第一篇:春花秋月何時(shí)了,往事知多少意思和意蘊(yùn)_名人故事
詩(shī)句出處:春花秋月何時(shí)了,往事知多少。南唐 李煜《虞美人》
意思翻譯:年年春花開,歲歲秋月圓,這些東西什么時(shí)候才能了結(jié)呢?回憶昔日那些美好的往事,又能知道多少啊。
意蘊(yùn)解釋:這是亡國(guó)之君李煜的蒼天怨問,過去的美好只會(huì)讓他觸景生情,被囚之后今昔對(duì)比,傷感良多。我們今日雖然沒有那么多的傷感,但有觸景生情或者回憶往事的時(shí)候借用這兩句名句還是頗有效果的。
第二篇:春花秋月何時(shí)了雜文隨筆
我最喜愛初春時(shí)發(fā)了芽還未開出苞子的枝椏,以及深秋日子里枯黃光禿的枝叉,總覺得這二者中有著對(duì)死的凄涼和生的渴望的牽連。
秋天,葉落以后斑駁點(diǎn)點(diǎn)的枝干上透出一種古老的韻味,是“古道西風(fēng)瘦馬”旁邊馬致遠(yuǎn)倚著的枯藤;是民謠歌手和著一把破木吉他哼出的沙啞嗓音;是垂暮之年里老人的皺紋和蹣跚的腳步;是思念、是寂寥、是彷徨、是深墻里的二喬。
春天就不同了,春是青春、是歡樂、是團(tuán)圓、是五彩繽紛百花爭(zhēng)艷的時(shí)刻。春夜的鳥啼、春雨的細(xì)潤(rùn)、春花的爛漫、以及春心的萌動(dòng),一切都像春風(fēng)吹皺了湖面,激起人心里千層的癢。像嬰兒呱呱落地,是一個(gè)新的生命,是一段新的旅程。像嫩芽吐出的新綠,一抹新的色彩,一片新的綠茵。兩者極其的相似,說不定你抬頭仰望的那片葉子,就是另一個(gè)世界里的另一個(gè)你。
我有時(shí)在想,落葉也不是無(wú)情物,它只是被人為地添加了一種悲緒。相反,秋葉在樹上掛了一季,美了一季,積蓄了一季的力量,最后以最美的姿態(tài)降落,也許降落的一瞬間,是它給自己演奏的生命贊歌。是悲壯的,是欣喜的。等來年,它還會(huì)掛在樹上,像輪回一樣,你說它們會(huì)不會(huì)有奈何橋,會(huì)不會(huì)有孟婆湯?
可人生截然相反,人比秋葉可慘的多,沒有輪回,沒有來生,死了就是死了,不會(huì)化作星星,也沒有所謂的天堂地獄,甚至曾經(jīng)在人世間的痕跡也會(huì)隨著時(shí)間的流逝被抹得一干二凈。幸運(yùn)的話,你會(huì)有一座墓碑紀(jì)念你曾經(jīng)來過。
人們常說:如果有來生,我一定要如何如何,或者不要怎樣怎樣。但說出這句話的同時(shí),我們心里也清楚,來生這種東西是騙騙小孩子。(信教徒就另當(dāng)別論了。)活著的幾十年里我們和樹葉一樣,由小到大,由出生到死亡,一樣經(jīng)歷風(fēng)吹、雨打、日曬,一樣努力汲取養(yǎng)分艱辛的生活,也一樣沒有選擇的權(quán)利。
樹葉不能決定它是成為橡樹的葉、柳樹的葉、還是楊樹的葉。人類也對(duì)于生在東北,生在西南,生在牛棚還是生在宮廷里一樣無(wú)力回天。這樣看來大自然里的某些規(guī)律出奇得相似,它背后無(wú)形的手掌掌控著一切,北斗星移、江河湖泊,人間至味,魑魅魍魎,可這是誰(shuí)的手,誰(shuí)會(huì)曉得呢?
