第一篇：第10課 故都的秋

第10課 故都的秋

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解課文借景抒情、情景交融的藝術(shù)特征，培養(yǎng)審美、鑒賞能力。

2、理解作者的價值取向和審美觀?！窘虒W(xué)重點難點】

1、全面理解本文的題旨。

2、賞析情景交融的藝術(shù)特點。

3、欣賞作品的繪畫美?！窘虒W(xué)方法】

運用披文入理、緣景入情的賞析方法，把握情境，感受情物，探究情緣，揣摩情語，領(lǐng)悟情思，形成鑒賞抒情散文的程序性知識和策略性知識?！窘虒W(xué)課時】 2課時 【教學(xué)過程】

第 一 課 時

一、相關(guān)準(zhǔn)備

1、引入課文： 在歷代寫景狀物的詩文中，寫秋景狀秋物的篇章數(shù)不勝數(shù)，名篇迭出。今天看看北京的秋天在郁達夫筆下又是怎樣一番情致。（教師板書課題）

2、介紹背景（印發(fā)資料）

作者：郁達夫(1896—1945)，名文，字達夫。浙江富陽縣人。創(chuàng)造社的重要成員之一，現(xiàn)代著名作家，詩人。1896年，郁達夫誕生在富陽這個富春江畔的古老小城中。據(jù)說他家藏四萬卷書，郁達夫在少年時期就全部翻讀過了，打下了深厚的中國古典文學(xué)基礎(chǔ)。1913年，他留學(xué)日本，廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲及日本各種社會思潮和文藝的熏陶。十年異國生活是他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了強烈的愛國熱忱。1922年，他回到祖國，與郭沫若、成仿吾等人組織了“創(chuàng)造社”1930年，他參加了中國左翼作家聯(lián)盟。1933年4月，他離開上海隱居杭州三年，過著游山玩水的隱逸生活，為派遣苦悶，寫了許多游記，多為遁世作品。1937年，他憤起離家參加了抗戰(zhàn)工作。1945年在南洋被日軍殺害。郁達夫是一位具有多方面才能的作家。他在小說、散文、詩詞、文論等諸多領(lǐng)域都具有深厚的功力和卓越的成就，而且形成了自然暢達而熱情坦蕩的鮮明風(fēng)格。這一風(fēng)格也體現(xiàn)在他的散文創(chuàng)作中，善于運用多種多樣的藝術(shù)形式，風(fēng)格卻很統(tǒng)一，正如郁達夫自己所說的：“悲懷傷感，決不是一個人的固有私情，照托爾斯泰的藝術(shù)論看來，則感情的渲染傳統(tǒng)，卻是藝術(shù)作品的主要功用之一。”在散文中“總要把熱情滲入，不能不達到忘情忘我的境地”。他的散文帶有鮮明的白敘性質(zhì)，發(fā)出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢著回腸蕩氣的詩的調(diào)子，充滿了內(nèi)熱的、濃郁的、清新的情韻，熱情坦白，毫不遮掩地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在**社會里的苦悶心境，展現(xiàn)出一幅幅感傷、憂郁而又秀麗、雋永的情景交融的畫面。郁達夫創(chuàng)作的主要成就在小說方面。其小說代表作為：《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一個弱女子》、《夜茫?！返?。背景：從1921年9月至1933年3月，郁達夫曾用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動，進行創(chuàng)作。1933年4月，由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從上海移居杭州，撤退到隱逸恬適的山水間，思想苦悶，創(chuàng)作枯淡，而這篇散文寫于1934年，作者正處于苦悶時期。

二、整體感知

(—)指導(dǎo)學(xué)生初讀文章，理清行文脈落。學(xué)生品讀后，研究，討論。教師以問題點撥

1、本文圍繞“秋”，描寫了哪些關(guān)于秋的景物?

（秋晨天空、秋牽牛花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨”、“秋棗奇景”等）

2、在刻意描繪的五種秋景之外，作者思路所及而且筆觸點到的還有哪些內(nèi)容?（首尾都點到了南北不同景點的秋色：南國的蘇州、上海、杭州或廈門、香港、廣州的秋味，揚州“廿四橋的明月”，“錢塘江的秋潮”，“普駝[山的涼霧”、“荔枝灣的殘荷”等等，并在文中插入關(guān)于秋的議論，其中點明中外文人及作品）(二)指導(dǎo)學(xué)生細讀文章，整體把握文章中景物的特征。教師以問題點撥。學(xué)生欣賞、討論。

1、讀罷全文，你認為作者主要從哪兒個方面來寫故都的秋?各具怎樣的特點?（作者先從“秋光”寫起，秋天的早晨，仰視可見“很高很高的碧綠的天色”，近看可以“從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”，還有那“玉泉的夜月”，給人以高遠柔和而又清冷之感。我們還能從文中聽到“秋聲”，“西山的蟲唱”，“秋蟬衰弱的殘聲”，是凄涼哀惋的，但也有“青天下馴鴿的飛聲”和“潭柘寺的鐘聲”，是高亢，幽遠、清亮的。而再看那“秋色”，既有“鴿蛋似的棗兒”從淡綠微黃到紅透的成熟過程，也有喇叭似的朝榮“藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”的主觀感受，顯示著秋之火熱與冷漠的統(tǒng)—。還有秋樹的落蕊，沒聲、沒味，“會鋪得滿地”卻“只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺”，可“像花而又不是花”，真是朦朧中又有落寞蘊含其中，更具“秋味的是那“息列索落”的秋雨，一陣涼風(fēng)，一層秋雨，平添“無邊雨絲似愁長”的凄涼之味。）

2、縱觀全文，用最簡練的文字概括北國秋和南國秋的特點，文中為何多次提到南國之秋?

（北國秋的特點“清”、“靜”、“悲涼”的特點，而南國秋則具有“慢”，“潤”、“淡”的特點。作者多次提到南國之秋都是為了烘托對比北國之秋的特色，以南國秋天“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，來烘托故都秋色的味道醇厚、濃郁。以南國之秋的“色彩不濃，回味不永”來烘托北國之秋的色彩濃重(棗子紅透、牽牛花的藍白之色)、天之高遠(很高很高的碧綠的天色)，使人處于其中，回味雋永）

三、誦讀全文，自選兩段背誦。（首段和倒數(shù)第二段）

第 二 課 時

一、指導(dǎo)學(xué)生精讀文課文，深層把握作者的情感和文章主旨。教師以問題點撥。學(xué)生欣賞、討論、交流。

1．故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，作者為什么只選取了幾處景物來寫呢? 提示：清代學(xué)者王國維有“一切景語皆情語”之說，點明了作家筆下的景和物都是依附著一定情感的，而這情感又多是作家本身的情感歷程的再現(xiàn)，文中的秋花、秋雨、秋光、秋聲……等這些景物的清閑、幽遠、幽靜、落寞、衰弱、蕭條，表面看都是秋的真實色彩，實際是北國的秋在作者心中的投影，是自然界的“客觀色彩”與作家內(nèi)心的“主觀色彩”的自然融合。在故都，火一般的紅葉，明鏡似的昆明湖水，都顯示著“秋”的韻味，但因為作者身處的時代，在作家的內(nèi)心投下了深遠的憂慮和孤獨者冷落之感的陰影，作者筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，自然就籠上一層主觀感情色彩。

2．作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨和秋果五幅故都秋景，那么上述秋景的描繪，是以時間為序還是以空間為序呢?

