第一篇：井岡山游記美文（寫寫幫推薦）

井岡山游記美文

題記：七月的井岡山，沒有了曾經(jīng)隆隆的戰(zhàn)鼓漫天，也消逝了昔日的滾滾硝煙，在這片曾戰(zhàn)火遍布的土地上，如今卻早已盡染了層林青翠飛流著瀑布的絕美。再看井岡，彌漫的是種醉人的安詳，再嘆井岡，承載著并傳承著的是無數(shù)英烈們的故事與永久不滅的信仰！這座不算是高山的山，卻從1927年開始，便在人們心中巍峨挺一立，這座不算有奇峰險峻的山，卻用她的敦厚孕育出具有雄壯的星火燎原！

在這個炎熱酷暑的月季，在這個飽含濃厚信仰的圣一地，我們與歷史在這里相遇。四天的行程，我們觀覽了龍?zhí)兜挠墓攘至?，感嘆了仙女瀑布飛流而下的美麗，驚訝于奇峰怪石的造型別致、形神兼?zhèn)?，也膜拜昔日顧主的偉大、艱辛與革命的不易。四天，在不覺中已變作舊日，那山間清澈的泉滴、那紅色圣一地的革命信仰卻仍停留在心底，久久揮之不去，突然間，發(fā)現(xiàn)此次的行旅，留下的不僅僅是烙印深處的記憶，更有著觸一動著內(nèi)心靈魂的真滴。

27日下午三時許，我們整理好背包，收整好行囊，攜著部分親屬和同事從公司出發(fā)，向著革命搖籃井岡山，開始了我們盛夏的紅色圣旅。雖然要坐近十個小時的火車，但因為是夜間行車，倒也是一覺清夢到井岡。按照行程安排，在將行李放置賓館后，我們便來到了井岡山景區(qū)腳下，開始了第一天的革命之旅。龍?zhí)?，位距江西茨坪西北面七公里，是我們此行的第一站，它由五龍?zhí)逗徒皙{面兩個景區(qū)組成，是以自然與人文景觀相結(jié)合的景區(qū)。進入其間，古木參天，樹陰蔽日，巖壁陡峭，無不鬼斧神工；深潭碧水，藍若晶石，纏一綿小溪，清澈明亮；尤其是那迷人的瀑布，人未進而聲先至，玲瓏剔透的水珠四濺而起，柔陽映射下，仿似五光十色的寶石撲面而來，分外美麗。這水氣攜勢生風(fēng)，吹彎了潭水周圍的林木，也給所有人帶去涼澈心扉的富氧呼吸，令人神往久久。仰望神女瀑布，猶如通體雪白的仙女在翩躚起舞，衣袋飄零秀美，撫風(fēng)悠然而動，令人流連忘返，讓人心曠神怡。臨近感受她的氣勢，又像是九天俯沖的九爪蛟龍，水滴四濺，仿佛在吞云吐霧，一切動人心弦，更是美不勝收。一路走來，雖是蜿蜒小道，起伏彼連，卻也在感慨了如此的人間天景。在感受了如此的壯闊波瀾后，疲憊隨空消散，留下的，只有心頭那點點的微顫，留下的，只有對那人間奇景、唯美容顏的贊嘆。在觀完谷底的幽萌洞天，我們原路返回，實在再想再看一眼這里的景色，于是，我們放棄了坐纜車悠閑，再一次徒步，讓自己再享受一次井岡的幽蘭。

告別了龍?zhí)?，我們又參觀了極具歷史意義的黃洋界，這里，是我一黨一著名的以少勝多的戰(zhàn)例之一，一毛一|澤|東同志更是為黃洋界的勝利親筆題詞 “黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”！因為有了紅軍，因為有了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，有了一毛一|澤|東的詩詞，使得黃洋界名揚四海。具導(dǎo)游講，黃洋界原來叫“黃楊界”，因為姓氏而得名，“楊”和“洋”又同音，就成了現(xiàn)在的“黃洋界”。又因為海拔1343米，峰巒疊嶂，地勢險峻，氣象萬千，云霧茫茫，如同汪洋大海一般，又名 “汪洋界”。黃洋界上，看到了的當(dāng)日迫擊炮，看到了居高零下的戰(zhàn)壕工事，看到了一毛一|澤|東同志的親筆題詞，好似又回到了那個勝利的夜晚，那個眾人高歌同舞紅旗的昨天！而站在黃洋界上眺望，群山盡覽，那是種一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的氣概，感慨黃洋界，不愧為天下第一險，感慨黃洋界，不愧為井岡山保衛(wèi)戰(zhàn)神奇篇。

