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      柴靜新書發(fā)布會(huì)演講稿

      時(shí)間:2019-05-13 08:12:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:柴靜新書發(fā)布會(huì)演講稿

      柴靜新書發(fā)布會(huì)演講稿——《看見》

      謝謝邱老,也謝謝各位親友,還有多年來的給位讀者和各位遠(yuǎn)道而來的觀眾還有各位媒體朋友。

      今天天寒地凍,大家遠(yuǎn)道而來,辛苦了。在看完剛剛看完那個(gè)片子之后,有很多讀者曾經(jīng)留言給我,問我,為什么給你說一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸?我就想了想我寫這本書之前,曾經(jīng)翻了翻我大概二十歲左右時(shí)候的日記,想找點(diǎn)兒參考,但是看了一本兒又一本,然后發(fā)現(xiàn)說,這段歷史好像跟我沒什么關(guān)系。為什么,因?yàn)槔镱^記得事兒,基本上沒有什么事實(shí),也沒有場(chǎng)景,也沒有描寫,也沒有對(duì)話,通篇都是我我我,對(duì)自己也沒有什么反思跟批評(píng)。再往下看更悲慘,我原來想,那談戀愛的事兒總該記得比較清楚吧,但是看完之后發(fā)現(xiàn),當(dāng)年談過戀愛的人也記不得了,因?yàn)槔锩婊旧现挥忻鑼?,情緒和結(jié)論。比如說,看前幾頁的時(shí)候還在寫“啊,他是上帝上老師派給我的”,再翻幾頁就變成了“原來他是個(gè)人渣”,就都只有結(jié)論??吹臅r(shí)候我就想,柴老師,您當(dāng)年是發(fā)生了什么事兒啊,但是不記得了。所以說,不要是說報(bào)道一個(gè)國家,就是報(bào)道自己都是一件非常困難的事情。因?yàn)閳?bào)道所要求的準(zhǔn)確、客觀、公正、平衡,這些原則有的時(shí)候跟人性當(dāng)中一些蒙昧的本能是相抵觸的。人總是忍不住想要塑造自己,人想要去遮蓋那些不利于自己的事實(shí),人想要對(duì)他人做出評(píng)價(jià),人們想要說,我是正確的以及為什么我是如此正確,所以一個(gè)人身上發(fā)生的事件每天就是新聞,我們記錄自己的同時(shí)也在記錄一個(gè)民族或者一個(gè)國家的新聞史,也就是我們的心靈史。如果都以我這樣的態(tài)度來報(bào)道的話,那么將來我們回首往事的時(shí)候,就像看家白茫茫大霧一片,一無所見,既看不見他人也看不見自己,因?yàn)檫@里面沒有生命的實(shí)質(zhì)。當(dāng)年我二十三四歲,到央視做新聞,就是帶著這么一種思維模式來做的,所以那種困窘可想而知。

      那時(shí)候,陳虻老罵我們。我記得有一次,他拿一個(gè)年輕記者的片子說事兒,當(dāng)然那片子拍的很動(dòng)人,是拍有一個(gè)中學(xué)的老師,然后把四個(gè)智障的孩子接到自己的家里來,在家里吃,在家里住,還給他們訂作業(yè)本兒,做的很動(dòng)情,陳虻說他很感動(dòng),但他隱隱約約覺得有點(diǎn)兒不對(duì)勁兒,他就把這個(gè)記者叫過來問,說“收錢么”,記者說“收”,“收多少錢”,說“一個(gè)人兩三萬吧”。他算了一下,一年下來十二萬,扣除掉吃喝拉撒可能還剩下的錢也高于這個(gè)老師在學(xué)校的工資。陳虻就說,在我不知道收錢之前,訂作業(yè)本兒這個(gè)動(dòng)作讓我覺得感動(dòng),我知道了之后,這個(gè)動(dòng)作在我看來叫省錢。然后他就問,誰交給你們的,啊,我要請(qǐng)問你們有自己的思想么,讓你表達(dá)你有么,誰較給你這個(gè)的?陳虻說的很對(duì),但是“誰教給你的”,這個(gè)問題當(dāng)時(shí)我覺得他提的太像外賓了啊。然后我就想我小時(shí)候,我媽想讓我受點(diǎn)兒文藝熏陶,也找了各種方式,比如說讓我學(xué)學(xué)音樂,因?yàn)槲乃囀亲钭屓巳ジ腥拘撵`的么,但我天資比較平庸,到現(xiàn)在吧,大概,小提琴我可能會(huì)拉一個(gè)曲子叫《白毛女》,二胡是跟我爸學(xué)的,會(huì)拉一個(gè)曲子《小白菜》,手風(fēng)琴我也會(huì),會(huì)拉《鐵道游擊隊(duì)》,所以就是就這樣還叫文藝女青年,所以這就是這個(gè)年代的一個(gè)文藝氣氛。在這個(gè)氣氛當(dāng)中,你看文藝最表現(xiàn)的本來就應(yīng)該是人,但我們的這個(gè)音樂當(dāng)中的人要么就是一個(gè)戰(zhàn)斗者,要么就是一個(gè)控訴者,所以這個(gè)模式其實(shí)滲透在你的血液中,你以為你很逆反,你以為你很反對(duì)這個(gè),但是稍不留神,心靈的慣性就會(huì)驅(qū)使你成為你最反對(duì)的人,那怎么解除它,其實(shí)是最困難的事情。

      那個(gè)時(shí)候,陳虻老罵我們,審個(gè)片子,他拿過來,看一遍說,你是機(jī)器人么?你就拿回去改,改完了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢再拿給他看,這次他很溫和,說,嗯,你這次不是機(jī)器人了,你連人都不是,你就是個(gè)機(jī)器。但是,靠這種嚴(yán)苛的責(zé)罵,好像也沒有什么用,因?yàn)槟阍瓉磉@個(gè)模式就像一個(gè)拐杖一樣在思想上,你拄著它走了很多年很長(zhǎng)的路,習(xí)以為常,你很安全,突然你把它撤了,你自己的腿腳沒那么強(qiáng)健,你都不知道該怎么往前走,只能癱倒在地。所以,陳虻后來也放棄我了,他就跟我說,唉,你去吧,你這個(gè)人靠語言沒什么用,就是不撞南墻不回頭。他說得對(duì),這個(gè)撞了南墻,人的腦袋在上面撞得頭破血流,你才有感受,你思想的肌肉才不會(huì)那么僵化,這個(gè)有松動(dòng)的時(shí)候,外界的東西才能夠侵入你,侵入你的頭腦,侵入你的心靈,擊碎你的模式,摧垮你原來的概念,所以我為什么在這本書中寫十年來我所見到的人,因?yàn)橹挥腥瞬艠?gòu)成了當(dāng)下的我自己。

