第一篇：讀《子夜》有感

讀《子夜》有感

這個(gè)假期在同學(xué)的推薦下我讀了矛盾先生的《子夜》。當(dāng)然，在讀之前我就聽說了這本書，而且也有所了解。它是矛盾長(zhǎng)篇小說的代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上的第一部社會(huì)分析小說。它以20世紀(jì)30年代的上海為背景，以豐富的思想內(nèi)涵對(duì)舊中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)作了深刻的剖析，成功地塑造了以吳蓀甫為代表的一批民族資本家的形象。它恰切地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，那就是在20世紀(jì)30年代的中國(guó)，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。而且，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)又波及中國(guó)，在外資的壓迫下，在整個(gè)社會(huì)**，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的影響下，中國(guó)的民族工業(yè)面臨破產(chǎn)。為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，民族資本家加緊了對(duì)工人的剝削。而在這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)中中國(guó)近代民族資本家的兩面性，即革命性和妥協(xié)性也充分地暴露出來。一方面，民族資本家想要發(fā)展民族工業(yè)，反抗帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。而另一方面，由于民族資本家本身資金缺乏，技術(shù)薄弱等原因使得其無法與外國(guó)資本主義及其買辦資產(chǎn)階級(jí)對(duì)抗，而把自身遇到的經(jīng)濟(jì)危機(jī)轉(zhuǎn)嫁到對(duì)工人的剝削上。而這種剝削又導(dǎo)致了其與中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的矛盾的激化。而由此也引發(fā)了工人的罷工等。總之，這本書正如瞿秋白先生所稱，是中國(guó)第一部寫實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說。

要說這本小說，就不得不提它的名字?！蹲右埂穼懗捎?932年12月，其實(shí)這部小說的現(xiàn)存手稿上的書名是《夕陽(yáng)》。按作者當(dāng)初的意思是取“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”之意。暗指當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)表面上進(jìn)入了一個(gè)全勝時(shí)代，但實(shí)際上已經(jīng)走下坡路，“近黃昏了”。但是，當(dāng)矛盾寫完全書后又決定放棄《夕陽(yáng)》一名，將書名改為《子夜》。他覺得“夕陽(yáng)”一詞只能說明舊中國(guó)社會(huì)正如日薄西山，處在一片混沌暗淡之中，并即將被黑暗吞沒，顯得過于悲觀。而《子夜》不同，它象征著黑暗即將逝去，黎明就要來臨。給人以希望和力量。從作者對(duì)書名的更改上我就有一個(gè)感觸，那就是無論在何時(shí)都要心存希望，有一句話說“心若在夢(mèng)就在”而這里的心就我個(gè)人認(rèn)為就是無論生活中我們遇到了什么，我們始終都要心存希望，相信只要我們努力奮斗就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難，擁有幸福的生活的。而一本好的書就要讓讀者在閱讀之后，仍然心存希望，而不是對(duì)生活失去信心。

本書的主要內(nèi)容是寫了開絲廠的吳蓀甫在鄉(xiāng)下 的父親吳老太爺避戰(zhàn)亂來到上海，撲朔迷離的都市景

觀使這個(gè)足不出戶的老朽的吳老太爺深受刺激而猝

死。吳府辦喪事，上海灘上有頭有臉的人都來吊唁。

他們聚集在客廳，打聽?wèi)?zhàn)況、談生意、搞社交。善于投機(jī)的買辦資本家趙伯韜找到吳蓀甫和他的姐夫杜竹

齋，拉攏他們聯(lián)合資金結(jié)成公債大戶“多頭”，想要

在股票交易中賤買貴賣，從中牟取暴利。杜竹齋心下

猶疑，趙伯韜遂向他透露了用金錢操縱戰(zhàn)局的計(jì)劃。

吳、杜決定跟著趙伯韜干一次。這次合作，小有波瀾

而最終告捷。因?yàn)榻鹑诠珎匣靵y、投機(jī)的情形妨害

了工業(yè)的發(fā)展，實(shí)業(yè)界同人孫吉人、王和甫推舉吳蓀

甫聯(lián)合各方面有力的人，辦一個(gè)銀行，做自己的金融

流通機(jī)關(guān)，并且希望將來能用大部分的資本來經(jīng)營(yíng)交

通、礦山等幾項(xiàng)企業(yè)。這正合吳蓀甫的心意。他的野

心是大的，又富于冒險(xiǎn)精神。他喜歡和同他一樣有遠(yuǎn)