第二天，員工們集體來到井岡山革命烈士紀(jì)念堂，我們懷著對昔日英雄的敬仰，更懷著對美好未來的向往，在這里，一起向為我們幸福生活奠定基礎(chǔ)、為我們新中國開荒拓道的先烈們送上我們祭奠的花圈。莊嚴(yán)的紀(jì)念堂，應(yīng)刻著部分犧牲前輩們的事跡，有些卻只有名字，照片早已無處尋跡，而那些未曾記載卻已為新中國默默付出生命的革命者們，我們同樣致意最崇高的敬意！是你們的信仰，孕育出新中國革命的種一子與希望，是你們不畏艱險不怕犧牲的精神，讓新中國的這顆弱種，蹦吐新芽，銳意進取，最終取得了偉大的勝利！我們緬懷你們，同時感恩你們，你們安息吧，紅色的信仰，我們會代代相接，幸福的生活，我們亦會更加珍惜！之后，公司組織全體員工開展了“沖鋒山頂”的集體活動，8—10人為一小組，集合地點為山頂?shù)母锩⑿奂o(jì)念碑?；顒又校覀儽舜斯膭?，相互攙扶，我們不滅勝利的希望，加快腳步的前向！名次不是不重要，但更重要的是我們在此期間增進了彼此的交流，貼近了彼此的心，加深了一團一隊的凝聚力，為我們今后的工作、生活，更夯實了默契的墊基！

四天的旅程，感悟言語道不盡，筆墨更描述不清，只能挑其種種，作為昨日的印記。紅色之旅，綠色之行，期間雖有波折種種，卻也算是一種人生的經(jīng)歷。過去了的，是一種記憶，過不去的，是記憶中的烙印，所有的真滴，也只有在未來，也許會有人比我說得更加清晰。

第二篇：井岡山游記

井岡山之于中國革命的地位，已不需多言。作為中國人的圣地，它一方面承載了國人諸多的夢想和回憶，而另一方面，這種崇高而神圣的地位，又為其披上了一層神秘的面紗。這就是我在課本上“看到”的井岡山，一個熟悉而又陌生的名字，一個久遠(yuǎn)的傳奇。

今天，為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立92周年，參考咨詢部黨支部聯(lián)合館辦、黨辦黨支部共同組織

了“井岡山紅色之旅”，我終于有幸目睹了這片革命圣地的真容。剛下大巴，從山腳下仰望山峰，云霧繚繞，山勢挺拔，一派雄壯之氣。午餐過后，沿盤山公路而上，途中多懸崖峭壁，而路又極其狹窄，僅容兩輛車擦身而過；滿山層層疊疊的樹木，將山包裹在郁郁蔥蔥的綠色帷幕中，仿佛是在竭力隱藏這里的秘密，卻又給險峻的山勢增添了一絲柔美。

雄壯而多姿，險峻而靈秀。這就是我們黨的搖籃，這就是我們國家星星之火的發(fā)源地。正是在這里，中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命的第一把火開始燃燒，并成為燎原之勢；正是在這里，中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地成功建立；也正是在這里，馬克思主義第一次與中國的實際結(jié)合在了一起。十月革命給中國送來了馬克思主義，但真正將這一理論運用到中國革命的實踐中，毛澤東是第一人。在井岡山上，在山中的八角樓，毛澤東先后寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，系統(tǒng)闡述了中國無產(chǎn)階級革命應(yīng)有的形式和正確的道路。正是在他的努力下，中國人才開始真正理解和運用馬克思主義，走上了一條富有中國特色的社會主義革命和建設(shè)之路?？梢哉f，井岡山之所以神圣，就在于它見證了中國特色社會主義理論的開創(chuàng)，在于它成為了這一理論的第一塊“實驗田”。