      我以前不知道什么叫準(zhǔn)確。在2003年,非典的時(shí)候,我見過4月19號(hào)人民醫(yī)院的急診室,他們當(dāng)天把所有的非典病人撤離,那簡(jiǎn)直是一場(chǎng)逃命一樣的撤離,所有的被褥都扯翻在地上,然后,椅子都已經(jīng)四腳朝天,就像尖叫一樣。當(dāng)時(shí)的急診科主任朱進(jìn)紅帶著我去看這個(gè)現(xiàn)場(chǎng),他只給我看墻上有一塊兒小黑板,這個(gè)黑板上寫了22個(gè)名字,絕大多數(shù)的后面寫著“肺炎”兩個(gè)字,他跟我說,其實(shí)都已經(jīng)是SARS,他說病人不知情,來輸液的也不知情,醫(yī)生知情么?知情,可是每個(gè)人都漚在這里頭,連隔離服都沒有。我問他說,你清潔區(qū)跟污染區(qū)怎么區(qū)分啊,他就指了指這兒,“在心里區(qū)分”,我說那你靠什么防護(hù),他說我靠精神防護(hù)。人民醫(yī)院后來有76位醫(yī)務(wù)人員感染,有兩位急診科的醫(yī)生殉職。他跟我說這些的時(shí)候,臉上那種幾乎是空白的木然的絕望和沉痛,是讓一個(gè)年輕人理解,新聞為什么要準(zhǔn)確。因?yàn)?月19號(hào)的時(shí)候,很多媒體還在對(duì)外界說,市民可以不帶口罩上街,而我也曾經(jīng)對(duì)這個(gè)信息深信不疑。我忽視過我的職責(zé),所以我不敢在如此輕慢,因?yàn)椤皽?zhǔn)確”二字事關(guān)著他人的性命。

      我以前也不知道什么叫平等。一說到平等就要在鏡頭面前故作姿態(tài)。后來我去采訪李陽的這個(gè)家庭暴力事件,在做完這個(gè)采訪提綱之后,我把本子合上,我想我應(yīng)該感受一下他的感受,就在閉著眼睛的十分鐘里面,我發(fā)現(xiàn)我感受到的不是他的感受,我喚醒的是我少年時(shí)代的記憶。一個(gè)中學(xué)上學(xué)的路上,白天被一個(gè)小混混推到在街邊,頭磕在那個(gè)水泥沿兒上那一瞬間的感覺。我知道最讓人痛的不是身上的傷或者頭上的土,那種感覺讓你難受的讓你對(duì)自己的憎恨,你覺得一定是我自身有什么殘破之處我才會(huì)招致這樣的命運(yùn),所以我就帶了一束花兒給他的妻子。這個(gè)女人看到這束花兒之后,后來她搬出一個(gè)家庭的相冊(cè)給我看,貼滿了這些年來他們家的照片,其中有一張她跟丈夫的合影旁邊,貼了一支玫瑰花,這個(gè)玫瑰花已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間了,是某一年結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候,她提醒丈夫的秘書去買回來的。就這一支花,她把那個(gè)所有的葉子都用塑料薄膜壓得平平整整的,保存的特別好,就是這個(gè)干枯的花瓣給我一個(gè)很深的刺激。以前我覺得,人是人,我是我,到那一瞬間,我覺得,沒有人我之分,他跟我一樣,對(duì)自身的完整的愿望是一樣的,對(duì)幸福的憧憬也是一樣的,只不過它出生在這兒,他這樣生活,我出生在那兒,那樣生活。所以什么是平等?平等不是去悲憫或者同情,平等是我和你都共同身處在相近的生活當(dāng)中,你所經(jīng)受的,我必然經(jīng)受,當(dāng)我們共同在為生存掙扎的時(shí)候,我們就是平等的。

      我以前也不怎么求實(shí)。因?yàn)闆]有受過很嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,還是喜歡那種四兩撥千斤,弄巧賣智的一種思維方法,比較華麗的水袖功夫,招人耳目。但2007年,我采訪華南虎照的時(shí)候,當(dāng)時(shí)在視頻當(dāng)中有一個(gè)細(xì)節(jié)。那時(shí)候,周正龍穿了一個(gè)大棉襖吧,在這個(gè)地里頭,我跟他坐著在一塊兒采訪,真假難辨。當(dāng)天采訪完之后,我的同事在一塊兒,我發(fā)現(xiàn)我們五個(gè)人的小組有一個(gè)很劇烈的分歧。一部分認(rèn)為,照片一定是假的,還有兩位同事說,一定是真的,我說為什么,然后同事說,周正龍披個(gè)大襖,背著光坐在那個(gè)漫山遍野的麥苗當(dāng)中,那簡(jiǎn)直就是個(gè)老英雄啊。他說,再說了,撒謊的人怎么敢直視鏡頭呢?就這個(gè)瞬間我映像特別深,我覺得,哦,原來每個(gè)人的審美、經(jīng)驗(yàn)、直覺都完全不一樣,你要光靠感慨和抒發(fā)感情,誰也說服不了誰,只能靠事實(shí)和因果的不斷梳理。我們也沒有任何別的可以依靠的地方,兩手空空,只能靠一句話,拿證據(jù)來。就靠這一句話,你就可以從邏輯鏈條的最末端一環(huán)一環(huán)向上追溯,讓它支支相扣,自相咬合。以這樣笨重的氣力,即使是一個(gè)小孩子,也可以從土地當(dāng)中拉出深埋的龐然大物,這就是邏輯的力量,這也是求實(shí)的力量。小的時(shí)候看電影的時(shí)候總喜歡問我媽說,這個(gè)人是好人壞人???長(zhǎng)大之后,也很容易有一個(gè)善惡分明黑白兩元的世界觀。做節(jié)目的時(shí)候,其實(shí)這樣很痛快,大家在看到好人出現(xiàn)的時(shí)候,我們?cè)偌狱c(diǎn)兒音樂,立刻就涕淚交加;看到壞人出現(xiàn)的時(shí)候就咬牙切齒,恨不得振臂高呼。但是,2009年,當(dāng)時(shí)我在重慶,采訪一個(gè)土地拍賣事件。有人向我們舉報(bào),一個(gè)叫陳坤志的人操縱土地拍賣。我采訪他的時(shí)候,他幾乎是得意洋洋的承認(rèn)了所有的事實(shí)。他不覺得這有什么問題,收了一千多萬的中介費(fèi),給別人干活,這是勞動(dòng)所得,然后,臨出門的時(shí)候,他跟我說,說他是公安大學(xué)畢業(yè)的,我就是要玩法律。在這個(gè)節(jié)目播出之后,后來,這個(gè)案件在調(diào)查和審判當(dāng)中,陳坤志被判處了死緩。但是我一直記得,在采訪中,他曾經(jīng)跟我說過一句話,說這個(gè)事件當(dāng)中,沒有人是正義的,都別打這個(gè)旗號(hào),都是為了利益。他給我提供了一些信息,我一一印證了,發(fā)現(xiàn)他說的是對(duì)的。當(dāng)年向我們舉報(bào)他的人,也在訴求利益,而且也在訴求的是不正當(dāng)?shù)睦?。只不過叢林法則,大魚吃小魚。所以在節(jié)目當(dāng)中,每一方都認(rèn)為對(duì)方是黑社會(huì),每一方都寫了遺書,每一方在念遺書的時(shí)候都熱淚盈眶。其實(shí)沒有一個(gè)受苦的群體的群像,只有一個(gè)一個(gè)具體的人,一個(gè)一個(gè)具體的有訴求的人。陳坤志讓我理解了什么是平衡,平衡就是對(duì)每一方的論述都要心存警覺,只有讓這些不同的論述之間相互毆斗,彼此博弈,才能夠接近事實(shí)本然的面目,也才能夠保證自己不成為偏見的附庸。

