學(xué)生開展各項有益的活動，況且中學(xué)生有強烈的表現(xiàn)欲，他們希望通過自身的表現(xiàn)來展示能力和才華，獲得認可與成功，如何引導(dǎo)使他們向健康的方向發(fā)展，是班級工作的重點。可結(jié)合重大節(jié)日、紀念日和國內(nèi)外大事，班級相應(yīng)開展演講賽、辯論賽、文體活動、社會實踐等各種有助于學(xué)生全面發(fā)展的健康活動，讓每一個學(xué)生都有展示自我的機會，讓每個學(xué)生都成為班級工作的參與者、主持者和實施者。在這些活動中，班主任扮演著導(dǎo)演、倡導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，徹底拋棄保姆式管理的做法，充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生、依靠學(xué)生，大膽地放手讓學(xué)生去實踐。

長期以來，班主任給人的普遍印象是事必躬親、苦口婆心、終日瑣事纏事、疲憊不堪，究其原因是忽視了學(xué)生成長過程中的主體意識，把原本屬于他們自己的事代勞了，剝奪了學(xué)生經(jīng)歷磨練的機會。如何擺脫這局面，班主任應(yīng)改變觀念，轉(zhuǎn)換自己的角色，淡化“管理者”意識，一定要敢于讓學(xué)生去摸索，讓更多的學(xué)生在集體中承擔(dān)責(zé)任。這樣不僅可以增強學(xué)生的集體意識和班級凝聚力，而且可以使學(xué)生獲得班級管理主人的積極體驗，從而激發(fā)學(xué)生主動參與班級管理的積極性，并從管理者的角色中學(xué)會管理他人，學(xué)會自我管理。

第三篇：有一種愛叫放手讀后感

《有一種愛叫放手》讀后感

金鑰匙學(xué)校發(fā)給每個學(xué)生一本《最家長》，我看了里面的一篇文章《有一種愛叫放手》感受頗深，里面講了有個孩子喬伊因為親生父親酗酒、暴力進了監(jiān)獄，母親放棄對他撫養(yǎng)權(quán)，喬伊被家世很好的人家收養(yǎng)，后來法院又把喬伊判給親生父母，此后，親生父母和養(yǎng)父母陷入爭子大戰(zhàn)，幾經(jīng)波折為了孩子的今后親生父母選擇放手，放手也是對孩子的一種愛，有一種愛叫放手讀后感。

在這里我又想到了放手的另一種含義：放手鍛煉孩子的自理能力。不離開鷹巢的雛鷹永遠都學(xué)不會飛翔，不離開母親庇護下的小樹永遠都不能成長茁壯，所以為了孩子早日成長，我們要學(xué)會放手?，F(xiàn)在大多的家庭就一個孩子，父母、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺6個大人圍著一個孩子，恨不得把孩子所有的事情都幫孩子做了，似乎只有這樣才能表達對孩子的愛。因而忘記了自己的教育責(zé)任——訓(xùn)練孩子的生活自理能力，讓孩子從小就學(xué)會自已的事情自己來做，不依賴他人?，F(xiàn)在有些孩子上小學(xué)了，自己不會穿衣、不會收拾書包，還有的孩子上大學(xué)后還不會自己洗衣服，極不適應(yīng)大學(xué)生活，讀后感《有一種愛叫放手讀后感》。

忘了是哪個教育專家說的：“懶媽媽培養(yǎng)勤快孩子，勤快媽媽培養(yǎng)懶孩子。”我對這句話十分贊同。為了培養(yǎng)兒子的自理能力，我選擇了做懶媽媽。孩子5歲半上學(xué)前班后，我就要求他晚上自己洗漱，我不幫他，就是這樣孩子學(xué)會了自己洗臉、涮牙、洗腳，自己洗澡。

后來上小學(xué)了，每天回家后先寫作業(yè)，寫完作業(yè)自己整理書包準備第二天用的書、準備好學(xué)習(xí)用具，自己上床睡覺，不用家長操心。孩子6歲半學(xué)習(xí)小提琴，我對他說我只是陪著他監(jiān)督他練，可以糾正他的姿勢，別的就靠他自己了，很快孩子學(xué)會自己識譜，現(xiàn)在進步很快，常常得到老師的表揚。

