第一篇：高考文言文120個(gè)實(shí)詞小故事助記

高考文言文120個(gè)實(shí)詞小故事助記

【既可以有效記憶詞語，又可以作為寫作的素材】

1、愛

楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。

2、安

戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（安全）閑之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（安穩(wěn)）如泰山，所求衣食所安（養(yǎng)），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？

3、被

屈原忠而被（表被動(dòng)）謗，既黜，其思憂且幽。被（披散）發(fā)被（通“披”，披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十余創(chuàng)，尤不為苦也。

4、倍

蘇武陷匈奴，不倍（通“背”，背離）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（原數(shù)基礎(chǔ)上增加的相等數(shù)）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（更加）思親。

5、本

柳宗元本（本來）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計(jì)量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當(dāng)日心境。

6、鄙

晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳茫瑒t鄙（輕視）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知）人。

7、兵

陳涉初起之時(shí)，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊(duì)），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。

8、病

桓公身有疾．左右病（擔(dān)心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾?。┤雰?nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔缺點(diǎn)）。今人常以此相詬?。ㄘ?zé)備）。

9、察

郡守察〔觀察）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔凈的樣子），乃眾人之范，于是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。

10、朝

鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。

11、曾

愚公自曾（指自己相隔現(xiàn)代的親屬）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經(jīng)）齊議移山．于是率妻子移山，幾度 春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（通“層”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩兒？世代移山，終有竟日?！?/p>

12、乘

陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至“公與之乘（乘坐）“ ,感慨古代帝王雖善因利乘（憑借）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（冒著）雪，至家，心乃定，居家乘（順應(yīng)）化以歸盡。

13、誠

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（確實(shí)）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（果真）如此。

14、除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除〔臺(tái)階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”

15、辭

屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（借口）除之。屈原曰：“死且不辭（推辭），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。

16、從

樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。

17、殆

歸有光家遭火，勢急殆（危險(xiǎn)），物件殆（接近）盡，唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆（大概）有神助，后重修之。

18、當(dāng)

李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！”

19、道

蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行．遇隱士行于道（道路），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁玻?20、得

臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰：“吾得（應(yīng)該）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得）, 以為安石所言得（得當(dāng)）之。

21、度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？

22、非

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯(cuò)誤）也，陳涉勝于民心也。

23、復(fù)

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。

24、負(fù)

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（使承擔(dān)）秦曲。趙王召相如負(fù)〔背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙。”至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失?。┎灰琢?。

25、蓋

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。

26、故

項(xiàng)伯與張良有故（交情），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問之：“公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。

27、顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家人無以為托。”劉備令從安之，孔明方許。

28、固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？

29、歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之?！?30、國

蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之于國（國事），亦足盡心耳也矣。

31、過

信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。又令訪之，仆從再訪，乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯(cuò)）也?！?/p>

32、何

鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？' ’忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！”

33、恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋．世人惜之也。

34、胡

漢時(shí)，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此，國胡（什么）以富強(qiáng)？

35、患

古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（毛病）在自詡，此或終為患（災(zāi)難）也。”

36、或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑)于嬉，嗜玩，或（有時(shí)）逃。愈懲其曰：“ 為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（或者）未易量。

37、疾

蔡人有足疾（疾?。?，不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也?！?/p>

38、及

陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。

39、即

莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！惫坛霰１瘸?，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。國人指其址，曰：“此即（就是）萬人墓也。40、既

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（既然）來之，則安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)）平，友方安。

41、假

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時(shí)充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。

42、間

周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時(shí)間里）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會(huì)兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從 小路）行。小人間（間或）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵?，終不再言。

43、見

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動(dòng)）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見（通“現(xiàn)”）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見（放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。

44、解

庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，甩丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。

45、就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：“不者，請就（受，接受）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就（登）車。

46、舉

陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻取）咸陽，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（像樣子）。

47、絕

晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。

48、堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（勝任）吾兒婦?！绷钇渥有葜?。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（忍受）。

49、克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克（能夠）蒙其澤。50、類

宋人劉某，形類（類似）橐駝?wù)?，樹之茶類（種類），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。

51、憐

陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片。

52、彌

古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（長久）久，煩之。一。外出，遇雨，久不止，仰 彌（滿，遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。

53、莫

日莫（同“暮”，晚）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害于爾也?！?/p>

54、明

滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨(dú)明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。

55、內(nèi)

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)（通“納”，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。

56、期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時(shí)日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會(huì)）而忘歸耶？”

57、奇

魏人見一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！“

58、遷

白居易初入仕時(shí)，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（晉升）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。

59、請

外敵來犯，曹劌請（請求）見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（希望某人做某事）其奏瑟以助興。60、窮

蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)?！贝巳算懹浻谛摹：笾灵L江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當(dāng)如蘇太守。” 61、去

曹操率軍南征，至河邊，此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東（向東）去，回首去（過去的）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。62、勸

韓愈學(xué)識淵博，常勸（勉勵(lì)）人不拘于時(shí)以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。63、卻

趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會(huì)其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國，卻（再）話赴秦之事，趙王以為勇。64、如

孔子如（往）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤纾ò凑眨┱Z應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（像）草蕎，不可，不如（及，比得上）以仁懷之。”齊王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（假如）知此，則國泰民安?！?65、若

韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀桑之葉沃若（相當(dāng)于“然”)，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：“若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學(xué)之，則智明也?！?66、蓋

項(xiàng)伯與張良素善（友善，交好），知項(xiàng)王之事，前來告良。沛公善（擅長）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確），而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項(xiàng)王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓時(shí)善（羨慕）其技，欲納入麾下。67、少

趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（不多）。觸龍憂，少（不多時(shí)）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之，如此，則忠長安君之人定會(huì)加少（減少）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠詾槿?，色少（稍微）解。68、涉

陶淵明自涉（進(jìn)入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以游。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水，亦感快意。69、勝

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！70、識

蘇軾至臨安，與黃庭堅(jiān)相識（認(rèn)識），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（識別），覽后，蘇軾曰：“吾輩當(dāng)識（記?。┲！?/p>

71、使

燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）? ”荊軻不答，死。杜牧論曰：“使（假如）六國各愛其人，則足以拒秦。” 72、是

敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時(shí)，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場．方知今是（對的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。73、適

蘇轍自鄉(xiāng)適（到……去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，兄怪其未允而至，轍日：“處分適（依照）兄意，吾已來矣，心安之。”兄邀其赴赤壁游，觀美色，嘆曰：“此等美色，吾與子共適(享受)。” 74、書

班固本是一介書生，常購書（書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念。75、孰

鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也?！编u忌孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，自謂其言不實(shí)。76、屬

項(xiàng)羽力大無窮，名屬（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)計(jì)，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項(xiàng)王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意，乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（類、輩）且為虜矣！”果然，后項(xiàng)王之禍相隨屬（連接）。77、數(shù)

伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨(dú)喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財(cái)，方知錢財(cái)之?dāng)?shù)（數(shù)目）少矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密，細(xì)密）罟不入

池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計(jì)算）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（幾）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（規(guī)律），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)，命運(yùn)），未能易量?！?78、率

孔子率（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也。”且率（輕率）爾以草根治?？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁曰：“如此，病者率（全都）用草根乃愈；然病者或死，則何如？” 79、說

柳宗元為官，人常譏其說（說法，主張）。后貶于永州，見一少年捕蛇，二人互說（陳述）心中之事。少年說（通“悅”，高興，喜悅）。柳宗元說（勸說）少年棄捕蛇之事，而少年不從。80、私

李白與高力士有隙，唐玄宗之妃楊玉環(huán)私（偏愛）力士，力士請玉環(huán)害李白。李白之友聞之，私（私下）見白于夜并告之以事。白曰：“無妨，以先國家之急而后私（私人，個(gè)人）仇也。81、素

劉蘭芝家教甚好，素（向來）與人交好，十三能織素（白色的絹），后嫁于焦仲卿，著素（質(zhì)樸，不加裝飾）衣，人皆愛之。焦母待其不好，常令其勞作不息。

82、湯

商湯（專有名詞，商朝第一個(gè)君王）時(shí)期，濫施酷刑，對犯者施以湯（熱水，開水）鑊之刑，未死，則家人以湯（湯劑）藥治之。

83、涕

古代一女子．與氓相愛，二人交好。氓與之相約，秋以為期。不見氓時(shí)，泣 涕（眼淚）漣漣。后嫁之，而遭氓棄，常涕（哭泣）之，夜夜涕（鼻涕）與淚垂簾。

84、徒

陳涉本是氓隸之人，其能不及蒙恬之徒（這些人）。而與卒同苦，戰(zhàn)時(shí)常舍車而徒（徒步）行。得天下后，其幼時(shí)之友至宮，而不見，其友徒（白白地）見欺，曰：“徒（空）有帝王之表。罷也，吾輩不計(jì)矣，徒（只）記舊時(shí)之誼也?！?/p>

85、亡

楚欲亡（使??滅亡）齊，齊王使大夫晏子于楚，楚人欲捕晏子，其從曰：“楚王無義，汝當(dāng)亡（逃跑）去?！标套硬粡模c楚王辯，曰：“齊亡（滅亡）于楚無益?！背跬觯ㄍā盁o”，沒有）以應(yīng)，遂存齊。

86、王

王（姓氏）姓大臣進(jìn)諫曰：“王（大王）欲王（稱王）天下，必以仁治乃可。”

87、望

三月之望（農(nóng)歷每月的十五），司馬遷因李陵之事受刑，有望（抱怨、埋怨）辭。日夜望（盼望）友至，心恨，后友到，友曰：“此等君王，望（遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看）之不似仁君。汝宜珍重?！边w發(fā)憤，遂著《史記》，名望（名望，聲望）震于后世。

88、惡

屈原學(xué)高且性剛，子蘭為人不良，常造惡（罪惡），嘗構(gòu)惡（誹謗）屈原于楚王前。屈原惡（討厭）其行為，曰：“此人行為不端，以事知之。若其此，楚國惡（怎么）乎定？”

89、微

李密身份微（卑下）賤，為敵國俘臣，為避害乃微（秘密地）居于僻遠(yuǎn)之地。晉武帝不治其罪，仍詔其出仕，而其不為所動(dòng)，以侍奉祖母年老志氣日微（微弱）者為辭拒，且曰：微（沒有）祖母之力不能成人。一篇《陳情表》其辭微（含蓄），而旨意深遠(yuǎn)。

90、悉

古有一人，棋藝絕倫。弈棋未曾輸，值賽事悉（全都）獲冠軍，欲書《棋藝》一書，又患無才，恐書不能悉（完全表達(dá)）意，終棄之。91、相

韓愈，少時(shí)聰穎，愛助人，鄉(xiāng)人相（觀察）其貌，以為福祿之相（形貌，狀貌）。后赴京城趕考，途遇一人敘其無所依靠，愈乃將其所帶之財(cái)贈(zèng)之。其人曰：“汝好心，定當(dāng)富貴。發(fā)達(dá)之日莫相（用在動(dòng)詞前，表動(dòng)作偏指一方）忘?！表n愈赴京考中，以力相（輔佐，幫助）君王。92、謝

暮春時(shí)節(jié)，春花謝（凋落）。一日，杜牧游山中，遇山民。山民邀其至家，牧謝（拒絕）之。山民執(zhí)意邀，牧怪之。山民述其意，牧方知其好意，遂謝（道歉，謝罪）。后至其家，山民禮遇之，牧謝（感謝）其款待。旦日牧謝（辭別）山民而出，且嘆曰：“多謝（告誡）世人，善者多矣。” 93、信

楚王信（信任）屈原，屈原以為美言不信（真實(shí)），故每諫必以信（實(shí)情）告之，后子蘭短之，屈原見逐。屈原以為楚王未信（守信用），欲投汨羅江報(bào)國，信（隨意）手取頭上之飾為信（信物），俾人聞王，乃冀王信（通“伸”，伸張）大義于天下。94、興

劉邦興（發(fā)動(dòng)）兵伐秦，后劉邦王，大漢興（興盛）。政通人和，興（興辦）教育，人才興（興起）焉。95、行

蘇武因行（品行）正范高，行（踐行）古道，帝令其出使胡地，行前，帝設(shè)宴屬托。途中遇強(qiáng)盜隨行（行走），見強(qiáng)盜猶如行（古代軍制單位）伍之人，魁格有形。蘇武感化之。96、幸

沛公占咸陽，是其之幸（幸運(yùn)）也。且財(cái)物無所取，婦女無所幸（寵幸），足見其志向遠(yuǎn)大。項(xiàng)王怨沛公奪咸陽，遂生滅其之心。幸（幸虧）項(xiàng)伯前來告張良。項(xiàng)王邀沛公赴宴，意因其無備殺之，后沛公幸（僥幸）得脫。97、修

王羲之修（身高）七尺有余，常修（施行）文德。所住之處有茂林修（高，大）竹，風(fēng)景甚好。僅蘭亭破，遂修（修理）葺，后又遇大雨，亭倒，乃重修（修建），又以名聯(lián)修（修飾、裝飾）之。聚友人于蘭亭，嘆修（長）短隨化，將其作收于集，并作序。98、徐

城北徐（姓）公儒雅，一日散步，見清風(fēng)徐(慢慢）來，神清目爽。99、許

大鐵椎，不知何許（地方，處所）人也。身背鐵椎．長丈許（表約數(shù)，上下）。赴京城，路見一村井水清如許（這樣，如此），欲飲之，村人不許（答應(yīng)，允許），怒而去。100、陽

