第一篇：2017高考作文素材反省 反思

主題：反思（議論文）

題目：《心靈對話》《修剪心靈的雜枝》

《生命因反省而精彩》

《學會反省，走向成功》

《人因反省而成功 》

《我在反省中成長》 《反省，點一瓣心香》

《你是我心中的星月》 《 讓反省之花開滿心房》《做反省的主人》 《反省自述》 開頭：1.人無完人。人生于世，孰能無過？過而不思，其過愈顯；過而思之，其德彌彰。思過者，謂之“反思”。反思并非只思其過。]反思可以補其過，可以修其德，可以成其業(yè)。故曰，立身處世，貴在反思。

2.繁華落盡。花瓣歸葬于泥土，是花朵反思燦爛背后的自私，才容入泥土，獲得永久的耀艷。潮起潮落。江河歸納入海洋，是江河反思雄渾背后的孤獨，才匯入海洋，獲得恒遠的浩瀚。反思不僅是單純的自我批判，而是一種升華，一種仁德。

3.李世民說：“以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可照得失?！便~也好，人也罷，這些都是反省檢點自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。

4.如果生命是只鳥兒，那么反省就是翅膀；如果說生命是一首曲子，那么反省就是音符；如果說生命是一把弓，那么反省就是箭；如果說生命是一棵樹，那么反省便是嫩芽

材料事例：一.（簡寫的例子）

1、古代例子：正面：

（1）鄒忌不因妻妾的贊美而多次反省

（2）越王勾踐臥薪嘗膽

（3）李世民以銅為鑒

（4）漢武帝發(fā)罪已詔

（5）孟子曰人恒過，困于心衡于慮

（6）孔子的三人行必有我?guī)?，見賢思齊

（7）曾子吾日三省吾身

2.古代例子反面材料：

（1）商紂王在周國的進攻下仍花天酒地不反思

（2）一條路走到黑，不撞南墻不回頭，撞了南墻不回頭，如美國攻打伊拉克，至今不思反省，以致天怒世憤。

3、現(xiàn)代例子

（1）居里夫人不因提煉鐳而自大多次反省自己，繼續(xù)刻苦研究，最終成為兩次諾貝爾獎得主。

（2）鄧亞萍，屢次失敗并沒有倒下，而是不斷反省自己，于是刻苦訓練，最終成為祖國的驕傲

3）在戰(zhàn)爭年代，我們黨經(jīng)過不斷反省，糾正來自黨內(nèi)的“左”的和“右”的錯誤，取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的偉大勝利，建立了中華人民共和國。

二.（具體的例子）：

1.德國是日本的鏡子（對歷史的反思）

德國把反思歷史作為頭等大事。德國前總理維利·勃蘭特1970年12月7日到華沙時，雙膝跪在猶太人死難者紀念碑前，表示歉疚和懺悔。勃蘭特當眾下跪致歉，表明他承認德國對猶太人犯下的罪行。這是深深痛悔的舉動。

2005年4月10日，在德國東部城市魏瑪附近的布痕瓦爾德集中營，德國總理施羅德為集中營遇難者紀念碑獻花。當日，德國舉行活動紀念布痕瓦爾德集中營被盟軍解放60周年，德國總理施羅德出席紀念儀式并講話。建成于1937年的布痕瓦爾德集中營是納粹關(guān)押猶太人、同性戀者和政治犯的地方。在第二次世界大戰(zhàn)期間，此處囚禁了大約25萬人，其中5.6萬人被納粹分子以各種方式殺害。除此之外，德國人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜》在全球引起轟動。但是，同是二戰(zhàn)的元兇———日本當局卻通過右翼編纂的新歷史教科書，隱瞞歷史，漂白史實，將日本軍國主義從“加害者”變成“受害者”，引發(fā)了中韓及亞洲各國的抗議怒潮。

承認祖輩的戰(zhàn)爭罪責，不但沒有使德國人蒙羞，反而使今天的德國人在歐洲及全球舞臺上贏得尊重，可以扮演更重要的角色。

2.巴金晚年的痛與夢（反思自己是一種痛苦）

1978年12月，歷經(jīng)“文革”苦難的巴金老人開始執(zhí)筆晚年最為重要的作品———《隨想錄》。1979年春天，巴金重返巴黎。剛剛經(jīng)歷過“文革”浩劫的巴金，思想正處在一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點上。舊地重游帶給他的不只是興奮、親切，更是對歷史的反思。在《隨想錄》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地寫交代的經(jīng)歷。

巴金這樣說過：“我怎么忘記了當年的承諾？我怎么遠離了自己曾經(jīng)贊美的人格？我怎么失去了自己的頭腦，失去了自己的思維，甚至自己的語言？”這是可以想像到的巴金的內(nèi)心。一次又一次的精神自責，在開始寫作《隨想錄》時不住地折磨著巴金。正是這種精神的痛苦，成了巴金晚年寫作的動力，這與當年在巴黎寫下《滅亡》中的片段時的精神狀態(tài)頗為相似。用他自己的話說，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。

他直面“文革”對民族帶來的浩劫，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他愿意用真實的寫作，填補一度出現(xiàn)的精神空白。他終于寫出了在當代中國產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學和思想的最后高峰。

結(jié)尾：1.在反思中我成長，成長在繼續(xù)，反思也一樣。改進永遠來自于檢查與反思。我們每一個人都應該一天比一天明智。

2.在春日里反省，暖洋洋；在夏日里反省，涼爽爽；在秋日里反省，碩果累累；在冬日里反省，展望前方。

反省可以使我們認清目標，增添自信，明白對與錯，成功失敗，目標與結(jié)尾，過程與成果…… 那么，朋友，請自覺反省，做反省的主人吧！相信輝煌的勝利之一會向你敞開。

主題：反思（記敘文）

范文：

讓反省之花開滿心房

輕輕打開一扇窗，靜靜啜飲一口茶，讓窗外梔子花香與茶中馥香一道，伴我沉思，伴我品味反省的味道。―――題記

讓反省之花開滿心房，讓生命之樹永遠茁壯。

嘆―――花落無言

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”一曲紅樓演繹了人間的悲歡情愁，“玉帶枕中撞”林黛玉，柔情中透露著一絲倔強，智慧中不乏一絲高傲。命中注定你的悲劇，含淚葬花是你凄婉的結(jié)局。黛玉，你何不反省一下，倘若自己多一絲曠達，少一份憂郁；倘若自己多一絲寬容，少一分小氣，也許可以續(xù)寫人生的喜劇。

賞―――真情無語

“素月寄孤舟，只影隨水流，家國破，一盞殘酒，酒淡怎敵晚風爽，梧桐雨點點愁?！崩钋逭漳悴湃A橫溢，文采飛揚，曾與丈夫?qū)飘敻瑁瑲g暢淋漓，然而你也是不幸的，中年之后，獨自悲秋嶼你相伴的唯有愁。

清照，你何不反省一下，人生無常，寂寞常有，倘若你放開心胸，笑對人生，又怎會落得腸斷無人訴，人比黃花廋。

品―――壯志無聲

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”屈原，獨處汩羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的愛國親情，訴說自己的報國壯志，你縱身一躍，構(gòu)成了最美的弧線。

屈原，你何不反省一下，既然皇帝昏庸，君王無能，你何必留戀，何必擔憂。胸懷大志，也許這才是你人生的追求，讓反省之花開滿心房，嘆黛玉花落，賞清照真情，品屈原壯志，反省之花如影隨形。

漫漫青青大道，我若有所思，反省是一朵嬌艷美麗的花，反省，讓我學會曠達，讓我學會樂觀，讓我擁有豪情，反省，裝點我們的人生，滋味無窮！

讓反省之花開滿心房，路上春色正好，天天太陽心情，青青的路上，反省伴我行

與心靈對話

我喜歡寂寞，喜歡在夜深人靜時獨處一室，這樣我就可以敞開自己的心扉，與自己的心靈對話。我在對自己的反省中，感受到前進的力量。

我問心靈了：“心靈，我對家人是不是很關(guān)心？”心靈不語，但她在我的腦海中展現(xiàn)出了幾幅畫面。畫面中的我匆匆而去的關(guān)門聲掩蓋隹了媽媽一聲“多加小心”的關(guān)懷。畫面中的我那對飯菜不滿的情緒，讓姥姥無可奈何地搖了搖了頭?？戳诉@兩幅畫面，我感到無比愧疚，我知道了對家長的粗魯，對親情的淡漠。于是，我對心靈保證，我下次一定要關(guān)心家人。心靈笑了。

我又問心靈：“心靈，我對朋友是不是友善？”心靈贊許地點了點頭，說道：“有一位朋友遇到了困難，你能夠熱情地幫助；有一次朋友遇到了傷心事，你能真誠地去安慰；有一位朋友因考試的失敗而氣餒，你能鼓勵他，使他充滿了信心。你對朋友的關(guān)懷已經(jīng)做得很完美，謝謝你！” 我甜甜地笑了。

我再一次問心靈：“心靈，我對他人是否做到了尊重？”

心靈搖搖頭，說：“你還沒有做到。有一位同學不小心碰了你的東西，你對他大加指責了一番；有一位陌生人向你問路，你卻因忙著回家而昧心說‘不知道’。還有……”

聽了心靈的話，我感到萬分慚愧，甚至有些無地自容，我認識到了自己的冷漠，對朋友以外的人缺少關(guān)愛之情。我靜靜地告訴心靈，以后，當他人需要幫助的時候，我一定會伸出援助之手，以尊重的心態(tài)對待每一個人。心靈在為我加油。

在與心靈的對話中，我不斷反省自己，使每一天的我都變得那么通情達理，善解人意。所以，我感謝心靈，感謝她對我的提醒：是她讓我反省，是她帶我成長，是她讓我的生活更加和諧美麗。

第二篇：反省作文素材

【名人名言】：

1.知人者智，自知者明。(《老子》)2.明莫大乎自見，聽莫大乎自聞。(《論語》)3.日省其身，有則改之，無則加勉。(朱熹《四書集注·論語·學而》注語)4.直率地坦白自己的過失，這是赦罪的一個階梯。([古羅馬]賀拉斯)5.最大的過失，便是不知有錯。([英]卡萊爾)6.明己之過難。([英]羅素)7.反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。([蘇聯(lián)]高爾基)8.我是自己的一切批評者中最兇、最嚴厲的批評者。([蘇聯(lián)]奧斯特洛夫斯基)9.在懺悔者的背后有著美麗的極光。([日本]荻原朔太郎)10.人最大的智慧在于反躬自問。(法國諺語)11.經(jīng)常拷問靈魂的人是最講精神衛(wèi)生的人。(德國諺語)【精彩語段】：