回到開頭的春和秋的枝椏上來,為什么喜歡呢?我想了半天才理出一點(diǎn)頭緒出來。
一是同樣的人生歷程讓我覺得人類不是獨(dú)生。出生和死亡,人生的起點(diǎn)和終點(diǎn),恰好被春秋二季的枝干巧妙展現(xiàn)出來。仿佛看見了我們自己,它的四季詮釋了我們的一生。我們的一生其實(shí)也不過是四季。
葉花和果實(shí)都生長(zhǎng)在枝干上,從另一個(gè)方面講,我覺得它們就是母親,一年復(fù)一年地在自己身上孕育新的生命,供給它們營(yíng)養(yǎng),給予它們依托,除了母親我再想不出別的詞語(yǔ)來形容了。母愛的精神難道不是我們敬仰的嗎?
說到這我竟然有些愧疚,我們謳歌自然,歌頌它的付出奉獻(xiàn)。有時(shí)為一個(gè)素昧平生的陌生人給予的一點(diǎn)恩惠高興得手舞足蹈,然后認(rèn)定世界充滿愛??晌覀儏s往往忽視掉周圍,最親近的人不求回報(bào)的付出。對(duì)別人無(wú)比寬容,對(duì)親人卻處處苛刻。這也許是人類的通病吧,就像永遠(yuǎn)只有失去才懂得珍惜。
春天來了,唱起來吧,跳起來吧,在這個(gè)屬于生命的季節(jié)。
第三篇:【閱讀欣賞+訓(xùn)練】《虞美人·春花秋月何時(shí)了》
虞美人·春花秋月何時(shí)了 【南唐】 李煜
春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。作者簡(jiǎn)介
李煜(937年―978年),南唐中主李璟第六子,初名從嘉,字重光,號(hào)鐘隱、蓮峰居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人,南唐的最后一位國(guó)君。北宋建隆二年(961年),李煜繼位,尊宋為正統(tǒng),歲貢以保平安。開寶八年(975年),宋軍攻破金陵,李煜被迫降宋,被俘至汴京(今開封),太平興國(guó)三年(978年)七月七日,李煜死于汴京,世稱南唐后主、李后主。李煜精書法、工繪畫、通音律,詩(shī)文均有一定造詣,尤以詞的成就最高。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng),又受李璟、馮延巳等人的影響,語(yǔ)言明快、形象生動(dòng)、用情真摯,風(fēng)格鮮明,其亡國(guó)后詞作更是題材廣闊,含意深沉,在晚唐五代詞中別樹一幟,對(duì)后世詞壇影響深遠(yuǎn)。
主題
《虞美人·春花秋月何時(shí)了》是五代十國(guó)時(shí)期南唐后主李煜在被毒死前夕所作的詞,堪稱絕命詞。此詞是一曲生命的哀歌,作者通過對(duì)自然永恒與人生無(wú)常的尖銳矛盾的對(duì)比,抒發(fā)了亡國(guó)后頓感生命落空的悲哀。
賞析
全詞以問起,以答結(jié);由問天、問人而到自問,通過凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。
“春花秋月”人多賦以美好,作者卻殷切地企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來春天的信息,但卻引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈児雌鹆俗髡呶锸侨朔堑臈栍|,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江1
2南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。
結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說得過盡,反而削弱了感人的力量。
題庫(kù)
1、談?wù)劇靶亲蛞褂謻|風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中”的意思。參考答案:
①一年又過去,還要經(jīng)受生不如死的煎熬。②念念不忘故國(guó),更加痛苦不堪。
2、“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”一句有什么言外之意? 參考答案:
表示的是物是人非,宮殿依舊,而自己的處境、容顏全變了。
3、全詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情? 參考答案:
追懷故國(guó),有亡國(guó)之痛;思念往昔,表達(dá)出階下囚無(wú)盡的哀愁。
第四篇:虞美人·春花秋月何時(shí)了原文及賞析
虞美人·春花秋月何時(shí)了原文及賞析
虞美人·春花秋月何時(shí)了
作者:李煜
朝代:宋朝
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(雕欄 通:闌)
譯文
這年的時(shí)光什么時(shí)候才能了結(jié),往事知道有多少!昨夜小樓上又吹來了春風(fēng),在這皓月當(dāng)空的夜晚,怎承受得了回憶故國(guó)的傷痛。精雕細(xì)刻的欄桿、玉石砌成的臺(tái)階應(yīng)該還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的`滔滔春水滾滾東流。
注釋
