第一篇：文明禮儀伴我行作文 中國自古以來就是禮儀之邦

文明禮儀伴我行作文 中國自古以來就是禮儀之邦.古代就有五禮之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮.還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等,甚至還有專門寫禮儀的書,如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中更多相關(guān)作文>>

文明禮儀伴我行作文

中國自古以來就是禮儀之邦.古代就有“五禮”之說，祭祀之事為吉禮，冠婚之事為嘉禮，賓客之事為賓禮，軍旅之事為軍禮，喪葬之事為兇禮.還有祭祀禮、相見禮、誕生禮、成人禮等等,甚至還有專門寫禮儀的書,如《儀禮》、《禮記》、《周禮》可見中國禮儀文化的悠久與成熟.現(xiàn)在的禮儀早就沒有了古代的繁瑣復(fù)雜,難道說文明儀不重要了嗎?不!文明禮儀在當(dāng)今社會雖然還沒有如此把文明禮儀看得那么重,可它依然非常重要.文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。文明禮儀不僅僅只是讓自己更有修養(yǎng),更有素質(zhì),它還可以讓你得到尊重,也可以讓你收到別人的賞識,從而贏得機遇......那現(xiàn)在還處于小學(xué)階段的我們要怎樣體現(xiàn)我們的文明禮儀,它又會給我們帶來怎樣的幫助呢?

首先我們要知道文明禮儀并不是要驚天地泣鬼神,它注重從點滴小事做起,潛移默化地改變我們的形象.在校園中最基本的就是愛護公物.小到一棵草,大到課桌椅,教室門,多媒體設(shè)備,盡量不去損壞它,使用時小心翼翼.雖然它不是我們自己的東西,但它是對下一屆同學(xué)的尊重.想想看,如果上一屆的同學(xué)也不愛護它使用時就會有很多麻煩,那我們豈不是也不舒服?管住自己的手,不損壞公物,就是文明禮儀的體現(xiàn).其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué).面對老師時敬個禮,說聲“老師好”讓老師感到開心,課間幫老師整理整理桌子,讓老師感到舒心,當(dāng)老師合格的小助手,讓老師感到放心.面對同學(xué)時要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說錯話,做錯事時要學(xué)會寬容,一句“沒關(guān)系的”會讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時要伸出援手,一句“我來幫你”會讓同學(xué)們感到溫暖.幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn).只要大家也從這樣的點滴小事做起,是不是會覺得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來越好了呢?這就是文明禮儀的功勞.chang

那在生活中我們又該怎么辦呢?在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的鄰居提一下,開信箱時順便幫隔壁的人拿一下信.......只要你懷著一顆友好的心,有樂于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助.我身上也發(fā)生過這樣一件事,讓我到現(xiàn)在依然很愧疚.那是一個早晨,晚上睡得很晚的我起來晚了,立即發(fā)動火箭般地速度沖到車站.但還是趕上了上班高峰,車子擠得不象話,多虧我反應(yīng)靈敏,還找到了垃圾

一個好的“領(lǐng)地”.經(jīng)過一段比較“短暫”的時間,車子像蝸牛一般開動了.才沒多久,車子來了個急剎車,昏昏欲睡的我一個不注意撞在了扶手上,疼得我眼淚都要出來了.本來無所謂的我開始在心里抱怨起來,怎么搞得啊,公交公司也不多發(fā)幾班車.這時,一個人站起身來,我兩眼立刻放光,還沒等他完全出來,我就已經(jīng)一個箭步?jīng)_上去.有座位的感覺就是好,我立刻陷入了睡眠狀態(tài).不知過了多久,我睜開了眼睛.咦?這個人怎么還在啊?我開始打起精神來看,這是個老大伯,頭發(fā)還沒怎么白,但已經(jīng)有了皺紋,大約五十多歲吧.我立即就覺得臉燒了起來,我不敢抬頭,也不敢聽,一些人正悄悄地說著什么,難道是在說我嗎?我想重新把位子讓回去,但又舍不得這個舒服的地方,直到這個老大伯下車,我也沒有動

.其實就一個座位根本不算什么,但我竟然還放棄了文明的好形象去得到它,真是不對.學(xué)會在生活中細致一點,多關(guān)心別人一點,就是文明禮儀的體現(xiàn).所有文明禮儀都很容易做到,只要大家再細心一點,再注意一點,文明禮儀就會伴我們同行!