見的人共事，而對(duì)那些半死不活的資本家卻毫無憐憫

地施以手段。很快地，益中信托公司就成立起來了。

這時(shí)，吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故，農(nóng)民起來反抗，使他在鄉(xiāng)下的一些產(chǎn)業(yè)蒙受損失。工廠里的工潮此起

彼伏，也使他坐立不安。為對(duì)付工人罷工，吳蓀甫起

用了一個(gè)有膽量、有心計(jì)的青年職員屠維岳。他先是

暗中收買領(lǐng)頭的女工姚金鳳，瓦解了工潮的組織；當(dāng)

事發(fā)之后，姚金風(fēng)被工人看作資本家的走狗，而工潮

復(fù)起的時(shí)候，他使吳蓀甫假令開除姚而提升那個(gè)把事

情捅出去的女工。這樣一來，姚的威信恢復(fù)，工人反

而不肯接受對(duì)她的處置。接著，作為讓步，吳收回成

命，不開除姚，并安撫女工給予放假一天。吳蓀甫依

計(jì)而行，果然平息了罷工。

交易所的斗爭(zhēng)也日漸激烈。原先吳蓀甫與趙伯韜 的聯(lián)合轉(zhuǎn)為對(duì)壘和廝拼的局面。益中信托公司，作為

與趙相抗衡的力量，形成以趙伯韜為“多頭”和益中

公司為“空頭”之間的角斗。趙伯韜盯上吳蓀甫這塊

肥肉，想乘吳資金短缺之時(shí)吞掉他的產(chǎn)業(yè)。幾個(gè)回合

較量下來，益中虧損八萬元栽了跟頭而停下來。此時(shí)

吳蓀甫的資金日益吃緊，他開始盤剝工人的勞動(dòng)和克

扣工錢。新一輪的罷工到來，受到牽制的屠維岳分化

瓦解工人組織的伎倆被識(shí)破，吳蓀甫陷入內(nèi)外交迫的

困境。趙伯韜欲向吳蓀甫的銀行投資控股。吳決心拼

一把，他甚至把自己的絲廠和公館都抵押出去作公債，以背水一戰(zhàn)。他終于知道在中國(guó)發(fā)展民族工業(yè)是何等

困難。個(gè)人利害的顧慮，使他身不由己地卷入到了買

空賣空的投機(jī)市場(chǎng)來。公債的情勢(shì)危急，趙伯韜操縱

交易所的管理機(jī)構(gòu)為難賣空方吳蓀甫。幾近絕望的吳

蓀甫把僅存的希望放在杜竹齋身上。千鈞一發(fā)之際，杜倒戈轉(zhuǎn)向趙一邊。吳蓀甫徹底破產(chǎn)了?？傊髌?/p>

以1930年5月到7月間發(fā)生的一些大事件作為時(shí)代背

景，描寫民族資本家吳蓀甫為振興民族工業(yè)，力圖構(gòu)

筑自己的“雙橋王國(guó)”，迅速增加其企業(yè)的活動(dòng)資金，就想利用南北大戰(zhàn)來發(fā)一筆橫財(cái)。但是美帝國(guó)主義的

掮客、金融資本家趙伯韜卻對(duì)他百般加以阻撓。最后，在軍閥混戰(zhàn)，農(nóng)村破產(chǎn)的惡劣形勢(shì)下，吳孫甫雖然竭

力應(yīng)會(huì)，加緊壓迫和剝削工人，大搞公債投機(jī)，但在

趙伯韜強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)牽制下，他最終一敗涂地，徹底破

產(chǎn)。

本書中矛盾重重，而吳蓀甫同趙伯韜的矛盾，是貫

串全書的中心線索。吳蓀甫同趙伯韜的斗爭(zhēng)反映的是

中華民族資產(chǎn)階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)及其主子帝國(guó)主義 的矛盾。還有一個(gè)重要的矛盾就是吳蓀甫與工農(nóng)的矛