      在剛做記者的時(shí)候,我還有一個(gè)習(xí)慣。有時(shí)候采訪一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人會(huì)問他說,那你要不要表達(dá)一下歉意啊,你有沒有懺悔啊。有領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)時(shí)提醒過我,但我當(dāng)時(shí)不以為錯(cuò),我覺得,我這也是為了社會(huì)向上向好嘛。后來2009年,我采訪一個(gè)電擊治療網(wǎng)癮的調(diào)查,這個(gè)電療治網(wǎng)癮是設(shè)在一個(gè)醫(yī)院里頭,我們被允許觀摩了他們整個(gè)的課程。這個(gè)課程當(dāng)中有一個(gè)非常固定的環(huán)節(jié),就是一聲令下之后,所有的學(xué)生都集體向這位醫(yī)生下跪,有抱著腿的,有摟著他的,大家都揚(yáng)面大聲嚎哭。我就繞著他們轉(zhuǎn)了一圈兒,我看,他們大部分人臉上都是,臉上干干,淚水全無,但聲音很大。后來我就采訪了他們當(dāng)中的一個(gè)女孩兒,這個(gè)女孩兒坐在我面前說,電擊一點(diǎn)兒都不疼,就像蚊子叮一下,我特別愿意留在這兒。就在我打算結(jié)束采訪的時(shí)候,我突然看到她臉上流下眼淚,我就問她,那你為什么痛苦呢,她說,我不痛苦,我說,那你為什么流淚呢,她說我沒有流淚,說到這兒的時(shí)候,她的眼淚已經(jīng)流到了腮幫子上。她說,我愿意留在這兒,說完這句話,她臉上的這顆淚水重重的砸在她的褲子上。在采訪的時(shí)候,我問這位醫(yī)生,他們?yōu)槭裁聪蚰阆鹿?,他說因?yàn)樗麄兏卸?。我說他們有沒有可能是被脅迫或者他們是裝的?他微微一笑說了一句話,能裝一輩子不是也很好么?就是這個(gè)人的這句話,讓我從此不敢再去問別人,你要不要表達(dá)你的歉意跟懺悔。真實(shí)的人性有無盡的可能,任何強(qiáng)制性的目的,哪怕是出于善的目的,也有可能導(dǎo)致普遍的虛偽。所以,采訪才只是呈現(xiàn),而不是評(píng)判;是認(rèn)識(shí),而不是改造。在這本書中,我寫下的就是這十年當(dāng)中,我所遇到的這些人,他們撼動(dòng)我頭腦當(dāng)中原本固有的概念,使我處在一個(gè)晃動(dòng)不安的狀態(tài)里面。

      不過,盧安克就說過一句話說,自由本來就是站不穩(wěn)的狀態(tài)。其實(shí)我所說的這些概念都是非常簡(jiǎn)單的事情,也是早已被印證過的道理,用了十年的路,我才慢慢的接近他們。寫下他們有意義么?我也不知道,但對(duì)我來說,這里面好像有一種屬于我自己的心靈的自由吧。即使是真理,我也希望,通過我自己的不斷犯錯(cuò),不斷推翻,不斷重建去認(rèn)識(shí)它。生命是一個(gè)體驗(yàn),體驗(yàn)了時(shí)光才不會(huì)虛度,體驗(yàn)了這些感受才會(huì)屬于你,你因此而創(chuàng)建屬于你自己的生活,當(dāng)你創(chuàng)建之后,你才歸屬于它。所以這些概念對(duì)于我來說,已經(jīng)無關(guān)于職業(yè)的榮譽(yù)感,它們關(guān)乎的是這個(gè)世界當(dāng)中屬于人的真正地實(shí)質(zhì)。不論我們走的多遠(yuǎn),都要守護(hù)這樣的實(shí)質(zhì),絕不將它拱手出讓。

      在二十歲的日記里面,看到了很多陳詞濫調(diào),只有一句話讓我覺得還有一點(diǎn)意味。那時(shí)候我已經(jīng)是一個(gè)主持人了,然后有一天我在日記里面寫,我說身邊的人在一塊兒討論,將來我們的理想是什么?很多人都說,我想成為中央電視臺(tái)的主持人,我說我的理想比這個(gè)更為高遠(yuǎn),句號(hào)。然后,這頁就完了,我還挺好奇的,我的理想到底是什么,翻過來之后,小柴當(dāng)年寫了一句,說,我想不斷地完善自己。當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候,他將不再向外界尋求什么,也不向外界推諉什么,他將把重心放在人的內(nèi)部,而社會(huì)的進(jìn)步,也就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人試圖自我完善的過程當(dāng)中得來。我的起點(diǎn)這么低,所以這個(gè)過程才會(huì)無限長(zhǎng),永無盡頭。想到這一點(diǎn),我覺得也就踏實(shí)了。

      在一個(gè)月之前,我還在一個(gè)采訪中把一個(gè)小孩兒又問哭了,是因?yàn)槲也焕斫馑?,我不知道孩子有時(shí)候不是通過語言而是通過行為去認(rèn)識(shí)生活的。我當(dāng)時(shí)非常沮喪,我一個(gè)人坐了半個(gè)小時(shí),在那兒。后來我就問陪伴了這個(gè)孩子十年的的德國志愿者盧安克,我說我怎么總是改不了我身上的弱點(diǎn)吶?盧安克說,如果那么容易的話,我們還要這么漫長(zhǎng)的人生干什么呢?所以認(rèn)識(shí)到自己身上的弱點(diǎn),也才能對(duì)他人和這個(gè)世界有一份寬亮。我們不需要與誰為敵,我們只需要解除,共同來解除我們身上的蒙昧,從這當(dāng)中睜開眼來,看見他人,看見自己。講演的最后我想再說一件事,這件事情我還沒有和別人說過,是關(guān)于這本書的封面,這本書的封面是陸智昌老師選擇和設(shè)計(jì)的,當(dāng)時(shí)征求我意見的時(shí)候,我說我同意,但是我同意的理由,我沒有告訴他們。這張照片是2006年新聞?wù){(diào)查的同事陳威在我們?cè)谥貞c開縣一個(gè)叫馬柳鄉(xiāng)的地方采訪的時(shí)候,他拍下來的。我喜歡這張照片,是因?yàn)檫@張照片背后的故事。這個(gè)村子是開縣最偏僻最貧窮的村子之一,有700戶人家,青壯年大多出外打工,留下的就是這些老人跟孩子。當(dāng)年農(nóng)民的負(fù)擔(dān)很重,都很窮,所以跟政府的沖突很多,有一次沖突很強(qiáng)烈,結(jié)果就是雙方達(dá)成一個(gè)共識(shí),政府說,那以后你們管你們自己的事務(wù)吧。然后他們要做的一件事情就是要把這個(gè)山村的路給修起來,路特別難修,曲里拐彎兒,要協(xié)調(diào)很多的關(guān)系和利益。政府想修想了五年都沒有能夠修成,說現(xiàn)在你們自己來吧。就是這個(gè)照片當(dāng)中有一個(gè)老人,是這個(gè)村里的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),他來負(fù)責(zé)開會(huì)協(xié)調(diào)。他說我有這么幾個(gè)規(guī)矩,第一,人人都要發(fā)言;第二,不能罵人;第三,不能光說怎么不行,也得說怎么行。說完之后大家舉手表決,百分之八十五都同意了,我就把這個(gè)紙摁上手印兒貼在祠堂的門口。但是貼完之后,允許你睡完一覺起來之后又反悔,五天之內(nèi)允許你反悔,你就把這個(gè)榜揭下來,再召集大家重新開一次會(huì),但有一個(gè)條件,你得來負(fù)責(zé)全村人誤工的費(fèi)用,免得你太任性,為所欲為。這張紙被揭下來過五次,每一次都重新開,最后的結(jié)果是,還尊重原來的決議。錢花出去,路修好了,沒有任何人鬧事兒,也沒有任何人上訪,日子就這么平淡的過下去。所以每次看到這張照片的時(shí)候,我就在想,當(dāng)年我們的那期節(jié)目叫《馬柳的民主》,是說這里在實(shí)踐中國基層民主做的最前衛(wèi)的一個(gè)地方。實(shí)際上這些老人、孩子,他們很多人都不識(shí)字兒,根本沒聽說過民主這兩個(gè)字,所以這張照片給我的一個(gè)信念就是,我們用不著去向外來的世界去刻意的學(xué)習(xí)什么模式;我們也用不著刻意的與誰為敵,反對(duì)什么,我們只需要解開我們身上的束縛,成為獨(dú)立的人,用我們最樸素的生活經(jīng)驗(yàn)、智慧和常識(shí),我們就能夠創(chuàng)造和決定我們自己的生活。盡管這個(gè)生活并不完美,但是從今而后,我們將生活在我們親手創(chuàng)建的生活之上。