第二篇：中國自古以來就是禮儀之邦

中國自古以來就是禮儀之邦。古人說：不學(xué)禮，無以立 中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。既然文明禮儀如此重要，那我們應(yīng)怎樣做呢？其實，說到底，很簡單，就是以對自己負責(zé)、對他人負責(zé)的心態(tài)，認(rèn)真做好每一件看似最不起眼的小事。我們只要問自己一些最最簡單的問題，例如，我們是否明白一個學(xué)生的身份，怎樣才穿著得體？在升國旗時，我們是否能夠嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌？在課堂上，我們是否能夠遵守課堂紀(jì)律，注重課堂禮儀，積極配合老師課堂教學(xué)？在下課時，我們是否能夠文明休息？甚至我們是否已真正學(xué)會了走路，學(xué)會了傾聽？我們不妨每天問自己諸如此類的問題，如果我們能夠負責(zé)、認(rèn)真地對待自己，對待這些小事，多做自我反省，那么每天都會有所進步，我們終能養(yǎng)成良好的日常習(xí)慣，提高素養(yǎng)，主持人過渡

：同學(xué)們，一粒種子雖小，卻可以長成蒼天大樹；一滴水雖微不足道，卻可以折射出太陽的光輝；一個不被人注意的禮節(jié)雖小，卻拉近了人與人之間的距離，讓人與人之間更有默契。下面，讓我們以熱烈的掌聲歡迎韋主任講話。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。文明禮儀似護樹的木樁，使我們屏棄劣習(xí)，始終向著陽光，茁壯成長；似人生路上一塊塊基石，為我們將來成人成才奠基；更似航船上的引航標(biāo)，帶領(lǐng)我們通向成功彼岸。文明禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當(dāng)今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應(yīng)該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風(fēng)尚。禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重（各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀），有可能會挑起民族仇恨和爭斗。禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化 生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會風(fēng)氣。禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦？如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會？然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦？這就要依靠道德來規(guī)范。事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ)；不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔(dān)。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的 地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。倡導(dǎo)文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)

熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。讓我們積極行動起來，學(xué)習(xí)禮儀知識，促進禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風(fēng)尚，加快國際化城市建設(shè)做出自己的努力！什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園！文明用語：

1、您好！

2、請坐！

3、請問！

4、請稍候！

5、對不起！

6、請原諒!

7、很抱歉！

8、沒關(guān)系！

9、不客氣！

10、謝謝！

11、請不要著急！

12、對不起，讓您久等了。

13、您請講！

14、請問您有什么事？

15、請出示您的《××證》。

16、我會盡量幫助您。

17、為您服務(wù)是我應(yīng)該做的。

18、有不懂的地方您盡管問。

禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。

對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。歷史故事：

程門立雪

宋代有個叫楊時的人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生，他40多歲時到洛陽去拜見程頤，當(dāng)他與另一位同學(xué)來到程頤家的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，他們就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來，這時雪已經(jīng)下了一尺多深，這就是流傳至今的“程門立雪”的故事

名人名言：

講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！?薩迪不學(xué)禮，無以立?！鬃又獝u近乎勇?！?孔丘君子憂道不憂貧?！?孔丘入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)?！?周恩來我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起?！?劉少奇一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。—— 郭沫若理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！?高爾基良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！?馬克思禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?約翰?洛克我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！?諸葛亮靜以修身，儉以養(yǎng)德?！?諸葛亮在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋啛o禮是無知的私生子?！吞乩杖瞬荒芟笞攉F那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！?但丁勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?劉備不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！?張衡強本而節(jié)用，則天不能貧。—— 荀況奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。—— 白居易侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！?司馬光土扶可城墻，積德為厚地?！?李白天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。—— 蘇軾行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。—— 神涵光人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！?契訶夫貧而無諂，富而無驕?！?子貢侈而惰者貧，而力而儉者富。—— 韓非誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。—— 薩迪奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈?！?孟德斯鳩善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！?管仲禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！?孟德斯鳩禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！?岡察爾