盾，表現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)性。以及吳蓀甫與一

般的民族資本家的矛盾。在作者描寫吳與趙的具體矛

盾斗爭(zhēng)中，作者通過刻畫吳蓀甫剛愎而虛弱的個(gè)性特

征，同時(shí)也提示了中華民族資本家必然失敗的悲劇根 源。在吳、趙斗爭(zhēng)中，吳雖然處在被動(dòng)地位，但是他

還是同趙斗爭(zhēng)到底，這又在一定程度上表現(xiàn)了中國(guó)民

族資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)心和民族感?？偠灾谶@一斗

爭(zhēng)中中華民族資產(chǎn)階級(jí)的雙重性暴露無遺。在與工農(nóng) 的矛盾中，吳很有對(duì)付工人的手腕，這顯示了他的狡

猾、陰險(xiǎn)、兇殘。當(dāng)工人挑起罷工高潮時(shí)，他施以種

種誘騙、鎮(zhèn)壓工人的卑劣手段；但當(dāng)他的汽車被工人

包圍時(shí)，他卻嚇得“卜卜地心跳”，回到家后，他那顆

心還“兀自搖擺不定”。這說明他的兇殘、陰險(xiǎn)又常常

和怯懦、恐懼結(jié)合在一起的。這也顯示出了他性格的

雙重性。吳蓀甫與一般的民族資本家的矛盾，突出表

現(xiàn)了他剛愎自信，富有魄力，深謀遠(yuǎn)慮的性格特點(diǎn)。

但因吳后面有趙伯韜的鉗制，所以他再大的才能也無

法施展出來。在吳與各個(gè)階層人的斗爭(zhēng)中，故事情節(jié)

才得以發(fā)展，而在這些矛盾沖突中，在吳的性格的復(fù)

雜性充分顯現(xiàn)的同時(shí)他的性格也經(jīng)歷了從他自己在事

業(yè)上興旺時(shí)，指揮一切，君臨一切，派頭十足。到他

事業(yè)不景氣時(shí)，舉旗不定，垂頭喪氣的變化。這一變

化表現(xiàn)了吳蓀甫性格的基本特征：外強(qiáng)中干，色厲內(nèi)

茬。

而趙伯韜則是一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐

朽的買辦資本家的典型形象。屠維岳則是吳蓀甫在工

廠里的得力走狗。至于她的姐夫杜竹齋，他和吳蓀甫

是“至親”關(guān)系。吳把杜看作可信賴的“知己”，對(duì)其

推心置腹輕信不疑，但是杜卻多疑貪利，狡猾心毒。

在吳碰到困難時(shí)，不惜落井下石。文中還有很多的人

物形象，這里就不再一一列舉了。

總之，《子夜》是茅盾的里程碑式的現(xiàn)實(shí)主義力作，在文學(xué)史上占著重要的地位。

第二篇：讀《子夜》有感

讀《子夜》有感

茅盾的《子夜》，當(dāng)初看的時(shí)候沒想那么多，只是有點(diǎn)閑，或者說懶，懶的做別的，就找個(gè)事來打發(fā)時(shí)間，沒想到自己能看進(jìn)去。心里想著也就十幾頁(yè)，頂多幾十頁(yè)，就繳槍了，沒想到我意識(shí)到的時(shí)候，已經(jīng)看完了。

民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。

《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中華民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國(guó)主義扼殺中華民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。

除吳蓀甫外，茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象，他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級(jí)的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬。正像作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣，他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn)，屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動(dòng)。越伯韜是美帝國(guó)主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家，是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量，在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢(shì)。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場(chǎng)，而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍，玩弄女性，荒淫無恥。作品雖然對(duì)這個(gè)人物的政治社會(huì)關(guān)系揭示得還不夠充分，但從篇幅不算很多的描寫中，已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來?yè)Q取大都會(huì)里的“寓公”生活，同時(shí)在公債市場(chǎng)上進(jìn)行投機(jī)活動(dòng)。通過他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇，作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級(jí)的無恥的精神面貌，另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動(dòng)所占篇幅雖然不多，但卻是全書不可缺少的部分。此外，如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩(shī)人”，也都寫得各具有特色。作者曾說，他打算把一九三年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”，這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn)，但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的墮落、空虛的精神面貌。

在這本書中，茅盾特別刻劃了人物的心理狀態(tài)。他不是對(duì)它們作靜止的和孤立的分析和描寫，而是在時(shí)代生活的激流里，在尖銳的矛盾和沖突里來時(shí)行細(xì)致、深入的刻繪。他讓吳蓀甫同時(shí)在幾條戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，讓他不斷處在勝利和失敗的起伏的波瀾里，時(shí)而興奮，時(shí)而憂慮，時(shí)而指揮若定，時(shí)而急躁不安。這樣，吳蓀甫的心理狀態(tài)和精神面貌就毫發(fā)畢露地呈現(xiàn)在讀者的面前。杜竹齋的唯利是圖的性格，在公債市場(chǎng)的決戰(zhàn)階段顯得分外清楚。李玉亭兩面討好的豪門清客的心里，在吳、趙兩家明爭(zhēng)暗斗最為緊張的時(shí)候暴露得格外分明。茅盾還在很多地方通過自然景物的描寫來渲染氣氛，襯托人物情緒的變化，借以鮮明地顯示人物的性格。他決不是為寫景而寫景，他寫景即所以寫人。有時(shí)是因情取景，有時(shí)是借景寫情，情景交融，文無虛筆。

