第一篇：于丹談家庭教育：孩子成長(zhǎng)比成功更重要

于丹談家庭教育：孩子成長(zhǎng)比成功更重要

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2011年07月17日 16:18

解放日?qǐng)?bào)

“家庭就是一個(gè)讓我們從小醞釀牽掛的地方。家庭的行為方式本身就是一種重要的教育?！?/p>

“所有時(shí)間中，最重要的就是當(dāng)下；所有權(quán)利中，最重要的就是成長(zhǎng)。”

時(shí)值暑假，北京師范大學(xué)教授于丹與本報(bào)記者論“家教”、談成長(zhǎng)，說(shuō)事說(shuō)理，生動(dòng)活潑。征得于丹教授同意，記者將談話內(nèi)容整理成文，獨(dú)家發(fā)表于《解放周末》，以饗讀者。

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞

以前人們夸一個(gè)孩子，經(jīng)常說(shuō)“家教好”，現(xiàn)在這個(gè)評(píng)價(jià)用得越來(lái)越少了。家長(zhǎng)們說(shuō)得更多的是孩子“奧數(shù)拿過(guò)冠軍”、“外語(yǔ)口語(yǔ)是多少等級(jí)”。在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越多地使用社會(huì)人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜歡“家教”這個(gè)詞，因?yàn)樗且环N耳濡目染，是一種長(zhǎng)期的人格養(yǎng)成。對(duì)中國(guó)人而言，家庭教育是一個(gè)人價(jià)值觀形成的基地?？鬃犹岢鲆粋€(gè)人的學(xué)習(xí)要分為幾個(gè)階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，說(shuō)的是社會(huì)教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說(shuō)你前兩個(gè)階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。我們現(xiàn)在是反過(guò)來(lái)了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會(huì)教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。

傳統(tǒng)中國(guó)人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來(lái)烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過(guò)大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因?yàn)槌缟卸嘧佣喔＃考颐繎舳际谴蟮睦吨〉摹Ｒ粋€(gè)饅頭熱氣騰騰地出鍋時(shí)，可能要掰成四塊，每個(gè)孩子吃一塊。這就叫分享。

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說(shuō)：“多吃兩塊，你還得練琴去呢！”從一人捧著一塊饅頭在陽(yáng)光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了？

進(jìn)步有它的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識(shí)，但付出的卻往往是一個(gè)孩子快樂(lè)的能力。

拿我自己和我的孩子來(lái)說(shuō)，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時(shí)候是上世紀(jì)70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢(qián)可以買(mǎi)一大把，然后我們一根一根地把它們套起來(lái)，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時(shí)窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對(duì)不允許耍賴，誰(shuí)跳壞了誰(shuí)就得下來(lái)?yè)纹そ?。這是一種游戲規(guī)則。

現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個(gè)孩子都有一個(gè)滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個(gè)招呼又散開(kāi)了。他們擁有的空間越來(lái)越大，速度越來(lái)越快，但是他們已經(jīng)失去了一個(gè)群體游戲的環(huán)境?；遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長(zhǎng)大了容易耍賴？因?yàn)樗麄冃r(shí)候處于規(guī)則之中的時(shí)間越來(lái)越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會(huì)自己解決規(guī)則認(rèn)同的問(wèn)題。再來(lái)看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們?cè)谕娴臅r(shí)候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨(dú)往獨(dú)來(lái)時(shí)，他們?cè)趺茨芏脿奚椭t讓？

家教是一種倫理的認(rèn)同，也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺(jué)，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺(jué)。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個(gè)人對(duì)集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢？到了念大學(xué)時(shí)你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”

我們都懂得“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，孩子依然唯我獨(dú)尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買(mǎi)很多奢侈品。

“言傳不如身教”，相對(duì)于行為的強(qiáng)大，思想和語(yǔ)言往往是蒼白的。我的女兒也是獨(dú)生女，她兩歲時(shí)，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每次吃飯前剛拿到筷子，她就說(shuō)：“姥姥，吃藥！”她會(huì)明白她對(duì)姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會(huì)覺(jué)得很光榮。我們以前帶她出去玩時(shí)，她都會(huì)帶一個(gè)布娃娃，說(shuō)那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問(wèn)她為什么，她說(shuō)：“我要騰出手來(lái)扶我姥姥?。　?/p>

今年春節(jié)我?guī)惤?，女兒第一次去養(yǎng)雞場(chǎng)撿雞蛋，感覺(jué)特別新鮮?；貋?lái)后她一手握著一只雞蛋，吃飯時(shí)也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來(lái)了?！痹跈C(jī)場(chǎng)過(guò)安檢的時(shí)候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進(jìn)門(mén)還沒(méi)來(lái)得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說(shuō)：“姥姥，我給你帶回來(lái)兩只雞蛋！”那一刻我心里挺慚愧的，因?yàn)槲翼敹嘞氲浇o我媽媽買(mǎi)些土特產(chǎn)，但沒(méi)想過(guò)不花錢(qián)還能給她帶回來(lái)什么。那時(shí)我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒(méi)有牽掛。

一個(gè)從小懂得牽掛別人的人，長(zhǎng)大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個(gè)讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來(lái)說(shuō)，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來(lái)越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，越來(lái)越失去了屬于每個(gè)家庭的烙印?！袄佑　边@個(gè)詞的英文是“brand”，它還有一個(gè)意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實(shí)人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學(xué)位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會(huì)，我們用一種什么樣的個(gè)人印記去對(duì)抗過(guò)于規(guī)范化的“流水線”。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時(shí)，在手工課上做了一個(gè)花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃的一個(gè)角摔出了一個(gè)三角口子，她“哇”地哭了。我說(shuō)：“我們?cè)囋嚕纯茨懿荒茏尰ɑ@比沒(méi)摔破時(shí)更漂亮！”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫(huà)上顏色，最后，我們做出來(lái)一個(gè)非常漂亮的花籃。她和我說(shuō)，“媽媽我懂了，哭是沒(méi)用的?！蔽衣?tīng)了很欣慰。讓我郁悶的是，后來(lái)家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說(shuō)：“我們?cè)囋?，看能不能讓它比沒(méi)壞的時(shí)候更好看！”