著名主持人崔永元曾經(jīng)在一篇專訪中說了這樣一句話:“在浮躁時代談靈魂很奢侈?！爆F(xiàn)在，被欲望俘獲的人太多了。人心被“聲色財”所迷惑，被金錢所壓，被聲名所累。而真正品味人生，感悟人性，讓靈魂解放的人少之又少;敢于拷問靈魂，向自己心中魔鬼開戰(zhàn)的人就更少了。

文學巨擘巴金是一個真誠的人，也是一個有人格缺陷的人。他的缺陷在于做了一個正直的人不該做的事，但他的可貴在于做了錯事能夠反省。盡管他沒渴求誰的寬恕，但是世人原諒了他，依然給了他足夠的尊敬。這當然得益于他的真誠，得益于他那近似“懺悔錄”的《隨想錄》。對于勇于拷問自己靈魂的人，我們沒有理由再去責備他什么，因為人性原本就不是完美無缺的。

德國是日本的鏡子（對歷史的反思）

德國把反思歷史作為頭等大事。德國前總理維利·勃蘭特1970年12月7日到華沙時，雙膝跪在猶太人死難者紀念碑前，表示歉疚和懺悔。勃蘭特當眾下跪致歉，表明他承認德國對猶太人犯下的罪行。這是深深痛悔的舉動。2005年4月10日，在德國東部城市魏瑪附近的布痕瓦爾德集中營，德國總理施羅德為集中營遇難者紀念碑獻花。當日，德國舉行活動紀念布痕瓦爾德集中營被盟軍解放60周年，德國總理施羅德出席紀念儀式并講話。建成于1937年的布痕瓦爾德集中營是納粹關(guān)押猶太人、同性戀者和政治犯的地方。在第二次世界大戰(zhàn)期間，此處囚禁了大約25萬人，其中5.6萬人被納粹分子以各種方式殺害。除此之外，德國人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜》在全球引起轟動。但是，同是二戰(zhàn)的元兇———日本當局卻通過右翼編纂的新歷史教科書，隱瞞歷史，漂白史實，將日本軍國主義從“加害者”變成“受害者”，引發(fā)了中韓及亞洲各國的抗議怒潮。承認祖輩的戰(zhàn)爭罪責，不但沒有使德國人蒙羞，反而使今天的德國人在歐洲及全球舞臺上贏得尊重，可以扮演更重要的角色。

一位被俘美國將軍的話（戰(zhàn)爭后的反思）美國一直想征服中國，可我一直覺得，這好像是美國一個根本沒有希望的工作，沒有希望的任務，沒有希望的目的?！习采賹? 迪安是朝鮮人民軍的俘虜。1950年7月底在大田戰(zhàn)斗中被俘后，被單獨關(guān)在平壤附近的戰(zhàn)俘營。迪安是最早對美國發(fā)動朝鮮戰(zhàn)爭進行反思的美國將領之一。迪安認為，美國人民并不需要這個朝鮮，美國人民也是愛好和平的人民。美國繼續(xù)實行擴張侵略，是不能繼續(xù)獲取勝利的。美國人在朝鮮戰(zhàn)爭中支出了很大的費用，犧牲了很多生命，即使用細菌武器和狂轟濫炸也不能摧毀朝鮮人民的士氣，而只有增強他們的仇恨。這場針對朝鮮和中國的戰(zhàn)爭，是杜魯門和艾奇遜的遠東政策的一大錯誤。像許多美國戰(zhàn)俘一樣，在中朝軍隊戰(zhàn)俘營里，迪安是很幸運的。中朝軍隊出于革命的人道主義和國際主義，于1953年8月5日將迪安將軍交給美方。在迪安被遣返的前一天晚上，遣返委員會中方代表李平

一、王健、崔學崇等在開城一所醫(yī)學研究所里設便宴為他餞行。席間，迪安感慨萬千，大口豪飲，結(jié)果喝醉了，把我方發(fā)給他的一身新的制服吐得一塌糊涂。我軍叫人又連夜為他趕制了一身新的制服。迪安感動不已，臨行前，緊握著我軍代表的手久久不放，并動情地說：“和平———我們中美兩國不要再打仗了！”

巴金晚年的痛與夢（反思自己是一種痛苦）

1978年12月，歷經(jīng)“文革”苦難的巴金老人開始執(zhí)筆晚年最為重要的作品———《隨想錄》。1979年春天，巴金重返巴黎。剛剛經(jīng)歷過“文革”浩劫的巴金，思想正處在一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點上。舊地重游帶給他的不只是興奮、親切，更是對歷史的反思。在《隨想錄》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地寫交代的經(jīng)歷。巴金這樣說過：“我怎么忘記了當年的承諾？我怎么遠離了自己曾經(jīng)贊美的人格？我怎么失去了自己的頭腦，失去了自己的思維，甚至自己的語言？”這是可以想像到的巴金的內(nèi)心。一次又一次的精神自責，在開始寫作《隨想錄》時不住地折磨著巴金。正是這種精神的痛苦，成了巴金晚年寫作的動力，這與當年在巴黎寫下《滅亡》中的片段時的精神狀態(tài)頗為相似。用他自己的話說，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。他直面“文革”對民族帶來的浩劫，直面自己人格曾經(jīng)出現(xiàn)的扭曲。他愿意用真實的寫作，填補一度出現(xiàn)的精神空白。他終于寫出了在當代中國產(chǎn)生巨大影響的《隨想錄》，以此來履行一個知識分子應盡的歷史責任，從而達到了文學和思想的最后高峰。

盧梭著《懺悔錄》（反思與懺悔）

盧梭是法國著名的革命家，哲學家。但是他小時候做過一件令他十分懊悔的事情。盧梭為了生存，經(jīng)人介紹，在一個有錢人家里打工。一天，盧梭偷拿了小姐的一條用舊了的繡帶，不久就被發(fā)現(xiàn)了。為了逃避懲罰，他還誣陷當時家里的廚娘。由于盧梭和廚娘都不承認自己偷拿了繡帶，管家只好把兩個人都辭退了，并且說：“撒謊者的良心會懲罰罪人的，它是會為無辜的人找回公道的?！? 果然，老管家的預言沒有落空，盧梭從此受到了來自良心的強烈譴責，他會時常想起那雙無辜而善良的眼睛。想到由于自己的不誠實使得她丟掉工作，白白頂上小偷的罪名，并且很難再有人信任她，找到合適的工作，盧梭的心里就說不出的難過，就像千萬條小蟲子在咬他的心一樣。四十年后，盧梭把這件事寫到他的名著《懺悔錄》里，以此來警醒人們，一定要說實話，不要隨便誣陷好人。否則，你將永遠為自己的罪行懺悔，遭受良心的譴責。

反省—成功的基石

金無足赤，人無完人。每個人在人生的道路上都留下了不可磨滅的足跡，那些足跡印證著我們的成長。然而每個人都避免不了犯錯誤，如果做不到反省，只會讓自己錯上加錯，愈陷愈深。因此，反省是成功的基石。

反省，使自己的品德更加高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難，但藺相如有不與計較的寬大胸懷。當廉頗聽到藺相如對敵狠對友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負荊請罪，二人終成好友，這一文一武成為趙國的中流砥柱?！皩⑾嗪汀钡墓适乱恢眰髡b至今。因為廉頗的反省，讓他的品性得到了升華，讓他在自我的大海里找到了正確的航向。這種反省使人自然輕松，放棄錯誤的鎖鏈，從而走向成功。

反省讓人與人的關(guān)系更加和諧。高爾基說：“學會在適當?shù)臅r候承認錯誤，將會成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑?！庇行┤撕ε鲁姓J錯誤，于是自欺欺人，從不反省自己，堅持自己才是對的，因為他害怕丟面子，使人際關(guān)系僵化，甚至到你至親的朋友也會棄你而去。韓愈年輕時曾到朋友家作詩會友，在創(chuàng)作時因情緒激動打翻了朋友的一只碗，回到家后反省自己：雖然打破了一個碗事小，但如果辦公也意氣用事，豈不會壞了大事?于是他登門謝罪，削掉了一束頭發(fā)以作誓證。朋友被他這種精神感動，更加信任韓愈，成為至親至信之人。由此看來，反省能讓你在他人眼中成為至誠之人，若人人如此，我們的世界豈不美好? 反省，讓一個國家興旺發(fā)達。作為中國人，誰都不忘近代屈辱的歷史。由于落后，中國貧窮積弱，猶如案板上的魚肉，任外國列強宰割。今天，我們反省自己的過錯，不再閉關(guān)鎖國，于是我們打開國門，實行改革開放。如今，我們的國家已屹立于世界強國之林如果日本也能深刻反省當年侵華戰(zhàn)爭中的滔天罪行，那一衣帶誰的中日鄰邦，關(guān)系就會更加融洽。反省可以讓一個民族復興，讓世界和平永駐。反省，化干戈為玉帛，化荊棘為坦途，化山重誰復為柳暗花明。反省既有如此至魅力，經(jīng)常反省，不亦樂乎?

人因反省而成功

努力是一艘船，反省是一張帆，只有張起這張帆，你才能乘風破浪向著成功的彼岸前進。

李世民說:“以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可照得失。”銅也好，人也罷，這些都是反省檢點自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。

灰蒙蒙的天仿佛映襯著我的心情。考試的失利，老師的批評，家長的責備頓時而至，望著考得好的同學捧著考卷哼著小曲回家，一股不服輸?shù)膭艃河可闲念^。拋開一切雜念，坐在房里檢點自己。與他人的不足之處是如數(shù)家珍，原來自己與他人是有差距的啊！在后來的日子，不斷地改正自己的錯誤。終于在一個月后的今天，我也能將那另人滿意的成績單拿回家。

因為反省，讓我不再有第二次的后悔；因為反省，讓我有了新的突破；因為反省，我學會了走這條名叫“人生”的路。

有人說，反省能使一個人變得完美?？鬃由頌槿寮覍W派的創(chuàng)始人，千百年來受到中外人民深深地愛戴，在眾多人的眼里，他就是那么的完美。他是怎樣做到的呢？是與生俱來的嗎？孔子曾對他的弟子說：“吾三日省吾身?！币惶靸?nèi)多次的反省，足以讓自己彌補不足，使自己更加完美?！耙娰t思齊焉，見不賢而自內(nèi)省也?！睂⒆约号c他人對照，彌補缺漏，是完善自我的又一途徑。日復一日，長期如此，一個人的錯誤便會越來越少，自己便會逐步走向完美。

有人說，學會反省是成功人世的必修課。在這競爭如云的社會中，實力相當，如何才能鶴立雞群呢？一個人不是成功，就是失敗，而失敗并不意味著結(jié)束，失敗是一次新的機會。掌握這次機會，反省自己的失敗原因，然后改正，必能重新走上這鋪滿鮮花和掌聲的紅地毯。這便是人成功的最重要的一堂課。