一環(huán)扣緊一環(huán)，頭緒繁多而又有條不紊，各有描寫重點(diǎn)而又共同服從于全書的中心。寫雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民起義，雖然這條線索沒有得到繼續(xù)發(fā)展，對(duì)全書說來使人略有游離的感覺，但它反映了三十年代中國(guó)農(nóng)村的面貌，顯示了吳蓀甫與農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)的密切關(guān)系和他對(duì)農(nóng)民起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度。貫串全書的主線是吳蓀甫和趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)，但與此同時(shí)，又或?qū)崒?，或虛寫，處處顯示革命力量的蓬勃發(fā)展。最后結(jié)尾處側(cè)面帶出工農(nóng)紅軍的日益壯大，以此來對(duì)照吳蓀甫失敗的命運(yùn)，指出了中國(guó)的真正出路所在。

力圖運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析各種現(xiàn)象，揭示其重大的意義，形成作品的主題思想。《子夜》的孕育和產(chǎn)生正是這樣的。對(duì)于工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)的描寫，在《子夜》中不能算是成功的地方；特別是描寫工人罷工斗爭(zhēng)，缺點(diǎn)更為明顯。作者用了很大篇幅來描寫這方面的斗爭(zhēng)，一方面是想展示作為民族資本家的吳蓀甫和工人階級(jí)之間的矛盾，另一方面也是想通過這種描寫來批判當(dāng)時(shí)“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)。但是因?yàn)檎嫘蜗筮^于單薄無力，不能顯示出革命者英勇斗爭(zhēng)的精神，所以作者的創(chuàng)作企圖未能圓滿地實(shí)現(xiàn)。作者后來曾經(jīng)指出產(chǎn)生這方面缺點(diǎn)的原因：“這一部小說寫的是三個(gè)方面：買辦金融資本家，反動(dòng)的工業(yè)資本家，革命運(yùn)動(dòng)者及工人群眾。三者之中，前兩者是直接觀察了其人與其事的，后一者則僅憑‘第二手’的材料，——即身與其事者乃至第三者的口述。這樣的題材的來源，就使得這部小說的描寫買辦金融資本家和反動(dòng)的工業(yè)資本家的部分比較生動(dòng)真實(shí)，而描寫革命運(yùn)動(dòng)者及工人群眾的部分則差的多了?！?/p>

給我印象最深的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn)：美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng)；他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng)；他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。

《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)的典型人物，吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場(chǎng)的義憤”，但另一方面，壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的，他以發(fā)展民族工業(yè)為己任，他向來反對(duì)擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣；但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動(dòng)里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級(jí)“民主政治”理想，盼望國(guó)民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會(huì)議”的軍事行動(dòng)趕快成功，然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動(dòng)的時(shí)候，他又“惟恐北方的軍事勢(shì)力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍，但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級(jí)先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷，有時(shí)狐疑惶惑，有時(shí)滿懷信心，有時(shí)又垂頭喪氣；表面上好象是遇事成竹在胸，而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切，都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。

《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場(chǎng)上的矛盾和斗爭(zhēng)來描寫他的性格和命運(yùn)，它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對(duì)農(nóng)民武裝起義的勢(shì)不兩立的態(tài)度，而在對(duì)待工人運(yùn)動(dòng)的態(tài)度上，更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動(dòng)面貌。當(dāng)他從報(bào)紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時(shí)候，“他獰起眼睛望著天空，忽然轉(zhuǎn)為貧怒：‘我恨極了，那班混帳東西!他們干什么的?有一營(yíng)人呢，兩架機(jī)關(guān)槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!??’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時(shí)不滿意國(guó)民黨反動(dòng)政府，那是因?yàn)樗荒苡行У劓?zhèn)壓革命，“因?yàn)樗臋?quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振，想吸盡工人血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失，他利用工賊、特務(wù)和反動(dòng)軍警破壞工人罷工運(yùn)動(dòng)。這些地方，作品成功地揭示了一個(gè)仇視勞動(dòng)人民、喝血自肥的反動(dòng)工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產(chǎn)階級(jí)由貪心和利欲所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安，從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候，即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強(qiáng)烈的刺激來暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時(shí)局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機(jī)”，只能用“死的跳舞”來排遣失敗時(shí)的苦痛，并幾乎用自殺來結(jié)束自己悲劇性的命運(yùn)。