當(dāng)然，不是所有的東西都能再做成比它沒(méi)壞的時(shí)候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復(fù)能力。一個(gè)人一輩子會(huì)遇上什么事情，我們無(wú)法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。

我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復(fù)的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對(duì)挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會(huì)把你呵護(hù)得好好的，你這一輩子都不會(huì)打破花籃?！边@就是謊言了。孩子不僅會(huì)打破花籃，還會(huì)打破他們自己，會(huì)撞得頭破血流。這時(shí)候就要看他們有沒(méi)有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺(jué)得在4歲時(shí)告訴他們，并不算太早。

一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由

現(xiàn)在，社會(huì)上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長(zhǎng)比成功更重要。

成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，成功是一個(gè)結(jié)論；成長(zhǎng)是相關(guān)于生命的評(píng)價(jià)，成功是相關(guān)于社會(huì)的評(píng)價(jià)；成長(zhǎng)是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個(gè)外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。

我非常喜歡“成長(zhǎng)”這個(gè)詞。一個(gè)人的生命要成長(zhǎng)，兩個(gè)人的愛(ài)情要成長(zhǎng)，一個(gè)群體的建設(shè)、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都要成長(zhǎng)。從一個(gè)人到一個(gè)國(guó)家，“成長(zhǎng)”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長(zhǎng)。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆”。一個(gè)人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎？一個(gè)人過(guò)分熱鬧了，就被社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)綁架了；一個(gè)人不獨(dú)立了，就放棄了自由；一個(gè)人失去了周行不殆的能力，就停滯了。

中國(guó)人說(shuō)“人過(guò)三十不學(xué)藝，人過(guò)四十天過(guò)午”。但是在今天這樣一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，人到六七十，難道就不要學(xué)習(xí)新的生活方式嗎？如果一位80歲的老奶奶，能夠跟孫子學(xué)著玩游戲，能夠試試孫女的新裙子，能夠跟孩子出去郊游，我相信這個(gè)老人一定是幸福、快樂(lè)的，因?yàn)樗匀槐３种砷L(zhǎng)的力量。

那么在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)該看重什么呢？我覺(jué)得有兩個(gè)特別重要的指標(biāo)，就是尊嚴(yán)和自由。其實(shí)人這一輩子，一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由。無(wú)論多好的職業(yè)、多好的愛(ài)情，一旦侵犯到尊嚴(yán)和自由，就會(huì)產(chǎn)生沖突，甚至出現(xiàn)新的選擇。作為父母，我們不應(yīng)該用任何好的名義去剝奪孩子的尊嚴(yán)和自由。

我相信尊嚴(yán)與生俱來(lái)，它不是被父母賦予的，也不是可以向任何人乞求的，一個(gè)人的尊嚴(yán)是他(她)自己的選擇。我記得女兒5個(gè)多月就在選擇玩具這件事上，表現(xiàn)出了一種強(qiáng)烈的個(gè)人取向。她的周圍堆著各種玩具，但是她愛(ài)玩的只有一樣——空藥瓶子，她喜歡“咔啦咔啦”起勁地?cái)Q瓶蓋。我們家的阿姨就從她小手里搶過(guò)瓶子說(shuō)：“這個(gè)不好玩，你還是玩電動(dòng)娃娃吧！”可是我女兒把電動(dòng)娃娃推到一邊，頑強(qiáng)地去抓那個(gè)瓶子，繼續(xù)癡迷地?cái)Q瓶蓋。我后來(lái)去咨詢兒童心理學(xué)專家，他說(shuō)那個(gè)階段正是孩子的手指開(kāi)始學(xué)習(xí)精細(xì)化動(dòng)作的時(shí)候，擰瓶蓋這個(gè)動(dòng)作對(duì)孩子小肌肉的發(fā)育大有益處，可比玩電動(dòng)娃娃好多了。所以，我們認(rèn)為昂貴的電動(dòng)娃娃更好，這只是成年人的標(biāo)準(zhǔn)。孩子的尊嚴(yán)是與生俱來(lái)的，不該粗暴地剝奪它。

我們的社區(qū)經(jīng)常會(huì)舉辦孩子們的游藝比賽，有一次我女兒去玩，得了很多獎(jiǎng)券，可以兌換玩具或是家庭衛(wèi)生用品。之前她都是換氣球的，但那一次她特別猶豫，一個(gè)人自言自語(yǔ)地說(shuō)，“我已經(jīng)是大孩子了，不要?dú)馇蛄耍　蹦菚r(shí)候正鬧“甲流”，她就選了一塊洗衣皂?；丶乙院?，她一天十遍八遍地提醒我們：“你們洗洗手吧，那個(gè)肥皂是我?guī)Щ貋?lái)的！”家里的洗手液都不能用，洗手全用她拿回來(lái)的洗衣皂，那段時(shí)間我們?nèi)胰说氖侄继卮植?！但是我們覺(jué)得要充分肯定她的勞動(dòng)，因?yàn)樗隣奚俗约旱臍馇?，她在為我們著想。“尊?yán)”關(guān)聯(lián)著“責(zé)任”，她有這種意識(shí)，覺(jué)得能為別人做事很光榮。

“山坡上開(kāi)滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料?！蔽覀兘裉觳⒉皇酋r花少了，而是牛羊的眼光多了