自1840年開始，“民族復(fù)興”就成為了一代代中國人不變的夢想。為了這一夢想，清政府有過思變；孫中山有過革命；第一代中國共產(chǎn)黨人也拿起過刀槍……但是，一次次慘痛的失敗表明，沒有正確的思想，沒有正確理論的指引，中國不可能走向富強。而正是在這個時候，毛澤東在這里找到了開啟復(fù)興之門的鑰匙，在這里為中國指明了前進的方向。井岡山的一山一石，一草一木，見證了這一時刻，也因此而綻放了別樣的光輝。

井岡山的雄壯，在于它奠定了共產(chǎn)黨人勝利的基石；井岡山的險峻，在于它目睹了革命的艱辛。是的，這里到處都灑著革命烈士的鮮血，到處都回蕩著英雄們的吶喊。我無法一一列舉他們的事跡，無法回首那壯烈的時刻，他們的名字早已深深地刻在了國家的豐碑上，早已滲透在了我們民族的血液中。而且，作為中國特色社會主義道路的第一批先驅(qū)者，他們應(yīng)該可以安息，畢竟，灑在這里的鮮血沒有白流，這里的犧牲也不是無謂，他們已經(jīng)掀起了埋葬舊中國的第一掊土，偉大的新中國已經(jīng)踏上了征程。

這次活動帶領(lǐng)我們重溫了那段光輝而艱難的歲月，在緬懷革命先烈們豐功偉績的同時，也深刻體會到了今天幸福生活的來之不易。通過這次“紅色之旅”，我更加堅定了自己的信仰，更加深刻地理解了入黨時所念下的誓詞。我應(yīng)該更努力地做好自己的本職工作，牢記先烈們的光輝事跡和諄諄教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)先烈們艱苦奮斗的革命精神，樂于奉獻、敢于犧牲，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為圖書館的事業(yè)、為我們黨、我們祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

第三篇：井岡山游記

井岡山游記

井岡山群山連綿，巍峨多姿，林海無際，翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上，山高路窄，彎多坡陡，穿行在群山之間，看流云涌動，聽溪流潺潺，觀瀑布飛流直下，不得不讓人嘆服井岡山的壯麗多姿。

游覽井岡山，聆聽當(dāng)年井岡山的故事，太多的震憾，太多的感慨。真的感覺井岡山精神的來之不易，井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山精神激勵著一代又一代人前赴后繼。當(dāng)前，全國各族人民在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會，學(xué)習(xí)井岡山革命精神結(jié)合我們的實際就是要學(xué)習(xí)井岡山人的堅定信念，不怕困難，不屈不撓的勇往直前的革命精神；就是要在井岡山革命精神指引下，保持共產(chǎn)黨員的先進性；要密切聯(lián)系群眾，想群眾所想，急群眾所急，為人民排憂解難；就是要實事求是，開創(chuàng)新事業(yè)，永葆革命本色；緊密團結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，努力實踐“三個代表”，始終堅持兩個“務(wù)必”，在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會中，發(fā)揮我們黨員的先鋒模范作用。從這個意義上說，此次井岡山之行，不愧為一次革命傳統(tǒng)的洗禮，一次黨性黨風(fēng)的教育。

楊志萍

2012.7

第四篇：井岡山游記

追尋革命足跡，感受紅色情懷

井岡山是革命的搖籃，是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確選擇，它告訴我們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。它記載了中國工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個革命過程。來到井岡山的人總希望能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年老紅軍的力量，尋找到當(dāng)年“紅色根據(jù)地”的那種精神，讓那種精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中永放光芒。

8月31日上午，人力資源部將65名員工分為兩組軍團——紅四方面軍和紅五方面軍，在金僑大廈進行了隊列訓(xùn)練后，分乘兩座大巴車開始了三天的紅色拓展之旅。一路上我們懷著無限憧憬和神秘向往的心情，聽著“紅米飯南瓜湯，挖野菜也當(dāng)糧，毛委員和我們在一起，飯菜味道香……”的革命紅色歌曲踏上了井岡山紅色之旅。