《子夜》中的人物就是活動(dòng)在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上；而且透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展，鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來。

《子夜》的產(chǎn)生，正是我國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)在反革命文化“圍剿”中邁步前進(jìn)的時(shí)候，它顯示了左翼文學(xué)陣營(yíng)的戰(zhàn)斗實(shí)績(jī)，從創(chuàng)作上證明了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是一種不可戰(zhàn)勝的、最有發(fā)展前途的力量。

09貿(mào)易經(jīng)濟(jì)2班 2009213203 唐怡

第三篇：讀《子夜》有感

讀《子夜》有感

高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯?！薄白x了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗?！笨梢姡瑫且粋€(gè)人一生不可缺少的東西，多讀書可以使自己的內(nèi)在變得充實(shí)。

《子夜》這本書大家一定讀過，正是讀了這本書，使我體會(huì)到了許多東西，了解到了書的重要性！

它所展現(xiàn)給我們的是一部民族工業(yè)資本的社會(huì)命運(yùn)的悲劇——一個(gè)剛強(qiáng)有為的民族工業(yè)巨子如何在帝國(guó)主義和軍閥政治的雙重?cái)D壓下，又在工農(nóng)革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地！

《子夜》為我們塑造了眾多的人物形象。其中有一位魁梧剛毅、紫臉多皰，他就是吳蓀甫。他憑借著自己的見識(shí)，雄厚的資本，過人的膽識(shí)，智謀的手腕，企圖實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想——一個(gè)強(qiáng)大的工業(yè)王國(guó)。然而他生不逢時(shí)。半封建半殖民地的社會(huì)性質(zhì)，決定了他的悲劇命運(yùn)。

在這些人物的塑造上，矛盾充分表現(xiàn)的他的創(chuàng)作意圖：中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)中雖有些如法蘭西資產(chǎn)階級(jí)性格的人，但是因?yàn)橐痪湃隳臧胫趁竦氐闹袊?guó)不同于十八世紀(jì)的法國(guó)。因此中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的前途是暗淡無光的。

開頭，大上海溫軟的和風(fēng)在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟之時(shí)，吳蓀甫來了，這時(shí)他氣派威風(fēng)，不可一世。結(jié)尾，吳蓀甫大敗，什么也沒有了。他帶著姨太太到牯嶺消暑，灰溜溜的。一鬧一靜，不正表現(xiàn)出作者的匠心獨(dú)具嗎？

一個(gè)人的命運(yùn)，是和國(guó)家的發(fā)展緊密相連著的。個(gè)人離不開國(guó)家，就像小魚離不開水一樣。國(guó)家興盛強(qiáng)大，人們才可以有更大更好的空間展現(xiàn)自己的才華，使生活更加幸福。否則光憑個(gè)人的微薄之力是毫無用處的。

“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)?！睆默F(xiàn)在做起，認(rèn)真讀好每一本書，相信你一定會(huì)從書上讀到許多的有趣的知識(shí)！

第四篇：讀《子夜》

讀《子夜》

——分析文章特點(diǎn)

《子夜》是中國(guó)現(xiàn)代著名作家茅盾1896一1981創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，茅盾近乎以寫史的態(tài)度創(chuàng)作小說?！蹲右埂返那楣?jié)，是被鑲嵌在一九三零年五月到七月這一真實(shí)的歷史時(shí)空里的。小說中描寫的一些情景，如公債交易、蔣馮閻大戰(zhàn)等，都是有據(jù)可查的真實(shí)的史實(shí)。同時(shí)，《子夜》的語(yǔ)言具有簡(jiǎn)潔、細(xì)膩、生動(dòng)的特點(diǎn)。它沒有過度歐化的語(yǔ)言，偶爾運(yùn)用古代成語(yǔ)，也是恰到好處，趣味盎然。