提示：既不是以時間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說是無序的，這正是散文形散特點的體現(xiàn)。作者所寫的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來卻覺得很自然，沒什么不妥。這是因為這些景物都具有“清、靜、悲涼”的共同點，都“皆著我之色彩”(王國維語)，籠上了一層濃郁深遠的憂慮和冷落之情。作者正是依據(jù)這“緣情寫景”的手法，把這些景物組織在一起的，而這“情”就是文章不散的“神”。

3、讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋? 提示：此題在學(xué)生可以見仁見智，各抒己見，文中的秋景中融入了作家情的眷戀，對故都秋的向往而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂飭的，悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

二、師生嘗試進行“揣摩領(lǐng)悟語言”的欣賞性閱讀訓(xùn)練，教師相機點撥。

1、我的不遠千里，要從杭州趕上青島、更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一下這“秋”，這故都的秋味。（作者飽嘗到了故都怎樣別具一格的秋“味”?）提示：※天的顏色是“很高很高的碧綠”，比南方的天有“味”；※那花開的有“味”，因為它多藍白，或凄然于“破壁腰中”或默然于眾人腳下，由稀疏的秋草陪襯；※那蟬叫得有“味”，因為在南方，則“非要到郊外或山上才能聽得到的”；※那雨下得有“味”，因為它比南方的雨下得奇，下得像樣；※那風(fēng)刮得有“味”，因為它使故都成了塵沙灰土的世界；※那都市閑人侃得有“味”，因為那方言的合轍而美妙，“倒來得正好”。

2、在北平即使不出去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來：泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍朵，自然而然地也能感覺到十分的秋意。（從這秋晨一景中，你看到了作者怎樣的“主觀色彩”?）

提示：在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細數(shù)葉縫間篩下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽牛花，顯然，這是流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。與“皇城人?！毕啾?，于“一橡破屋”獨居，顯然又具有一種隱十之風(fēng)，而這隱逸中難免有“孤單”感覺，作者能夠自己細細品味這“孤單”的感覺，便是一種最美的“創(chuàng)造”，是一種對社會的潔身自好，靜對秋光、秋花，是一種孤芳自賞，而“賞”到的這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的哀傷交織的情懷的著落點。

3．像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。（品出怎樣的情感?）提示：在郁達夫筆下，則是靜得連人的耳鼻都無從把握，只有通過“一點點極微細極柔軟的觸覺”才感覺出“鋪得滿地”的落蕊的存在，使人不由得感到景之細膩景之真切，這正是作者一種微妙的難以名狀的情愫的真實寫照，是作者沉醉其中所深藏的孤獨、落寞和感傷情懷的自然流露。

4、在北國秋雨圖中，作者特意加入了雨中“都市閑人”的對話，其用意何在? 提示：從彼此的嘆答中，使我們感覺到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中，陶醉在這種腔調(diào)所喚起的有一定社會內(nèi)容的落寞和感傷中，陶醉在彼此感情契合的雨后之秋的涼意之中。作者正是用這樣的京腔京調(diào)的社會人物來豐富自然的風(fēng)物，用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。

5、足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。（作者在后文為什么強調(diào)“中國的文人”“與秋的關(guān)系特別深”?與其自身有何用意?）

提示：“有情趣的人類”，在文中側(cè)重于指文人學(xué)士，因其對社會、對人生的感觸較深，因而對于天氣逐漸變得凄涼，接近寒冬的秋季，這些文人學(xué)士總是要進行“悲啼”的。尤其是中國的文人學(xué)士們，當(dāng)在仕途上不得志時，內(nèi)心多產(chǎn)生失落、凄涼之感。這和暮秋的蕭索的景象一樣，像歐陽修、蘇軾等就是這樣的文人，他們面對西風(fēng)颯颯、草木凋零的秋天，都會引起心潮澎拜，引起“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的共鳴。作者在寫古代文人學(xué)士，實際也是在表白自己，表白作為一名有著民主進步思想的知識分子，內(nèi)心多感的“情趣”——深遠的憂慮和孤獨者冷落之感。作家自己獨立于北國的寒秋中，曾經(jīng)如夏蟬一樣高唱過“喚醒民眾的醉夢，增進民主的地位，完成民眾的革命”的他，由于現(xiàn)實的不得志，雖然隱逸于山水之中，而當(dāng)面對北國深秋的秋聲、秋雨之時，此情此景，能不引起他內(nèi)心的“深沉、幽遠、嚴(yán)厲、蕭索”的傷感之情嗎?

7．秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。（整篇文章，作者或議論，或抒情，或描寫，都展示著一種感傷、憂郁而又清靜、閑適的情緒，可卻有這樣的一個結(jié)尾，讀后有何感受?）提示：作者這樣的收筆，就如同一條舒緩的小溪，經(jīng)過長久的蓄積后，達到了噴涌而出的飛瀑之勢，熾熱的感情如波浪滔滔的萬里江河奔涌而出，情感的潮水勢不可擋地奔騰而出，這是何等的眷戀，何等的激情，仿佛我們眼前站立著這位沉醉于故都之秋的率真而感傷的主人公。

三、品味比喻等修辭手法

1．秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程中，是并不合適的。（秋與名花、美酒，在欣賞角度上有何不同之處?）

提示：名花在品味中，只有在半開的含苞欲放時，才使人陶醉，使人欣賞到其朦朧之美；美酒在品味中，只有達到半醉微熏的狀態(tài)，才會感到酒之香、酒之美，使人陶醉其中，而秋則不然，那種“渾渾沌沌”地只感到一絲清涼，而草木還是綠的，天氣還是濕潤的，是不能使人陶醉的，只有在颯爽的秋風(fēng)中，在清涼的秋雨中，在殘弱的秋聲中，才會真正感到十分的秋意。在秋天，只有草木凋得快，空氣來得燥，天色對比度大，才是故都的秋，才使秋具有獨特的個性。

2．比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。（作者認為南國之秋與北國之秋最大的區(qū)別在哪個方面?能否用一個字來概括?而上句中的比喻又是從哪個角度入手的呢?）

提示：南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化人手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”，讓人感到味烈、味深、味濃、味久，而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚、黃犬”，讓人感到味潤、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動的意象又令人讀后回昧悠長，明了于胸。

第二篇：《故都的秋》

《故都的秋》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標(biāo)】

1、理解本文是怎樣緊扣“清”“靜”“悲涼”來寫故都的秋的，又是怎樣通過聯(lián)想來把故都的秋與南國的秋進行對比的。

2、理解本文的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。領(lǐng)略故都的秋聲、秋色、秋味。【教學(xué)重點】