第三篇：文明禮儀伴我行作文

文明禮儀伴我行

中國，擁有著悠久的歷史，在遙遠的古代，禮儀就是古人學(xué)習(xí)的一項內(nèi)容。作為龍的傳人，難道不應(yīng)當(dāng)像古人那樣學(xué)習(xí)禮儀嗎？現(xiàn)在，在高科技的生活中，禮儀，已被很多人忘記。試想，若是我們生活在一個沒有禮儀、蠻橫的世界里，那會怎樣？就連丟瓶子這件看似很簡單的事情，在我們做來卻異常困難。瞄準(zhǔn)垃圾箱口，準(zhǔn)備，發(fā)射。進了還好，沒進，你就別在指望“發(fā)射人”在把它送進垃圾箱了。十字路口，正是紅燈。一邊的汽車，自行車，行人開始穿越，另一邊的則在線后等待。只見一位騎車男士左顧右看了一下，見沒有管制人員，便“嗖”地橫穿過去，看得周圍的人都替他捏一把汗。緊接著，又有一位男士徒步橫穿了過去，一個，兩個 … …越來越多的人“大模大樣”地闖了過去，視交通法規(guī)為兒戲，拿自己的生命開玩笑。難道他們都不怕死嗎？

在書上看到日本、德國等國家的人，他們無論是過馬路，還是排隊，都井然有序。日本發(fā)生大地震，地震造成了至少100萬戶居民家庭缺水。3月13日，仙臺有一地的排隊領(lǐng)水的照片引人注目，由于取水的人太多，于是安排在一個大操場上發(fā)水，在地上畫了一張“蛇”形圖，以便容納更多的人排隊取水，于是人們規(guī)規(guī)矩矩地排成了蛇形隊伍。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)向日本人學(xué)習(xí)排隊。

當(dāng)然，中國也有文明的人：一輛藍色的轎車呼嘯而過，只聽見傳來“嘭”的一聲，轎車把一個賣菜婆婆的菜筐給撞飛了，青菜、蘿卜、菠菜灑了一地。轎車猛然停了下來，從車上走下了一個叔叔，扶起嚇得目瞪口呆的婆婆，說道：“阿姨，沒撞到您吧？”“沒，沒撞到。”“阿姨，我們要趕時間，實在是對不起，您看這樣好不好，我留個電話給您，再給您一百元，你去醫(yī)院檢查一下身體有沒有受傷，如果很嚴(yán)重，你就打這個電話，告訴我您在哪，我辦完事就趕過去，幫您付醫(yī)藥費；如果沒有事，那您也打個電話給我道個平安，好嗎？”那位叔叔邊說邊拿出了錢包?！靶』镒?，謝謝你，我這就去檢查身體。我想：如果，這個婆婆碰到是一位蠻橫不講理的叔叔會怎么樣？是下車來問她要賠車被刮傷的錢？還是急剎車，然后搖下車窗伸頭出來破口大罵？

文明禮儀伴我成長，就讓我們一起，創(chuàng)造文明校園，生活在禮儀世界！

第四篇：文明禮儀伴我行作文

文明美德伴我成長

做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有感覺什么?? 中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學(xué)有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人做錯事的主動制止??文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。

做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話。無論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒有感覺什么，可這卻反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會對這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香?！彼裕埓蠹矣涀?，無論何時何地，都有要語言文明，拒絕臟話，遠離粗俗！

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認(rèn)真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因為你不講基本禮貌，動作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間難免會發(fā)生一些小的誤會、磨擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養(yǎng)傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請同學(xué)記?。罕┝Γ且环N野蠻的行為，用暴力永遠解決不了任何問題只會把事情弄得更糟！

做文明人，就要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險的游戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧嘩；要保護環(huán)境，我提議：從今天開始，大家行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園，是大家共同的責(zé)任！

同學(xué)們，播下一個動作，收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果！

第五篇：文明禮儀伴我行作文

文明禮儀伴我行作文

在一些美麗的景點，走在干凈的小路上，路邊綠陰陰的草地，美麗的鮮花，讓人有心曠神怡的感覺。

可每當(dāng)大批游人過后，低頭一看，地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等，總是處處可見，害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾，簡直太不尊重人們的勞動成果。工人們好不容易造出來的垃圾箱不用，卻往美麗的地方扔垃圾，稍不留神還會有讓人摔倒的危險。反過來想一想：如果是別人在這些地方扔了垃圾，那么你差點被絆倒、滑倒，你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果，每人都扔到那兒去，那么，還是景點嗎?分明就是一個垃圾堆。

