第一篇:中小學(xué)生古詩詞三百首匯萃選編[精選]
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
一年級 1.詠鵝
【作者】駱賓王 【朝代】唐 鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。
2.敕勒歌
【作者】佚名 【朝代】南北朝
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。風(fēng)吹草低見牛羊。3.春曉
[作者] 孟浩然 [朝代] 唐 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。
4.靜夜思
【作者】李白 【朝代】唐 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
5.古朗月行
【作者】李白 【朝代】唐 小時不識月,呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在白云端。仙人垂兩足,桂樹作團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成,問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影,大明夜已殘。羿昔落九烏,天人清且安。陰精此淪惑,去去不足觀。憂來其如何,凄愴摧心肝。
6.憫農(nóng)二首 [作者] 李紳 [朝代] 唐 春種一粒粟,秋收萬顆子。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
7.憫農(nóng)
[作者] 李紳 [朝代] 唐 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
8.絕句
(一)【作者】杜甫 【朝代】唐 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。9.絕句
(二)【作者】杜甫 【朝代】唐 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。
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10.鹿柴
[作者] 王維 [朝代] 唐 空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。
11.登樂游原 [作者] 李商隱 [朝代] 唐 向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏。12.逢雪宿芙蓉山主人 【作者】劉長卿 【朝代】唐 日暮蒼山遠(yuǎn),天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人。
13.尋隱者不遇 [作者] 賈島 [朝代] 唐 松下問童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。
14.清明
[作者] 杜牧 [朝代] 唐 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
15.風(fēng)
[作者] 李嶠 [朝代] 唐 解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。
16.江南
[作者] 佚名 [朝代] 漢 江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。17.草 / 賦得古原草送別 [作者] 白居易 [朝代] 唐 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
18.相思
[作者] 王維 [朝代] 唐 紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。
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19.小兒垂釣
【作者】胡令能 【朝代】唐 蓬頭稚子學(xué)垂綸,側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手,怕得魚驚不應(yīng)人。
二年級
22.回鄉(xiāng)偶書二首?其一 【作者】賀知章 【朝代】唐 少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。20.夜宿山寺 【作者】李白 【朝代】唐 危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。
21.池上
[作者] 白居易 [朝代] 唐 小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。
23.詠柳
【作者】賀知章 【朝代】唐 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
24.村居
【作者】高鼎 【朝代】清 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。
25.獨(dú)坐敬亭山 【作者】李白 【朝代】唐 眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
26.夏日絕句
【作者】李清照 【朝代】宋 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
27.江行無題 【作者】錢珝 【朝代】唐 萬木已清霜,江邊村事忙。故溪黃稻熟,一夜夢中香。
28.登鸛雀樓
【作者】王之渙 【朝代】唐 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。
29.七步詩
【作者】曹植 【朝代】三國?魏煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?
30.江雪
【作者】柳宗元 【朝代】唐 千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
31.天凈沙?秋 【作者】白樸 【朝代】元 孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水,白草紅葉黃花。
32.秋思
【作者】張籍 【朝代】唐 洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
33.早發(fā)白帝城 【作者】李白 【朝代】唐 朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
34.山居秋暝 【作者】王維 【朝代】唐 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。35.黃鶴樓送孟浩然之廣陵 【作者】李白 【朝代】唐 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
36.雜詩三首?其二 【作者】王維 【朝代】唐 君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?
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37.池上
【作者】白居易 【朝代】唐 小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開。
38.溪居即事
【作者】崔道融 【朝代】唐 籬外誰家不系船,春風(fēng)吹入釣魚灣。小童疑是有村客,急向柴門去卻關(guān)。39.游子吟
【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
40.山雨(元)偰遜
一夜山中雨,林端風(fēng)怒號。不知溪水長,只覺釣船高。41.草 / 賦得古原草送別 【作者】白居易 【朝代】唐 離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
三年級 42.鳥鳴澗
【作者】王維 【朝代】唐 人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
43.春興
【作者】武元衡 【朝代】唐 楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢,又逐春風(fēng)到洛城。44.三衢道中 【作者】曾幾 【朝代】宋 梅子黃時日日晴,小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路,添得黃鸝四五聲。45.江畔獨(dú)步尋花?其六 【作者】杜甫 【朝代】唐 黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。46.詠月
【作者】李建樞 【朝代】唐 昨夜圓非今夜圓,卻疑圓處減嬋娟。一年十二度圓缺,能得幾多時少年。
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47.惠崇春江晚景 【作者】蘇軾 【朝代】宋 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
52.江南春 [作者] 杜牧 [朝代] 唐 千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
48.四時田園雜興?其二 【作者】范成大 【朝代】宋 梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。
49.楓橋夜泊 【作者】張繼 【朝代】唐 月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。
50.暮江吟
【作者】白居易 【朝代】唐 一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。
51.山居秋暝 【作者】王維 【朝代】唐 空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
53.望岳
[作者] 杜甫 [朝代] 唐 岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
54.烏衣巷
[作者] 劉禹錫 [朝代] 唐 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
55.月下獨(dú)酌四首?其一 [作者] 李白 [朝代] 唐 花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時相交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢 唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
56.采蓮曲 作者:王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
57.明日歌
【作者】錢福 【朝代】明 明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。百年明日能幾何? 請君聽我明日歌。
明日復(fù)明日,明日何其多!日日待明日,萬世成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何? 請君聽我明日歌。
58.塞下曲 朝代:唐代作者:盧綸 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
59.秋夕
[作者] 杜牧 [朝代] 唐 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽??椗摇?/p>
60.江上漁者
【作者】范仲淹 【朝代】宋 江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒**里。61.涼州詞二首?其一 [作者] 王翰 [朝代] 唐 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
四年級 62.望月懷古 唐代:張九齡 海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
63.如夢令?常記溪亭日暮
宋代:李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
64.別董大二首 唐代:高適
千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。六翮飄飖私自憐,一離京洛十余年。丈夫貧賤應(yīng)未足,今日相逢無酒錢。65.夏日絕句 宋代:李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。66.己亥雜詩?其二百二十
清代:龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。67.游園不值 宋代:葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
68.絕句?古木陰中系短篷
宋代:志南
古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。
69.滁州西澗 唐代:韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
70.天凈沙?秋思 元代:馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
71.雪梅?其一 宋代:盧梅坡
梅雪爭春未肯降,騷人擱筆費(fèi)評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
雪梅?其二 宋代:盧梅坡
有梅無雪不精神,有雪無詩俗了人。日暮詩成天又雪,與梅并作十分春。
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72.書憤五首?其一
宋代:陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!
73.望天門山 唐代:李白
天門中斷楚江開,碧水東流至此回。兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。
74.秋登宣城謝朓北樓
唐代:李白
江城如畫里,山晚望晴空。兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。75.竹枝詞二首?其一
唐代:劉禹錫
楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
竹枝詞 唐代:劉禹錫
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流?;t易衰似郎意,水流無限似儂愁。
76.墨梅 元代:王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
77.芙蓉樓送辛漸 唐代:王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
78.書湖陰先生壁二首
宋代:王安石
茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來。桑條索漠楝花繁,風(fēng)斂余香暗度垣。黃鳥數(shù)聲殘午夢,尚疑身屬半山園。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
79.秋夜將曉出籬門迎涼有感
宋代:陸游
迢迢天漢西南落,喔喔鄰雞一再鳴。壯志病來消欲盡,出門搔首愴平生。三萬里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。
80.出塞二首?其一 唐代:王昌齡
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。
81.江畔獨(dú)步尋花?其六
唐代:杜甫
黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
五年級
82.六月二十七日望湖樓醉書
宋代:蘇軾
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天
83.示兒 宋代:陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
84.曉出凈慈寺送林子方
宋代:楊萬里
畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
85.題臨安邸 宋代:林升
山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休? 暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
86.關(guān)山月 唐代:李白
明月出天山,蒼茫云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。漢下白登道,胡窺青海灣。由來征戰(zhàn)地,不見有人還。戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
87.送別 李叔同 長亭外,古道邊,芳草碧連天 晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山 天之涯,地之角,知交半零落 一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢寒 長亭外,古道邊,芳草碧連天 問君此去幾時還,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落 人生難得是歡聚,唯有別離多 88.水調(diào)歌頭?明月幾時有
宋代:蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。愿人長久,千里共嬋娟。
89.清平樂?紅箋小字
宋代:晏殊 紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在云魚在水。惆悵此情難寄。斜陽獨(dú)倚西樓。遙山恰對簾鉤。人面不知何處,綠波依舊東流。
清平樂?金風(fēng)細(xì)細(xì)
宋代:晏殊 金風(fēng)細(xì)細(xì)。葉葉梧桐墜。綠酒初嘗人易醉。一枕小窗濃睡。紫薇朱槿花殘。斜陽卻照闌干。雙燕欲歸時節(jié),銀屏昨夜微寒。
90.石灰吟 明代:于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
91.念奴嬌〃赤壁懷古
作者:蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢,一尊還酹江月。
92.滿江紅?寫懷 宋代:岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬
93.西江月〃夜行黃沙道中 【作者】辛棄疾 【朝代】宋 明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊。路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
94.滿江紅 毛澤東 小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易。正西風(fēng)落葉下長安,飛鳴鏑。
多少事,從來急; 天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵。
95.過零丁洋 宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
96.登高 唐代:杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
97.蝶戀花?春景 宋代:蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草!墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
98.一剪梅?紅藕香殘玉簟秋
宋代:李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
99.長相思?汴水流 唐代:白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡頭。
吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始休。
月明人倚樓。100.將進(jìn)酒 唐代:李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與
爾同銷萬古愁。
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101.無題?相見時難別亦難
唐代:李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
無題?昨夜星辰昨夜風(fēng)
唐代:李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
102.卜算子?詠梅近代:毛澤東
讀陸游詠梅詞,反其意而用之。風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑
103七絕〃詠蛙
毛澤東
獨(dú)坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲?
104.菩薩蠻?黃鶴樓
毛澤東
茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。
煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江。黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!
105.念奴嬌?昆侖
毛澤東
橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉。
千秋功罪,誰人曾與評說? 而今我謂昆侖:不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截? 一截遺歐,一截贈美,一截還東國。
太平世界,環(huán)球同此涼熱。106.四言詩?祭黃帝陵
作者:毛澤東 朝代:近代 體裁:四
言古詩
赫赫始祖,吾華肇造; 胄衍祀綿,岳峨河浩。聰明睿智,光披遐荒; 建此偉業(yè),雄立東方。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
世變滄桑,中更蹉跌; 越數(shù)千年,強(qiáng)鄰蔑德。琉臺不守,三韓為墟; 遼海燕冀,漢奸何多。實(shí)鑒臨之,皇天后土。
六年級 107.竹石 清代:鄭燮
以地事敵,敵欲豈足;人執(zhí)笞繩,我為奴辱。懿維我祖,命世之英;涿鹿奮戰(zhàn),區(qū)宇以寧。豈其苗裔,不武如斯;泱泱大國,讓其淪胥。東等不才,劍屨俱奮;萬里崎嶇,為國效命。頻年苦斗,備歷險夷;匈奴未滅,何以家為。各黨各界,團(tuán)結(jié)堅(jiān)固;不論軍民,不分貧富。民族陣線,救國良方;四萬萬眾,堅(jiān)決抵抗。民主共和,改革內(nèi)政;億兆一心,戰(zhàn)則必勝。還我河山,衛(wèi)我國權(quán);此物此志,永矢勿諼。經(jīng)武整軍,昭告列祖;
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。108.春夜別友人 唐代:陳子昂 銀燭吐青煙,金樽對綺筵。離堂思琴瑟,別路繞山川。明月隱高樹,長河沒曉天。悠悠洛陽道,此會在何年。春夜別友人二首?其二
唐代:陳子昂 紫塞白云斷,青春明月初。對此芳樽夜,離憂悵有馀。清冷花露滿,滴瀝檐宇虛。懷君欲何贈,愿上大臣書。109.己亥雜詩?其五
清代:龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
己亥雜詩?其二百二十
清代:龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
110.無題?相見時難別亦難
唐代:李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
無題?昨夜星辰昨夜風(fēng)
唐代:李商隱
昨夜星辰昨夜風(fēng),畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去,走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
111.夜雨寄北 唐代:李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
112.青玉案?元夕 宋代:辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶
馬雕車香滿路。
鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾
里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
113.雨霖鈴?寒蟬凄切
宋代:柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙
波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?
楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有
千種風(fēng)情,更與何人說? 唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
114.憶秦娥?婁山關(guān) 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東 西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。從頭越,蒼山如海,殘陽如血。
115.水調(diào)歌頭?游泳 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東
才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬馀。子在川上曰: 逝者如斯夫!風(fēng)檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。
更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。116.菩薩蠻?大柏地 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東
赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰持彩練當(dāng)空舞? 雨后復(fù)斜陽,關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急,彈洞前村壁,裝點(diǎn)此關(guān)山,今朝更好看。117.虞美人 五代:李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁? 恰似一江春水向東流。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
118.長相思?山一程 清代:納蘭性德 山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈。
風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。119.浣溪沙?和柳亞子先生
作者:毛澤東 朝代:近代 體裁:詞
長夜難明赤縣天,百年魔怪舞翩躚,人民五億不團(tuán)圓。
一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐,詩人興會更無前。120.浪淘沙〃北戴河 毛澤東 大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見,知向誰邊? 往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間。
121.清平樂?會昌
作者:毛澤東 朝代:近代 體裁:詞
東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好。
會昌城外高峰,顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵,更加郁郁蔥蔥
122.沁園春?雪 【朝代】當(dāng)代【作者】毛澤東 北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。
望長城內(nèi)外,惟馀莽莽; 大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。
須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采; 唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
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123.清平樂?六盤山
作者:毛澤東 天高云淡,望斷南飛雁。不到長城非好漢,屈指行程二萬。六盤山上高峰,紅旗漫卷西風(fēng)。今日長纓在手,何時縛住蒼龍?
124.再別康橋
徐志摩 輕輕的我走了,正如我輕輕的來; 我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳 是夕陽中的新娘 波光里的艷影,在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇,油油的在水底招搖; 在康河的柔波里,我甘心做一條水草 那樹蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻間,沉淀著彩虹似的夢。尋夢?撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌 但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫; 夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來; 我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。125.秋詞二首 唐代:劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。
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126.鄉(xiāng)愁-余光中 小時候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?/p>
我在外頭,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭,大陸在那頭。127.釵頭鳳?紅酥手
宋代:陸游
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄。一懷愁緒,幾年離索。
錯、錯、錯。
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落,閑池閣。
山盟雖在,錦書難托。莫、莫、莫。
129.浣溪沙 宋代:晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
小園香徑獨(dú)徘徊。130.卜算子?詠梅
宋代:陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
131.蝶戀花 宋代:歐陽修 庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風(fēng)狂三月暮,唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
門掩黃昏,無計(jì)留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。
137.早春呈水部張十八員外
唐代:韓愈
132.次北固山下 唐代:王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。
133.赤壁 唐代:杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
134.浣溪沙?游蘄水清泉寺
宋代:蘇軾
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西, 休將白發(fā)唱黃雞。135.十五夜望月 唐代:王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
138.西江月?夜行黃沙道中
宋代:辛棄疾
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香
里說豐年,聽取蛙聲一片。七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅
店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
139.秋詞 唐代:劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
140.迢迢牽牛星 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
141.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
唐代:李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
145.孤雁 唐代:杜甫
孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。誰憐一片影,相失萬重云?
七年級下 142.題破山寺后禪院
唐代:常建
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,但余鐘磬音。
143.登岳陽樓 唐代:杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。
144.蟬 唐代:虞世南 垂緌飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。
望盡似猶見,哀多如更聞。野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
146.鷓鴣 唐代:鄭谷
暖戲煙蕪錦翼齊,品流應(yīng)得近山雞。雨昏青草湖邊過,花落黃陵廟里啼。游子乍聞?wù)餍錆?,佳人才唱翠眉低。相呼相?yīng)湘江闊,苦竹叢深日向西。147.采蓮曲 唐代:王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。148.荷葉 唐代:鄭谷
移舟水濺差差綠,倚檻風(fēng)擺柄柄香。多謝浣紗人未折,雨中留得蓋鴛鴦。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
149.贈荷花 唐代:李商隱
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。東市買駿馬,西市買鞍韉,此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人!
150.白蓮 唐代:陸龜蒙
素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。無情有恨何人覺?月曉風(fēng)清欲墮時。
151.卜算子?詠梅
宋代:陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。
無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
152.木蘭詩 南北朝:佚名 唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問女何所思,問女何所憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見軍帖,可汗大點(diǎn)兵,南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚
女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,不聞爺娘喚
女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。萬里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。歸來見天子,天子坐明堂。策 勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚査?,木蘭不用尚書郎;愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時袍,著我舊時裳, 當(dāng)窗理云鬢,對鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚忙: 同行十二年,不知木蘭是女郎。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離; 雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
153觀刈麥 唐代:白居易 田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德, 曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧,念此私自愧,盡日不能忘。破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之宋代:辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生!155.使至塞上 唐代:王維
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
156.登黃鶴樓 唐代:崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
156.歸園田居?其一
魏晉:陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。154.唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
八年級上 157.春望 唐代:杜甫
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
158.泊秦淮 唐代:杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。159.十一月四日風(fēng)雨大作
宋代:陸游
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。
160.過零丁洋 宋代:文天祥
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
161.送杜少府之任蜀川
唐代:王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。162.己亥雜詩?其五
清代:龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。163.望岳 唐代:杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
164.錢塘湖春行 唐代:白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
165.登飛來峰 宋代:王安石
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
169.池鶴 唐代:白居易
高竹籠前無伴侶,亂雞群里有風(fēng)標(biāo)。低頭乍恐丹砂落,曬翅常疑白雪消。166.雁門太守行 唐代:李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
167.別云間 明代:夏完淳 三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬? 已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。
八年級下 168.聞雁 唐代:韋應(yīng)物 故園渺何處?歸思方悠哉?;茨锨镉暌?,高齋聞雁來。
轉(zhuǎn)覺鸕鶿毛色下,苦嫌鸚鵡語聲嬌。臨風(fēng)一唳思何事?悵望青田云水遙。
170.迎燕 宋代:葛天民
咫尺春三月,尋常百姓家。為迎新燕入,不下舊簾遮。翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長大,相伴過年華。
171.宣州謝朓樓餞別校書叔云
唐代:李白
棄我去者,昨日之日不可留; 亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
172.漁家傲 宋代:范仲淹
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。
176.夜雨寄北 唐代:李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。
羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!174.酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈
唐代:劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄臵身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
175.無題?相見時難別亦難
唐代:李商隱
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
177.論詩五首?其二
清代:趙翼
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
九年級上
178.塞下曲六首?其一
唐代:李白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
179.涼州詞 唐代:王之渙
黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
180.塞下曲?其三
唐代:盧綸
月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
181.惠崇《春江晚景》二首(其一)
宋代:蘇軾
竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。182.關(guān)雎 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
183.蒹葭 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。
溯游從之,宛在水中沚。184.相見歡?無言獨(dú)上西樓
五代:李煜 無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁。別是一般滋味在心頭。185.浣溪沙?一曲新詞酒一杯
宋代:晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕
陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小
園香徑獨(dú)徘徊。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
186.龜雖壽 兩漢:曹操 神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。187.白雪歌送武判官歸京
唐代:岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍臵酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
九年級下 188.飲酒?其五 魏晉:陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
189.行路難?其一
唐代:李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。190.游山西村 宋代:陸游
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
191、觀滄海 兩漢:曹操 東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。192.江城子?密州出獵
宋代:蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!
持節(jié)云中,何日遣馮唐? 會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
193.山坡羊?潼關(guān)懷古
元代:張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
194.茅屋為秋風(fēng)所破歌
唐代:杜甫
八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊,公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
課外71首 195.十五從軍征 兩漢:佚名
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:“家中有阿誰?” “遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時熟,不知貽阿誰? 出門東向看,淚落沾我衣。
196.登幽州臺歌 唐代:陳子昂 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
197.賣炭翁 唐代:白居易 賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來是誰?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃一丈綾,系向牛頭充炭直。198.漁家傲?天接云濤連曉霧
宋代:李清照
佛夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。
九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!199.南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷
宋代:辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。200.滿江紅?小住京華
清代:秋瑾
小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。苦
將儂,強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!算
平生肝膽,因人常熱。
俗子胸襟誰識我?英雄末路當(dāng)磨折。莽
紅塵,何處覓知音?青衫濕!
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿 唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
201.過故人莊 唐代:孟浩然 故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
202.山中雜詩 南北朝:吳均 山際見來煙,竹中窺落日。鳥向檐上飛,云從窗里出。203.如夢令?常記溪亭日暮
宋代:李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
204.江南逢李龜年
唐代:杜甫
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。205.觀書有感二首?其一
宋代:朱熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
活水亭觀書有感二首?其二
宋代:朱熹
昨夜江邊春水生,艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力,此日中流自在行。206.望洞庭湖贈張丞相 / 臨洞庭
唐代:孟浩然 八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
207.月下獨(dú)酌四首
唐代:李白
花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時相交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。
208.送元二使安西
唐代:王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
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209.飲湖上初晴后雨二首?其二
宋代:蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
213.春夜洛城聞笛
唐代:李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情
210.游子吟 唐代:孟郊
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
211.春夜喜雨 唐代:杜甫
好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。212.西江月?夜行黃沙道中
宋代:辛棄疾
里說豐年,聽取蛙聲一片。店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
214.滁州西澗 唐代:韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
215.石壕吏 唐代:杜甫 暮投石壕村,有吏夜捉人 老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞,三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣。室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香七八個星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅 唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
216.渡荊門送別 唐代:李白
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
217.長歌行 兩漢:佚名
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸? 少壯不努力,老大徒傷悲!
218.送友人 唐代:李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
219.清平樂?村居 宋代:辛棄疾 茅檐低小,溪上青青草。
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
220.望江南 唐代:溫庭筠
梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
221.武陵春 宋代:李清照
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人
非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙
溪舴艋舟,載不動許多愁。
222.醉花陰 宋代:李清照
薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
223.山坡羊?驪山懷古
元代:張養(yǎng)浩
驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時奢侈今何處?
只見草蕭疏,水縈紆。
至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,34 醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
都變做了土; 輸,都變做了土。
224.朝天子?詠喇叭
明代:王磐
喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假? 眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!225.望月懷遠(yuǎn) 唐代:張九齡 海上生明月,天涯共此時。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈,還寢夢佳期。226.黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐代:李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
227.夏日絕句 宋代:李清照 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。228.念奴嬌?赤壁懷古
宋代:蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。
江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。
人生如夢,一尊還酹江月。
229.將進(jìn)酒 唐代:李白
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,35
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杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
230.明日歌 年代: 明 作者: 文嘉 明日復(fù)明日,明日何其多。日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水流東,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
231.題都城南莊 年代: 唐 作者: 崔護(hù)
去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。
232.滿江紅?寫懷
宋代:岳飛
怒發(fā)沖冠,憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切!靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河,朝天闕。
233荊軻歌 先秦:佚名
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。
234.大林寺桃花 唐代:白居易
人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。
235.如夢令 宋代:李清照
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?
應(yīng)是綠肥紅瘦。
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236.蜀相 唐代:杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。騮馬新跨白玉鞍,戰(zhàn)罷沙場月色寒。城頭鐵鼓聲猶振,匣里金刀血未干。
240.菩薩蠻?書江西造口壁
三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。237.江城子?乙卯正月二十日夜記夢宋代:蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。
相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
238.錦瑟 唐代:李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
239.出塞二首 唐代:王昌齡
秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。
宋代:辛棄疾
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西
北望長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
241.虞美人 五代:李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
242.青玉案?元夕 宋代:辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶
馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾
里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
243.月夜憶舍弟 唐代:杜甫
戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無家問死生。寄書長不達(dá),況乃未休兵。
244.山居秋暝 唐代:王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。245.聞官軍收河南河北
唐代:杜甫
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。246.登高 唐代:杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
247.九月九日憶山東兄弟
唐代:王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
248.芙蓉樓送辛漸 唐代:王昌齡
寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
249.早發(fā)白帝城 唐代:李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。
250.江南逢李龜年
唐代:杜甫
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。
251.滁州西澗 唐代:韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
252.寒食 唐代:韓翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
257.金縷衣 作者:杜秋娘
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時?;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。
253.烏衣巷 唐代:劉禹錫
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
254.秋夕 唐代:杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽??椗?。
255.贈別〃其二 唐代:杜牧
多情卻似總無情,唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。
256.渭城曲 / 送元二使安西
唐代:王維
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
258.青玉案?元夕 宋代:辛棄疾
東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶
馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾
里尋他千百度。
驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。259.蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)
宋代:柳永
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天
際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意。(闌 通 欄)
擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
260.一剪梅?紅藕香殘玉簟秋
宋代:李清照 紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
261.示兒 宋代:陸游
死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
262.暮江吟 唐代:白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似真珠月似弓。
(真珠 通 珍珠)263.憶江南?江南好
唐代:白居易
春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?