除了尊嚴(yán)，還有一個(gè)很重要的成長(zhǎng)指標(biāo)是“自由”。很多人問(wèn)我，你這么主張自由，那你教你的孩子背詩(shī)詞嗎？我說(shuō)我當(dāng)然教?？晌也皇亲屗址旁诒澈笠槐菊?jīng)地背誦，而是她在踩著滑板車跑時(shí)，我們倆大聲地背誦；是她在浴缸里泡著、打著水花時(shí)，突然饒有興趣地提議說(shuō)：“媽媽，我們背首詩(shī)吧！”

她背詩(shī)，我從不限制她如何使用和想象。我清楚地記得，她第一次使用詩(shī)詞是在兩歲多的時(shí)候，有一次我出差回來(lái)，問(wèn)她：“你想媽媽嗎？”她冷不丁地說(shuō)了句：“路上行人欲斷魂?！彼吃?shī)居然能“活學(xué)活用”！她喜歡把我們的大床當(dāng)蹦床，有一回她爸爸說(shuō)：“你別蹦了，都把我們的床單蹦破四條了！”誰(shuí)知她一邊蹦，一邊高聲說(shuō)：“人生得意須盡歡！”把她爸爸噎得瞠目結(jié)舌。

后來(lái)她竟然開(kāi)始給人講詩(shī)了。杜甫的《春望》，我聽(tīng)她給別人講過(guò)一個(gè)特別“雷人”的解釋。她說(shuō)：“‘國(guó)破山河在，城春草木深’，這說(shuō)的是杜甫他們那兒地震了。國(guó)還在，但是震破了；山河也在，但是走樣了。為什么‘感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心’呢？因?yàn)榈卣鹛珔柡α耍蠹液軅??！甭?tīng)著她這個(gè)地震版《春望》，我想我沒(méi)有辦法糾正她。她3歲時(shí)在電視上看到汶川大地震的慘景，4歲時(shí)看到玉樹(shù)地震，后來(lái)她又看到日本海嘯地震，她知道地震是一種苦難。所以我想，那就讓她這樣解讀吧，長(zhǎng)大了老師會(huì)給她講“安史之亂”的。

女兒從小就在解構(gòu)經(jīng)典。但是我沒(méi)有糾正過(guò)她一次，因?yàn)槲矣X(jué)得，她可以胡說(shuō)八道的年華還有多少呢？我很留戀她可以胡說(shuō)八道的自由。她不知道什么是權(quán)威，她認(rèn)為她有闡釋的權(quán)利，而這種權(quán)利可能到她讀小學(xué)時(shí)就要被剝奪了。我認(rèn)為小孩子在思想上的自由期持續(xù)得越長(zhǎng)越好，這樣等他們長(zhǎng)大了，還可以保留一些突破常規(guī)的思維能力。

有一次女兒坐在床上看唐詩(shī)，正好那個(gè)標(biāo)題的字她都認(rèn)識(shí)——《九月九日憶山東兄弟》，她像見(jiàn)到老朋友似的點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“哦，這也是王維的?！蔽揖徒趟?，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”。講到一半，她說(shuō)：“王維的詩(shī)，也不是都好。”我說(shuō)：“怎么不好了？ ”她說(shuō)：“不押韻?！蔽乙豢?，還真是不押韻。到了晚上，我正在漱口，她突然搖頭晃腦地感慨：“李白這個(gè)人，寫(xiě)詩(shī)還是可以的?！蔽乙豢谒铧c(diǎn)噴出來(lái)！我問(wèn)她為什么，她說(shuō)：“起碼比王維押韻。”我后來(lái)一想，李白的詩(shī)不管多么清淺通俗，還真都押韻。我發(fā)現(xiàn)她能講出一些我沒(méi)想到的道理，因?yàn)槲抑v詩(shī)詞講了那么多年，對(duì)大家難免心懷敬畏，卻也失去了一個(gè)小孩子對(duì)詩(shī)詞的遴選標(biāo)準(zhǔn)。所以，現(xiàn)在經(jīng)常是她給我講詩(shī)詞，我覺(jué)得這很有意思，我愿意呵護(hù)她這種自由的權(quán)利。

讓一個(gè)人有尊嚴(yán)、自由地成長(zhǎng)，是我們的一種期許。有時(shí)我看著女兒練琴、跳舞或者畫(huà)畫(huà)，我就很欣慰。我一點(diǎn)都不求她在專業(yè)上能有多大成績(jī)，她只要能在里面找到一種快樂(lè)的能力，就夠了。我們這一代人，小時(shí)候缺少藝術(shù)方面的訓(xùn)練，所以我們感到壓力很大、疲憊不堪的時(shí)候，總是找不到寄托。我女兒酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)，碰上別人過(guò)生日、送禮物，她都說(shuō)：“我給你畫(huà)幅畫(huà)吧！”口氣就跟齊白石似的。她現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)作文，但是外出旅游的時(shí)候，她可以用繪畫(huà)記錄旅游日記。我覺(jué)得這個(gè)挺好，因?yàn)樗凶约旱谋磉_(dá)，擁有讓自己快樂(lè)的能力。這種能力不會(huì)因?yàn)闆](méi)錢(qián)而被剝奪，一個(gè)人只要一息尚存，就有本事讓自己快樂(lè)起來(lái)。

“山坡上開(kāi)滿了鮮花，但在牛羊的眼里，那只是飼料。”我們今天并不是鮮花少了，而是牛羊的眼光多了。我們?cè)絹?lái)越失去了一種審美的眼光，而把這個(gè)世界看成是同一種功利標(biāo)準(zhǔn)的篩選。我們?cè)絹?lái)越成功了，但是我們失去了成長(zhǎng)的力量，失去了那種在漫山遍野的鮮花中漫步時(shí)心靈上的愉悅。