放手不是放任，放手的愛，是讓孩子在自由的空間中成長，讓他們的天性不被世故磨滅。我們都需要愛，無論是愛別人，還是接受愛，但愛需要有限度。有一種鳥，用帶有堅硬刺的木枝作巢，用羽毛、柳絮作鋪，讓巢柔軟。當(dāng)雛鳥長成后便將那些東西全部撤去，留下堅硬的樹枝，還逼雛鳥離開樹枝。當(dāng)雛鳥下墜之時，它們經(jīng)歷痛苦害怕便拼命揮舞翅膀，從此學(xué)會飛翔，愛不是把花兒捧在手心，而是讓它經(jīng)歷風(fēng)雨，接受陽光，愛不是一味的把孩子養(yǎng)在身邊，而是讓他們?nèi)v練，感受人生的酸甜苦辣，如風(fēng)箏般飛翔。

第四篇：有一種愛叫放手傷感故事

如果已放手，就請別回頭。一段感情不要到了絕路，才來后悔，才來挽回。感情不是非要有個誰輸誰贏，一顆心在真愛面前，沒有冷漠。一顆真心也經(jīng)不起語言的踐踏。在漠然中也會慢慢變冷、變寂寞。

當(dāng)你想忘記幸福的回憶時。才發(fā)現(xiàn)原來你只是被遺忘在我心中的某個角落，你可知道曾我用我的生命去愛過你……你可知道，每次你對我冷漠時，我的心在滴血，卻感覺不到痛，因為傷的太深，已經(jīng)麻木了。你叫我怎樣帶著一顆麻木的心再去愛你呢?所以只能選擇放手。

一陣溫暖的的春風(fēng)把葉子帶到了大樹的身邊。他們一起渡過了鳥語花香的春天，風(fēng)清氣爽的夏天，有歡樂，也有爭吵，但他們很幸福，也很甜蜜……帶著點寒意也有點無奈的秋風(fēng)到來了，無情的把葉子從大樹的身邊帶走了。留下了孤獨的大樹黯然的流淚，此時的葉子只能無助的回頭看大樹最后一眼，默默的隨著秋風(fēng)而去。

葉子的離去不是大樹的不挽留。更不是秋風(fēng)的追求。而是他知道如果他再強留，大樹就會缺水而死。誰也不知道葉子隨著秋風(fēng)離開的那一刻，心碎了，淚只能往心里流。有種愛叫著放棄，我也只能選擇這種方式離開。寶貝，我不乞求你的原諒，只希望你能過好以后的每一天……

第五篇：家庭教育：有一種愛叫放手

家庭教育：有一種愛叫放手

有一種愛叫做放手。然而，在家庭教育上，能做到“放手”的家長并不多?！澳阒灰煤脤W(xué)習(xí)，其他事都別管”“爸媽這么做還不是因為愛你嗎”“等長大了再獨立自主不晚”……這樣的愛過于沉重，壓垮了很多孩子。還給孩子自己的事情自己干的權(quán)利吧！

用愛為他們保駕護航，而不是代他們乘風(fēng)破浪。獨立才能成熟，獨立才能實現(xiàn)自我價值。2013年高考即將到來，在所剩無幾的日子里，試著讓孩子們自己來面對人生中的這次考驗，也許會讓他們收獲得更多……

我是一名大三學(xué)生，雖然已滿20歲，可是在母親的眼中這和我10歲沒有任何區(qū)別。每天晚上9點到10點，只要我手機鈴聲響起，寢室的姐妹都會忍不住嘆道：“你媽又打電話啦！”

其實，我家離學(xué)校并不遠，火車也就一個半小時的路程，正因如此，臨近月末，母親總會打電話催我回去：“崽崽，我把家里的被子都拿出去曬了兩天，軟綿綿的，就等你回來睡了；你把你冬天的厚衣服都帶回來，媽給你洗，你在學(xué)校里洗不干凈；不要到學(xué)校周圍亂買衣服，你回來，媽帶你上街去買；不準在大學(xué)里 談戀愛，媽又不在你身邊，現(xiàn)在的男孩子心不踏實，萬一上當(dāng)受騙了怎么辦；不要到外面去做兼職，特別是家教，多不安全啊，家里不差你這幾個錢……”

我是家里的獨生女，母親是傳統(tǒng)的家庭主婦，也是標準的“三圍女人”(圍著丈夫轉(zhuǎn)，圍著孩子轉(zhuǎn)，圍著廚房轉(zhuǎn))。她把生活的重心和期望都放在了我身 上，甚至在新聞里看到有女孩子出什么意外，都會第一時間打電話千叮嚀萬囑咐要我注意安全，“你要曉得你是為我和你爸活著的，所以你一定要愛惜你自己呀！”

大三了，考研還是工作成了必做的選擇。坦白說，我想考研，去北方，去更大的城市尋找機會。母親聽到我的想法后，沒有明確反對，只是不停念叨： “那么遠，多不方便啊，以后要是在那邊定居了，一個女孩子多讓人操心啊……”最終，我還是習(xí)慣性地妥協(xié)了，決定回岳陽考公務(wù)員，留在父母身邊。