還記得在參觀革命博物館、茨萍毛主席舊居，小井紅軍醫(yī)院時，我們無時無刻不在感受著革命先烈在艱苦歲月里的生活和不屈不撓的斗志！當(dāng)我走過主席故居那滿是槍眼彈洞的殘墻；走過朱老總挑糧上山的蜿蜒小道；走過那浸透年輕烈士鮮血和青春的紀(jì)念碑前……塵封的歷史在記憶里開始復(fù)蘇，書本上的理論在我的眼前變得鮮活。

“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍逍遁” 黃洋界作為當(dāng)年處在深山之中的關(guān)卡要隘，因為有了毛澤東的詩詞，有了紅軍、有了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)而名揚四海。站在黃洋界頂，我仿佛聽到了嘹亮的號角聲，聽到了戰(zhàn)場上奮勇的殺敵聲。

當(dāng)年的紅軍沒有先進的武器裝備，缺醫(yī)少藥，吃得是紅米飯、南瓜湯，住得是茅草棚、破土房，但他們?nèi)匀粓詮?、樂觀，用石塊、用竹釘以少勝多打了一次又一次漂亮的勝仗。望著墻上那一副副英雄的遺像，讀著一行行質(zhì)樸卻感人的生平，我在想，究竟是什么支撐著你們，英雄？

導(dǎo)游告訴我們說，在井岡山短短兩年的艱苦戰(zhàn)斗中犧牲的烈士大約有八萬，有些烈士甚至找不到完整的尸首，考證不到他們的姓名。八萬，這是一個多么龐大的數(shù)字。八萬人戰(zhàn)斗的場面是怎樣英勇的場面，八萬人灑下的鮮血足以染紅井岡山的每一寸土地。

我在想，究竟是什么支撐著你們，英雄？你們與我一樣的年輕，卻過早的承載起了革命的重?fù)?dān)，你們也有愛情與親情，卻能為后人的幸福而甘愿舍棄。還有那些英雄背后的英雄們，那些數(shù)不清的盼兒凱旋的父母；數(shù)不清的血濃于水的家庭，是什么支撐著你們這樣的頑強堅定、這樣的義無反顧？

站在他們的面前，我深刻的對照與反省：我們過慣了安逸舒適的生活，覺得這一切是那么的理所當(dāng)然；我們經(jīng)常把“艱苦奮斗、無私奉獻”掛在嘴邊，卻恰恰踐輕了他們用生命換來的誓言。

和他們相比我們的信仰是如此的蒼白，我們的意志是如此的薄弱，和他們相比我才明白鑄造靈魂、錘煉信念，對我們來說是何等的重要，我才明白單位促成我們井岡山之行的良苦用心。

凝視那一張張英姿勃發(fā)的臉龐，我仿佛找到了答案，這笑容溢滿了對革命的忠貞與信念，這眼神憧憬著對勝利的向往與信心。他們說：“也許我看不到光明，但我卻愿為光明而努力?！?/p>

井岡山的精神沒有過時。江總書記提出的“解放思想、實事求是的精神；緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；知難而進、一往無前的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實效的精神；淡薄名利、無私奉獻的精神”正是井岡山精神的最好繼承與發(fā)展，是我們新時期發(fā)揚井岡山精神的指導(dǎo)與體現(xiàn)。

我們雖然不再用身軀去換回和平，但同樣可以為建設(shè)揮灑青春和汗水；我們雖然豐衣足食，但扶貧助弱仍是我們不可推卸的責(zé)任；我們的作用雖然不如先烈們偉大，但我們幸運的看到了光明，看到了祖國的輝煌前程。面對他們，我們又有什么理由為了一點安逸、一點自私和一點蠅頭小利而退縮不前呢？

井岡山是一塊曾被鮮血染紅的革命圣土，是為全中國解放做出了卓越貢獻的老區(qū)。它的歷史，它的文化，能使人的靈魂凈化。幾天的旅程下來，我們每個人的心都被井岡山的精神填得滿滿的，每個人的靈魂都被井岡山的的靈氣凈化，每個人的斗志都被井岡山的歷史鼓舞著，懷著這樣的心情，我們告別了井岡山，繼續(xù)著剩下的旅程，我們相信，在祖國高速發(fā)展的今天，井岡山精