264.江南春絕句 唐代:杜牧
千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
265.鳥鳴澗 唐代:王維
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
毛澤東詩詞 266.沁園春?長沙
一九二五年 獨(dú)立寒秋 湘江北去 橘子洲頭 看萬山紅遍 層林盡染 漫江碧透
百舸爭流 魚翔淺底 萬類霜天競自由 悵寥廓 問蒼茫大地 誰主沉浮 攜來百侶曾游 憶往昔崢嶸歲月稠
恰同學(xué)少年 風(fēng)華正茂 書生意氣 揮斥方遒
指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字 糞土當(dāng)年萬戶候 曾記否 到中流擊水 浪遏飛舟
江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
267.西江月?井岡山
一九二八年秋
山下旌旗在望 山頭鼓角相聞
敵人圍困萬千重 我自巋然不動 早已森嚴(yán)壁壘 更加重志成城 黃洋界上炮聲隆 報道敵軍宵遁
268.采桑子?重陽 一九二九年十月 人生易老天難老 歲歲重陽 今又重陽 戰(zhàn)地黃花分外香 一年一度秋風(fēng)勁 不似春光 勝似春光 寥廓江天萬里霜
269.如夢令?元旦 一九三零年一月
寧化 清流 歸化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下 山下 山下 風(fēng)展紅旗如畫 270.減字木蘭花?廣昌路上
一九三零年二月 漫天皆白 雪里行軍情更迫 頭上高山 風(fēng)卷紅旗過大關(guān) 此行何去 贛江風(fēng)雪迷漫處 命令昨頒 十萬工農(nóng)下吉安
271.漁家傲?反第一次大圍剿
一九三一年春
萬木霜天紅爛漫 天兵怒氣沖霄漢
霧滿龍岡千嶂暗 齊聲喚 前頭捉了張輝瓚 二十萬軍重入贛 風(fēng)煙滾滾來天半
喚起工農(nóng)千百萬 同心干 不周山下紅旗亂 272.菩薩蠻?大柏地
一九三三年春
赤橙黃綠青藍(lán)紫 誰持彩練當(dāng)空舞
雨后復(fù)斜陽 關(guān)山陣陣蒼 當(dāng)年鏖戰(zhàn)急 彈洞前村壁 裝點(diǎn)此關(guān)山 今朝更好看 273.憶秦娥?婁山關(guān) 一九三五年二月 西風(fēng)烈 長空雁叫霜晨月 霜晨月 馬蹄聲碎 喇叭聲咽 雄關(guān)漫道真如鐵 而今邁步從頭越 從頭越 蒼山如海 殘陽如血
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274.十六字令三首 一九三四年至一九三五年
其一 山 快馬加鞭未下鞍 驚回首 離天三尺 其二 山 倒海翻江卷巨瀾 奔騰急 萬馬戰(zhàn)猶酣
其三 山 刺破青天鍔未殘 天欲墮 賴以拄其間 275.七律?長征 一九三五年十月
紅軍不怕遠(yuǎn)征難 萬水千山只等閑 五嶺逶迤騰細(xì)浪 烏蒙磅礴走泥丸 金沙水拍云崖暖 大渡橋橫鐵索寒 更喜岷山千里雪 三軍過后盡開顏
276.清平樂?六盤山 一九三五年十月
天高云淡 望斷南飛雁 不到長城非好漢
屈指行程二萬
六盤山上高峰 紅旗漫卷西風(fēng) 今日長纓在手 何時縛住蒼龍
277.七律?人民解放軍占領(lǐng)南京
一九四九年四月
鐘山風(fēng)雨起蒼黃 百萬雄師過大江 虎距龍盤今勝昔 天翻地覆慨而慷 宜將剩勇追窮寇 不可沽名學(xué)霸王 天若有情天亦老 人間正道是滄桑 278.浣溪沙?和柳亞子先生
一九五零年十月 ,柳亞子先生即席
賦浣溪沙.因步其韻奉和 長夜難明赤縣天 百年魔怪舞翩躚
人民五億不團(tuán)圓
一唱雄雞天下白 萬方樂奏有于闐
詩人興會更無前 279.蝶戀花?答李淑一 一九五七年五月十一日 我失驕楊君失柳 楊柳青楊直上重霄九 問訊吳剛何所有 吳剛捧出桂花酒
寂寞嫦娥舒廣袖 萬里長空且為忠魂舞 忽報人間曾伏虎 淚飛頓作傾盆雨
一九五零年國慶觀劇 唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
280.水調(diào)歌頭?游泳 才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬馀。子在川上曰:逝者如斯夫!風(fēng)檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。281.七律二首?送瘟神 一九五八年七月一日
讀6月3日人民日報,余江縣消滅了血吸蟲,浮想聯(lián)翩,夜不能寐,微風(fēng)拂煦,旭日臨窗遙望南天,欣然命筆
其一
綠水青山枉自多 華佗無奈小蟲何 千村薜荔人遺矢 萬戶蕭疏鬼唱歌 坐地日行八千里 巡天遙看一千河 牛郎欲問瘟神事 一樣悲歡逐逝波
其二
春風(fēng)楊柳萬千條 六億神州盡舜堯
紅雨隨心翻作浪 青山著意化為橋 天連五嶺銀鋤落 地動三河鐵譬搖 借問瘟神欲何往 紙船明燭照天燒
282.七律?到韶山 ,離別
這個地方已有三十二周年了 別夢依稀咒逝川 故園三十二年前 紅旗卷起農(nóng)奴戟 黑手高懸地主鞭 為有犧牲多壯志 敢教日月?lián)Q新天 喜看稻菽千重浪 遍地英雄下夕煙
283.七律?登廬山 一九五九年七月一日 一山飛峙大江邊 躍上蔥籠四百旋 冷眼向洋看世界 熱風(fēng)吹雨灑江天 云橫九派浮黃鶴 浪下三吳起白煙 陶令不知何處去 桃花源里可耕田
284.七絕?為女民兵題照
一九六一年二月
颯爽英姿五尺槍 曙光初照練兵場 中華兒女多奇志 不愛紅裝愛武裝
一九五九年六月二十五日到韶山唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
285.七律?答友人
一九六一年
九嶷山上白云飛 帝子乘風(fēng)下翠微 斑竹一枝千滴淚 紅霞萬朵百重衣 洞庭波涌連天雪 長島人歌動地詩 我欲因之夢寥廓 芙蓉國里盡朝暉
286.七律?和郭沫若同志 一九六一年十一月十七日 一從大地起風(fēng)雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓猶可訓(xùn) 妖為鬼蜮必成災(zāi) 金猴奮起千鈞棒 玉宇澄清萬里埃 今日歡呼孫大圣 只緣妖霧又重來
287.卜算子 詠梅 一九六一年十二月 讀陸游詠梅詞反其意而用之 風(fēng)雨送春歸 飛雪迎春到 憶是縣崖百丈冰 猶有花枝俏 俏也不爭春 只把春來報 待到山花爛漫時 她在叢中笑
288.七律?冬云 一九六二年十二月二十六日 雪壓冬云白絮飛 萬花紛謝一時稀 高天滾滾寒流急 大地微微暖氣吹
獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹 更無豪杰怕熊羆 梅花歡喜漫天雪 凍死蒼蠅未足奇 289.滿江紅?和郭沫若同志
一九六三年一月九日 小小寰球 有幾個蒼蠅碰壁 嗡嗡叫幾聲凄歷 幾聲抽泣 螞蟻槐夸大樹 蚍蜉撼樹談何易 正西風(fēng)落葉下長安 飛鳴鏑 多少事 從來急 天地轉(zhuǎn) 光明迫
一萬年太久 只爭朝夕 四海翻騰云水怒 五洲震蕩風(fēng)雷激
要掃除一切害人蟲 全無敵 290.水調(diào)歌頭?重上井岡山
一九六五年五月 久有凌云志 重上井岡山 千里來尋故地 舊貌變新顏
到處鶯歌燕舞 更有潺潺流水 高路入云端 過了黃洋界 險處不須看 風(fēng)雷動 旌旗奮 是人寰 三十八年看過去 彈指一揮間 可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉 談笑凱歌還 世上無難事 只要肯登攀
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
291.念奴嬌?昆侖 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東 橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。294.七絕?呈父親 1910年秋天(17歲)
孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還; 飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或?yàn)轸~鱉。
千秋功罪,誰人曾與評說?
而今我謂昆侖: 不要這高,不要這多雪。安得倚天抽寶劍,把汝裁為三截? 一截遺歐,一截贈美,一截還東國。
太平世界,環(huán)球同此涼熱。
292.五言詩?贊井 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東 天井四四方,周圍是高墻。清清見卵石,小魚囿中央。只喝井里水,永遠(yuǎn)養(yǎng)不長。293.雜言詩?耕田樂, 天天有事做.近沖一墩田,近水在墩望, 多年副產(chǎn)積滿倉.農(nóng)事畢, 讀書甚馨香,坐待時機(jī)自主張.埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。295.五言排律?湘江漫游聯(lián)句 晚靄峰間起,歸人江上行,云流千里遠(yuǎn),(以上蕭瑜)
人對一帆輕,落日荒林暗,(以上毛澤東)
寒鐘古寺生,深林歸倦鳥,(以上蕭瑜)高閣倚佳人。(毛澤東)
296.有所思 作者:毛澤東 1966年6月
正是神都有事時,又來南國踏芳枝。青松怒向蒼天發(fā),敗葉紛隨碧水馳。一陣風(fēng)雷驚世界,滿街紅綠走旌旗。憑闌靜聽瀟瀟雨,故國人民有所思。
唐河縣教育系統(tǒng)古詩詞誦讀活動三百首匯萃
297.水調(diào)歌頭?游泳 才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,300.五古?挽易昌陶 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東 去去思君深,思君君不來。愁殺芳年友,悲嘆有余哀。今日得寬馀。子在川上曰:逝者如斯夫!風(fēng)檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。
298.采桑子?重陽
毛澤東
人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。
299.七絕?詠蛙 年代: 現(xiàn)代 作者: 毛澤東 獨(dú)坐池塘如虎踞,綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口,哪個蟲兒敢作聲。
衡陽雁聲徹,湘濱春溜回。感物念所歡,躑躅南城隈。城隈草萋萋,涔淚侵雙題。采采余孤景,日落衡云西。方期沆養(yǎng)游,零落匪所思。永訣從今始,午夜驚鳴雞。鳴雞一聲唱,汗漫東皋上。冉冉望君來,握手珠眶漲。關(guān)山蹇驥足,飛飆拂靈帳,我懷郁如楚,放歌依列嶂。列嶂青且茜,愿言試長劍。東海有島夷,北山盡仇怨。蕩滌誰氏子,安得辭浮賤。子期竟早亡,牙琴從此絕。琴絕最傷情,朱華春不榮。后來有千日,誰與共平生?望靈薦杯酒,慘淡看銘旌。惆悵中何寄,江天水一泓。
第二篇:古詩詞經(jīng)典選編
古詩詞經(jīng)典選編
1、觀滄海 曹操 / 三國
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志?!咀g 詩】
東行登上碣石山,來觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹木叢生,各種草長得很繁茂。秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行,好象是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛,好象是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。真是幸運(yùn)極了,用歌唱來表達(dá)自己的思想感情吧。
2、燕歌行 曹丕 / 三國 秋風(fēng)蕭瑟①天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸雁南翔。念君客游多思腸②,慊慊③思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹④留寄他方?
賤妾煢煢⑤守空房,憂來思君不敢忘,不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商,短歌微吟不能長,明月皎皎照我床。
星漢⑥西流夜未央,牽??椗b相望,爾獨(dú)⑦何辜限河梁? 【注釋】
① 蕭瑟:形容風(fēng)吹樹木的聲音。② 思腸:愁腸。③ 慊慊(qiànqiàn):不滿意。
④ 淹:滯留。淹留:久留。寄:寄身,旅居。⑤ 煢煢(qióngqióng):孤獨(dú)的樣子。
⑥ 星漢:銀河。央:盡,完了,多用于否定句中。
⑦爾:你們,指牛郎、織女。獨(dú):副詞,加強(qiáng)詰問語氣。限:阻隔。梁:橋。河梁:此處偏指“河”,即銀河?!驹娨狻?/p>
秋風(fēng)蕭瑟,天氣轉(zhuǎn)涼,草木的葉子紛紛飄落,白露已然變成寒霜,燕子和大雁也成群結(jié)隊(duì)地飛向南方。思想你遠(yuǎn)游異鄉(xiāng)滿腹愁腸,不愿旅居在外總想回歸故鄉(xiāng)。那你為什么還久久地留在他方? 我孤苦寂寞獨(dú)守空房,憂上心來思念你不能忘懷,不知不覺淚水已打濕了我的衣裳。取過琴彈起一曲清商悲音,伴著琴唱出的是低微的短歌,(琴聲也排遣不了我的滿懷憂傷,)陪伴我的只有床上明亮的月光。(抬起頭望星空,)只見銀河轉(zhuǎn)西,長夜漫漫,牛郎織女在兩岸望眼欲穿,——你們倒是有什么罪過呀,為什么被分隔在銀河兩邊!
3、【正宮①】端正好② 王實(shí)甫 / 元
碧云天,黃花地,西風(fēng)緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚?!咀⑨尅?①古代戲曲音樂名詞。②端正好,彈詞曲牌名,曲調(diào)莊重、肅穆,無語助詞,散唱。另有杜世安的《端正好》和王實(shí)甫《長亭送別》中的《正宮?端正好》以及《竇娥冤》中《正宮?端正好》等?!咀g文】
碧藍(lán)的天空,開滿了菊花的大地,西風(fēng)猛烈吹,大雁從北往南飛。清晨,是誰把經(jīng)霜的楓林染紅了?那總是離人的眼淚。
4、山坡羊?潼關(guān)懷古① 張養(yǎng)浩 / 元
峰巒如聚②,波濤如怒③,山河④表里潼關(guān)路。望西都,意躊躕⑤。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦!【注釋】
①山坡羊:曲牌名。潼關(guān)懷古:曲的題目。②峰巒如聚:形容華山四周群山密集,地勢險要。③波濤如怒:形容黃河水勢浩蕩,波濤洶涌。④山河:華山和黃河。⑤躊躕(chóu chú):猶豫,彷徨。【譯詩】
華山四周群山聚集,黃河之水波濤洶涌,潼關(guān)內(nèi)外地勢險要,前有黃河,后有華山,可謂“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之地。遙望長安,惆悵彷徨,在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢?傷心??!秦代漢朝曾經(jīng)做過行宮的地方,如今萬間宮殿都化作了塵與土。朝廷興盛不息,百姓受苦。朝廷衰亡破敗,百姓更受苦。
5、《天凈沙①》四季 春
白樸 / 元
春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。//啼鶯舞燕,小橋流水飛紅②?!咀⒔狻?/p>
①天凈沙,曲牌名。②飛紅:指落花?!咀g文】
山綠了,陽光暖了,吹起和煦的春風(fēng)。樓閣上少女憑欄眺望,高卷起簾櫳。院子里楊柳依依,秋千輕輕搖動,院外有飛舞的春燕,啼喈的黃鶯,小橋之下流水潺潺,落花飛紅。夏 白樸 / 元
云收雨過波添,樓高水冷瓜甜,綠樹陰垂畫檐。// 紗廚藤簟①,玉人羅扇輕縑②。【注釋】
①?。╠iàn):竹席。②縑(jiān):細(xì)絹。【譯文】
云收雨霽,流水波添,雨過天晴,樓也顯得比平時高,水散發(fā)著涼爽的氣息,雨后的瓜也似乎顯得比平時甜了,綠樹的樹陰一直垂到畫檐。紗帳中的藤席上,一個身著輕絹夏衣,手執(zhí)羅扇的芳齡女孩,靜靜地享受著宜人的時光。秋 白樸 / 元
孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉,一點(diǎn)飛鴻影下。// 青山綠水,白草紅葉黃花?!咀g文】
太陽漸漸西沉,已銜著西山了,天邊的晚霞也逐漸開始消散,只殘留幾分黯淡的色彩,映照著遠(yuǎn)處安靜的村莊,是多么的孤寂,拖出那長長的影子,卻帶有幾分幽靜之感。炊煙悄無聲息地飄起,幾只天寒即將歸林的烏鴉棲息在佝僂的老樹上,時不時還發(fā)出幾聲悲涼的啼叫。忽然,遠(yuǎn)處的一只大雁飛掠而下,劃過天際。順著它的方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,山青水秀,霜白的小草、火紅的楓葉、金黃的花朵,在風(fēng)中一齊搖曳著,顏色幾盡鮮艷 冬 白樸 / 元
一聲畫角譙門,半庭新月黃昏,雪里山前水濱。// 竹籬茅舍,淡煙衷草孤村?!咀g文】
一個冬天的黃昏,城門一聲輕響,一輪新月掛在半空,帶著雪化成的水緩緩流過山前。竹子做的籬笆和籬笆內(nèi)的茅舍,在孤村之中一片安詳?shù)暮椭C。
6、清平樂 黃庭堅(jiān) / 宋
春歸何處?寂寞無行路。若有人知春去處,喚取歸來同住。春無蹤跡誰知?除非問取黃鸝。百囀無人能解,因風(fēng)飛過薔薇?!咀g文】
春天回到何處?留下一派清靜找不到它回去的道路。若是有人知道春天歸去之處,請叫它仍舊回來的我同住??墒谴禾烊サ脽o影無蹤什么人會知,除非你問一問黃鸝。它的叫聲十分婉轉(zhuǎn),但無人能夠理解,只有任憑輕風(fēng)飄過薔薇。
7、《卜算子?詠梅》兩首 其一 陸游 / 宋
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。【譯文】
驛亭之外,靠近斷橋的旁邊,孤單寂寞地綻開了花,卻無人作主。每當(dāng)日色西沉的時候,總要在內(nèi)心泛起孤獨(dú)的煩愁,特別是刮風(fēng)下雨。不想費(fèi)盡心思去爭芳斗春,一意聽?wèi){百花去嫉妒。零落凋殘變成泥又碾為灰塵,只有芳香依然如故。
其二 毛澤東 讀陸游詠梅詞,反其意而用之。
風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。【譯詩】
風(fēng)雨將春天送走了,飛雪又把春光迎來。正是懸崖結(jié)下百丈冰柱的時節(jié),但仍然有花枝俏麗競放。俏麗但不掠春光之美,只是把春天消息來報告。待到山花開滿大地時,梅花就在花叢中歡笑。
8、訴衷情① 陸游 / 宋
當(dāng)年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處?塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流②。此生誰料,心在天山,身老滄州③!【注解】
①訴衷情,詞牌名,晚唐文學(xué)家溫庭筠創(chuàng)作此調(diào)。原為單調(diào),后演為雙調(diào)。黃庭堅(jiān)、張先、陸游、李清照等著名詞人均用過此調(diào)。②“胡未滅”三句:胡未滅:用《漢書?霍去病傳》“匈奴未滅,何以家為”語意。鬢先秋:鬢發(fā)先白。③“此生”三句:天山:這里代指西北邊境前線。滄洲:水邊陸地,常指隱士居住之地。這里指陸游退隱所住的鏡湖之濱?!咀g詩】
當(dāng)年我遠(yuǎn)赴萬里邊疆立志建功封侯,單槍匹馬戍守在梁州。在那戍守邊關(guān)的日子如夢消逝,不知何處尋來,只留下這塵風(fēng)色暗的貂裘。胡人還沒有消滅,我的鬢發(fā)早已斑白,眼淚情不自禁的流下來。這一生誰會料到我心在抗戰(zhàn)前線,人卻在滄洲慢慢老去。
9、浣溪沙 晏殊 / 宋
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊池臺。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?!咀g文】
我填上一曲新詞,倒上一杯美酒,這時的天氣,與去年相同。當(dāng)夕陽西下,何時才能回轉(zhuǎn)?令人無可奈何,看見花兒又殘落了;似曾相識,春燕又飛回。美好的事物無法挽留,只不過是似曾相識而已,想到這些令人感傷。我獨(dú)自在小徑里徘徊,感覺很傷感。
10、蝶戀花① 晏殊 / 宋
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕②輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶③。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素④,山長水闊知何處?!咀⑨尅?/p>
①蝶戀花,是中國詞牌的名稱,分上下兩闋,共六十個字,一般用來填寫多愁善感和纏綿悱惻的內(nèi)容。自宋代以來,產(chǎn)生了不少以《蝶戀花》為詞牌的優(yōu)美詞章,像宋代柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》,都是歷代經(jīng)久不衰的絕唱。②羅幕:絲羅的帷幕,富貴人家所用。③朱戶:猶言朱門,指大戶人家。④尺素:書信的代稱。古人寫信用素絹,通常長約一尺,故稱尺素,語出《古詩》“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”?!咀g詩】
欄桿外,菊花被輕煙籠罩,好像含著愁;蘭葉上掛著露珠,好象在哭泣。羅幕閑垂,空氣微冷;一雙燕子飛去了。明月不知道離別的愁苦。斜斜地把月光照進(jìn)屋子里,直到天明。
昨天夜里,秋風(fēng)吹落碧樹的葉子。我獨(dú)自登上高樓,看路消失在天涯。想寄一封信。但是山水迢迢,我想念的人在哪里呢?
11、菩薩蠻①?書江西造口壁 辛棄疾 / 宋
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚?西北望長安②,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余③,山深聞鷓鴣④?!咀⑨尅?/p>
①菩薩蠻:詞牌名。②長安:漢唐首都,在今西安市。這里借指北宋首都汴京(今河南開封)。③愁余:使我憂愁。④鷓鴣:鳥名,傳說它的叫聲像“行不得也哥哥”。【譯詩】
郁孤臺下這贛江的流水,水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安,可惜只見到無數(shù)的青山。但青山怎能把江水擋住,浩浩江水終于向東流去。江邊日晚我正滿懷愁緒,聽到深山傳來聲聲鷓鴣。
12、漁家傲①?秋思 范仲淹 / 宋
塞下②秋來風(fēng)景異,衡陽雁去③無留意。四面邊聲④連角⑤起,千嶂⑥里,長煙⑦落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒⑧歸無計(jì)。羌管⑨悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!咀⑨尅?/p>
①漁家傲:詞牌名,雙調(diào)六十二字,仄韻,上下片各四個七字句,一個三字句,每句用韻,聲律諧婉。
②塞下:邊界要塞之地,這里指西北邊疆。風(fēng)景異:指景物與江南一帶不同。
③衡陽雁去:“雁去衡陽”的倒語。相傳北雁南飛,到湖南的衡陽為止。
④邊聲:邊境特有的風(fēng)聲,如大風(fēng)、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
⑤角:軍中的號角。
⑥千嶂:崇山峻嶺。
⑦長煙:荒漠上的煙。
⑧燕然未勒:指邊患未平、功業(yè)未成。燕然:山名,即今蒙古境內(nèi)之杭愛山;勒:刻石記功。據(jù)《后漢書?竇憲傳》記載,東漢竇憲追擊北匈奴,出塞三千余里,至燕然山刻石記功而還。⑨羌(qiāng)管:羌笛。羌族樂器的一種?!咀g詩】
邊境上秋天一來風(fēng)景就全都不同了,向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。隨著軍營的號角聲響起,四面?zhèn)鱽響?zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰,煙霧彌漫中,落日朦朧,只見四野荒漠,一座孤城緊緊關(guān)閉著。
空對愁酒一杯,離家萬里,思緒萬千,想起邊患不平,功業(yè)未成,不知何時才能返回故里。羌人的笛聲悠揚(yáng),寒霜灑滿大地。征人不能入寐,將軍和戰(zhàn)士們愁白了頭發(fā),流下傷心眼淚。
13、記承天寺夜游 蘇軾 / 宋
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然①起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭②。庭下如積水空明,水中藻荇③交橫,蓋④竹柏影也。
何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!咀⑨尅?/p>
①欣然:高興、愉快的樣子。欣,高興,愉快。然,??的樣子。②相與步于中庭:一同到庭院中散步,相與,共同,一同。步:散步。中庭,庭院里。庭下如積水空明:意思是月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明??彰鳎盒稳菟某纬骸T谶@里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。③藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。交橫:交錯縱橫。④蓋:句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”。表推測?!痉g】
元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光照在門上,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,原來是綠竹和翠柏的影子。哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個這樣的閑人罷了。
14、李清照①《如夢令》二首
其一
常記②溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡③,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!咀⑨尅?/p>
①李清照(1084-1155),山東省濟(jì)南章丘人,號易安居士。宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。②常記:長久記憶。③爭渡:這里指奮力劃船渡過。有注“怎渡”者,不宜從?!痉?譯】
經(jīng)常記起在溪邊的亭子游玩直到太陽落山的時候,沉醉(在這風(fēng)景中),(甚至)不知道回去的路。玩得盡興了,而且天已經(jīng)黑了,只好往回劃船,不小心闖入了荷花池深處。趕快劃呀,趕快劃呀。不小心,驚動了在這里棲息的水鳥。其二
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否、知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。【注釋】
雨疏:雨水稀疏的樣子,或譯大雨疏狂。風(fēng)驟:強(qiáng)勁、卞急的風(fēng)力。
綠肥紅瘦:指海棠花葉子肥嫩,花兒卻憔悴了?!痉g】
昨兒夜里下起稀疏雨水,但吹著陣陣強(qiáng)風(fēng),乘著酒醉酣睡,一覺醒來仍解消不了殘剩的酒意。惺忪之際問著來卷簾的侍女,卻回道:海棠花還是照舊如常。你知道嗎?你知道嗎?應(yīng)該是綠葉肥嫩、紅花憔悴呀。
15、念奴嬌?登多景樓① 陳亮 / 宋
危樓還望,嘆此意、今古幾人曾會?鬼設(shè)神施,渾認(rèn)作、天限南疆北界。一水橫陳,連崗三面,做出爭雄勢。六朝何事,只成門戶私計(jì)? 因笑王謝諸人②,登高懷遠(yuǎn),也學(xué)英雄涕。憑卻長江,管不到,河洛腥膻無際。正好長驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。小兒破賊③,勢成寧問強(qiáng)對④!【注釋】 ①多景樓:在江蘇鎮(zhèn)江市北固山上甘露寺內(nèi),北面長江。
②王謝諸人:泛指當(dāng)時有聲望地位的士大夫。
③小兒破賊:《通鑒》記淝水之戰(zhàn)、謝安得驛書,知秦兵已破,時方與客圍棋,攝書置床上,圍棋如故??蛦栔?,徐答曰:“小兒輩遂已破賊?!碑?dāng)時率軍作戰(zhàn)的是其弟侄,故稱“小兒輩”。④強(qiáng)對:強(qiáng)敵也?!咀g文】
居高樓上四處眺望,深感如此地勢的情意,古今有幾個人曾經(jīng)領(lǐng)會?長江天險象鬼神設(shè)施,竟被糊里糊涂地看作,劃分南北的天然疆界。一條江水橫奔縱陳,崢嶸的山崗環(huán)繞三面,都做出爭奪雄奇、進(jìn)取中原的姿勢。六朝統(tǒng)治者干了些什么事?只依靠天然的險阻作為一時茍安的自私之計(jì)。
可笑東晉的權(quán)貴王導(dǎo)、謝安眾人,居然登上高樓眺望邊遠(yuǎn),也裝模作樣學(xué)愛國的英雄灑淚揮涕。憑借著這有利的江山,卻不去收復(fù)黃河、洛水一帶地區(qū),讓敵人血腥蹂躪得無邊無際。當(dāng)前形勢很好,正該北進(jìn)長驅(qū),不必再回頭反顧,應(yīng)該效法祖逖中流擊楫發(fā)誓,謝玄在淝水大破秦賊,勝利的局勢已經(jīng)形成,用不著再問強(qiáng)敵是否相對!