      謝謝大家,謝謝今天來現(xiàn)場(chǎng)我的親人、朋友多年的讀者和媒體的同行。最后要特別祝我的朋友,周云蓬,今天生日快樂!

      第二篇:柴靜新書看見發(fā)表會(huì)演講摘錄

      采訪不是評(píng)判,是認(rèn)識(shí),不是改造,是明白。

      你們不要爭(zhēng)自由,自由是外界給你們的,你們先要爭(zhēng)獨(dú)立。給你自由,你不能獨(dú)立,你仍然是奴隸。

      還是要像朱光潛說的那句話:此時(shí),此地,此身。此時(shí)我能做的事絕不推諉到下一時(shí)刻 此地我能做的事絕不想著換另外一個(gè)境地我再做。此身我能做的事,我絕不妄想于他人來替代

      因?yàn)槔镱^記的事沒什么事實(shí),也不沒有場(chǎng)景,也沒有描寫,也沒有對(duì)話,通篇都是我我我,對(duì)自己也沒有什么反思跟批評(píng),再往下看更悲慘,我在想這談戀愛的事總應(yīng)該記得比較清楚吧,但是看完之后才發(fā)現(xiàn),當(dāng)年談完戀愛的人也記不得了,因?yàn)槔锩婊局挥辛私?,情緒和結(jié)論,比如說看前幾頁的時(shí)候還在寫他是上帝上老師派給我的。再翻幾頁就變成了原來他就是一個(gè)人渣。

      報(bào)道當(dāng)中出現(xiàn)的一些準(zhǔn)確客觀公正平衡,這些原則其實(shí)有時(shí)跟人性當(dāng)中某些蒙昧的本能是相抵觸的。

      人總是忍不住想要塑造自己,人想要去遮蓋那些不利于自己的事實(shí),人想要對(duì)他人做出評(píng)價(jià),人們想要說我是正確的以及為什么我是如此的正確。所以一個(gè)人身上發(fā)生的事情每天就是新聞。我們記錄自己的同時(shí)也在記錄一個(gè)國家或者民族的新聞,如果都以我這樣的態(tài)度來報(bào)道的話,那么將來在回首往事時(shí)就像是白茫茫的大霧一片,一無所見,既看不見他人,也看不見自己。因?yàn)檫@里面沒有生命的實(shí)質(zhì)。當(dāng)年我二十三四歲到央視做新聞,就是帶著這么一個(gè)思維模式來做的,所以那種困窘可想而知。

      文藝是最讓人去感染心靈的,在這個(gè)氣氛當(dāng)中文藝應(yīng)該最表現(xiàn)的就是人,但是稍微不留神,心靈的慣性會(huì)使你成為你自己最反對(duì)的人,不撞南墻不回頭,你只有撞得頭破血流時(shí)你才會(huì)有感受,你思想的肌肉才不會(huì)那么僵化,只有你松動(dòng)的時(shí)候吧,外界的東西才可以侵入你,侵入你的頭腦。擊碎你的模式,摧跨你原來的概念。

      我忽視過我的職責(zé),所以我不敢再如此輕漫。一說到平等就要鏡頭面前故作姿態(tài),平等就是當(dāng)我們共同在為生活掙扎的時(shí)候我們就是平等的,而不是那種四兩拔千斤弄巧賣智的那種思維方式,比較華麗的選秀功夫,招人耳目。

      每個(gè)人的感受是不一樣的,你要是光靠感慨與抒發(fā)感情是說服不了別人的。

      不要有善惡分明,黑白兩元的世界觀。整個(gè)事件當(dāng)中沒有誰是正義的,都別打這個(gè)旗號(hào)。平衡就是對(duì)每一方的論述都要心存警覺,只有讓這些不同的論述相互毆斗,彼此博弈,才能接近事實(shí)本然的面目,也才能保證自己不成為偏見的附庸,任何強(qiáng)制性的目的都可以導(dǎo)致普遍性的虛偽。

      生命是體驗(yàn),體驗(yàn)的時(shí)光才不會(huì)虛度。體驗(yàn)了這些感受才會(huì)屬于你,你因此才會(huì)創(chuàng)建自己的生活,當(dāng)你創(chuàng)建之后你才歸屬于他。所以這些概念已經(jīng)無關(guān)于職業(yè)手榮譽(yù)感,它們關(guān)乎只是一個(gè)世界當(dāng)中屬于人的實(shí)質(zhì),不論我們走得多遠(yuǎn),我們都守護(hù)這樣的實(shí)質(zhì)。

      只有那么一句話才讓我覺得有一點(diǎn)意味。當(dāng)一個(gè)完善自己的時(shí)候也不外界尋求什么,也不像外界推諉什么,他將把自己的重心放在人的內(nèi)部。所以認(rèn)識(shí)到自己的弱點(diǎn)才會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)多一些寬容。

      第三篇:柴靜新書發(fā)布現(xiàn)場(chǎng) 感動(dòng)

      柴靜《看見》首發(fā)式演講來源: 劉曉景的日志

      昨晚回來,果然天寒露重,在現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候忙著舉著相機(jī)到處拍照,對(duì)于柴姐的很多話來不及消化,結(jié)束了之后回來,拿出手機(jī),翻出來當(dāng)時(shí)的錄音,聽著柴姐溫婉的音色,幾乎字字珠璣,我一字一句敲出她撞在我心上的話,但總覺得不如全篇寫出來,以饗眾人為妙。貼在這里,大家有空就看看吧。

      柴靜:謝謝邱老,也謝謝各位親友,還有多年來的觀眾和讀者,還有各位媒體的朋友們,今天天寒地凍大家遠(yuǎn)道而來,辛苦了!