暮，斜陽（太陽，陽光）橫照，大雁長飛，聲斷衡陽之浦，衡陽以其乃衡水之陽（指山的南面或水的北面）名之也。101、要

古時(shí)，國人皆好細(xì)要（人體的腰部），故肥胖之人皆盡力覓良方，并記其提要（要領(lǐng)，關(guān)?。?，終要（概括，總結(jié)）其法以廣之。一日，有人與醫(yī)要（相約）于茶館，而其要（通“邀”，邀請）人戲之，醫(yī)者大怒，以死要（要挾，威脅）之，遂罷。102、宜

橘生于淮南則為橘，生于淮北則為枳，因淮南之地宜（適宜）橘生長也，是故，橘宜（應(yīng)當(dāng)）植于淮南。103、遺

趙國因遺（遺留，留下）策，攬人才，聞廉頗雖老而欲效力于國。趙王則使人問，使者回報(bào)一餐間三遺〔排泄（大小便）矢。趙王厚遺（給予，饋贈(zèng)）廉頗以遣之。廉頗以為趙王小施而大遺（遺棄）。104、貽

自唐以來，從師之風(fēng)不盛，阿諛之風(fēng)而興，韓愈以為此貽（遺留）害無窮，遂作《師說》以貽（贈(zèng)送，給予）李蟠，嘉其好學(xué)。105、易

趙得和氏璧，秦王欲以城易（換，交換）璧，藺相如曰：“秦城不予，璧不可易（容易，輕易）得。”秦王怒，左右欲刃相如，然相如面不易（變，改變）色，應(yīng)對自如，令秦王不易（輕視）相如。后完璧歸趙。106、陰

一日，天陰（陰天），一農(nóng)夫于山陰（指山的北面）砍柴，其間陰（冷，寒冷）風(fēng)陣陣，農(nóng)夫欲還家．不料山口處忽見一惡狼，農(nóng)夫躲于林中陰（暗中）窺之，后以肉為餌，誘其入一暗穴，以柴薪堵于洞口，放火燒之，既而還家。107、右

李斯以功大，位于眾大臣之右（上）。其左右（近臣）皆因之驕縱。一日，偕友游于泰山，察路之左右（表方位，與“左”相對）涂鴉文字甚多。108、再

兩國交惡，其一國擊一國再（兩次），然皆敗，察其故，士氣不振也。士氣決于鼓，一鼓作氣，再（第二次）而衰，三而竭。用兵者不知其理，故敗。109、造

太宗年間，魏征造（到……去）民舍，察民生之疾苦。回宮中，造（制定）法令，興水利，以利民生。

110、知

梁惠王問政于孟子，曰：“本王處庭院之深，何以知（知道）民生疾苦？”孟子對曰：“知（主持，管理）政者，不聞片面之詞，當(dāng)身體力行，方知（智慧）明而無過?！?111、致

齊王欲致（招納，引來）天下之士，致（送給）千金以晏子。晏子致（表達(dá)）誠于天下豪杰。豪杰中有一人自小家貧，無從致（得到）書以觀，而思維精巧，尤致（最，極）思于天文陰陽歷算，為晏子之誠所感，前往晏子處。兩人席談，方覺其致（情趣，意志）一也，甚歡。112、質(zhì)

屈原借《離騷》“唯昭質(zhì)（本質(zhì)）其猶未虧”表忠，而秦使離間計(jì)，令人厚幣委質(zhì)（通“贄”，見面禮）事楚，使楚太子赴秦為質(zhì)（人質(zhì)）。屈原力諫，而子蘭肉袒伏斧質(zhì)（殺人時(shí)作墊用的砧板）請罪于楚王，讒之。楚王怒，質(zhì)（質(zhì)問）屈原，后逐于江濱。此地有蛇，黑質(zhì)（質(zhì)地，底子）而白章，屈原以之為藥，醫(yī)百姓之患。113、治

曹操有疾，久治（醫(yī)治）不愈。受人詬病，因其挾天子以令諸侯，孫權(quán)、劉備等共治（對付）之，于危急之中以義治（治理）天下，以求文武并用，垂拱而治（與“亂”相對，特指國家治理得好，安定太平）。114、諸

智叟見愚公一家人搬山，將石投諸〔兼詞，相當(dāng)于“之于，）渤海之尾，嘆道：“諸（眾多，各）人不惠，如此之法，何日成功？”子聞諸（兼詞，“之乎”）？ 115、賊

三國時(shí)期，曹操雖托名漢相，其實(shí)漢賊（敵人）也。孫權(quán)乃陰令部屬為賊（刺客）使于操，未果。后權(quán)思慮興國之事，以為國內(nèi)淫侈之俗是天下之大賊（害，禍害）也，改之。百姓不解，仍有盜賊（強(qiáng)盜）。權(quán)使人捕而誅之。116、族

西楚霸王率精兵殺入咸陽，后放火，瓊樓玉宇皆為塵土，名門望族（家族）不敢言，士大夫之族（類，輩）俯首稱臣。秦人統(tǒng)一六國，終為楚人族（滅族）。117、卒

韓信拜大將軍，率士卒（士兵）與項(xiàng)王戰(zhàn)，卒（通“猝”，倉促，突然）起不意。項(xiàng)王難于應(yīng)付，節(jié)節(jié)敗退后卒（死）于烏江．而卒（最終）成萬世威名。118、走

太史公牛馬走（仆人，自稱的謙辭）司馬遷再拜言：臣因李陵之禍，嘗欲亡走（逃跑）之，后至驪山，見其直走（延伸）咸陽，憶荊軻刺秦之時(shí)，秦王還柱而走（跑），則嘆歷史無情。119、左

白居易居于僻地，其家左（左邊）右種梧桐。后聲名震，鄉(xiāng)紳皆迎之，虛左（左邊的位置，是上位），引其上坐?；噬下勚?，令左右（和“右”用，指身邊侍候的人，近臣）詔其進(jìn)京，欲以重用。120、坐

宋人喜外出，常停車坐（因?yàn)椋勖谰?。一日，出門見客，見一人南向坐（古人席地而坐，兩膝著席，臀部壓在腳后跟上），諸多財(cái)物散于坐（通“座”，座位）下，似坐（坐守，不動(dòng)）而待官兵，傾之，官兵逮之，因其坐（犯罪）。

文言虛詞小故事

1．而

兵者，危道也，須戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者也，而況（2）戰(zhàn)乎？故馮婉貞曰：“諸君而（3）有意，瞻予馬首可也?！蓖褙?，而（4）翁豪杰者，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán)。婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書生終日而（5）思也。眾應(yīng)之。既而（8），婉貞率諸少年結(jié)束而（9）出，果大捷。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）；其行，乃巾幗英杰而（11）。

（1）連詞，表并列。（2）復(fù)音詞，即“何況”，用反問語氣表示更進(jìn)一層的意思。（3）連詞，表假設(shè)。（4）代詞，通“爾”。你，你的。（50）連詞，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn)。（7）連詞，表修飾。（8）復(fù)音詞，不久，一會(huì)兒。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞，放在句尾，表限制的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。（11）語氣助詞，表肯定語氣。

2．何

“徐公何（1）能及君也？”本謬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所據(jù)何（3）為？原其理，乃愛之深也。嗟乎，情之誤，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？

（1）副詞，用在動(dòng)詞前，表疑問，怎么。（2）疑問代詞，表原因，后面常帶語氣助詞“哉”“也”；相當(dāng)于“為什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代詞，做賓語，什么。（4）用在形容詞前，表示程度深，相當(dāng)于“多么”。（5）代詞，做定語，相當(dāng)于“什么”。（6）即“以何”，介賓短語，用在疑問句中作狀語，相當(dāng)于“拿什么”、“憑什么”。（7）即“如何”，表示疑問或反問，相當(dāng)于“怎么樣”、“怎么辦”。

3．乎

王之好樂甚，則齊國其庶幾乎（1）。然吾曾見一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不輟，問其故，曰：“可塞賦斂也。”嗟乎（3），賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡為乎（5）好樂甚？若王專于理事，必恢恢乎（6）而有余，則王之所為其勝乎（7）好樂者也。臣之駑頓，所言者謬，王能諒之乎（8）？

（1）句末語氣助詞，表揣測，相當(dāng)于“吧”。（2）介詞，相當(dāng)于“于”，“在”。（3）（4）句末語氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語氣助詞，表 停頓。（6）形容詞詞尾，相當(dāng)于“……的樣子”、“……地”。（7）介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。（8）句末語氣 助詞，表疑問。

4．乃

嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)《示兒》，乃（1）讀之。至 “王師北定中原日，家祭無忘告乃（2）翁”一句，大為感佩，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（4）曰：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，乃（5）不得已而謝。原其言，炒作乃爾（6），無乃（7）自高耳。

（1）副詞，表承接，于是。（2）代詞，用作第二人稱，“你”、“你的”。（3）副詞，表判斷，相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。（4）副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”、“卻”。（5）副詞，表?xiàng)l件，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。（7）復(fù)音虛詞，表猜測，相當(dāng)于“恐怕……吧”。

5．其 狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得飽其（4）口福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其（6）言不堪入耳，君乃無所怒，其（7）無聞邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。

（1）副詞，表揣測語氣，大概、或許。（2），連詞，表假設(shè)，如果。（3）指示代詞，其中的。（4）第一人稱代詞，自己的。（5）副詞，加強(qiáng)反問語氣，又。（6）第三人稱代詞，他的。（7）（8）連詞，連用，表選擇，是……還是……。（9）第三人稱代詞，它們。（10）指示代詞，那種。（11）副詞，加強(qiáng)祈使語氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”、“還是”。（12）副詞，表反問語氣，難道、怎么。（13）音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。

6．且

“存者且（1）偷生，死者長已矣”，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，則李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣，于斯世則無進(jìn)身之途?？v有“死且（7）不避，卮酒安足辭”之豪氣，無用武之地，亦何用？

（1）副詞，暫且、姑且。（2）連詞，表遞進(jìn)，而且、并且。（3）副詞，將要。（4）復(fù)音詞，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說。（5）復(fù)音詞，就像。（6）連詞，表并列關(guān)系，又。（7）連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還。

7．若

“若（1）為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。”奇哉！若（2）人之思，若（3）天驚石破，花開鐵樹，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾輩但堪為其魚之一鱗，若（5）龍之一爪也。

若夫（6）常人思鄉(xiāng)，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，若（7）柳子厚則不然，以超人之思，抒難抑之情，絕矣。

（1）連詞，表假設(shè)，如果。（2）指示代詞，此，這個(gè)。（3）副詞，表推測，好像。（4）第二人稱代詞，你。（5）連詞，相當(dāng)于“或”。（6）和“夫”連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語氣詞，用在一段或一層意思開頭，表示轉(zhuǎn)換，有“在說”、“至于”的意思。（7）連詞，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”、“至于”。

8．所

“吾所以（1）為此者，以先國家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽。以其所（3）居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過之時(shí)，前訪朱亥，其度豈常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。

（1）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因，相當(dāng)于“……的原因（緣故）”。（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表被動(dòng)。（3）（5）助詞，“所+動(dòng)詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu)，表示“……的人（事物、地方、情況）等”。（4）（6）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，可譯為用來……，……的方法（途徑、手段）。

9．為

“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡?！贝藶椋?）至理，當(dāng)為（4）世人言之，切勿使之為（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來也，即斥之以此理，彰其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）？

（1）（2）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?。?）非虛詞用法，動(dòng)詞，是。（4）介詞，表示動(dòng)作、行為的對象，相當(dāng)于“對”。（5）介詞，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為……所……”，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。（6）（7）動(dòng)詞，作為，做。（8）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“為了”。（9）介詞，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，相當(dāng)于“當(dāng)”、“等到”。（10）介詞，表示動(dòng)作、行為的替代，相當(dāng)于“給”、“替”。（11）句末語氣助詞，表示疑問或反詰，相當(dāng)于“呢”。

10．焉

秦軍過崤山間，見峭峭焉（1），狹狹焉（2），未料有伏焉（3），將士雖全力以搏，無奈進(jìn)退不能，少焉（4），死之殆盡，故致大敗。于是余有嘆焉（5），驕而輕敵若此，焉（6）能不?。咳f軍于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），則必?zé)o顏世上矣。

（1）（2）形容詞詞尾，約同于“然”，相當(dāng)于“……的樣子”。（3）兼詞，相當(dāng)于“于彼”，在那里。（4）句中語氣助詞，表示停頓。（5）語氣助詞，不譯。（6）疑問代詞，怎么，哪里。（7句末語氣助詞，相當(dāng)于“呢”。（8）代詞，相當(dāng)于“之”，他們。

11．也

“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復(fù)之也（2）？”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）?！薄叭曛?，金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）！”

（1）句中語氣助詞，表停頓，舒緩語氣，引起下文。（2）句末語氣助詞，表疑問或反詰語氣。（3）句末語氣助詞，表肯定語氣。（4）句末語氣助詞，表判斷語氣。（5）句末語氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語氣

12．以 “秉燭夜游，良有以（1）也?！比粢裕?）己美于潘安，則出無傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)以（4）書卷為伴，棄險(xiǎn)以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇，醉“木欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美…… 暢游書海以（8）極夫天地之樂，如此，以（9）帝位予我，亦棄之也，豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長享逸樂。吾雖以（12）康熙六年至京師，然終未以（13）權(quán)貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見以（15）”之嘆。