16、沁園春?雪 毛澤東 北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽; 大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采; 唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?!咀g文】
我國北方的雪景,大地全部被冰雪覆蓋,經(jīng)常是漫天的雪花飛舞。眺望長城南北,只剩下白茫茫的一片;黃河上下游,流水也頓時失去了波濤滾滾的氣勢。連綿的群山像銀蛇一樣蜿蜒游走,秦晉高原則如一群白象在不停的奔馳,似乎要與蒼天比試一下高低。等到天晴的時候,再看紅日照耀下的白雪,格外嬌艷動人。
祖國的山川是這樣的壯麗,令古往今來無數(shù)的英雄豪杰不住的贊嘆。只可惜像秦始皇,漢武帝這樣勇武的帝王,卻沒有注重文治;唐太宗和宋太祖,文學(xué)才華又略顯不足。而當(dāng)時稱雄一世的成吉思汗,卻只知道注重武功(而輕視了思想文化的建樹)。這些都已過去,成為歷史了,真正能夠稱得上英雄人物的,還要算今天的無產(chǎn)階級革命英雄。
第三篇:古詩詞鑒賞三百首
目 錄
古詩詞鑒賞指津 1唐 詩
2蟬3野望
虞世南 4在獄詠蟬王績
5于易水送人 駱賓王
6渡湘江 杜審言一絕 駱賓王 7詠風(fēng)8送杜少府之任蜀州 王勃
9渡漢江王勃 10送梁六自洞庭山 宋之問
張說 11望月懷遠(yuǎn) 張九齡 12登鸛雀13望洞庭湖贈張丞相樓 王之渙
孟浩然14過故人莊15洛中訪袁拾遺不遇 孟浩然
16宿建德江 孟浩然
孟浩然 17渡浙江問舟中人18從軍行(其一)孟浩然 19從軍行(其二)王昌齡 王昌齡 20采蓮曲21閨怨
王昌齡
22芙蓉樓王昌齡送辛漸
王昌齡
23輞川閑居贈裴秀才迪24山居秋暝 王維 王維 25終南山26觀獵
王維
27漢江臨泛王維
28使至塞 王維 29積雨輞川莊作上 王維
王維30鳥鳴澗31田園樂
(王維
32塞下曲六首其六33 玉階怨 李白()其 王維
一)李白 3435聞王昌齡左遷龍標(biāo)贈孟浩然 李白
36黃鶴樓送孟浩然之廣陵,遙有此寄 李白
李白37渡荊門送別38送友人 李白 李白 39山中問答40登金陵鳳凰臺 李白
41客中作 李白 李白 42與史郎中欽聽黃鶴43獨(dú)坐敬亭山 樓上吹笛 李白 44聽蜀僧濬彈琴李白 45黃鶴 李白 46桃花溪樓
崔顥張旭
47山中留客48除夜作49江南曲四首
高適張旭(其三)儲光羲 50早梅送靈澈 張謂上人
劉長卿
5152餞別王十53送嚴(yán)士元一 劉長卿南游
劉長卿 54月夜 杜甫
55天末懷李白56月夜憶舍弟
杜甫杜甫
57江村58春夜喜雨 杜甫
杜甫
59聞官軍收河南河北60登樓
杜甫 61絕句62江漢 杜甫
杜甫 63 山房春事杜甫
64逢入京使 岑參 65歸雁 岑參 66江村即事 錢起
司空曙
喜外弟盧綸見宿 司空曙 68尋陸鴻漸不遇 皎然 69拜新月 李端
丹陽送韋參軍71 春山夜月 于良史 嚴(yán)維
7273寒食寄京師諸弟蘭溪棹歌 戴叔倫 韋應(yīng)物
74滁州西澗75晚次鄂州
韋應(yīng)物盧綸 76汴河曲77夜上受降城聞笛 李益
李益 78 城東早春 楊巨源 79春興 武元衡
80題破山寺后禪院 常建 81 秋思82十五夜望月 張籍
王 83春雪建 84左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘 韓愈
韓愈 85西塞山懷古 劉禹錫 86秋詞 劉禹錫
87賦得古原草送別 白居易 88 錢塘湖春行89菊花 元稹 白居易 90題李凝幽居91咸陽城西樓 晚眺賈島
92九日齊山登高許渾 93齊安郡后池絕句 杜牧 94經(jīng)五丈原 杜牧 95 商山早行
溫庭筠溫庭筠
夜雨寄北 李商隱 97 柳98 江 樓感舊李商隱
趙嘏99 臺城100 貧女
韋莊 早梅 齊己秦韜玉
101宋詩柳枝詞
鄭文寶 103村行 王禹偁
104書河105孤山寺端上亭壁上 人房寫望寇準(zhǔn)
106山園小梅 林逋107示張寺丞王???林逋
宿甘露寺僧舍
曾公亮晏殊
108109魯山山行110戲答元珍
梅堯臣?xì)W陽修 111晚泊岳陽112畫眉鳥
歐陽修歐陽修
113題晚春114鄉(xiāng)思
李周敦頤
覯
115新晴山月 文同 116詠柳117泊船瓜洲 曾鞏 王安石
118梅花119書湖陰先生壁 王安石
王安石120北陂杏花121村居 張舜民 王安石
122有美堂暴雨123東欄梨花
蘇軾蘇軾 124題西林壁125六月二十七日望湖 蘇軾
126飲湖上初晴后雨二首樓醉書(其二)蘇軾
蘇軾127贈劉景文 蘇軾 128寄黃幾復(fù) 黃庭堅(jiān) 129登快閣 黃庭堅(jiān) 130 病牛131春日
李綱秦觀
132夏日絕句133三衢道中
李清照 134襄邑道中135早行
曾幾陳與義
136池州翠微亭陳與義137臨安春雨初霽
岳飛
138游山西村陸游 139劍門道中遇微雨 陸游
140梅花絕句 陸游 141小池 陸游 142閑居初夏午睡起 楊萬里
楊萬里143曉出凈慈送林子方144觀書有感
楊萬 里 145春日朱熹 146約客 朱熹
147數(shù)日 趙師秀 148過零丁洋 趙師秀
149金陵驛 文天祥 150游園不值 文天祥 題臨安邸
林升葉紹翁
151唐五代宋詞
152菩薩蠻153謫仙怨
李白劉長卿
154漁父155憶江南 張志和(其
一、156山花子 李璟 其二)白居易 157虞美人158相見歡
李煜李煜
159望江南160搗練子
李煜李煜 161浪淘沙令162浣溪沙 薛昭蘊(yùn) 李煜
163浣溪沙164定西番 河瀆神 薛昭蘊(yùn)
牛嶠 張泌
165菩薩蠻 李珣 166玉樓春 錢惟演 167蘇幕遮 范仲淹 168漁家傲 范仲淹 169雨霖鈴 柳永 170蝶戀花 柳永 171望海潮 柳永 172八聲甘州 柳永 173少年游 柳永
174青門引·春思 張先 175天仙子 張先 176浣溪沙 晏殊 177蝶戀花 晏殊 178玉樓春 宋祁 179長相思 林逋 180采桑子 歐陽修 181蝶戀花 歐陽修 182踏莎行 歐陽修 183菩薩蠻 李師中
184桂枝香·金陵懷古 王安石 185菩薩蠻 王安石 186菩薩蠻 晏幾道
187卜算子·送鮑浩然之浙東 王觀 188水調(diào)歌頭 蘇軾
189念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾 190臨江仙·夜歸臨皋 蘇軾
191卜算子·黃州定慧院寓居作 蘇軾 192江城子·密州出獵 蘇軾
193江城子·乙卯正月二十日夜記夢 蘇軾 194鷓鴣天 蘇軾
195望江南·超然臺作 蘇軾
196虞美人·宜州見梅作 黃庭堅(jiān) 197水調(diào)歌頭 黃庭堅(jiān) 198鵲橋仙 秦觀
199踏莎行·郴州旅舍 秦觀 200如夢令 秦觀 201鷓鴣天 賀鑄 202青玉案 賀鑄 203蘇幕遮 周邦彥 204點(diǎn)絳唇 李清照 205清平樂 李清照 206漁家傲 李清照 207如夢令 李清照 208一剪梅 李清照 209醉花陰 李清照 210武陵春 李清照 211采桑子 呂本中
212點(diǎn)絳唇·雪中看西湖梅花作 朱翌 213小重山 岳飛
214鳳棲梧·蘭溪 曹冠 215鷓鴣天 陸游
216卜算子·詠梅 陸游 217訴衷情 陸游 218眼兒媚 范成大
219昭君怨·詠荷上雨 楊萬里
220浣溪沙·荊州約馬舉先登城樓觀塞 張孝祥 221西江月·題溧陽三塔寺 張孝祥 222菩薩蠻·書江西造口壁 辛棄疾 223青玉案·元夕 辛棄疾 224清平樂·獨(dú)宿博山王氏庵 辛棄疾 225鷓鴣天·代人賦 辛棄疾
226丑奴兒·書博山道中壁 辛棄疾
227太常引·建康中秋夜,為呂叔潛賦 辛棄疾 228南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古 辛棄疾
229浣溪沙·丙辰歲不盡五日,吳松作 姜夔 230鷓鴣天·蘭溪舟中 韓淲 231留春令·詠梅花 史達(dá)祖
232水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜 陳亮 233水調(diào)歌頭 楊炎正
234唐多令·重過武昌 劉過 235菩薩蠻 高觀國
236醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之 魏了翁 237眼兒媚 洪咨夔 238憶秦娥 黃機(jī) 239浣溪沙 吳文英
240菩薩蠻·宿水口 洪瑹
241浣溪沙·春日即事 劉辰翁 242柳梢青·春感 劉辰翁 243唐多令 鄧剡
244一剪梅·舟過吳江 蔣捷 245虞美人·聽雨 蔣捷 246少年游 蔣捷 247清平樂 張炎
248踏莎行·閑游 劉將孫 249眼兒媚 無名氏 250鷓鴣天 無名氏
251[雙調(diào)]大德歌·春 關(guān)漢卿 252[越調(diào)]天凈沙·春 白樸 253[越調(diào)]天凈沙·秋 白樸 254[越調(diào)]天凈沙·冬 白樸
255[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)·漁父 白樸 256[中呂]陽春曲·春景 胡祗遹 257[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)·閑居 盧摯 258[雙調(diào)]蟾宮曲·送春 貫云石 259[雙調(diào)]清江引·詠梅 貫云石 260[正宮]塞鴻秋 薛昂夫
261[雙調(diào)]楚天遙過清江引 薛昂夫 262[雙調(diào)]楚天遙過清江引 薛昂夫
263[中呂]山坡羊·長安懷古 趙善慶
264[雙調(diào)]沉醉東風(fēng)·秋日湘陰道中 趙善慶 265[中呂]賣花聲·懷古(二首)張可久 266[雙凋]殿前歡·離思 張可久 267[雙調(diào)]折桂令·九日 張可久 268[雙調(diào)]折桂令·次韻 張可久 269[雙調(diào)]清江引·秋懷 張可久
270[越調(diào)]天凈沙·湖上送別 張可久 271[雙調(diào)]水仙子·夜雨 徐再思 272[中呂]朝天子?常山江行 徐再思 273[雙調(diào)]清江引·相思 徐再思 274[雙調(diào)]慶東原·江頭即事 曹德 275[仙呂]寄生草·感嘆 查德卿 276[雙調(diào)]蟾宮曲·懷古 查德卿
277[正宮]塞鴻秋·潯陽即景 周德清 278[中呂]滿庭芳·看岳王傳 周德清 279[南呂]一枝花·春日送別 劉庭信 280[越調(diào)]天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn) 元曲 281[中呂]十二月過堯民歌·別情 王實(shí)甫 282[雙調(diào)]雁兒落帶得勝令·退隱 張養(yǎng)浩 283[284[雙調(diào)285[中呂]286[中呂]水仙子·詠江南 張養(yǎng)浩 ]山坡羊山坡羊··潼關(guān)懷古驪山懷古 張養(yǎng)浩 287[雙調(diào)]殿前歡·對菊自嘆
張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩
288[越調(diào)289[雙調(diào)]]天凈沙水仙子·即事 喬吉 290[雙調(diào)]清江引··尋梅有感 喬吉 291[雙調(diào)]賣花聲·悟世
喬吉喬吉
292[雙調(diào)293[正宮]294[正宮]蟾宮曲]鸚鵡曲·詠史 阿魯威
鸚鵡曲··山亭逸興農(nóng)夫渴雨
馮子振馮子振 295[正宮296[中呂]鸚鵡曲·赤壁懷古 馮子振
297[中呂]]普天樂山坡羊 ·滕賓嘆世
298[正宮]塞鴻秋·山行警陳草庵 無名氏
299[正宮300[越調(diào)]雙調(diào)]醉太平]天凈沙·雁兒落過得勝令·譏貪小利者閑題
無名氏 吳西逸吳西逸
參考答案
古詩詞鑒賞指津
古詩詞鑒賞題是高考語文試卷中最引人注目的板塊之一,要求鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧,評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為“鑒賞評價E”。過去這類鑒賞全部以選擇題的形式出現(xiàn)在第一卷。2002年起,全國卷和地方卷均采用上海模式,改為簡答題,挪移至第二卷,分值為6分。2005年,全部18套試卷有10套將分值提高到7-8分,只有天津、山東、湖北、湖南、重慶、浙江、江西和福建等8省市仍為6分。另外,試題的設(shè)置越來越靈活,個別省市的試題采用了兩首詩歌比較閱讀的方式,考查考生的求異思維能力,難度有所加大。答題的空間更大,考生可以見仁見智,個性化色彩越來越濃。從文本的選擇來看,以唐詩為主,宋詩有后來居上之勢,2005年18道古詩詞鑒賞題宋詞和元曲各占2首,其余16道題唐詩與宋詩平分秋色。所選詩歌以絕句為主,詞曲多選小令,內(nèi)容上一般不涉及生僻用典,以降低閱讀難度。2005年湖北卷選的是元雜劇里的曲詞,盡管篇幅較長,語詞還算平易,讀懂應(yīng)該不成問題。2006年出現(xiàn)了一些新動向,北京卷選擇了陶淵明的一首五言古詩,山東、重慶、廣東等省市的試卷選擇了清代的詩歌作品,湖南卷的素材則來自《紅樓夢》,已不局限于唐詩、宋詞、元曲。
從以上分析中可以看出,穩(wěn)中求變?nèi)允枪旁娫~鑒賞的命題原則和方向,“穩(wěn)”是絕對的,穩(wěn)定壓倒一切;“變”是必然的,地方卷促全國卷變、全國卷影響地方卷變、各地方卷相互學(xué)習(xí)借鑒求變??忌趥淇贾幸J(rèn)真研究全國及各地方試卷中古詩詞鑒賞的各類題型,把握新動向,摸清規(guī)律,進(jìn)行有效復(fù)習(xí),才能以不變應(yīng)萬變,做到游刃有余。
鑒賞古詩詞的關(guān)鍵是讀懂,因?yàn)楫吘垢呖伎疾榈氖浅醪借b賞能力??蓮囊韵聨讉€方面著手。
(一)兼顧首尾。“首”指的是詩歌的題目,“尾” 指的是詩歌后面的注釋。這些內(nèi)容好象無關(guān)緊要,實(shí)際上對于讀懂詩歌至關(guān)重要。除了少數(shù)詞、曲只有詞牌、曲牌外,絕大部分是有題目的,詩歌的題目往往告訴我們詩歌的內(nèi)容,如2005年全國卷一選的一首唐詩《春行即興》。
春行即興
李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
題目“春行即興”是說,這首詩是作者春行時對眼前景物有所感觸,臨時發(fā)生興致而創(chuàng)作的,是一首寫景抒情的詩歌。因此,鑒賞的方向應(yīng)該是通過對作者筆下景物特點(diǎn)的把握,讀懂景中蘊(yùn)涵的思想情感。詩中的景有草有水,有樹有山,有花有鳥,句句皆景,但又不是純粹寫景,而是景中含情,情景交融。詩中“花自落”“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜,從中更透出一絲傷春、凄涼之情。讀懂了題目,詩歌就讀懂了一半。
一些詩歌后面附有注釋,這些注釋并不是可有可無的,有些甚至是讀懂詩歌的關(guān)鍵,必須高度重視。如2005年全國卷二。
閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。
邯鄲冬至夜思家
白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。
[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時是一個重要節(jié)日。
王維有“每逢佳節(jié)倍思親”的詩句,揭示了古往今來人們的共同感受。從題目“邯鄲冬至夜思家”可知此詩表達(dá)的情感是“思家”,而“思家”的原因是什么呢?結(jié)合注釋便不難明白,原來冬至是唐朝的一個重要節(jié)日,詩人旅居在邯鄲客棧的時候,恰逢農(nóng)歷冬至,晚上,一個人抱膝坐在燈前,陪伴自己的只有孤單的身影,想到此刻家人也許正圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個遠(yuǎn)行之人,游子思鄉(xiāng)之情頓生。詩歌后面的注釋對準(zhǔn)確把握詩人的情感起到了關(guān)鍵作用。
(二)抓關(guān)鍵字。古人作詩,講究煉字,賈島詩云:“兩句三年得,一吟雙淚流?!?盧延讓說:“吟安一個字,拈斷數(shù)莖須?!?齊己寫了一首《早梅》,有句云:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開?!编嵐葘ⅰ皵?shù)”改為“一”,因?yàn)轭}為“早梅”,如果開了數(shù)枝,說明花已開久,不能算是“早梅”了,齊己佩服不已,尊稱鄭谷為“一字師”。王駕寫《雨晴》一詩:“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。蜂蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家?!蓖醢彩摹帮w來”為“紛紛”,因?yàn)橹挥蟹涿Φ麃y的側(cè)寫妙筆才能令人真實(shí)地感受出晚春雨后特有的美景。動詞的提煉是古詩煉字的主要內(nèi)容。王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字多次更易,最后才選定“綠”字。宋祁《玉樓春》中“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字,也經(jīng)過多次改動。王國維《人間詞話》:“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字,而境界全出?!破圃聛砘ㄅ啊?,著一‘弄’字,而境界全出矣?!逼肺稛捵值拿钐?,在于體味詩中表現(xiàn)力強(qiáng)、意蘊(yùn)豐富、韻味十足的字,這是感悟全詩意境的前提。正如蘇東坡所說的“詩賦以一字見工拙”。古人講究篇中煉句,句中煉字,且煉字不單是煉聲、煉形,更看重?zé)捯?。詩歌之精神,有時全在那幾個字,也就是人們常說的“詩眼”,“詩之有眼,猶人之有目也”。一字煉成,滿篇生輝。抓住詩句中的關(guān)鍵字,品味詩人煉字的精妙,最能見出一個人的語文素養(yǎng)。
那么,哪些字是關(guān)鍵字呢?主要是詩句中充當(dāng)謂語成分的動詞、形容詞和充當(dāng)修飾語的形容詞、副詞等。例如:
題破山寺后禪院
常建
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。
“山光悅鳥性,潭影空人心”,這兩句形容后禪院環(huán)境幽靜,山光使野鳥怡然自得,潭影使人心中的俗念消除凈盡。關(guān)鍵字分別是“悅”“空”,都是形容詞的使動用法。一個“悅”字,透露出詩人內(nèi)心的歡悅?!翱铡眲t表現(xiàn)了詩人此時此刻心中塵世雜念消除凈盡的精神狀態(tài)。面對佳境,詩人忘情地欣賞,抒發(fā)自己的隱逸情懷。
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”兩句詩是寫景的名句,關(guān)鍵字是“自”、“空”。盡管階前的春草碧綠悅目,盡管黃鸝的鳴唱悅耳動聽,加上“自”、“空”二字,美景頓顯凄涼。是景語,更是情語,“自”、“空”二字將眼前之景與詩人內(nèi)心之情勾連,既表達(dá)了詩人對諸葛武侯的仰慕之情,也抒發(fā)了自己懷才不遇的抑郁心情?!白浴?、“空”二字正是情景交融的關(guān)鍵。詩歌中的關(guān)鍵字往往帶有詩人強(qiáng)烈的主觀情感,詩人常常將自己的主觀情感投射到客觀物象上,通過對客觀物象的描寫含蓄地抒發(fā)自己的思想情感。有時言在此而意在彼,因此,要仔細(xì)琢磨。如上文舉出的幾個例子都具有表現(xiàn)力強(qiáng)、意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn),領(lǐng)悟這些關(guān)鍵字有助于了解詩人的思想情感,從而準(zhǔn)確地把握詩歌的主旨。
高考考查對古詩詞語言的鑒賞,主要是對關(guān)鍵字的賞析。如2002年上海卷:“隨園擔(dān)糞者”在農(nóng)歷十月中報告主人,梅樹“有一身花矣”,作者將這句話加工成“霜高梅孕一身花”。仔細(xì)品味這一詩句中的“霜”、“孕”兩字的妙處。
這里的“霜”,不僅點(diǎn)明了霜重天寒的季節(jié),更主要的是寫出在萬物蕭疏、百花凋零的環(huán)境里,唯獨(dú)梅花能臨寒不懼,傲霜斗雪,從而烘托出梅花高潔不屈的品格。一個“孕”字,用比擬的手法含蓄而形象地寫出了滿樹梅花含苞待放的豐姿。
2003年全國卷:
過香積寺
王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
古人評詩時常用“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精煉傳神的一個字。你認(rèn)為第三聯(lián)兩句中“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。
詩人慕名尋訪深山古寺卻不知身在何處,步入古木參天的荒山野嶺,遠(yuǎn)方傳來隱隱的鐘聲在深山空谷中回響,更增添了一層迷惘神秘的氣氛。第三聯(lián)前句的“詩眼”,應(yīng)是“咽”字。山泉在高大的巖石間艱難曲折地穿行,自然不能輕快地流淌,仿佛發(fā)出低抑幽咽的聲音。后句的“詩眼”是“冷”字。昏黃的殘陽涂抹在幽深的松林上,使幽暗的山林顯得分外陰冷。這一聯(lián)有聲有色,有動有靜,以通感手法將視、聽、觸覺融為一體,傳神地表現(xiàn)了山中的幽靜孤寂,詩中有畫,充滿了出世入靜的禪味。
2005年上海卷:
望廬山瀑布
李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
古人有“七言詩第五字要響。??所謂響者,致力處也”的評述,請以李白詩中的“掛”字為例,加以賞析。
“掛”字 化動為靜,描繪出遙看瀑布飛瀉時的景象。詩人用豐富的想象,把廬山瀑布寫得氣勢飛動,極其壯觀,表現(xiàn)了詩人奔放的熱情,開朗的胸懷和豪邁的氣概。
(三)鑒賞表達(dá)技巧。高考考查考生對古詩詞表達(dá)技巧的鑒賞能力,主要是對抒情方式、表現(xiàn)手法(包括修辭手法)的考查。
抒情方式有兩種,一種是直接抒情,一種是間接抒情。直接抒情就是詩人在詩作中袒露襟懷,直接抒發(fā)自己的思想情感,也叫直抒胸臆。如李白《夢游天姥吟留別》的中心句“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,杜甫《蜀相》的尾聯(lián)“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,都運(yùn)用了直抒胸臆的抒情方式。由于這種抒情方式比較直觀,高考較少涉及。間接抒情,是指詩人借助多種表現(xiàn)手法,委婉含蓄地表達(dá)自己的思想情感。如借景抒情、情景交融、托物言志等。
借景抒情:詩人對某種景象或客觀事物有所感觸時,把自己所要抒發(fā)的情感、表達(dá)的思想寄 寓在客觀景物中,通過對客觀景物的描寫予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情。
情景交融,即詩人將思想情感融會在特定的自然景物之中,借對自然景物的描摹刻畫來抒情的一種表現(xiàn)手法。
如2005年北京春招卷。蘇 幕 遮 范仲淹
碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。
“芳草無情,更在斜陽外”兩句,表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 這首詞在景物描寫方面有哪些特點(diǎn)? 此題考查對借景抒情和情景交融的表現(xiàn)手法的鑒賞。詩人通過對客觀景物的描寫,含蓄地表達(dá)了對故鄉(xiāng)親人的深切思念,即借無情的芳草表達(dá)出了濃重的離愁別恨。描寫視角頗具匠心。從高到低或從上到下(碧云天,黃葉地),由近及遠(yuǎn)(山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外)。突出了秋景的鮮明色彩:碧藍(lán)的天空,枯黃的落葉,綿長的水波,蒼茫的遠(yuǎn)山,連天的芳草,西下的斜陽等,抓住典型景物大處落筆,境界開闊,寫景中暗寓離情。
托物言志,是指在描摹客觀物象的基礎(chǔ)上融入作者的思想情感,或借物抒發(fā)對自身遭遇的感慨,或寄寓作者的政治理想或君國之憂、家國之愁、盛衰之感和興亡之嘆。托物言志的表現(xiàn)手法在古詩詞中的運(yùn)用十分普遍,要了解詩人的“志”,除了深刻了解詩人所托之“物”,還要知人論世,《孟子·萬章下》云:“頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!痹姼韬驮娙说纳钏枷牒蜁r代背景有著極為密切的關(guān)系,只有知其人、論其世,即了解詩人的生活、思想和寫作的時代背景,才能客觀地正確地理解和把握作品的思想內(nèi)容。
例如:
卜算子·詠梅 陸游
驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群
芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
這首詠梅詞自然是有寄托的,詩人詠梅花其實(shí)就是詠?zhàn)约?,梅花的那種不隨流俗,不畏讒毀,堅(jiān)貞不屈,死而不悔的風(fēng)格和陸游的身世、遭遇、人格、品性、情操完全一樣。陸游早年因愛國議論觸犯秦檜被黜,后來又因“力說張浚用兵”免職。但愛國斗志始終不衰,甚至老而彌篤。此詞借詠梅以表達(dá)其堅(jiān)定不移的愛國立場和政治節(jié)操。托物寄意,物我相融。
再看另一首詠物詩。
北陂杏花
王安石
一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春??v被東風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵。
北陂杏花是詩人剛強(qiáng)耿介、孤芳自賞的自我人格的寫照。王安石從熙寧三年到九年,兩次拜相,又兩次罷相,最后退居江寧,寄情于半山。罷相之后,他雖被迫退出政治舞臺,但仍然堅(jiān)持自己的改革信念與立場。作者表面上描寫的是陷于孤獨(dú)困境中的杏花,實(shí)則通過對杏花的贊賞來表達(dá)自己的政治決心?!翱v被東風(fēng)吹作雪,絕勝南陌碾成塵”兩句托物言志,表達(dá)了詩人大無畏的精神。
古詩詞中常見的表現(xiàn)手法還有:用典、襯托、對比、渲染、象征、先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng)、動靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等。這里重點(diǎn)談?wù)勔r托的運(yùn)用。
襯托又叫映襯,就是為了突出強(qiáng)化主要事物,利用事物間近似或?qū)α⒌臈l件,以一些事物為陪襯來突出某一事物。即用另外和它相似或相反的事物從旁陪襯烘托,使主要事物更加鮮明地突 顯出來的修辭方法。按主要事物和陪襯烘托事物之間所表現(xiàn)出來的關(guān)系上的不同,分為正襯和反襯。
正襯即用跟主體事物相似的事物來陪襯。例如:
采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