我們家在我的帶頭下，每個人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天，我們?nèi)ヌ焐贤醭峭妫驗樘旌軣?，于是就買了個雪糕，吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下，我連忙阻止了：“爸爸，你有沒有想過，如果每人都扔一個垃圾，積少成多，垃圾遍地，這里還是景點嗎?在這樣的景點玩多不舒服!”爸爸微笑著點點頭，向我翹起了大拇指，并扔進了垃圾箱，這時，我才滿意的點點頭。

再想想我們的學(xué)習(xí)生活中，有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的：學(xué)校樓梯上的一個個的標(biāo)志，為什么老有同學(xué)不遵守?我們的預(yù)備鈴響了，為什么老有同學(xué)不能做到按時上課、擺好桌面?為什么課堂紀(jì)律老有幾個同學(xué)不能自覺遵守?? 你們知道嗎，古代人把“聰”分為好幾部分——用耳朵聽、用眼睛看、用嘴說、用心想，這樣的人才能算是聰明，可有的同學(xué)轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記為什么老是做不到? 中國是一個禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的校園、我們的生活更加和諧與美好!《

什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

從前有一只小老鼠，總覺得自己了不起，對別人很不禮貌。

一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過來，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說：“小不點兒，滾開，別擋我的路!”小老鼠說著一腳踢了過去，把蝸牛踢得滾出去很遠。

有一次，小老鼠到河邊喝水，覺得河里的一條小魚妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過去。小魚受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說：“知道我的厲害了吧”。一天晚上，小老鼠在回家的路上看見一只小豬躺在路邊，就趾高氣揚地說：“誰給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路”說著，一腳踢了過去?！班亍钡匾宦暎±鲜笳锰叩叫∝i的腳上，小豬倒沒什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來，原來他的腳腫起了一個大包。小豬站起來對小老鼠說：“你對別人傲慢無禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。

文明禮儀伴我行主題班會

講文明講禮貌，是做人的起點。每個人來到世上，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做人就是從講文明講禮貌開始的。在我們咿呀學(xué)語期間，父母首先教育我們要講文明懂禮貌；進入學(xué)校，老師也是首先教我們講文明懂禮貌；到社會上，時時處處都有講文明懂禮貌的要求。

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，還能給自己帶來溫馨，帶來快樂。在學(xué)校，文明禮貌表現(xiàn)出的不僅是個人形象，在一定程度上更是反映了學(xué)校的文明程度。這一點，越來越成為我們?nèi)w師生的共識。作為一名小學(xué)生，怎樣來講文明禮貌呢？我們來看看文明禮貌主題班會上同學(xué)們學(xué)到了哪些文明禮儀吧！

1、要用語文明。如果我問你“你會說話嗎？”你一定會說：“說話誰 不會，張口就來?！逼鋵嵅蝗?，說話的學(xué)問大著呢，一個人所說的話 總是和他的人品與修養(yǎng)聯(lián)系在一起的，優(yōu)美的語言首先建立在尊敬他

人的基礎(chǔ)上。見到長輩、老師、同學(xué)、朋友問聲“好”；做錯了事應(yīng)

該懂得道歉以求對方原諒；打擾了別人，要說聲“對不起，請原諒”

來彌補你已經(jīng)受到損壞的形象。

2、要儀表文明。對自己的面部負責(zé)，不留長發(fā)、不染發(fā)、燙發(fā)，我們

要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出江漢學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，不要

打扮成社會上的混混，癟三形象，因為儀表、儀容和儀態(tài)可以讓人一

眼便知你的修養(yǎng)。

3、要舉止優(yōu)雅。我曾經(jīng)見過這樣的一個場面，在一次晚會上，一位十 七八歲的中學(xué)生用她動人、嘹亮的嗓子，唱完了一首講禮儀、講禮貌的歌曲之后，觀眾們正要鼓掌以示贊美時，她的手指伸進了她的鼻孔，徑直走下了舞臺。此時，她的歌聲再美妙也只能成為對她的諷刺。一

個連最起碼的舉止行為都不懂的學(xué)生，就算歌聲再好聽，再動人，給

人的感覺仍舊是不舒服的。因為它缺少必要的和諧與美感。

4、要愛護公物。不用你去建設(shè)，只愿你去愛惜。在這美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么忍心讓潔白墻壁留下一串串的腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你怎么可以漠視某位同學(xué)踐踏花草，而不去制止呢？當(dāng)你

