第一篇：談老舍寫景

自然本色 最是動人

── 談老舍的寫景散文《林?！贰恫菰贰鄂劳蝗?/p>

老舍是中國２０世紀(jì)最重要的小說家、劇作家之一，他一生共創(chuàng)作了一千多部（篇）作品，尤其在長篇小說藝術(shù)上貢獻巨大，因而與茅盾、巴金一起，被并稱為“現(xiàn)代長篇小說的三大高峰”。老舍同時還是一位杰出的散文家，在４０多年的創(chuàng)作生涯中，他創(chuàng)作出了不少精美的散文，比如《一些印象》《我的母親》《宗月大師》《養(yǎng)花》《五月的青島》等等，都已成為現(xiàn)當(dāng)代散文的經(jīng)典篇目。

老舍的散文按內(nèi)容來分，大體上有五類：寫景、寫生物、記人、寫世態(tài)風(fēng)俗、文論。不管什么內(nèi)容，這些散文都體現(xiàn)了老舍文學(xué)創(chuàng)作的一貫風(fēng)格：關(guān)切世俗人生，同情普通人，尤其是弱小生命的命運，熱愛自然，熱愛生活。不過，比起他的小說和戲劇來，散文更顯平易自然，輕松幽默的氣息也更濃重一些。在老舍散文中，寫景散文占有重要的位置，它也是老舍散文中最具特色的部分，歷來為讀者所稱道。老舍筆下的林海、草原、泉水，清新自然，令人陶醉；他對北京、濟南、青島的描寫，不僅呈現(xiàn)了這些城市各自最具特色的景色，四季變換的過程，而且準(zhǔn)確地刻畫了它們內(nèi)在的城市性格和靈魂。通過老舍的寫景散文，我們可以感受到這些文字所傳達出來的強烈的生命激情。老舍從來不像古典文人那樣以靜觀的態(tài)度面對自然，也不像外向的浪漫主義作家那樣以夸張的感情贊美自然。老舍不掩飾對自然的喜愛，但在情感表達上又比較含蓄，他以一種平易樸實，夾雜著敘述、議論、抒情的自然活潑的口語，描摹了動人的自然景色，表達了自己對自然和生命的熱愛，平和而有力地傳達出一種溫暖感人的人間情懷。

老舍對自然的熱愛有著深刻的思想淵源和個人生命史的背景。

老舍曾于１９２４年夏天赴英國，在倫敦大學(xué)東方學(xué)院擔(dān)任中文教師。在英國期間，他廣泛地接受了西方人文思想的影響，包括法國思想家盧梭的影響。１９３０年老舍回國后，先后在濟南的齊魯大學(xué)和青島的山東大學(xué)任副教授、教授，邊教學(xué)邊創(chuàng)作。因授課需要，他編寫了文學(xué)概論講義，其中專門談到了盧梭的文學(xué)主張。盧梭哲學(xué)思想的核心是“歸于自然” “自然的狀態(tài)”在教育上側(cè)重指人性中的原始傾向和天生的能力，善良的人性存在于純潔的自然狀態(tài)之中。罪惡往往是由于所謂文明特別是城市文明對自然人性的扭曲造成的。因此，在盧梭看來，只有“歸于自然”，才有利于保持人的善良天性。

盧梭的自然人性觀念和后來的浪漫主義文學(xué)思潮的興起有深刻的關(guān)聯(lián)，而浪漫主義文學(xué)的一個重要特點與核心內(nèi)容就是自然崇拜，所以，在浪漫主義文學(xué)里，對自然景物的書寫具有獨立而重要的美學(xué)意義。盡管老舍并沒有在文學(xué)中表現(xiàn)出明顯的浪漫主義氣質(zhì)，但他對自然景色的喜愛與盧梭的影響也不無關(guān)系。