“成功”，或許是一個(gè)評(píng)判人的標(biāo)準(zhǔn)，但只是成長(zhǎng)中的一部分標(biāo)準(zhǔn)。成長(zhǎng)的過(guò)程中，有一套綜合、多元的標(biāo)準(zhǔn)體系。一個(gè)人，只要生命能成長(zhǎng)，就一定有未來(lái)。有這樣一個(gè)故事，一個(gè)年輕人對(duì)料事如神的老酋長(zhǎng)很不服氣，有一天他捉了一只剛孵出來(lái)的小鳥(niǎo)放在身后，問(wèn)老酋長(zhǎng)：“我手里的小鳥(niǎo)是生還是死？ ”他想，你要說(shuō)它是活的，我手指一捻就掐死它；你要說(shuō)是死的，我手心一張就讓它飛起來(lái)。憑什么你說(shuō)的都是對(duì)的？我一定讓你錯(cuò)一回！結(jié)果，那位睿智的老人只是寬容地一笑，他說(shuō)：“生命就在你的手中！”

這是一個(gè)好故事，它關(guān)乎生命的成長(zhǎng)。所有時(shí)間中，最重要的就是當(dāng)下；所有權(quán)利中，最重要的就是成長(zhǎng)。

第二篇：于丹：孩子成長(zhǎng)比成功更重要

于丹：孩子成長(zhǎng)比成功更重要

時(shí)值暑假，北京師范大學(xué)教授于丹與本報(bào)記者論“家教”、談成長(zhǎng)，說(shuō)事說(shuō)理，生動(dòng)活潑。征得于丹教授同意，記者將談話內(nèi)容整理成文，獨(dú)家發(fā)表于《解放周末》，以饗讀者。

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞

以前人們夸一個(gè)孩子，經(jīng)常說(shuō)“家教好”，現(xiàn)在這個(gè)評(píng)價(jià)用得越來(lái)越少了。家長(zhǎng)們說(shuō)得更多的是孩子“奧數(shù)拿過(guò)冠軍”、“外語(yǔ)口語(yǔ)是多少等級(jí)”。在評(píng)價(jià)孩子的時(shí)候，我們?cè)絹?lái)越多地使用社會(huì)人格的成功標(biāo)準(zhǔn)，卻漸漸忽略了自然人格的流露。

可我依然很喜歡“家教”這個(gè)詞，因?yàn)樗且环N耳濡目染，是一種長(zhǎng)期的人格養(yǎng)成。對(duì)中國(guó)人而言，家庭教育是一個(gè)人價(jià)值觀形成的基地?？鬃犹岢鲆粋€(gè)人的學(xué)習(xí)要分為幾個(gè)階段：第一階段“入則孝，出則悌”，就是講家庭教育；第二階段是“謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，說(shuō)的是社會(huì)教育；第三階段是“行有余力，則以學(xué)文”，就是說(shuō)你前兩個(gè)階段都完成了的話，就可以去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。我們現(xiàn)在是反過(guò)來(lái)了，在學(xué)校接受了很多年教育之后再去接受社會(huì)教育，而家庭教育呢？往往被我們犧牲掉了。

傳統(tǒng)中國(guó)人接受的是一種農(nóng)耕文明的土地教育。孩子春天撒著歡兒地玩耍，夏天在河溝里游泳，秋天掰玉米、摘土豆回來(lái)烤了吃，冬天換上新棉襖放鞭炮、貼春聯(lián)、過(guò)大年。四季的循環(huán)，在農(nóng)耕文明里清晰展現(xiàn)。因?yàn)槌缟卸嘧佣喔＃考颐繎舳际谴蟮睦吨〉?。一個(gè)饅頭熱氣騰騰地出鍋時(shí)，可能要掰成四塊，每個(gè)孩子吃一塊。這就叫分享。

我們現(xiàn)在的孩子，遠(yuǎn)離了“分享”這個(gè)詞。家里的水果，都是爺爺奶奶剝好了、切成塊、用叉子喂到孩子小嘴里，說(shuō)：“多吃兩塊，你還得練琴去呢！”從一人捧著一塊饅頭在陽(yáng)光下玩耍，到現(xiàn)在的錦衣玉食、叉子叉在水果上送到嘴邊，我們究竟是進(jìn)步了還是倒退了？

進(jìn)步有它的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，但進(jìn)步也有它的心靈標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)候我們只欣喜于得到的東西，卻忽略了付出的是什么。今天，我們可能得到的是更多的知識(shí)，但付出的卻往往是一個(gè)孩子快樂(lè)的能力。

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拿我自己和我的孩子來(lái)說(shuō)，我們童年的游戲方式就有著天壤之別。我小時(shí)候是上世紀(jì)70年代，在北京的胡同里，女孩流行玩砍沙包和跳皮筋。橡皮筋一角錢(qián)可以買(mǎi)一大把，然后我們一根一根地把它們套起來(lái)，連成一根皮筋，從腳踝到腿彎到大腿到腰間到肩膀，可以一直跳到“大舉”。那時(shí)窮有窮的玩法，而且我們的玩法很公平，哪一方輸了絕對(duì)不允許耍賴，誰(shuí)跳壞了誰(shuí)就得下來(lái)?yè)纹そ?。這是一種游戲規(guī)則。