體會本文“情景俱到，既細且清”“真切靈活”的散文特色，進一步體會散文“形與“神”的辯證關(guān)系。

【課時安排】

一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課：

1、走入秋天 同學(xué)們喜歡秋天嗎？喜歡秋天的什么景色？

2、秋天，以其特有的魅力，吸引著一代又一代的騷人墨客。從古到今，關(guān)于“秋”的詩文，可謂汗牛充棟。歷代名家描寫秋的名篇和佳句是舉不勝舉。有哪位同學(xué)能就這些名篇和佳句略舉幾例？

天凈沙(秋思)馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。

山 行 杜牧

遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

山居秋暝 王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

這些名篇和佳句，有的描寫秋天的蕭殺和凄涼，抒發(fā)作者深深的悲秋之感；有的刻畫了秋天的絢麗多彩，寄寓了作者濃濃的贊秋之情。而郁達夫卻以自己個性鮮明的思想，選擇了獨特的角度，運用與眾不同的手法，寫出《故都的秋》這篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋是怎樣一種景象？“秋”景如何？“秋”意怎樣？下面就讓我們一起來學(xué)習(xí)郁達夫的《故都的秋》。

二、作者簡介

郁達夫（1896－1945），原名郁文，浙江富陽人?，F(xiàn)代著名小說家、散文家。出生于一個知識分子家庭，從小熟讀唐宋詩詞和小說雜劇，有著豐厚的古典文學(xué)的基礎(chǔ)。但他3歲喪父，家中生活艱難。1913年，還是青年的他就隨長兄赴日留學(xué)，一直到1922年，他才回到祖國。十年異國生活使他廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲及日本各種社會思潮和文藝的熏陶，但也使他飽受屈辱和歧視，激發(fā)了強烈的愛國熱忱。

1921年與郭沫若、成仿吾等發(fā)起成立創(chuàng)造社。1930年3月參與發(fā)起成立“左聯(lián)”（中國左翼作家聯(lián)盟），1933年初加入中國民權(quán)保障同盟，但在白色恐怖威懾下由上海移居杭州，徜徉于浙、皖等地的山水之間，寫有不少文筆優(yōu)美的山水游記和詩詞。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運動，1942年流亡到蘇門答臘，被當(dāng)?shù)厝毡緫棻繌娖热ギ?dāng)翻譯，期間他暗中保護和營救了不少當(dāng)?shù)刂臼亢腿A僑，并獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行，始終堅持抗戰(zhàn)。于是在1945年9月日本投降后被日本憲兵秘密殺害。因此，1952年中央人民政府授予他為革命烈士的稱號。

郁達夫的創(chuàng)作風(fēng)格獨特，成就卓著，尤以小說和散文最為著稱，影響廣泛。其中以短篇小說《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》，中篇小說《迷羊》、《她是一個弱女子》和《出奔》等最為著名。小說多以失意落魄的青年知識分子作為描寫對象，往往大膽地進行自我暴露，富于浪漫主義的感傷氣息，筆調(diào)灑脫自然，語言清新優(yōu)美，具有強烈的主觀抒情色彩。在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也有頹廢情緒。

（如《沉淪》一部以留日學(xué)生的青年生活為題材，是“青年憂郁病的解剖”。主人公“他”是一個留日學(xué)生，因?qū)矍榈目释貌坏綕M足，又兼不堪忍受異族的欺凌，最后投海自盡。突出表現(xiàn)了五四青年對人性解放的追求和被生活擠出軌道的“零余者”的哀怨。）

散文以游記著稱，有《還鄉(xiāng)記》等，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。他的散文直抒胸臆，毫無隱飾地表現(xiàn)了一個富有才情的知識分子在**社會里的苦悶心情，寫得清新秀麗，富有氣勢和神韻，與他的小說一樣，具有真率，熱情、明麗、酣暢的風(fēng)格。

三、創(chuàng)作背景

郁達夫是個熱忱的愛國主義者，他積極投身抗日救亡活動。1933年4月，由于國民黨反動派白色恐怖的原因，作者從上海移居杭州，這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過著閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，寫下許多的游記散文。1934年7月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋味”，并寫下了本文。他本身對秋有偏愛，寫下了很多關(guān)于“秋”的作品：《雁蕩山的秋月》、《天涼好個秋》、《立秋之夜》、《故都的秋》、《北平的四季》。

四、正文賞析

1、整體把握：

聽課文朗讀，思考：

（1）故都的秋是怎樣的? 請找出總體概括故都秋天的特點的詞語。（清、靜、悲涼）-------文眼

（2）哪些自然段具體寫了故都的秋?描寫了幾幅秋景圖? 秋晨靜觀圖、秋槐落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、佳日秋果圖（3）如果將課文劃分為三部分，你會怎樣劃分？ 一：總起（1-2）思秋、赴秋

總寫作者對北國、江南之秋的不同感受，表達對北國之秋的向往之情。二：分寫（3-9）繪秋和議秋-----贊秋

從記敘和議論兩方面記敘故都紛繁多彩的秋天景象，贊美北國之秋。三：總括（10-11）戀秋

與總起部分照應(yīng)，再次強調(diào)南國之秋的色味不及北國之秋，直抒作者對故都之秋無比眷戀之情。

2、細讀課文

第一部分：總起（1-2）思秋、赴秋

思考：文章的1-2段，這兩段寫了什么？用什么手法來寫？抒發(fā)了怎樣的情感？ 明確：寫對北國之秋、江南之秋的不同感受。

用對比的手法寫江南之秋不比北國之秋，突出北國之秋的特點：清、靜、悲涼，直抒對“故都之秋”的熱愛眷念之情！

第二部分：分寫（3-9）繪秋和議秋-----贊秋 第一層：（3-8）繪秋

思考：文中描寫秋天的五個畫面具體描繪了哪些景色？ 它們又是怎樣體現(xiàn)故都的秋“清、靜、悲涼”的特點的？ 第一個畫面：秋晨靜觀圖

思考：在第一幅圖畫中，作者描繪了哪些意象？能很好地體現(xiàn)故都之秋的“清、靜、悲涼”特點嗎？

明確：一椽破屋、碧綠的天色、馴鴿的飛聲、一絲一絲漏下來的日光、破壁腰中、藍色或白色的牽?；?、疏疏落落的尖細且長的秋草??