另外，老舍對自然的熱愛，他的健康的生活態(tài)度也和母親的影響有關(guān)。老舍一歲喪父，由母親撫養(yǎng)長大。因此，母性在老舍的生命里舉足輕重。母親自尊、要強，在困苦之中仍然愛潔凈，樂于助人，這種生命的教育使老舍形成了積極的生活態(tài)度，寬容平和地對待世界與他人的方式。這也表現(xiàn)在老舍對于水的偏愛上面，老舍的小說和散文中經(jīng)常出現(xiàn)水的場景（《趵突泉》即為一例）。水，例如湖泊、池塘、泉水等，從精神分析的角度來看，都是母性的象征，代表著一種博大、柔軟的，具有包容性的本源性的事物，能夠給人以精神的撫慰。以上兩種背景因素直接影響了老舍對自然的偏愛和書寫自然的方式。在他的寫景散文中總是出現(xiàn)充滿生命力的景致，即使寫到濟南的冬天也是那么溫暖、舒適，具有了春的氣息。老舍寫景散文中最常出現(xiàn)的色彩是綠色，而綠色是象征生命與希望的色彩。在《林?！罚ㄟx自老舍訪問內(nèi)蒙的游記《內(nèi)蒙風(fēng)光》）《草原》兩篇課文中，這一點得到了很好的體現(xiàn)?！澳恐?，哪里都是綠的，的確是林海，群嶺起伏是林海的波浪。多少種綠顏色呀：深的，淺的，明的，暗的，綠得難以形容，恐怕只有畫家才能夠描繪出這么多的綠顏色來呢！”（《林?！罚霸谔斓紫?，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。”（《草原》）

在《語言與風(fēng)格》一文中，老舍討論了語言的四個要點：用字，比喻，句，節(jié)段。他認為小說應(yīng)當(dāng)力求自然，不能過于注重修辭。在老舍散文中，這種美學(xué)追求表現(xiàn)得更加清晰。老舍的散文非常平易自然，態(tài)度親近隨和，他使用一種輕松隨意的口語娓娓道來，卻不給人以淺白之感，因為他使用的這種口語看似隨意，卻極具表現(xiàn)力。比如，在描述之中不時插入類似“河岸上有多少野花??！”“興安嶺越看越可愛！”“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服”等完全口語化的句子，自然貼切，恰如其分，表情達意，俗白而有味。比如，在《趵突泉》中，寫泉中的水泡“看，又來一個！”給人以極強的現(xiàn)場感，讀者不難從中體會到作者當(dāng)時的驚喜之感和童稚之趣。

老舍的文字親切自然，但并非不注重修辭，只是修辭技巧較為內(nèi)斂而已。老舍寫景時最善于運用擬人和比喻，這本來是兩種最為常用的修辭手段，如運用得不好，易顯俗濫。但老舍卻藝高人膽大，巧于使用這兩種普通的寫作技巧描畫自然風(fēng)光。在看似并不奇崛，甚至有些簡單的擬人和比喻中，流露出作者對自然事物的由衷的喜愛，精神的契合，仿佛它們真正擁有了和人類一樣平等的生命形態(tài)。比如，“興安嶺多么會打扮自己呀：青松做衫，白樺為裙，還穿著繡花鞋”（《林海》），“池邊還有小泉呢：有的像大魚吐水，極輕快地上來一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來一個水泡，大、扁一點，慢慢地，有姿態(tài)地搖動上來，碎了?？?，又來一個！有的好幾串小碎珠一齊擠上來，像一朵攢得很整齊的珠花，雪白”（《趵突泉》），傳達出說不盡的生活情趣。老舍認為散文必須人人都能夠聽懂，既須字斟句酌，語言明確，還要鏗鏘悅耳，引人入勝。這在《林?！贰恫菰分幸搀w現(xiàn)得較為明顯。老舍很少使用歐化的長句，一般不用語法層次復(fù)雜的分句結(jié)構(gòu)，他的句子結(jié)構(gòu)通常較為單純明晰，較長一點的句子和短句錯落搭配，朗朗上口，富于音韻美，也符合文章的文氣連貫和內(nèi)在情緒的節(jié)奏轉(zhuǎn)換。如，“走了許久，遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子──河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓搅?。忽然，像被一陣風(fēng)吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包”（《草原》），前面是較為平緩的句子，用來描繪草原景色，是一種觀察者的角度和較為平穩(wěn)的心境，短促而突起的“河！”，則給人一種在長久的綠色包圍中突然發(fā)現(xiàn)新事物的驚喜感，也預(yù)示了目的地的臨近，“快了，快到了”用節(jié)奏和聲音就完美地表達了作者的迫切和愉悅的心情。