這首詩將采蓮少女和美麗的大自然融為一體。讓少女的羅裙和碧綠的荷葉,粉嫩的臉龐與鮮艷的荷花互相映襯:羅裙舒展,綠如荷葉,宛見采蓮少女亭亭玉立之姿;笑臉相迎,艷若荷花,如睹采蓮少女歡聲笑語之態(tài)。詩人巧用襯托的手法,營造出羅裙荷葉成一色,人面荷花相映紅的優(yōu)美意境。
反襯即用跟主體事物相反或相對的事物來陪襯。南朝梁代詩人王籍《入若耶溪》詩有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”之句,王安石十分欣賞,著《鐘山即事》一詩:“澗水無聲繞竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相對坐終日,一鳥不鳴山更幽。”黃庭堅(jiān)笑他點(diǎn)金成鐵。王籍的詩句妙在運(yùn)用反襯的手法,表達(dá)了詩人對山中噪與靜、鳴與幽的對立統(tǒng)一的絕妙感悟:惟其夏日蟬噪,方知風(fēng)止松濤息,顯得山林出奇之寂靜;惟聞鳥語婉轉(zhuǎn),方知山中人跡罕至,愈顯山之寧靜幽深。王籍以“蟬噪”襯托“林靜”,用“鳥鳴”顯現(xiàn)“山幽”,以鬧襯靜,使獨(dú)具匠心的文學(xué)構(gòu)思與充滿哲理的人生思辯融為一體。王安石“一鳥不鳴山更幽”則意境全無,索然寡味了。
襯托手法在古詩詞中的運(yùn)用十分廣泛,除了以鬧襯靜或以動襯靜外,還有以樂寫樂、以哀寫哀、以樂寫哀、以哀寫樂等,這里不再贅述。
其它常見修辭手法如比喻、擬人、夸張、借代、對偶、頂真等,高考的考查力度也較大。2005年的全國卷、湖北卷、廣東卷考查了對仗,湖北卷考查了頂真,上海卷和福建卷考查了夸張,浙江卷考查了擬人。如2005年全國卷一。
春行即興
李華
宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落,春山一路鳥空啼。
這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請具體說明。
考查對偶?!胺紭洹睂Α按荷健?,“花”對“鳥”,“自落”對“空啼”。2005年湖北卷。
《漢宮秋》第三折 [梅花酒] 呀!俺向著這迥野悲涼。草已添黃,兔早迎霜。犬褪得毛蒼,人搠起纓槍,馬負(fù)著行裝,車運(yùn)著糇糧,打獵起圍場。他、他、他,傷心辭漢主;我、我、我,攜手上河梁。他部從入窮荒;我鑾輿返咸陽。返咸陽,過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒螀①;泣寒螀,綠紗窗;綠紗窗,不思量![注]①寒螀jiāng:寒蟬。
這段曲詞中運(yùn)用了對仗、頂真的修辭手法,試簡析它們各有怎樣的藝術(shù)效果。
對仗:顯示了語言的對稱美,達(dá)到了意境美和韻律美的完美結(jié)合。頂真:具有回環(huán)跌宕的旋律美,表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。
(四)領(lǐng)悟思想情感。“詩言志”,“志”就是詩人的情感,詩歌是思想的反映,情感的產(chǎn)物。一首詩,無論是敘事還是寫景,最終都是為了抒情。因此,透過語言的表象,揣摩并領(lǐng)悟詩人蘊(yùn)涵在敘事寫景中的思想情感,才是讀懂詩歌的關(guān)鍵。古詩詞中常見的思想情感不外乎愛國情懷、興亡之嘆、懷才不遇、壯志難酬、仕途失意、感時傷身、離愁別緒、羈旅愁思、游子思鄉(xiāng)、思婦懷人等。準(zhǔn)確把握詩歌的思想情感應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。
首先,要聯(lián)系詩人的生平事跡、創(chuàng)作風(fēng)格以及詩人所處的時代背景。如王維、孟浩然寄情山水田園,詩多閑情逸致;如:王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》。陸游、辛棄疾一心報國,卻屢遭排擠打擊,詩多愁苦之音;如陸游《訴衷情》、辛棄疾《摸魚兒》。李白蔑視權(quán)貴,杜甫憂國憂民;蘇軾豪放曠達(dá),柳永婉約多情。相關(guān)知識平時多積累,對于準(zhǔn)確解讀詩歌十分有用。同時,詩歌的寫作背景也是不可或缺的因素。
其次,不少古詩詞都有點(diǎn)明題旨的句子,有些字詞直接流露出作者的情思,這些都可作為把握詩人情感的突破口。另外,古詩詞中的意象和典故也是理解詩歌內(nèi)容的關(guān)鍵。例如:
摸魚兒 辛棄疾
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
更能消、幾番風(fēng)雨?匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數(shù)。春且??!見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。長門事,準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土?閑愁最苦。休去倚危闌,斜陽正在,煙柳斷腸處。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人,力主抗金,收復(fù)失地,而此時卻被調(diào)往遠(yuǎn)離抗金前線的湖南。本詞是臨行時所賦,感慨頗深,興寄深婉,全用比興的手法抒情達(dá)意。表面是寫美女傷春,蛾眉遭妒的怨恨,實(shí)際上寄托作者懷才不遇、壯志難酬的憤慨及對國家前途命運(yùn)的深切關(guān)注。上片通過惜春、留春、怨春三層意象抒發(fā)對春光的無限留戀之情,“風(fēng)雨”“落紅”等意象渲染出凄涼冷落的氛圍,傳達(dá)出詞人內(nèi)心的愁苦之音。下片連用陳皇后(長門事)、屈原(蛾眉)、楊玉環(huán)和趙飛燕等幾個典故,表達(dá)了深沉的愛國憂國之情。“閑愁最苦”一句點(diǎn)明題旨,寫出了詞人抗金主張不被采納,報國無門的愁緒。
總之,古詩詞鑒賞能力是語文素質(zhì)的綜合體現(xiàn),培養(yǎng)語文素質(zhì),多讀是關(guān)鍵。沒有一定的閱讀量,就不會有語文素質(zhì)的提高。平時就要有選擇地多讀,多背,還要多品味。南宋教育家陸九淵指出:“讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長?!笔钦f讀書要反復(fù)品味,不可淺嘗輒止。讀書如此,讀詩亦然。閱讀鑒賞能力就會在不斷的品讀中得到升華。
唐 詩
1.蟬
虞世南
垂緌①飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉②秋風(fēng)。
【注釋】
①垂緌:緌ruí,是古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分,蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓,故說“垂緌”,本詩暗示顯宦身分。②藉(jiè):依靠、依賴。
【鑒賞】
古人以蟬棲高飲露象征高潔,本詩詠蟬,實(shí)際上包含著詩人的夫子自道,借蟬“垂緌”之狀和“流響” 之聲、“清露”之潔、“疏桐”之高挺來喻其不與流俗相同的高潔品格。他作為唐貞觀年間畫像懸掛在凌煙閣的二十四勛臣之一,名聲在于博學(xué)多能,高潔耿介,與唐太宗談?wù)摎v代帝王為政得失,能夠直言善諫,為貞觀之治作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。
“垂緌飲清露”,是說蟬以清潔的露水為食。表面上是寫蟬的形狀與食性,實(shí)際上暗含比興象征?!按咕q”暗示顯宦身分。在一般人心目中,擁有顯貴身分地位的人品格是不可能高潔的,但在作者筆下,卻把它們統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的形象中了。
“流響出疏桐”,寫蟬的聲音傳播得非常遠(yuǎn)。聲聲蟬鳴,悅耳動聽,如涓涓細(xì)流,潺潺而來,穿過稀疏的桐葉,傳播到很遠(yuǎn)的地方。這一句雖只寫聲,我們從中卻可以看到人格化的蟬那種清高亮節(jié)的風(fēng)韻。
“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆。蟬聲遠(yuǎn)播,一般人往往認(rèn)為是藉助于秋風(fēng)的傳送,而詩人卻不這么認(rèn)為,強(qiáng)調(diào)這是由于蟬身“居高”位而“自”能傳遠(yuǎn)。這種獨(dú)特的感受蘊(yùn)含著一個真理:品格高潔的人,并不需要某種外在的憑借(例如權(quán)勢地位、有力者的幫助),自能聲名遠(yuǎn)播。這里所突出強(qiáng)調(diào)的是人格的美、人格的力量。兩句中的“自”字、“非”字,一正一反,相互呼應(yīng),表達(dá)出詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信。
【思考】
結(jié)合這首詩的藝術(shù)手法談?wù)勀銓Α熬痈呗曌赃h(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的理解。
2.野望
王績
東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇①。
【注釋】
①殷商亡后伯夷、叔齊隱居于首陽山采薇而食。
【鑒賞】
《野望》寫的是山野秋景,在閑逸的情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。
“東皋薄暮望,徙倚欲何依?!备奘撬叺亍|皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋,自號“東皋子”?!搬阋小笔桥腔驳囊馑??!坝我馈?,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸?!迸e目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動態(tài),搭配得恰到好處。
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識,長歌懷采薇?!闭f自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
讀熟了唐詩的人,也許并不覺得這首詩有什么特別的好處??墒牵绻刂姼枋返捻樞?,從南朝的宋、齊、梁、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風(fēng)大多華靡艷麗,好像渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。從貴婦堆里走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產(chǎn)生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。
【思考】
(1)具體分析第二聯(lián)作者通過哪些景色的描寫,表達(dá)了怎樣的思想情感?
(2)詩人仕途失意,對現(xiàn)實(shí)常懷憤懣。他曾說:“才高位下,免責(zé)而已,天子不知,公卿不識,四十五十,而無聞焉?!苯Y(jié)合這些話,說說你對“相顧無相識,長歌懷采薇”的理解。
3.在獄詠蟬①
駱賓王
西陸②蟬聲唱,南冠③ 客思深。不堪玄鬢影,來對白頭吟④。露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?
【注釋】
①本詩作于高宗儀鳳三年(678)。當(dāng)時駱賓王任侍御史,因上疏論事觸怒武后,遭誣,以貪贓罪名下獄。②西陸:秋天?!端鍟ぬ煳闹尽罚骸叭昭S道東行,一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春,行南陸謂之夏,行西陸謂之秋,行北陸謂之冬?!?③ 南冠:楚國之冠,此指囚犯。《左傳》成公九年: “晉侯觀于軍府,見鐘儀,問之曰:‘南冠而縶者誰也?’有司對曰:‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也?!边@里是詩人自指。④白頭吟:樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專,卓文君作《白頭吟》以自傷。
【鑒賞】
這首詩借秋蟬因露重風(fēng)高而難飛難鳴,喻指自己忠直高潔卻橫遭誣陷,并被捕入獄。
開頭二句以蟬聲來引起客思,詩一開始即點(diǎn)出秋蟬高唱。接下來就點(diǎn)出詩人在獄中深深思念家園。
三、四兩句,一句說蟬,一句說自己,把物我聯(lián)系在一起。詩人幾次諷諫武則天,以至下獄。大好的青春,經(jīng)歷了政治上的種種折磨已經(jīng)消逝,頭上增添了星星白發(fā)。在獄中看到這高唱的秋蟬,還是兩鬢烏玄,兩相對照,不禁自傷老大,同時更因此回想到自己少年時代,又何嘗不像秋蟬的高唱呢?而今卻一事無成,甚至入獄。同時,詩人巧妙地用了司馬相如和卓文君的典故,語意雙關(guān),進(jìn)一步比喻執(zhí)政者辜負(fù)了詩人對國家一片忠誠之心。
接下來五六兩句運(yùn)用比喻修辭,既是在說蟬,也是在說自己?!奥吨亍薄帮L(fēng)多”比喻環(huán)境的壓力,“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意,“響易沉”比喻言論上的受壓制。蟬如此,我也如此,物我在這里打成一片,不可分了。
第七句仍以蟬自喻,秋蟬高居樹上,餐風(fēng)飲露,有誰相信它不食人間煙火呢?這句喻詩人高潔的品性,不為時人所了解,反而被誣入獄,本句也是詩人對自己的辯白,用問句的方式,蟬與詩人又渾然一體了。
【思考】
比較閱讀駱賓王《在獄詠蟬》和李商隱《蟬》這兩首詠蟬詩,完成(1)-(2)題。
4.蟬
李商隱
本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲。五更疏欲斷,一樹碧無情。薄宦梗猶泛①,故園蕪已平。煩君最相警,我亦舉家清。
[注]①梗猶泛:典故出自《戰(zhàn)國策·齊策》中的一段寓言,說的是一個泥偶與一個桃梗做的木偶對話。桃偶說:“你不過是西岸的泥土,被做成人的模樣,到八月,大雨來臨,洪水泛濫的時候,你就殘破了?!蹦嗯颊f:“我是西岸的泥土,即使破了,也就回歸西岸的土地罷了。你呢,卻是東國的桃梗,被削為人形,八月的大雨把你沖入河流,那么你就會漂離家鄉(xiāng),不知道一直漂流到哪里去了。”這里用桃梗漂泊流離來比擬自己的宦游生涯。
(1)兩首詩中蟬的形象與詩人各自的身世有哪些相似之處?兩首詩的尾聯(lián)分別表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情?
(2)兩首詩運(yùn)用了哪些相同的藝術(shù)技巧?
4.于易水送人一絕
駱賓王
此地別燕丹①,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。
【注釋】
①據(jù)史載,戰(zhàn)國末年荊軻為燕太子丹復(fù)仇,欲以匕首威逼秦王,使其歸還諸侯之地。臨行時燕太子丹及高漸離穿著白衣冠(喪服)送于易水,高漸離擊筑,荊軻應(yīng)聲而歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”歌聲悲壯激越。
【鑒賞】
駱賓王對自己的際遇憤憤不平,對武則天的統(tǒng)治深為不滿,期待時機(jī),要為匡復(fù)李唐王朝,干出一番事業(yè)??墒窃谶@種時機(jī)尚未到來之前,詩人的心境是沉淪壓抑的,更使得詩人陷入彷徨迷惘的苦悶之中?!队谝姿腿艘唤^》就是曲折地反映了詩人的這種心境。
一二兩句寫的是荊軻易水壯別的故事。“此地”,即詩題中的易水?!皦咽堪l(fā)沖冠”,概括那個悲壯的送別場面和人物激昂慷慨的心情,表達(dá)了詩人對荊軻的深深崇敬之意。如今在易水邊送別友人,想起了荊軻的故事,這是很自然的。但是,詩歌沒有寫那些一般送別詩的常見的內(nèi)容,例如朋友交往、別情依依、別后思念等等,而是直接寫史事。這種寫法,反映了詩人心中積蓄著 一股難以遏止的憤激之情,借懷古以慨今,把昔日之易水壯別和今日之易水送人融為一體,從而為下面的抒情準(zhǔn)備了條件,醞釀了氣氛。
三四兩句用對仗的句式,由前一句自然地引出后一句。這后一句也就是全詩的中心所在。它寓情于景,將自我情感寄托于寒冷的易水,不僅意味著荊軻那種不畏強(qiáng)暴的高風(fēng)亮節(jié)千載猶存;而且還隱含了詩人對現(xiàn)實(shí)環(huán)境的深切感受。詩中用“已”、“猶”兩個虛詞,使句子變得自然流利,更有力地抒發(fā)了心中的悲痛。
【思考】
(1)詩人在易水邊送別友人,想起了哪個歷史人物?表現(xiàn)了作者怎樣的情感?
(2)“昔時人已沒, 今日水猶寒”這兩句詩用了哪些表達(dá)技巧?試簡要分析。
5.渡湘江
杜審言
遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。獨(dú)憐京國人南竄,不似湘江水北流。
【鑒賞】
這首詩是杜審言在流放途中寫的,是一首即景抒情之作。他在渡湘江南下時,正值春臨大地,花鳥迎人,看到江水滔滔,朝著與他行進(jìn)相反的方向流去,不禁對照自己的遭遇,懷念京國,悲思愁緒,一觸而發(fā)。
詩的首句“遲日園林悲昔游”,是因眼前的春光回憶起往昔的春游。當(dāng)年,春日遲遲,園林如繡,游目騁懷,該是心曠神怡的。而這里卻用了一個“悲”字。這個悲,是今天的悲,是從今天的悲追溯昔日的樂;而反過來,也可以說,正因?yàn)橄肫甬?dāng)時的游樂,就更覺得當(dāng)前處境之可悲。
詩的第二句“今春花鳥作邊愁”,是從昔游的回憶寫到今春的邊愁。一般說來,鳥語花香是令人歡樂的景物;可是,這些景物卻使詩人想起自己正在流放去邊疆的途中。鳥語也好,花香也罷,在詩人心目中只構(gòu)成了遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。
詩的第三句“獨(dú)憐京國人南竄”,是整首詩的中心,起承上啟下作用。上兩句,憶昔游而悲,見花鳥成愁,以及下一句為江水北流而感嘆,都是因?yàn)樵娙诉h(yuǎn)離京國,正在流放途中。上下三句都是圍繞著這一句來寫的。
最后一句“不似湘江水北流”,點(diǎn)明詩題,用“水北流”來烘托“人南竄”,用反襯手法來加強(qiáng)詩的中心內(nèi)容。
【思考】
(1)清人吳喬說:“情能移境,境亦能移情。”試據(jù)此對“今春花鳥作邊愁”一句作評析。
(2)簡析“獨(dú)憐京國人南竄”在整首詩中的作用。
6.詠風(fēng)
王勃
肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶,卷霧出山楹。去來固無跡,動息如有情。日落山水靜,為君起松聲。
【鑒賞】
這是一首清新流暢、膾炙人口的五言律詩,作者在詩中以風(fēng)喻人,詠物言志,著意贊美風(fēng)的高尚風(fēng)格和激揚(yáng)奮發(fā)的精神,這實(shí)際上是在贊美一種激惡揚(yáng)善,普濟(jì)眾生的偉大人格。
炎熱未消的初秋,一陣清風(fēng)襲來,給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風(fēng)吹來了,頓時吹散熱氣,使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑,驅(qū)散澗上的煙云,使我尋到澗底的人家,卷走山上的濃霧,現(xiàn)出山間的房屋,難怪詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡,動息如有情”了。這風(fēng)確實(shí)是“有情”的。當(dāng)日落西山、萬籟俱寂的時候,她又不辭辛勞地吹響松濤,奏起大自然的樂曲,給人帶來歡娛。
此詩的著眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫她給林壑帶來了清爽,下面再由“有情”贊美她“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術(shù)手法,把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。詩人以風(fēng)喻人,托物言志,著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜,努力做到對人有益。有為之士不正像風(fēng)一樣嗎?詩人少有才華,卻壯志難酬,而本篇正是借風(fēng)詠懷,寄托他的“青云之志”。
【思考】
(1)古人評詩常有“詩眼”的說法,所謂“詩眼”往往是指一句詩中最傳神的一個字或一個詞。你認(rèn)為此詩的詩眼是什么?試結(jié)合全詩加以分析。
(2)請簡述你對這首詩的立意的理解。
7.送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔①三秦,風(fēng)煙望五津②。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路③,兒女共沾巾。
【注釋】
①輔:護(hù)持、拱衛(wèi)。②五津:指岷江的五大渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津,泛指蜀州。
③歧路:岔路,古人送行,常至大路分岔處分手,所以往往把臨別稱為“臨歧”。
【鑒賞】
這是一首送別友人的詩。
首聯(lián)寫長安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所護(hù)持,氣勢雄偉,點(diǎn)送別之地。第二句點(diǎn)明杜少府即將宦游之地;而“風(fēng)煙”“望”又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長安遙望蜀州,視線被迷蒙的風(fēng)煙所遮,送別時的傷感自然流露出來。
頷聯(lián)承接首聯(lián)寫惜別之感?!芭c君離別意”意思是:“跟你離別的意緒??!??”那意緒怎么樣,沒有說;立刻改口,來了個轉(zhuǎn)折,用“同是宦游人”一句加以寬慰。意思是:我和你同樣遠(yuǎn)離故土,宦游他鄉(xiāng);這次離別,只不過是客中之別,又何必感傷呢!三、四聯(lián)抒情,以勸慰杜少府作結(jié)。作者在臨別時勸慰杜少府說:只要彼此了解,心心相連,那么即使一個在天涯,一個在海角,遠(yuǎn)隔千山萬水,但情感交流,不就是如比鄰一樣近嗎?可不要在臨別之時哭鼻子、抹眼淚,像一般小兒女那樣啊。
古代的許多送別詩,大都表現(xiàn)了“黯然銷魂”的情感。王勃的這一首,卻一洗悲酸之態(tài),意境開闊,昂揚(yáng)樂觀,能給朋友以安慰和鼓勵,用積極的態(tài)度對待離別。
【思考】
這首詩中的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是千古傳誦的句子,請談?wù)勀銓@一聯(lián)的理解。
8.渡漢江①
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春②。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
【注釋】
①漢江:即漢水,這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外:五嶺以南的地區(qū),即今廣東、廣西一帶。
【鑒賞】
此詩為宋之問從瀧州(今廣東羅定)貶所逃歸,途經(jīng)漢江時所作,表達(dá)了還鄉(xiāng)之情。
詩人被貶嶺外,家中音訊早已中斷,漫漫嚴(yán)冬過去又經(jīng)歷一個春天。戰(zhàn)禍頻繁,父母年邁,都使詩人歸心似箭??墒?,回鄉(xiāng)途中擔(dān)心家里出事,遇到熟人也不敢相問。離家越近,越怕聽到不好的消息。這首詩曲折含蓄,真切細(xì)致。特別是“怯”、“不敢”二詞,將詩人欲問又不敢問,復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
【思考】
回鄉(xiāng)本是件非常愉快的事情,但詩人卻感覺“怯”、“不敢”,請結(jié)合全詩分析詩人此時的心理。
9.送梁六①自洞庭山②
張說
巴陵一望洞庭秋,日見孤峰水上浮。聞道神仙不可接,心隨湖水共悠悠。
【注釋】
①梁六:作者友人潭州(今湖南長沙)刺史梁知微,時途經(jīng)岳州入朝。②洞庭山:靠巴陵很近,所以題目叫“自洞庭山”相送。
【鑒賞】
這是作者謫居岳州(即巴陵,今岳陽)時的一首送別詩。
謫居送客,看征帆遠(yuǎn)去,該是多么的凄婉,首句似乎正要這么說。但只說到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,僅僅是所見的景色了。這寫景不渲染、不著色,而是非常簡淡,而讀者卻從這洞庭秋景中體味到了詩人內(nèi)心的離愁別緒。氣蒸云夢、波撼岳陽的洞庭湖上,有座美麗的君山,如果每天與它見面,感覺也許不那么新鮮。但在送人的今天看來,是不一樣的。詩人感覺到了它的孤獨(dú),而實(shí)際上這正體現(xiàn)了送人者心境的孤獨(dú)。關(guān)于君山傳說很多,這些傳說,使本來實(shí)在的君山變得有幾分縹緲。“水上浮”的“浮”字,除了表現(xiàn)湖水動蕩給人的實(shí)感之外,也傳達(dá)著這樣一種撲朔迷離之感。
詩人目睹君山,不禁神馳。第三句于是由實(shí)寫轉(zhuǎn)虛寫,由寫景轉(zhuǎn)抒情。從字面上似乎離送別題意有些遠(yuǎn),然而,“聞道神仙不可接”所流露的一種難以追攀的莫名惆悵,不與別情有微妙的關(guān)系么?
神仙之說是那樣虛無縹緲,洞庭湖水是如此廣遠(yuǎn)無際,詩人不禁心事浩淼,與湖波一起流向遠(yuǎn)方。哪里只是“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“隨湖水”而去,變得“不可接”了,自己的心潮怎能不隨湖水一樣悠悠不息呢?
【思考】
作者將濃濃的別意完全融入到詩境之中,具體分析一下詩人是如何表現(xiàn)自己的別情的?
10.望月懷遠(yuǎn)
張九齡
海上生明月,天涯共此時①。情人怨遙夜,竟夕②起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪③盈手④贈,還寢夢佳期⑤。
【注釋】
①共此時:在這個時刻都在賞月。
②竟夕:終夜。
③不堪:不能。④盈手:滿握。⑤夢佳期:希望能在夢中相見。
【鑒賞】
這是抒寫懷念遠(yuǎn)方之人的詩作。月夜獨(dú)處,最易牽動對遠(yuǎn)方之人的思念。詩歌從“天涯共此時”的明月到“不堪盈手贈”的明月,以明月作媒介,寄托了對遠(yuǎn)方親人的思念。
首句“海上生明月,天涯共此時”為千古傳誦之句,背景闊大,感情真摯,意境幽遠(yuǎn)含蓄。全句看起來平淡無奇,沒有一個奇特的字眼,沒有一分渲染的色彩,脫口而出,令人回味無窮。
一對遠(yuǎn)隔天涯的情人,對月相思久不能入睡,只覺長夜漫漫,于是吹滅蠟燭,披衣步出門庭,這皎潔的明月是這樣撩人心緒,使人更難以入睡。夜已深,露已降,衣服已被潤濕了。一個“滋”字不僅有潤濕之意,還有愁思滋生不已的意思。
灑遍天涯的月光啊,有我滿腔的情意,卻又無法傳送,睡吧,睡吧,讓我在夢中與你相見。詩至高潮戛然而止,只覺余音裊裊,不絕如縷。全詩委婉曲折,情致盎然,表現(xiàn)了張九齡詩歌渾成自然的風(fēng)格。
【思考】
(1)如何理解詩題中“懷遠(yuǎn)”的含義?詩中哪個句子點(diǎn)明了這個意思?