有人說，反省是防止后悔的藥。世上永遠不會有后悔藥，后悔永遠是無用的。一次后悔帶來的不應是就此消沉，而是一次機會。一次反省自己的機會，當你在后悔時意識到下次不能再后悔時，這藥便生效了，他讓你找出自己的不足，讓你彌補自己的不足，讓你強大，讓你今后不再為同樣的錯誤后悔。

攜反省一起上路吧，它會幫你走完這布滿荊棘的人生路。攜反省一起上路吧，它會指引你通向勝利矚光的方向！人因反省而成功！

第三篇：通用高考作文素材：反思西南地區(qū)干旱

通用高考作文素材：反思西南地區(qū)干旱

閱讀下面材料,然后作文.今年2月，西南地區(qū)大部平均降水量不足10毫米，較常年同期偏少3成以上，其中云南中部、貴州東南部偏少8成以上。同期，云南東部、貴州西部氣溫偏高2℃～4℃，致使云南、貴州等西南部分地區(qū)的氣象干旱持續(xù)發(fā)展，云南中部和北部、貴州大部、四川南部等地存在重度氣象干旱。百年一遇的干旱，給一直以自然資源豐富自詡的西南一記響亮的耳光?；蛟S不久的將來，雨水將回歸這片干澀的土地，但是不管怎么樣也沖淡不了這次干旱在西南人心中留下的烙印。

從科學的角度上講，我們可以把這次百年大旱歸納為一次“概率事件”：一場在歷史中隨機出現(xiàn)的極端天氣事件。不過當我們一步步靠近這次干旱的謎底時，發(fā)現(xiàn)問題并沒有那么簡單，除了科學以外，我們還有很多地方值得探究和反思。

讀了這段文字，能引起你怎樣的反思?請以“西南干旱的反思”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體不限，800字以上。

【審題指導】這段材料, 有很多地方值得探究和反思的地方.反思一:居安思危

反思二:保護環(huán)境:西南旱情也與全球氣候均衡條件紊亂有關(guān)，或者說是大環(huán)境下的地區(qū)效應。

反思三: 克服顧此失彼,重視均衡發(fā)展.地方追求GDP增長而毀林建設，種植單一經(jīng)濟類樹種，破壞了生物多樣性，水土保固功能降低，也是不可忽視的因素。

反思四: 反思經(jīng)濟發(fā)展模式。不能再執(zhí)迷于高碳經(jīng)濟、GDP數(shù)字，要綜合考量環(huán)境承載能力，轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟模式，減少對自然環(huán)境的破壞，走科學循環(huán)發(fā)展的道路

反思五: 建立長效健全的應對機制，早做準備，有序應對，尋找并引入新水源，災情是否會應對得從容些？農(nóng)業(yè)水利工程長期欠賬，原有水利設施老化、損壞嚴重，灌溉條件落后，農(nóng)業(yè)用水效率低下，大部分農(nóng)田靠天吃飯，導致農(nóng)業(yè)在干旱面前不堪一擊

反思六: 作為每一個普通公民，也應“從我做起，悠悠萬事，民生為大。”旱情如火，在旱情的“烤問”下，作為每一個被納稅人供養(yǎng)的人民公仆，應多多憂民之憂、解民之慮。當然，作為每一個普通國民，也應“從我做起”，從節(jié)約每一滴水做起，為國家減災防災盡微薄之力。

參考材料一:

決堤潰壩的滔滔洪水，拔樹摧屋的狂風暴雨，年年在神州大地肆虐，制造著家毀人亡的災難。大自然時時在提醒你，必須對他心存敬畏。近幾年冰雪嚴寒又加入了災難的行列，人們期盼

風調(diào)雨順，可老天偏偏不如你愿。阿勒泰的積雪正在融化，融雪性洪災正在威脅著伊黎河谷的生命財產(chǎn)安全，時不時的暴雪還在接連不斷的下，那里的水實在太多了。而云貴川桂的許多地區(qū)卻有半年多沒有下雨了，從飛機上往下看，河塘干涸，田園龜裂，真?zhèn)€是禾苗焦枯，赤地千里。這里的水又太少了，少到了人畜飲用都無法保障。這龍王好像睡著了，它利用手中的權(quán)力，如此荒謬的調(diào)配水資源，早該把它推上斬龍臺，剮上一刀了。

當然這是氣話，老天不可能將雨露陽光滋潤到每一個地方。洪澇干旱年年都有，人們已經(jīng)習以為常。但旱情大都出現(xiàn)在北方瀚海沙磧水源缺乏的地方。云南貴州水資源豐富，那里山峰高聳，河谷幽深，山麓有滔滔江河，溝壑有股股清泉。山明水秀，森林蔥郁，不是缺水的省份。也許人們意識不到會有這么一天，連水也喝不上。90多歲的老奶奶，背著水桶去20多公里的山谷取水。十多歲的小學生，把別人捐贈的礦泉水留著，他們要把這些水帶回家里，給同樣干渴的爸爸媽媽。這場景看了讓人唏噓。

龜裂的土地張著大口，旱情還在繼續(xù)，有專家說可能會出現(xiàn)連續(xù)十年的干旱。這話有點危言聳聽，我不信他們能預見十年的氣候變化。我們的學者多半有點馬后炮，事情發(fā)生后都會頭頭是道的說出許多許多原因。如果他們真有這樣的能耐，為何去年不預報，好讓人們早點有所準備。

災難既然降臨，就不能怨天尤人，應該坐下來好好反思。今年的旱區(qū)是屬于水資源充沛的地區(qū)，即使干旱也不至于連人畜飲水也會成問題。也可能正是因為水資源豐富，人們才沒有了憂患意識。水利設施年久失修，有49%屬于病險工程，有些還是晚清時期的建筑，發(fā)揮不了灌排作用。而云貴地區(qū)的大部分農(nóng)田依然是靠天吃飯，抵擋不了災害。那么為什么不早一點加強水利建設呢，是不是沒有干旱預警，才忽略了抗旱的準備。但據(jù)云南氣象資料，從元代至今的近700年間，總共出現(xiàn)大旱75次，小旱126次。特別是從1950年到1979年的30年中，大旱就有11年，不到3年就有一年大旱。這本足以引起當?shù)卣畬购档闹匾?，但是為了發(fā)展經(jīng)濟，人們總存在著一絲僥幸。

有人質(zhì)疑，今年西南五省的干旱與這些省區(qū)近年來實施林、漿、紙一體化發(fā)展造紙業(yè)，大規(guī)模生態(tài)林被砍伐，然后又大面積種上速生桉樹有關(guān)！據(jù)說這種速生桉樹，對土壤的水分需求極大，大面積種植會導致地下水位下降，水土保持能力很差，土地表面板結(jié)，還出會現(xiàn)土地沙化。事實是否真是這樣，我們只能等待官方和專家的答復。都說時間可以解決一切，但時間會等我們嗎?大旱過后是否會加大對水利建設的投入，那是政府的事，作為民眾只希望旱情能早點結(jié)束。

問題是我們能從這次大旱中吸取教訓嗎？災難來了才知道防震減災，災難過了又心存僥幸。人們似乎已經(jīng)習慣了這樣的思維。比如礦難，很少看到西方國家有這樣的報道，而我們國家?guī)缀趺總€月都在發(fā)生。一旦發(fā)生，就來個停產(chǎn)整頓，安全大檢查。到下一次礦難再出現(xiàn)時，依然是老問題，于是再來一次安全大檢查。已經(jīng)記不起山西這樣的本素材來自江蘇省江都市丁溝中學張廣祥反復檢查有過多少次了，但這幾天王家?guī)X的透水事故，又造成一百多名礦工被困礦下，已經(jīng)三天過去了，但被困礦工依然生死不明，為什么我們總不能吸取教訓呢！

窗外淅淅瀝瀝，又在下雨了。據(jù)說這次雨區(qū)會光臨西南旱區(qū)，但愿它能為緩解那里的旱情作一點貢獻。旱情過去之后我們該做些什么呢，今天從新聞讀報中聽到云南水利部門的領導說，災后要加強水利基礎設施的投入，完善農(nóng)戶水窖工程，保障人畜飲水安全。這也許是亡羊補

牢把，雖然它不如未雨綢繆好，但補總比不補要好。

2010.3.31參考材料二:

這次大西南大旱，云南貴州是最嚴重的，其中又尤以云南為最！最近幾日里，本人一直在關(guān)注這次大旱，其中云南的大旱竟然完全在本人早些年的預料之中。這樣的預料竟然成為現(xiàn)實，實在讓本人感到莫大的悲哀！

本人早些年對云南生態(tài)環(huán)境的憂心主要來自于兩個方面的事實：第一件，全球最大造紙企業(yè)即印尼的金光紙業(yè)集團（APP）大規(guī)模進入云南；第二件，云南瀾滄江、怒江、紅河等大大小小河流上大規(guī)模的極其盲目的破壞性水電開發(fā)熱潮。

對于第一件事，相信有點印象的網(wǎng)友應該還記得起來，那就是APP勾結(jié)云南部分地方ZF，大規(guī)模連片焚毀當?shù)卮紊剂?，改而全部種植單一造紙用林木“速生巨桉”。這件事當時被“綠色和平”組織曝光后，進而被新聞媒體報道過，好像當時央視“焦點訪談”還專門到云南做過一期節(jié)目，拍攝了大片被焚毀的原始次生林。

但是，很不幸的是，這件事情之后，云南毀林改種單一樹種巨桉的嚴重破壞生態(tài)環(huán)境和生物多樣性的惡行非但沒有絲毫減少，反而以更快的速度和更大規(guī)模迅速沖出云南，向整個西南地區(qū)推進，目前整個四川成都平原都開始大規(guī)模種植巨桉了。而這背后的唯一推動力，就是為了造紙，為了滿足印尼那家早已經(jīng)因為破壞生態(tài)而在全球臭名昭著的造紙公司——APP，即金光紙業(yè)。

金光紙業(yè)的惡行還不僅在云南大西南，其更早些年在海南島的巨桉林大規(guī)模種植，就把海南島中部山丘變成了在生態(tài)界被稱為的“中國第二個黃土高原”，也曾導致了海南島的重度干旱。

第二件事，想必大家就更清楚了。云南當年極其混亂和嚴重破壞生態(tài)環(huán)境與流域自然生態(tài)、物種棲息地的江河水電一窩蜂開發(fā)，甚至引起了東南亞部分國家的公開質(zhì)疑。當年國務院都公開出臺了文件要求嚴格規(guī)范云南的水電開發(fā)；其中，溫總理還曾有一次回應記者采訪，表明對待國際河流的水電開發(fā)，中國會以負責任的態(tài)度對待?？墒呛苓z憾，此后云南的水電開發(fā)并未放緩，而是更快地在推進。