（1）名詞，原因。（2）動(dòng)詞，認(rèn)為。（3）介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其他，憑借。（4）介詞，把。（5）連詞，相當(dāng)于“而”，表并列。（6）連詞，相當(dāng)于“而”，表承接關(guān)系。（7）連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞。（8）連詞，表目的關(guān)系，可譯為“來”。（9）介詞，起提賓作用，可譯為“把”。（10）介詞，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“因?yàn)椤?。?1）連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤?。?2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所，可譯為“在”。（13）介詞，表示動(dòng)作、行為的對象，可譯為“跟”、“和”。（14）助詞，與“上”組合，表界限或范圍。（15）動(dòng)詞，可譯為“用”。

13．因 因（1）能授官，不以門第取人，且不因（2）舊制，此乃曹操成大業(yè)之因（3）。其常因（4）人不備，襲取之，如烏巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，因（5）乘勢擊破之，成官渡大捷。此亦因（6）許攸之力而得。途經(jīng)紹墓，因（7）守冢至前拜祭。其量豈常人可比？因（8）此其得眾人之心，以一天下。因（9）其有非常之量，故能就非凡之業(yè)。

（1）介詞，根據(jù)，依靠，憑借。（2）動(dòng)詞，沿襲。（3）名詞，原因。（4）介詞，趁著，趁此。（5）副，于是，就。（6）介詞，憑借（7）介詞，經(jīng)由，通過。（8）介詞，因?yàn)椤＃?）連詞，連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個(gè)分句，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>

14．于

“黃鳥于（1）飛，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，則久別矣。自十年前偶見之，于（3）今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥復(fù)見，其鳴之美則倍于（4）昔，吾鄉(xiāng)之美譽(yù)于（5）四方。于是（6）吾有嘆焉。然暢飲抒懷，陶然于（7）是，不亦樂乎？

（1）助詞，動(dòng)詞詞頭，不譯。（2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的對象，對于。（3）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的時(shí)間，到。（4）介詞，引進(jìn)比較的對象，表程度的比較，比（5）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)，被。（6）與“是”構(gòu)成復(fù)音虛詞“于是”，相當(dāng)于“對此”。（7）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的處所，在。

15．與

朝過夕改，君子與（1）之，吾亦贊同。然今人與（2）古人孰智，廟堂與（3）坊間之識，相去甚遠(yuǎn)。為國者，與（4）清廉之君子，離奸佞之小人，身體力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，獨(dú)何與（5）？吾等與（6）君建言，又恐君自與（7）吾復(fù)算耳。

（1）動(dòng)詞，贊許。（2）與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與……孰……”，相當(dāng)于“跟……比較，哪一個(gè)……”。（3）連詞，表并列，和，跟，同。（4）動(dòng)詞，結(jié) 交，親附。（5）通“歟”，句末語氣助詞，表疑問，呢。（6）介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對象，相當(dāng)于“為”。（7）介詞，和，跟，同。

16．則

“此則（1）岳陽樓之大觀也”，道出岳陽樓之美，然岳陽樓之聞名，非徒借此也；若如此，則（2）天下如岳陽樓者多矣，何獨(dú)顯其名？范希文若不應(yīng)邀作賦，文播寰宇，則（3）岳陽樓能名揚(yáng)天下與？當(dāng)世之風(fēng)，位卑則（4）足羞，官盛則（5）近諛，范氏則（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之調(diào)。友人被貶，未別離去，及至河邊，則（7）已在舟中矣，足見其性情之篤。

（1）副詞，表示肯定，起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用，可譯為“就是”，“是”。（2）連詞，表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在前一分句，可譯為“倒是”。（3）連詞，表示條件、假設(shè)關(guān)系，用在后一句句首，表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷，可譯為“那么”“那就”“就”。（4）（5）連詞，并列，兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對，結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句中，表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”，或不譯。（6）連詞，轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”（7）連詞，表承接，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事，譯為“原來是”“原來已經(jīng)”。

17．者

李白者（1），詩仙也。為當(dāng)國者（2）所拒，遂游于此山。今者（3），山中與幽人對酌，乃一澆其心中塊壘也。力士脫靴，國忠捧墨，詩諷楊妃，此數(shù)者（4）乃其得罪之源，亦其個(gè)性之抒揚(yáng)，故雖仕途失意，仍不輟偉志，發(fā)之于詩，其詩傳于后世者（5）不可勝計(jì)，遂就其萬世英名。

（1）助詞，用在判斷句主語的后邊，起提頓作用，不譯。（2）助詞，附在別的詞或短語之后，組成名詞性短語，指稱上文所說的人、事、物，譯為“的人”“的事”“的東西”“的想法”“的做法”。（3）助詞，放在時(shí)間詞之后，起語氣助詞作用，不譯。（4）助詞，放在數(shù)詞之后，可譯為“……方面”“……樣?xùn)|西”“個(gè)”“樣”之類。（5）助詞，定語后置標(biāo)志。

18．之

一僧欲之（1）南海，詢于唐僧，久之（2），唐僧不之（3）應(yīng)。其獨(dú)往，其待也與？均之（4）二策，僧以簞食瓢飲至南海，夸之（5）于唐僧：“此何難之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不撓，實(shí)可欽佩。然汝之（8）言亦過矣，君將驕而笑之（9）乎？”

（1）動(dòng)詞，可譯為“到”、“往”。（2）助詞，調(diào)節(jié)音節(jié)，用在時(shí)間詞后，不譯。（3）代詞，可譯為“他”。（4）指示代詞，表近指，可譯為“這”。（5）代詞，可譯為“這件事”。（6）助詞，賓語前置標(biāo)志，不譯。（7）助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。（8）結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。（9）人稱代詞，表第一人稱，可譯為“我”。

第二篇：高考文言文120實(shí)詞

常見的文言實(shí)詞有以下120個(gè)：

愛、安、被、倍、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠、除、辭、次、從、殆、當(dāng)、道、得、度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、固、顧、歸、國、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、內(nèi)、期、奇、遷、請、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識、使、是、適、書、孰、屬、數(shù)、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐。

另外還有常見文言虛詞的用法，也屬于考察范圍。文言虛詞較之實(shí)詞比較復(fù)雜，靈活多樣，難以區(qū)分和把握。常見的文言虛詞有18個(gè)，即：之、其、而、則、以、乃、于、者、因、也、乎、焉、與、何、為、若、且、所。

1.安：

1、怎么（安求其能千里也）

2、養(yǎng)（衣食所安）

2.卑：

1、低下（非天質(zhì)之卑）

2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3.備:

1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》）

2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）

3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）

4.被：

1、影響（被于來世）

2、同“披”，穿（皆被綺繡）

5.鄙：

1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）

2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）

3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6.畢：

1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）

2、全部（群響畢絕《口技》）

7.?。?/p>

1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）

2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）

3、厚度小。（薄如錢唇《活板》）

8.策：

1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）

2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》）

3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）

4、計(jì)謀。（成語“束手無策”）

9.長：cháng

1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》）

2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》）

3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時(shí)有》）

4、永遠(yuǎn)。（死者長已矣《石壕吏》）

5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》)