人們常說有一種愛叫放手，對此，母親也許不懂，也許不以為然，她可能覺得把我牢牢地拴在身邊才是愛，那樣她才會安心。有時候我也想只遵循自己的 心性，完全不考慮她的感受，但是每次到最關(guān)鍵的時候，我又會選擇放棄，因為不愿意讓她傷心，不愿意看到她難過。其實，我不是不想掙脫她的手，也不是不能掙 脫她的手，只是掙脫了，她會很痛……

成長中，不同階段有不同的愛

四川省成都實驗外國語學(xué)校 王辰竹

如果說有種愛叫做放手，那么我認為這個放手沒有那么簡單。

作為一名即將步入高三的學(xué)生，如今的我不再像小時候那樣，因為小小的跌倒就輕易哭泣。在我成長的過程中，父母的愛依舊濃郁，只是表現(xiàn)形式與以前不同。他們不再事事都為我做，而是逐漸放 手，讓我獨立。我學(xué)會了獨立思考，逐漸有了和父母不同的想法，有了對事物不同的看法，甚至與父母起了爭執(zhí)——對于青春期的我們來說這或許不足為奇。

但令我高興的是，父母總是與我平等地交流，從來沒有“專制”的意味。我們可以從學(xué)習(xí)談?wù)摰竭|寧艦，從青春期早戀談到人際關(guān)系、道德標準、價值觀 念。媽媽甚至跟我一起學(xué)跳江南Style，看《非誠勿擾》相親節(jié)目時我也和父母一起討論人生百態(tài)。在潛移默化中，我慢慢有了自己的世界觀，慢慢地有了自己做人、做事的原則，我也慢慢從事事依靠父 母的幼兒成長為一個能獨立思考的高中生。

我的成長和父母的關(guān)愛、關(guān)注是分不開的，只是他們的愛在我不同的成長階段里是以不同形態(tài)出現(xiàn)的。如果要我形容現(xiàn)在的父母的愛，那就是“放手”，只不過這個“放手”沒有那么簡單，而是讓我由此學(xué)會獨立，學(xué)會做人。

也許高考以后我會去外地求學(xué)，甚至離開父母獨自到外地工作、生活，但我相信，無論何時，無論距離多遠，父母的愛都將一直陪伴著我，永不褪色。

如果愛，請“松松手”

湖南省郴州市菁華園學(xué)校 劉俊剛

我是一名高中生，同許多同齡人一樣，每天都要應(yīng)付繁重的學(xué)業(yè)，過著三點一線的生活。除此之外，我還時常被父母“監(jiān)視”。他們頻繁地給班主任或給我打電話，關(guān)注我的學(xué)習(xí)狀況，督促我努力用功。

我每天要做大量的題目，承受著同學(xué)之間那種無形的競爭壓力，有什么地方趕不上別人，就會沮喪不安，同時來自家庭的那些“咒語”又緊緊地束縛著 我，把我捆綁成一個讀書機器。我感覺快要崩潰了，我告訴父母我并沒有討厭讀書，也沒有不讀書，他們可以“松松手”，不要一刻不停地關(guān)注和嘮叨，但父母總是 以愛我、為我好之類的字眼回應(yīng)，有時還會因為我“不識好歹”發(fā)脾氣。

我相信，像我一樣陷在這種愛的沼澤里的學(xué)生絕不在少數(shù)。我知道我不應(yīng)該怪父母，但他們的愛確實經(jīng)常讓我厭煩，感覺無法承受。如果愛，請“松松手”，不要靠得太近，給孩子一定的空間。

愛與礙

鄭州大學(xué) 葉錦芬

父母對于孩子的愛毋庸置疑，但倘若方式不對、程度不當(dāng)，則愛易演變?yōu)榈K。

對于中小學(xué)生而言，父母不管是常掛在嘴邊的“你只要好好學(xué)習(xí)，其他事都別管”，還是在行動上所表現(xiàn)的無微不至，無疑都會給孩子增添無形的壓力。愛要適可而止，背負學(xué)習(xí)重任的孩子也需勞逸結(jié)合、釋放壓力。愛不等同于礙，切忌為表愛意，給予孩子沉重的心理負擔(dān)，影響學(xué)習(xí)與考試的正常發(fā)揮，得不償失。