就在數(shù)年前，面對這兩件事情，本人曾對人說過：云南的生態(tài)完了，大西南生態(tài)遭殃了，今后可能大旱等自然報復會很頻繁，而且由于農(nóng)田水利設施年久失修，到時候肯定抵擋不住。言猶在耳，只是沒想到自然的報復來得這么快。

最后，再給大家介紹一下這幾天媒體剛披露的世界造紙業(yè)巨頭在廣西圈占山林、毀滅原始次生林改種單一樹種速生巨桉林情況：

近年來，香港上市企業(yè)理文公司、亞洲最大漿紙企業(yè)日本王子公司以及日本荒川、香港豐林、加拿大嘉漢、廣東信威、海南福萊斯等大批中外林業(yè)巨頭紛紛搶灘廣西,投資林業(yè)。僅欽州 180萬噸、北海120萬噸、梧州100萬噸三大林漿紙項目,投資額就分別達500億元、220億元、100億元。目前，外資企業(yè)已經(jīng)在廣西投資改造速豐林500多萬畝，成片成片山林被種上了速生桉樹之類的單一樹種。

而在日本國內(nèi)，為了保護自然生態(tài)環(huán)境尤其是保護生物多樣性，日本ZF禁止成片種植單一樹種的耗水耗土壤養(yǎng)分的速生豐產(chǎn)林！

參考材料三:

請把目光聚焦西南這片干旱的土地

陳方

如果不是媒體圖文并茂地呈現(xiàn)，誰會輕易把西南地區(qū)與百年不遇的大旱聯(lián)系在一起呢？比如重災區(qū)之一的云南，在人們的心目中她是“五彩”的，森林郁郁蔥蔥，江河奔騰洶涌。然而現(xiàn)在的情形是，滇中、滇東、滇西地區(qū)的一些河水斷流，水塘干涸，小村絕收，大村歉收。為了緩解旱情影響，云南省加強移民就水，希望通過加大勞務輸出力度緩解飲水困難。日前，浙江上虞市迎來了云南災區(qū)第一批赴浙務工人員共48人。為緩解旱災影響，云南決定今年增加勞動力輸出50萬到80萬人。

不僅僅是云南“告急”。最新消息稱，截至3月17日15時統(tǒng)計，廣西、重慶、四川、貴州、云南5省(自治區(qū)、直轄市)共5104.9萬人因旱受災，飲水困難人口1609萬人，飲水困難大牲畜1105.5萬頭；農(nóng)作物受災面積4348.6千公頃，其中絕收面積940.2千公頃；因災直接經(jīng)濟損失190.2億元。

如果這些枯燥的數(shù)字不足以呈現(xiàn)西南地區(qū)這場干旱的嚴重性的話，那我們不妨再呈現(xiàn)一些細節(jié)性的畫面:在云南楚雄州南華縣雨露鄉(xiāng)灑披武村的學校，因缺水，學生們很久不洗手了；因缺水，學生們只能喝臟水解渴。干旱威脅著災區(qū)人民的菜籃子，在云南晉寧縣的一些鄉(xiāng)村，村民們開始上山挖野菜吃。在貴州遵義市務川縣新田鎮(zhèn)雙龍村，本該柔軟如皮膚的泥土卻干得發(fā)白，踏上去如石頭般硌人，村民只得到兩公里外的河溝挑水吃，除了煮飯，他們連臉、腳和衣服都基本不敢洗。

在這百年不遇的大旱面前，“國家力量”開始行動起來。國家減災委、民政部針對云南旱情啟動二級響應，針對廣西旱情啟動三級響應，針對貴州、甘肅、四川旱情相繼啟動四級響應。但是，我們還是不得不追問，這場大旱為何又是“突然”暴發(fā)了呢？和暴雨洪澇災害的突發(fā)性不同，干旱所帶來的嚴重影響不可能在一兩天之內(nèi)突然顯現(xiàn)出來，它總是有一個累積的過程，目前媒體曝光出來的這個局面，顯然已是干旱累積到一定程度的結(jié)果。那么干旱起初，相關(guān)政府部門有沒有對此引起足夠的重視呢？當柔軟如皮膚的泥土一天天變白，當小河流水一天天干涸，當村民取水的地方一天天遠起來直至地縫里覓水的時候，在這個逐漸變化的過程中，當?shù)氐乃r(nóng)業(yè)抗旱部門有沒有及早采取抗災措施呢？西南地區(qū)的這場百年不遇的大旱目前所呈現(xiàn)出來的局面，有沒有“溫水煮青蛙”式的教訓在里面呢？

必須認識到，干旱災害這是一場“慢性病”，它不可能像暴雨臺風海嘯等其他自然災害那樣一下子完全地將它的危害性呈現(xiàn)出來，如果起初沒有引起足夠的重視，那么它就會慢慢侵蝕并不強壯的身體。當它“病倒”的時候我們再開始重視，那么付出的代價也罷，抗災的成本也罷，無疑要增加許多。

這一場大旱給西南地區(qū)帶來的災害讓人觸目驚心。有專家指出，在一向降雨豐沛，氣候濕潤的南方地區(qū)，群眾靠天吃飯的意識根深蒂固，防水害意識遠遠高于抗旱節(jié)水意識，對水資源高效利用的重視也不夠。同時還暴露出農(nóng)田水利投入滯后的弊端。水利設施缺乏、老化和損害嚴重，造成嚴重工程性缺水。大凡在災害之中和災害之后，我們總會歸結(jié)或反思災害的各種原因，只是不知我們到底有沒有從上一次災害中真正汲取教訓和經(jīng)驗？

無論如何，現(xiàn)在，請我們把目光先聚焦在西南這片干涸的土地上，并盡自己所能有所行動吧！

第四篇：高考作文素材集錦

高考作文素材集錦--勵志類

一、立志 指立定志向。每個人對未來都有所希望和計劃，立志是成功的起點，有了壯志和不懈的努力，就能向成功邁進。

1、立志多在少年，但宋朝文學家蘇洵27歲開始發(fā)憤，立志就讀晝夜不息，結(jié)果大器晚成，成為唐宋八大家之一。

2、我國明代畫家王冕，少年放牛時，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地畫出來。他不分晝夜地繪畫，立志不移，后來成為當時著名的畫家。

3、越王勾踐被吳國軍隊打敗，忍受奇恥大辱，給吳王夫差當奴仆。三年后，他被釋放回國，立志洗雪國恥。他臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強，終于打敗了吳國。

4、有志者事竟成，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人天不負，三千越甲可吞吳。——蒲松齡

二、拼搏

指豁出性命，進行激烈的搏斗。比喻盡最大的力量，極度的努力，去實現(xiàn)自己的目標。

1、逆水行舟，不進則退。

2、人生能有幾回搏，此時不搏何時搏?！輫鴪F

3、生當作人杰，死亦為鬼雄?！钋逭?/p>

4、貝多芬拼搏成長大作曲家貝多芬小時候由于家庭貧困沒能上學，十七歲時患了傷寒和天花之后，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等又接踵而至，二十六歲不幸失去了聽覺，愛情上也屢遭挫折，在這種境遇下，貝多芬發(fā)誓“要扼住生命的咽喉”。在與生命的頑強拼搏中，他的意志占了上風，在樂曲創(chuàng)作事業(yè)上，他的生命之火燃燒得越來越旺盛了。

5、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè)，立志著述史書。他游歷各地，閱讀了大量書籍。不料正在他著手編寫《史記》時，遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝，忍辱負重，身受腐刑，幽而發(fā)憤，經(jīng)過十余年的艱苦奮斗，終于寫成了鴻篇巨著——《史記》

6、岳飛“精忠報國”

岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。

分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

7、辛棄疾憂國憂民

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。

分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。話題：“責任”“愛國”

8、宋慶齡的執(zhí)著

宋慶齡自1913年開始追隨孫中山，致力于中國革命事業(yè)，謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里，經(jīng)過護法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年)，她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張，堅定地和中國人民站在一起，為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮，英勇奮斗，在中國現(xiàn)代歷史上，譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀最偉大的女性之一。分析：一顆熱忱的愛國之心，七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮 話題：忠貞、持之以恒

9、海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！? 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也 能有所收獲。話題：“成功的曲折”“永不言敗”

人生如箭 王梅芳

人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠年輕,純潔,輕盈清澈如初。時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標輕裝向前。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。

阿達爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當你四處巡視以確定自己的位置時，它已經(jīng)燃完了?！庇羞x擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達你想要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發(fā)。要做就做那永不停息的風，一季有一季的著色，一程有一程的領略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達彼岸，從一個目標奔向另一個目標，我們是永遠的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠兮，我們的目標永遠是下一個。

人生如箭，不管前方是風雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。【推薦評語】

人生如箭這個比喻不很恰當又很恰當。說它不恰當，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。

射箭總要瞄準靶的紅心，做人做事總要先定準目標，目標或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標已定，就要努力地去把夢想實現(xiàn)，千萬不可半途而廢。

三、勤奮

業(yè)精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現(xiàn)理想的階梯。

1、業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！n愈

2、少壯不努力，老大徒傷悲?！稑犯娂?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、一分耕耘，一分收獲?！焯亓?/p>

5、王羲之與“墨池”王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。

6、達?芬奇畫蛋（具體事件略）??從此，達?芬奇用心學習素描，經(jīng)過長期勤奮艱苦的藝術(shù)實踐，終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫。

7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。

8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發(fā)明。他為了發(fā)明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質(zhì)，做了幾萬次實驗，才發(fā)明電燈。

9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的?！薄斞?反例：

10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。

四、毅力

堅強持久的意志。勝利的鮮花在血汗中綻放，榮譽的桂冠用荊棘編織，排除萬難堅定不移，成功屬于意志堅定者。

1、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英?狄更斯

2、人要有毅力，否則將一事無成?！?居里夫人

3、在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點?！R克思

4、張海迪礪志成才張海迪自幼就患有嚴重的高位截癱，幾次瀕臨死亡的邊緣，身體可算弱小，可是20多年來，她學會了4門外語，翻譯了16萬多字的外國著作，獲得了哲學碩士學位，并自學了針灸技術(shù)，為群眾治病1萬多人次，作出了巨大貢獻，與張海迪相比，我們這些身體健壯的人又當做些什么呢？

5、成就與汗水

①晉代著名書法家王獻之寫字，用盡18缸水，終于成為一代書法大師。

②李時珍花了31年功夫，讀了800多種書籍，寫了上千萬字筆記，游歷了7個省，收集了成千上萬個單方，為了了解一些草藥的解毒效果，吞服了一些劇烈的毒藥，最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——《本草綱目》。

③馬克思寫《資本論》，嘔心瀝血，花了40年時間。

④英國生物學家達爾文研究進化論，花了22年時間，寫出了《物種起源》一書。

⑤法國著名物理學家居里夫人，歷經(jīng)12年的實驗，不怕挫折失敗，從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳。