6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》）

10.稱：

1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）

2、稱贊（先帝稱之曰能）

11.誠：

1、誠心（帝感其誠）

2、的確，實(shí)在（此誠危急存亡之秋也）

3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））

12.懲：

1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）

2、懲罰

13.馳：

1、騎（愿馳千里足）

2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）

14.出：

1、發(fā)、起（方其出海門）

2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）

3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）

4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）

15.辭：

1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）

2、語言（未嘗稍降辭色）

16.次：

1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）

2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17.簞：

1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）

2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）

18.當(dāng)：

1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧）

2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）

3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）

4、對著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》）

5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）

6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）

19.道：

1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）

2、道義。（伐無道，誅暴秦）

3、方法。（策之不以其道《馬說》）

4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20.得：

1、能夠（二者不可得兼）

2、得到、獲得（故不為茍得）

3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與）

21.等：

1、同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）

2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）

22.敵：

1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）

2、敵人（蓋以誘敵《狼》）

23.吊：

1、憑吊（為我吊望諸君之墓）

2、慰問（人皆吊之）

24.度：

1、dúo估計(jì)、推測（孤不度德量力）

2、渡過、越過（關(guān)山度若飛）

25.端：

1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）

2、正、端正（其人視端容寂）

26.惡：

1、怎么（惡能無紀(jì)）

2、厭惡（所惡有甚于死者）

27.發(fā)：

1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）

2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九）

3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）

4、征發(fā)（發(fā)閭左 m戍漁陽九百人）

5、開放（野芳發(fā)而幽香）

6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）

7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）

28.凡：

1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）

2、總共（凡三往）

29.方：

1、見方（方七百里）

2、長方形（方以長）

3、當(dāng)??時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）

30.分：fēn

1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》）

2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）

3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）

4、fan，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31.奉：

1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）

2、接受、奉行（奉命于危難之間）

3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32.否：

1、同“不”沒有（尊君在否）

2、惡、壞（陟罰臧否）

33.夫：

1、那（予觀夫巴陵勝狀）

2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）

3、丈夫（夫 J聲起/羅敷自有夫）

4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）

34.扶：

1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）

2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）

35.拂

1、違背、阻礙（行拂亂其所為）

2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）

3、輕輕擦過（以手拂之）

36.福：

1、賜福、保佑（神弗福也）

2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37.富：

1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）

2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38.更：

1、重新（即更刮目相待）

2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥）

3、互相（更相慶）

4、再、又（更上一層樓）

5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39.茍：

1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）

2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）

3、且、或許，表希望（茍無饑渴）

40.固：

1、本來（固眾人《傷仲永》）

2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）

3、一定、必定（而戍死者固十六七）

4、鞏固（固國不以山溪之險(xiǎn)）

5、安守，固守（君子固窮??）

41.故：

1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）

2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之）

3、原因，緣故（公問其故）

4、所以，因此（故余雖愚）

42.顧：

1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》）

2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）

3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43.觀：

1、看（予觀夫巴陵勝狀）

2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀）

44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）

2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）

3、男子成人禮（既加冠）

45.光：

1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）

2、光線（仿佛若有光）

46.歸：

1、歸依（微斯人，吾誰與歸）

2、回家（太守歸而游人從）

47.過：

1、經(jīng)過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》）

2、到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》）

3、犯過失（人恒過）

4、超過，勝過（況才之過于余者乎）

48.好：

1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴）

2、喜歡（好為梁父吟/好讀書，不求甚解）

3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49.號：háo

1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》）

2、hào，別號。（故自號曰醉翁也《醉翁亭記》）

3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》）

4、hào，號召。（號令召三老??）

50.還：

1、回家（還以與妻《樂羊子妻》）

2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見蔡桓

公》）

51.患：

1、擔(dān)憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立）

2、憂患（無凍餒之患）

3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為??是禍害（為鄉(xiāng)人所患）

52.惠：

1、恩惠（大王加惠）

2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53.或：

1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣）

2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡）

3、或許（或異二者之為）

54.極：

1、盡頭、窮盡（此樂何極）

2、盡、到（南極瀟湘）

3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）

4、非常、最（初極狹）

55.寂：

1、平靜（視端容寂）

2、寂靜（寂寥無人）

56.加：

1、更加（而山不加增）

2、好處（萬鐘于我何加焉）

3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）

57.間：

1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）

2、一會(huì)兒（立有間）

3、參與（又何間焉）

4、中間（傅說舉于版筑之間）

5、期間（奉命于危難之間）

6、量詞（宮闕萬間都做了土）

7、間隔，隔開（遂與外人間隔）

8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58.見：

1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見）

2、引見（胡不見我于王）

3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）

4、拜見（子墨子見王/乃入見）

5、知道（見往事耳）

6、看見（貴人過而見之）

59.將：

1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）

2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）

3、將要（公將戰(zhàn)）

4、攙扶（出郭相扶將）

5、無實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）

60.角：

1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）

2、吹號角（且角且走）

61.借：

1、借（每假借于人）

2、依*（愿借子殺之）

3、即使（借第令毋斬）

62.盡：

1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）

2、全部取得（利盡南海）

3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）

63.就：

1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）

2、完成，達(dá)到

3、即使

64.居：

1、過了（居十曰）

2、停留（不可久居）

65.舉：

1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳）

2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）

3、被舉用（管夷吾舉于市）

4、參加（董生舉進(jìn)士）

5、全（舉國歡慶/舉世無雙）

66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）

2、具有（各具情態(tài)）

67.決：

1、判斷（孔子不能決也）

2、分別（意難決舍）

3、斷然（故決然舍去）

68.絕：

1、隔絕

2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）

3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

4、極高的，陡峭的69.開：

1、散開（曰出而林霏開）

2、放晴（連月不開）

3、打開（旁開小窗）

70.可：

1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）

2、可以（珠可歷歷數(shù)也）

71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）

2、使??苦（苦其心志）

3、愁（何苦而不平）

72.樂：

1、以??為樂（太守之樂其樂）

2、使??快樂（鐘鼓樂之）

3、樂趣（而不知人之樂）

4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）

73.類：

1、類似（絕類彌勒）

2、同類（不與培 v為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74.利：

1、有利的（天時(shí)不如地利）

2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）

3、認(rèn)為??有利可圖（父利其然）

4、物資（利盡南海）

75.隸：

1、屬于（世隸耕）

2、跟著（隸而從者）

76.良：

1、真，實(shí)在（良多趣味）

2、善良（此皆良實(shí)）

77.臨：

1、面對、對著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）

2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）

3、*近（有亭翼然臨于泉上者）

4、將要（故臨崩寄臣以大事）

78.鱗：

1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）

2、魚（呷浪之鱗）

79.令：

1、命令。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》）

2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）

3、指縣令。（陳守令皆不在）

80.妙：

1、奇怪（妙無一人肯泊岸）

2、奇妙（以為妙絕）

81.名：

1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）

2、說出（不能名其一處《口技》）

3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82.謀：

1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）

2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83.奇：qí

1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）

2、奇怪，罕見。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）

3、jī。零數(shù)。（長約八分有奇《核舟記》）

84.騎：

1、jì，騎兵（騎千余）

2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）

85.前：

1、前面（其一犬坐于前《狼》）

2、上前（狼不敢前《狼》）

86.強(qiáng)：

1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）

2、有余（賞賜百千強(qiáng)）

3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）

4、力行（慕義強(qiáng)仁）

5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）

6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）

87.且：

1、將近（年且九十《愚公移山》）

2、況且（且焉置土石《愚公移山》）

88.清：

1、清澈（水尤清冽/回清倒影）

2、凄清、冷清清（以其境過清）

89.情：

1、實(shí)情（必以情）

2、友情、交情（于是與亮情好曰密）

90.請：

1、請?jiān)试S，敬辭（請獻(xiàn)十金）

2、請求（曹劌請見）

3、請教（俟其欣悅，則又請焉）

91.窮：

1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）

2、盡頭，名詞（而不知其所窮）

3、窮盡，形容詞（樂亦無窮）

4、深（窮冬烈風(fēng)）

5、貧窮（所識窮乏者得我與）

92.屈：

1、委屈（猥自枉屈）

2、彎曲（手指不可屈伸）

93.去：

1、走開，離去（一狼徑去）

2、距離（我以曰始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。）

94.闕：

1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）

2、同“缺”，中斷（略無闕處）

95.容：

1、許、讓（雖席地不容閑）

2、神色（視端容寂）

3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）

96.乳：

1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）

2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97.善：

1、專長，名詞（豈愛人之善）

2、好（善哉，吾請無攻宋矣）

3、擅長，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）

98.尚：

1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）

2、還（而君前途尚可）

3、尚且

99.少：shǎo

1、一會(huì)兒（少時(shí)）

2、稍微（意少舒

3、不多（飲少輒醉）

4、shào，年輕（陳涉少時(shí)）

100.舍：

1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）

2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）

3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）

4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）

101.射：

1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》）

2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》）

102.甚：

1、超過、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）

2、十分（流輩甚稱其賢）

103.勝：

1、取勝，勝出、超過（此時(shí)無聲勝有聲）

2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）

3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）

4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）

104.施：

1、shī，施實(shí)。（然后施行??《出師表》）

2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）

105.食：

1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說》）

2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）106.使：

1、派（秦王使人謂安陵君）

2、出使（使于秦）

3、使者（使子為使）

107.始：

1、曾（未始知西山之怪特）

2、才（始指異之）開始（游于是乎始）

108.市：

1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》）

2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》）

109.恃：

1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》

2、子何恃而往《為學(xué)》）110.是：

1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）

2、代詞這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）111.適：

1、往（抱而適市）

2、正好（而此地適與余近）

3、舒適（其體不適）

112.書：

1、書寫。（乃丹書帛曰《陳涉世家》）

2、文字，字條。（得魚腹中書）

3、書信。（一男附書至《石壕吏》）

4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》）

113.數(shù)：

1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）

2、shǔ，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）

3、shu?，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）

114.遂：

1、完成（已遂述數(shù)行）

2、就、于是（遂逐其師）

3、因而（恐遂汩沒）

115.所：

1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）

2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）

116.所以：

1、用什么方法（吾知所以距子矣）

2、用這些來（所以動(dòng)心忍性）

3、??原因（此先漢所以興隆也）

117.通：

1、通過（初極狹，才通人）

2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）

3、順利、順暢（政通人和）

4、整個(gè)（通計(jì)一舟）

5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）

6、貫通（中通外直）118.圖：

1、想（不圖觀瀑一至于斯）

2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D）

3、畫（命工吏圖而書之）119.徒：

1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）

2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）

120.推：

1、推究、考察（推王君之心）

2、推廣（其亦欲推其事）

121.屯：

1、堆積（大雪屯門）

2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）

122.望：

1、聲望（先達(dá)德隆望尊）

2、看見（望桓侯而還走）

123.為：

1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）

2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）

3、是（此不為遠(yuǎn)者?。?/p>

4、對、向（不足為外人道也）

5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械）

6、刻有（為人五）

7、為了（故不為茍得也）

8、接受（今為宮室之美為之）

124.謂：

1、說（謂為信然）

2、對（謂先主曰）

3、是（太守謂誰）

4、認(rèn)為（予謂蓮）

5、商量（舍人相謂曰）

6、叫做（此之謂失其本心）

7、命名（太守自謂也）

125.文：

1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）

2、文章（屬予作文以記之）

3、彩飾（舍其文軒）126.聞：

1、聽說（余聞之也久）

2、名聲（不能稱前時(shí)之聞）

127.下：

1、攻下、攻克（蘄下）

2、向下（曰光下澈）

3、往下走（下見小潭）

128.鮮：

1、鮮艷（芳草鮮美）

2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）

129.賢：

1、勝過、超過（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）

2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）130.相：

1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）

2、互相（舍人相謂曰）

131.效：

1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）

2、取得成效（不效則治臣之罪）132.屑：

1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）

2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑）133.謝：

1、請問（使君謝羅敷）

2、道歉（長跪而謝之）

3、致意（為我謝曰“明天子在上”）134.信：

1、信任（愿陛下親之信之）

2、信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）

3、確實(shí)（謂為信然/豈信然邪）

4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）

135.行：

1、品德（性行淑均）

2、行軍（行收兵，比至陳）

3、行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）

4、行走（行深山巨谷中）

136.許：

1、贊成（雜然相許《愚公移山》）

2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）

3、大約的數(shù)量（高可二黍許）

4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）

137.學(xué)：

1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）

2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）138.尋：

1、尋找（尋向所志《桃花源記》）

2、不久（尋病終《桃花源記》）

139.焉：

1、哪里（且焉置土石）

2、句末語氣詞（始一反焉）

140.艷：

1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）

2、欣羨（略無慕艷意）

141.夷：

1、平（船背稍夷）

2、平和、平易（言和而色夷）

3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）142.遺：

1、wai，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）

2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）

3、丟失的（得遺金一餅）

143.已：

1、停止（蒹葭采采，白露未已）

2、完了、完畢（死者長已矣）

3、算了，罷了（且壯士不死即已）

4、已經(jīng)（骨已盡矣）

144.義：

1、堅(jiān)持合宜的道德、情理

2、正義、仁義（舍生而取義）

3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）145.異：

1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者）

2、認(rèn)為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）

3、意外的事（久行懷思，無它異也）

146.易：

1、交換（寒暑易節(jié)）

2、容易（難者亦易矣）

3、交易，買（易以百金）

147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）

148.益：

1、增加（曾益其所不能）

2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）

3、更加、進(jìn)一步（將以益治其文）

4、漸漸地（益習(xí)其聲）

149.意：

1、心情（意少舒）

2、神情、態(tài)度（意暇甚）

3、情趣（醉翁之意不在酒）

4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）

150.因：

1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）

2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）

3、根據(jù)、依照（罔不因勢象形）

4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡）

151.引：

1、拉，表示好感（下車引之）

2、拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)）

3、稱引（引喻失義）

152.盈：

1、滿（曾不盈寸）

2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）

153.用：

1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）

2、因此（遂用猖獗）

154.友：

1、朋友（有朋自遠(yuǎn)方來）

2、友愛、親近（琴瑟友之）

155.余：

1、剩下的、留下的（余寒猶厲）

2、第一人稱，我（余聞而愈悲）

156.與：

1、通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）

2、給（蹴爾而與之）157.欲：

1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）

3、愿望（從民欲也）

158.援：

1、提出、引（援疑質(zhì)理）

2、外援（此可以為援而不可圖也）

159.緣：

1、緣故

2、沿著（緣染溪/緣溪行）

160.雜然：

1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）

2、交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》）161.再：

1、第二次（再而衰）

2、兩次（曰再食）

162.曾：

1、加強(qiáng)語氣，與“不”連用，連??都（曾不能毀山之一毛）

2、同“增”，增加（曾益其所不能）

3、尚、還（曾不盈寸）

163.爭：

1、爭奪（殺所不足而爭所有余）

2、據(jù)理力爭（知而不爭）

164.指：

1、手指（人有百指）

2、指明（不能指其一端）

3、指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）165.至：

1、極點(diǎn)（寡助之至）

2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動(dòng)）

3、周到（禮愈至）

166.志：

1、記（故為之文以志）

2、標(biāo)記（尋向所志）

3、做標(biāo)記（處處志之）

4、志向（且人患志之不立）

5、立志（不志其大，雖多而何為）

167.質(zhì)：

1、詢問（援疑質(zhì)理）

2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）

168.致：

1、表達(dá)、表述（聽婦前致詞）

2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀）

3、招致、引來（此人可就見，不可屈致）

169.諸：

1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）

2、那些（其西南諸峰）

3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）

170.主：

1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）

2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）171.屬：shǔ

1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）

2、儕、輩。（徒屬皆曰《陳涉世家》）

3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》）

4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）

5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）

172.著：

1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）

2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）

3、同“著”穿（著我舊時(shí)裳）

173.綴：

1、點(diǎn)綴（綴以珠玉）

2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）

174.資：

1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）

2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》）

第三篇：120個(gè)文言文實(shí)詞小故事 - 副本

120個(gè)文言文實(shí)詞小故事

1、愛

楚人愛（）其子，雖愛（）錢財(cái)，于其子之求而無不應(yīng)。其子成人，有陶氏之風(fēng)獨(dú)愛（）菊，眾人愛（）其高潔，稱之。

約其茶亭見之，愛（）而不見。

2、安

戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國相安（），以為無患。時(shí)有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險(xiǎn)要之遠(yuǎn)地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（）在哉？

3、被

屈原忠而被（）謗，既黜，其思憂且幽。被（）發(fā)被（）氅行吟澤畔。雖大雪被（）衣，身被（）十余創(chuàng)，尤不為苦也。

4、倍

蘇武陷匈奴，不倍（）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（）思親。

5、本

柳宗元本（）求宦達(dá)，而謫柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后人將其所述輯成多本（），即今日所見本（），以本（）其當(dāng)日心境。

6、鄙

晉之鄙（）有二人，臨秦地則曰：“鄙賤之人，當(dāng)其求諒?！本泳茫瑒t鄙（）秦人曰：“秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔）人。”

7、兵

陳涉初起之時(shí)，用兵（）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時(shí)之友觸其顏面，左右欲兵（）其友，勿勸。

8、病

桓公身有疾．左右?。ǎ┲?，求扁鵲治，而不治，病（）入內(nèi)臟，遂死。后人以為此事非大臣之過也，乃桓公之?。ǎ＝袢顺Ｒ源讼嘣嵅。ǎ?/p>

9、察

郡守察（）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（），然帝以為李密品之察察（），乃眾人之范，于是令其郡守察（）孝廉，足見帝之察（）。

10、朝

鄒忌旦日朝（）服衣冠，于朝（）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（）謀臣所景仰。

11、曾

愚公自曾（）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齊議移山．于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩兒？世代移山，終有竟日?！?/p>

12、乘

陶淵明手握《左傳》，乘（）彼垝垣，閱至“公與之乘（）” ,感慨古代帝王雖善因利乘（）便而終亡，頓生歸家之心，一路冒風(fēng)乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以歸盡。

13、誠

藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（）如此。

14、除

荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除（）其東屋之除（）塵，引荊軻之車，荊軻感之應(yīng)允，與太子歸。太子除（）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（）吾死，不者事定成！”

15、辭

屈原德高，作《 楚辭（）》，其辭（）美，子蘭欲以叛國之辭（）除之。屈原曰：“死且不辭（），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（）親戚，見放楚之汨羅。

16、從

樊噲從（）軍，從（）劉邦征伐。后項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（）良計(jì)，斥項(xiàng)王。項(xiàng)王不識此人，問所從（）來，欲殺之，樊噲不顧。項(xiàng)王感其勇猛，命其從（）良坐。

17、殆

歸有光家遭火，勢急殆（），物件殆（）盡，唯余項(xiàng)脊軒。歸有光以為殆（）有神助，后重修之。

十八、當(dāng)

李斯為秦相，當(dāng)（）政。當(dāng)（）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（）死。李斯念其功，以功當(dāng)（）罪，于其當(dāng)（）死之際活之，后令其當(dāng)（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（）。吾定效力，不負(fù)君望！”

李斯為秦相，當(dāng)（掌握）政。當(dāng)（在）是時(shí)，敵虎視秦，李斯令將當(dāng)（把守）關(guān)隘，敵臨，守將退之，按律當(dāng)（判決）死。李斯念其功，以功當(dāng)（相抵）澤，于其當(dāng)（將）死之際活之，后令其當(dāng)（任）出使之職，守將涕落曰：“此事，名我固當(dāng)（恰當(dāng)）。吾定效力，不負(fù)君望！”