      在看了剛才的片子之后有很多讀者曾經(jīng)留言給我,你為什么說一個(gè)人給你自由你不獨(dú)立就還是奴隸,我就想了想我寫這本書之前曾經(jīng)翻了翻我大概20歲左右時(shí)候的日記,想找點(diǎn)參考。但是看了一本又一本,然后發(fā)現(xiàn)這段歷史好像跟我沒有什么關(guān)系,為什么?因?yàn)槔镱^記的事基本上沒有什么事實(shí),也沒有場(chǎng)景,也沒有描寫,也沒有對(duì)話,通篇都是我我我,對(duì)自己也沒有反思和批評(píng)。我原來想談戀愛的事總該記得比較清楚吧,看完之后發(fā)現(xiàn)當(dāng)年談過戀愛的人也記不得了。里面只有描寫情緒和結(jié)論,比如看前幾頁的時(shí)候還在寫,他是上帝老師派給我的,再翻幾頁就變成了原來他是個(gè)人渣,都只有結(jié)論。我看不出柴老師當(dāng)年發(fā)生了什么事啊,但是不記得了。所以不要說去報(bào)道一個(gè)國家,就算報(bào)道自己都是一件非常困難的事情,因?yàn)閳?bào)道所要求的準(zhǔn)確、客觀、公正、平衡,這些跟人性的本能是抵觸的,人總是忍不住想要塑造自己,人想要遮蓋不利于自己的事實(shí),人想要做出評(píng)價(jià),人在想我是正確的以及為什么是不正確的,所以一個(gè)人身上發(fā)生的事件每天就是新聞,我們記錄自己的同時(shí)也在記錄一個(gè)民族或一個(gè)國家的新聞史,也就是我們的心靈史。如果都以我這樣的態(tài)度來報(bào)道的話,你們將來回首往事的時(shí)候,就像看見白茫茫大霧一片,既看不見他人,也看不見自己。

      當(dāng)時(shí)我二十三四歲到央視做新聞,就是帶著這樣的思路做的,所以困窘可想而知。當(dāng)年陳虻老罵我們,當(dāng)時(shí)拿一個(gè)年輕人的片子說事,把四個(gè)智障的孩子帶在家里,還撫養(yǎng)這幾個(gè)孩子。感覺很感動(dòng),但是感覺不對(duì)勁,就把記者叫過來問,說:“收錢嗎?”記者說:“收。”“收多少錢?”“一個(gè)人兩三萬吧?!笨鄣羲械腻X也高于老師的工資。在我不知道收錢的情況下,老師給智障孩子訂作業(yè)本讓我感動(dòng),但是知道了之后就不一樣了。然后陳虻就問記者:“誰教給你的?你有自己的思想嗎?誰教給你這個(gè)的?”陳虻說得很對(duì),當(dāng)時(shí)我覺得他提的這個(gè)問題太像外賓了。

      然后我想我小時(shí)候,我媽想讓我受點(diǎn)文藝熏陶,找了各種方式,想學(xué)音樂。但我天資比較平庸,到現(xiàn)在小提琴會(huì)拉一個(gè)曲子,會(huì)拉白毛女,手風(fēng)琴會(huì)拉鐵道游擊隊(duì)。這是當(dāng)年的文藝氣氛,在這個(gè)氣氛中文娛最表現(xiàn)的是人,但是我們音樂中的人要么是戰(zhàn)斗者,要么是控訴者,這個(gè)模式滲透在你的血液中。你以為你是逆反的、反對(duì)的,但是稍不留神你就成為你最反對(duì)的人,你怎么解除它是最困難的事情。那時(shí)候陳虻老罵我,審個(gè)片子拿過來罵我說,你是機(jī)器人嗎?就拿回去改,改完之后再給他看,這次說得很溫和,說你這次不是機(jī)器人了,你連人都不是,你就是個(gè)機(jī)器。就是靠這種嚴(yán)苛的責(zé)罵,好像也沒有什么用,因?yàn)槟阍瓉磉@個(gè)模式就像一個(gè)拐杖一樣,在思想上,你駐著它很長(zhǎng)時(shí)間,很安全,突然撤了,你自己的腿腳沒有那么強(qiáng)健,不知道怎么走,就癱到在地。后來陳虻說你去吧,你這個(gè)人沒有什么用,不撞南墻沒有什么用。他說得對(duì),撞上了南墻頭破血流才有感受,思想的感受才不會(huì)僵化,有松動(dòng)的時(shí)候外界的東西才會(huì)侵入你的心靈,擊破你的模式,摧跨你的概念。為什么在這本書中寫這十年中見到的人,因?yàn)橹挥腥瞬艠?gòu)成當(dāng)下的自己。

      我以前不知道什么是準(zhǔn)確,在2003年非典的時(shí)候,我見到4月19號(hào)人民醫(yī)院的急診室,他們當(dāng)天把所有的非典病人撤離,那簡(jiǎn)直是逃命一樣的撤離,所有的被褥都翻在地上,椅子是四腳朝天。當(dāng)時(shí)我看現(xiàn)場(chǎng),只給我看墻上的小黑板,上面寫著22個(gè)名字,絕大多數(shù)后面寫著肺炎的名字。醫(yī)生跟我說其實(shí)是非典,他說病人不知情,可是醫(yī)生知情嗎?醫(yī)生之情。他們連隔離服也沒有。我問清潔區(qū)跟污染區(qū)怎么區(qū)分?他就指了指這兒(心臟的位置),說在心里區(qū)分。我說你靠什么防護(hù)?他說我靠精神防護(hù)。人民醫(yī)院后來有76位醫(yī)護(hù)人員感染,有兩位急診科醫(yī)生殉職。他跟我說這些的時(shí)候臉上幾乎是木然的沉痛,是想讓年輕人心里理解什么是準(zhǔn)確。因?yàn)?月19號(hào)的時(shí)候很多媒體說市民可以不戴口罩上街,我曾經(jīng)也對(duì)這個(gè)信息深信不疑。所以我不敢如此輕慢了,因?yàn)闇?zhǔn)確二字事關(guān)其他人的性命。

      我以前也不知道什么是平等,一說平等就在鏡頭面前故做姿態(tài)。后來我采訪李陽的家庭暴力事件,我想感受一下他的感受,就在閉眼的10分鐘里面,我發(fā)現(xiàn)感受的不是他的感受,是喚醒的自己少年時(shí)代的記憶。一次中學(xué)上學(xué)的路上被一個(gè)小混混推倒在地上,頭磕在馬路沿的時(shí)候。所以我就帶了一束花給他妻子,那個(gè)女人看了花后來搬出一個(gè)相冊(cè)給我看,貼滿了家里的照片,其中有一張是跟丈夫的合影旁邊有一個(gè)玫瑰花,這個(gè)花是某一年結(jié)婚紀(jì)念日的時(shí)候提醒丈夫的秘書買回來的。她把所有的葉子用塑料薄膜壓得平平整整的,保存得特別好。這個(gè)干枯的花瓣給我一個(gè)刺激,以前我覺得人是人、我是我,但是在那一瞬間我覺得沒有人我之分,跟我一樣對(duì)自身的完整愿望是一樣的,對(duì)幸福的憧憬也是一樣的,只不過他出生在這兒,他這樣生活,我出生在那兒是那樣生活,所以什么是平等,平等不是去悲憫或者同情,平等是我和你都共同相處在相近的生活當(dāng)中,你所經(jīng)受的我必然經(jīng)受,當(dāng)我們共同為生活所掙扎的時(shí)候,我們就是平等的。