(2)詩中“情人”指的是誰?結(jié)合詩句內(nèi)容分析他當(dāng)時的心情。
11.登鸛雀樓①
王之渙
白日依②山盡,黃河入海流。欲窮③千里目,更上一層樓。
【注釋】
①鸛雀樓:舊址在山西永濟(jì)縣,樓高三層,前對中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。②依:依傍。這句話是說太陽依傍山巒沉落。③窮:盡。
【鑒賞】
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù),反映了盛唐時期人們昂揚(yáng)向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景,寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望,只見云海蒼茫,山色空濛。由于云遮霧繞,太陽變白,挨著山峰向西沉下去。“黃河入海流”寫近景,寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗,氣勢宏大,讀后令人振奮。
后兩句寫所想?!坝F千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠(yuǎn),看到目力所能達(dá)到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”?!扒Ю铩薄耙粚印?,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間?!坝F”、“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,它形象地揭示了一個哲理:登高,才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn),必須登高!
【思考】
比較兩首同題詩作,與暢當(dāng)?shù)脑娤啾?,王之渙的詩顯然更勝一籌。你認(rèn)為王之渙的優(yōu)勝之處主要表現(xiàn)在哪里?
登鸛雀樓 暢當(dāng)
迥臨飛鳥上,高出世塵間。天勢圍平野,河流入斷山。
12.望洞庭湖贈張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛①混太清②。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者③,徒有羨魚情。
【注釋】
①涵虛:指洞庭湖。②太清:指天空。③垂釣者:暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專就張丞相而言。
【鑒賞】 唐玄宗開元二十一年(733),孟浩然西游長安,寫了這首詩贈當(dāng)時在相位的張九齡,目的是想得到張的賞識和錄用。
秋季漲水,把八月的洞庭湖裝得滿滿的,和岸上幾乎平接。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,水天一色,洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。開頭兩句,把洞庭湖寫得極開朗,汪洋開闊,與天相接。三、四句實(shí)寫湖?!皻庹簟本鋵懗龊呢S厚的蓄積,仿佛廣大的沼澤地帶,都受到湖的滋養(yǎng)哺育,才顯得那樣草木繁茂,郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上,襯托湖的澎湃動蕩,也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城,好像瑟縮不安地匍匐在它的腳下,變得異常渺小了。上句用寬廣的平面襯托湖的開闊,下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。詩人筆下的洞庭湖不僅廣大,而且還充滿活力。
下面四句,轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來的,詩人面對浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒有人接引,正如想渡過湖去卻沒有船只一樣?!岸司訍u圣明”,是說在這個“圣明”的太平盛世,自己不甘心閑居無事,要出來做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事,說明自己目前雖然是個隱士,可是這并非自己本愿,出仕求官還是內(nèi)心向往的,只是因?yàn)檫€沒有找到門路而已。
于是下面再進(jìn)一步,向張丞相發(fā)出呼吁。執(zhí)政的張大人啊,您能出來主持國政,我是十分欽佩的,不過我是在野之身,不能追隨左右,替您效力,只有徒然表示欽羨之情罷了。
【思考】
古人評詩時常有“詩眼”的說法,所謂“詩眼”是指一句詩中最精練傳神的一個字。你 認(rèn)為這首詩第二聯(lián)兩句詩中的“詩眼”分別是哪一個字?為什么?請結(jié)合全詩作簡要分析。
13.過故人莊
孟浩然
故人具雞黍①,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
【注釋】
①具雞黍:準(zhǔn)備豐盛的飯菜。具,準(zhǔn)備。黍,俗稱黃米,可釀酒、做糕。
【鑒賞】
這首田園詩寫得平易自然, 道盡了農(nóng)家的人情風(fēng)味, 同時也表現(xiàn)出故人誠摯的友誼以及農(nóng)村生活的悠閑。
首聯(lián),開頭似乎就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”,簡單而隨便。而以“雞黍”相邀,既顯出田家特有風(fēng)味,又見待客之簡樸。這個開頭,不甚著力,平靜而自然,但對于將要展開的生活內(nèi)容來說,卻是極好的導(dǎo)入,又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展。
頷聯(lián),走進(jìn)村里,顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句寫近景,綠樹環(huán)抱,顯得自成一統(tǒng),別有天地;下句展示了一片開闊的遠(yuǎn)景,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯 得孤獨(dú)。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中,所以賓主臨窗舉杯,“開軒面場圃,把酒話桑麻”,才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的,但上面兩句寫的是村莊的外景,此處敘述人在屋里飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內(nèi),更給人以心曠神怡之感。“話桑麻”,更讓你感到田園的樂趣。于是,我們不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動生產(chǎn)的氣息,甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味,看到莊稼的成長和收獲,乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合,綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地交織成一片,構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫,而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語,都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于完全幻想的桃花源,而是更富有盛唐社會的現(xiàn)實(shí)色彩。
尾聯(lián),孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時,向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡兩句詩,故人相待的熱情,做客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。
【思考】
(1)頷聯(lián)是千古流傳的名句,試對其進(jìn)行分析鑒賞。
(2)體會詩人所表達(dá)的思想感情。
14.洛中訪袁拾遺不遇
孟浩然
洛陽訪才子,江嶺①作流人。
聞?wù)f梅花早②,何如北地春。
【注釋】
①江嶺:指大庾嶺,又名梅嶺,過此即是嶺南地區(qū),唐代罪人往往流放于此。②梅花早:大庾嶺古時多梅,又因氣候溫暖,梅花早開。
【鑒賞】
這首詩里包含了相當(dāng)復(fù)雜的情緒,既有不平,也有傷感,是一首精煉而含蓄的小詩。
前兩句點(diǎn)出題目?!奥尻枴敝该鞯攸c(diǎn),“才子”即指袁拾遺;“江嶺作流人”,暗點(diǎn)“不遇”,已經(jīng)作了“流人”,自然無法相遇了。用“江嶺”與“洛陽”相對,用“才子”與“流人”相對,揭露了當(dāng)時政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是難得的,本來應(yīng)該重用,然而卻作了“流人”,由“洛陽”而遠(yuǎn)放“江嶺”,這是極不合理的社會現(xiàn)實(shí),何況這個“流人”又是自己的摯友呢。這兩句對比強(qiáng)烈,突現(xiàn)出作者心中的不平。
“聞?wù)f梅花早,何如北地春”兩句,寫得灑脫飄逸,聯(lián)想自然。早開的梅花,是特別引人喜 愛的。可是,再多再美的梅花怎比得上北地故鄉(xiāng)呢?此詩由“江嶺”而想到早梅,從而表現(xiàn)了對友人的深沉懷念。而這種懷念之情,并不是平直的敘述,而是借用嶺外早開的梅花娓娓道出。詩人極力告訴讀者嶺上早梅之好,而仍不如北地花開之遲,更見感情的深摯。
全詩四句,貫穿著兩個對比。用人對比,從而顯示不平;用地對比,從而顯示傷感。結(jié)尾一個反問句,使得作者的真意更加鮮明,語氣更加有力,傷感的情緒也更加濃厚。
【思考】
(1)作者借“訪袁拾遺不遇”抒發(fā)了復(fù)雜的情感,寫一段文字談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
(2)寫幾句話,評點(diǎn)這首詩“對比”產(chǎn)生的藝術(shù)效果。
15.宿建德江
孟浩然
移舟①泊②煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。
【注釋】
①移舟:移舟近岸。②泊:停船宿夜。
【鑒賞】
這是一首抒寫羈旅之思的詩。
詩的起句“移舟泊煙渚”。行船停靠在江中的一個煙霧朦朧的小洲邊。
第二句“日暮客愁新”,因?yàn)槿漳?,船需要停宿;也因?yàn)槿章潼S昏,江面上才水煙蒙蒙?!翱汀笔窃娙俗灾?。本來行船停下來,應(yīng)該靜靜地休息一夜,消除旅途的疲勞,誰知在這眾鳥歸林、牛羊下山的黃昏時刻,那羈旅之愁又驀然而生。
第三句寫日暮時刻,蒼蒼茫茫,曠野無垠,放眼望去,遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹木還要低。第四句寫夜已降臨,高掛在天上的明月,映在澄清的江水中,和舟中的人是那么近。
“野曠天低樹,江清月近人”。這種極富特色的景物,只有人在舟中才能領(lǐng)略得到。詩的第二句就點(diǎn)出“客愁新”,這三四句好似詩人懷著愁心,在這廣袤而寧靜的宇宙之中,經(jīng)過一番上下求索,終于發(fā)現(xiàn)了還有一輪孤月此刻和他是那么親近!寂寞的愁心似乎尋得了慰藉,詩也就戛然而止了。
然而,言雖止,意未盡。試想,此刻那親近的明月會在詩人的心中引起怎樣的意緒呢?似有一絲喜悅,一點(diǎn)慰藉,但終究驅(qū)散不了團(tuán)團(tuán)新愁啊。
【思考】
(1)“日暮客愁新”的“愁”在詩中起什么作用?(2)分析“野曠天低樹,江清月近人”的意境及所體現(xiàn)的作者的心情。
16.渡浙江問舟中人①
孟浩然
潮落江平未有風(fēng),扁舟共濟(jì)與君同。
時時引領(lǐng)望天末②,何處青山是越中?
【注釋】
①孟浩然于開元初至開元十二三年間,數(shù)度出入于張說幕府,但并不得意,于是有吳越之游,開元十三年(725)秋自洛陽出發(fā),沿汴河南下,經(jīng)廣陵渡江至杭州。然后,渡浙江之越州(今紹興),詩即作于此時。②天末:天邊。
【鑒賞】
這是一首別具一格的寫景詩。
前兩句寫旅途中的景色心情。舟行江中,“潮落”、“江平”、“未有風(fēng)”,初看好似平平淡淡的常語。然而細(xì)品,這樣三頓形成短促的節(jié)奏,正成功地寫出被潮水阻留之后重登旅途者愜意的心情。
錢塘江江面寬闊,而渡船不大。一葉“扁舟”,是坐不了許多人的?!爸壑腥恕碑?dāng)是來自四方的陌生人。“扁舟共濟(jì)與君同”,頗似他們見面的寒暄。這話淡得有味:雖說彼此互不認(rèn)識,卻在今天走到同一條船上來了,“同船過渡三分緣”,一種同舟共濟(jì)的親切感在陌生乘客中油然而生。
當(dāng)彼岸已隱隱約約看得見一帶青山,更激起詩人的好奇與猜測。于是,他不禁時時引領(lǐng)翹望天邊:哪兒應(yīng)該是我向往已久的越中呢?他大約猜不出,只是神往心醉。這里并沒有極力寫景,只是僅僅點(diǎn)了“青山”二字,而越中山水之美盡從“時時引領(lǐng)望天末”的游子的神情中絕妙傳出。
“何處青山是越中?”是“問舟中人”,也是詩的結(jié)句。使用問句作結(jié),語意親切,最易打通詩與讀者的間隔,一問便結(jié),令讀者心蕩神馳,使詩歌意境高遠(yuǎn)。
【思考】
(1)請談?wù)勥@首詩在表達(dá)方式上的特點(diǎn)。
(2)孟浩然是唐代第一個創(chuàng)作山水詩的詩人,是王維的先行者,但有人卻認(rèn)為他的山水詩不如王維的山水詩,你同意這種觀點(diǎn)嗎?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
17.從軍行(其一)
王昌齡
烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。更吹羌笛關(guān)山月,無那①金閨萬里愁。
【注釋】
①無那:無奈,指無法消除思親之愁?!捐b賞】
《從軍行》組詩共有七首。這一首,刻畫了邊疆戰(zhàn)士懷鄉(xiāng)思親的深摯感情。
“烽火城西”,一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上?;募诺脑?,四顧蒼茫,只有這座百尺高樓,這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季,涼氣侵人,正是游子思親的季節(jié)。時間又逢黃昏,這樣的時間常常觸發(fā)人們思念在外的親人。而此時此刻,守邊不歸的戰(zhàn)士恰恰“獨(dú)坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠,思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。
接著詩人寫道:“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中,傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲,就像親人在呼喚,又像是游子的嘆息。這縷縷笛聲,恰似一根導(dǎo)火線,使邊塞征人積郁在心中的思親感情,再也控制不住,終于來了個大爆發(fā),引出了詩的最后一句。這一縷笛聲,對于“獨(dú)坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景,但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情,使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。
“無那金閨萬里愁”,作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情,但不直接寫,偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。妻子無法消除的思念,正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這樣,征人和思婦的感情完全交融在一起了。這一句如畫龍點(diǎn)睛,使全詩神韻飛騰,更具動人力量。
【思考】
本詩寫景、抒情兩方面在表現(xiàn)手法上各有什么特點(diǎn),試加以分析。
18.從軍行(其二)
王昌齡
琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
【鑒賞】
此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷,通過寫軍中宴樂表現(xiàn)守邊戰(zhàn)士深沉、復(fù)雜的感情?!芭闷鹞钃Q新聲”。隨著舞蹈的變換,琵琶又翻出新的曲調(diào),詩境就在一片樂聲中展開。軍中置酒作樂,常常少不了“胡琴琵琶與羌笛”,這些器樂,對戰(zhàn)士來說,帶著異域情調(diào),容易喚起強(qiáng)烈感觸。既然是“換新聲”,那么是不是就給人一些新的情趣、新的感受呢? 不,“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂主要內(nèi)容,就是抒發(fā)“舊別情”?!皠e情”實(shí)在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以,琵琶盡可換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容。句中“關(guān)山”在字面的意義外,雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào),含意更深。
次句既然強(qiáng)調(diào)別情之“舊”,那么,這樂曲是否太乏味呢?不,“撩亂邊愁聽不盡”,那曲調(diào)無論什么時候,總能擾得人心煩意亂?!奥牪槐M”三字,是怨?是嘆?是贊?意味深長。
詩前三句就樂聲抒情,最后卻以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后,忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對此,你會生出什么感想?是無限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實(shí)的憂怨?也許,還應(yīng)加上對于祖國山川風(fēng)物的深沉的愛吧。
【思考】
(1)“琵琶起舞換新聲”與“邊愁”是否矛盾?為什么?
(2)“高高秋月照長城”與前三句寫法上有何不同?這樣的寫法有什么好處?
19.采蓮曲
王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入①池中看不見,聞歌始覺有人來。
【注釋】
①亂入,即雜入、混入之意。
【鑒賞】
本詩刻畫了一群采蓮女的形象,全詩洋溢著少女們充滿青春活力的歡樂情緒。
詩一開頭就巧妙地把采蓮少女和周圍的自然環(huán)境組成一個和諧統(tǒng)一的整體。說女子的羅裙綠得像荷葉一樣,生動喜人。次句中的“芙蓉”即荷花,說少女的臉龐紅潤艷麗如同出水的荷花。本句運(yùn)用比喻描繪出一幅美麗的圖景:采蓮少女的臉龐正掩映在盛開的荷花中間,看上去好像鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開放。這兩句使讀者仿佛看到,在那一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中,幾乎分不清孰為荷葉,孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映,人花難辨。讓人感到,這些采蓮女子簡直就是美麗的大自然的一部分,或者說竟是荷花的精靈!
第三句緊承前兩句而來。荷葉羅裙,芙蓉人面,本就難以分辨,只有在定睛細(xì)察時才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯神,采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一,忽然不見蹤影了。正所謂“看花了眼”一樣。然而,正當(dāng)望而不見之際,蓮塘中歌聲四起,忽又恍然大悟,“看不見”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。這一描寫,更增加了畫面的生動意趣和詩境的內(nèi)蘊(yùn),令人仿佛見到十畝蓮塘,荷花盛開,歌聲四起的情景,以及觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀,而采蓮少女們充滿青春活力的歡樂情緒也洋溢在這聞歌而不見人的荷塘之中。【思考】
比較閱讀兩首《采蓮曲》,完成(1)-(2)題。
采蓮曲 白居易
菱葉縈波①荷飐風(fēng)②,荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑,碧玉搔頭③落水中。
[注釋]①縈波:在水波上旋轉(zhuǎn)浮動。②飐風(fēng):在風(fēng)中搖擺。③搔頭:古代婦女綰發(fā)的簪子。
(1)簡析兩首詩中采蓮少女形象的異同點(diǎn)。
(2)兩首詩在刻畫采蓮女這一形象時分別采用了什么樣的手法,請加以分析。
20.閨怨
王昌齡
閨中少婦不知愁,春日凝妝①上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教②夫婿覓封侯。
【注釋】
①凝妝:盛妝。②悔教:悔使。
【鑒賞】
這首閨怨詩描寫了上流貴婦賞春時心理的變化。
詩的首句,與題意相反,寫她“不知愁”,天真浪漫,富有幻想。二句寫她登樓賞春:帶有幼稚無知,成熟稍晚的憨態(tài)。三句急轉(zhuǎn),寫忽見柳色而勾起情思,柳樹又綠,夫君未歸,時光流逝,春情易失;四句寫她的省悟,悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯。全詩沒有刻意寫怨愁,但其怨之深,愁之重,已裸露無余。詩中的少婦看到陌頭楊柳返青,不僅勾起她對丈夫的思念,更讓她感到后悔不該叫他外出求取功名。少婦的“悔”是可喜的,因?yàn)樗K于明白了“楊柳色”比“覓封侯”更值得留戀,更有追求的價值。詩人借少婦的悔悟表達(dá)了自己對功名富貴的輕視,也表達(dá)了詩人對美好時光和青春年華的珍惜。
【思考】(1)本詩標(biāo)題為“閨怨”,一開頭卻寫“閨中少婦不知愁”,是否違反了題意?(2分)詩人采用了怎樣的表現(xiàn)手法?
(2)詩中如何描寫少婦的心理變化?為什么“陌頭楊柳色”會勾起少婦幽怨的情懷?
21.芙蓉樓送辛漸
王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺①。
【注釋】
①一片冰心在玉壺:比喻高潔清白的品格。這里是詩人自喻。
【鑒賞】
這首詩大約作于開元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時為江寧(今南京市)丞相,辛漸是他的朋友。這首詩寫的是詩人與朋友在江邊離別的情景。
“寒雨連江夜入?yún)恰?,迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天,織成了無邊無際的愁網(wǎng)。夜雨增添了蕭瑟的秋意,也渲染出離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中,更侵透在兩個離人的心頭。
清晨,天色已明,辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠(yuǎn)山,想到行人不久便將隱沒在楚山之外,孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上,詩人沒有將離情融化到浩浩江水中,而是凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上,原因是友人回到洛陽,即可與親友相聚,而留在吳地的詩人,卻只能像這孤零零的楚山一樣,佇立在江畔空望著流水逝去。一個“孤”字如同感情的引線,自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭:“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?/p>
王昌齡托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是報平安,而是傳達(dá)自己依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念,是大有深意的。詩人在這里以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和相互信任,這比任何相思的言辭都更能表達(dá)他對洛陽親友的深情。
即景生情,情蘊(yùn)景中。本詩那蒼茫的江雨和孤峙的楚山,不僅烘托出詩人送別時的凄寒孤寂之情,更展現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的性格。
【思考】
詩人的形象是如何通過詩句展現(xiàn)的?
22.輞川閑居贈裴秀才迪 ①
王維
寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲②。
倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日,墟里③上孤煙。
復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前④。
【注釋】
①輞川,水名,在今陜西藍(lán)田終南山下,山下有宋之問別墅,后為王維所有,王維曾在此隱居三十余年。裴秀才迪,指裴迪,王維詩友,曾與王維一同隱居終南山。
②蒼翠:青綠色。潺湲(chányuán):水流緩慢的樣子。③墟里:村落。孤煙:直升的炊煙。④接輿:是春秋末年的楚國隱士,孔子到楚國時,他高唱“鳳兮”之歌諷刺孔子。在這里是代指裴迪。五柳:即五柳先生陶淵明。這是詩人自比。
【鑒賞】
詩人描寫與裴迪同隱輞川的閑居情趣,本為寄贈裴迪之作,但在表抒閑居情趣時,卻描畫出輞川絕勝圖景,成為絕佳的山水寫景詩。
開篇以“寒山”、“秋水”點(diǎn)明時令,山色由青翠轉(zhuǎn)為蒼翠,變成了暗綠的色調(diào),從而給人以一種寒氣,輞川流水的潺湲之聲日漸舒緩,傳達(dá)出一種枯寂的感受。一個“轉(zhuǎn)”字和一個“日”字,見出入秋的景色變化的過程,足見詩人觀物之細(xì)致,同時也流露出閑居情趣。接著直接寫閑居情趣,倚杖柴門之外,臨風(fēng)聆聽暮蟬鳴叫,閑寂情態(tài)畢現(xiàn)。而蟬聲、水聲與山色混為一體,構(gòu)成聲色兼具的秋景圖畫。至此,已寫盡秋景與閑情,以下再由閑情生發(fā)。放目遠(yuǎn)望,只見夕陽西下,似一個大銅盤懸掛在溪水渡頭,而回望村落中則已炊煙裊裊,由渡頭與墟里、落日與炊煙,將民俗風(fēng)情與自然環(huán)境融為一體。一個“余”字和一個“上”字,表明夕陽慢慢西沉,炊煙則緩緩升騰,形成極富生活情趣的動感與過程。最后把楚狂接輿比作友人裴迪,以陶淵明自比,點(diǎn)明詩題,藉以自標(biāo)高潔的品格和情操。
【思考】
(1)本詩寫景有何特點(diǎn)?
(2)試鑒賞一下頸聯(lián)的關(guān)鍵字“余”和“上”。
(3)全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
23.山居秋暝
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
【鑒賞】
這首山水名篇,于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
首聯(lián),山雨初霽,萬物一新,又是初秋的傍晚,嗅著清新的空氣,賞著美妙的景色,感覺好像生活在世外桃源一般。一個“空”字正點(diǎn)明了這一點(diǎn)。
頷聯(lián),天色已晚,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,卻有青松如蓋。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,有如一條潔白無瑕的素練,在月光下閃閃發(fā)光,多么幽清明凈的自然美??!這兩句寫景如畫,隨意揮灑,毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景,達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的地步,非一般人所能學(xué)到。
頸聯(lián),竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語,那是一些天真無邪的姑娘們洗完衣服歡笑著歸來了;亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁分開,掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠,那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。
在這青松明月之下,在這翠竹青蓮之中,生活著這樣一群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景,反映了詩人希望過安靜純樸生活的理想,同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。
【思考】
作者在這首詩中營造了怎樣的一種意境?這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想?
24.終南山
王維
太乙近天都,連山接海隅①。白云回望合,青靄入看無②。分野中峰變,陰晴眾壑殊③。欲投人處宿,隔水問樵夫④。
【注釋】
①太乙:即終南山。天都:相傳為天帝住處。此指帝都長安。隅:邊,角。②回望合:回望山頂,白云聚合,籠罩在終南山上。靄(ǎi):霧氣。入看:近看之意。③分野:我國古代天文學(xué)家把天上的星宿和地上的區(qū)域聯(lián)系起來,地上的某一區(qū)域都劃定在星空的某一范圍之內(nèi),稱為分野。中峰:指主峰太乙。壑(hè):山溝。殊:不同。這句指在同一時間內(nèi),眾壑之間氣候不一樣。④人處:有人家的地方。
【鑒賞】
這首詩是作者歸隱于“終南山”時所作。作者以游蹤為線索,以時空變化為順序,對終南山進(jìn)行了描繪。
首聯(lián)是遠(yuǎn)觀,用夸張手法寫出了終南山的高峻、廣大,它高近天都,山山相連,直到海角。頷聯(lián)寫進(jìn)入山中所見到的云霧繚繞變幻莫測的奇妙景象。頸聯(lián)寫來到中峰時所見到的景象,突出了山之高大、景象之變換無窮。尾聯(lián)寫登山流連忘返,以至天晚欲尋覓宿處。線索清楚,層次分明,把終南山的高大雄偉展現(xiàn)在我們面前。
全詩雖然篇幅不長,只有四十個字,卻形象地描繪出了這座名山的方方面面。正由于它高聳入云,橫亙關(guān)中,因而詩人從遠(yuǎn)望近觀的景象不同、大小山谷陰晴互異這幾方面勾畫出了終南山的雄姿。全詩意境壯闊,寫法細(xì)膩,形象傳神。結(jié)尾兩句,表現(xiàn)作者對山林生活的喜愛。
【思考】
試從修辭的角度具體分析第二聯(lián)的藝術(shù)特點(diǎn)。
25.觀獵
王維
風(fēng)勁角弓鳴,將軍獵渭城①。草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。忽過新豐市,還歸細(xì)柳營②。回看射雕處,千里暮云平③。
【注釋】
①角弓:用角作裝飾的硬弓。渭城:秦時咸陽城,在今西安市西北渭水北岸。②新豐市:在今陜西臨潼東,是古代產(chǎn)美酒的地方。細(xì)柳營:在今陜西省長安縣,是漢代名將周亞夫屯軍之地。③射雕處:即射獵處。暮云平:傍晚的云層與大地連成一片。
【鑒賞】
本詩描寫將軍的一次狩獵活動,歌唱主人公高超的射技和雄武的英姿。意境開闊,氣勢雄渾,通篇洋溢著一種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神。
詩開篇“風(fēng)勁角弓鳴”,未寫人,先全力寫其影響:風(fēng)呼,弦鳴。風(fēng)之勁由弦的震響聽出;弦鳴聲則因風(fēng)而更響。“角弓鳴”三字已帶出“獵”意,能使人去想象那射獵場面。勁風(fēng)中射獵,該具備何等手眼?這又喚起讀者對獵手的懸念。這時才推出射獵主角來:“將軍獵渭城”。將軍的出現(xiàn),恰合讀者的期待。首聯(lián)可說是先聲奪人??!
頷聯(lián)描寫具體的打獵場景。當(dāng)時冬末春初,平原草枯,積雪已消,動物因沒有遮蔽,容易被獵鷹發(fā)現(xiàn)。所以,“鷹眼”因“草枯”而特別銳利,“馬蹄”因“雪盡”而更加迅猛輕快。
頸聯(lián)緊接“馬蹄輕”而來,意思卻轉(zhuǎn)折到獵罷還歸?!昂鲞^”、“還歸”,足見返營馳騁速度之快,真有瞬息千里的感覺。這兩句連上兩句,既生動描寫了獵騎情景,又真切表現(xiàn)了主人公的輕快感覺和喜悅心情。
寫到獵歸,詩意本盡。尾聯(lián)卻以寫景作結(jié),但它所寫并非營地景色,而是遙遙“回看”行獵處的遠(yuǎn)景,已是“千里暮云平”。首尾彼此呼應(yīng),在讀者的腦海里不禁形成了這樣一幅畫面:當(dāng)初是風(fēng)起云涌,氣氛緊張;此時是風(fēng)定云平,躊躇滿志。詩的這一結(jié)尾搖曳生姿,饒有余味。
【思考】
(1)本詩頷聯(lián)中“疾”、“輕”二字用得極為微妙傳神,你對此是怎樣理解的?