6、貝多芬“扼住命運的咽喉”；；李白遇老婦，“鐵杵磨成針”；司馬遷的事例。

7、屈原以死報國

屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

8、于右任的臨終詩

國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。

分析：祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題：“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”

9、采 擷 幸 福 殷婕

時光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍的晴空，想融入那片藍；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風中嬉戲。那時的天很藍，那時的草很青，那時的我真的很幸福。

現(xiàn)在，我依然愛藍藍的天，愛藍天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細細欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。

歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應該是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福是你孤寂時一封遠方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！

依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧?！就扑]人語】 幸福隨處可見。

幸福是獨行時憶起的童年的歌謠；是勞累時輕輕吹上臉龐的清風，是回到家中，母親送上的一桌飯菜??在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學們團結(jié)互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個個永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會盛滿我們心靈之筐篋。

五、逆境

指困難，多指不順利，甚至很惡劣很不幸的境遇。它使人憂愁、痛苦，但也能磨煉意志。杰出人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻，成為生活的強者。

1、生于憂患，死于安樂?！献?/p>

2、故天將降大任于是人也??曾益其所不能。（同上）

3、《生于憂患，死于安樂》中所舉的事例。

4、吳王夫差立志為父報仇，打敗強國——楚國；貪圖享樂，敗于自己曾打敗過的小國——越國。

5、經(jīng)受磨練，方能“稱王”球王貝利成名后，有個記者采訪他：“您的兒子以后是否也會同你一樣，成為一代球王呢？”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練出我堅強的斗志，使我有條件成為球王；而他生活安逸，沒有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王?！?/p>

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

六、成敗

就是指成功或失敗。成功指事業(yè)或工作獲得預期的結(jié)果；失敗指遇到挫折，或在斗爭、競賽中被對手打敗。人人渴望成功，但在失敗時千萬不要氣餒。

1、失敗是成功之母。

2、成敗不是永恒的，而是可以轉(zhuǎn)化的。

3、勝不驕，敗不餒。

4、失敗往往是黎明前的黑暗，繼之出現(xiàn)的就是成功的朝霞?！羝嫠?/p>

5、愛迪生發(fā)明電燈，歷經(jīng)了幾萬次失敗，但他始終不氣餒，最終發(fā)明了電燈。

6、威靈頓失敗而不氣餒，重整旗鼓打垮拿破侖。（《失敗是個未知數(shù)》）

7、李宗仁的民族情

1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務機關(guān)的暗殺，毅然返回祖國，他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。

分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題：“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

8、肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克?肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒?，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”

9、華羅庚立志回國

著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應當回去！” 話題：“祖國的利益高于一切”“人生價值”

分析：“富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。10、80美元環(huán)游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現(xiàn)了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態(tài)——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

11、選 擇 永 恒

徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗??真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。

選擇永恒，流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒就源于一次次選擇。

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒就縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。就在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱牽五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳牽選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。選擇永恒。需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。

選擇永恒?！疤煨薪?，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物?！?/p>

選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒校惨媒裆鸁o悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章牎選擇永恒，雖九死而猶未悔!

七、時間

我們的生命由時間構(gòu)成，哪怕是浪費一點點時間就是虛擲部分生命。

1、時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。——郭沫若

2、時間就是生命。無緣無故地耗費別人的時間，跟謀財害命沒有什么兩樣?！斞?/p>

3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛

4、白日莫閑過，光陰不再來。——陶淵明

5、你熱愛生命嗎？那么請別浪費時間，因為時間是組成生命的材料?！惶m克林

八、積累 指事物逐漸聚集?！氨鶅鋈叻且蝗罩保瑢W習需要日積月累，成就事業(yè)也需要積累，不懈地努力奮斗。積累是一種毅力，是由微小到偉大的必經(jīng)之路，是成功的前提，是由量變到質(zhì)變的過程。

1、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！盾髯印罚ㄒ部勺C明“毅力”）

2、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯印?/p>

3、合抱之木，生于毫末；百丈之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！独献印?/p>

4、水滴石穿，繩鋸木斷。

5、千里之堤，潰于蟻穴。

6、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。——歐陽修

7、李賀雖只活到27歲，但留下了許多優(yōu)秀詩篇。他的成功在于積累。他隨身攜帶錦囊，一有靈感便記在紙上，放入囊中，晚上再將紙片拿出來整理。這樣就積累了許多創(chuàng)作素材，最終成為一位著名詩人。

8、馬克思為寫《資本論》，閱讀了1500多種書，留下了100多本讀書筆記。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，他在頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料。

9、左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。話題：不留退路才有出路 羞辱激勵斗志 十年磨一把寶劍

10、不達目的不罷休

語言大師侯寶林只上過三年小學，由于勤奮好學，他的藝術(shù)水平達到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風，冒著大雪，一連１８天都跑到圖書館去抄書，一部１０萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達目的不罷休”的堅強毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。

分析：語言大師侯寶林以他的行動告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學，二要持之以恒。話題：笑聲來自勤奮 學習成就天才

11、給自己找個對手

據(jù)說作為一個英雄最大的悲哀并不是被別人打敗,而是在征戰(zhàn)的疆場上沒有一個可以與之一試高低的對手。在這個世界上我們不可能每一個人都做英雄，我們只是一些普普通通的人。但和那些威名顯赫的英雄一樣，我們這些凡夫俗子也有一個強烈的渴望，那就是給自己找個對手，讓平淡的生活激蕩出一些清亮亮、藍盈盈的波浪。

瀑布尋找深潭作為對手，它在終身飛躍的剎那，才創(chuàng)造出銀瓶乍破、金迸玉濺式的美麗和壯觀。

鉆機尋找?guī)r石作為對手，它才在寂寞、枯燥的工作中譜出流熱溢火的壯歌，才能在單調(diào)乏味的日子里釋放出自己的能量、閃耀出自己的輝煌。

給自己找個對手，就如同刀尋找劍，歌詞在尋找旋律，駱駝在尋找沙漠，金剛鉆在尋找瓷器??

給自己找個對手，并不是盲目地尋找“挑戰(zhàn)者”。在這兒必須弄清楚的一點就是：我們在給自己尋找“對手”，而不是尋找“敵手”。我們并不想逞一時之能而四面樹敵八方威風。我們也絕不想把對手打倒在地，然后氣喘吁吁地決出勝負、分出高低。

給自己找個對手，說白了就是自己強壯自己、自己錘煉自己。讓那顆歷經(jīng)風霜的心在跌宕起伏的歲月里，能夠不斷地迎接機遇與挑戰(zhàn)，并且把其中的經(jīng)驗與教訓作為自己不斷成長的營養(yǎng)。

給自己找個對手，從某一意義上說，又何嘗不是在檢驗自己的那根名叫命運的彈簧，到底能夠承受多少來自生活的重量？！

[解讀]“物競天擇，適者生存”，的確，當今社會競爭無處不在。競爭、對手也的確給人很大的壓力。但是，沒有了對手生活會很寂寞，也很不真實。即使獲得了“勝利”，這成果也顯得蒼白無力！所以，“下棋找高手，弄斧到班門”。即使得到的是失敗，但在可以錘煉自己，強壯自己，提高自己的過程中讓人感到十足的過癮、來勁！所以，朋友，重新認識你的對手吧！丟掉仇視和狹隘，真誠地說一句：你好，對手！

九、團結(jié)

指為了集中力量實現(xiàn)共同理想或完成共同任務而聯(lián)合或結(jié)合。人心齊，泰山移。團結(jié)就是生命，團結(jié)就是力量，團結(jié)就是勝利。團結(jié)是戰(zhàn)勝困難的保證。

1、天時不如地利，地利不如人和?！睹献印?/p>

2、一根筷子易折斷，一把筷子折不斷。

3、《眾人劃槳開大船》的歌詞內(nèi)容。

4、將相和的故事。（廉頗與藺相如）

5、寓言：天鵝、梭魚和蝦在一起共同運送一輛裝了行李卻不很重的小車。它們?nèi)齻€拼命地拉，可車子絲毫不動——天鵝一個勁兒的往天上飛，梭魚拼命往水里鉆，蝦使勁往后面拖。

十、自尊 指尊重自己，不向別人卑躬屈膝，也不容許別人歧視、侮辱。自尊心與自信心是相輔相成的，沒有自尊心的人，決不會有自信心。自尊是做人的靈魂，是自信、自強的支撐點。只有尊重別人，自尊的法碼才能加重。

1、走自己的路，讓別人去說吧！——但丁

2、不宜妄自菲薄，引喻失義?！T葛亮

3、貧者不受嗟來之食

4、陶淵明不為“五斗米而向鄉(xiāng)里小人折腰”，辭官不做。

5、謝甫琴科是俄國著名詩人。有次沙皇召見他，其他人都彎腰鞠躬，唯有他凜然站立不動。沙皇大怒，責問他。他毫不畏懼地回答：“不是我要見你，而是你要見我，如果我也像周圍這些人一樣，在你面前深深彎腰，那么你怎能看清我呢？”

6、自尊要有一個尺度，面對自己的錯誤，當別人指出或批評時，不要為了“自尊”、“面子”而堅持錯誤。

7、居里夫人“幸運”的失戀

由于門第不同，他們的婚姻遭到卡西米爾父母的堅決反對，意志薄弱的卡西米爾屈從了父母。瑪麗亞痛苦萬分，竟準備“同塵世告別”，但她終于憑著頑強的意志克制住自己。于是，她把個人的不幸化為獻身更大目標的動力，化為教育培養(yǎng)當?shù)刎毧嗪⒆拥纳菩囊约爸簧砀鞍屠枨髮W的勇氣。人們認為，這是一次幸運的失戀。否則，她的歷史將會重寫，人類將失去一位迄今為止最偉大的女科學家。分析：居里夫人的失戀是她人生的一次挫折，從挫折與痛苦中解脫出來，重新振作，投入到科學研究中，她才有了后來的成功。話題：“挫折與成功”“意志的力量”“轉(zhuǎn)折”

8、艱難困苦鑄人才

米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題：“成功與磨難”“挫折的力量”“苦難是一種財富”

9、磨難是財富 困難、挫折對有志者來說是一筆財富。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但“被褥的墳墓”絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題：“磨難是財富”“生命的力量”

10、面對失敗和貧困 分析：艱難困難，玉汝于成！杰克?倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。話題：“挫折”“決心”“成才的途徑”

11、重振旗鼓創(chuàng)輝煌 分析：順境中獲得成功，固然是錦上添花，而逆境中打翻身仗方顯英雄本色！艾柯卡如果沒有第二次的成功，至多不過一推銷巨星而已，正是逆境中的崛起才造就了他的“英雄”之名。

話題：“英雄”“金子總會閃光”“磨礪與成功”