十九、道

蘇洵欲往京城，道（）泰山間行，遇隱士行于道（），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（），以為六國用兵之道（）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（）此事：孰聞道（）多也？

蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行．遇隱士行于道（道路），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談?wù)摚┐耸拢菏肼劦溃ǖ览恚┒嘁玻?/p>

二十、得

臨川人張奇游學(xué)得（）一書，乃安石所著。曰： “吾得（）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（），以為安石所言得（）之。

臨川人張奇游學(xué)得（獲得）一書，乃安石所著。曰：“吾得（應(yīng)該）珍寶事 5 之”，后讀之，快然自足，多有所得（心得）, 以為安石所言得（得當(dāng)）之。

二十一、度

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（）之，至市方知忘度（），徘徊幾度（）欲反，度（）之再三，則度（）其夫腳之大小，未成。反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（），責(zé)其不知以腳度（）鞋之大小。后人度（）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（），豈不謬哉？

宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計(jì)）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？

二十二、非

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（）有兵家之能而滅秦。少者非（）之，曰：此言非（）也，陳涉勝于民心也。

唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯(cuò)誤）也，陳涉勝于民心也。

二十三、復(fù)

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復(fù)（），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（）往。

天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺(tái)樓閣。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。二

十四、負(fù)

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（）強(qiáng)以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（）秦曲。趙王召相如負(fù)（）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（）趙?！敝燎?，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（）不易量。

趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強(qiáng)以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（使承擔(dān)）秦曲。趙王召相如負(fù)〔 背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙?！敝燎兀赝醪徊?，相如知秦王負(fù)（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失敗）不易量。

二十五、蓋

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（），其葉如蓋（）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（）古人遺之。

姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項(xiàng)羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。

二十六、故

項(xiàng)伯與張良有故（），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（）前往告良。良初見，問之：“公何故（）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。

項(xiàng)伯與張良有故（交情），遇項(xiàng)王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問之：“公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。

二十七、顧

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（）7 之，后顧（）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍ǎ┢浼胰耍瑒t曰：“顧（）吾念之，家人無以為托?！眲淞顝陌仓?，孔明方許。

劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計(jì)，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家人無以為托?！?劉備令從安之，孔明方許。

二十八、固

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（）。田忌故固（）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？

齊據(jù)險(xiǎn)地之固（堅(jiān)固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅(jiān)決）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅(jiān)守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？

二十九、歸

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（），周瑜雄姿英發(fā)，且呂蒙既歸（），使江東之屬歸（）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之。”

曹操進(jìn)犯孫吳，而此時(shí)大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強(qiáng)馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之?！?/p>

三

十、國

蘇軾左遷于杭州，去國（）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（）。筑堤浚池，于國（）于民有大利，其之于國（），亦足盡心耳也矣。

蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之于國（國事），亦足盡心耳也矣。

三

十一、過

信陵君過（）侯生門，聞侯生有才，欲過（）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（），仆從以為過（）矣。又令訪之，仆從再訪，乃聞侯生外出，不過（）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（）也。”

信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。又令訪之，仆從再訪，乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯(cuò)）也?！?/p>

三

十二、何

鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（）事？”忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（）者？寡人之蔽，何（）其甚也！“ 何鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（怎么）能及徐公也。”鄒忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？' ’忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！”

三

十三、恨

劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（）恨那可論”，此恨（）綿綿亦無所釋．世人惜之也。

恨劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時(shí)真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋．世人惜之也。

三

十四、胡

漢時(shí)，李陵受詔抗胡（）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓已浴Ｈ绱?，國胡（）以富強(qiáng)？

漢時(shí)，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡?；噬险D其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓已浴Ｈ绱?，國胡（什么）以富強(qiáng)？

三

十五、患

古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（）其未得要領(lǐng)。一日，其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（）在自詡，此或終為患（）也?！?/p>

古時(shí)有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（毛?。┰谧栽偅嘶蚪K為患（災(zāi)難）也。”

三

十六、或

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈懲其曰：“ 為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（）匪恒，則或（）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。” 李蟠聞后，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（）未易量。

李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑)于嬉，嗜玩，或（有時(shí)）逃。愈懲其曰：“ 為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（或者）未易量。

三

十七、疾

蔡人有足疾（），不能疾（）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（）天下如此者也?！?/p>

蔡人有足疾（疾?。?，不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也。” 三

十八、及

陳留為人善，才能非及（）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（）之，忽見一蛇，兔脫，留為蛇所傷而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陳留且死，曰：“此事及（）友，及（）家宜善釋。愿及（）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。

陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時(shí)，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚(yáng)。愿及（趁）吾未去之時(shí)托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已。”言畢遂死。

三

十九、即

莊公初即（）位，即（）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（）患鄰之兵至。” 固出兵。兵既出，大敗，卒三萬葬于南山，莊公悔。國人指其址，曰：“此即（）萬人墓也。

莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！?固出兵。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。國人指其址，曰：“此即（就是）萬人墓也。

四

十、既

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（）來之，則安之?！贝龋ǎ┢?，友方安。

蘇軾于七月既望，與友乘舟游赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（既然）來之，則安之?！贝龋ㄒ呀?jīng)）平，友方安。

四

十一、假

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（），州官不許，乃往。

蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時(shí)充任）吏惠等募士百余人俱行，途遇險(xiǎn)灘，假（借助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。

四

十二、間

周瑜欲出行，令出行間（）魯肅代職。途中見草屋八九間（），令卒查之。少間（），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（）行。小人間（）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（）之，曰： “吾二人之事，汝何間（）焉？瑜聞之，于行間（）致書一封于肅，令其與外人間（）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰。” 小人聞言甚愧，終不再言。

周瑜欲出行，令出行間（處于一定的空間或時(shí)間里）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會(huì)兒），屋內(nèi)擲一紙出，令其道后山間（從小路）行。小人間（間或）進(jìn)言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：“吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，于行間（間隙）致書一封于肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：“君子納言須察其真。人進(jìn)言理當(dāng)如此，勿罰?！毙∪寺勓陨趵?，終不再言。

四

十三、見

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（）漢元帝，求和親。元帝見（）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見（）牛羊，憶與父母無見（）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見（）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見（）之，亦為之落，以此見（）其美貌也。

王昭君天生麗質(zhì)．入宮后籍籍無名。后匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動(dòng)）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風(fēng)吹草低見（通 “現(xiàn)”）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：“昔日入宮時(shí)，父母見（放在動(dòng)詞前，表示對自己怎么樣，相當(dāng)于“我”）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！”淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。四

十四、解

庖丁為文惠君解（）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（）其惑也。文惠君方解（）其理，色少解（）。文惠君后以之治國，終解（）內(nèi)憂外患。

庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，庖丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君后以之治國，終解（免除）內(nèi)憂外患。

四

十五、就

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（）職。州官令人持刀就（）之，迫曰：“不者，請就（）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)，遂不就（）車。

晉武帝征李密為太子洗馬，李密以贍養(yǎng)祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰： “不者，請就（受，接受）湯鑊?！崩蠲懿粸樗鶆?dòng)。遂不就（登）車。

四

十六、舉

陳涉亡，眾豪杰舉（）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（）咸陽，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（），且舉（）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（）。

陳涉亡，眾豪杰舉（推舉）項(xiàng)羽為帥。約定先入咸陽者為王。不意劉邦先舉（攻?。┫剃?，項(xiàng)羽設(shè)宴于鴻門，欲殺劉邦，然意不決，范增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項(xiàng)王之事，告項(xiàng)王莫令事不舉（像樣子）。

四

十七、絕

晉人有美玉，鄰人凱覦，屢盜而不得，為絕（）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（）境，途遇江河，假舟揖而絕（），后至無人處，而聞妙聲，13 目力所絕（），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。

晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），后至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）云氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居于此。

四

十八、堪

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（）吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪（）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（）。

劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：“不堪（勝任）吾兒婦。”令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術(shù)，遣之。每至節(jié)氣，心痛難堪（忍受）。

四

十九、克

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克（）蒙其澤。！

齊將率眾與魏戰(zhàn)于桂陵，既克（戰(zhàn)勝），威震天下。齊兵戰(zhàn)后日益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強(qiáng)之國而不克（能夠）蒙其澤。！

五

十、類

宋人劉某，形類（）橐駝?wù)?，樹之茶類（），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（）講解之，眾皆以為其義之深。

宋人劉某，形類（類似）橐駝?wù)?，樹之茶類（種類），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。

五

十一、憐

陌上有麗人，可憐（）體無比，而家無親人憐（）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，14 一路艱辛，眾皆憐（）之。禍后歸家，可憐（）焦土一片。

陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍后歸家，可憐（可惜）焦土一片。

五

十二、彌

古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（）天之云，心之彌（）煩，歸家，方心安。

古時(shí)有一人，治學(xué)曠日彌（長久）久，煩之。一日外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，遍）天之云，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。

五

十三、莫

日莫（）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（）取。如此，莫（）能加害于爾也?！?/p>

日莫（同“暮”，晚）時(shí)分，有好友二人離于滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：“人當(dāng)重義，不義之財(cái)莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害于爾也?！?/p>

五

十四、明

滕子京謫守巴陵郡，越明（）年，政通人和，明（）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（）也。一日出游，見江船燈火獨(dú)明（），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（）也，遂罷。

滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出游，見江船燈火獨(dú)明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠(yuǎn)未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。

五

十五、內(nèi)

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（）懷憂國之計(jì)，而朋友親之。李密常 15 內(nèi)（）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。

李密自小家窮，家無應(yīng)門之僮，內(nèi)（內(nèi)心）懷憂國之計(jì)，而朋友親之。李密常內(nèi)（通“納”，接納）朋友于家，晤言一室之內(nèi)（里面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。

五

十六、期

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（）。期（）年之后，妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（）歸。莫非與佳期（）而忘歸耶？”

陳人母逝，遵鄉(xiāng)人之規(guī)，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來吊唁。后陳人外出，其妻與之約以一年為期（規(guī)定的時(shí)日）。期（一周年）年之后，妻未見其歸，又?jǐn)?shù)年，仍未見其歸，悲而曰：“為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會(huì)）而忘歸耶？' '

五

十七、奇

魏人見一舟，約七分有奇（），甚奇（）之，嘆曰：“天下奇（）才多矣！“ 魏人見一舟，約七分有奇（余），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：“天下奇（奇異的）才多矣！”

五

十八、遷

白居易初入仕時(shí)，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（）其為江州司馬。

白居易初入仕時(shí)，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，后遷（晉升）為翰林學(xué)士。白居易不畏權(quán)貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。后因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。

五

十九、請

外敵來犯，曹劌請（）見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（）其奏瑟以助興。

外敵來犯，曹劌請（請求）見，曰：“吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）從將戰(zhàn)?！钡墼S之。勝歸，帝設(shè)宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出丑，請（希望某人做某事）其奏瑟以助興。

六

十、窮

蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（）途之哭？當(dāng)窮（）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)?！贝巳算懹浻谛?。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（），有生之年當(dāng)如蘇太守?！?/p>

蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，于路泣之，軾助之，并告其曰：“豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當(dāng)窮（處境艱難）且益堅(jiān)，不可無氣節(jié)。”此人銘記于心。后至長江嘆曰：“吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當(dāng)如蘇太守。”

第四篇：高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)教案

2011屆高三年級語文學(xué)科教學(xué)案

課題：文言文閱讀——理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 考綱要求：

《考試說明》關(guān)于文言文閱讀的總體要求為“能閱讀淺易的古代詩文”，理解層級B級。教學(xué)重點(diǎn)：

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義； 教學(xué)難點(diǎn)：

古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。第一課時(shí) 教學(xué)過程： 1.考點(diǎn)解讀： 關(guān)于文言實(shí)詞，《考試說明》中值得注意的地方有兩點(diǎn)：一是“常見實(shí)詞”，這是考查范圍；二是“在文中的含義”。所謂“常見實(shí)詞”，從詞的出現(xiàn)頻率上來講，指的是文言文中的常用詞和次常用詞；從詞義上看，考查的常用實(shí)詞應(yīng)當(dāng)是古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的那一部分。所謂“在文中的含義”，實(shí)際上就是指在具體語境中的含義，由于文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，因而要確定某個(gè)實(shí)詞在特定的語境中究竟表示哪一個(gè)義項(xiàng)，這也是一種能力。

《中學(xué)語文教學(xué)大綱》中規(guī)定了主要掌握的常見文言實(shí)詞120個(gè)。除了這些，高考還會(huì)涉及一些中學(xué)課本中經(jīng)常出現(xiàn)的或古文獻(xiàn)中使用率較高的文言實(shí)詞，這些都要靠平時(shí)閱讀時(shí)積累。特別要注意積累古今異義、詞類活用、一詞多義和古今通假等現(xiàn)象。要正確理解常見實(shí)詞在文中的含義，必須掌握文言實(shí)詞的一些基本知識，特別要注意古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。2.古今異義

一個(gè)詞經(jīng)過歷史演變，詞義往往發(fā)生變化。詞義古今的變化通常有四種情況：(1)詞義擴(kuò)大。如“江”“河”，古代只限指長江、黃河，現(xiàn)在則泛指所有比較大的水流；又如“詩”“書”，古代只指《詩經(jīng)》和《尚書》，現(xiàn)在則指所有的詩歌和書籍。這都是詞義擴(kuò)大的表現(xiàn)。