隨意損壞學(xué)校的桌凳及公共設(shè)施時，難道沒覺察到老師眼中那一絲擔(dān)

心，那一屢疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅需要別人的付出，更需要

我們的文明舉止呀！

5、不隨地吐痰，不亂扔垃圾。當(dāng)你踏著光潔的地板走進教學(xué)樓的時候，你是否想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的值日生？當(dāng)你在干凈

整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否能體會到同學(xué)們勞動的艱辛？

當(dāng)你隨你吐痰，亂扔果皮紙屑時，你是否感到同學(xué)們對此現(xiàn)象的深惡

痛絕？我們知道，陽光是美好的，可你更應(yīng)該知道陽光下校園需要純

潔與文明。

6、要懂得尊重，與人為善。尊重就像潤滑油，能使粗糙的磨擦化為烏 有。要知道如果有矛盾，就多進行自我反??；要知道互相理解，寬容

待人。要知道培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣才會使班級更團結(jié)，友誼更

深厚。要知道恃強凌弱是最沒出息的，幫助弱勢群體才是真善美的主

題。

文明禮儀是一對不可分開的兄弟，它們代表的是一個人的素質(zhì)，也是給人第一印象的關(guān)鍵。它們猶如那清涼的秋風(fēng)，給予涼爽；它們猶如那無形的鑰匙，打開心房；它們猶如那千年靈芝，消除病痛??它們是21世紀(jì)的人么渴望追求的，它們是不可缺失的。

現(xiàn)在的人們有些就缺乏這種文明禮儀，雖然這可能只是一小部分，但是我們絕對不能小看它們。特別是在現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達的時期，一些生意或者是語言交流，缺少文明禮儀的話，一個好好的生意可能就因為這樣就沒有了，甚至?xí)蝗藗円暈闆]素質(zhì)、沒教養(yǎng)的人，這樣的話將會被人們拋棄，被社會拋棄。so，從現(xiàn)在開始，我們就要改變自己，做一個擁有文明禮儀的人，比如：尊敬師長，遵紀(jì)守法，不粗言野語??但是文明禮儀不僅僅限制于局限性的規(guī)則、規(guī)矩，它更是一種值得我們珍藏回味無窮的幸福。比如：一句安慰的話語，一個充滿慈祥的微笑，帶給我們的又何止是尊重呢？那是回味的幸福啊??

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊？看見幼兒怎么會愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。

做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。

文明禮儀，是一個公德社會，一個美好的字眼。一個人、一座城市、如果沒有了文明禮儀，那這個人、這個城市將會受到人們的斥責(zé)。文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花；文明禮儀是條河，一條永不干涸的河；文明禮儀是一首詩，一首沒有結(jié)尾的詩；文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動聽的歌；文明禮儀是?? 有的同學(xué)為省走幾步路的時間，（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)，請保留此標(biāo)記。）把果皮、紙屑扔在整潔的地面上；有的同學(xué)，為了讓自己過的舒服，在公交車上不主動給老弱病殘讓座位；有的同學(xué)，一開口便是一串串臟話；還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。

文明禮儀，會使一個人，一座城市變得美好，變得潔白無暇，同學(xué)們，讓我們一起攜起手來，把那些不文明，不道德的行為習(xí)慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。

文明禮儀，大家肯定都不陌生。學(xué)校的老師、領(lǐng)導(dǎo)，家里的父母、長輩，都會告訴我們要文明，對待長輩要有禮貌?？墒鞘聦嵣?，身邊還是有很多不文明，對待長輩，或者是同輩甚至是晚輩，都很沒有禮貌。

在我身邊，這樣的例子并不多。我在不久之前就經(jīng)歷過了這樣一件事，可是，這件事卻體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)，一個的道德，一個人的修養(yǎng)，一個人的文明。那天是星期三，最后一節(jié)是班會課。下課鈴聲響了。大家都從座位上站起來，肚子都餓了，準(zhǔn)備去食堂吃飯。我和同學(xué)一起走向了樓梯，樓梯也還是像往常那樣，有點擠。雖說速度慢了一點，但秩序還是很好的。可這時，樓梯上的人全都不動了，我一看，是小初一的同學(xué)看完會搬著椅子，要回教室啊。他們開完會是沒什么好奇怪的，可是，問題是，他們一上來，我看見的是，樓梯被他們擠出了一條小道，所有的人都停下了腳步，為他們開路?？吹竭@一幕，我也不想說什么，畢竟他們都還小，這不怪他們，作為他們的學(xué)姐應(yīng)該是體諒他們，而不應(yīng)該是責(zé)怪他們。然而，后來，我意識到了一個問題。并不是因為他們小的原因，而是因為他們的素質(zhì)出現(xiàn)了問題。