12、傾聽生活的答案

當你失意時，你是否會抱怨命運的不公嗎? 當你遇到挫折時，你是否會感慨人生之艱難，停滯不前嗎?當你跌倒時，你是否會埋怨路途不平嗎？ 生活有如七彩之光，既有鮮活的橙，又有厚重的藍，只要你坦然面對，它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友請你不妨聽一聽生活給我們的答案。

享受生活，垂釣者之心不在魚而在漁，在這里他們忘記了世俗的一切紛擾，在這里他們回歸自然，放逐自我。當你看著夕陽西下，映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時，當你望著垂釣者那遠去的背影時，你是否還抱怨生活的不公呢? 奉獻生活，當她看到整潔的大道時，她會會心一笑，她同時也感受到了生活對她的回報。朋友試著將自己從狹小的空間掙脫出來，用自己的身心去感知每一處細小的偉大，你會發(fā)現(xiàn)，當你為生活付出了，你會喜悅無比，這種喜悅，是世界上任何東西都無法比擬的。

朋友，生活的答案是如此豐富多彩，不要再抱怨，不要再迷惘，不要再埋怨，只要你用心去感知，只要你用另一種態(tài)度對待生活，晴朗陰霾，同樣是一種風景；甘苦酸甜，同樣是一般滋味。請你記住，生活就如撒鹽于燭，迸發(fā)出七色的火光。生活的答案是如此豐富多彩，希望你能在生活中撐起自己的一片天空。

13、要留奉獻滿乾坤

最贊賞“樂于助人”的品質(zhì),可當別人需向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當代青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才可能人人為我。

人生的真正價植首先在于對社會的奉獻?！袄衔崂?以及人之老”，是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓嗟嘆“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,杜少陵“安得廣廈千萬間”，樂于助人，已升華為憂國憂民之情。無怪乎人們總贊美這一金玉良言。

可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人將只能是幻影?！跋Ｍこ獭闭匈N畫里的小女孩,她深邃的眸子會充滿失望?？追鄙邦I養(yǎng)的兩個孤兒,何處去尋他們的家?帕米爾高原上誰保衛(wèi)我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢? 奉獻,能使你捧著一顆心來,不帶半根草去；能使你位卑不忘憂國;能使你變成一棵大樹,云為歌,風為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前悄悄走開。奉獻,乘一路碧綠的春風,撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香!我聽見那位老人說：“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”他為身下的熱土奉獻了生命。我說：“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤！”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!

第五篇：高考作文素材

高考作文素材：感恩

【原題再現(xiàn)】

有些人總以為上蒼欠他的，父母的呵護、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當然的。他們視恩情如草芥，背信棄義卻毫無愧疚之意，感恩之心早已蕩然無存。

感恩是為人的基本準則，擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂；同時感恩之心又有如玫瑰，需要細心栽培與呵護。

請以感恩為話題，寫一篇800字文。

【寫作指導】

寫好這篇作文，要注意以下幾個問題：

（一）什么是感恩。

寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。

（二）對誰感恩。

這個問題其實就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。

在寫作范圍上同學們一定要拓寬選材空間，可以思考的范圍有：回顧歷史，放眼社會，傾聽大自然，展望未來。

在寫作對象上同學們要傾注豐富情感，可以寄托的情感的載體有人、物、景、事等。

（三）感恩的原因。

這是這篇作文的寫作緣由。感恩，充實著我們的生活；感恩，塑造著我們的心靈；感恩，使世界變得美麗；感恩，使我們擁有愛心，天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。但現(xiàn)代社會中有很多缺乏感恩的表現(xiàn)：對父母辛苦的無動于衷、對老師付出的漠然置之、對動物受傷的冷眼相待、對別人危難的缺乏同情、對民族憂患的缺乏關(guān)注。。面對這些現(xiàn)象，我們可以展現(xiàn)自己與寫作對象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文?？梢詤⒖嫉挠校?/p>

1父母親的愛惜、呵護

2老師們的指導、教誨

3朋友間的關(guān)心、提醒

4陌生人的幫助、風險

4大自然的恩賜、賦予

5失敗后的鞭策、啟迪

6祖國、民族的強壯、哺育

【素材積累】

一、名人名言

1、投我以桃，報之以李。

——《詩經(jīng)?大雅》

2、禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。

——《禮記》

3、受人滴水之恩，當以涌泉相報。

——諺語

4、生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。

——英?薩克雷

5、“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。——文立芳

6、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添點溫暖。

——巴金

二、詩句

1、誰言寸草心，報得三春暉。

——孟郊《游子吟》

2、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——《憫農(nóng)》

3、但令一顧重，不吝百身輕。

——盧照鄰

4、父 兮 生 我，母 兮 鞠 我，拊 我 畜 我，長 我 育 我，顧 我 復 我，出 入 腹 我。(其大意是說：父生我，母哺育我。愛撫我護持我，養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我，出門進門想著我。)——《詩經(jīng)-小雅》

三、其它材料

1．1620年，一些飽受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”號船去北美新大陸尋求宗教自由。他們在海上顛簸折騰了兩個月后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?；钕聛淼娜藗兩钍制D難，他們在第一個春季開始播種。為了生存，整個夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來，因為他們深知秋天的收獲決定了他們的生死存亡。

后來，莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典，決定要選一個日子來永遠紀念。這就是美國感恩節(jié)的由來。

感恩節(jié)是美利堅一個不折不扣的最地道的國定假日。在這一天，具有各種信仰和各種背景的美國人，共同為他們一年來所受到的上蒼的恩典表示感謝，虔誠地祈求上帝繼續(xù)賜福。

2、有些人說：“我討厭我的生活，我必須做一點改變?！边@些人必須改變的是他們不知感恩 的心。如果我們不懂得感恩我已有的，那么，我們很難獲得更多的，既是我們得到我們想要的，那時我們也不會享受真正的樂趣。

感恩是一種處世哲學，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對，豁達的處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭?！备卸鳎且环N唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

3、曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責罵船家的無能讓他丟失隨身攜帶的一切，也不是詛咒惡風險浪差點要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅：“謝謝師傅！”有人不解地問：“你為什么不謝謝菩薩？” 佛陀說：“原來我并不喜歡游泳的，都是師父每次強把我拉入水中，教我學會的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責備任何一個人，而是心存感激，人生達到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達，在這個世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？

成語故事：東郭先生與狼；農(nóng)夫與蛇；銜環(huán)結(jié)草；陸績懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

4、你看出了一條狗的寒冷，給它墊上了溫暖的棉絮，它躺在棉絮里以后會久久地看著你，它不能說話，只能用這種方式表達它的感激。

你看到一只鳥受傷了，將它從貓嘴里奪下來，用藥水治療它的傷口，給它食物，然后將它放飛林中。它飛到樹梢上也會回頭來看你。它同樣不能說話，只能用這種方式銘記你的救助。

低智能動物尚且會感激別人的救助，人類難道不也應該有顆感恩的心嗎？狗和鳥會長久地凝視你離開表達感激之情，可是這一刻很快就會過去；他們可能很快忘卻你。但有了這一刻，世界就不再是原來的世界，感激的目光消失了，但感激之情彌散在天地見，世界也就因此有了溫暖，有了親切。因而我們應當培養(yǎng)人與人之間的這份情感。

5、有一回，日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，你的草鞋帶松了?！彼亓艘宦暋爸x謝你”，然后立刻蹲下，系緊了鞋帶。當他走到門生看不到的舞臺入口處時，卻又蹲下，把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來表現(xiàn)一個長途旅行者的疲憊。有位記者到后臺采訪，親眼看到了這一幕，他問勘彌：“您為什么不當場教那位門生呢？他還不懂演戲的真諦?！笨睆洿鸬溃骸耙虒чT生演戲的技能，機會多的是。在今天的場合，最要緊的是教導他學會感激別人對自己的關(guān)心?！?/p>

6、意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問為什么時，他極為真誠的說說：“我不認為我征服了沙漠，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過?！钡拇_，人類的一切都是大自然所

賜予的。對于這個世界，人類不可能有征服它的能力。相反，人類需要的是懷有一顆感恩的心，這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。

7、一次，美國前總統(tǒng)羅斯福家被盜，丟了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸

他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失竊絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發(fā)我們該如何感恩生活。

感恩，是我們在失敗時看到差距，在不幸時看到危機，獲得溫暖，激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣，進而過去前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷著一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態(tài)，完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是心理安慰，也不是對現(xiàn)實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種唱歌生活的方式，它來自對生活的愛與希望。

在水中放進一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多浮躁，不安，消融許多的不滿與不幸。

8、越人寇不韋為避兵災逃至剡溪。困頓中，徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜，第二天清晨，寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當柴燒。妻子阻止他說：“我們能活下來，多虧了它。我們應該像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次學術(shù)報告會結(jié)束后，一女記者登上講壇，在表達了景仰之情后，尤顯突 兀和尖銳地問：“霍金先生，盧伽雷病使你永遠地固定在了輪椅上，你不覺得命運讓你失去了很多東西了嗎？”全場一片寂靜?；艚鹞⑿σ琅f，用手指敲擊幾下鍵盤，在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話：“我有我始終追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友，對了，我還有一顆感恩的心。”全場掌聲不息。生命是一種奇跡，擁有生命是一種福澤.10、馬太．亨利一位有名的圣經(jīng)學者，有一次被一位強盜搶了他的錢包．他在日記中寫下了這幾點：＂讓我感恩，第一，因為在這之前，我從未被打槍；第二，因為雖然他們奪去我的錢包，但沒奪取我的生命；第三，因為雖然他們奪去我的一些錢，但并不多；第四，因為是我被人打搶，而不是我打搶人．＂這例子告訴我們，無論環(huán)境何等惡劣＇只要我們往好的一方面去想，我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由．

11、一小男孩送給母親的禮物：走了很遠的路，撿回一個小石頭。

12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲，也是孔子晚年的“機要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子貢就是“實踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言，子貢在這三方面，均無可挑剔，尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變”、“常相魯、衛(wèi)，家累千金”，儼然是戰(zhàn)國后期蘇秦、張儀的祖師爺?？鬃铀篮?，子貢成為理所當然的“大阿哥”，別人都是守孝

三年，唯獨子貢“廬于冢上，凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì)，卻以謙遜的姿態(tài)，從老師那學到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中，最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢，死后沒有薪火后繼，反倒是孔子有點瞧不上眼的“參也魯”的曾子，成為孔門衣缽的傳遞者。

【范文示例】 心靈之瓶，感恩不絕

松子會感恩于那懸崖的陡峭，讓它成為黃山那棵峻秀突兀的表松，河流會感恩于那曲折四環(huán)的河堤，讓它成為注入滄海的一劑清流，幼蟲會感恩于那封閉結(jié)實的繭，讓它成為破繭而出的翩翩飛舞的蝶??我們感恩，感恩于——

（一）“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有我愛的和愛我的親人和朋友，我還有一顆感恩的心??”