神將永遠(yuǎn)震蕩著我們的靈魂，成為我們繼續(xù)前進的動力之源！

第五篇：井岡山游記：井岡斷想

井岡山游記:井岡斷想

親水，似乎正在成為當(dāng)今時髦的建筑趨勢。樂水親水、近水而棲，是人類天性的反映。由水所形成的環(huán)境美是一種天然美，臨水而居的環(huán)境是最人性和最舒適的環(huán)境。無論在哪里，似乎有了水，生活就有了飄逸，就有了愛，就有了一份安閑與從容。水與岸是熱戀的情人，水與岸，相濡以沫。本來以為到了井岡山就不能享受水與

岸從精致到粗獷，串綴起無言的曼妙的那種優(yōu)雅從容的感受。但直到回來的那天我才真正領(lǐng)悟到水其實也在那里找到了無數(shù)生存的方式。

說到井岡山的水，估計到過那里的人肯定首推井岡山的瀑布群。慚愧自己的地理學(xué)得不怎么樣，對于羅霄山脈任憑我搜腸刮肚也沒有絲毫記憶。也管不了那么多了，無知到了那里反而有更深刻的印象。乘車到了龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)，本來有四個瀑布而我們只有幸看到了其中最壯美的碧玉潭瀑布，這似乎已經(jīng)讓我們感覺滿足。到了那里沒有想象中的周身涼氣襲來，因為我們?nèi)サ哪翘焓沁B導(dǎo)游都羨慕的井岡山難得的好天氣。雖然沒有云霧繚繞的仙境般感受，但至少還擁有“一覽眾山小”的暢快。來到河谷底部，一抬頭，才見碧玉潭在那五光十色的石壁和石林的襯托下，宛若一條銀色的巨龍，從70余米的高崖之上，猛墜下來。如矢的水流猛擊著刀削斧劈般的峭巖，激濺起無數(shù)的飛花碎玉，萬顆銀珠，拋灑在游人的頭上身上和周圍的潭、巖之上，“疑是龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的詩意畫境，赫然呈現(xiàn)在眼前，或許對于美的賞識是自古就約定的吧。瀑布中細(xì)小的水珠毫無預(yù)兆地從天而降，又毫無聲響地消逝地?zé)o影無蹤。在水面前，我們隱瞞不了任何東西。到了瀑布邊的時候，似乎所有人都是小孩子。大家喜歡把手浸在冰涼的水里，任由水嘩嘩地流淌，沖刷著感覺神經(jīng)，帶給大腦清涼與舒適。滿眼是水的世界，身體的感受是水滑過皮膚的清涼，心靈的感受確是久違的兒時的輕松。所有人都不管矜持或者慎重，都敢踩著布滿青苔泡在水里的大石塊，去更今得靠近瀑布。那或許是一種愛，一種對水的由衷的感受?？赡苁悄抢飵缀鯖]有一點政治痕跡的緣故吧，心情放縱而沒有約束，真的只有水讓人這樣的放松這樣的安逸。在那里看到瀑布已經(jīng)很出乎我的意料，本以為這下總沒有水可以讓我感覺飄逸。沒想到在從井岡山回吉安的時候在曲折得讓身體的每個部位受苦的車上，透過本來就不能用什么詞語來形容的窗戶，我看到了路邊曲曲折折的溪水，其實我也不知道是不是應(yīng)該叫溪水還是河水什么的。我只覺得這水有一點見底的樣子，但絕對不能說是清澈。倒有點懷念起紹興的水，也是那種顏色的水，也是底下有鵝卵石，兩者卻有這不同的感受。紹興的水透著的是江南水鄉(xiāng)的嫻靜，井岡山的水卻是山清水秀的淳樸。或許這跟紹興水上的建筑是現(xiàn)代派的，而在井岡山的水旁卻充溢的還只是山和水的其樂融融。車上大家都在酣睡，我卻沉迷于看窗外的水?；蛟S水也是最有親和力的，那么神奇地吸引著孩子的目光，久久不愿忘卻。離開山區(qū)的時候，就再不見了水。想像著那一片水的境地，想像著那些有水包圍的景色，想像著水與岸永久的戀歌。水啊，生命之永恒的思戀。