意象的組合，無一不顯示出環(huán)境清、靜、悲涼，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。體現(xiàn)在：

很高很高碧綠的天色 ↘ 一絲一絲漏下來的淡淡日光 ↗ 清

聽得到青天下馴鴿的飛聲 → 靜

有幾分冷落和蕭條的破壁、破屋 ↘

藍、白等冷色調(diào)的牽?；?→ 悲涼 象征生命的衰竭與凄涼的秋草 ↗

從視覺、聽覺角度來顯示出環(huán)境清、靜、悲涼，透露作者悠閑中的孤寂、落寞。第二個畫面：秋槐落蕊圖

思考：在第二幅圖畫中，寫了怎樣的景色，給人怎樣的感覺？能很好地體現(xiàn)故都之秋的“清、靜、悲涼”特點嗎？

明確： 景1：“早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺?！?/p>

情：給人寂靜的感覺-------靜 景2：“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋；看起來既覺得 細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方?！?/p>

情：突出了秋的清，給人清靜悠閑的感覺----------清 “落寞”，抒發(fā)了悲秋之感---------“悲涼”

------從聽覺、味覺、觸覺、視覺角度來顯示出環(huán)境清、靜、悲涼，透露出作者悠閑中的孤寂、落寞。

第三個畫面：秋蟬殘鳴圖 思考：同學(xué)們都聽過蟬的叫聲么？是怎樣的？北國的秋蟬叫聲又是怎樣的？能讓你感受到“清、靜、悲涼”特點嗎？

明確：“衰弱”“殘聲”“嘶叫”“啼唱”

分析：蟬多是哀怨、憂傷的象征，而蟬聲更令人備感冷清、寂靜“蟬躁林愈靜，鳥鳴山更幽”，以聲襯靜，幾聲秋蟲的哀鳴足以牽動作者心魂，恰以表明孤獨者的冷落、悲涼。

第四個畫面：秋雨話涼圖

思考1：同學(xué)們，你們喜歡雨嗎？喜歡哪個季節(jié)的雨？北國的秋雨又是怎樣的？

明確：北方的秋雨比南方“下得奇，下得有味，下得更像樣”，體現(xiàn)在： 灰沉沉的天空，涼風(fēng)一起，便息列索落下起雨來；秋雨過后，天氣很快晴朗；秋雨過后，溫度下降得快。

（秋雨來去匆匆，天氣變化很快。）----------冷清、寂靜感 思考2：“秋雨圖”當(dāng)中除了雨還有什么？

明確：還寫了雨后都市閑人的衣著、活動背景、動作、神態(tài)、對話語調(diào)。思考3：為什么在“秋雨圖”里加入“都市閑人”？

明確：這里的“都市閑人”指的是平民，他們的形象更有故都的地方特點，這樣悠然閑適的互答，更能感悟生活的淡泊，而用這樣“落寞和感傷”的京腔京調(diào)的社會人物來豐富自然的風(fēng)物，也能更好的烘托北國秋味“清、靜、悲涼”的特點。

第五個畫面：佳日秋果圖

思考1：寫了哪些景色，能體現(xiàn)北國秋味“清、靜、悲涼”的特點嗎？ 景：“像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠淡黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期??成熟至八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日?！?/p>

———秋的全盛時期不在果實成熟紅透，卻在將熟未熟的青澀日子。視覺上給人一種清、靜之感

思考2：秋果勝景中，為何又出現(xiàn)了北風(fēng)黃塵？

明確：用北風(fēng)黃塵反襯秋果奇景，在對故都金秋的熱愛眷戀中還表達出一種悲涼感：因為紅棗之后，風(fēng)來冬到，好景不長。----------悲涼之感

【延伸】

故都的秋景可謂色彩豐富，作者為什么只贊美清、靜、悲涼的故都之秋呢？試從主客觀原因加以評析。

客觀方面：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。

主觀方面，有三個因素：第一，跟舊中國時代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實；第二，也跟作家個人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達夫早年（三歲）喪父，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視；第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。郁達夫提倡“靜”的文學(xué)，“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情?！?/p>

“一切景語皆情語?！?文中的景物表面看都是秋的真實色彩，實際是北國的秋在作者心中的投影。是自然界的客觀色彩與作者內(nèi)心的主觀色彩的自然融合。五幅畫面都染了冷色調(diào)，表現(xiàn)作者心中的悲涼，也體現(xiàn)了作者對整個人生和時代的感悟。

第二層：（9）議秋

思考：第12自然段的議論有無必要？（試從議論的落腳點上考慮）議論：人皆感秋-----中國文人尤甚-----非到北方不可

“足見有感覺的動物，有情趣的人類對于秋，總是一樣的能特別起深沉、幽遠、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的?！?/p>

作用：這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，還是為了突出北國之秋。這就使整個文章的情、景、理交融起來，充實了內(nèi)容，深化了主題，同時也使文章疏朗不羈，揮灑自如。是從形到神的深化,增添了文章的厚重感,意境的開闊感。

第三部分：總括（13-14）戀秋

作者用一支生花妙筆，把濃濃的秋味展現(xiàn)得淋漓盡致，但作者覺得這樣仍然意猶未盡。因此在第10段，再次提到了北國的秋和南國的秋，與前文呼應(yīng)，并運用形象的比喻，以排 比的句式進行鮮明的對比來體現(xiàn)兩者的不同。

南北秋韻比較

黃酒------甘甜可口，回味不永 白干------清香后勁足，如秋之內(nèi)蘊 稀飯------稠潤 饃饃------硬實

鱸魚----味美細膩，剔刺而食（細膩）大蟹-----大塊剁食，秋之爽氣（粗獷）黃犬-----玲瓏如意，逗玩邀寵 駱駝-----跋涉千萬里，有秋之闊遠 【延伸】：縱觀全文，用最簡練的文字概括北國和南國秋的特點。文中為何多次提到南國之秋？

北國秋——清、靜、悲涼（文眼）南國秋——慢、潤、淡

多次提南國之秋是為了烘托對比北國秋的特點，點出北國之秋味的醇厚、濃郁。---------作者運用對比的手法來表現(xiàn)對故都之秋的依戀之情。第14段：故都秋好，寧可減壽也要留住，直抒熱愛癡迷之情

作者這樣的收筆，就如同一條舒緩的小溪，經(jīng)過長久的蓄積后，達到了噴涌而出的飛瀑之勢，熾熱的感情如波浪滔滔的萬里江河奔涌而出，情感的潮水勢不可擋地奔騰而出，這是何等的眷戀，何等的激情，仿佛我們眼前站立著這位沉醉于故都之秋的率真而感傷的主人公。

【總結(jié)】思秋、赴秋------繪秋、議秋-------戀秋 【延伸】：你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

明確：文中的秋景中融入了作家情的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。

五、品味比喻等修辭手法

1、秋并不是名花，也不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。

用“反喻”的手法使“秋并不是名花，也不是美酒”表現(xiàn)出與一般句式相比較得出的—“語言美”，即他不說“秋是什么”，而說“秋不是什么”，從而增添了新意。

下面又用“借喻”的手法將對名花，美酒的領(lǐng)略的不深不透的感覺，比得像“花的半開”和“酒的半醉”，同樣增添了新意。

2、比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

提示：南國之秋與北國之秋的最大區(qū)別在于：味。而文中的這四個比喻又是從飲食文化人手，讓人從飲食中的“味”去領(lǐng)悟秋之“味”，讓人從形象的“味”去品味抽象的“味”。北國之秋就像“白干、饃饃、大蟹、駱駝”，讓人感到味烈、味深、味濃、味久，而南國之秋就像“黃酒、稀飯、鱸魚、黃犬”，讓人感到味潤、味淺、味淡、味短。用如此豐富生動的意象令人讀后回昧悠長，明了于胸。