(2)全詩塑造了一個怎樣的狩獵將軍的形象?
26.漢江臨泛①
王維
楚塞三湘接,荊門九派通②。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌?,波瀾動遠(yuǎn)空③。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁④。
【注釋】
①漢江:即漢水。臨眺:登高望遠(yuǎn)。②楚塞:楚國邊陲。三湘:湘水,合澧湘、瀟湘、蒸湘三水,稱三湘。荊門:荊門山。九派:長江至潯陽分為九支。③“郡邑”句:說都市像浮在水上,波濤如在遠(yuǎn)空翻涌。④山翁:山簡,山濤之子,晉人,曾鎮(zhèn)守襄陽。
【鑒賞】
這是一首五言律詩,詩人寫在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺的所見所感。
開頭第一、二句總寫漢江的形勢。漢江處于古代楚國境內(nèi),既與三湘之水匯合,又與來自荊門的眾多河流接連,所以水勢浩瀚。
中間兩聯(lián)寫作者看見的景象。其中第三、四句寫漢江水流洶涌,似向天地之外奔流而去,遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩,所以若有若無,時隱時現(xiàn);第五、六句寫襄陽一帶的城郭樓閣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上,翻滾起伏的波瀾好像撼動遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。
結(jié)尾兩句“襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁”中的“山翁”原指晉朝人山簡。那么在這首詩中山翁
借指的是誰呢?是指襄陽地方長官嗎?因?yàn)橄尻栵L(fēng)景極好,詩人自己愿意留下來與地方官同飲?還是詩人自指?襄陽這樣好的風(fēng)景,正是留給自己來飲酒賞景的?我想不管指的是誰,都表達(dá)了詩人對漢江風(fēng)景的贊美吧。
這首《漢江臨泛》是王維“詩中有畫”的代表。詩人泛舟漢江,以淡雅的筆墨為我們描繪了漢江周圍壯麗的景色。筆法飄逸,錯落有致,優(yōu)美素雅,意境壯闊,就像一幅山水畫,給人以美的享受。
【思考】
(1)“詩中有畫”是王維詩的主要特點(diǎn),請就“江流天地外,山色有無中”兩句作賞析。
(2)比較本詩和下一首《使至塞上》,說一說兩詩的感情基調(diào)有何不同?
27.使至塞上
王維
單車①欲問邊,屬國過居延②。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)③逢候騎④,都護(hù)在燕然⑤。
【注釋】
①單車:一輛車,言自己獨(dú)身前往。②屬國:秦漢時有“典屬國”的官職,詩中指作者本人。居延:漢代屬國名,在今甘肅省張掖縣西北。③蕭關(guān):在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。
④候騎:騎馬的偵察兵。⑤都護(hù):邊境最高統(tǒng)帥。燕然:山名,這里借指前線指揮部。
【鑒賞】
這是一首即景抒情詩。開元二十五年(737)夏,詩人出使河西節(jié)度府,至涼州時作此詩。作者出使,恰好在春天。詩人獨(dú)自走在去邊塞的路上,途中看見數(shù)行歸雁向北飛翔,詩人不禁想到了自己,于是用歸雁自比,既敘事,又寫景,貼切自然。
第三聯(lián)寫景。寫自己進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調(diào)。緊接著一個“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就只能用一個“長”字來表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一個“圓”字,35 卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字,一個“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
【思考】
清代戲劇家李漁說:“琢句煉字,雖貴新奇,亦須新而妥,奇而確。妥與確總不越一‘理’字。”本詩尾聯(lián)中“直”字似無理,“圓”字似太俗,試談你的感受。
28.積雨輞川莊作
王維
積雨空林煙火遲①,蒸藜炊黍餉東菑②。漠漠③水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝④。山中習(xí)靜觀朝槿⑤,松下清齋折露葵⑥。野老與人爭席罷⑦,海鷗何事更相疑?⑧
【注釋】
①積雨:久雨。煙火遲:炊煙緩緩升起。②藜(lí)、黍:指農(nóng)家粗茶淡飯。餉(xiǎng):給田間勞動的人送飯,稱餉飯。葘(zī):初耕一年的土地。③漠漠:水田廣闊平坦的樣子。④陰陰:幽靜清涼的樣子。囀:啼鳴。⑤習(xí)靜:靜坐以修身養(yǎng)性。朝槿(jǐn):一種落葉灌木,夏秋之交開紅、紫、白花,花期朝開暮落,又稱木槿。⑥清齋:素食。露葵:一種蔬類植物。⑦野老:自謙之稱。爭席:形容親密無間。《莊子·雜篇·寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他“爭席”,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了。⑧《列子·黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑。一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時,海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。
【鑒賞】
這首七律,詩人把自己清雅閑寂的生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光結(jié)合起來描寫,創(chuàng)造了一個情景交融的意境。
首聯(lián)寫田家生活。正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤,靜謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢。女人家蒸藜炊黍,把飯菜準(zhǔn)備好,便提攜著送往東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。瞧,這是一幅多么秩序井然而又富有生活氣息的農(nóng)家圖景!看,那農(nóng)婦田夫的生活是多么的怡然自得!
頷聯(lián)寫自然景色??窗?,廣漠平坦、布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠(yuǎn)近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活!
農(nóng)家無憂無慮的勞動生活和黃鸝、白鷺的自由自在的飛鳴,讓詩人陶醉不已,隱居在這山林中,詩人感到無比的快樂。
于是,詩人獨(dú)處空山之中、松林之下,看著朝槿而感悟人生短暫,采著露葵來供清齋素食。早已厭倦塵世喧囂的詩人,從中領(lǐng)略到極大的興味,比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場,這是一片何等清閑的境界啊!
為了表明心志,詩人在最后一句用反問結(jié)尾,以野老自謂,快慰地宣稱:我早已斷絕俗念,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢?這是何等的淡泊??!
【思考】
唐人李嘉佑有“水田飛白鷺,夏木囀黃鸝”的詩句,與此詩頷聯(lián)僅差“漠漠、陰陰”四字。宋人葉夢得說:“此兩句好處正在添‘漠漠、陰陰’四字?!鄙虻聺撘舱f:“本句之妙,全在‘漠漠’、‘陰陰’,去掉二字,乃死句也?!蓖蹙S這兩句詩因“漠漠”和“陰陰”兩個疊詞而成為名句,原因何在?
29.鳥鳴澗
王維
人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。
【鑒賞】
這是一首描繪春天山林美麗景色的小詩,寫出了山林中的寂靜。
桂樹枝葉繁茂,而花瓣細(xì)小?;?,尤其是在夜間,并不容易察覺。而詩人卻察覺到了這細(xì)微的變化,是憑花落在衣襟上所引起的觸覺,還是憑花落時的聲響?或憑花瓣飄墜時所發(fā)出的一絲絲芬芳?總之,“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而一個“閑”字正說出了原因?!叭碎e”說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提,細(xì)微的桂花從枝上落下,才被覺察到了。而當(dāng)這種細(xì)微的因素,竟能從周圍世界中明顯地感覺出來的時候,詩人又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐顯示出來的空寂而驚嘆了。這里,詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛,是互相契合而又互相作用的。
在這春山中,萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此,當(dāng)月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷,帶來皎潔銀輝的時候,竟使山鳥驚覺起來。鳥驚,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象頓時發(fā)生的變化,也是我們可以想象得到的。
王維在他的山水詩里,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境,這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴,這些動的景物,既使詩富有生機(jī)而又不枯寂,同時又通過動,更顯示了春澗的幽靜,韻味無窮。
【思考】
“人閑桂花落”中的“閑”字很有表現(xiàn)力,歷來為人稱道,你認(rèn)為好在哪里?
30.田園樂①(其六)
王維
桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。
【注釋】
①《田園樂》是由七首六言絕句構(gòu)成的組詩,寫作者退居輞川別墅與大自然親近的樂趣,所以一題作“輞川六言”。這里選的是其中一首。
【鑒賞】
繪形繪色,詩中有畫是王維詩歌的特點(diǎn)。詩人在這首詩中寫到“春眠”“鶯啼”“花落” “宿雨”,為我們描繪了一幅雨后早晨寧靜閑適而又美好的田園生活的圖景。
詩歌寫桃花、柳絲、鶯啼,捕捉住春天富有特征的景物,通過“宿雨”“朝煙”來實(shí)寫“夜來風(fēng)雨”,容易喚起讀者的直觀印象。更在勾勒景物基礎(chǔ)上給他們著色,“紅”“綠”兩個顏色字的運(yùn)用,使景物鮮明醒目。著色之后作者還有進(jìn)一層渲染:深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴,色澤更柔和可愛,雨后空氣清新,彌散著冉冉花香,使人心醉;碧綠的柳絲籠在一片若有若無的水煙中,更裊娜迷人。經(jīng)過層層渲染、細(xì)致描繪,詩句勾勒出一幅工筆重彩的圖畫。花落就該打掃,接下來就應(yīng)該有人的蹤跡,然而“家童未掃”。未掃并非不掃,是因?yàn)榍宄咳藗冞€未起床的緣故。這無人過問滿地落花的情景,不是別有一番清幽的意趣么。末句寫到“鶯啼”,花落鶯啼雖有動靜有聲響,鶯啼卻不驚夢,山客還能酣睡,對身外之境一無所知,只襯托得“山客”的居處與心境越發(fā)寧靜,所以詩的意境體現(xiàn)在“靜”字上。詩人的“樂”也就在這里,不同世俗功利的禪味就在此。
另外本詩屬近體六言絕句,對仗工致。從駢偶上看,不但“桃紅”與“柳綠”、“宿雨”與“朝煙”等實(shí)詞對仗工穩(wěn),連虛字的對仗也很經(jīng)心,如“復(fù)”與“更”相對,在句中都有遞進(jìn)詩意的作用,“未”與“猶”對,在句中都有轉(zhuǎn)折詩意的作用?!昂迸c“帶”兩個動詞在詞義上都有主動色彩,使客觀景物染上主觀色彩,十分生動,而且對仗精工,看去一句一景,彼此卻又呼應(yīng)聯(lián)絡(luò),渾然一體。“桃紅”“柳綠”以及“宿雨”“朝煙”,彼此相關(guān),而“花落”句承“桃”而來,“鶯啼”句承“柳”而來,“家童未掃”與“山客猶眠”也都是呼應(yīng)著的,這里表現(xiàn)出的是詩人獨(dú)具的藝術(shù)匠心。
【思考】
?這首詩在寫景方面有哪些特點(diǎn)?
?詩中的“山客”有怎樣的心境?
31.塞下曲①六首(其一)
李白
五月天山雪,無花只有寒。笛中聞?wù)哿?,春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓③,宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍,直為斬樓蘭④。
【注釋】
①《塞下曲》出于漢樂府《出塞》《入塞》等曲,是唐代新樂府題,歌辭內(nèi)容多寫邊塞軍旅生活。李白寫了六首《塞下曲》,本詩為第一首,最佳。
②注:折柳:即“折楊柳”,古樂曲名,多為傷春悲離之辭。③古代行軍鳴金擊鼓,以整齊步伐,統(tǒng)一控制進(jìn)退。④西漢時,樓蘭(西域國名)王貪財,屢殺前往西域的漢使,傅介子受霍光派遣出使西域,用計(jì)斬樓蘭王,為國立功。
【鑒賞】
本詩從“天山雪”開始,點(diǎn)明地點(diǎn)“塞下”,突出邊地的苦寒?!拔逶隆痹趦?nèi)地屬盛暑,而天山尚有“雪”,但這里的雪不是飛雪,而是積雪,雖然沒有滿空飄舞的雪花(“無花”),卻覺寒氣逼人。仲夏五月“無花”尚且如此,其余季節(jié)(尤其冬季)的寒冷就可想見了。同時,“無花”用到雙關(guān)的手法,一指沒有雪花,二指不見花開,第二層意思緊啟第三句“笛中聞?wù)哿薄5谌溆玫接玫涞氖址?,表面上是寫邊地聞笛,其?shí)話外有音,含有眼前無柳可折,“折柳”之事只限于“笛中聞”?;髁G是春色的特點(diǎn),“無花”又無柳,也就是“春色未曾看”了。這四句意脈貫通,渾然天成,表意深沉委婉。
五六句緊承前文,極寫軍旅生活的緊張。二句并不鋪敘整日的生活,就只一“曉”一“宵”來寫,“金鼓”寫嚴(yán)格的軍營的號令,“抱玉鞍”寫晚上只能抱著馬鞍打盹兒,不說“枕”而說“抱”,一字之差,更見軍中生活的緊張。此處特點(diǎn)突出,概括性強(qiáng),展現(xiàn)邊塞軍營生活全貌。
以上六句全寫邊塞生活的艱苦,好象怨氣沖天,末二句卻突然急轉(zhuǎn),用了西漢傅介子的故事,借此表達(dá)邊塞將士的愛國激情和殺敵立功的愿望?!霸浮弊峙c“直為”,語氣斬截,雄健有力,顯示卓絕的氣概。此詩從極蒼涼到極雄壯,意境渾成。這種寫法與“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”二語有異曲同工之妙。
【思考】
?詩歌重視煉字煉句,語言精練,富于表現(xiàn)力。試結(jié)合詩的第三聯(lián)作簡要分析。
?詩歌表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?
?簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法?
32.玉階怨①
李白
玉階生白露,夜久侵羅襪。卻下水晶簾,玲瓏望秋月。
【注釋】
①《玉階怨》,見郭茂倩《樂府詩集》。從古代所存歌辭看,都是專寫“宮怨”的樂曲。
【鑒賞】
李白這首詩是寫閨中怨情,構(gòu)思非常高妙,全詩無一字言怨,卻將幽怨之情暗傳言外。詩歌寫閨中女子望月懷人,獨(dú)立石階,以致冰涼的露水浸濕羅襪,可見夜色之深,佇望之久,怨情之深。接下來“卻下”二字,統(tǒng)攝詩句至句末?!皡s下水晶簾”“玲瓏望秋月”,在這兩個動作之間,有許多愁思轉(zhuǎn)折反復(fù),很好體現(xiàn)了字少情多,以虛字傳神的妙處。這一轉(zhuǎn)折,似斷實(shí)連;似欲一筆宕開幽怨,卻生出無限愁怨。本來夜已深,思怨深,無可奈何進(jìn)入室內(nèi)。入室之后,卻又怕隔窗明月照出室內(nèi)的孤寂,因而放下簾。簾既放下,更感難承受這凄苦無眠之夜,在無可奈何之中,只有隔簾望月?!傲岘嚒倍质菍υ娭腥宋锼铝恋拿枋?,看似不經(jīng)意之筆,實(shí)則獨(dú)運(yùn)匠心。以月的玲瓏,反襯人的幽怨,從反處著筆,勝過正面涂抹。此時憂思徘徊,直如李清照“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的紛至沓來。短短二十字,寫出幽微曲折之情,全詩情思婉轉(zhuǎn),余韻如縷,令人咀味無窮。
契訶夫有“矜持”說,也常聞有所謂“距離”說。就是作者應(yīng)與所寫對象,保持一定距離,并保持一定“矜持”與冷靜。本詩中不見人物姿容與心理狀態(tài),而作者似也無動于衷,只以人物行動呈現(xiàn)詩面,引讀者步入詩情最幽微處,為讀者保留想象余地,使詩情無限遼遠(yuǎn),無限幽深。從這可看出詩人“不著一字,盡得風(fēng)流”的真意。用敘人事之筆抒情,平常,容易;用抒情之筆寫人,罕有,困難。只有這樣,作品才無聲嘶力竭的弊端,而有幽邃深遠(yuǎn)之美,寫難狀之情與難言之隱,使讀者覺得漫天詩思飄然而至,卻又無法捉摸字句的來由,這首《玉階怨》正是這樣的佳作。
【思考】
?本詩名《玉階怨》,詩文中是如何表現(xiàn)愁怨的?
?詩中“卻”字極傳神,請說說它的好處。
33.贈孟浩然①
李白
吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云。醉月頻中圣②,迷花不事君。高山安可仰③,徒此揖清芬。
【注釋】
①本詩大致寫在李白寓居湖北安陸時期(727──736),此時他常往來于襄漢一帶,與比他長十二歲的孟浩然結(jié)下了深厚友誼。
②中圣,即醉酒。典出《三國志·魏書·徐邈傳》,徐邈嗜酒,呼清酒為圣人,濁酒為賢人。③《詩經(jīng)·小雅·車舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后來司馬遷又在《孔子世家》中用來贊美孔子。
【鑒賞】
本詩首聯(lián)即點(diǎn)題,開門見山,抒發(fā)了對孟浩然的欽敬愛慕之情。一個“愛”字,既剖白內(nèi)心情懷,又是貫串全詩的抒情線索。“風(fēng)流”指孟浩然瀟灑清遠(yuǎn)的風(fēng)度人品和超然不凡的文學(xué)才華。這一聯(lián)提綱挈領(lǐng),總攝全詩。
到底如何風(fēng)流,就要看中間二聯(lián)的筆墨了。中間二聯(lián)好似一幅高人隱逸圖,勾勒出一個高臥林泉、風(fēng)流自賞的詩人形象?!凹t顏”對“白首”,概括了從少壯到晚年的生涯。一邊是達(dá)官貴人的車馬華服,一邊是高人隱士的松風(fēng)白云,孟浩然寧棄仕途而隱居遁世,通過這一棄一取的對比,突出了他的高風(fēng)亮節(jié)。如果說頷聯(lián)是從縱的方面寫孟浩然的生平,那么頸聯(lián)則是在橫的方面展開寫他的隱居生活。皓月當(dāng)空,他把酒臨風(fēng),往往至于沉醉,有時則于繁花叢中,流連忘返。
中間二聯(lián)在形象描寫中蘊(yùn)含敬愛之情,尾聯(lián)則又回到了直接抒情,感情進(jìn)一步升華。孟浩然不慕榮利、自甘淡泊的品格已寫得如此充分,詩歌在此基礎(chǔ)上將抒情加深加濃,推向高潮,就十分自然,如水到渠成般。仰望高山的形象使作者對他的敬慕之情具體化了,這座山太巍峨了,因而有“安可仰”之嘆,只能興嘆他純潔芳馨的品格。這樣寫比一般地寫仰望又翻進(jìn)了一層,是更高意義上的崇仰,詩就在這樣的贊語中結(jié)束。
本詩語言上自然古樸。首尾聯(lián)看似平常,但格調(diào)高遠(yuǎn),疏朗古樸。詩中用典自然,不見斧鑿痕跡。如“中圣”就是喝醉酒之意,與“事君”構(gòu)成巧妙的對偶?!案呱健币痪浼仁怯玫?,又是形象描寫,即使不知其出處,也仍能欣賞其形象與詩情之美。
整首詩的結(jié)構(gòu)采用抒情──描寫──抒情的方式。開頭提出“吾愛”之意,自然地過渡到描寫,揭出“可愛”之處,最后歸結(jié)到“敬愛”。按感情的自然流淌結(jié)字成篇,行云流水般舒卷自如,表現(xiàn)出詩人率真自然的感情。
【思考】
?作者對孟浩然是怎樣的一種感情,請加以分析。
?請你分析本詩中孟浩然的形象。
34.聞王昌齡左遷龍標(biāo),遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪①。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎②西。
【注釋】
①五溪,在今湖南西部,即辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪。②夜郎,指今湖南沅陵之夜郎,是王昌齡被貶之地,不是貴州桐梓之古夜郎國。
【鑒賞】
首句寫景兼點(diǎn)時令,但只選取漂泊無定的楊花,叫著“不如歸去”的子規(guī),含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時情事,融情入景。此句已于景中見情,所以次句便直敘其事?!奥劦馈?,表示驚訝?!斑^五溪”,經(jīng)過“五溪”,意味著遷謫之荒遠(yuǎn),道路之艱難。不明寫悲痛之語,而悲痛之意自見。
后兩句抒情。人隔兩地,難以相伴,而月照中天,千里可共,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風(fēng)飄到龍標(biāo)。這兩句詩所表現(xiàn)的意境,有三層意思,一是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之于明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。
通過詩人豐富的想象,本來無知無情的明月,竟變成了一個了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對朋友的懷念和同情帶到遙遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。她,是多么地多情?。?/p>
這種將自己的感情賦予客觀事物,使之人格化,同樣具有感情,正是形象思維的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。當(dāng)詩人們需要表現(xiàn)強(qiáng)烈或深厚的情感時,常常用這樣一種手段來獲得預(yù)期的效果。
【思考】
?“愁心”即愁情,具體說說本詩愁情的內(nèi)容。
?請說說本詩的后兩句是如何表達(dá)詩人和朋友之間的友誼的?
35.黃鶴樓送孟浩然之廣陵①
李白
故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流。
【注釋】
①廣陵:指揚(yáng)州,唐朝時整個東南地區(qū)最繁華的都會。
【鑒賞】
這首送別詩有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那種少年剛腸的離別,也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩,表現(xiàn)了一種充滿詩意的離別。因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別,還因?yàn)檫@次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系。這次離別正是開元盛世,太平而又繁榮,季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時候,從黃鶴樓到揚(yáng)州,這一路都是繁花似錦。李白是一個浪漫、愛好游覽的人,所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒有什么憂傷和不愉快,相反他認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂得很,他向往揚(yáng)州,又向往孟浩然,所以一邊送別,一邊心也就跟著飛翔,胸中有無窮的詩意隨著江水蕩漾。在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往,這就使得這次離別有著無比的詩意。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”。詩的后兩句看起來似乎是寫景,其實(shí)是委婉地抒發(fā)詩人的情感。李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆而去,而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,可見目送時間之長。帆影已經(jīng)消逝了,李白還在翹首凝望,這才注意到一江春水,在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。李白對朋友的一片深情,李白的向往,不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏,不正像浩浩東去的一江春水嗎?
總之,這一場極富詩意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩人的離別,對李白來說,又是帶著一片向往之情的離別,被詩人用絢爛的陽春三月的景色,用放舟長江的寬闊畫面,用目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié),極為傳神地表現(xiàn)出來了。
【思考】
?請說說本詩中景物的特點(diǎn)。
?請簡要分析這首詩歌的末兩句使用的表現(xiàn)手法,并說說其妙處。
36.渡荊門送別①
李白
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
【注釋】
①這首詩是李白出蜀時所作。這次出蜀,由水路乘船遠(yuǎn)行,經(jīng)巴渝,出三峽,直向荊門山之外駛?cè)?,目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。荊門,即荊門山,位于今湖北宜都縣西北,長江南岸,與北岸虎牙山隔江對峙,形勢險要,自古即有楚蜀咽喉之稱。
【鑒賞】
首聯(lián)展現(xiàn)青年詩人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳入云的峻嶺,一路看來,眼前景色逐漸變化,船過荊門一帶,已是平原曠野,視域頓然開闊,別是一番景色。詩句好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面,給人以流動感與空間感,將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來。“江入大荒流”,寫出江水奔騰直瀉的氣勢,景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。
寫完山勢與流水,詩人又以移步換景的手法,從不同角度描繪長江的近景與遠(yuǎn)景:晚上,江面平靜時,俯視月亮在水中的倒影,好像天上飛來一面明鏡似的;白天,仰望天空,云彩興起,變幻無窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶平靜的江面上和廣闊平原的空中所觀賞到的奇妙美景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時候,面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水,不禁起了思鄉(xiāng)之情。
但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,懷著深情厚意,萬里送行舟,越發(fā)顯出自己的思鄉(xiāng)深情。
詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾,言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,其中并無送別朋友的離情別緒。清朝評論家沈德潛認(rèn)為“詩中無送別意,題中二字可刪”(《唐詩別裁》),并不是沒有道理的。
【思考】
?《渡荊門送別》寫了哪些景?寫景時運(yùn)用了哪些手法?
?最后兩句流露了怎樣的感情?
37.送友人
李白
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴①。
【注釋】
①出自《詩經(jīng)·車攻》“蕭蕭馬鳴”。班馬,離群的馬。
【鑒賞】
這是一首充滿詩情畫意的送別詩,寫得新穎別致,不落俗套。詩人與友人辭行,情意綿綿,動人肺腑,詩歌節(jié)奏明快,感情真摯熱誠而又豁達(dá)樂觀,毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。
首聯(lián)“青山橫北郭,白水繞東城”,點(diǎn)出告別的地點(diǎn)。詩人已經(jīng)送友人到了城外,然而兩人仍然并肩緩行,不愿分離。只見遠(yuǎn)處青翠的山巒連綿在外城的北面,波光粼粼的流水繞著城東潺潺流過。這兩句中“青山”對“白水”,“北郭”對“東城”,首聯(lián)就寫得對仗工整,確實(shí)別開生面;而且“青”“白”相間,色彩明麗?!皺M”字勾勒出青山的靜態(tài),“繞”字描畫白水的動態(tài)。詩筆揮灑自如,描摹出一幅寥廓秀麗的圖景。
中間兩聯(lián)切題,寫離別的深情。此地一別,離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬里之外去了。這表達(dá)了對朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。頸聯(lián)中詩人又巧妙地用“浮云”,比喻在外漂泊的游子來表明心意。天空中一抹白云,隨風(fēng)飄浮,象征著友人行蹤不定;遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍離開大地,隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令人留戀而感到難舍難分。這里既有景,又有情,情景交融,扣人心弦。
尾聯(lián)兩句,情意更切。送君千里,終須一別?!皳]手”是寫分離時的動作,那么內(nèi)心的感覺如何呢?詩人沒有直說,只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景。詩人和友人馬上揮手告別,頻頻致意。那兩匹馬仿佛懂得主人的心情,也不愿脫離同伴,臨別時禁不住蕭蕭長鳴,似有無限深情。馬猶如此,人何以堪!李白化用古典詩句,用“班”字,便翻出新意,烘托出繾綣情誼,可謂鬼斧神工。
【思考】
(1)頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”中的“浮云”“落日”的意象寫出了詩人怎樣的心境?