這是美國物理學業(yè)家史蒂芬?霍金在面對記者的提問時在鍵盤上敲出的話語，當時那位記者的提問是：“您受遍了人生的疾苦，最后還只生活在輪椅上度過余生，您認為你的生活的意義何在？”我不知道那位記者在聽到霍金先生的回答后心里是怎么想的，但我所想到的便是霍金先生的如此博愛的情懷與感恩的情懷是何等的偉大，常人尚難以做到，更何況這位飽受疾苦的先生呢？或許也正是由于有了這顆感恩的心，才得以讓他有“夸克”“黑洞”的陪伴下取得了輝煌的成就，創(chuàng)造了新的歷史。這便是感恩的力量與回報，感恩于生活，或許生活便會賜予你驚人的力量，讓你登上世界之巔。

（二）感恩于苦難與磨煉，便會成就于苦難與磨煉，法國著名大提琴師馬友曾說過：“我并不認為我童年時候的被迫練琴的日子是在受苦，盡管它讓我失去了許多同齡的所享有的快樂，我感恩于那段日子，是它讓我取得了今天的成就?！笨嚯y與磨煉雖然

讓人困頓過，讓人迷茫過，讓人失落過，但亦讓我們重新站立，讓我們搏去風浪，讓我們沖上勝利的云層，所以我們感恩于生活，感恩于命運，感恩于賜予我們苦難的老天。

我們得感恩，因為上帝在關(guān)閉一扇門的同時又打開了另一扇門，感恩讓我們獲得進入這張門的鑰匙，到了門內(nèi)，我們依照感恩，感恩于那下一張門的打開。

（三）《二泉映月》是阿炳時生活的感恩；《老人與?！肥呛Ｅ笸θ松母卸?，《史記》是司馬遷對世人的感恩；《離騷》是屈原對那滔滔江水的感恩，他們感恩，他們創(chuàng)造；

烏鳥私情是對親情的感恩； 海內(nèi)百川是對友情的感恩。??

我們的心靈之瓶需裝滿感恩之水，這樣，我們便在感恩中獲得新生！我們感恩！

感恩

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂章，那是落葉對滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。

有人說，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。

因為感恩，所以我們的生命變得五彩斑斕。感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒有多少人能真正地沉下新來領略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了

感恩這至親的親人。在這個世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒有朋友、沒有同學，甚至沒有兄弟姐妹，但是，我們不能沒有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實

而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私

而又細膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴，總有一天你會發(fā)現(xiàn)——那個老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個

老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學會

感恩，就要先學會感恩我們親人。3

感恩是臘梅。每當寒風凜冽之時，白花凋殘，惟有臘梅，風越大，它便開得越艷。就像，對于那些曾經(jīng)傷害過我們的人，有些人的感恩之新就像寒冬里的白花，凋殘了。而有些人的感恩之心卻像臘梅那樣越開越艷。《天龍八部》里的蕭峰的爸爸蕭遠一輩子都處心積慮地要殺死慕榮博，以報殺妻之仇?？墒钱斈綐s博倒在他面前的時候，他卻發(fā)現(xiàn)，正是這個仇人讓他有了活下去的力量，仇人死去仿佛天塌了，他也沒有了人生目標。所以，感恩那些傷害我們的人吧！是他們磨練了我們的心智。感謝那些鞭打我們的吧！是他們強化了我們斗志。感謝那些嘲笑我們的人吧！是他們堅強了我們的信念。感恩是臘梅，它告訴我們要學會感恩，還要學會感恩我們的“仇人”。

感恩是雪蓮。雪蓮在茫茫雪上綻放著與世無雙的美麗，只有跨越高山的人才能欣賞這種美。就像，每個人的命運都是美麗，但是只有那些跨越了命運坎坷的人才能得到這種美。命運之神對霍金，在常人看來是苛刻得不能再苛刻了。他口不能說，腿不能站。他可仍然感到滿足：能一根能活動的手指，一個能思維的大腦??這些都是霍金面對命運的感恩。感恩是雪蓮，它告訴我們，要學會感恩，就是要學會感恩帶我們一切親人及“仇人”的命運。

生命總是夾雜著歡樂與痛苦。但是，只要你學會感恩帶給你的一切親人以及仇人的命運，你的生命就會在感恩這朵不謝之花的點綴下變得更加美麗。

高考作文素材：細節(jié)

【寫作指導】

細節(jié)往往被擺在極其平常的位置，它總是那么不顯眼，但它同樣具有震撼人心的內(nèi)涵。細節(jié)又滲透在生活中的每一個角落，它可能關(guān)系到產(chǎn)品的優(yōu)劣、莊稼收成的好壞、科學探索的成功與否?? 然而發(fā)現(xiàn)細節(jié)需要的是一雙慧眼，運用細節(jié)更需要的是一個智慧的頭腦。

寫“細節(jié)”話題作文，可以聯(lián)系自身談在細節(jié)方面的得與失，可以寫一篇夾敘夾議的散文??下面的例文，在這方面做得較為出色，可供參考。【優(yōu)秀范例】

細節(jié)的魅力

細節(jié)這個精靈．只在你最易忽略的地方，露出一個小腳丫，一閃一閃的，撲朔迷離。

——題記

同樣是一縷暗香，鳥兒可能不會駐足，但蝶兒會為之狂舞：同樣是一個巨浪，船兒可能會望而卻步，海鷗卻會破浪翱翔。多么小的細節(jié)呀!蝶兒注意了，釋放自己的情懷，海鷗注意了，練就了自己的翅膀。蠶小能吐出絲綢之路，人小能容納浩瀚海洋。

生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是

微小的細節(jié)。

一個紙團，你隨手一撿，可能撿出一份工作，經(jīng)理欣賞你;一塊石頭，你隨手一搬，可能搬開一些意外，路人感激你??他人驚嘆你一個細節(jié)的舉動，也許真的能給你帶來好運。

“于細微之處見精神。”抓住細節(jié)，就是要善于思索，不斷發(fā)現(xiàn)。一個蘋果砸下來，牛頓從細節(jié)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”；一粒糧食的收獲，袁隆平從細節(jié)出發(fā)，培育出了雜交水稻；一片夏日的向日葵，凡高從細節(jié)出發(fā)，留下了藝術(shù)的不朽之作。

然而，在我們生活中，大而化之、馬馬虎虎的毛病仍然不絕于眼。社會上“差不多”先生比比皆是?！昂孟?、幾乎、似乎、將近、大約、大概”成了常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生著，社會上違章犯紀的事也屢禁不止。

是不是忽略了某些東西?或許我們太匆忙了，沒有注意到父親期盼兒女歸來的眼神；或許我們太大意了，沒有注意到母親生病的痛苦??

正所謂成也細節(jié)，敗也細節(jié)?？档抡f：“心渴望偉大，追求偉大．偉大卻了無蹤影；甘于平淡，認真做好每件細小的事兒，偉大卻不期而至?！边@就是細節(jié)的魅力。

【點評】

對于“細節(jié)”該文首先從最容易忽略這一層面著手，由自然現(xiàn)象引出，接著通過事例組合的排比方式，闡釋了細節(jié)能給人帶來好運。而后，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，聯(lián)系社會實際，抨擊現(xiàn)實生活中的“馬大哈”現(xiàn)象，提醒我們要注意身邊微不足道的細節(jié)。最后從正反兩方面闡述了細節(jié)的魅力。本文內(nèi)容豐富，論證嚴密，語言精練，可供參考。

眾里尋他千百度

一粒沙里看出一個世界，一朵花里有一座天堂，把無限放在你的手掌上，永恒在那一刻收藏?！}記

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”雖說“成也英雄，敗也英雄”，但這一成一敗，到底是由什么來支配的呢?是細節(jié)。打開歷史頻道，我仔細搜索著他的身影??

當劉邦身處“鴻門宴”時，命運未卜，但他的部下樊噲一句“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”，讓他下定決心，不告而別，成功逃脫了亞父的魔掌，最終成就了千秋大業(yè)。

細節(jié)讓劉邦名垂千古。

當陶淵明終因忍受不了社會的動蕩不安和官場的黑暗而悟出了“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”時，他毅然放棄了“五斗米”的生活而成了一個與世隔絕的“桃源人”。

細節(jié)讓陶淵明回歸自我。

當李白不愿屈服于權(quán)勢，做一個奴顏婢膝的小人時。他發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的振聾發(fā)聵之音，從此過上了無拘無束的生活，放浪形骸，浪跡天涯。

細節(jié)讓李白實現(xiàn)了他的浪漫。

劉邦的所謂細節(jié)是他做大事不拘小節(jié)；陶淵明的所謂細節(jié)是他認識到應該何去何從；李白的所謂細節(jié)是他明白了自己追求的理想??

這些微不足道的細節(jié)卻讓他們?nèi)绱艘郏陟趭Z目。

我們每天都在處理現(xiàn)實生活中的一些細節(jié)?？墒怯械娜丝梢宰龅?，有的人卻不能。為何?因為有心人，他們總是把注意力集中在自己要做的事情上，直到把它做得最好。所以想要把握好細節(jié)，就先做個有心人吧!細節(jié)就像是花粉，讓蜜蜂的生活更加甜美；

細節(jié)就像是綠葉，映襯出紅花的繁盛和嬌艷；

細節(jié)就像是鳥兒的撲翅聲，讓天空多了些靈動??