(2)詞義縮小。如“金”，古代泛指金屬，“金就礪則利”，現(xiàn)在專指黃金；“谷”古代泛指莊稼糧食，“始播百谷”，今北方指谷子(小米)，南方指水稻；“臭”古代指各種氣味，“其臭如蘭”“乳臭”，今天專指與“香”相反的氣味。這都是詞義縮小的表現(xiàn)。(3)詞義轉(zhuǎn)移。如“去”，古代指離開；今天指前往。“走”，古指跑，“走馬看花”，“棄甲曳兵而走”；今指行走?！皠瘛惫胖腹膭?lì)，“勸學(xué)”“勸農(nóng)”；今指規(guī)勸，“勸他不要吸煙”。“窮”古指政治上不得志，沒有出路，“窮則獨(dú)善其身”；今指貧窮?！罢煞颉惫胖改凶?，“古者丈夫不耕”；今指女子的配偶。“犧牲”，古指祭祀所用的牲畜，“犧牲玉帛弗敢加也”；今指為正義而獻(xiàn)出生命，“流血犧牲”。這都是詞義發(fā)生轉(zhuǎn)移。

(4)感情色彩發(fā)生變化。如“卑鄙”，古代是中性詞，指地位低下，“先帝不以臣卑鄙”；今天是貶義詞，指品行惡劣，“卑鄙無恥”?！白ρ馈?，古代是褒義詞，指有勇力的人，“處戰(zhàn)國之世，選爪牙之士”；今天是貶義詞，指壞人的黨羽。這都是感情色彩發(fā)生了變化。此外，還要注意單音詞和復(fù)音詞的不同，不要把古代的兩個(gè)詞當(dāng)成現(xiàn)代的一個(gè)詞，如“妻子”、“指示”、“地方”、“至于”等；也不要把古代的一個(gè)詞當(dāng)成兩個(gè)詞，拆開來理解，如“布衣”、“社稷”、“左右”、“足下”等。

[溫馨提示]同一個(gè)詞，古今意義不同，最容易出現(xiàn)望文生義、曲解文意的錯(cuò)誤，閱讀時(shí)要特別注意。3.實(shí)戰(zhàn)演練：

指出下列句子中加點(diǎn)詞語的古義和今義。(1)中間力拉崩倒之聲

古義：_______________________________

今義：__________________________________(2)率妻子邑人來此絕境

古義：______________________________________

今義：______________________________________(3)宣言曰：“我見相如，必辱之?！?/p>

古義：___________________________________

今義： __________________________

(4)烈士暮年，壯心不已

古義：_________________________________ 今義：_______________________________________(5)犧牲玉帛，弗敢加也

古義：______________________________________ 今義：______________________________________(6)因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之

古義：______________________________ 今義：

(7)而從六國破亡之故事

古義：_______________________________________ 今義：______________________________________(8)多謝后世人，戒之慎勿忘

古義：____________________________________ 今義：

[答案](1)“中間”，古義是“中間夾雜”，今義是“當(dāng)中”；(2)“絕境”，古義為“與外界隔絕之地”，今義為“沒有出路的境地”；(3)“宣言”，古義為“公開揚(yáng)言”，今義為“表示政見的公告”；(4)“烈士”，古義是“有節(jié)操、有抱負(fù)的男子”，今義指“為革命而犧牲的人”；(5)“犧牲”，古義指“作祭祀的牲畜”，今義指“為正義而死”；(6)“因?yàn)椤?，古義是“因此寫”，今義是“因果連詞”；(7)“故事”，古義是“舊例”，今義是“真實(shí)的或虛構(gòu)的用做講述對象的事情”；(8)“多謝”，古義是“多多勸告”，今義是“十分感謝”。4.教師小結(jié)： 古今異義

(1)詞義擴(kuò)大。

(2)詞義縮小。

(3)詞義轉(zhuǎn)移。

(4)感情色彩發(fā)生變化。5.布置作業(yè)：

《三維設(shè)計(jì)》練習(xí)。

2011屆高三年級語文學(xué)科教學(xué)案

課題：文言文閱讀——理解常見文言實(shí)詞在文中的含義 考綱要求： 《考試說明》關(guān)于文言文閱讀的總體要求為“能閱讀淺易的古代詩文”，理解層級B級。教學(xué)重點(diǎn)：

理解常見文言實(shí)詞在文中的含義； 教學(xué)難點(diǎn)：

古今異義、通假字、一詞多義、偏義復(fù)詞的理解。第二課時(shí) 教學(xué)過程： 通假字：

通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。例如：“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“蚤”字本義是跳蚤，但這兒借用為“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”是假借字，詞義應(yīng)按“早”解，讀音按“早”的現(xiàn)代讀音讀。中學(xué)課本里把一些古今字也列入這個(gè)范圍。古今字的“古”和“今”是相對而言的，有“先”、“后”的意思?！澳?，在“至莫夜月明”句里，“莫”是古字，“暮”是今字，詞義應(yīng)按“暮”解。2.實(shí)戰(zhàn)演練：

指出下列句中的通假字，并加以解釋。(1)滿坐寂然，無敢嘩者(2)系向牛頭充炭直(3)寒暑易節(jié)，始一反焉(4)甚矣，汝之不惠(5)或師焉，或不焉

(6)愿伯具言臣之不敢倍德也(7)贏糧而景從(8)風(fēng)吹草低見牛羊(9)張良出，要項(xiàng)伯(10)則知明而行無過矣(11)政通人和，百廢具興

(12)君子生非異也，善假于物也 [答案](1)坐通座，音zu?，座位；(2)直通值，音zhí，價(jià)錢；(3)反通返，音fǎn，回歸；(4)惠通慧，音huì，聰明；(5)不通否，音fǒu，不；

(6)倍通背，音bèi，違背、背叛；(7)景通影，音yǐnɡ，影子；(8)見通現(xiàn)，音xiàn，露出；(9)要通邀，音yāo，邀請；(10)知通智，音zhì，智慧；(11)具通俱，音jù，都；

(12)生通性，音xìnɡ，資質(zhì)、本性。3.一詞多義：

古代漢語較現(xiàn)代漢語的詞語少，因此一詞多義現(xiàn)象很普遍，是同學(xué)們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)?！督虒W(xué)大綱》中列出的120個(gè)文言實(shí)詞，都存在一詞多義現(xiàn)象，需要同學(xué)們根據(jù)一定語境來分析判斷詞義。那么一詞多義是如何形成的呢？ 一個(gè)詞在使用過程中，往往從本義引申出多個(gè)意義，形成一詞多義。如“立”，甲骨文作，像人站在地上的樣子，本義是“站立”，如“提刀而立”。把“站立”的動(dòng)作抽象化，即引申為“站得住”，指立身處世，如“三十而立”。又引申為“豎立”，如“猶立枉木而求其景之直也”。又引申為“建立”“設(shè)立”，如“立宗廟于薛”，“各當(dāng)時(shí)而立法”。又引申為“存在”，如“夫不可陷之盾，與無不陷之矛，不可同世而立”。又引申為“登上帝王或諸侯的位置”，如賈誼《過秦論》：“子?jì)肓??！庇纱诉M(jìn)一步引申為“使登上某一位置”，如《項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽乃立章邯為雍王。”由“站立”又虛化為副詞，引申為“立刻”“馬上”，如《鴻門宴》：“沛公至軍，立誅殺曹無傷?！?4.實(shí)戰(zhàn)演練：

解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。1．就

(1)金就礪則利（）(2)連辟公府不就（）(3)一蹴而就（）(4)已股落腹裂，斯須就斃（）(5)若無罪而就死地（）(6)乃謝客就車（）[答案](1)接近，依靠(2)赴任，就職(3)成功，達(dá)到目的(4)即，就(5)走向，走上(6)上，登上 2．負(fù)

(1)頒白者不負(fù)戴于道路矣（）(2)均之二策，寧許以負(fù)秦曲（）(3)秦貪，負(fù)其強(qiáng)（）(4)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（）(5)相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐（）(6)不知彼而知己，一勝一負(fù)（）(7)蒼山負(fù)雪，明燭天南（）[答案](1)背東西，以背載物(2)擔(dān)負(fù)，使??承擔(dān)(3)依仗，憑借(4)對不起，辜負(fù)(5)違背，背棄(6)失敗(7)覆蓋 5.偏義復(fù)詞

所謂偏義復(fù)詞，就是一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成，其中一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。這種情況現(xiàn)代漢語也有，如：“他有個(gè)兄弟在北京讀書”，“兄弟”指“弟弟”；“萬一有個(gè)好歹怎么得了”，“好歹”指“歹”，多指生命危險(xiǎn)；“他可惹下是非了”，“是非”指“非”，多指口舌麻煩。這種現(xiàn)象古漢語中出現(xiàn)更多，課本中就有不少實(shí)例。

①兩個(gè)語素意義相近的偏義復(fù)詞，如《墨子·非攻》：“今有一人，入人園圃，竊其桃李”，“園”是種樹的地方，“圃”是種菜的地方，句中只有“園”的意義。又如《廉頗藺相如列傳》：“以先國家之急而后私仇也”，“國”是諸侯的封地，“家”是大夫的封地，此處只有“國”的意義。

②兩個(gè)語素意義相反的偏義復(fù)詞，如《孔雀東南飛》：“晝夜勤作息”，只有“作”的意義?！冻鰩煴怼罚骸摆炝P臧否，不宜異同”，只有“異”的意思 6.實(shí)戰(zhàn)演練：

判斷下列句子中的加點(diǎn)詞是否偏義復(fù)詞，并分析其含義。(1)小大之獄，雖不能察，必以情（）(2)其日牛馬嘶（）(3)今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也（）(4)我有親父母，逼迫兼弟兄（）(5)便可白公姥，及時(shí)相遣歸（）(6)以先國家之急而后私仇也（）(7)蟪蛄不知春秋（）(8)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（）[答案](1)否。小小大大之意。(2)是。偏義在“馬”，“牛”為襯字。(3)是。偏義在“亡”，“存”為襯字。(4)是。偏義在“母”，“父”是襯字。(5)是。偏義在“姥”，“公”是襯字。(6)是?！皣敝柑熳咏y(tǒng)治的地方，“家”指諸侯統(tǒng)治的地方。偏義在“國”，“家”是襯字。(7)否。春天和秋天。(8)否?！巴春蕖笔鞘诌z憾之意。7．技巧點(diǎn)撥：

推斷文言實(shí)詞的含義有哪些方法？ 1．積累是基礎(chǔ)

文言實(shí)詞的積累，是提高解題正確率的關(guān)鍵。只有腦中儲(chǔ)備了足量的文言詞語，記住了它們的常見義項(xiàng)，才能在解題時(shí)胸有成竹，游刃有余。具體措施有二：

其一，記住典型例句。高考文言實(shí)詞，基本能在中學(xué)教材中找到實(shí)例。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，注意熟讀典型例句，記住常見義項(xiàng)，不斷充實(shí)自己的詞匯倉庫。

其二，做好歸類整理工作。可按一詞多義、古今異義、常見偏義等內(nèi)容分類整理，把握其基本特征及類型，提高分辨能力。2．緊扣具體語境是關(guān)鍵

多義詞盡管義項(xiàng)豐富，但一旦進(jìn)入具體語境，它的意義則變?yōu)閱我弧Ｒ虼?，判別其義項(xiàng)，要在明了其基本義項(xiàng)的基礎(chǔ)上，依據(jù)其上下文作出選擇，也就是說要遵循“字不離句，句不離篇”的解題原則。(1)因文定義法

由于任何一個(gè)實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個(gè)意義，因此考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個(gè)實(shí)詞的具體義項(xiàng)。例如：“陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？’”這句話中的“亡”與“舉大計(jì)”并舉，而其結(jié)果都是“死”，可見它絕不會(huì)是“死亡”的意思，而只能是“逃亡”的意思。句中的“等”字，也不是“等待”的意思，它是承上句的兩個(gè)“亦死”而來，意思是“同樣”。(2)聯(lián)想遷移法

近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料課內(nèi)考”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時(shí)要運(yùn)用聯(lián)想，充分調(diào)動(dòng)大腦中的儲(chǔ)存信息，進(jìn)行靈活遷移。如2008年高考四川卷中“而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完”一句，熟悉課文《六國論》的同學(xué)馬上就會(huì)想到“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”中的“完”字，意為“保全”，選項(xiàng)解釋為“滅亡”顯然是錯(cuò)誤的。再例如：“不以外夷見忽”中的“見”，我們可以聯(lián)系《孔雀東南飛》中“府吏見叮嚀”來推斷?！耙姟笔堑谝蝗朔Q“我”之意?！安灰酝庖囊姾觥钡囊馑际?，不因?yàn)槲沂峭庖妮p視我。由于不少成語中保留了古文言句法及一詞多義現(xiàn)象，因此解題時(shí)將聯(lián)想的觸角指向自己熟悉的成語典故，也是解答文言實(shí)詞題的方法之一。如“韓軌遂投城遁走”，句中“投”是否作“投奔”解呢？聯(lián)想到成語“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。(3)語法推斷法