自然本色是老舍散文的一般特色，而他的寫景散文最充分地體現(xiàn)了這一特色，由于沒有更多的社會內(nèi)容的牽制，這一部分散文寫得也最為放松，更顯得自如灑脫。因而，在寫景散文里，我們也最能充分地領(lǐng)略老舍的語言魅力。

第二篇：老舍談讀書（范文）

老舍談讀書（轉(zhuǎn)）(2011-07-10 22:31:53)

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標(biāo)簽：

情感

我有個很大的毛病：讀書不求甚解。

從前看過的書，十之八九都不記得；我每每歸過于記憶力不強，其實是因為閱讀時馬馬虎虎，自然隨看隨忘。這叫我吃了虧──光翻動了書頁，而沒吸收到應(yīng)得的營養(yǎng)，好似把好食品用涼水沖下去，沒有細細咀嚼。因此，有人問我讀過某部好書沒有，我雖讀過，也不敢點頭，怕人家追問下去，無辭以答。這是個毛病應(yīng)當(dāng)矯正！丟臉倒是小事，白費了時光實在可惜！

矯正之法有二：一日隨讀隨作筆記。這不僅大有助于記憶，而且是自己考自己，看看到底有何心得。我曾這么辦過，確有好處。不管自己的了解正確與否，意見成熟與否，反正寫過筆記必得到較深的印象。及至日子長了，讀書多了，再翻翻舊筆記看一看，就能發(fā)現(xiàn)昔非而今是，看法不同，有了進步?？上В覜]有堅持下去，所以有許多讀過的著作都忘得一干二凈。既然忘掉，當(dāng)然說不上什么心得與收獲，浪費了時間！

第二個辦法是：讀了一本文藝作品，或同一作家的幾本作品，最好找些關(guān)于這些作品的研究、評論等著述來讀。也應(yīng)該讀一讀這個作家的傳記。這實在有好處。這會使我們把文藝作品和文藝理論結(jié)合起來，把作品與作家結(jié)合起來，引起研究興趣，盡管我們并不想做專家。有了這點興趣，用不著說，會使我們對那些作品與那個作家得到更深刻的了解，吸取更多的營養(yǎng)。孤立地讀一本作品，我們多半是憑個人的好惡去評斷，自己所喜則捧入云霄，自己所惡則棄如糞土。事實上這未必正確。及至讀了有關(guān)這本作品的一些著述，我們就會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤。這并不是說我們應(yīng)該采取人云亦云的態(tài)度，不便自作主張。不是的。這是說，我們看了別人的意見，會重新去想一想。這么再想一想便大有好處。至少它會使我們不完全憑感情去判斷，減少了偏見。去掉偏見，我們才能夠吸取營養(yǎng)，扔掉糟粕──個人感情上所喜愛的那些未必不正是糟粕。

作者介紹

老舍（1899－1966），原名舒慶春，字舍予，北京人。老舍善于使用簡潔流暢的北京口語寫作，擅長幽默筆法，也注重寫實與抒情，并以濃厚的生活氣息、地方色彩和強烈而細膩的個人感受構(gòu)成其散文的獨特風(fēng)格。其主要作品有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。收入小學(xué)課本的有《養(yǎng)花》、《麻雀》、《林?！?、《我們家的貓》等。

第三篇：談讀書老舍課件

【教學(xué)內(nèi)容】

《談讀書》這篇課文選自人教版九年級上冊第四單元第15課，文章主要談?wù)摿俗x書的益處。圍繞讀書這一話題從三個方面展開論述：首先談讀書的目的。作者開篇即以高度概括的格言式語句點題：讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才.然后從正面加以闡述，要言不繁。接下來話鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出在求知上可能存在的誤區(qū)：讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。其次談讀書的方法。他主張對不同的書應(yīng)分別采用選讀、通讀、精讀等不同的讀法，而且應(yīng)當(dāng)和筆記、作文相結(jié)合，學(xué)以致用，還要根據(jù)個人性情和需要分別對待。最后，作者援引了古羅馬詩人奧維德凡有所學(xué)，皆成性格的觀點強調(diào)了讀書的作用。這篇文章中，作者以簡明而深刻的語言，在啟人深思的同時還能給人帶來美的享受。