第三篇：《故都的秋》

在詩文的世界里徜徉

――我教《故都的秋》

濟南信息工程學(xué)校李修紅

眾所周知，著名作家郁達夫先生的散文《故都的秋》是一篇聲情并茂、辭意雙美的佳作，為更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也為了幫助學(xué)生更好地把握散文融情入景、情景交融的意境美，我在教學(xué)中嘗試將課文的分析、理解與學(xué)生所喜歡的詩歌相結(jié)合：導(dǎo)語設(shè)計、引導(dǎo)提問、課堂小結(jié)均穿插了大量的古典和現(xiàn)代詩歌；課文語段分析、畫面作結(jié)則引導(dǎo)學(xué)生自擬詩句進行有益的嘗試。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情空前高漲，課堂教學(xué)取得了令人滿意的效果。

現(xiàn)將《故都的秋》授課過程摘錄如下：

一、導(dǎo)語：

大千世界，山川草木本無情。但是，由于文人墨客睹物思人，寓情于景，于是，便“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。于是，便產(chǎn)生了王實甫“曉來誰染霜林醉，總是離人淚”的凄美；劉禹錫“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的高歌；李清照“滿地黃花堆積，憔悴損”的纏綿；毛澤東“問蒼茫大地，誰主沉浮”的豪情。這種情景交融、物我合一是許多散文大家所追求的意境，不少散文正是達到了這種極致而膾炙人口、廣為流傳。

今天，我們就來賞析這樣的一篇美文――《故都的秋》。

二、初讀課文，理清行文脈落。

1、本文的題目是“故都的秋”，在作者眼中“故都的秋”這個客觀現(xiàn)實呈現(xiàn)出什么特點？ “可是啊，北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼?！薄扒濉薄办o”“悲涼”是故都的秋的特點。這句話也是本文的文眼。

2、作者是通過哪些景象的刻劃來表現(xiàn)“故都的秋”“清、靜、悲涼”的特點的？ 描寫了五幅畫面：庭院秋景、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋果勝景。

3、假如你就是一位客居他鄉(xiāng)的游子，你就是那位戴一副眼鏡、穿一襲長袍的郁達夫。面對如此五幅秋光圖，你的心頭會油然而生一種什么感覺？ 悲涼，清靜??

4、此情此景，讓我們不禁想起了馬致遠的《天凈沙秋思》。我們一起來背一下，好嗎？ “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！?/p>

是啊，天涯淪落，秋日思歸，情與景在《天凈沙秋思》這首詞中得到了完美的結(jié)合。而本文雖沒有古典詩詞那樣凝煉的語言，卻以同樣細膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的、極富個性色彩的韻味。

三、具體分析五幅秋景圖

“清、靜、悲涼”不是空穴來風(fēng)，它來自作者對故都秋景的客觀感受。那么，作者是怎樣細致入微的刻畫這幾幅秋景的呢？讓我們隨作者一道去神游故都，一起去品一品故都的秋味吧。

一）庭院秋景

這里，作者只是在生活的底片上對自然風(fēng)物稍加點染，把它自然地再現(xiàn)出來：碧綠遼闊的天空，作了畫的背景；地面上，爬著五顏六色的牽?；?；天地之間，間或出現(xiàn)一兩只白色或瓦灰色的馴鴿。坐在院子里的人，手捧濃茶，舉頭望碧空，俯身看藍朵，耳邊不時傳來馴鴿的飛聲。這里，故都之秋的質(zhì)樸美和原始美完全溶合在畫面之中。

提問：從這秋晨一景中，你看到了作者怎樣的“主觀感情色彩”？

這是作者為我們描繪的一幅秋晨生活場景：在“很高很高的碧綠的天色”下，在那秋晨的光影里，作者竟可以泡一碗濃茶，細數(shù)葉縫間漏下來的光縷的數(shù)目，或靜觀破壁腰上的牽?；ǖ乃{朵。這里流露出作者的一份愜意，一份沉醉，這是一種文化人悠靜恬適的審美心理。于“皇城人?！敝?，于“一椽破屋”獨居，明顯具有一種隱士之風(fēng)，而這隱逸之中難免又有些“孤單”之感，作者能夠自己細細品味這“孤單”，靜對秋光、秋花，顯然更是一種孤芳自賞，而“賞”到這“十分的秋意”，也不過是淡淡的喜悅和淡淡的憂傷交織的情懷。二）秋槐落蕊

請全體女同學(xué)誦讀這一片段，這也是故都秋天的清晨之景，大家就隨著女同學(xué)的聲音一起到街道上遛一遛吧！

1、落蕊滿地，幽人徘徊，尋尋覓覓為何事？

思考自然之秋與人生之秋。縱才高八斗，也“有志不得騁”，不得不從上海退隱到杭州，人生短暫，卻坐看年華付水流，是何等苦悶，何等寂寞！

2、從這幅“落蕊圖”中，你能品味出作者怎樣的情感？

對于秋之落葉，在杜甫筆下是“無邊落木蕭蕭下”的壯闊景象，在曹雪芹筆下是“秋花慘淡秋草黃”的荒涼情景，而在郁達夫筆下，則是靜得連人的耳鼻都無從把握，只有通過“一點點極微細極柔軟的觸覺”才感覺出的“鋪得滿地”的落蕊，讀之不由不使人感到景之細膩景之真切，而此景正是作者一種微妙的難以名狀的情悸的真實寫照，是作者沉醉其中所深藏的孤獨、落寞和感傷情懷的自然流露。

3、仿照馬致遠的《天凈沙秋思》對課文一、二兩幅畫面進行藝術(shù)概括。

提示： 破屋濃茶小院，漏光鴿聲碧天，秋草藍花殘垣，落蕊鋪地，斷腸人在故都。三）秋蟬殘鳴

在我國的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷的象征，如柳永《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，而蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，而且還都是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時此境，其寂寞又豈止一個“愁”字了得。閱讀體味本畫面，試用詩句加以點評。提示：秋到故都蟬聲起，殘聲凄凄處處啼。四）秋雨話涼

“在灰沉沉的天底下，??”這段文字象輕輕飄浮的白云，又像叮咚作響的山泉。作家用明白如話的語言，在娓娓的敘述之中，創(chuàng)造了無窮的詩意。這是有動有靜，有聲有色，亦情亦景，字里行間滲透了秋的意味，秋的情調(diào)。

1、畫面要點概括：

（1）北國秋雨的特點：奇、有味、像樣。（2）“奇”在何處：天陰風(fēng)來雨下，雨過云卷天晴，正所謂來去匆匆。（3）一層秋雨一層涼，用人物的活動來烘托秋雨的韻味。