那時，有一位手拿椅子的男生，是小初一，他從我面前狠狠地擠了過去，他是趴著頭的，還把我的腳也狠狠地踩了下去。我本以為，算了，就這樣吧?？烧l知道后面的又來了一位。因為之前那位男生走了過去，于是我就自然而然地向前走了一步，和前面那位差了還沒有半臂的距離，可就在這樣的情況下，那位初一的男生，還是堅決的從我面前硬擠了過去，并且還推了我一把。

可見，我們身邊還是存在著不文明的一面。讓文明伴我們行吧！古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

就北京而言，最現(xiàn)實的是迎接2008年奧運會。怎樣體現(xiàn)北京人以及中國人的有禮、有節(jié)，體現(xiàn)禮儀之邦的文明、友好，無疑成了北京這幾年精神文明建設(shè)的重要工作。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。篇二：文明禮儀伴我行——作文

文明禮儀伴我行

文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到老師時熱情的問候；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩。。。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀！

中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者！

文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。我經(jīng)常看到，有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀(jì)律，下課亂跑亂鬧??難道這些就是很文明的行為嗎？“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧！同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美?? 2011年12月篇三：文明禮儀伴我行作文

文明禮儀伴我行

文明，是在公交車上讓位的舉動；文明，是在校園里隨手撿起垃圾的行為舉止；文明，是走廊間一聲親切的“老師您好！”；文明，是教室里與朋友的樂于助人?? 其實，我國古代也講究傳統(tǒng)美德。例如：孔融讓梨的故事。故事的情節(jié)是這樣的：孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适?，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

不但我國古代是一個禮儀之邦，我國的現(xiàn)代也是一個文明禮儀的年代。例如我國的總書記胡錦濤同志所提倡的八榮八恥也是文明禮儀的代表象征。里面是這樣寫的：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。以上兩點，證明了我國的古代與現(xiàn)代都有文明禮儀伴

隨著我們。

但是總有那么些人，他們隨手將垃圾丟在地上、隨地吐痰、出口說臟話等等不文明的行為。這些我們生活中類似的例子數(shù)不勝數(shù)。那么，當(dāng)你們看到這一舉動是選擇將它撿起、當(dāng)作沒看見還是也學(xué)著跟他們一樣做這種不文明的舉動呢？試問一下：當(dāng)我們走在大街上看見垃圾時，又會有多少人將它撿起呢？想必不多??如果有一個人丟了垃圾，其他人也跟著去丟，那么我們的國家將變成什么樣子？這個地球又將變成什么樣子？ 講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

作為90后的我們更應(yīng)該懂文明、講文明和做文明的現(xiàn)代學(xué)生。古人說：“不學(xué)禮，無以立”，這句話說得真好。如果作為現(xiàn)代的我們來講，如果沒有學(xué)好文明禮儀的話，那么將來走到這個社會中將會有很多人不愿意與你交往和溝通了。但是如果你很有禮貌的話，那么你的學(xué)習(xí)再差，也會有很多朋友的。

其實，父母讓我們來這所中讀書，不僅僅是為了我們的學(xué)習(xí)，也有一部分是要你懂得做人的基本準(zhǔn)則和做人的道理的。其實我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是最重要的！做人最重要的其實就是三個字：孝、禮、誠。一個人如果沒有了這三個字的話，那么，這個人他的學(xué)習(xí)或成績就已經(jīng)不重要了。如果沒了這三項，那還談什么學(xué)習(xí)呢？但是如果你做到了這三項的話，你的成績再不好，也會有很多真心真意想和你交往的朋友的！

丑小鴨要變白天鵝要經(jīng)過一段自信心的考驗；灰姑娘要變白雪公主也要經(jīng)過困苦的經(jīng)歷；廢鐵要變鋼鐵還要經(jīng)過真金火打；青松要變得更翠綠也要經(jīng)過風(fēng)雪的洗禮；而我們要成為一個有禮貌的90后，要經(jīng)過文明禮儀的濯洗！