(2)尾聯(lián)“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴”具有怎樣的表達(dá)效果?試作賞析。
(3)請?jiān)u述這首詩在描寫上的特色。
38.山中問答①
李白
問余何意②棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水窅然③去,別有天地非人間。
【注釋】
① 這首詩的詩題一作《山中答俗人》。②何意:一作“何事”。③窅然(yǎo):深遠(yuǎn)的樣子。
【鑒賞】
詩以提問的形式領(lǐng)起,突出問意,喚起讀者的注意,當(dāng)人們正要傾聽答案時,詩人筆鋒卻故
意一晃,“笑而不答”?!靶Α弊种档猛嫖?,它不僅表現(xiàn)出詩人喜悅而矜持的神態(tài),營造了輕松愉快的氣氛;而且這“笑而不答”,還帶有幾分神秘的色彩,造成懸念,誘發(fā)人們思索的興趣。“心自閑”三個字,既是山居悠閑心境的寫照,又回答了上文 “何意棲碧山”的問題。
第二聯(lián)是寫“碧山”之景,其實(shí)也是“何意棲碧山”的答案。這種“不答”而答、似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu),加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水,窅然遠(yuǎn)逝的景色,卻無一點(diǎn)“流水落花春去也”的衰敗情調(diào),而是把它當(dāng)作令人神往的美來渲染、來贊嘆。山花繽紛固然是美的,桃花隨流水也是美的,它們都是依照自然的法則,在榮盛和消逝之中顯示出不同的美,這不同的美卻具有共同點(diǎn)——“天然”。這種美學(xué)觀點(diǎn)反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格?!氨躺健敝羞@種充滿著天然、寧靜之美的“天地”,實(shí)非“人間”所能比!那么“人間”究竟怎樣呢?這一回詩人真的不說了。然而只要稍稍了解一下當(dāng)時黑暗的現(xiàn)實(shí)和李白的不幸遭遇,就能體會到詩文中隱含的詩人心中的傷和恨!詩中用一“閑”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此與“人間”形成鮮明的對比,將憤世嫉俗與樂觀浪漫奇妙地統(tǒng)一在他的作品之中。
全詩雖只四句,但是有問、有答,有敘述、有描繪、有議論,其間轉(zhuǎn)接輕靈,活潑流利。用筆有虛有實(shí),實(shí)處形象可感,虛處一觸即止,虛實(shí)對比,蘊(yùn)意幽邃。
【思考】
?請說說“笑”字在詩中的含義。
?李白的《山中問答》以質(zhì)樸自然的語言、悠然舒緩的節(jié)奏,給我們展示了一個不食人間煙火的世外桃源:青山碧水,桃花飄舞,花逐水流,紅綠掩映,水光山色,春意盎然,令人悠然神往。試分析這首詩在思想內(nèi)容與表達(dá)技巧上的特點(diǎn)。
39.登金陵鳳凰臺①
李白
鳳凰臺②上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鷺洲③??倿楦≡颇鼙稳?,長安不見使人愁。
【注釋】
①李白很少寫律詩,而《登金陵鳳凰臺》卻是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。此詩是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一說是作者天寶年間,被排擠離開長安,南游金陵時所作。②鳳凰臺:在金陵鳳凰山上,相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山,乃筑臺,山和臺也由此得名。③白鷺洲:在金陵西長江中,把長江分割成兩道。
【鑒賞】
開頭兩句寫鳳凰臺的傳說,十四字中連用了三個“鳳”字,卻不嫌重復(fù),音節(jié)流轉(zhuǎn)明快,極其優(yōu)美。在封建時代,鳳凰是一種祥瑞的象征。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛;如今鳳去臺空,六朝的繁華也一去不復(fù)返了,只有長江之水仍然不停地流著,大自然才是永恒的存在!
頷聯(lián)就“鳳去臺空”這一層意思進(jìn)一步發(fā)揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說,吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪,東晉的一代風(fēng)流人物也早已進(jìn)入墳?zāi)?。那一時的烜赫,在歷史上留下了什么有價值的東西呢!
詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中,頸聯(lián)中他把目光又投向大自然,投向那不盡的江水。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的自然景觀寫得恰到好處,所以說“一水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗,對仗工整,是難得的佳句。
李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實(shí)的,他想看得更遠(yuǎn)些,從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是,“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”,皇帝被奸邪包圍,而自己報國無門,他的心情是十分沉痛的?!安灰婇L安”暗點(diǎn)詩題“登”字,愁情隨境而生,意在言外,饒有余味。
相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩,欲擬之較勝負(fù),乃作《登金陵鳳凰臺》詩。作為登臨吊古之作,但筆者覺得李詩更有自己的特點(diǎn),它寫出了自己獨(dú)特的感受,把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時的懷抱,意旨更為深遠(yuǎn)。
【思考】
?這首著名的七律為吊古傷時之作,它的主要內(nèi)容是什么?
?這首詩頸聯(lián)的景物描寫對表達(dá)主題有什么作用。
40.客中作①
李白
蘭陵②美酒郁金香③,玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
【注釋】
①李白于天寶初年長安之行以后,移家東魯。本詩作于東魯蘭陵,以蘭陵為“客中”,可見為開元年間的作品。②蘭陵:在今山東棗莊。
③郁金香:一種香草。古人用以浸酒,浸后酒色金黃。
【鑒賞】
抒寫離別之悲、作客他鄉(xiāng)的愁思,是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為《客中作》,抒寫的卻是作者的另一種感受。作客蘭陵,把客居之地和美酒聯(lián)系起來,一掃令人沮喪的客居他鄉(xiāng)的凄楚情緒,而帶有一種使人迷戀的感情色彩。著名的蘭陵美酒,是用郁金香加工浸制,帶著醇濃的香味,又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里,看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒,愉悅興奮之情可以想見。
后兩句詩是對這種愉悅興奮之情的延續(xù)。蘭陵美酒沖淡了詩人客居他鄉(xiāng)的孤寂感和游子離家的思鄉(xiāng)之情。一種流連忘返的情緒,甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒占了主導(dǎo)。
由身在客中,發(fā)展到樂不思蜀,正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
這種不同也源于這個特殊的時代,這時社會呈現(xiàn)著財豐物美的繁榮景象,人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚(yáng)振奮,而李白更是重友情,嗜美酒,愛游歷,祖國山川的美,在他的心目中是無處不在的。這首詩也充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性,并從一個側(cè)面反映出盛唐的時代氣氛。
【思考】
?本詩中“但”用得很妙,請你具體分析。
?請具體分析這首詩的思想感情。
41.與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛①
李白
一為遷客去長沙,西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花②。
【注釋】
①這是李白乾元元年(758)流放夜郎經(jīng)過武昌時游黃鶴樓所作。②梅花:古時有笛曲名為《梅花落》。
【鑒賞】
本詩寫游黃鶴樓聽笛,抒發(fā)了詩人的遷謫之感和去國之情。西漢的賈誼,遭到權(quán)臣的讒毀,貶官長沙。而李白也因永王李璘事件受到牽連,被加以“附逆”的罪名流放夜郎。所以詩人用賈誼的不幸來比喻自身的遭遇,流露了無辜受害的憤懣,也含有自我辯白之意。但政治上的打擊,并沒使詩人忘懷國事。在流放途中,他不禁“西望長安”,這里有對往事的回憶,有對國運(yùn)的關(guān)切和對朝廷的眷戀。然而,長安萬里迢迢,對遷謫之人是多么遙遠(yuǎn),多么隔膜??!望而不見,不免感到惆悵。聽到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲,感到格外凄涼,仿佛五月的江城落滿了梅花。
詩人巧借雙關(guān)來渲染愁情。江城五月,正當(dāng)初夏,但由于《梅花落》笛曲吹得非常動聽,便仿佛看到了梅花滿天飄落的景象。梅花寒冬開放,景象雖美,卻不免給人以凜然生寒的感覺,這正是詩人備受冷落的心情的寫照。同時使人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說。詩人由笛聲想到梅花,從聽覺到視覺,通感交織,描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色,從而有力地烘托了去國懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。
此外,本詩藝術(shù)結(jié)構(gòu)也比較有特色。詩中寫聽笛的感受,卻并沒按聞笛生情的順序去寫,而是先有情后聞笛。先捕捉“西望”的典型動作加以描寫,傳神地表達(dá)了詩人懷念帝都和“望”而“不見”的愁苦。后半才點(diǎn)出聞笛,從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象,借景抒情,使前后情景相生,意味無窮。
【思考】
(1)詩歌首句提及的“遷客”是西漢賈誼,作者借他來表達(dá)自己的什么心情?
(2)《唐詩直解》評此詩“無限羈情笛里吹來”。根據(jù)上述觀點(diǎn)具體指出本詩用了何種表現(xiàn)手法?作用如何?
42.獨(dú)坐敬亭山①
李白
眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
【注釋】
①這首五絕作于天寶十二載(753),距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間。敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以來江南名郡,大詩人如謝靈運(yùn)、謝朓等曾在這里做過太守。
【鑒賞】
長期的飄泊生活,使李白飽嘗了人間辛酸滋味,看透了世態(tài)炎涼,從而加深了對現(xiàn)實(shí)的不滿,增添了無限孤寂。本詩寫?yīng)氉赐ど綍r的情趣,正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情,到大自然懷抱中尋求安慰的真實(shí)寫照。
前二句看似寫眼前之景,其實(shí),把孤獨(dú)之感寫盡了:天上幾只鳥兒遠(yuǎn)去,直至無影無蹤;寥廓的長空還有一片白云,卻也不愿停留,慢慢地越飄越遠(yuǎn),似乎世間萬物都在厭棄詩人?!氨M”“閑”兩個字,把讀者引入一個“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后感到格外清靜;在翻滾的云層消失之后感到特別的清幽平靜。這種寫“動”見“靜”,以“動”襯“靜”的手法正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。
然而,在這極度孤獨(dú)的感受之后,突然接以“相看兩不厭”,以“兩”打破“獨(dú)”,形成一種反差,引起讀者的強(qiáng)烈的探究欲望,然后再隆重推出“敬亭山”,而且是“只有”,是獨(dú)一無二的。這時的詩人就并非真的孤獨(dú),而是有敬亭山相陪相伴,而且互相之間產(chǎn)生深厚的感情,“相看兩不厭”了。這就不僅突出敬亭山的地位,而且將敬亭山擬人化,成了詩人的親密伙伴和朋友。實(shí)際上,詩人愈是寫山的“有情”,愈是表現(xiàn)出人的“無情”;他在現(xiàn)實(shí)社會橫遭冷遇、寂寞凄涼的處境,也就在這靜謐的場面中透露出來了?!爸挥小倍质悄腿藢の兜?,這實(shí)際上表達(dá)了詩人對世俗的強(qiáng)烈抨擊。詩人自己曾說過“我本不棄世,世人自棄我”,這首詩可以說正是對這種內(nèi)心激憤的一種強(qiáng)烈而獨(dú)特的表達(dá)。
【思考】
?請指出本詩后兩句使用的修辭手法。
?沈德潛在《唐詩別裁》中夸這首詩是“傳‘獨(dú)坐’之神”,你同意這種觀點(diǎn)嗎?說說你的理由。
43.聽蜀僧濬彈琴
李白
蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽萬壑松??托南戳魉?,余響④入霜鐘⑤。不覺碧山暮,秋云暗幾重。
【注釋】
①綠綺:古琴名。據(jù)說漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來泛指名貴的琴。
②揮手:彈琴的動作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽聲?!?③流水:《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”
④余響:《列子·湯問》:“余音繞梁,三日不絕?!?⑤霜鐘:語出《山海經(jīng)·中山經(jīng)》:“豐山……有九鐘焉,是知霜鳴?!?/p>
【鑒賞】
李白的《聽蜀僧濬彈琴》是用典貼切自然的典范,讀來清新?lián)涿?,給人以“清水出芙蓉,天然去雕飾”的藝術(shù)享受。
全詩共用了“綠綺”“揮手”“流水”“余響”“霜鐘”五個典故。
首聯(lián)用“綠綺”一典寫出了蜀僧非凡的來歷,把這位音樂家寫得很有氣派,并以此來襯托蜀僧超群的技藝,懷抱“綠綺”琴,可見藝非俗類,表達(dá)了詩人對他的傾慕。再加上“西下峨眉峰”的來歷,就更讓人欽慕這位世外高人了。當(dāng)然,詩人也委婉地表達(dá)了對蜀僧的親切之感。李白自幼長于四川,而且他的詩歌中也不止一次吟頌過“峨眉山月”,如今面對從峨眉來的僧人,怎能不油然而生親切之感?
頷聯(lián)用“揮手”一典給人豐富的聯(lián)想,首先是蜀僧彈琴時瀟灑的動作和從容姿態(tài)。其次是“如聽萬壑松”的比喻,寫出了音樂的宏偉、浩蕩和鏗鏘,也讓我們隨詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲,聯(lián)想到深山大谷。
頸聯(lián)用“流水”一典,從字面上理解,是蜀僧的琴聲使自己的心像被流水洗過一般地暢快和愉悅;而字句的后面隱含著的是伯牙和子期的故事,是那種心領(lǐng)神會的默契。詩人內(nèi)心的感動和知遇之情也曲折地顯露出來?!坝囗憽边@個典故寫出了音樂的旋律優(yōu)美、回環(huán)不絕、久久縈繞在人耳畔,突出了琴聲的魅力。“霜鐘”點(diǎn)明了時令,與末句的“秋云”照應(yīng),表明時間過得飛快。
尾聯(lián)用自己著迷而不知時間飛逝來暗示琴聲的感染力。蜀僧高超的技藝和杰出的音樂才能都生動地表現(xiàn)了出來,給讀者帶來無窮的想象和回味。另一方面,我們也真切地感到,詩人內(nèi)心的贊許、欽佩、知遇之情也像這繞梁的“余響”那樣流動不止。
全詩了無痕跡地化用了五個典故,著重表現(xiàn)聽者的感受,彈者和聽者的感情交流,給人以清新明快之感。
第四篇:入黨申請書,入黨思想?yún)R報匯萃
入黨申請書,入黨思想?yún)R報匯萃
入黨申請書
敬愛的黨組織:
我志愿加入中國共產(chǎn)黨,愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。我衷心地?zé)釔埸h,她是中國工人階級的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度為最終目標(biāo),以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指
南,是用先進(jìn)理論武裝起來的黨,是全心全意為人民服務(wù)的黨,是有能力領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)一步走向繁榮富強(qiáng)的黨。她始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,并通過制定正確的路線方針政策,為實(shí)現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。
從學(xué)生年代開始,一串閃光的名字--江姐、劉胡蘭、雷鋒、焦裕祿、孔繁森……給了我很大的啟迪和教育。我發(fā)現(xiàn)她們以及身邊許多深受我尊敬的人都有一個共同的名字--共產(chǎn)黨員;我發(fā)現(xiàn)在最危急的關(guān)頭總能聽到一句話--共產(chǎn)黨員跟我上。這確立了我要成為她們中的一員的決心。我把能參加這樣偉大的黨作為最大的光榮和自豪。
參加工作后,在組織和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和教育下,我對黨有了進(jìn)一步的認(rèn)識。黨是由工人階級中的先進(jìn)分子組成的,是工人階級及廣大勞動群眾利益的忠實(shí)代表。黨自成立以來,始終把代表各族人民的利益作為自己的重要責(zé)任。在黨的路線、方針和政策上,集中反映和體現(xiàn)了全國各族人民群眾的根本利益;在工作作風(fēng)和工作方法上堅(jiān)持走群眾路線,并將群眾路線作為黨的根本工作路線;在黨員的行動上,要求廣大黨員堅(jiān)持人民利益高于一切,個人利益服從人民利益。
黨以馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論為指導(dǎo)思想?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百多年來的歷史證明,科學(xué)社會主義理論是正確的,社會主義具有強(qiáng)大的生命力。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。毛澤東思想是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來創(chuàng)立的。毛澤東思想是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展,是當(dāng)代中國的馬克思主義,是指導(dǎo)中國人民在改革開放中勝利實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的正確理論。在社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,在跨越世紀(jì)的新征途上,一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟,用鄧小平理論來指導(dǎo)我們的整個事業(yè)和各項(xiàng)工作。
黨是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國的革命實(shí)踐證明沒有中國共產(chǎn)黨的就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國人民就不可能擺脫受奴役的命運(yùn),成為國家的主人。在新民主主義革命中,黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,在毛澤東思想指引下,經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭,取得了勝利,建立了人民民主專政的中華人民共和國。中國的建設(shè)實(shí)踐證明,中國只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能走向繁榮富強(qiáng)。建國后,我國順利地進(jìn)行了社會主義改造,完成了從新民主主義到社會主義的過渡,確立了社會主義制度,社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化得到了很大的發(fā)展。盡管在前進(jìn)的道路上遇到過曲折,但黨用她自身的力量糾正了失誤,使我國進(jìn)入了一個更加偉大的歷史時期。十一屆三中全會以來,在鄧小平理論的指導(dǎo)下,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國取得了舉世矚目的發(fā)展,生產(chǎn)力迅速發(fā)展,綜合國力大大增強(qiáng),人民生活水平大幅提高。
我國社會主義初級階段黨的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持社會主義道路、原創(chuàng):http://004km.cn/堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
中國共產(chǎn)黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士,必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員,不得謀求任何私利和特權(quán)。在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員要體現(xiàn)時代的要求,要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項(xiàng)政策,勇于開拓,積極進(jìn)取,不怕困難,不怕挫折;要誠心誠意為人民謀利益,吃苦在前,享受在后,克已奉公,多作貢獻(xiàn);要刻苦學(xué)習(xí)馬列主義理論,增強(qiáng)辨別是非的能力,掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng),努力創(chuàng)造一流成績;要在危急時刻挺身而出,維護(hù)國家和人民的利益,堅(jiān)決同危害人民、危害社會、危害國家的行為作斗爭。
我決心用自己的實(shí)際行動接受黨對我的考驗(yàn),我鄭重地向黨提出申請:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行
黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
今后會我更加努力地工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議,學(xué)習(xí)黨的基本知識,學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識,努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。時時刻刻以馬克思列寧主義、毛澤
東思想、鄧小理論作為自己的行動指南,用三個“忠實(shí)代表”指導(dǎo)自己的思想和行動。堅(jiān)決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,在思想上同以江澤民同志為核心的黨中央保持一致,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗,在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻(xiàn)。自覺遵守黨的紀(jì)律和國家法律,嚴(yán)格保守黨和國家的秘密,執(zhí)行黨的決定,服從組織分配,積極完成黨的任務(wù)。維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實(shí),言行一致,堅(jiān)決反對一切派別組織和小集團(tuán)活動,反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。切實(shí)開展批評和自我批評,勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤,堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。密切聯(lián)系群眾,向群眾宣傳黨的主張,遇事同群眾商量,及時向黨反映群眾的意見和要求,維護(hù)群眾的正當(dāng)利益。發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德,為了保護(hù)國家和人民的利益,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲。反對分裂祖國,維護(hù)祖國統(tǒng)一,不做侮辱祖國的事,不出賣自己的國家,不搞封建迷信的活動,自覺與一切邪教活動作斗爭。只要黨和人民需要,我會奉獻(xiàn)我的一切!
我深知按黨的要求,自己的差距還很大,還有許多缺點(diǎn)和不足,如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求,以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,爭取早日在思想上,進(jìn)而在組織上入黨。
請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!
此致
敬禮!
申請人:
2004年11月3日
入黨申請書
尊敬的黨組織:
我是一名平凡的大學(xué)生,但我有著不平凡的人生理想。在我心中,中國共產(chǎn)黨是一個先進(jìn)和光榮的政治組織,而且隨著年齡的增長我越來越堅(jiān)信,中國共產(chǎn)黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是我最根本的人生目標(biāo)。為建設(shè)更加美好的社會貢獻(xiàn)自己的力量并在此過程中展現(xiàn)自己的人生價值、完善自我是我內(nèi)心深處的愿望。所以,我再一次懇請加入中國共產(chǎn)黨。
中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的宗旨,以及她作為全國人民利益忠實(shí)代表和中國社會主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的性質(zhì),從根本上解釋了她光榮的歷史和繁榮的現(xiàn)在,也預(yù)言了其必然的燦爛未來。在生活中,只要一提到黨員,人們就會想起先進(jìn)。記得去年回家時,我告訴只上過小學(xué)二年級的母親我從黨校畢業(yè)的消息時,她特別欣慰,對我說我有個長輩一生特別有能力可就是追求入黨一直都未如愿;在母親心中,她的兒子才二十多歲就快已從黨校畢業(yè)(也就是他馬上就要成為一名共產(chǎn)黨員了)這證明兒子很優(yōu)秀。后來我也對那位已經(jīng)退休的長輩說起這件事時,他也對我大大的表揚(yáng)了一番。是的,盡管我們也??吹揭恍h員腐敗分子,但是毋庸置疑在人民的心中,黨員幾乎成了積極分子的代名詞。在人民需要幫助的時候首先想到的就是中國共產(chǎn)黨員。
在1998年剛進(jìn)入大學(xué)的時候,我向黨組織遞交了第一份入黨申請書。我是一個喜歡上進(jìn),不甘落后的人,從童年到高中時代的生活經(jīng)歷讓我堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨是一個先進(jìn)集體和光榮組織,因此早在中學(xué)時代我就盼望著能早日入黨。我來自一個普通而艱難的農(nóng)村家庭,由于從小就不得不幫著母親支撐整個家庭。關(guān)于過去值得一提的就是我從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)費(fèi)中相當(dāng)一部分書來自學(xué)校和社會的資助,直到今天每年我還要從湖北省尊師重教聯(lián)合會領(lǐng)取助學(xué)金。貧困讓我比一般人更深刻的體會到,沒有社會的溫暖就沒有我今天豐富多彩的大學(xué)生活,甚至沒有合家的幸福歡樂。同時,貧困也鍛煉了我,從能力上,也從思想上讓我更加成熟。在家里、在社會上,我學(xué)會了處理同齡人不曾面對的困難和問題;在學(xué)校,也許是因?yàn)槲腋脕碇灰椎膶W(xué)習(xí)的機(jī)會,從小學(xué)高年級起一直到高中我的成績一直都比較突出,并且多次擔(dān)任過班干部和學(xué)生干部的職務(wù)。這些寶貴的經(jīng)歷讓我體會到作為人應(yīng)該自強(qiáng)不息、力爭上游,同時也讓我有機(jī)會跟同齡人和大人們打交道,體會到為他人著想和維護(hù)整個社會利益的重要意義。生活和周圍的人們告訴我:人生的意義,正如張海迪所言,在于奉獻(xiàn)而不是索取。中國共產(chǎn)黨正是這樣一個為全體人民某福利的政黨,所以我向往加入中國共產(chǎn)黨。
現(xiàn)在看來,上面的思想并不算得成熟。在大學(xué)這座大熔爐里,我的思想在經(jīng)歷恐慌和沖擊之后有了新的提高。我覺得一個人獨(dú)善其身并不夠,還應(yīng)該積極的用自己的言行去影響他人。一個優(yōu)秀的人懂得要最大程度的發(fā)揮自身的潛力,不僅在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、對周圍的人關(guān)心愛護(hù),還要切實(shí)、靈活的去帶動大家都來關(guān)心國家、集體和他人的利益。這一點(diǎn)對我很有挑戰(zhàn)性,而一個共產(chǎn)黨員所負(fù)的責(zé)任正是這樣,既要樂于為他人服務(wù)又要領(lǐng)導(dǎo)人們都來關(guān)心大家。我想,身為一個黨員我就有機(jī)會相更多的優(yōu)秀分子學(xué)習(xí),取他人之長補(bǔ)己之短,在維護(hù)集體利益、堅(jiān)持原則的同時做到與周圍的人融洽相處;身為一個共產(chǎn)黨員我就會時時告訴自己要更加嚴(yán)格要求自己,更深刻的增強(qiáng)自己的社會責(zé)任意識和克服困難的決心。
此致
敬禮!