（4）突出北國秋雨的奇特有味像樣，給人們帶來了樂趣，同時也流露了游子的孤獨感。

2、在北國秋雨圖中，作者特意加入了雨中“都市閑人”的對話，其用意何在？

在一層秋雨過后，兩個都市閑人從故都的秋景中走出來，眉目已被忽略，但卻穿著很厚的青布單衣或夾襖，從他們那“咬著煙管”的舉止里，那“緩慢悠閑”的聲調(diào)中，我們不難品出一個“閑”字來，那是一份閑適，一份瀟灑。而從那簡短的對話中，便開始了感情和心緒的交流。一個“唉，天可真涼了——”另一個“一層秋雨一層涼啦！”從彼此的嘆答中，使我們感覺到他們已陶醉在彼此說話的腔調(diào)和韻味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感傷之中。作者正是用這樣的京腔京調(diào)，用這“落寞和感傷”的京味來烘托“清、靜、悲涼”的北國秋味。

3、文中至此已寫了“青天下馴鴿的飛聲”、“秋蟬的衰弱的殘聲”、“息列索落”的雨聲、“緩慢悠閑”的人聲，寫了這么多聲音，大家有人聲鼎沸、熱鬧非凡的感覺嗎？為什么？

無。如果是車水馬龍，人聲鼎沸，怎能聽見馴鴿飛翔的聲音？又怎能將息利索落的雨聲納于耳畔？又怎能對都市閑人的寒喧聲聽得如此清晰？這里作者運用了襯托的手法，以動襯靜，以有聲襯無聲，以聲音反襯故都的寂靜和自己的孤獨，凄冷。這正達到了王籍詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。息列索落的秋風(fēng)秋雨之日，伴著衰弱的蟬聲的天籟，和著鴿哨的鳴叫，遠處傳來荒野的鐘聲，作者連細微的掃帚聲也仿佛聽得真真切切?！斑@次第，又怎一個‘靜’字了得！”

4、點撥：

辛棄疾有詞曰：而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。天氣轉(zhuǎn)涼了，一年也就快走到盡頭了。言外之意，人到中年，剩下的光陰也就不多了。這尾音一拖，那種感嘆悲涼的味道就出來了。作者這里話秋涼，言外之意是感嘆如今歷盡滄桑，飽嘗了人世間的酸甜苦辣。

5、請用詩句作結(jié)。

提示：風(fēng)飄秋雨云卷晴，街頭閑人著衣忙。

借問游子何處去？秋雨京音話凄涼。五）秋果勝景

1、寫北方果樹處處都是。

2、在如此多的北方果樹中，重點寫的是什么，為什么？

重點寫的是秋天的棗樹。勝月秋果的描述，目的在于表達作者對故都金秋的熱愛和留戀。

3、秋果勝景中，為何又出現(xiàn)了北風(fēng)黃塵？ 用北風(fēng)黃塵反襯秋果奇景，在對故都金秋的熱愛眷戀中還表達出一種悲涼感：因為紅棗之后，風(fēng)來冬到，好景不長。

4、請用詩文描繪“秋果圖”。

提示：秋果更添秋味濃，綠淡微黃總相宜?？皯n西風(fēng)黃塵起，扯下金妝遮灰衣。

小結(jié)：《故都的秋》是一篇詩化的散文。故都的秋色秋聲，清、靜、悲涼；悠遠的秋味，孤獨、寥落；深沉的秋思，充溢在胸襟。我們仿佛和郁達夫先生共同品嘗了老北平的大碗茶：齒頰留芳，清爽宜人；又仿佛是聽完了一曲字正腔圓的京劇清唱：余音繞梁，不絕如縷。

四、拓展練習(xí)

1、我們不妨來找一下，在作家郁達夫的筆下，“故都的秋”在哪里？ 作者筆下的“故都的秋”，在尋常院落每座低矮的破屋內(nèi)外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蟬的每一聲殘鳴中；在秋雨的每一個雨點中；在秋棗的每一絲微黃里；也在那故都閑人充滿了京腔京韻的互答聲中??

2、讀至此，你說作者飽嘗到了故都怎樣別具一格的秋“味”？ 天的顏色是“很高很高的碧綠”，比南方的天有“味”； 那花開的有“味”，因為它多藍白，或凄然于“破壁腰中”，或默然于眾人腳下，由稀疏的秋草陪襯；

那蟬叫得有“味”，因為在南方，則“非要到郊外或山上才能聽得到的”； 那雨下得有“味”，因為它比南方的雨下得奇，下得像樣； 那風(fēng)刮得有“味”，因為它使故都成了塵沙灰土的世界； 那都市閑人侃得有“味”，因為那方言合轍而美妙，落寞感傷卻又韻味十足。

五、結(jié)束語

1、詩人梁小斌在他的《我熱愛秋天的風(fēng)光》一詩中寫道：“秋天像一條深沉的河流在歌唱，河流兩岸還蕩漾著我美麗的思想。”我們來看看，在《故都的秋》這條深沉的底蘊豐厚的河流的兩岸，蕩漾著郁達夫什么樣的思想感情呢？

作者筆下渲染的秋是冷清的，又是寂靜的，更是美麗的，美好的事物在秋天里凋零，作者將自己對美好事物在秋天里的無情易逝的同情與悲哀深深的藏在這簡淡的文字中。讓我們從悲涼中讀到了眼淚，從眼淚中又讀到了美麗，體會到了一種刻骨銘心的悲涼。

2、一切景語皆情語。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，林黛玉在悲傷的淚眼中才會看到那紛飛的落蕊。那么，作者為什么把秋景看得如此的“清靜與悲涼”呢？ 客觀方面：故都秋天的景物多姿多彩。

主觀方面：1）社會環(huán)境的黑暗。2）個人氣質(zhì)的抑郁善感。文人見落花而傷春，看流水而感時。他需要這樣的景物來排遣內(nèi)心的憂郁煩悶，把復(fù)雜微妙而又難言的情懷寄寓在秀麗的自然景物之中委婉而又曲折地表達出來。3）在杭州期間，郁達夫提倡靜的文學(xué)，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。本文正是寫于此時，所以他眼中的景無不是內(nèi)心情感的外化，真是“而今識盡愁滋味”，不寫不休。

3、我們說《故都的秋》美麗而不膚淺，那你是否會對它愛不能釋，沉浸其中，也“清、靜、悲涼”起來，“于我心有戚戚焉”呢？ 不會的。為什么？

因為產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復(fù)返了。其實，即使在那樣的艱難的處境中，作者也并沒有沉淪，在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中，依然表達了自己對國事的隱憂，他不寫混混沌沌的江南之秋，正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中，進行抗日宣傳，1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代，郁達夫被中央人民政府追認為革命烈士。

由此，我們聯(lián)想到，即便硬骨頭魯迅先生，在醫(yī)學(xué)救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時，也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑，暫時用這種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣，寧肯餓死也不領(lǐng)美國救濟糧的朱自清先生，也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是，他們都無愧于新文化運動的精英，中華民族的脊梁！苦悶彷徨之后，他們依然昂起高貴的頭顱，血沃中華，不僅以自己優(yōu)美的文字為文學(xué)殿堂增添了絢爛的篇章，更以其滾滾熱血，為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌！從這些真正文人的作品里，我們能汲取多少做人與作文的營養(yǎng)??！