      我以前也不怎么求實(shí),因?yàn)闆]有受過很嚴(yán)格的思維訓(xùn)練,而是喜歡那種四兩撥千斤、弄巧賣智的思維方法,比較華麗的水袖功夫,招人耳目。2007年采訪華南虎照的時(shí)候,周正龍穿著大棉襖坐在地里,真假難辨,當(dāng)天采訪完之后,我發(fā)現(xiàn)我們五個(gè)人的小組有著巨大的分歧,有人認(rèn)為一定是假的,還有兩個(gè)人認(rèn)為一定是真的。我說為什么?然后同事說周正龍披個(gè)大棉襖坐在漫山遍野的麥苗中,那簡(jiǎn)直就是個(gè)老英雄啊,他說,再說了,撒謊的人怎么敢直視鏡頭。這個(gè)瞬間我印象特別深,我覺得,哦,原來每個(gè)人的審美、經(jīng)驗(yàn)、直覺都完全不一樣,你要光靠感慨和抒發(fā)感情,誰也說服不了誰,只能靠事實(shí)和因果的不斷梳理,我們也沒有任何別的可以依靠的地方,兩手空空,只能靠一句話:拿證據(jù)來。就靠這一句話,你就可以從邏輯鏈條的最末端,一環(huán)一環(huán)向上追溯,讓它支支相扣,自相咬合,以這樣笨重的氣力,即使是一個(gè)小孩子也能從土地當(dāng)中拉出一個(gè)深埋的龐然大物。這就是邏輯的力量,這也是求實(shí)的力量。

      小的時(shí)候看電影的時(shí)候,總喜歡問我媽,這人好人壞人啊,長(zhǎng)大之后也總喜歡有一個(gè)善惡分明、黑白兩元的世界觀,做節(jié)目的時(shí)候其實(shí)這樣很痛苦。大家看到好人出現(xiàn)的時(shí)候,我們?cè)偌狱c(diǎn)音樂,立刻就涕淚交加,看到壞人的時(shí)候就咬牙切齒,恨不得振臂高呼。但是2009年我們?cè)谥貞c采訪一個(gè)土地拍賣事件,有人向我們舉報(bào)一個(gè)叫陳坤志的人,操縱土地買賣,我采訪他的時(shí)候,他幾乎是得意洋洋的承認(rèn)了所有的事實(shí),不覺得有什么不對(duì),收了1000多萬的中介費(fèi),給別人干活,這是勞動(dòng)所得。臨出門的時(shí)候他跟我說,我是公安大學(xué)畢業(yè)的,我就是要玩法律。節(jié)目播出之后,案件審理、評(píng)判,陳坤志被判處了死緩,但是我一直記得,在采訪中他跟我說過一句話,在這個(gè)事件中,沒有人是正義的,都別打這個(gè)旗號(hào),都是為了自己的利益。他給我提供了一些信息,我一一印證了,發(fā)現(xiàn)他說的是對(duì)的,當(dāng)年向我們舉報(bào)他的人,也在訴求利益,而且也在訴求的是不正當(dāng)?shù)睦?,只不過叢林法則,大魚吃小魚。沒有一個(gè)受苦的群像,只有一個(gè)一個(gè)人,一個(gè)一個(gè)訴求利益的人。陳坤志讓我明白了什么是平衡,平衡就是對(duì)每一方額論述都要心存警覺,只有讓這些不同的論述相互毆斗,彼此博弈,才能夠接近事實(shí)本然的面目,也才能夠保證自己不成為偏見的蜉蝣。

      真實(shí)的人性有無限的可能,所有強(qiáng)制性的目的,哪怕是善的目的,也可能導(dǎo)致普遍的虛偽。所以,采訪才只是呈現(xiàn),而不是評(píng)判,是認(rèn)識(shí)而不是改造。在這本書中,我寫到的就是我這十年所遇到的人,他們撼動(dòng)我頭腦當(dāng)中原本固有的概念,使我處在一個(gè)晃動(dòng)不安的狀態(tài)里面,不過盧安克說過一句話,他說自由本來就是站不穩(wěn)的狀態(tài)。其實(shí),我所說的這些概念,都是非常簡(jiǎn)單的事情,也是很早都被印證過的道理,用了十年的路,我才慢慢地接近它。

      寫下他們有意義嗎?我也不知道,但對(duì)于我來說,這里面有屬于我心靈的自由吧,即使是真理,我也希望通過我自己的不斷犯錯(cuò),不斷推翻,不斷重建去認(rèn)識(shí)他。生命是一個(gè)體驗(yàn),體驗(yàn)了時(shí)光才不會(huì)虛度,體驗(yàn)了這些感受才會(huì)屬于你,你因此而創(chuàng)建自己的生活,當(dāng)你創(chuàng)建之后,你才歸屬于它。所以這些概念對(duì)于我來說,已經(jīng)無關(guān)于職業(yè)的榮譽(yù)感,它們關(guān)乎的是這個(gè)世界中屬于人的實(shí)質(zhì),不論我們走的多遠(yuǎn),都要守護(hù)這樣的實(shí)質(zhì),絕不將它拱手出讓。

      在20歲的日記里面,看到了很多陳詞濫調(diào),只有一句話還讓我覺得有一點(diǎn)意味。那時(shí)候我已經(jīng)是一個(gè)主持人了,然后有一天我在日記里面寫,我說,身邊的人在一塊討論,將來我們的理想是什么,很多人都說,我想成為中央電視臺(tái)的主持人,我說我的理想比這個(gè)更為高遠(yuǎn),句話。然后這一頁就完了,我還挺好奇的,到底是什么。翻過來之后,小柴當(dāng)年寫:我想不斷地完善自己。當(dāng)一個(gè)人力圖完善自己的時(shí)候,她將不再向外界尋求什么,也不向外界推諉什么,他將把自己的重心放在人的內(nèi)部,而社會(huì)的進(jìn)步也就由一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的人,試圖自我完善的過程當(dāng)中得來。我的起點(diǎn)這么低,所以這個(gè)過程才會(huì)無限長(zhǎng),永無盡頭。想到這一點(diǎn),我覺得也就踏實(shí)了。在一個(gè)月之前,采訪一個(gè)小孩的時(shí)候,我還把他問哭了,是因?yàn)槲也焕斫馑也恢篮⒆佑械臅r(shí)候不是通過語言而是通過行為去認(rèn)識(shí)生活的,我當(dāng)時(shí)非常沮喪,我一個(gè)人坐了半個(gè)小時(shí)。后來我就問陪伴這個(gè)孩子十年的德國志愿者盧安克,我說我怎么總是改不了我身上的弱點(diǎn)啊,盧安克說,如果這么容易的話,我們還要這么漫長(zhǎng)的人生做什么。所以,認(rèn)識(shí)到自己身上的弱點(diǎn),你才能對(duì)這個(gè)世界有一份寬量。我們不需要與誰為敵,我們只需要接觸,共同來解除我們身上的蒙昧,從這當(dāng)中睜開眼來,看見他人,看見自己。