對于大學(xué)生而言，父母包辦一切會妨礙孩子成熟，早日適應(yīng)社會。一些父母既為孩子考上理想大學(xué)而欣慰，又為孩子將來就業(yè)而擔(dān)憂。通過考察、分析、敲定，繼而托關(guān)系、走后門、送禮，不惜一切代價，為孩子的將來“鋪路”。然而，只因幸福來得過于容易，一些孩子并不珍惜，在已有“月光族”的名號上，再添 上一個“啃老族”。這一切的根源，恰恰是父母不當(dāng)?shù)膼邸?/p>

愛他，請放手，勿到最后卻成礙！愛不等同于全程負責(zé)，愛不等同于包辦一切，愛應(yīng)當(dāng)是在父母的正確教導(dǎo)與指引下循序漸進地健康成長。溫室中的花朵終究經(jīng)受不起風(fēng)吹雨打，勿讓愛成為礙！

不放手的不是愛

湖南省郴州市菁華園學(xué)校 李清萍

現(xiàn)在的家長們大都過于限制我們的自由了，他們給我們報各種各樣的特長班，不管我們是否喜歡；規(guī)定我們放學(xué)后必須馬上回家，否則就問東問西，懷疑 這個懷疑那個；不僅打電話給老師，還時不時打電話給同學(xué)，想方設(shè)法了解我們在學(xué)校的表現(xiàn)，與異性同學(xué)的交往情況；對我們的考試成績也提出要求，一旦沒有達 到目標，就是一堂接一堂的教育課……

我們就像一臺任由家長使喚的機器，各種程序等著他們?nèi)?zhí)行，一旦程序執(zhí)行錯誤，面對的就是“修理”。這種對我們不放手的愛是真正的愛嗎？

旁觀者言

該放手時且放手

河北省沙河市第九中學(xué) 張立日

新籌建的第九中學(xué)開學(xué)時，樓道里熙熙攘攘，人滿為患。幾乎每個學(xué)生的背后都跟著家長，他們背著沉重的行李，汗流浹背，氣喘吁吁。在宿舍，他們爭先恐后地幫孩子找到合適的床位，打開行李卷，幫孩子展開被褥。孩子們則站在一旁，惶恐而又手足無措的樣子。

課間，到處都是看孩子的家長。不過出門一日，不過離家不到5公里，父母子女倒像闊別數(shù)載，千叮嚀萬囑咐。一些家長給孩子拿來衣服，一些家長給孩子帶來大包小包的小食品、水果、飲料，一些家長忙不迭地往孩子兜里塞零花錢。

中午在餐廳里聚集著想體驗學(xué)校生活的家長，他們讓孩子坐在椅子上，自己拿著飯卡排在長長的隊伍里。晚上宿舍要調(diào)整，又是家長提著大小包袱幫孩子搬家，有的家長嫌宿舍熱，怕孩子受罪，索性就把孩子接回了家。

該放手時且放手吧！

老師觀點

給予孩子負責(zé)任的愛

江西省永豐縣潭頭中學(xué) 李代發(fā)

父母過度的保護，過多的包攬，讓孩子學(xué)到的不是感恩，不是成長，而是無能，甚至無情。懂得放手，才是負責(zé)任的愛。

放手讓孩子干自己的事情。不能嬌生慣養(yǎng)。家務(wù)，是家庭成員之務(wù)，當(dāng)然也有孩子的份。放手讓孩子做力所能及的家務(wù)，放手讓孩子去嘗試，不要怕孩子 做不好。承擔(dān)家務(wù)的過程中，孩子會明白，這個家的幸福，有他(她)的功勞。作業(yè)，是學(xué)生之務(wù)，讓孩子獨立地完成家庭作業(yè)，別養(yǎng)成陪孩子做作業(yè)的習(xí)慣，父母 做好檢查就行了。

放手讓孩子交自己的朋友。一個獨立的孩子，必然有其擇友的標準。父母過多的干涉，美其名曰是愛，可不知這種愛，可能促成孩子的叛逆。和孩子平等地討論他們的朋友，傾聽他們的故事，分享他們的快樂，適時地給點建議，遠比用“愛”包裹孩子的交往，要明智得多。

放手讓孩子擔(dān)自己的責(zé)任。在孩子的成長道路上，犯錯不可避免，擔(dān)責(zé)也不可逃避，這不能由父母代替，自作必須讓其自受。一個不會承擔(dān)責(zé)任的孩子，不懂體恤父母的付出，不懂換位思考，推己及人。他們成長的履歷上，不會寫下感恩、善良、平等、尊重、信任、友愛。