現(xiàn)在，我們小區(qū)里幾乎每個(gè)孩子都有一個(gè)滑板車、一副輪滑鞋，孩子們滑到面前，彼此打個(gè)招呼又散開(kāi)了。他們擁有的空間越來(lái)越大，速度越來(lái)越快，但是他們已經(jīng)失去了一個(gè)群體游戲的環(huán)境?；遘嚭洼喕o了他們一種自由奔跑的速度，卻缺少了大家都必須服從的規(guī)則。為什么現(xiàn)在的小孩子長(zhǎng)大了容易耍賴？因?yàn)樗麄冃r(shí)候處于規(guī)則之中的時(shí)間越來(lái)越少了。我們跳皮筋、砍沙包都是和同齡人一起，你要是耍賴，人家就不和你一塊兒玩了。所以我們會(huì)自己解決規(guī)則認(rèn)同的問(wèn)題。再來(lái)看我們的孩子，他們也是好孩子、乖孩子，但他們?cè)谕娴臅r(shí)候就缺失了這種規(guī)則的協(xié)商和認(rèn)同。當(dāng)所有的孩子都踩著滑板車在速度中獨(dú)往獨(dú)來(lái)時(shí)，他們?cè)趺茨芏脿奚椭t讓？

家教是一種倫理的認(rèn)同，也是一種規(guī)則的認(rèn)同。家庭教育是讓孩子從小就找到一種生命的自覺(jué)，一種建立在服從基礎(chǔ)上的自覺(jué)。這種服從是倫理的服從，規(guī)則的服從，個(gè)人對(duì)集體的服從。為什么很多考上大學(xué)的高材生，卻總是磕磕碰碰、與人有那么多沖突呢？到了念大學(xué)時(shí)你再告訴他們什么叫作“規(guī)則”，已經(jīng)晚了。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”

我們都懂得“無(wú)以規(guī)矩，不成方圓”，但是我們的觀念和行為往往很混亂。一方面我們教孩子要尊重老人，另一方面老人卻在伺候孩子；一方面我們告訴孩子要尊重他人、服從規(guī)則，另一方面，在絕大多數(shù)獨(dú)生子女家庭中，孩子依然唯我獨(dú)尊；我們嘴上告訴孩子要艱苦樸素，但在行為方式上，還在給孩子買(mǎi)很多奢侈品。

“言傳不如身教”，相對(duì)于行為的強(qiáng)大，思想和語(yǔ)言往往是蒼白的。我的女兒也是獨(dú)生女，她兩歲時(shí)，我們就告訴她，姥姥有糖尿病，每頓飯前都要吃藥。所以她養(yǎng)成了習(xí)慣，每

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次吃飯前剛拿到筷子，她就說(shuō)：“姥姥，吃藥！”她會(huì)明白她對(duì)姥姥是有責(zé)任的，有了責(zé)任會(huì)覺(jué)得很光榮。我們以前帶她出去玩時(shí)，她都會(huì)帶一個(gè)布娃娃，說(shuō)那是她“妹妹”。但是到了4歲，出去玩她就不帶她的“妹妹”了。我們問(wèn)她為什么，她說(shuō)：“我要騰出手來(lái)扶我姥姥啊！”

今年春節(jié)我?guī)惤?，女兒第一次去養(yǎng)雞場(chǎng)撿雞蛋，感覺(jué)特別新鮮?；貋?lái)后她一手握著一只雞蛋，吃飯時(shí)也攥著不放。我們都笑她，“你那雞蛋都快孵出小雞來(lái)了?！痹跈C(jī)場(chǎng)過(guò)安檢的時(shí)候，她也舍不得放下。就這樣，兩只雞蛋顛沛流離地跟著她回了家，一進(jìn)門(mén)還沒(méi)來(lái)得及換鞋，她就撲到姥姥懷里說(shuō)：“姥姥，我給你帶回來(lái)兩只雞蛋！”那一刻我心里挺慚愧的，因?yàn)槲翼敹嘞氲浇o我媽媽買(mǎi)些土特產(chǎn)，但沒(méi)想過(guò)不花錢(qián)還能給她帶回來(lái)什么。那時(shí)我就在想，孩子做了什么事情本身并不重要，重要的是她心中有沒(méi)有牽掛。

一個(gè)從小懂得牽掛別人的人，長(zhǎng)大了才可能被別人牽掛。家庭就是一個(gè)讓我們從小醞釀牽掛的地方。從這種意義上來(lái)說(shuō)，家庭的行為方式本身就是一種重要的教育。今天的我們常感到人越來(lái)越像工業(yè)流水線上生產(chǎn)出來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品，越來(lái)越失去了屬于每個(gè)家庭的烙印?！袄佑　边@個(gè)詞的英文是“brand”，它還有一個(gè)意思就是“品牌”。企業(yè)要有品牌，其實(shí)人也需要有品牌。人的品牌不是指你擁有幾億資產(chǎn)，拿到了多么高的學(xué)位，或是有多么顯赫的地位，而是我們帶著什么樣的家族烙印融入社會(huì)，我們用一種什么樣的個(gè)人印記去對(duì)抗過(guò)于規(guī)范化的“流水線”。

家庭教育輸出的終端產(chǎn)品，是“態(tài)度”。我女兒4歲時(shí)，在手工課上做了一個(gè)花籃。有一天她“哐當(dāng)”一聲把花籃摔了，花籃的一個(gè)角摔出了一個(gè)三角口子，她“哇”地哭了。我說(shuō)：“我們?cè)囋嚕纯茨懿荒茏尰ɑ@比沒(méi)摔破時(shí)更漂亮！”我們又是剪又是貼，她還用彩筆畫(huà)上顏色，最后，我們做出來(lái)一個(gè)非常漂亮的花籃。她和我說(shuō)，“媽媽我懂了，哭是沒(méi)用的?！蔽衣?tīng)了很欣慰。讓我郁悶的是，后來(lái)家里每逢打壞什么東西，她都特別高興，說(shuō)：“我們?cè)囋?，看能不能讓它比沒(méi)壞的時(shí)候更好看！”