其實文明禮儀離我們并不遙遠！只要人人都做好文明、實踐文明，那么我們的國家將變得更加的繁榮昌盛。讓我們攜手共同創(chuàng)建祖國的明天，把祖國變成到處都是文明禮儀的未來吧！篇四：文明禮儀伴我行四年級作文

文明禮儀伴我行

堰塘小學(xué)四年級：徐文康 指導(dǎo)教師：張永康 作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該注重禮儀，倡導(dǎo)文明。中國素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

一位老師看見了一張冰棍紙，彎下腰去，揀了起來，扔到了垃圾桶。這是一個不起眼的動作，但是他以身作則，教導(dǎo)我們。這就是師范的力量。我們也會明白亂扔廢棄物是不文明的行為。幾個低年級的同學(xué)，肩并肩有說有笑的走著，前面迎面走來一位不認(rèn)識的老師，當(dāng)這位老師走到這幾名同學(xué)身邊時，其他人都還是說笑，只有一位同學(xué)，恭敬的鞠了一躬，說了聲“老師好”老師當(dāng)然也很高興的回答了一句“你好”，別的同學(xué)都沒哼一聲。老師走過去后。有個同學(xué)小聲地說：“不認(rèn)識的老師還給鞠躬”還有個同學(xué)說：“他根本是裝樣子，給別人看的?！蹦莻€同學(xué)只是說了一句：“我要做一個有禮貌的人?！蹦莻€同學(xué)是真誠的，一個人懂禮貌，真的是很難得的品質(zhì)。

那么文明是什么呢？文明是微笑，文明是熱情和幫助，文明是親切和寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動??文明就在我們生活中的瑣事中。做文明人，就要講文明話，不說臟話、粗話。言行舉止反映了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)。“送人玫瑰，手留余香?！弊鑫拿魅?，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)，老師正在上課，或者有同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開小差，做小動作，這就是一種不尊重他人的行為。長大后我們?nèi)?yīng)聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那你不用回答了，人家一定讓你走人，為什么？因為你不講基本禮貌，動作行為不文明。我們要拒絕暴力，遠離野蠻。同學(xué)之間的誤會、磨擦。有的同學(xué)會一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無論輕重，學(xué)校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人弄傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長的臉面都會毀掉。

禮儀是從一件件小事上表現(xiàn)出來的，是心靈美的一種表現(xiàn)，是一個人做人的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該讓校園變成一個到處都是文明的，一個“沒有污染的世外桃源”。還是那句真理：從我做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人。篇五：關(guān)于文明的作文：文明禮儀伴我行

關(guān)于文明的作文：文明禮儀伴我行

關(guān)于文明的作文：文明禮儀伴我行 2008年，是奧運年，全國上下都積極投身于迎接奧運的準(zhǔn)備之中。作為小學(xué)生的我們，也躋身于“迎接奧運會，傳承文明禮儀，創(chuàng)建和諧校園”的火熱活動中去，貢獻自己微薄之力。瞧：紅領(lǐng)巾迎著朝陽向師長敬禮；聽：“您好”、“您早”、“謝謝”禮貌用語不絕于耳。校園里到處盛開著“文明禮儀”的花朵，我在這樣一個文明校園中，感受熏陶，快樂成長。記得那是本學(xué)期開學(xué)初的一天，我正伏在課桌上專心致志地寫著家庭作業(yè)。突然，我的同桌謝天低聲叫了一下，我驚訝地看著他，只見他正盯著我的胳膊處，我感到莫名其妙，便抬起手臂一看，胳膊處有一滴湛藍的鋼筆水。我怒氣沖天，這可是媽媽剛為我買的一件新衣服，雪白的t恤衫上，繡著幾朵漂亮的小花，它可是我的心愛呀！我再看看的衣服，那滴藍水正肆意地向四處擴散，散得我的心陣陣隱痛。我瞪著眼睛望著他，只見他低著頭，滿懷歉意，輕聲地說：“對不起，我把你的衣服弄臟了，中午，我把它帶回家洗洗吧?！边@一句真誠的歉語猶如一場溫柔的春雨，澆滅了我心中的怒火，頓時，籠罩心頭的陰云便煙消云散，我也立即輕聲地說：“不用了，下次注意點就行了。”我倆臉上都洋溢著笑容。文明用語如春風(fēng)，溫暖看你我的心田，傳遞著中華民族美好的素質(zhì)。