沒有放手，也就沒有放心。一個讓父母不放心的孩子，焉能長成能經(jīng)風(fēng)雨的大人？

過來人語

過來人的心里話

山東省青州市 牟寶平

我出生在八十年代，從小就過著飯來張口、衣來伸手的生活。老師教育的“自己的事自己做”，在家里都被父母擋下了。到了高中，雖然喜歡文科，但由 于父母強烈反對，還是遵循他們的意愿，選擇了理科，再以后按照他們的意愿填報了志愿。如今大學(xué)畢業(yè)了，在機關(guān)上班，父母無比驕傲自己教子有方，但其實，我 很想對父母說說一直憋在心里的話：

當(dāng)年上了大學(xué)后，你們都不在我身邊，沒有人再替我整理任何東西，我的臟衣服、臟襪子，都是一堆堆地攢起來，等著放假拿回家洗，同學(xué)們都覺得我是個怪物；宿舍排的衛(wèi)生輪值表，我經(jīng)常不干，室友都很不滿。我知道這樣做不好，但從小養(yǎng)成了懶惰的習(xí)慣，想改真的不容易。

從小一直都是你們給我選擇要走的路，大學(xué)畢業(yè)后，面對社會的復(fù)雜多變，你們再也無能為力，我亂了陣腳。我不知道走哪條路才適合自己，更不知道自己想要的是什么。看似風(fēng)光，實則迷茫。

我對父母給予我的無私的愛無比感激，但我覺得自己的成長還是有一些遺憾。我想對天下的父母說，你們應(yīng)從小多給孩子一些鍛煉的機會，培養(yǎng)他們勤勞 的習(xí)慣，早點放手讓孩子學(xué)會選擇，這樣他們將來才會有較強的生活能力，有勇氣、有智慧去面對各種困難。孩子總要長大，以后的人生之路必須由他們自己去走，父母理性的愛，會讓他們的腳下多一分穩(wěn)健。

家長談心

放手才會放心

河北省 吳寶平

教育孩子的目的就是培養(yǎng)一個能夠獨立生存的人，家長不能陪伴孩子一輩子，也沒有能力呵護孩子一輩子，當(dāng)孩子能夠自立了，家長也就放心了。

女兒小時候，我就很冷靜地放手鍛煉她。一年級時自己去小區(qū)旁邊超市買饅頭、醬油之類，再大一些會上對面的菜攤?cè)ベI菜、買雞蛋，四年級自己去交電 話費。朋友嗔怪我“怎么放心得下”。可如果我那時不放手，什么都不讓她做，那現(xiàn)在可就真不放心了。碰到我不回家吃飯，她就自己在家煮面。

其實小區(qū)門口有包子鋪、快餐店，可以買著吃，但她愿意自己做飯。她煮的面放上青菜、打上雞蛋、擱上調(diào)料，比我煮的還香。她會自己做桃酥、檸檬蜂蜜水、巧克力冰激凌，比買的味道還好。住校后，同學(xué)大都瘦了，她卻把自己的生活安排得很好。

高中要分文理科了，孩子文理差不多，理科更容易考個好學(xué)校，而且專業(yè)更豐富，就業(yè)也有優(yōu)勢?？墒呛⒆酉矚g歷史，自己早早拿定主意學(xué)文科。出于功 利考慮，我建議她學(xué)理，向她描述學(xué)文的慘淡和學(xué)理的風(fēng)光，但她不為所動。我糾結(jié)了許久，終于釋然了。家長和孩子是兩個不同的個體，孩子有自己的人生道路，家長不能按照自己的意愿替孩子安排。孩子既然如此有主見，我更應(yīng)該放手，讓她為自己負責(zé)。

觀點集萃

父母對孩子不放手的根本原因還是不放心。

——華南理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院 高進

要什么就給什么、只要努力學(xué)習(xí)其他的事都可以不管，家長們認為這就是愛，卻不知道這種愛會讓我們迷失自我。

——湖南省郴州市菁華園學(xué)校 鄧紹娟

在放手的初期，請在孩子看不見的地方，關(guān)注著他的一舉一動，以免他誤入歧途，以免他發(fā)生安全問題，直到你確認：他能夠讓你放心放手。

——江西省泰和縣第三中學(xué) 賴建斌

盡管每一個家長都知道放手是一種愛，也都懷念自己年少時那份無憂無慮的快樂，但在一分之差就可能導(dǎo)致重點中學(xué)和非重點中學(xué)、考上與考不上區(qū)別的狀態(tài)下，有多少家長敢于放手？

——上海市工商局 徐上

城市孩子苦惱于父母不放手，農(nóng)村卻有多少留守兒童長時間見不到父母，他們無比盼望拉住父母的手。

——江西省萬安縣潞田中學(xué) 姚紅麗