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當(dāng)然，不是所有的東西都能再做成比它沒(méi)壞的時(shí)候更好，我們的底線只能是不讓它更壞。這是一種生命的修復(fù)能力。一個(gè)人一輩子會(huì)遇上什么事情，我們無(wú)法左右，但是修復(fù)生命的能力，卻在我們自己的掌握之中。

我們做父母，要培養(yǎng)孩子掌握自我修復(fù)的能力，要傳遞給孩子一種態(tài)度，讓他們明白該怎樣去面對(duì)挑戰(zhàn)。如果你告訴孩子：“我會(huì)把你呵護(hù)得好好的，你這一輩子都不會(huì)打破花籃?！边@就是謊言了。孩子不僅會(huì)打破花籃，還會(huì)打破他們自己，會(huì)撞得頭破血流。這時(shí)候就要看他們有沒(méi)有一種能力，像修復(fù)花籃一樣把自己修復(fù)得更好，這種能力，我覺(jué)得在4歲時(shí)告訴他們，并不算太早。

一切努力都是為了提升尊嚴(yán)、延展自由

現(xiàn)在，社會(huì)上關(guān)于成功學(xué)的教育太多了，我們幾乎把成功作為人生的終極目標(biāo)。但我始終認(rèn)為，成長(zhǎng)比成功更重要。

成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，成功是一個(gè)結(jié)論；成長(zhǎng)是相關(guān)于生命的評(píng)價(jià)，成功是相關(guān)于社會(huì)的評(píng)價(jià)；成長(zhǎng)是一個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)，成功是一個(gè)外在的體系。我更希望孩子注重心靈、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的標(biāo)簽。

我非常喜歡“成長(zhǎng)”這個(gè)詞。一個(gè)人的生命要成長(zhǎng)，兩個(gè)人的愛(ài)情要成長(zhǎng)，一個(gè)群體的建設(shè)、一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，都要成長(zhǎng)。從一個(gè)人到一個(gè)國(guó)家，“成長(zhǎng)”是最健康的力量，也是最恒久的力量，它不依附于外在，而是你自己內(nèi)心的一種狀態(tài)。儒家講“君子日三省乎己”，是在“反省”中不斷成長(zhǎng)。道家講的“道”是“寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆”。一個(gè)人的生命，難道不應(yīng)該保持這樣一種狀態(tài)嗎？一個(gè)人過(guò)分熱鬧了，就被社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)綁架了；一個(gè)人不獨(dú)立了，就放棄了自由；一個(gè)人失去了周行不殆的能力，就停滯了。

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第三篇：成長(zhǎng)比成功更重要

《成長(zhǎng)比成功更重要》

每個(gè)人都渴望成功，而通往成功的道路上，往往會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)。真正的成功，并不是最終要達(dá)到的那個(gè)目標(biāo)，而是學(xué)會(huì)在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，如何克服自己、超越自己，并使自己在磨練中得到成長(zhǎng)。

自從小學(xué)5年級(jí)以來(lái)，媽媽都讓我自己上下學(xué)，自己管理自己的學(xué)習(xí)，好像并不是很關(guān)心我學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞。有時(shí)候，我貪玩沒(méi)有好好寫(xiě)作業(yè)，媽媽看到后問(wèn)我：“**，你是希望媽媽管你？還是希望自己管好自己？”我當(dāng)然不喜歡媽媽管我了，趕緊回答：“我自己管自己?！本瓦@樣，我從過(guò)去的每天媽媽盯著都寫(xiě)不完作業(yè)變成了每天一下學(xué)回家就抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)。雖然我的成績(jī)?cè)诎嗬锶匀徊皇敲星懊瑡寢尣⒉皇呛茉谝?，只是偶爾?wèn)問(wèn)我的考試成績(jī)?cè)诎嗬锬芊衽旁谇笆?。?dāng)看到我考試成績(jī)有進(jìn)步時(shí)，還時(shí)?？洫?jiǎng)我一番。

很快面臨小升初考試了，第一批被推派的名額中沒(méi)有我，正準(zhǔn)備參加大考的時(shí)候，學(xué)校發(fā)了通知：愿意參加普通中學(xué)統(tǒng)分的同學(xué)可以不參加大考，直接升入初中。我頓時(shí)陷入了矛盾之中，我不想上普通中學(xué)，但也不太想?yún)⒓涌荚嚕驗(yàn)槿f(wàn)一沒(méi)考好，還是得上普通校，我不是白費(fèi)力氣了么？我有點(diǎn)期待媽媽讓我放棄大考，直接升入普通中學(xué)，就不用受這個(gè)罪了。但是媽媽似乎并沒(méi)有讓我放棄大考的意思，我看著身邊的同學(xué)們都輕松地放假回家，而我還要在學(xué)校奮戰(zhàn)2個(gè)星期，心里郁悶極了?；氐郊遥椅乜粗鴭寢專骸皨寢?，您平常都不怎么關(guān)心我的學(xué)習(xí)，為什么現(xiàn)在非要讓我參加大考？萬(wàn)一還是考不上重點(diǎn)校，我不是既受累又丟人么？”媽媽平靜地看著我，說(shuō)道：“**，媽媽理解你現(xiàn)在的心情，你希望上重點(diǎn)校，但是又怕考不上。但是，聽(tīng)媽媽跟你說(shuō)，媽媽并不是不關(guān)心你的學(xué)習(xí)，而是希望你學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，只有自己擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任來(lái)，人才會(huì)真正的成長(zhǎng)，成績(jī)不能說(shuō)明一切，最終能不能上重點(diǎn)校也沒(méi)那么重要。最重要的是，你要從這次大考中了解自己的不足，學(xué)會(huì)克服自己、超越自己，并通過(guò)這次大考堅(jiān)定你的自信心。永遠(yuǎn)要記?。撼砷L(zhǎng)比成功更重要！” 我似懂非懂：“那我該怎么做呢？”媽媽拿出我書(shū)包里的那些篇子，充滿信心的說(shuō)：“首先，我們看看你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀是怎樣的。。”