      講演的最后我想跟大家說一件事,是關(guān)于這本書的封面,這件事我還沒有跟任何人說過。這本書的封面是陸智昌老師選擇和設(shè)計(jì)的,當(dāng)時(shí)征求我的意見時(shí),我說我同意,但是我同意的理由我沒有告訴他。這張照片是2006年《新聞?wù){(diào)查》的同事陳威在重慶開縣馬柳鄉(xiāng)采訪的時(shí)候,拍下來的,我喜歡這張照片,是因?yàn)檫@背后的故事。這個(gè)村子是開縣最偏僻、最貧窮的山村之一,有700戶人家,青壯年大多出外打工,留下的就是這些老人和孩子。當(dāng)年農(nóng)民的負(fù)擔(dān)很重,都很窮,所以跟政府的沖突很多,有一次沖突很強(qiáng)烈,結(jié)果就是雙方達(dá)成一個(gè)共識(shí)。政府說那以后就你們管你們自己的事務(wù)吧,然后他們要做的事情就是把這個(gè)山村的路給修起來,路特別難修,曲里拐彎,要協(xié)調(diào)很多的關(guān)系和利益,政府想修想了五年都沒有修成,說現(xiàn)在你們自己來吧。這個(gè)照片當(dāng)中有一個(gè)老人,是這個(gè)村子里的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng),他來負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)。他說,我有這么幾個(gè)規(guī)矩,第一,人人都要發(fā)言,第二,不能罵人,第三不能光說怎么不行,要說怎么行。說完之后舉手表決,85%都同意了就把這個(gè)紙摁上手印,貼在祠堂的門口,但是貼完之后,允許你睡了一覺起來之后反悔,五天之內(nèi),你就把這個(gè)榜揭下來,再召集大家重新開一次會(huì),重新表決,但有個(gè)條件,你得負(fù)責(zé)全村人誤工的費(fèi)用,免得你太任性,為所欲為。這張紙被揭下來過五次,每一次都重新開,最后的結(jié)果是還尊重原來的決議。錢花出去,路修好了,沒有任何人鬧事,也沒有任何人上訪,日子就這么平安地過下去。

      所以每次看見這個(gè)照片的時(shí)候,我都在想,當(dāng)年我們節(jié)目的名稱叫“馬柳的民主”,是說當(dāng)時(shí)他們是中國基層民主做的最前衛(wèi)的一個(gè)地方。實(shí)際上這些老人、孩子,他們很多都不識(shí)字,所以他們根本就不知道民主這兩個(gè)字,所以這件事給我的啟示是:我們用不著向外來的世界去刻意學(xué)習(xí)什么模式,我們也用不著刻意地與誰為敵,反對(duì)誰,我們只需要解開我們身上的束縛,成為獨(dú)立的人,用我們自己最樸素的生活經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、常識(shí),我們就能創(chuàng)造和決定我們自己的生活。盡管這個(gè)生活并不完美,但是從今而后,我們將生活在我們自己親手創(chuàng)建的世界之上。

      謝謝大家!謝謝今天來現(xiàn)場(chǎng)的我的親人、朋友,多年來讀者、觀眾和媒體的同行,最后特別祝我的朋友周云蓬生日快樂。

      第四篇:柴靜演講稿

      柴靜演講稿《身邊的人》

      十年前在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上,我的身邊坐了一個(gè)50多歲的女人,她是30年前去援藏的,這是她第一次因?yàn)橹尾∫x開拉薩。下了飛機(jī)下很大的雨,我把她送到了北京一個(gè)旅店里,過了一個(gè)星期我去看她,她說她的病已經(jīng)確診了,是胃癌晚期,然后她指了一下床頭有一個(gè)箱子,她說如果我回不去的話,你幫我保存這個(gè)。這是她30年當(dāng)中走遍西藏各地,和各種人:官員、漢人、喇叭、三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份,也知道這些東西不能發(fā)表,她只是說,一百年之后,如果有人看到的話,會(huì)知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個(gè)人姓雄,拉薩一中的女教師。

      五年前,我采訪了一個(gè)人,這個(gè)人在火車上買了一瓶1.5元的水,然后他問列車員要發(fā)票,列車員樂了,說我們火車上自古就沒有發(fā)票。這個(gè)人就把鐵道部告上了法庭。他說人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前總是選擇服從,但是今天如果我們放棄了1.5元的發(fā)票,明天我們就可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)力如果不用來爭(zhēng)取的話,權(quán)力就只是一張紙。他后來贏了一場(chǎng)官司,我以為他會(huì)和鐵道部結(jié)下“梁子”,結(jié)果他上了火車之后,在餐車要了一份飯,列車長(zhǎng)親自把這個(gè)飯菜端到他面前說,“您是現(xiàn)在要發(fā)票還是吃完以后我再給您送過來?”我問他,你靠什么贏得尊重?他說我靠為我的權(quán)力所做的斗爭(zhēng)。這個(gè)人叫郝勁松,34歲的律師。

      去年我認(rèn)識(shí)一個(gè)人,我們?cè)谝黄鸪燥?,這個(gè)60多的男人說起來豐臺(tái)區(qū)一所民工小學(xué)被拆遷的事,他說所有的孩子靠在墻上哭。說到這兒的時(shí)候,他也動(dòng)感情了,他從褲兜里面掏出一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹,擦擦眼鼻,這個(gè)人18歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納,后來當(dāng)教授,當(dāng)官員,他說他所有做這些事的目的只是為了想給農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在我的采訪中說到,征地問題給農(nóng)民的不是價(jià)格,只是補(bǔ)償,這個(gè)分配機(jī)制極不合理,這個(gè)問題的根源不僅出在土地管理法,還出在1982年的憲法修正案。在審這個(gè)節(jié)目的時(shí)候,我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話,這個(gè)人就說的再尖銳,我們也能播。我說為什么?他說因?yàn)樗貏e真誠。這個(gè)人叫陳錫文,中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

      七年前,我問過一個(gè)老人,我說你的一生已經(jīng)有過很多挫折,你靠什么保持你年輕時(shí)候的情懷,他跟我講有一年他去河北視察,沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€,在路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老農(nóng)民,旁邊放著一副棺材,他下車去看,那個(gè)老農(nóng)民說因?yàn)樘F了,沒錢治病,就把自己的棺材板拿出來賣,這個(gè)老人就給了他500塊錢拿回家。他說我講這個(gè)故事給你聽,是要告訴你,中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在乎一時(shí)的得失,要執(zhí)著。這個(gè)人叫溫家寶,中華人民共和國總理。

      一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這些片土地付出的人,能夠捍衛(wèi)自己憲法權(quán)力的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言法理、不言放棄的人,只有一個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說我們?yōu)樽鎳湴?,只有一個(gè)國家能夠尊重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們有信心讓明天更好。

      夜色溫柔,親愛的柴靜

      這一生,那么長(zhǎng),我以為,它必須留下存在的痕跡。

      這一生,又那么短,我以為,它實(shí)際完全沒有印跡,一個(gè)普通人的行走,那么渺小,曾經(jīng)的過程雖窮其一生,在浩瀚的時(shí)空中終將逐漸湮滅。

      一個(gè)普通人的行走,在20歲之前,我始終不明確它對(duì)社會(huì)倒底有沒有意義,有什么意義。直到20歲,在許多寂靜的夜色里,聽到了柴靜的《夜色溫柔》。

      她說:你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人站在樓上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。