此調(diào)原為唐教坊曲,初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人死后地下開出一朵鮮花,因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào),五十六字,上下片各四句,皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。了:了結(jié),完結(jié)。砌:臺(tái)階。雕欄玉砌:指遠(yuǎn)在金陵的南唐故宮。應(yīng)猶:一作“依然”。朱顏改:指所懷念的人已衰老。君:作者自稱。能:或作“都”、“那”、“還”、“卻”。
賞析:
李煜(937-978)初名從嘉,字重光,號(hào)鐘隱,又號(hào)蓮峰居士。南唐中主第六子彭城(今江蘇徐州)人。宋建隆二年(961年)在金陵即位,在位十五年,世稱李后主。他嗣位的時(shí)候,南唐已奉宋正朔,茍安于江南一隅在位15年,降宋后封違命侯。此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。這首詞流露出了李煜絲毫不加掩飾的故國(guó)之思,表達(dá)了李煜對(duì)故國(guó)的無(wú)比深切的懷念之情?!队菝廊恕肪褪撬慕^筆詞,相傳七夕之夜中他命歌伎唱《虞美人》,宋太宗知道這件事后,他大怒,賜李煜毒酒一杯,這位失敗的君主、成功的詞人就這樣撒手人寰了。李煜的詞,繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間詞人的傳統(tǒng),又受了李璟、馮延巳等的影響,將詞的創(chuàng)作向前推進(jìn)了一大步。
第五篇:《虞美人?春花秋月何時(shí)了》互動(dòng)的教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1、掌握有關(guān)詞的文體知識(shí)。
2、在誦讀、品味的過程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力。
3、學(xué)會(huì)選擇恰當(dāng)?shù)囊庀髞韺懗睢?/p>
4、學(xué)會(huì)用積極態(tài)度對(duì)待生活。
教學(xué)重點(diǎn):
1、體悟詞的意境和語(yǔ)言。
2、如何通過詞眼來分析課文。
3、通過對(duì)比,探討積極的人生觀。
教學(xué)方法:朗讀法,問答法,討論法(把主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生,通過學(xué)生討論,老師總結(jié)的形式完成)
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(一)、“江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!?清代趙翼《論詩(shī)》)唐詩(shī)過后是宋詞。好詩(shī)在唐代已被詩(shī)人們寫盡了,宋代文人就另辟蹊徑,使詞這種文學(xué)形式趨于完善、臻于完美,達(dá)到了空前的繁榮,使宋詞成為我國(guó)文化寶庫(kù)中又一顆璀璨的明珠。
(二)、以《相見歡》引出新課(全班同學(xué)一起背誦,并板書名句,然后板書新課題)
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。
(這首詞是作者降宋后所寫,通過描述秋夜冷落凄清之景,以及由此引起的無(wú)限愁思,借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。)
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文(如有人會(huì)唱就唱一遍),要注意節(jié)奏和情感。
朗讀此詩(shī),抓住一個(gè)“愁”字即可,要讀出幽怨、悲傷、無(wú)奈、悔恨的味道。
春花/秋月/何時(shí)了?往事/知/多少。小樓/昨夜/又東風(fēng),故國(guó)/不堪回首/月明中。
雕欄玉砌/應(yīng)猶在,只是/朱顏/改。問君/能有/幾多愁?恰似/一江春水/向東流。
三、同學(xué)們喜歡這首詞嗎?(必須說明原因)最喜歡哪一句?(也必須說明原因)你認(rèn)為全詞最關(guān)鍵的應(yīng)是哪一個(gè)詞?以此引出名句,引出詞眼。
名句:?jiǎn)柧苡袔锥喑??恰似一江春水向東流
詞眼:愁
四、既然詞眼是“愁”,就請(qǐng)同學(xué)們讀一遍課文,討論一下,作者的愁主要表現(xiàn)在哪些方面(可從作者的背景和詞中的內(nèi)容提?。?/p>
李煜,即李后主,是五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。李煜的前半生,作為南唐的國(guó)君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞的題材狹窄,無(wú)非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨。亡國(guó)后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,成就很高?!队菝廊恕肪褪瞧渲凶钪囊黄?。這是李煜的絕命詞,表達(dá)了詞人對(duì)故國(guó)的深切懷念。
李煜的“愁”:(學(xué)生討論,然后請(qǐng)兩位同學(xué)上來板書)
師:這些層層疊疊的“愁”鋪天蓋地而來,真的是“剪不斷,理還亂”。我們雖然看不見,摸不著,卻又能真切地感受到。那么,作者是借什么來把抽象的“愁情”寫得如此生動(dòng)呢?