古漢語有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個(gè)實(shí)詞都與其前后的詞構(gòu)成特定的語法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行推斷。根據(jù)漢語語法知識可知，主語、賓語大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語由名詞、代詞充當(dāng)，狀語由副詞充當(dāng)，那么我們就可以用語法分析法分析實(shí)詞所處的語法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。例如：同樣一個(gè)“微”字，在“白公奔山而縊，其徒微之”中，它作謂語而且?guī)в匈e語，釋為“藏匿”；在“微行入古寺”中，它作狀語，修飾“行”，釋為“暗暗地、隱蔽地”；在“微風(fēng)鼓浪”中，它作定語，修飾“風(fēng)”，釋為“微小、微弱”等等。(4)互文對舉法

幾個(gè)結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對舉現(xiàn)象在古漢語中非常普遍。有時(shí)同一句中相對應(yīng)之處的字詞也具有這種性質(zhì)，因此有時(shí)用互文對舉法可幫助你快速判斷。如“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”中“固”的詞義，我們從該句的對仗特點(diǎn)來看，“據(jù)”與“擁”相對，“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞。那么“固”也是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”。再如判斷“去鄭而之許”中“去”與現(xiàn)代漢語的異同，“鄭”和“許”同為地名，都作賓語，“之”為動(dòng)詞“到”，“去”與“之”相對，應(yīng)為“離開”，剛好與現(xiàn)代漢語相反。(5)通假代入法

通假是古漢語中特有的現(xiàn)象。有時(shí)對文言文中某個(gè)實(shí)詞無法理解時(shí)，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個(gè)可能與之相通的字代入試解，往往會(huì)有“柳暗花明又一村”之感。如：吾說晏子之義。此處如不從通假角度考慮就難以理解，這里的“說”通“悅”，以此代入，符合上下文語境。(6)常識識記法

文言實(shí)詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，近幾年試卷中時(shí)有涉及，高考已考過“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(男子成年)等，如：晁錯(cuò)為內(nèi)史，貴幸用事 用事：憑感情做事。題目解為“憑感情做事”，也是不明文化常識之故，古文中“用事”專指“掌權(quán)”，中學(xué)教材中學(xué)過的《觸龍說趙太后》中“趙太后新用事”即是一例。

當(dāng)然，以上幾種方法并不是完全割裂的，可綜合運(yùn)用，對同一道題目而言，也可用不同的方法來解答，多掌握幾種方法技巧，在解答文言實(shí)詞題時(shí)會(huì)收到事半功倍之效，能提高解題的速度和正確率。若能就此平時(shí)有意識地結(jié)合課本進(jìn)行操作，做到熟能生巧，在未來的高考競技場上就不會(huì)茫無頭緒，手足無措了。8.教師小結(jié)：（1）通假字（2）偏義復(fù)詞 9.布置作業(yè)：

《三維設(shè)計(jì)》練習(xí)

第五篇：高考最常見文言文實(shí)詞

文言文300個(gè)常見文言實(shí)詞（高中1—160）（電子文稿懇請各位同學(xué)不外傳）

1、哀

①傷心，悲痛，哀嘆

哀吾生之須臾，羨長江之無窮 《前赤壁賦》 杜鵑啼血

猿

哀《〈琵琶行〉并序》 ②同情，憐憫 君將哀而

生

之《捕蛇者說》

③傷悼（為??哀嘆）

秦不哀吾喪，而伐吾同姓 《秦晉崤之戰(zhàn)》

秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宮賦》

鳴

乎

2、愛

①喜歡，喜愛

茍有能反是者，則又愛之太恩 《種樹郭橐駝傳》 《阿房宮賦》

②愛護(hù)，愛惜，顧惜 《延陵季子將西聘晉》 《師說》

《〈指南錄〉后序》 ③吝惜 《過秦論》 ④同情 秦愛紛奢,人亦念其家

愛劍偽心，廉者不為也

愛其子，擇師而教之

國事至此，予不得愛身

不愛珍器重寶肥饒之地

愛其二毛,則如服焉 《左傳·子魚論戰(zhàn)》 ⑤愛戴

袁有守多惠政，民甚愛之 《書博雞者事》

6吝嗇 ○百姓甚以王為愛也

《齊桓晉文之事》

3、安

①安定，安逸，安適

思國之安者，必積其德義 《諫太宗十思疏》

然后知生于憂患，而死于安樂也 《生于憂患，死于安樂》

倚南窗以寄傲，審容膝之易安 《歸去來兮辭》 ②使??安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《種樹郭橐駝傳》 將有作則思知止以安人 《諫太宗十思疏》 ③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁賦》 ④怎么

安見方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《夢游天姥吟留別》 燕庶雀人安知安鴻得

鵠

之共《史記·陳涉世家》 《黃州快哉亭記》 ⑤安慰

時(shí)時(shí)為安慰，久久莫相忘 《古詩為焦仲卿妻作》 安能摧眉折腰事權(quán)貴

志

之 6容 ○京中安不得身

《林教頭風(fēng)雪山神廟》

4、按

①用手壓或摁

項(xiàng)王按劍而跽曰（按劍：以手撫劍，預(yù)示擊劍之勢）《鴻門宴》 按劍坐于

席《群英會(huì)蔣干中計(jì)》 ②壓抑，止住 偃然按兵

不《荀子·王制》 ③巡行，巡視 按榆溪

舊《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》 ④追究，查究 按誅

五《五人墓碑記》

上

動(dòng)

塞

人

5、案

①幾案，短長桌 《項(xiàng)脊軒志》 ②通“按”審察，察看 召

6、拔

①超越，超過

天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城 《夢游天姥吟留別》 ②攻下

《廉頗藺相如列傳》 ④拔出

項(xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞 《鴻門宴》 因拔刀斫

前

奏有司

案《廉頗藺相如列傳》 每移案，顧視無可置者

圖

其后秦伐趙，拔石城

案 《鴻門宴》 ③提拔 《陳情表》 《出師表》

7、白 ①白色 《蒹葭》 白首不

見《詠史》

不知東方之既白（白：顯出白色，指天亮）《前赤壁賦》 ②清楚 《訓(xùn)儉示康》 ③下對上告訴 過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥

是以先帝間拔以遺陛下

蒹葭蒼蒼，白露為霜

招

吾本寒家，世以清白相承 律知武終不可脅，白單于 《蘇武傳》 ④潔白

要留清白在人間（以石灰等等潔白喻作者正直的人生）《石灰吟》 ⑤明白，昭雪 然使君冤

未《書博雞者事》

8、敗 ①破敗 《促織》

②敗壞，毀壞

小人多欲則多求妄用，敗家喪身 《訓(xùn)儉示康》 ③失敗

然而成敗異變，功業(yè)相反也 《過秦論》

白

于敗堵叢草處，探石發(fā)穴 抑本其成敗之跡《伶官傳序》 ④打敗 《秦晉殽之戰(zhàn)》 ⑤凋殘，衰落

其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈 《秋聲賦》

9、拜

①表示恭敬的一種禮節(jié) 問者爇香于鼎，再拜??成妻納錢案上，焚拜如前人《促織》

拜送書于庭（拜：行過叩拜禮）《廉頗藺相如列傳》 ②拜謝

若從君惠而免之，三年將拜君賜（拜：拜領(lǐng)）《秦晉殽之戰(zhàn)》 ③拜見，拜會(huì) 拜夫人于

堂夏四月辛巳，敗秦師于殽

上 《左忠毅公逸事》 ④授予名位或官職

拜為上卿，以勇氣聞?dòng)谥T侯 《廉頗藺相如列傳》 《陳情表》 ⑤接受任命 于是辭相

印

不《指南錄后序》

6拜上，呈上 ○詔書特下，拜臣郎中

拜

臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞 《陳情表》

10、報(bào)

①報(bào)告，告訴

至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王 《鴻門宴》 似《促織》 報(bào)

主

知 ②回答，答復(fù)

計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得 《廉頗藺相如列傳》 ③報(bào)復(fù)

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨 《過秦論》 ④報(bào)答，酬謝

老母已死，雖欲報(bào)恩將安歸 《蘇武傳》 非未臣報(bào)隕秦首施所而

能伐

上其《陳情表》 《秦晉崤之戰(zhàn)》 ⑤報(bào)效 《滕王閣序》

6通“赴”○，到??去

報(bào)

師

孟嘗高潔，空余報(bào)國之情

吾今且報(bào)府 《孔雀東南飛》

11、暴 ①突然 屢撩之，蟲

暴

怒

《促織》 ②同“曝”

雖有槁暴，不復(fù)挺者

《勸學(xué)》 ③暴躁

我有親父兄，性行暴如雷

《古詩為焦仲卿妻作》 ④兇惡，殘酷 暴秦之欲

無

厭

《六國論》 ⑤暴露，顯露

暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地

《六國論》

12、備 ①具備，完備，齊全

而神明白得，圣心備焉

《勸學(xué)》 ②防備，準(zhǔn)備 行則備一

夕

之

衛(wèi)

《秦晉崤之戰(zhàn)》 《秦晉崤之戰(zhàn)》 《〈指南錄〉后序》 ③周到 備《促織》 ④備有

左佩刀，右備榮臭（此處為掛著）

《送東陽馬生序》

13、被 ①覆蓋 極

護(hù)師勞力竭，遠(yuǎn)主備之

去京口，挾匕首以備不測

愛 未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪

《促織》 ②表示被動(dòng)

同是被逼迫，君爾妾亦然

《古詩為焦仲卿妻作》 妝操成吳每戈被兮

秋被

娘犀《琵琶行（并序）》 《國殤》 ③被子

公雖自信清約，外人頗有公孫布被之譏

《訓(xùn)儉示康》 ④遭受，蒙受

久之，聞左公被炮烙，旦夕且死

《左忠毅公逸事》

14、倍 ①加倍

嘗以十倍之地，百萬之師

妒

甲 《過秦論》 ②同“背”，違背

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鴻門宴》

15、悲 ①哀痛，傷心

夜則魚龍悲嘯于其下

《黃州快哉亭記》 ②眷顧

謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)”

《史記·高祖本紀(jì)》 ③思念，同情 悲予

志《〈指南錄〉后序》 ④嘆息，感慨 《游褒禪山記》

16、北

焉

又有悲夫古書之不存 ①北方

將軍戰(zhàn)河北，臣哉河南

《鴻門宴》 ②特指元軍

意北亦尚可以口舌動(dòng)也

《〈指南錄〉后序》 ③向北

驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽

《阿房宮賦》 ④敗逃，敗逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北

《過秦論》 ⑤相背

食人炊骨，士無反北之心

《戰(zhàn)國策》

17、背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》

覆武其上，蹈其背，以出血 《蘇武傳》 ②背上背著

草屨，背筐，手長镵

《左忠毅公逸事》 ③背離，背叛

言沛公不敢背項(xiàng)王也

《鴻門宴》 而皆背晉

以

歸《伶官傳序》 ④離開，引申

生孩六月，慈父見背

《陳情表》 ⑤背誦

因使人背而誦之，不失一字

《三國志·王粲傳》

18、奔

梁 ①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大

《黃州快哉亭記》 ②逃亡

至京口，得間奔真州

《〈指南錄〉后序》

19、本 ①草木的根

臣聞求木之長者，必固其根本

《諫太宗十思疏》 搖其本以觀

其疏《種樹郭橐駝傳》 ②本來，原來

予本非文人畫土，甘受詬厲

《病梅館記》

本無謀，又非親屬，何謂相坐 《蘇武傳》 ③來源

密 有本者如是，是之取爾

《諸子喻山水》 ④探求，考察

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟

《伶官傳序》 ⑤抄本

今存其本不忍廢，道中手自鈔錄

《〈指南錄〉后序》 20、彼

①指示代詞，那

盈虛者如彼，而卒莫消長也

《前赤壁賦》

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者 《師說》 ②他，他們

彼與彼年相若也，道相似也

《師說》 彼實(shí)構(gòu)吾

二

君 《秦晉崤之戰(zhàn)》 ③別人，對方

知彼知己，百戰(zhàn)不殆

《孫子兵法》

21、逼 ①接近，迫近

細(xì)贍景狀，與村東大佛閣逼似

《促織》 ②強(qiáng)迫，威脅

我有親父母，逼迫兼兄弟

《古詩為焦仲卿妻作》

22、辟 ①開，打開

前辟四窗，垣墻周庭

《項(xiàng)脊軒志》 ②開墾，開辟 辟病梅之館

以

貯

之

《病梅館記》 ③同“避”

其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也

《秦晉崤之戰(zhàn)》

23、蔽

①遮住，遮掩，掩護(hù)

舳艫千里，旌旗蔽空

《前赤壁賦》 常以身翼

蔽

沛《鴻門宴》

②掩飾，隱藏，蒙蔽

慮壅蔽，則思虛心以納下

《諫太宗十思疏》

24、畢

①完，完成，結(jié)束

語未畢，余泣、嫗亦泣

《項(xiàng)脊軒志》

六王畢，四海一（此處為完結(jié)，指為秦所滅）《阿房宮賦》

公 公閱畢，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》 ②使??結(jié)束

卒廷見相如，畢禮而歸之

《廉頗藺相如列傳》 ③全部

群賢畢至，少長咸集

《蘭亭集序》

25、便 ①有利，便利

因利乘便，宰割天下，分裂山河

《過秦淪》 ②(piáan)能說會(huì)道

年始十八九，便言多令才

《古詩為焦仲卿妻作》 ③就

《古詩為焦仲卿妻作》 便可白公姥，及時(shí)相遣歸 ④合適

《古詩為焦仲卿妻作》

26、遍 ①到處，普遍

舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之《促織》 ②全，全部

以侈自敗者多矣，不可遍數(shù)