這樣，媽媽和我一起投入了緊張的考試備戰(zhàn)中。通過(guò)學(xué)習(xí)資料的整理，我發(fā)現(xiàn)我落下的功課有好多，這都是我平常學(xué)習(xí)不努力、得過(guò)且過(guò)的結(jié)果。在學(xué)校的復(fù)習(xí)中，我改掉了不注意聽(tīng)講的壞毛病，發(fā)現(xiàn)認(rèn)真聽(tīng)課后，學(xué)好功課并不是那么難，而且能夠掌握學(xué)習(xí)要領(lǐng)是那么的有成就感，不知不覺(jué)的我愛(ài)上了學(xué)習(xí)，心里很慶幸沒(méi)有放棄這次大考。

現(xiàn)在，我盡我所能努力學(xué)習(xí)，無(wú)論最終是否考上重點(diǎn)中學(xué)，我都不會(huì)后悔。我的目標(biāo)是發(fā)現(xiàn)自己的不足，克服自己的缺點(diǎn)，磨煉自己的意志，為今后的初中學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。我已超越過(guò)去的自己，正在向成功靠近！我相信，成長(zhǎng)比成功更重要！

第四篇：成長(zhǎng)比成功更重要

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感

《成長(zhǎng)比成功更重要》就是講述了一批優(yōu)秀人才形形色色的成長(zhǎng)故事，他們外表看來(lái)平凡普通，成長(zhǎng)過(guò)程也很平常，他們的“絕妙”與“完美無(wú)瑕”來(lái)自于他們自身的不懈努力，來(lái)自于學(xué)校與老師恰當(dāng)?shù)慕逃?，?dāng)然也離不開(kāi)他們的家庭教育，他們每個(gè)人也都飽受挫折，但是他們站起來(lái)了，使自己更堅(jiān)強(qiáng)，更“聰明”。

每一個(gè)人在成長(zhǎng)中都會(huì)遇到很多的挫折，沒(méi)有一個(gè)人一直一帆風(fēng)順的，在時(shí)刻中都會(huì)體現(xiàn)很多的不足，可是很多人還是一味的追求成功，而不注重成長(zhǎng)，這些都是短視行為，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿?，不成長(zhǎng)怎么會(huì)成功呢，這些是很需要人重視的情況！

《 成長(zhǎng)比成功更重要》是每個(gè)渴望成功者最好的心靈驛站。成功是目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的道路。但這條曲折的道路并非一帆風(fēng)順，有時(shí)讓我胸有成竹，有時(shí)讓我沒(méi)精打采，甚至迷失自己，在挫折面前選擇最多的就是軟弱和妥協(xié)。讀完《成長(zhǎng)比成功更要》這本書(shū)，我茅塞頓開(kāi)，書(shū)中質(zhì)樸、平凡、意味深長(zhǎng)的小故事，幫我理清了思考，讓我悟出了如何做最好的“你自己”。

每個(gè)人都渴望知道自己該如何成功，每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子盡快成材，每個(gè)老師都盼望自己教出來(lái)的學(xué)生早日取得喜人的成績(jī)。但說(shuō)起來(lái)輕易做起來(lái)難呀!李開(kāi)復(fù)所談是一批最優(yōu)秀的中國(guó)人——30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)過(guò)程。他們并不擁有一個(gè)比我們更智慧的大腦，那么他們憑什么變得和我們不一樣，就憑著他們自身的努力，他們的自信，當(dāng)然也離不開(kāi)他們的家庭教育，他們每個(gè)人都飽受挫折，但他們站起來(lái)了，使自己更剛強(qiáng)，更“智慧”有句話說(shuō)得好，“沒(méi)有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花？”想想自己，作為家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子提供怎樣的環(huán)境，讓他布滿自信，讓他向“E學(xué)生”發(fā)展。從“微軟小子”的身上，我看到了希望，只要找對(duì)了方向，自己的孩子一樣也會(huì)有出息。反思自己，作為老師如何在成長(zhǎng)的路上做最好的“你自己”為什么在成長(zhǎng)的路上過(guò)的如此艱辛？沒(méi)有能夠更優(yōu)秀，不是因?yàn)樘焐粔蚵斆?，而是因?yàn)椴皇前凑兆约旱南敕ㄈナ褂寐斆鳎偸前凑談e人的標(biāo)準(zhǔn)使用自己的聰明，即使優(yōu)秀了還是不快樂(lè)，是因?yàn)榭傉J(rèn)為“最好”的含義是戰(zhàn)勝別人，而沒(méi)有想到真正最好的是成為最好的“你自己”。做人做事，道理是有一樣的，不應(yīng)該總是跟著別人走，也沒(méi)有必要看別人怎么評(píng)價(jià)你。做你自己！就會(huì)發(fā)現(xiàn)心里有一塊是真正屬于你自己的。激情一定就在那個(gè)地方。熟悉到自己的激情所在，不要壓抑它，把它開(kāi)發(fā)出來(lái)，就可以看到價(jià)值就在那里。