1:選取典型的景物,如“春花秋月”“故國(guó)不堪回首月明中”,兩次出現(xiàn)了“月”,而“月”又常常表現(xiàn)懷念故鄉(xiāng),思念親人等主題有關(guān)。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“海上生明月,天涯共此時(shí)”“我寄愁心與明月”等名句。
2:結(jié)尾的名句用了比喻,把抽象的感情寫得很形象。
3:虛實(shí)結(jié)合。對(duì)往事的回憶,引起現(xiàn)在的愁苦,前虛后實(shí)。
師:很好。我看除了對(duì)比(“雕欄玉砌”的“在”和“朱顏”的“改”作對(duì)比)、比喻、虛實(shí)的運(yùn)用外,作者的發(fā)問也很有特色。
先問天:“春花秋月何時(shí)了?”
再問人:“往事知多少?”
最后問自己:“問君能有幾多愁?”可以說是,問天天不應(yīng),問人人不知,問己淚滿面。層層疊加,曲折回旋。
最后以“一江春水”作結(jié),這哪是一江春水啊?簡(jiǎn)直就是一江愁水,一江苦水,使抒情達(dá)到了極至。
板書:①意境的創(chuàng)設(shè)上:虛實(shí)結(jié)合,情景交融
實(shí)寫:物是(自然永恒)
虛寫:人非(人生無(wú)常)
②比喻
③對(duì)比。(“宇宙的永恒不變”和“人生之短暫無(wú)?!弊鲗?duì)比)
④發(fā)問
其實(shí),全文除了“愁”字以外,還有一個(gè)關(guān)鍵的字眼,那就是“改”字。
明確:“只是朱顏改”的“改”字,改變的不僅僅是“朱顏”,還有人的地位(由國(guó)之君淪為階下囚)、人的感受(由安富尊榮到忍辱蒙羞)。
總結(jié):這首詞通過描述秋夜冷落凄清之景,以及由此引起的無(wú)限愁思,借以表達(dá)他的亡國(guó)哀思。
五、全詞的整體寫作思路是怎樣的?
前六句的章法是三組對(duì)比,隔句相承,反復(fù)對(duì)比宇宙之永恒不變與人生短暫無(wú)常,富于哲理意味,感慨深沉。
這六句中哪些是寫“宇宙的永恒不變”?哪些是寫“人生之短暫無(wú)?!??
在這六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說宇宙永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”一脈相承,專說人生之短暫無(wú)常。如此回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,唱出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平,唱出物是人非的無(wú)限悵恨之感。
六、名句欣賞:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”
這是以水喻愁的名句,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。這九個(gè)字,確實(shí)把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度表達(dá)出來了,并賦予無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象。人生啊人生,不就意味著無(wú)窮無(wú)盡的愁苦嗎?一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國(guó)之恨,是史所罕見的。這兩句充滿悲恨激楚的感情色彩,其感情之深厚強(qiáng)烈,真如滔滔江水,大有不顧一切、沖決而出之勢(shì)。詩(shī)人這種純真深摯感情的全心傾注,讓他為此付出了生命,但也在中國(guó)文學(xué)史上留下了這樣的不朽篇章。這是一種化帝王之愁為凡人之愁的做法,這是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情,否則的話,它就無(wú)法深深感染著古往今來的他的讀者。
尼采說:“在所有文學(xué)作品中,我尤其喜歡那些用血寫出來的文字。”
繆塞說:“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌,有些不朽的篇章是純粹的眼淚?!?/p>
(陳毅的《梅嶺三章》也是在這種情況下寫的)的確,平庸的心靈只能有平庸的痛苦,平庸的痛苦只能產(chǎn)生平庸的藝術(shù),而那些偉大的藝術(shù)只會(huì)在絕望的心靈里誕生。
我們可能不會(huì)絕望,我們可能不會(huì)寫出驚人的篇章,但是,熱愛生活比一切都顯得重要。讓我們熱愛詩(shī)歌熱愛生活吧!