【學(xué)生分析】

1、知識技能方面：九年級的學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能做好預(yù)習(xí)、旁批，注重積累等，敢于提出不同的見解，對同學(xué)的回答能作出評價，但在教學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生賞析文章語言時，還是覺得難于下手，或是說理不清，尤其缺乏對知識的系統(tǒng)性概括，本節(jié)課通過學(xué)生對本文語言自主的賞析，師生們一起及時的評價，同學(xué)們的說理能力肯定會得到一定程度的提高;平時的教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)，根本就不講究讀書的方法，一翻開書就盲目地讀，通過這篇文章的第二部分的內(nèi)容讀書需講究方法的學(xué)習(xí)，以及教師在課堂上的穿插引導(dǎo)，會給學(xué)生很大的啟示。

2、思想動態(tài)方面：作為畢業(yè)班的學(xué)生，升學(xué)的壓力比較重，一些本來成績偏差的同學(xué)，容易對讀書的價值觀產(chǎn)生動搖，從而產(chǎn)生厭學(xué)的情緒，這篇課文中闡述的讀書益處，正好給學(xué)生起了導(dǎo)向的作用，會讓那些學(xué)生再次堅定升學(xué)的信念，讓全班學(xué)生的思想得到熏陶，培養(yǎng)他們熱愛讀書的品質(zhì)，因此，本文的教學(xué)真可謂給學(xué)生下了一場及時雨。

【設(shè)計思想】

根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，在教學(xué)的過程中，鼓勵學(xué)生對課文進行自我解讀和個性表達，讓閱讀的全過程自始至終都伴隨著心與心的對話和交流，并呈現(xiàn)出學(xué)生成長的軌跡，從中體驗成長的快樂;倡導(dǎo)自主合作，探究的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生最大的思維空間，讓學(xué)生在合作中探究，在合作質(zhì)疑，在合作中交流。因此在閱讀指導(dǎo)中，結(jié)合多媒體的運用，我把本節(jié)課的重、難點放在品味文章精致語言的這個點上，通過學(xué)生整體感知合作解疑、選讀品味從中概括出如何賞析文章語言這個知識點。突出以下幾個方面：

1、思想上，使學(xué)生明白讀書的重要性，養(yǎng)成認真讀書的良好習(xí)慣。

2、方法上，采用：

⑴ 誦讀法：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的思路，理解主要內(nèi)容。

⑵ 討論法：給學(xué)生最大的思維空間，讓他們在合作中探究，在合作中質(zhì)疑，在合作中交流,調(diào)動全體學(xué)生積極參與，激發(fā)學(xué)生樂于表達自己的看法。

⑶ 點評法：學(xué)生對課文的自我解讀和個性表達中，教師引導(dǎo)其他同學(xué)一起做好及時的評價，在學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展中起著導(dǎo)向的作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識與技能目標(biāo)：

⑴ 賞析文章語言的意韻美和形式美，提高學(xué)生品味語言的能力。

⑵ 在教師的引導(dǎo)下，充分利用課文美育的價值，讓學(xué)生學(xué)會讀書。

2、過程與方法:

⑴ 誦讀法：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的思路，理解主要內(nèi)容。

⑵ 討論法：給學(xué)生最大的思維空間，讓他們在合作中探究，在合作中質(zhì)疑，在合作中交流。

⑶ 練習(xí)法：學(xué)生對課文的自我解讀和個性表達，培養(yǎng)學(xué)生的技能技巧。

⑷ 評點法：教師引導(dǎo)其他同學(xué)一起做好及時的評價，幫助學(xué)生將知識系統(tǒng)化。

3、情感態(tài)度與價值觀：

⑴ 在品味語言的美感中，學(xué)生得到知識的積累。

⑵ 感受讀書的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的品質(zhì)，陶冶高尚情趣。

【教學(xué)重點、難點】

賞析文章語言的意韻美和形式美，提高學(xué)生品味語言的能力。

【教學(xué)過程】

教學(xué)內(nèi)容 教學(xué)環(huán)節(jié) 活動時間 教學(xué)活動 設(shè)計意圖 教師活動 學(xué)生活動

1、搜集有關(guān)讀書名言警句和作者的情況。

2、認真朗讀課文兩遍以上。課前準(zhǔn)備 搜集有關(guān)培根的資料

1、搜集有關(guān)讀書名言警句和作者的情況。

2、認真朗讀課文兩遍以上。讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，為學(xué)習(xí)本文打好基礎(chǔ)。由知識就是力量這句名言引入。談話導(dǎo)入 1分鐘

1、問：同學(xué)們有沒有聽說過知識就是力量這句名言呢?知道這句話是誰說的嗎?今天我們就一起學(xué)習(xí)他寫的一篇文章《談讀書》。

2、投影顯示課題、作者。學(xué)生齊答 用名言導(dǎo)入，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，還很自然地引出作者及課題。

先由兩個學(xué)生根據(jù)課前搜集有關(guān)作者的資料作簡單的介紹，然后教師再綜合，并特別強調(diào)培根語言的特點。簡介作者 2分鐘

1、問：你對培根了解有多少呢?

2、投影顯示有關(guān)培根的介紹。個別學(xué)生回答 培養(yǎng)學(xué)生查找資料的習(xí)慣，和處理信息的能力。認讀字詞，糾正讀音。

認讀字詞 2分鐘

1、投影顯示生字詞。

2、投影顯示字詞的讀音。先個別學(xué)生讀再齊讀。掃除生字詞的障礙 學(xué)生自由朗讀課文，感知課文的主要內(nèi)容：思考問題并解決問題

整體感知 7分鐘

1、投影顯示問題：本文圍繞讀書談了哪幾方面的問題?

2、對學(xué)生的回答及時評價、點撥。

3、投影顯示答案：讀書的目的。讀書的方法。讀書的作用。個別同學(xué)回答問題其他同學(xué)作補充。培養(yǎng)學(xué)生整體感知的能力和概括能力 四人小組討論，互相質(zhì)疑，還有不懂的地方提出來師生一起解答。合作解疑 9

分鐘

1、投影顯示：在剛才的閱讀中有什么疑難問題嗎?先在小組討論。小組不能解決的，再提出來師生一起解答。

2、巡視、指導(dǎo)。

3、對學(xué)生的回答進行補充概括。

分四人小組互相質(zhì)疑，合作解疑 培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問和團結(jié)合作的精神，體驗發(fā)現(xiàn)的快感。

學(xué)生自主對文中的語言進行選──讀──品。(選出文中自己喜歡的語言，反復(fù)朗讀并說說喜歡的原因。)

選讀品味 13分鐘

1、投影顯示：選出自己喜歡的語言，反復(fù)朗讀并說說喜歡的原因。

2、巡視并指導(dǎo)學(xué)生做好旁批。

3、對學(xué)生的回答進行點撥、并引導(dǎo)其他同學(xué)一起評價。

1、選出自己喜歡的語言，反復(fù)朗讀。

2、在自己喜歡的語句旁做好批注并闡述喜歡的理由。

3、個別學(xué)生說出自主品味語言美的成果。

4、其他同學(xué)在教師的引導(dǎo)下一起分享并評價同學(xué)的成果。通過自賞析語言美，加深對句子的理解，提高賞析句子的能力,讓學(xué)生更多的感受讀書的樂趣，從而培養(yǎng)他們熱愛讀書的品質(zhì)，陶冶高尚的情操。

引導(dǎo)學(xué)生歸納賞析文章的語言可以從哪些角度入手，再指導(dǎo)學(xué)生可根據(jù)以上角度，分組繼續(xù)賞析自己喜歡的語言。

知識鞏固 5分鐘

1、投影顯示：賞析文章的語言可以從哪些角度入手呢?