六、布置作業(yè)：

借鑒《故都的秋》的寫法，寫一篇情景交融的散文。

第四篇：《故都的秋》說課稿

《故都的秋》說課稿

各位評委：

下午好!今天，我要說的課題是寫景抒情散文《故都的秋》。

下面，我按高中“說課考核”七個項目的順序，把我備課的思路和設(shè)計，一一展開解說。

一、教材簡析

《故都的秋》是高中第三冊第三單元的第二課。單元的教學(xué)要求是通過鑒賞品味語言，把握文章的思想主旨，體會作者的情感。本課的教學(xué)是散文 鑒賞教學(xué)的起始課，對后面的散文教學(xué)有著領(lǐng)起、示范作用。作者在對故都秋景的細膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。同時本文是散文“形散而神不散”特點表現(xiàn)得最充分的典型之一，也是以情馭景、以景顯情的寫景抒情方法的典型。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)教學(xué)大綱的目的和要求規(guī)定及新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，根據(jù)本文教材的特點和學(xué)生的實際情況，本文的教學(xué)目標(biāo)是：

(1)、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點；

(2)、能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

(3)、情感目標(biāo)：陶冶學(xué)生性情，提高審美能力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。

2、教學(xué)重點和難點

教學(xué)重點：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。

教學(xué)難點：通過語言的品味體會文章的思想感情。

三、教學(xué)方法

(一)學(xué)情介紹

本課的教學(xué)對象是高二年級的學(xué)生，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)校，語文基礎(chǔ)不算好，但他們對散文這種體裁并不陌生，在初中時已有接觸，高一時學(xué)過朱自清的《荷塘月色》等散文，感受過散文的語言美、意境美，進行過初步的鑒賞。學(xué)生一般能說出散文“形散而神不散”的特點，但學(xué)生主要還是停留在泛讀和初讀上，知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生具有寧靜的、接納美的事物的心胸。(二)、教學(xué)方法

教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

1、朗讀感知法。

重視誦讀、美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭 優(yōu)美，教師應(yīng)當(dāng)努力引導(dǎo)學(xué)生進入課文的情境當(dāng)中，認真體會景物描寫所蘊含的思想感情。由于本文的寫作年代離今天較遠，學(xué)生要充分把握文中的意味可能有些困難，所以要認真體會景物描寫所蘊含的思想感情，尤其當(dāng)讀到作者直接抒情部分更要認真感受作者的心意和情懷。因此要求學(xué)生帶著美好的感情來讀，體會課文中美好的感情，以朗讀來貫串整個教學(xué)過程，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，加強對文章主旨的理解。

2、情境教學(xué)法。

本文是寫景抒情的名篇，當(dāng)中由主觀感受和客觀描繪的統(tǒng)一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是本文的一大特色。根據(jù)課文所描繪的情景，配以形象鮮明的圖片，生動的語言，并利用錄音朗讀，再現(xiàn)課文所描繪的情景表象，使學(xué)生如聞其聲，如見其景，仿佛置身其間，如臨其境；學(xué)生在這情景交融的教學(xué)活動中，激發(fā)了求知欲和興趣，從而更好地理解、掌握所學(xué)的內(nèi)容，也提高了自身的語言實踐能力，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。

3、探究式教學(xué)法。

根據(jù)20世紀(jì)初，美國著名實用主義教育家杜威提出了以兒童為中心、做中學(xué)的教學(xué)方法，遵循設(shè)置疑難情景、確定問題、提出假設(shè)、制定解決問題的方案并實施的步驟，對本文內(nèi)容的理解進行了設(shè)疑討論。

問題設(shè)置的重點在于弄清其表現(xiàn)手法，理解描寫中寄托的濃厚的思想感情，及細細品味優(yōu)美、含蓄、雋永的語言。要求學(xué)生學(xué)有所疑，有疑則求解，勇于發(fā)表個人見解。激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣，鼓勵學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。(三)教學(xué)手段

在教學(xué)手段的使用上，主要是使用多媒體電腦課件。把教學(xué)設(shè)計的步驟及內(nèi)容制成課件，利于引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨法，利于突破重點、難點，利用演示課件代替板書，能節(jié)省時間，又可展示教材所沒有的補充材料，擴大教學(xué)內(nèi)容，加快教學(xué)節(jié)奏，體現(xiàn)教改的新理念。

四、學(xué)法輔導(dǎo)

在學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程中，強調(diào)以讀為主，根據(jù)認讀——還原——移情——領(lǐng)悟的閱讀認知過程，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)。

1、誦讀感知法(學(xué)生先聽錄音范讀，后反復(fù)誦讀)。

2、閱讀學(xué)習(xí)法(閱讀步驟：通讀、精讀、品讀、研讀)。

3、設(shè)疑研討法(以小組為單位組織學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析解決問題)。美國實用主義教育家杜威曾說：“學(xué)校中求知識的目的，不在于知識的本身，而在于使學(xué)生自己獲得知識的方法?！比~圣陶老先生也曾說過：“教的最終目的是為了不教”。為此，在課堂教學(xué)中要始終貫徹這一教學(xué)理念，積極引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑、解疑，發(fā)表個人觀點。

4、拓展延伸，加強語文實踐活動。

學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴及完成方式，并開展學(xué)習(xí)成果和學(xué)習(xí)心得交流活動。

五、教學(xué)程序

根據(jù)本節(jié)的教材內(nèi)容及學(xué)生的情況，為了達到教學(xué)目的，突出重點、難點，我設(shè)計了四個教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)讀——體悟——探究——交流。

1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課。首先發(fā)問：“當(dāng)秋天來臨之際，你感受到了什么？歷代文人筆下的秋又是怎樣的？”展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生回憶有關(guān)秋的詩文，激發(fā)學(xué)生興趣，由此導(dǎo)入新課，并介紹作家和背景，有助于更好地理解課文思想。

2、整體感知，錄音朗讀。讓學(xué)生迅速感知把握內(nèi)容和課文情感及其結(jié)構(gòu)，為下面開展的鑒賞學(xué)習(xí)活動作準(zhǔn)備。

3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。重點講析第一幅圖，其余讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問。在講析中也是以設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生進行討論理解，如：1)“故都的秋味有什么特點？”2)“哪些景物畫面體現(xiàn)出這些特點？”3)“作者主要從哪幾個方面來寫故都的秋？各具怎樣的特點？”等，并教給學(xué)生進行閱讀鑒賞的分析學(xué)習(xí)方法和步驟，讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)方法進行自主學(xué)習(xí)。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑發(fā)問的過程中掌握本文的教學(xué)重點：以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，進一步體會散文的“形”與“神”的有機結(jié)合。

4、學(xué)習(xí)成果、心得交流。在課堂問題討論告一段落后，組織學(xué)習(xí)小組展示各組的學(xué)習(xí)成果，并在班上進行交流，再次對課文的表現(xiàn)手法和優(yōu)美的語言作深入的探討分析，對課文的寫作特點作簡要的總結(jié)。