      她說:一朵花中看世界,一粒砂中見天堂,紅塵有我,請(qǐng)為我聆聽。

      她說:我是柴靜,火柴的柴,安靜的靜。

      她說:夜色溫柔。

      柴靜,夜色溫柔,夜色溫柔,夜色溫柔,柴靜,親愛的柴靜。

      黑夜里,她的聲音那么憂傷,穿過厚重的夜,將人生的悲涼猝不及防地推陳出來;她也有明媚時(shí),那是在為了安慰更憂傷和迷茫的人們時(shí),但對(duì)她了解較多的人們卻仍能夠感受到她仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在紅塵外,憂傷地看著里面憔悴翻滾的靈魂,無助的難過。

      九十年代的湖南,夜色降臨后,商業(yè)與娛樂都收斂了起來,而文化開始呼吸生長(zhǎng),在貌似平靜的夜里繁榮、漫延。

      漫長(zhǎng)的夜,卻是靈魂盛大的舞臺(tái),夜色下迷離涌動(dòng)的靈魂,借著黑暗游蕩、碰撞,或者僅僅只是喃喃自語。

      柴靜,她在黑夜里,安靜地點(diǎn)上一盞小燈,燈光雖然微弱,仍然有搖擺,卻給清醒的人以溫暖,給迷惑的人以方向,給堅(jiān)持的人以力量,她的聲音,雖然憂傷,卻安定游蕩的靈魂。周末的夜晚,從此清醒與明媚都始于十點(diǎn)半,在一個(gè)個(gè)周末夜,聽著這個(gè)城市的心事,用黑色的眼睛在黑暗中看單薄的靈魂紛飛寥落,從此原諒了自己。

      原諒了自己的羸弱,原諒了自己的膚淺,原諒自己成長(zhǎng)中的一切,也明白了唯獨(dú)不能夠原諒自己的身不由已。從此,愿意在頭頂?shù)奶炜张c腳下的身影中并不自由地一路前行,且自此在路上步履平緩,始終面帶微笑,看到周圍山花爛漫,金色陽光漫山遍野,生命在安寧快樂中互相握手至福。

      是的,一個(gè)人能被另一個(gè)人如此深刻的影響,則斯人幸矣,自己的行為,氣質(zhì)必然會(huì)有她的影子相伴,而旅途不寂寞,生活的航燈對(duì)于每一個(gè)蹣跚前行的人代表著永生不滅的希望,而旅途的加油站往往來自于這些影響你至深的人.一個(gè)人能如此深刻的影響另一個(gè)人,則斯人更幸.自己的言行,思想不但為自己所踐行,而且有千萬人同行.柴靜,應(yīng)當(dāng)撫心幸之,一個(gè)人的思想能夠達(dá)到如此,本是幸事;一個(gè)人因其思想能夠被追隨,幸之又幸;而其思想能夠影響這許多人,豐富和指導(dǎo)這許多人的人生,誠然是追隨者之大幸,但亦是被追隨者之幸。人生如此,當(dāng)以立而撫心,微笑嘆幸,更明媚前行。

      第五篇:柴靜演講稿

      柴靜的演講稿《認(rèn)識(shí)的人,了解的事》獲得首都女記協(xié)演講大賽特等獎(jiǎng),下面是我轉(zhuǎn)載的演講稿:

      十年前,在從拉薩飛回北京的飛機(jī)上,我的身邊坐了一個(gè)五十多歲的女人。她是三十年前去援藏的,這是她第一次因?yàn)橹尾∫x開西藏。下了飛機(jī)下很大的雨,我把她送到了北京的一個(gè)旅店里頭,過了一個(gè)星期我去看她,她說她的病已經(jīng)確診了,是胃癌晚期。然后她指了一下她的床頭有個(gè)箱子,她說如果我回不去的話你幫我保存這個(gè)。這是她三十年當(dāng)中走遍西藏各地,跟各種人,官員、漢人、喇嘛,三陪女交談的記錄。她沒有任何職業(yè)身份,也知道這些東西不能發(fā)表,她只是說,一百年之后,如果有人看到的話,會(huì)知道今天的西藏發(fā)生了什么。這個(gè)人姓熊,拉薩一中的女教師。

      五年前,我采訪了一個(gè)人。這個(gè)人在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水,然后他問列車員要發(fā)票。列車員樂了,說我們火車上自古就沒有發(fā)票。然后這個(gè)人把鐵道部告上了法庭。他說,人們?cè)趶?qiáng)大的力量面前總是選擇服從。但是,如果今天我們放棄了一塊五毛錢的發(fā)票,明天我們就有可能被迫放棄我們的土地權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命的安全。權(quán)利如果不用來爭(zhēng)取的話,權(quán)利就只是一張紙。他后來贏了這場(chǎng)官司,我以為他會(huì)跟鐵道部結(jié)下梁子,結(jié)果他上了火車之后,在餐車要了一份飯,列車長(zhǎng)親自把這個(gè)飯菜端到他面前說,您是現(xiàn)在要發(fā)票呢,還是吃完了之后我再給您送過來?我問他,你靠什么贏得尊重?他說,我靠為我的權(quán)利所做的斗爭(zhēng)。這個(gè)人叫郝勁松,三十四歲的律師。

      去年我認(rèn)識(shí)一個(gè)人,我們?cè)谝黄鸪燥垼@個(gè)六十多歲的男人說起來豐柴區(qū)的一所民工小學(xué)被拆遷的事。他說所有的孩子靠在墻上哭,說到這兒的時(shí)候他也動(dòng)感情了,然后他從褲兜里掏出一塊皺皺巴巴的藍(lán)布手絹兒擦擦眼睛。這個(gè)人十八歲的時(shí)候當(dāng)大隊(duì)的出納,后來當(dāng)教授當(dāng)官員,他說他所有做這件事的目的只是想為農(nóng)民做一點(diǎn)事。他在我的采訪中說道,說征地問題給農(nóng)民的不是價(jià)格,只是補(bǔ)償,這個(gè)分配機(jī)制極不合理。這個(gè)問題的根源不僅出在土地管理法,還出在1982年的憲法修正案。在審這個(gè)節(jié)目的時(shí)候,我的領(lǐng)導(dǎo)說了一句話,說這個(gè)人就算說的再尖銳,我們也能播。我說為什么?他說因?yàn)樗貏e真誠。這個(gè)人叫陳希文,中央財(cái)經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任。

      七年前,我問過一個(gè)老人。我說你的一生也經(jīng)歷過很多挫折,你靠什么來保持你年輕時(shí)的情懷?他跟我講有一年他去河北視察,沒有走當(dāng)?shù)匕才诺穆肪€,然后在路邊發(fā)現(xiàn)了一個(gè)老農(nóng)民,旁邊放著一副棺材。他就下車去看。那個(gè)老農(nóng)民說因?yàn)樘F了沒錢治病,就把自己的棺材板拿出來賣。這個(gè)老人就給了他五百塊錢,讓他回家。他說我講這個(gè)故事給你聽是要告訴你,中國大地上的事情是無窮無盡的,不要在乎一城一池的得失,要執(zhí)著。這個(gè)人叫溫家寶,中華人民共和國總理。

      一個(gè)國家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成的,她由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國家擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠去捍衛(wèi)自己憲法權(quán)利的人,能夠知道世界并不完美,但是仍不言乏力,不言放棄的人,只有這個(gè)國家擁有這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們?yōu)樽鎳湴?。只有一個(gè)國家珍重這樣的頭腦和靈魂,我們才能說,我們有信心,讓明天更好!

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