看完這本書(shū)，對(duì)自己的學(xué)習(xí),工作和將來(lái)也有一定的指導(dǎo)意義。面對(duì)生活中的一點(diǎn)挫折，我不再軟弱，想想“微軟小子”的成長(zhǎng)歷程，我會(huì)更加剛強(qiáng)。努力改變自己，不斷進(jìn)取，超越自我，更加堅(jiān)定了信念。在今后的人生中，我會(huì)越活越出色，因?yàn)槲抑懒?，我不需要成為“最好的”，但我?huì)成為“最好的我自己”。也學(xué)在成長(zhǎng)中有很多的事情需要我們來(lái)注意，成功永遠(yuǎn)不是永遠(yuǎn)的，只是暫時(shí)的，但是成長(zhǎng)確實(shí)永遠(yuǎn)的，一直在伴隨你的成長(zhǎng)，這些都是要注意的，一直以來(lái)我們都是這樣的度過(guò)，我們都是需要更多的發(fā)展，這些都是要注意的，我知道會(huì)有一天，當(dāng)你成長(zhǎng)了，成功就來(lái)到了！

第五篇：成長(zhǎng)比成功更重要

《成長(zhǎng)比成功更重要》讀后感

凌志軍先生的《成長(zhǎng)比成功更重要》一書(shū)，記錄了一批最優(yōu)秀的中國(guó)人成長(zhǎng)的故事，是一個(gè)關(guān)于教育、人才、社會(huì)的記錄與總結(jié)。作者從微軟亞洲研究所30余位研究員的成長(zhǎng)歷程中采擷一些平凡但雋永的小故事，以他獨(dú)特的視角切入，使這些質(zhì)樸、平凡的小故事變得精妙獨(dú)到、意味深長(zhǎng)。在這些故事里，我們看到了30個(gè)“微軟小子”成長(zhǎng)過(guò)程中的歡笑、悲傷、激情、惆悵；我們看到了一大批聰明、主動(dòng)的孩子，不斷進(jìn)取、不斷超越自我，直至成功的奮斗歷程。作者希望借這本書(shū)，改變國(guó)人對(duì)教育的看法，希望更多的中國(guó)學(xué)生能在這本書(shū)的鼓勵(lì)下，找到真正屬于自己的廣闊天地。

“成長(zhǎng)比成功更重要”！單單是這句話就令人醍醐灌頂！而今，當(dāng)人們熱衷于羨慕成功時(shí)，似乎對(duì)成長(zhǎng)的關(guān)注太少了，是因?yàn)橹袊?guó)的教育出了很多問(wèn)題嗎？我不禁想起了“賞識(shí)教育”推廣人周弘的一句話：“如果對(duì)孩子給予了科學(xué)的、人性的、全面的培養(yǎng)教育，還真不愁哪個(gè)孩子不能成功了！”成功是目標(biāo)，成長(zhǎng)是到達(dá)目標(biāo)的過(guò)程。但每個(gè)人的成長(zhǎng)路程都注定并非一帆風(fēng)順。漫長(zhǎng)的征途，有時(shí)讓我們胸有成竹，有時(shí)讓我們沒(méi)精打采，甚至迷失自己，在挫折面前人們往往選擇最多的就是軟弱和妥協(xié)。是的，每個(gè)人都渴望知道自己該如何成功，每位家長(zhǎng)都希望自己的孩子盡快成材，每個(gè)老師都盼望自己教出來(lái)的學(xué)生早日取得喜人的成績(jī)。但說(shuō)起來(lái)輕易做起來(lái)難呀!凌志軍在書(shū)中正是通過(guò)一批最優(yōu)秀的中國(guó)人——30個(gè)“微軟小子”的成長(zhǎng)個(gè)例，幫我們理清了思路，讓我們每位家長(zhǎng)、每位教育工作者、每個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，悟出了如何做最好的“你自己”：他們并不擁有一個(gè)比我們更智慧的大腦，那么他們憑什么變得和我們不一樣？就憑著他們自身的努力，他們的自信，其次重要的還有他們的家庭教育；他們每個(gè)人都飽受挫折，但他們最終都戰(zhàn)勝困難，戰(zhàn)勝自己，“站”起來(lái)了，使自己更剛強(qiáng)，更“智慧”。有句話說(shuō)得好，“沒(méi)有巖石阻擋，哪能激起漂亮的浪花？”

“我們既然無(wú)法改變教育，那就改變對(duì)教育的看法。”我很贊同書(shū)中這一觀點(diǎn)：要做一個(gè)E學(xué)生，即ENJOY（快樂(lè)地學(xué)）、EQ（情商比智商更重要）、EXCELLENCE（卓越）。30位微軟中國(guó)成功人士的成長(zhǎng)歷程不約而同地求證了這一真理。其實(shí)，這樣的觀點(diǎn)，著名作家劉墉也曾表達(dá)過(guò)：一個(gè)人成功應(yīng)該是生活的快樂(lè)，每天都有新的收獲。成功并不一定就代表著金錢(qián)、地位與名譽(yù)。孫云曉在《成功宣言》中也說(shuō)過(guò)：成功固然離不開(kāi)適當(dāng)?shù)耐庠谛问?，但更取決于內(nèi)心的實(shí)質(zhì)感

受。最大的成功是人能夠可持續(xù)發(fā)展，直至釋放出生命的全部能量。這本書(shū)，對(duì)我們當(dāng)下的學(xué)校教育和家庭教育也有一定的啟示。人在成長(zhǎng)中有很多的事情需要注意，成功絕對(duì)不是永遠(yuǎn)的，但成長(zhǎng)卻是永遠(yuǎn)的。在長(zhǎng)長(zhǎng)短短的人生中，一直伴隨成長(zhǎng)的，便是學(xué)習(xí)、人際和追求優(yōu)秀。如果在我們的成長(zhǎng)中永遠(yuǎn)做一個(gè)E學(xué)生，我們的成功就來(lái)到了！因?yàn)槲覀儾恍枰仨毘蔀椤白詈玫摹?，我們只需成為“最好的我自己”，便?huì)擁有精彩的人生！