七、請(qǐng)同學(xué)們?cè)谟洃浿兴阉饔嘘P(guān)寫愁的詩(shī)詞名句
只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁。(李清照《武陵春》)——愁的重量
白發(fā)三千丈,緣愁是個(gè)長(zhǎng)。(李白《秋浦歌》)——愁的長(zhǎng)度
欲上高樓去避愁,愁還隨我上高樓。(辛棄疾《鷓鴣天》)——愁的動(dòng)感
剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。(李煜《相見歡》)——愁的無(wú)緒
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人》)——愁的形狀(或體積)
八、評(píng)價(jià)李煜(或我看李煜)
(一)從職業(yè)上看,他既是國(guó)主,又是詞人
1、成功的詞人(五代最有成就的詞人,也是整個(gè)詞史上一流的大家。)
2、失敗的政治家(生活奢侈豪華、沉浸于聲色犬馬、不務(wù)正業(yè),從他作
品的內(nèi)容可體現(xiàn)這一方面:他的作品前期主要表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別恨,后期主要表現(xiàn)他的思鄉(xiāng)之情、亡國(guó)之恨,而這種“情”,這種“恨”又主要體現(xiàn)在對(duì)過去生活的懷念)。
(二)勾踐與李煜
同是亡國(guó)之君,他們兩人的做法卻大相徑庭。
勾 踐:反省自己,制定策略,臥薪嘗膽,東山再起
李 煜:留念過去,縱情聲色,胸?zé)o大志,被賜而死
就其根本原因,勾踐還想當(dāng)國(guó)王,李煜選錯(cuò)了職業(yè)。這是由人生觀的不同造成的。如果是你,你將選擇什么樣的人生觀?
九、課堂作業(yè):
⑴熟讀、背誦。
⑵找一個(gè)你認(rèn)為最能表現(xiàn)“愁”的意象,寫一篇作文(課堂上如有時(shí)間就先談?wù)勛约旱臉?gòu)思)
十、教學(xué)反思:
文學(xué)作品主要以寫人為主,寫人的作品又是以寫情為主。李煜是一個(gè)情感豐富的詞人,他的詞主要體現(xiàn)了一個(gè)“情”字。這首詞是以寫“愁情”為主的成功之作,教學(xué)時(shí),不僅要分析詞人是怎樣使抽象的“愁”形象化,還要觸類旁通,舉一反三,讓學(xué)生知道對(duì)“愁”的描寫是多樣化的,可以從不同的角度入手(如以上事例),選擇的角度不同,“愁”展現(xiàn)在我們面前的形象也就不同,學(xué)會(huì)借助自然景物表達(dá)自己的情感。
使用勾踐的事例,主要是想教會(huì)學(xué)生對(duì)待生活須持的一種積極的態(tài)度。生活的無(wú)助,學(xué)習(xí)的艱難,事業(yè)的失敗,病痛的折磨,這些都并不可怕,可怕的是失去生活的勇氣。在困難面前,我們不能像李煜那樣,只會(huì)借梧桐,借江水來抒發(fā)自己的無(wú)奈,而要學(xué)勾踐,臥薪嘗膽,打敗吳國(guó),奪回天下,永遠(yuǎn)把生活的主動(dòng)權(quán)操縱在自己手上,做生活的強(qiáng)者。