5、布置探究作業(yè)：

1、寫一篇賞析或評論《故都的秋》語言美和畫面美的文章。

2、以郁達夫的創(chuàng)作為題材，設(shè)置一個網(wǎng)頁。

3、寫一篇表現(xiàn)梧州特色景觀的寫景抒情散文。

4、郁達夫人文資源的開發(fā)和利用。

(以上作業(yè)任選一題來完成)

六、教學(xué)觀念

1、重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

2、強化學(xué)生的主體意識

3、重視人文精神的培養(yǎng)

4、教師觀念的更新(1)轉(zhuǎn)換教師角色(2)改變學(xué)習(xí)方式(3)加強語文實踐活動

七、創(chuàng)新點

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)所建立的生活即語文的“大語文”教學(xué)觀念，語文學(xué)習(xí)應(yīng)由課堂延伸到課外，讓學(xué)生處處感受到語文的氣息，而且培養(yǎng)人文精神是當(dāng)代語文教學(xué)的重要任務(wù)，所以在質(zhì)疑引導(dǎo)過程中設(shè)置以下問題和作業(yè)讓學(xué)生探討。

1、亮點探究： 故都秋的景物應(yīng)該是豐富多彩的，如香山的紅葉，游人如織的頤和園，可作者為何只選取了這幾處景物來寫呢？試從主客觀兩方面來分析。

2、思維拓展：讀罷全文，你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋？

3、探究作業(yè)的布置。

以上是我的說課內(nèi)容，我的說課完畢，謝謝！

第五篇：故都的秋教案

《故都的秋》單元程序?qū)W(xué)案 教案

編號10 課題《故都的秋》 主備教師龔必克 學(xué)科組長李選萍 教學(xué)目標(biāo)

１、引導(dǎo)學(xué)生深入體會故都秋的特點。

２、引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。

教學(xué)重點難點

分析情與景的關(guān)系。

教學(xué)時數(shù)

1+1課時 教師知識儲備：

一、導(dǎo)入語。

今天，我們要學(xué)習(xí)郁達夫《故都的秋》，下面我們先來分析一個事例，假如你今天心情很好，一出門就遇見闊別多年的老朋友，那么，當(dāng)你現(xiàn)在坐在公園的長凳上聽著耳邊的鳥鳴時，你就會覺得鳥的叫聲非常的悅耳。換一種心境，假如你今天比較倒霉，在馬路上不小心摔了一跤，這時你聽到鳥的叫聲就會覺得心煩。對相同的景，不同心情的人對景的感受就會不一樣，那么寫出來的景當(dāng)然就會不同了，這就叫做“景隨情異”（板書）?？梢?，情與景的關(guān)系非常密切，弄清情與景的關(guān)系，也是我們今天學(xué)習(xí)《故都的秋》的一個重點

二、作者與作品、寫作背景。⒈介紹作者

郁達夫（1896—1945），現(xiàn)代作家。浙江富陽人。1913年留學(xué)日本，曾經(jīng)廣泛涉獵外國文學(xué)，深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國從事文學(xué)創(chuàng)作活動。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他赴武漢投入抗日救亡運動，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年９月被日本憲兵殺害。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《出奔》《她是一個弱女子》等，在不同程度上揭露了舊社會的罪惡，向封建道德大膽挑戰(zhàn)，有一定的積極意義，但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱，情景交融，文筆優(yōu)美，自成一家。

⒉解析文題及背景。

從1921年到1933年４月，郁達夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動和進行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年４月由上海遷居杭州，1936年２月離杭赴福州，在杭州居住了三年。在這段時間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過程中，寫了 許多游記，這是他在這段時期創(chuàng)作的主要收獲，為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻。1934年７月，郁達夫“不遠千里”從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》

三、字音字形。

潭柘寺(zhì)

椽子(chuán)

馴鴿(xùn)

啼唱(tí)

瓜熟蒂落(dì)

姻緣(yuán)房檁(lǐn)

潛意識(qián)頹廢(tuí)

情趣(qù)

不能自已(yǐ)

四、整體感知。

一、味秋

1、文章開頭是怎樣說秋天的，表達了作者什么樣的感情？ 明確：秋天，無論是什么地方的秋天，總是好的。在文章開頭表達了作者對秋天的熱愛之情。

2、作者是怎樣表達自己對北國秋天的喜愛？

明確：我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

3、北國的秋與江南的秋有什么不同? 北國：清、靜、悲涼

江南：草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡

4、江南的秋天在哪些方面不如北國？

明確：秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。

5、作者是怎樣運用比喻來比喻北國與江南的秋天？

明確：正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。

6、作者的回憶中，北國有哪些欣賞秋天的地方？江南有哪些欣賞秋天的地方？ 明確：陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等

二、品秋

1、課文中寫了哪五幅秋景圖？（3－11節(jié)）明確：①清晨院中所見的景象 ②槐樹的落蕊 ③秋蟬的殘聲 ④秋雨話秋涼 ⑤秋樹的奇景

2、分析“清晨院中所見的景象”（3節(jié)）① 視覺效果

這一段文字寫了哪些視覺上的景物？ 天色――碧綠 日光――漏 牽?；èD―藍、白

②聽覺效果

這一段文字寫了哪些聽覺上的景物？ 訓(xùn)鴿的飛聲

作者用了哪些動詞來表現(xiàn)在北京不出門也能感受到秋天？ 泡――坐――看――聽――數(shù)著――靜對

3、分析“槐樹的落蕊”（4節(jié)）①這段從哪些感覺來感受？ 視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺

4、分析第12段，了解一下詩文中的秋 ① 請同學(xué)說說古今中外描繪秋天的句子。

明確：秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。（曹丕《燕歌行》）裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。（屈原《九歌》）

悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落為變衰。（宋玉《九辯》）哦，曠野的西風(fēng)，你是秋之實體的氣息。（雪萊《西風(fēng)頌》）秋風(fēng)像一把柔韌的梳子，梳理著靜靜的團泊洼，秋光如同發(fā)亮的汗珠，飄飄揚揚地在平灘上揮灑。（郭小川《團泊洼地秋天》）②第１２段，這一段主要采用什么表達方式？從全文來看，這一段在文中有何作用？

明確：這一段采用議論，通過古今中外的引證，說明感秋處處有，中國文人最突出，而秋“深味”非在中國北方莫屬，這其實還是為了突出故都之秋。

③第13、14段用了什么手法表現(xiàn)南國之秋比不上北國之秋，表達了作者什么洋的感情？ 明確：用對比的手法寫南國之秋的色味比不上北國之秋，直抒作者對北國之秋的眷戀之情。

三、感秋 作業(yè)(任選一題)

1、感受秋天，細膩地寫一段秋景

供選題目：《校園尋秋》、《尋秋》、《校園的秋》

2、閱讀其它古今寫秋的詩文，摘抄詩句，文句。并對其一作簡單鑒賞。（不得少于10首）

教后反思：