《訓(xùn)儉示康》

上不天則下不遍覆，心不地則物不必載 《諸子喻山水》

27、表

①外，與“里”相對 山河表里

潼

關(guān)

路

《潼關(guān)懷古》 ②表明，表白

無人信高潔，誰為表寸心

視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi) 《在獄詠蟬》 ③給皇帝的奏章

臣具以表聞，辭不就職

《陳情表》 ④標(biāo)記，作標(biāo)記

荊人欲襲宋，使人先表雍水

《察今》

28、并 ①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心

《過秦淪》 ②并行，并列

文武并用，垂拱而治諫太宗十思疏 ③一起，都，一并

遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭

《促織》 《蘇武傳》 少以父任，兄弟并為郎 武臥，嚙雪與旃毛并咽之 《蘇武傳》 ④并且

兩股間膿血流離，并蟲不能行捉矣

《促織》

29、伯

①排行第一，老大，伯父

既無伯叔，終鮮兄弟．門衰祚薄，晚有兒息 《陳情表》 ②古代五等爵位的第三等 晉侯秦伯

田

鄭

《左傳·僖公二十年》 ③古代一方的首領(lǐng)

非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知

《陳情表》 ④同“霸” 桓公，五伯

之

上

也

《韓非子·難四》 30、薄 ①微薄，薄弱 不終歲，薄

產(chǎn)

累

盡

《促織》

②迫近，逼近，靠近

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕《陳情表》 ③輕視，看不起 不薄今人

愛

占

人

《戲?yàn)榱^》 ④(土地)貧瘠 薄田五

十頃

《三國志·諸葛亮傳》 ⑤與“厚”相對

如臨深淵，如履薄冰

《詩經(jīng)·小曼》

6淺薄 ○門衰祚薄，晚有兒息 《陳情表》

31、泊 ①停船

士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下

《石鐘山記》 ②恬靜，淡泊 非淡泊無

以

明

志

《誡子書》

32、博 ①寬廣，廣博

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣

《勸學(xué)》 ②換取，討取

顧念蓄劣物終無所用，不如拼博一笑

《促織》

33、步

①行走，步行（專指不借車馬徒步行走）寡君聞吾子將步師出于敝邑

《秦晉崤之戰(zhàn)》

與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走《鴻門宴》 ②腳步，步伐

故天子一跬步，皆關(guān)民命

《促織》

③舉足兩次為

一步

五步一樓，十步一閣

《阿房宮賦》

34、栽

①裁衣服，剪裁

十三能織素，十四學(xué)裁衣

《古詩為焦仲卿妻作》 ②同“才”

手裁舉，則又超忽而躍

《促織》 ③裁決 唯大王裁其罪

《韓非子》

35、蒼 ①深綠色

山川相繆，郁乎蒼蒼

《前赤壁賦》 ②灰白色

蒹葭蒼蒼，白露為霜

《蒹葭》

36、操 ①拿著 大王來何

操《鴻門宴》 《蘇武傳》 ②從事，擔(dān)任

有成名者，操童子業(yè)，久不售

《促織》

?

臥起操持，節(jié)旄盡落 ③掌握，控制，操作 津人操舟

若

神

《列子·黃帝》 ④操守，品德 雖賈人，有

賢

操

《漢書·張湯傳》

37、草 ①草

空以身膏草野，誰復(fù)知之

《蘇武傳》 ②在草間

《〈指南錄〉后序》 ③初稿． 《左忠毅公逸事》 ④結(jié)草：報(bào)恩

臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

變姓名，詭蹤跡，草行露宿

廡下一生伏案臥，文方成草

《陳情表》

38、策 ①計(jì)策，策略

均之二策，寧許以負(fù)秦曲

《廉頗藺相如列傳》 《過秦論》 歸而求救

國

之《〈指南錄〉后序》 ②竹制的馬鞭

振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯

《過秦論》 ③拄著拐杖

策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀

《歸去來兮辭》

39、曾 ①曾經(jīng)

何曾日食萬錢，至孫以驕溢傾家

昭襄蒙故業(yè)，因遺策

策 《訓(xùn)儉示康》

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 《琵琶行（并序）》 ②竟，竟然

當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至《蘭亭集序》 《前赤壁賦》 ③與自己隔兩代的親屬 此兒當(dāng)及

其曾

祖

《晉書》 40、差 ①差別

攻城略地，大小各有差

《史記·蕭相國世家》 ②差錯(cuò)，錯(cuò)誤

君子慎始，“差若毫厘，繆以千里”

《禮記·經(jīng)解》 則天地曾不能以一瞬 ③稍微地，比較地 吳公差強(qiáng)

人

意

《后漢書·吳漢傳》 ④參差：長短不齊的樣子 《阿房宮賦》

41、嘗 ①品嘗 嘗之而甘

于

口

《荀子·榮辱》 ②試探

我雖不敏，請嘗試之

《權(quán)術(shù)·心術(shù)》 ③副詞，曾經(jīng)

嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦

《過秦論》 《項(xiàng)脊軒志》 瓦縫參差，多于周身之帛縷

家有老嫗，嘗居于此 吾嘗終日而思矣

《勸學(xué)》

42、長

①長(與“短”相對)溯洄從之，道阻且長

《蒹葭》 方《促織》

試使山東之國與陳涉度長絜大 《過秦論》 ②擅長 敢問夫子惡

乎

長《孟子二章》 ③長久

挾飛仙以遨游，抱明月而長終

《前赤壁賦》 ④一直，經(jīng)常

吾長見笑于大方之家

首

長

脛

?

《秋水》 ⑤生長

故吾不害其長而已，非有能碩而茂之也

《種樹郭橐駝傳》 ⑥增長，成長

求木之長者，必固其根本

《諫太宗十思疏》 ⑦年長的人

群賢畢至，少長咸集

《蘭亭集序》 《訓(xùn)儉示康》 ⑧列在首位的

長子邁將赴饒之德興尉

《石鐘山記》

⑨年紀(jì)大，輩分或職位高

沛公曰：“孰與君少長?”

《鴻門宴》 長者加以金銀華美之服 無貴無賤，無長無少 《師說》

⑩長久的，久遠(yuǎn)的

長利積，大功立，名成于前，德垂于后

《諸子喻山水》

11長句：○指七言詩，唐代的習(xí)慣說法

因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之 《琵琶行（并序）》

43、超 ①一躍而上

左右免胄而下，超乘者三百乘

《秦晉崤之戰(zhàn)》 ②遙遠(yuǎn)

手裁舉，則又超忽而躍

《促織》平原忽兮

路

超《國殤》 ③超過

遠(yuǎn) 聽言則遠(yuǎn)超于上圣

《十漸不克終疏》

44、朝

①朝拜，朝見，上朝 先軫朝，問

秦

囚

《秦晉殽之戰(zhàn)》

此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 《項(xiàng)脊軒志》 ②使??朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣

《過秦論》

③朝代(朝廷)逮奉圣朝，沐浴清化

《陳情表》 ④早晨

朝歌夜弦，為秦宮人

《阿房宮賦》

單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武 《蘇武傳》

45、陳 ①陳列

良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何 《過秦論》 ②陳述 陳《陳情表》 《蘇武傳》 ③陳舊

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡

《蘭亭集序》

④通“陣”，交戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)斗隊(duì)列 勿擊堂堂

之

陳

《孫子兵法·軍爭》

46、稱 ①聲稱 情

表

得夜見漢使，具自陳道 孔子稱：與其不遜也寧固

《訓(xùn)儉示》 ②號稱，稱作

其流風(fēng)遺跡，亦足以稱快世俗

《黃州快哉亭記》 ③稱頌，贊許

仲尼亟稱于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》 ④適合，符合，相稱

稱心快意，幾家能夠

《與妻書》 ⑤稱量

度而取長，稱而取重

《商君書》

47、誠 ①確實(shí)，的確

臣誠恐見欺于王而負(fù)趙

《廉頗藺相如列傳》 誠此既為勇宰相兮廳

又事

以誠

武

《國殤》 《訓(xùn)儉示康》 ②真心，真誠 《陳情表》 ③如果，果真

誠能見可欲，則思知足以自戒

《諫太宗十思疏》

48、出 ①出，出來

備他盜出人與非常也

《鴻門宴》 ②出去，外出

一日，風(fēng)雪嚴(yán)寒，從數(shù)騎出，微行入古寺

《左忠毅公逸事》 ③逃出

隘

愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志

果以富得罪出亡

《訓(xùn)儉示康》 ④拿出，交納

因山己蟲，納比籠中

《促織》 ⑤產(chǎn)生，發(fā)生

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎《師說》 ⑥出現(xiàn)，顯露

而境界危惡，層見錯(cuò)出古之圣人

《〈指南錄〉后序》 ⑦超出，超過 其出人也

遠(yuǎn)

矣

《師說》 ⑧出任，調(diào)任 予出官

二

年

《琵琶行（并序）》 ⑨出兵，出征 使出師于東門之外

《秦晉殽之戰(zhàn)》 ⑩使??流出 《蘇武傳》

49、除 ①臺(tái)階

扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎

《蘇武傳》 ②去掉，清除

草屨，背筐，手長镵，為除不潔者，引入

《左忠毅公逸事》 ③授官。除去舊職，授予新職

尋蒙國恩，除臣洗馬

《陳情表》 《〈指南錄〉后序》 50、辭 覆武其上，蹈其背，以出血

予除右丞相兼樞密使 ①言辭

初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)

《〈指南錄〉后序》 ②告別

如今人方為刀俎．我為魚肉，何辭為?

《鴻門宴》 我從去年

辭

帝《琵琶行（并序）》 ③遣去 臣等不肖，請

辭

去

《廉頗藺相如列傳》 ④推辭，不接受

大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓

《鴻門宴》 莫辭更坐

彈

一《琵琶行（并序）》

⑤口供，訟詞(受辭：受審訊)單于使衛(wèi)律召武受辭

京

曲 《蘇武傳》 ⑥文體的一種 歸去來

兮

辭

《歸去來兮辭》 ⑦辭謝：婉言謝絕 《廉頗藺相如列傳》

51、馳

①疾驅(qū)，車馬疾行 《陳情表》 《鴻門宴》 ②向往

身在邊隅，情馳魏闕

《隋書·史祥傳》 ③傳播，傳揚(yáng) 然其名聲馳

于

后

世

秦王恐其破璧，乃辭謝

臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤

項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍 《韓詩外傳》

52、沖 ①向上沖

相如因持壁卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠

《廉頗藺相如列傳》 ②交通要道

陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也

《戰(zhàn)國策·齊策—》 ③謙虛

念高危，則思謙沖而自牧

《諫太宗十思疏》

④虛，空虛

大盈若沖，其用不窮

《老子》 ⑤向，對著

有一蛇，虎色，首沖南方

《山海經(jīng)》

53、傳 ①驛舍，客舍 舍相如廣

成傳

舍

《廉頗藺相如列傳》 ②流傳

和氏壁，天下所共傳寶也

《廉頗藺相如列傳》 此世所以

不

傳《石鐘山記》 ③傳授 《師說》 ④傳說

后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉

《游褒禪山記》 ⑤傳遞，傳送

秦王大喜，傳以示美人及左右

《廉頗藺相如列傳》 ⑥文字記載

也

師者，所以傳道受業(yè)解惑也

傳其事以為官戒

《種樹郭橐駝傳》 ⑦注釋或解釋經(jīng)傳的文字

好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之

《師說》 ⑧傳記 蘇《蘇武傳》

54、垂 ①垂掛，垂下

入其舍，則密室垂簾，簾外設(shè)香幾

《促織》 ②流傳

名成于前，德垂于后，治之至也

《諸子喻山水》 ③臨近

四郊未寧靜，垂老不得安

《垂老別》 武

傳

④垂衣

《諫太宗十思疏》

55、次

①臨時(shí)駐扎和住宿

秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭

《秦晉崤之戰(zhàn)》 ②次序，按順序排列

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)《荊軻刺秦王》 山頂千門

次

第《過華清宮》 ③第二，其次

凡用兵之法??全軍未為上，破軍次之

《孫子兵法·謀攻》 ④造次：倉猝

造次必于是，顛沛必于是

《論語·七則》 文武并用，垂拱而治

開 ⑤次第：情形、光景 《聲聲慢》

56、刺

①扎，用尖利的東西刺 引佩刀

自

刺

《蘇武傳》

②名帖，相當(dāng)于后來的名片

通刺倪寬(倪寬：人名)，結(jié)膠膝之交

《論衡》

57、促 ①催促

官命促爾耕，勖爾植．督爾獲

《種樹郭橐駝傳》 ②迫，近

省覽周環(huán)，慰同促膝

《答晉安王書》 ③緊、迫 這次第，怎一個(gè)愁字了得 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

《琵琶行（并序）》

58、錯(cuò) ①鑲嵌 顏詩如錯(cuò)

彩

鏤

金

《詩品》 ②交錯(cuò)，交叉

而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪

《〈指南錄〉后序》 車錯(cuò)轂兮

短

兵《國殤》 ③錯(cuò)誤 《竇娥冤》

59、處 ①處于，處在

水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道 《諸子喻山水》

接

天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天