2、學(xué)生回答后概括并投影顯示：

藝術(shù)風(fēng)格。(遣詞造句、句式、修辭等)

思想內(nèi)涵。(給人啟示、引起共鳴)

1、學(xué)生回答問題。

2、分四人小組組繼續(xù)交流：每人把自己喜歡的句子及喜歡的原因說給其他三個同學(xué)聽。

3、接力背誦：把自己最喜歡的句子以坐火車的形式背出來。進一步提高賞析語言的能力，并讓學(xué)生形成了技能技巧。布置作業(yè)：收集精警的語句到資料本上,并挑兩句進行仿寫。

課外拓展 1分鐘

投影顯示：收集精警的語句到資料本上,并挑兩句進行仿寫。作好記錄 讓學(xué)生再次品味本文的語言美中得到積累。

第四篇：談寫景抒情散文的心得

談寫景抒情散文的心得

散文最大的特點就是“形散神不散”，把散文散珠碎玉般的內(nèi)容串聯(lián)起來的正是作者流瀉于字里行間的情感。而情感抒發(fā)的載體毫無疑問，便是散文時而優(yōu)美清新時而慷慨激昂的飽含感情的語言。而使學(xué)生真正的體會作品中的情感就要借助反復(fù)的朗讀了。所以在寫景抒情散文的教學(xué)中通過對抒情語言的把握及反復(fù)的朗讀來體會貫穿全文的情感應(yīng)該是抒情散文教學(xué)的重點。但不可忽視的一點是，散文往往通過借景抒情、寓情于景的的方法來抒發(fā)感情，抓住景物的特點，按照作者的思路一點一點的展開。所以，散文的行文結(jié)構(gòu)也是散文教學(xué)中的重中之重。

在朱自清的《春》中，作者正是通過對春草、春花、春風(fēng)、春雨的描寫來抒發(fā)對春天的熱切 盼望和由衷的贊美；老舍的《濟南的冬天》通過對濟南冬天的天氣、小山、山色、水色的描寫，抓住濟南冬天的最大特點“溫晴”抒發(fā)對濟南冬天的深深喜愛；方紀(jì)的《三峽之秋》更是一幅描寫三峽秋色的美麗畫卷。以橘柚樹色彩的變化和果實的“清香”寫三峽之秋的“成熟”，以“露水”“峽風(fēng)”“陽光”“綠葉”寫早晨三峽的“明麗”，以“翻滾”“呼嘯”“奔騰”“激蕩”“跳躍”寫中午三峽的熱烈氣息，以“清色”“透明”“倒影”“一線發(fā)光的天空”寫黃昏三峽的“平靜”，以“漁火”“燈標(biāo)”“光暈”“汽笛”寫夜晚三峽欲睡還醒的情狀，以“瀑布”“飛降”“素錦”“掛起”寫三峽月色的清冽。無處不流露出對三峽之秋的向往；梁衡的《夏》通過草-樹-蟬兒-麥-棉苗-高粱、玉米-瓜秧-夏收-秋苗管理，這一路由自然物到莊稼，由莊稼到農(nóng)活，莊稼又隨時間推移而展開，農(nóng)活也隨時間推移而展開，表達作者“卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”的強烈情感。課文中對這些景物的描寫正是作者感情抒發(fā)的依托，既“借景抒情”“寓情于景”寫作方法的運用。