茅盾的小說，素以全景式地展現(xiàn)宏闊的社會(huì)生活畫面見長(zhǎng)。《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置于三十年代初期上海。作家并沒有截取某條小巷或某個(gè)街角，而是從居高俯視的視角，整體展示這座現(xiàn)代都市的方方面面：資本家的豪奢客廳、夜總會(huì)的光怪陸離、工廠里錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)、證券市場(chǎng)上聲嘶力竭的火并，以及詩(shī)人、教授們的高談闊論、太太小姐們的傷心愛情，都被組合到《子夜》的情節(jié)里。同時(shí)，作家又通過一些細(xì)節(jié)，側(cè)面點(diǎn)染了農(nóng)村的情景和正發(fā)生的中原的戰(zhàn)爭(zhēng)，更加擴(kuò)大了作品的生活容量。

所以，《子夜》在全局上不僅具有史詩(shī)般的宏偉，在細(xì)節(jié)描寫上也極其細(xì)膩委婉，他宏圖巨制般的展現(xiàn)了三十年代舊上海的奢華與滾滾商機(jī)，也極其細(xì)膩的描寫了吳蓀甫這個(gè)生不逢時(shí)的民族資本家，具體展現(xiàn)了吳蓀甫作為一個(gè)民族資本家身上所具有的投降性和斗爭(zhēng)性。

第五篇：子夜有感

午夜子時(shí)，卻如何也無法入眠，推開了屋門，一陣?yán)浼琶腿灰u來，黑夜吞噬了整個(gè)世界，唯有一輪蒼白的孤月鑲家燈火的人們現(xiàn)在已悄然入睡，蟲鳴聲給這寂靜的夜又添了幾分安詳，也許是我長(zhǎng)大了，面對(duì)這漆黑的夜空感覺了生命的存在，更感到了生命的流逝，這黑夜，觸動(dòng)了我的心扉之門。

從呱呱墜地那一刻，我們與這個(gè)世界相約，在父母的無私呵護(hù)下，我們漸漸的，從躺著到爬行，從爬行到直

有一天，我們被送進(jìn)了學(xué)校，從開始的不適應(yīng)，慢慢的，我們忘了這種感覺，這時(shí)的我們，沒有害羞，沒有大，我們散發(fā)著人類的本性之美，我們，有時(shí)哭，有時(shí)鬧，但更多的是笑笑逐顏開，上課后我們：a o e.下課后我知的好奇，我們步入初中，這時(shí)的我們，有的可能離開了家鄉(xiāng)，獨(dú)在異鄉(xiāng)，難免會(huì)思鄉(xiāng)，可這畢竟最后被時(shí)間沖漸走向“規(guī)定”，我們按時(shí)起床，準(zhǔn)時(shí)睡覺，定點(diǎn)吃飯，慢慢的，我們養(yǎng)成了不是習(xí)慣的習(xí)慣，而初三那一年，我生怕時(shí)間溜走，在老師的指引下，我們對(duì)未來充滿了無盡幻想，抱著對(duì)理想的追求與渴望，我們咬牙堅(jiān)持著，可終于，最后的最后，生活給了每個(gè)人一份打卷，我們得到的結(jié)果不同，但，我們依然有一顆充滿血色的心，拿著一個(gè)初中時(shí)，我們幻想的“夢(mèng)幻天堂”，之后才發(fā)現(xiàn)，這才是真正的“人間地獄”，突然想到了蘇軾說的一句話：古亦必有堅(jiān)韌不拔之志，從此，我把它當(dāng)作座右銘，去奮斗，去拼搏，可中間，我走錯(cuò)了許多，也許是對(duì)未知事物反，也是這些經(jīng)歷，更讓我有了更深的人生感悟，高中一句話：痛并快樂著。突然想說：其實(shí)，快樂與痛苦并沒

一條幽徑，香花彌漫中頓顯醉人的那個(gè)嫵媚，然曲折迂回中亦能激起心曠神亦的向往，挫折面前，抬起頭，抬起頭，change yourself!

我們逐漸走向成熟，也注定背負(fù)更多，別忘了，在閑暇時(shí)刻，去找一下小時(shí)候的自己，不要在意他人怎么想態(tài)，無比的從容，堅(jiān)韌的毅力，永不言??！對(duì)我真誠(chéng)的人，我會(huì)記得，欺騙我的人，我會(huì)淡忘，珍惜擁有的，忘必給自己太多煩惱！

月升，月落：一夜；日升，日落：一天；睜眼，閉眼：一生！

擁抱黑夜，一種獨(dú)特的享受！