細節(jié)就是塵世的沙粒，是天堂的野花，帶給你無限的希望和憧憬，從而創(chuàng)造出一個不平凡的世界!眾里尋他千百度，其實他就在離你不遠的“燈火闌珊處”。

【點評】

細節(jié)永遠是屬于有心人的“專利”。欣賞此文，好似小作者引領著細心的讀者一起在“眾里尋他千百度”：由古代的劉邦、陶淵明、李白的事例再聯(lián)系到我們的現(xiàn)買生活，細節(jié)的重要，不禁讓人警醒。最后一節(jié)形象化的議論，再一次讓我們領略到了“細節(jié)讓世界如此美麗”。

若為成功故，細節(jié)不可拋 諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！毙∩圃椒e越多，終成大善;大惡往往是由小惡開始的。善惡之分尚是如此，那么成敗之分呢? 其實，成與敗的道理也一樣，小小的事情往往會產(chǎn)生很大的影響。

細節(jié)決定成敗，若為成功故，細節(jié)不可拋!為什么蘋果不是往天上飛而是落下呢?這一細節(jié)使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。為什么沸騰的水壺蓋子會跳起來呢?這一細節(jié)使瓦特發(fā)明了蒸汽機。為什么久置的葡萄會變酸呢?這一細節(jié)使巴斯特發(fā)現(xiàn)了發(fā)酵現(xiàn)象。成功人士之所以成功，很重要的一點是他們善于發(fā)現(xiàn)小事情，重視細節(jié)，并加以深入思考?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提”，許多大道理往往就蘊涵在細小的事情之中。

除了要留心平時的細小事物外，細節(jié)還存在于我們想問題，辦事情中。我們成就事業(yè)的過程就好比一條珍珠項鏈，鏈上的顆顆珍珠便是一個個細節(jié)。倘若某一個細節(jié)忽視了，出了問題，整條項鏈便會全線斷開。也許你曾經(jīng)因計錯一個數(shù)而把考試考砸了;也許你曾經(jīng)因說錯一句話而把工作給丟了;也許你曾經(jīng)因選擇錯誤而把前途毀掉了。在怨天尤人的時候，更應該埋怨的，是自己的粗枝大葉，是自己的愚昧沖動，一個小小的細節(jié)，使你與成功失之交臂。俗話說：“小時偷針，大時偷金?！敝芏鱽碚f過“外交無小事?！绷_曼?羅蘭說過：“我最喜歡做小事情。”這一句句金石良言，一聲聲暮鼓晨鐘，無不在向我們昭示著：細

節(jié)是沙，積土成山;細節(jié)是水，積水成淵。許許多多細微的細節(jié)，鋪就出我們通向遠

方的道路，給我們指明了方向。我們走在自己人生的道路上，踏在每一粒沙上，都要腳踏實地，鞏固好每一粒沙。在道路上植上常青之樹，防風固沙，讓細節(jié)成為我們生命中的珍珠!

細節(jié)決定成敗。細小的事情往往發(fā)揮著重大的作用，一個細節(jié)，既能使你通向光明的目的地，成功的彼岸，也能使你通向萬惡的地獄，黑暗的深淵。請注重小事，重視每一個細節(jié)吧!

若為成功故，細節(jié)不可拋!

【點評】這是一篇寫得很有文采的一篇習作。首先，文章標題化用了裴多菲的詩句“若為自由故，二者皆可拋”，新穎生動，同時巧妙地點明了自己的觀點。文章主體部分，引用大量名句和事例，恰到好處地論證了自己的主張。文章觀點鮮明，論據(jù)充分，分析到位，論證有力。語言流暢自然，形象生動，富有詩意。引用、比喻、排比等修辭手法的巧妙運用，長短句式和整散句式的錯綜運用，更增強了文章的感染力。

細節(jié)決定成敗 有道是：“夫禍患常積于忽微”。天下之事雖大，但都必須從小事做起，只有凡事從小做起，“防微杜漸”，才能避免“千里之堤，毀于蟻穴”的惡果。因此說：細節(jié)決定成敗。

從修身的角度看，細節(jié)是人性優(yōu)良品格的有機組成部分。還記得諸葛孔明在死前對兒子的教導嗎?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”古之圣賢猶能言傳身教，教育兒子凡事要從小做起，勿以善小而不為。今之學者不也應該效法于古人，學習凡事從小做起之道嗎?

從齊家的角度看，細節(jié)是齊家治國的靈丹妙藥。東漢陳蕃從小立志“一掃天下”，但卻不從小事做起，友人到他家作客，見其房間雜亂，故勸他注重小事，陳蕃卻反駁曰：“大丈夫當掃天下，安事一屋。”這一狂妄的論斷很快就遭到了友人堅決地反駁：“一屋不掃，何以掃天下。”不錯!大丈夫縱然要有“一掃天下”之大志，卻又應不乏“掃一屋”的從小事做起的精神。要知道：細節(jié)決定成敗，天下大事，必作于細。從治國的角度看，細節(jié)乃是關(guān)系到國家命運的重要因素。君不見以巴沖突只因宗教小事而起，君不見世界大戰(zhàn)只因區(qū)區(qū)幾個國家的貪婪而起，君不見“哥倫比亞”號飛船的失事只因小小幾組數(shù)據(jù)的錯誤而起。正是這些不起眼的小事一次又一次地釀成了災難性的后果，這些無一不在告誡我們：細節(jié)決定成敗，凡事當從小事做起，切勿好大喜功，否則必將招致滅亡之果。

不錯!細節(jié)是萬事之根本，是成功之基石。然而細節(jié)并不意味著只注意一些無關(guān)緊要的小事，我們所需要的細節(jié)是擁有遠大理想的、在崇高目標指引下的細節(jié)。只有重視這些細節(jié)，才能成就天下之大事。

輕細節(jié)而重目標則罔，輕目標而重細節(jié)則殆。細節(jié)是在目標指引下的細節(jié)，目標是以細節(jié)為基礎的目標?？沼屑毠?jié)而無目標則不明，空有目標而無細節(jié)則不智。因而我們要在擁有崇高目標的前提下，一切從小事做起，只有這樣才能打開通往成功的大門。

緊握“細節(jié)”的鑰匙吧!樹立崇高的理想吧!只有這樣，你才會明白“細節(jié)決定成敗”的真諦;只有這樣，成功的大門才會為你敞開;只有這樣，你才能充滿信心地迎接每一縷清晨的陽光!【點評】文章立意正確，內(nèi)容具體，觀點鮮明，論述分條捋析，邏輯性很強。文章一下筆就旗幟鮮明地亮出自己的觀點—“細節(jié)決定成敗”。文章中間部分分別從“修身”、“齊家”和“治國”三個方面闡述了細節(jié)的決定性作用。文章道理論據(jù)和事實論據(jù)緊密結(jié)合，有事例，有分析，古今中外的事例信手拈來，可見作者駕馭文字的能力非同一般?！凹毠?jié)”素材集錦

【名言警句 1．山不讓土壤，故能成其大；海不擇細流，故能就其深?！?/p>

?李斯

2．勿以善小而不為，勿以惡小而為之。——陳壽

3．小事成就大事，大事成就完美?！淮骶S?珀卡德(惠普 素材1一?；覊m能怎么樣? 它使得匹克林十幾年的努力付諸東流。在天文學家洛韋爾預言在海王星外有一顆尚未發(fā)現(xiàn)的行星后，匹克林用望遠鏡拍照觀察了十幾年，卻一無所獲。直到冥王星被發(fā)現(xiàn)后，他才恍然記起自己拍的照片上有這個點，只是當時他記得鏡頭上有?；覊m，正在如今冥王星的位置上。

就是這?；覊m，讓第一張冥王星的照片靜靜躺了11年，也讓匹克林錯過了發(fā)現(xiàn)冥王星的機會。

同是一粒灰塵，卻讓弗萊明發(fā)明了青霉素。在他之前，很多人都注意到了霉菌抑制葡萄球菌現(xiàn)象，可是都沒有能繼續(xù)深入研究下去。他在培育菌種時，飄來一粒灰塵，落到了培養(yǎng)皿中，結(jié)果受到污染的霉菌周圍清澈透明，葡萄球菌繁殖區(qū)域的黃顏色消失了??原來在灰塵中生成了青霉菌。就這樣，弗萊明發(fā)明了抗菌新藥—青霉素。2細節(jié)的魅力

一位在商場工作的朋友告訴我，每次讓顧客投票選優(yōu)秀店員時，有一位收銀員總會名列榜首。原因當然是她彬彬有禮，熱情待客，更重要的是，她有一個深受顧客歡迎的好習慣—每次找錢給顧客，她總會在抽屜里拿出最新的鈔票。

今年暑假，我回到老家一個小有名氣的旅游區(qū)，有一群摩托車在等客。仔細觀察，發(fā)現(xiàn)有一輛車與眾不同—開車的在摩托車坐墊上鋪著一條半濕的毛巾，每有客來。他揭開毛巾讓客人乘坐。我斷定，在如此熱的天氣里，鋪半濕毛巾的生意會最好。果然如此，客人打量車子，往往欣然就坐。注意細節(jié)，以人為本，這也是生財之道啊。德國前總理施羅德，星期一到星期五，他可以坐著豪華的奔馳去會見各國政府首腦；可一到周末，他卻只能駕駛著屬于他自己的舊寶馬車，在保鏢開的豪華奔馳一前一后保護下，去美麗的呂貝克海灘度假。如果在中國早就成了不可思議的轟動新聞，而在德國僅是茶余飯后的花邊新聞，德國人認為這是每個公民理所當然遵守的事，政府總理沒有理由不受國家法律法規(guī)約束，他們堅信“法律是至高無上、神圣不可侵犯的”。

4近幾年來，一些中國公民的旅游陋習，嚴重損害了中國?禮儀之邦?的形象，引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評，人民群眾反應強烈。“中國人，便后請沖水”，“請安靜”，“請不要隨地吐痰”……這種僅以簡體中文標出的警示牌，正在中國人出境游的主要目的地國——法國、德國、日本、泰國、新加坡等地頻現(xiàn)。當大批游客成為中國的最新出口品時，“中國人”卻成了不文明、粗魯?shù)拇~。亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊加塞，大庭廣眾脫鞋脫襪、赤膊袒胸，吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向……2006年9月22日，中央文明辦和國家旅游局公布了從網(wǎng)上征集的10類“中國公民出國(境)旅游常見不文明行為”，以上行為全部榜上有名。

5在日本東京的地價在不斷的上漲，一般普通的員工都沒有錢住在東京城內(nèi)，所以他們都住在東京郊外，大多數(shù)人每天要利用地鐵上下班。早上7點到9點和晚上9點鐘左右是兩個交通非常高的高峰。為了保障人們的順利出行，地鐵運營商充分考慮了出行高峰和低谷之間客流量的差異，科學精準地安排谷峰的車輛配置，使地鐵經(jīng)濟而高效地進行著。方便、快捷固然是日本地鐵的主要特點，而車廂里的一些細節(jié)也給人們留下了深刻的印象，工作日早上10點以前座椅是豎起來的，10點以后會自動放

6汪中求在《細節(jié)決定成敗》一書中說：“在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者；決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節(jié)、把小事做細?！?2003年02月01日，載有七名宇航員的美國哥倫比亞號航天飛機在結(jié)束了為期16天的太空任務之后，返回地球，但在著陸前發(fā)生意外，航天飛機解體墜毀。美宇航局最終確定哥倫比亞號航天飛機失事原因是泡沫隔絕材料存在的缺陷。8 1907年，美國建設魁北克大橋。設計者庫帕認為是“最佳、最省的”，還飄飄欲仙、忘乎所以地把大橋的長度由原來的500米加長到600米，以爭取成為世界第一橋。橋的建設速度很快，施工組織也很完善。正當人們開始思考如何為大橋剪彩時，忽然聽到一聲耳欲聾的巨響――大橋塌了，19000噸鋼材和86名建橋工人落入水中，只有11人生還。事后調(diào)查原因，是由于庫帕沉溺于自我陶醉，忽略了對橋梁重量的精確計算，從而釀成了一場悲劇。