寫景抒情散文語言的情感性特點主要市通過修辭手法的運用來體現(xiàn)的，在《春》中寫小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的，軟綿綿的；寫春花趕趟兒似的爭奇斗艷；寫春風(fēng)像母親的手撫摸著你，溫暖柔和。都用了擬人的修辭手法抒發(fā)出對春天的喜愛。最后三段是三個比喻排比句的連用表達了對春天由衷的贊美?！稘系亩臁纷髡呖圩　皽厍纭倍?，懷著深深喜愛的感情描寫濟南冬景，山山水水也便有情了：一圈小山好象搖籃邊年輕的母親，小雪過后，山上的松樹好象姑娘的花衣，城外山坡小村莊好象水墨畫，水面到天空好象藍水晶，無處不美，無處不安適，無處不透著一股柔情?！断摹分小昂孟鬆t子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣，山坡上的芊芊細草長成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長墻”“春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實之間，自然應(yīng)了這中性的黃色-收獲已有而希望還未盡，正是一個承前啟后、生命交替的旺季”通過“芊芊細草”“密密的厚發(fā)”，“淡淡的綠”“黛色的長墻”以及與“春之色的冷綠”“秋之色的熱赤”對比、比較來描寫夏天緊張、熱烈、急促的旋律，充滿了對夏天的贊美。在林斤瀾的《春風(fēng)》中更是多處運用對比、襯托的方法寫作者對粗暴狂放、刮起來飛沙走石的北方春風(fēng)的獨到發(fā)現(xiàn)和感受。如“如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長蘑菇，有死耗子味兒，能不懷念北國的春風(fēng)？”明顯透露出對江南春天的厭惡及對北國春風(fēng)的喜愛。

在《春》的教學(xué)錄象中很明顯的可以看出，白金老師很重視教學(xué)中的朗讀。通過一遍一遍的朗讀使學(xué)生充分體會對春天熱切的盼望和由衷的喜愛贊美?？梢哉f寫景抒情散文離不開反復(fù)的朗讀，朗讀是使學(xué)生體會課文中蘊涵的情感的最有效的途徑。

第五篇：名家談吃 l 老舍：北京的春節(jié)

名家談吃 l 老舍：北京的春節(jié)

文=老舍 圖=于大武過年啦！按照北京的老規(guī)矩，過農(nóng)歷新年春節(jié)，差不多在臘月的初旬就開頭了?！芭D七臘八，凍死寒鴉”，這是一年里最冷的時候。可是，到了嚴冬，不久便是春天，所以人們并不因為寒冷而減少過年與迎春的熱情。臘八節(jié) 在臘八那天，人家里，寺觀里，都熬臘八粥。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細一想，它倒是農(nóng)業(yè)社會的一種自傲的表現(xiàn)——這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米······）熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會！

臘八這天還要泡臘八蒜。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來，為過年吃餃子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味雙美，使人要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。

過小年 二十三過小年，差不多就是過新年的“彩排”。這天晚上家家祭灶王，從一擦黑兒鞭炮就響起來，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天。在前幾天，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為大小瓜形。按舊日的說法：有糖黏住灶王的嘴，他到了天上就不會向玉皇報告家庭中的壞事了。年前準(zhǔn)備 過了二十三，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好，必須大掃除一次，名曰掃房。必須把肉、雞、魚、青菜、年糕什么的都預(yù)備充足，至少足夠吃用一個星期的——按***慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門，到正月初六才開張。還有，舊社會里的老媽媽論，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得再正月初一到初五再動刀，動刀剪是不吉利的。除夕夜 除夕真熱鬧。家家趕做年菜，到處是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián)，屋里貼好各色的年畫，哪一家都燈火通宵，不許間斷，炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來，吃團圓飯，祭祖。

守歲啦 這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，而都要守歲。初一 初一的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人；第二天，鋪戶都上著板子，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息。男人們在午前就出動，到親戚家、朋友家去拜年。女人們在家中接待客人。

同時，城內(nèi)城外有許多寺院開放，任人游覽，小販們在廟外擺攤，賣茶、食品和各種玩具。北城外的大鐘寺、西城外的白云觀、南城的火神廟（廠甸）是最有名的。元宵節(jié) 元宵（湯圓）上市，新年的高潮到了——元宵節(jié)（從正月十三到十七）。家家門前貼著鮮紅的春聯(lián)，處處懸燈結(jié)彩，整條的大街像是辦喜事，火熾而美麗。張燈結(jié)彩 到了晚上，男男女女都出來踏月、看燈、看焰火；街上的人擁擠不動。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子。如果喜歡我們的文章，敬請轉(zhuǎn)發(fā)分享給更多的朋友，并且關(guān)注公眾號DailyNew，你每天將收到更多的驚喜。