思想?yún)R報
尊敬的黨組織:
時光飛逝,學(xué)期即將開始,我的思想始終隨著黨的精神和十六大的指示在不斷追求思想進(jìn)步的道路上探索著。匯報如下:
一、學(xué)習(xí):
進(jìn)入2003年,我們面臨的是一個加速變化的嶄新世界,作為一個積極要求入黨的青年,如何才能適應(yīng)教育教學(xué)改革的要求,擔(dān)負(fù)起自己在學(xué)校工作中的責(zé)任,并且順利適應(yīng)目前的發(fā)展形勢,我想不斷學(xué)習(xí)是現(xiàn)代青年必不可少的生活內(nèi)容。社會越是發(fā)展,知識的作用就越是顯著,離開了對知識的擁有,一個人就不可能為社會的發(fā)展與進(jìn)步作出貢獻(xiàn),所以在上學(xué)期,自己重新作為一名學(xué)生,開始了更高層次——大本的學(xué)習(xí)。
理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ),政治上的清醒來源于理論上的堅(jiān)定。自己利用假期學(xué)習(xí)了《新黨章》、《新時代黨的知識讀本》及學(xué)校下發(fā)的《學(xué)習(xí)與交流》等材料。通過學(xué)習(xí),提高了自己的政治思想水平,堅(jiān)定了馬克思主義的信仰,堅(jiān)定了社會主義的信念,用“三個代表”的重要思想指導(dǎo)自己的人生航程,樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。
二、思考:
學(xué)習(xí)的目的在于實(shí)踐。勤學(xué)、思考是為了更好的指導(dǎo)我的行動。我想作為一個要求入黨的現(xiàn)代青年不應(yīng)成為空談?wù)摺v起來頭頭是道,口若懸河,行動中卻很少動真格,而應(yīng)成為一個鄧小平理論指導(dǎo)下的實(shí)踐者。學(xué)校的發(fā)展需要實(shí)踐,自己教育教學(xué)水平的提高需要實(shí)踐,靠一步一個腳印的實(shí)干。目前教育處于改革的關(guān)鍵時刻,發(fā)展大方向已定,目標(biāo)也非常明確,最重要的是落實(shí),更新教育觀念,使各項(xiàng)措施得到貫徹。
三、工作中注意的幾個問題:
1、善于運(yùn)用理論知識,分析問題、研究問題、解決問題。凡事都要問幾個為什么?他講的是否有道理?哪些可行?哪些不行?獨(dú)立思考,冷靜判斷,少些輕信盲從,少些左右搖擺。
2、學(xué)生正處于人生的起步階段,教育他一生怎樣做人、怎樣做事有著決定性的影響,在工作中自己要以“三個代表”的思想為指導(dǎo),不失時機(jī)對學(xué)生進(jìn)行三個代表精神的啟蒙,引導(dǎo)他們確立正確的信仰和價值取向。
3、在工作與生活中,自己有時不太注意汲取,習(xí)慣于憑主觀意志辦事,缺乏主動性和創(chuàng)造性,影響了自己進(jìn)步與提高的速度。在今后工作中,要努力結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)思想,注意積累,勤于思考,將所學(xué)先進(jìn)的教育教學(xué)思想、理念、方法與實(shí)踐更好的結(jié)合,努力鉆研教材,提高自己的教育教學(xué)水平。
4、由于經(jīng)驗(yàn)與能力所限,上學(xué)期自己在工作中并未起到教研組長教學(xué)研究的帶頭作用。在本學(xué)期中,自己應(yīng)汲取經(jīng)驗(yàn),多動腦筋,做好教研組長的工作,與本組兩位老師共同研究探討實(shí)踐,使本年紀(jì)學(xué)生無論在知識,還是在能力方面都有較大提高。
5、提高工作效率。
請黨組織在工作中給予我更多的幫助,以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求。
思想?yún)R報(共產(chǎn)黨的人生觀)
尊敬的黨組織:
上個星期我們觀看了教育片—為民書記:鄭培民后我很感動!他那種全心全意為人民服務(wù)的精神師值得我們每一個人學(xué)習(xí)的!從影片中我們可以看到,鄭培民心中永遠(yuǎn)裝著人民,始終把人民的需求、人民的安危冷暖放在第一位,這是他信念的起點(diǎn)、事業(yè)的軸心。鄭培民同志身上體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員勤政為民的光輝本色。一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,為人民辦些好事并不難,難的是永遠(yuǎn)為人民的利益著想、一輩子為人民辦好事。在這方面,鄭培民同志堪稱楷模。
全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨,是個做一合格黨員的基本條件,也是區(qū)別黨員與非黨員的重要界限。廣大黨員自覺堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是黨保持工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì),戰(zhàn)勝和克服各種困難,使黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大,在艱難復(fù)雜的斗爭中永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動中,任何時候都堅(jiān)持把群眾利益放在首位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。
鄭培民經(jīng)常告誡自己,“做官先做人,萬事民為先”。在他二十多年的領(lǐng)導(dǎo)工作中,盡管崗位多次變動,職務(wù)越來越高,但他始終是老百姓的“好朋友”、“好兄長”,始終保持著對人民群眾不變的情結(jié)?!耙饽哂趷勖?,行莫厚于樂民”,在鄭培民身上得到了真實(shí)的體現(xiàn)。我認(rèn)為在新的歷史條件下,我們的黨員干部應(yīng)鄭培民那樣,增強(qiáng)群眾觀念,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,把人民擁護(hù)不擁護(hù),贊成不贊成,高興不高興,答應(yīng)不答應(yīng),作為想問題、辦事情、做工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)為人民群眾辦好事、辦實(shí)事。
領(lǐng)導(dǎo)干部是人民群“眾的貼心人”,應(yīng)當(dāng)是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。鄭培民始終和人民保持密切聯(lián)系,每到一地工作,總是和那里的人民打成一片。湘江大地,苗家山寨,哪里貧困,哪里危險,哪里就有他的身影,就留下他的足跡。鄭培民始終胸懷百姓,心系群眾,把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的最高目標(biāo),真正做到了為民分憂在前,吃苦在前,奮斗在前,奉獻(xiàn)在前。
鄭培民把他的一生都獻(xiàn)給了人民,獻(xiàn)給了黨的事業(yè)。平級調(diào)動,從“米籮里跳到糠籮里”,他痛快回答讓人敬佩。而一上任后就問哪個村子最窮,更是體現(xiàn)了他處處為人民,哪里最需要他,他就出現(xiàn)在哪里,不唱高調(diào),為老百姓解決實(shí)實(shí)在在的困難。想一想,我黨能有這樣的人民公樸,我們的社會主義事業(yè)怎能不蒸蒸日上?建設(shè)社會主義,需要更多的向鄭培民一樣的好黨員,好干部,好群眾。作為社會主義的一份子,我也應(yīng)盡我的力量,為人民服務(wù),做好本職工作,不求得失。
他克己奉公,大公無私,從沒有想過要從人民身上獲取什么。他不收禮,不搞特殊化,一生嚴(yán)謹(jǐn)樸素,無論對自己還是對妻子、子女、身邊工作人員,都決不允許謀取私利。這一切都是因?yàn)?,鄭培民有著平民的心態(tài),同時又對自己保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)要求。他從不認(rèn)為自己應(yīng)該享受比群眾更多的禮遇,從不認(rèn)為自己的地位比群眾特殊,從不認(rèn)為自己為人民做了一些事就理應(yīng)得到回報。在鄭培民看來,為民辦事就是份內(nèi)的工作,就是自己的職責(zé),他所做的一切,都是為了讓人民群眾心里有信任、有依靠,相信黨,熱愛黨,永遠(yuǎn)跟黨走。
當(dāng)前,我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。向鄭培民同志學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,忠誠實(shí)踐“三個代表”重要思想,我們黨就一定能夠堅(jiān)定地站在時代潮流的前頭,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。
綜合思想?yún)R報
尊敬的黨組織:
和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下,我國由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_放,由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會主義市場經(jīng)濟(jì)。我國已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中,參與日益激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭。形勢逼人,不進(jìn)則退,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是我黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的,離開發(fā)展,黨的先進(jìn)性就無從談起。黨的先進(jìn)性是我黨存在和發(fā)展的主要依據(jù)。我黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,在每一階段都推動了中國的發(fā)展,因此黨才能不斷發(fā)展壯大。民主革命時期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,解放了嚴(yán)重束縛中國生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,推動了中國社會歷史向前發(fā)展,黨才贏得了全國各族人民的擁護(hù),取得了執(zhí)政地位。新中國成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”,進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力,初步鞏固了黨的執(zhí)政地位。“三大改造”完成以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會主義建設(shè)道路的艱辛探索。由于“左”傾錯誤使我國國民經(jīng)濟(jì)遭受巨大損失,但仍然取得進(jìn)展。十一屆三中全會以后,黨糾正了“文化大革命”的錯誤,把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題,實(shí)行改革開放,極大地促進(jìn)了我國生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,使黨和國家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。歷史證明,黨的先進(jìn)性必須放到推動當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察,放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察,即黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在推動歷史前進(jìn)中的作用。
當(dāng)前,我們外部面臨著發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力,內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問題,加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時,還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定,因此,發(fā)展必須深化改革,沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,革除一切影響發(fā)展的體制弊端,改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,立足中國現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時代潮流,不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的途徑,才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性。黨的十六大提出了我們要在本世紀(jì)頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo),這是一個政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個奮斗目標(biāo),發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措。黨的十六大報告圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展目標(biāo)和各項(xiàng)政策措施,體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開放的新局面和各項(xiàng)工作的新舉措。把握了這些,就是把握了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性;有效地貫徹落實(shí)了這些,就是有效地體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。
“十六大”報告中指出“三個代表”重要思想是面向二十一世紀(jì)的中國化的馬克思主義,是新世紀(jì)、新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進(jìn)‘實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的根本指針。馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是一切社會變革和發(fā)展的根本動力,是社會發(fā)展的最終決定力量,社會主義所以必然代替資本主義,就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)力,社會主義從初級階段到高級階段的發(fā)展,也是取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級是和社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的,社會化大生產(chǎn)又是用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)裝備起來的,因而工人階級代表著當(dāng)代最先進(jìn)的社會生產(chǎn)力,中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì),也就必然忠實(shí)地代表著先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來始終都是先進(jìn)社會生產(chǎn)力的忠實(shí)代表,革命戰(zhàn)爭年代是如此,社會主義建設(shè)時期更是這樣。在黨的“七大”政治報告中,毛澤東就曾經(jīng)指出:“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。在社會主義建設(shè)的新時期,鄧小平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào):“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果,歸根到底要表現(xiàn)在社會生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說:“在社會主義國家,一個真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因?yàn)槲覀凕h是代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求的,所以全黨為之奮斗的目標(biāo),歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,黨的一切方針政策都是要最終促進(jìn)社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展,促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。黨的十一屆三中全會以來,我們黨經(jīng)過撥亂反正,將黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,制定了黨在整個社會主義初級階段的基本路線,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動搖,這不僅為我國社會生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊的道路,使我們的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,這充分證明了我們黨是社會先進(jìn)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。
文化,是人類社會歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。通常特指精神財富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會意識形態(tài)的文化,是一定會為社會政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明,文化對人類社會的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動社會發(fā)展,落后的文化阻礙社會發(fā)展,歷史同樣證明,文化是國家綜合國力的重要組成部分,是國家強(qiáng)弱的重要因素,一個國家要自立于世界民族之林,必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們黨作為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,作為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。而要作到這一點(diǎn),就要堅(jiān)持三個“必須”。必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。江澤民總書記在黨的十五大報告中指出:“建設(shè)有中國特色社會主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化”。馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論,也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會科學(xué),馬克思主義本身就是迄今為止人類社會發(fā)展史上最先進(jìn)的文化;作為世界觀和方法論,馬克思主義對社會文化包括社會科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來,對世界文化發(fā)展(當(dāng)然不僅僅是文化)產(chǎn)生了無與倫比的巨大影響,這種影響滲透到社會文化的各個歷史時期和各個方面,一直延續(xù)到今天?!拔逅摹边\(yùn)動九十年來,我國先進(jìn)的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展,并且日益壯大,也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實(shí)踐告送我們,什么時候正確地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),文化事業(yè)就發(fā)展順利,就健康;什么時候偏離了馬克思主義的指導(dǎo),文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此,我們建設(shè)有中國特色的社會主義文化必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢,西方敵對勢力亡我之心不死,大肆對我進(jìn)行文化滲透,妄圖對我實(shí)施“西化”、“分化”;國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時有泛起,一些反對馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想,我們要保護(hù)、發(fā)展、壯大先進(jìn)文化,更要旗幟鮮明、毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財富。我們中華民族之所以能在長達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂,中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,維系了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,促進(jìn)了中華民族的發(fā)展和進(jìn)步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是建設(shè)有中國特色的社會主義的一項(xiàng)基本國策,不僅適用于經(jīng)濟(jì)建設(shè),也適用于文化建設(shè)。我國文化的發(fā)展不能離開人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國的優(yōu)秀文化成果。搏采各國文化之長,使之熔鑄于有中國特色社會主義文化之中,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動社會的全面進(jìn)步。
中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn),并在黨章中明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表”??v觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出,我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會的主要矛盾,明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng),帶領(lǐng)人民推翻了三座大山,建立新中國,使人民當(dāng)家作了主人。新中國成立后,黨又從全國人民的根本利益出發(fā),對生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會主義改造,組織了工業(yè)化建設(shè),形成了社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),確立了社會主義制度。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中,曾經(jīng)犯過“左”的和右的錯誤,包括象“文化大革命”那樣的錯誤,但是我們黨從人民的利益出發(fā),實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評,在撥亂反正中不斷前進(jìn)。黨的十一屆三中全會以后,我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線,政治路線和組織路線,制定了“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線,實(shí)行改革開放,開辟出建設(shè)有中國特色的社會主義新道路。總結(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出,我們黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的利益。建設(shè)有中國特色社會主義新時期的最廣大人民群眾的利益,在政治上,人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利,在經(jīng)濟(jì)上不斷提高人民群眾的生活水平,在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù),就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中,我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。改革越深化,越要正確認(rèn)識和處理各種利益關(guān)系,把個人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來,把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為,都是不允許的。
“三個代表”不是彼此孤立的,而是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì),表明了我們黨從誕生那天起,就是我國推動社會生產(chǎn)力進(jìn)步、推動生產(chǎn)力方式變革、推動社會向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。第二個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性,表明我們黨始終走在時代的前列,始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的有中國特色的社會主義文化建設(shè),這是社會主義全面發(fā)展的精神動力、智力支持和政治保證。第三個“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建設(shè),還是搞精神文明建設(shè),歸根到底是為了代表和滿足我國最廣大人民群眾的根本利益。中國共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時時處處事事堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾、不斷開拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。
剛剛閉幕的黨的十六屆三中全會,是在貫徹落實(shí)十六大精神、全面建設(shè)小康社會的開局之年,也是在我國改革與發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期召開的一次十分重要的會議。全會審議通過的關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定,是指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件,對于全面推進(jìn)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
改革開放是強(qiáng)國之路。黨的十一屆三中全會以來,特別是十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)以來,我國經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了重大進(jìn)展,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步。同時也要看到,我國建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還是初步的,經(jīng)濟(jì)體制還不完善,生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問題的存在,不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會的要求,也不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢和我國加入世貿(mào)組織的新形勢。十六大提出,新世紀(jì)頭二十年,對我國來說,是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要抓住機(jī)遇,全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化,就必須加快推進(jìn)改革,進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。只有這樣,才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能使我國在日益激烈的國際競爭中立于不敗之地。
十六屆三中全會決定,重點(diǎn)就當(dāng)前和今后一個時期需要解決的重要體制問題提出改革目標(biāo)和任務(wù),作出決策和部署,對于決定中提出的一系列新觀點(diǎn)、新論斷和新舉措,以及下一步改革要涉及到的一些深層次的矛盾和問題,我們必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),更加自覺、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取。要自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來,努力使自己的認(rèn)識和工作符合不斷發(fā)展的客觀實(shí)際。要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和開拓創(chuàng)新意識,根據(jù)形勢和任務(wù)發(fā)展的要求,從我國國情出發(fā),尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研究和吸收國外發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的有益做法,積極探索我國社會主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)體制有機(jī)結(jié)合的新途徑新方式,不斷完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
貫徹落實(shí)三中全會決定精神,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和其他各方面改革,是一項(xiàng)緊迫工作,也是一項(xiàng)長期任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,金融體制改革已勢在必行,我行即將面臨重組改制等一系列重大改革。改革是一場深刻的變革,必然涉及社會利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整,涉及人民群眾的切身利益。因此,作為一名積極要求入黨的同志,更要認(rèn)真學(xué)習(xí)三中全會精神,不斷掌握新知識、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長新本領(lǐng)。以飽滿的熱情、積極的態(tài)度、正確的觀念投身到這場改革大潮中去。
放眼神州大地政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會進(jìn)步、一派繁榮景象,改革開放使我們有了申辦奧運(yùn)會的勇氣和條件。2008年奧運(yùn)會的舉辦權(quán)屬于北京,讓我們體會到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國的綜合國力得到了前所未有的提高。
當(dāng)我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣一個黨,黨員是怎樣一種人,它更讓我感覺到一種精神,這種精神與每一個華夏子民血脈相融;它讓我洞悉到一種凝聚力,這種凝聚力蘊(yùn)藏在我們民族背后,正孕育著無窮能量。黨課中的每一個話題都讓我興致勃勃,甚至熱血沸騰,仿佛在思辨中撞擊,在頓悟中成長。經(jīng)過了這么長一段時間的思考,我深深的體會到,我找到了自己的信仰,入黨已經(jīng)成為我的需要,我一定要成為一名中國共產(chǎn)黨黨員,為共產(chǎn)主義、為祖國、為人民奉獻(xiàn)我的全部,把自己的一生都獻(xiàn)給崇高的無產(chǎn)階級事業(yè)。
我還經(jīng)常作自我批評,并深知按黨的要求,自己的差距還很大,還有許多缺點(diǎn)和不足,如處理問題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求,以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,爭取早日在思想上,進(jìn)而在組織上入黨。
我渴望成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨員,這絕不是為了光宗耀祖,絕不是為了憑借執(zhí)政黨的地位為自己謀私利,我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏,奮斗甚至意味著犧牲,我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生!理想是遠(yuǎn)大的,但還要從實(shí)處入手,我會從現(xiàn)在開始以實(shí)際行動開始努力,以一個黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,盡量縮小與黨員標(biāo)準(zhǔn)之間的差距,如果我被黨組織吸收,我會更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,遵守黨的章程。以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)時刻要求自己,按時交納黨費(fèi)積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。自覺接受黨的教導(dǎo),按照“三個代表”的要求貫徹落實(shí)黨的路線、方針和政策,不斷把建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)推向前進(jìn)。
請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!
入黨志愿書
敬愛的黨組織:
我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),是中國各族人民利益的忠實(shí)代表,是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南。
自1921年建黨至今,我們的黨已經(jīng)走過了近80年光榮的斗爭道路。這幾十年,中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)、從幼稚到成熟,不斷發(fā)展壯大。從建黨之初的50多名黨員,逐步發(fā)展到今天這一個擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。并在長期的革命過程中,先后形成了分別以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的三代黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體。正如江澤民總書記所說:“黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為中國社會主義進(jìn)步和發(fā)展做了三件大事:第一件是完成了反帝反封建的新民主主義革命任務(wù),結(jié)束了中國半封建、半殖民地的歷史;第二件是消滅了剝削制度和剝削階級,確立了社會主義制度;第三件是開辟建設(shè)有中國特色的社會主義道路,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,這件大事現(xiàn)在繼續(xù)在做?!?/p>
黨的輝煌歷史,是中國共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福,前赴后繼,英勇奮斗的歷史;是馬克思主義普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史;是堅(jiān)持真理,修正錯誤,戰(zhàn)勝一切困難,不斷發(fā)展壯大的歷史。中國共產(chǎn)黨無愧是偉大、光榮、正確的黨,是中國革命和建設(shè)事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
最近一個時期,江澤民總書記站在黨和國家發(fā)展的歷史高度,反復(fù)強(qiáng)調(diào):“要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨,原創(chuàng):http://004km.cn/取決于黨的思想、作風(fēng)、組織、紀(jì)律狀況和戰(zhàn)斗力、領(lǐng)導(dǎo)水平。只要我們黨始終成為中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民群眾的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù),并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。”
我們每名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會“三個代表”的重要思想,用“三個代表”知道自己的思想和行動,努力把我們黨建設(shè)成為有中國特色的社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,為實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)的宏偉目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然,當(dāng)取得了輝煌的成就,這并不代表社會主義事業(yè)就是一帆風(fēng)順。如近期的“×××”事件就是一些別有用心的人給我們制造的障礙。一方面“×××”利用人民群眾樸實(shí)的思想和渴望強(qiáng)身健體的需求,大肆宣傳所謂的“真、善、忍”,給人們套上精神枷鎖;另一方面“×××”還同國際反華勢力勾結(jié),狼狽為奸。他們想通過×××”邪教頭目李洪志及其反動組織來破壞我們繁榮穩(wěn)定的政治局勢和社會秩序,以期達(dá)到其不可告人的政治目的。
然而,在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,全國人民團(tuán)結(jié)一致,使得一切對社會主義圖謀不軌的人都將以失敗告終。發(fā)生在今年春節(jié)的天安門“×××”癡迷者自焚事件,便徹底撕毀了李洪志最后一張畫皮。我們要利用這個反面教材,進(jìn)一步認(rèn)清“×××”邪教組織的欺騙性、危害性及其反動本質(zhì),克服麻痹思想和松懈情緒,發(fā)揚(yáng)“宜將剩勇追窮寇”的精神,把反對“×××”邪教組織的斗爭進(jìn)行到底。
可能是耳濡目染了父親對黨的執(zhí)著追求的原因,是我從小就樹立了一定要加入中國共產(chǎn)黨的遠(yuǎn)大志向,并且一直持續(xù)到了今天,熱情更是有增無減。在高中時,我就向黨組織遞交了入黨申請書,并參加了由朝陽區(qū)教育局組織的黨校學(xué)習(xí)。在大一開學(xué)之際,作為剛剛跨入高級學(xué)府的我,再一次想黨組織鄭重的遞交了入黨申請書。平時,我還定期向黨組織遞交思想?yún)R報,同黨員談心交流思想,使自己能夠在正確的引導(dǎo)下更快的成長。在這不但學(xué)習(xí)和為之奮斗的漫漫長路上,灑下了我無數(shù)的汗水,也耕耘出了豐碩的果實(shí)。那就是我從最初的要當(dāng)英雄的幼稚的感性認(rèn)識,逐步上升到了為共產(chǎn)主義奮斗終身的理性認(rèn)識階段??梢哉f我唯一的入黨動機(jī)就是要全心全意為人民服務(wù)。
在不斷追求思想進(jìn)步的同時,我時刻記得自己還是一名學(xué)生,學(xué)習(xí)是十分重要的。共產(chǎn)黨員只有精通自身的業(yè)務(wù),才能在群眾中起到良好的模范帶頭作用。為此我努力學(xué)習(xí)各門文化課,成績在班中均名列前茅。此外,我還擔(dān)任班長的社會工作。工作中踏實(shí)肯干,任勞任怨,帶領(lǐng)同學(xué)共同建設(shè)我們的班集體,在班中培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)和研討氣氛。同時也在學(xué)校組織的各項(xiàng)活動中,取得了一定的成績。同時,我還利用課余時間,制作了名為“中共在線”的網(wǎng)站,利用它在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播有關(guān)黨的方針政策和輝煌歷史,并取得了不錯的效果,使更多的人了解了我們的黨。
我還經(jīng)常作自我批評,發(fā)現(xiàn)自己還有一些不足之處。如理論學(xué)習(xí)過于死板,不能靈活運(yùn)用;工作中有些情緒化,容易沖動。不過我會盡我所能予以改正的,同時還請組織給與指導(dǎo)和幫助。
在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作,政治思想覺悟和個人綜合素質(zhì)都有了長足進(jìn)步,已經(jīng)基本符合了一名黨員的標(biāo)準(zhǔn),特此請求組織批準(zhǔn)我的申請。如果組織批準(zhǔn)禮我的申請,我一定會戒驕戒躁,繼續(xù)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,作一名名副其實(shí)的黨員。如果組織沒有接受我的請求,我也不會氣餒,會繼續(xù)為之奮斗,相信總有一天會加入中國共產(chǎn)黨的。
我志愿加入中國共產(chǎn)黨,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身!
申請人:××
2004年11月16日
第五篇:醫(yī)生臨床實(shí)習(xí)方法匯萃
醫(yī)生臨床實(shí)習(xí)方法匯萃
能夠說臨床實(shí)習(xí)所涉及的內(nèi)容幾乎是在校學(xué)習(xí)的所有內(nèi)容,而實(shí)習(xí)的時間卻相對較短,要在較短的時間內(nèi)學(xué)好這些知識,如果不采取幾個有效的辦法來進(jìn)行學(xué)習(xí),單靠刻苦,顯然是不行的,在前面的章節(jié),曾經(jīng)談到過相關(guān)搞好實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),本章將進(jìn)一步和同學(xué)們談?wù)勏嚓P(guān)搞好實(shí)習(xí)的辦法,相信這些辦法同樣可以
為同學(xué)們搞好實(shí)習(xí)起到幾個啟迪作用。
一、很抓基本技能的訓(xùn)練
作一名醫(yī)生首先需要控制幾個必備的基本技能,這是做好醫(yī)生的基礎(chǔ),作為進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)的實(shí)習(xí)醫(yī)生來說,首先應(yīng)搞好這些基本技能的訓(xùn)練,這是今后進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ),如果基礎(chǔ)打得不牢,今后的增高只能是一句空話。能夠所本篇所涉及到的內(nèi)容都與基本技能相關(guān),如接觸病人、詢問病史、體格檢查、病歷書寫、申請單的書寫、處方的書寫、病史匯報、診斷分析、管理病人的辦法等。這些都是作醫(yī)生一定具備的基本技能,而且這些技能不是通過看書、或“見習(xí)”就能控制的,一定通過不斷的鍛煉才干熟練控制。所以,同學(xué)們應(yīng)在練好這些技能上下
功夫。
二、重視“辦法”的學(xué)習(xí)
實(shí)習(xí)學(xué)哪些?許多大部分同學(xué)都認(rèn)為是學(xué)疾病,臨床上許多同學(xué)對遇見一個少見病,發(fā)現(xiàn)一個少見的臨床體征而津津樂道,而很少思考這個少見病或體征是怎么樣診斷或發(fā)現(xiàn)的,這實(shí)際上是同學(xué)們實(shí)習(xí)中常常出現(xiàn)的誤區(qū),關(guān)于實(shí)習(xí)學(xué)哪些?教員的觀點(diǎn)則認(rèn)為:實(shí)習(xí)學(xué)的主要是“辦法”,而不是疾病。理由很簡單,熟悉和控制一個疾病,終究只是一個疾病,而控制啦認(rèn)識疾病的辦法,就能夠發(fā)現(xiàn)更多的疾病,從而認(rèn)識和控制更多的疾病。因此說學(xué)習(xí)和控制認(rèn)識疾病的辦法比認(rèn)識一個或一些疾病更為首要。所以,同學(xué)們在實(shí)習(xí)應(yīng)在學(xué)習(xí)或控制“辦法”
上下功夫。
三、找共同點(diǎn)法
所謂找共同點(diǎn),那就找具有共同性的規(guī)律。例,對疾病的認(rèn)識總是從其病因、發(fā)病機(jī)理、臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療辦法等幾地方進(jìn)行總結(jié),而病歷的內(nèi)容,與門診病歷的內(nèi)容、病史匯報的內(nèi)容、及特殊申請單的內(nèi)容都有許多一樣之處,只是各自的側(cè)重點(diǎn)不同而已,如果控制病歷書寫,那么其它的內(nèi)容寫起來就顯得相對容易啦??傊?,在臨床實(shí)習(xí)中會有許多類似的共同點(diǎn)或共同規(guī)律可循,所以同學(xué)們在實(shí)習(xí)中應(yīng)有意識地總結(jié)這些規(guī)律,控制這些規(guī)律,將會使臨床實(shí)習(xí)在有
效的實(shí)習(xí)時間內(nèi)學(xué)到更多的知識。
四、找特點(diǎn)法
世界上千差萬別的事物,都有自己的特殊性,正是因?yàn)樗奶厥庑圆攀故挛镩g彼此區(qū)別開來,這種特殊性,也那就我們常說的特點(diǎn),把握住事物的特點(diǎn),就能幫助我們較好地認(rèn)識世界上千差萬別的事物。臨床上同樣如此,每一疾病有其
特點(diǎn),每一學(xué)科有其特點(diǎn),每一病人有其特點(diǎn)。如果可以把握住這些特點(diǎn),這對正確認(rèn)識疾病,搞好實(shí)習(xí),將起到很大的促進(jìn)作用。所以同學(xué)們在實(shí)習(xí)時應(yīng)學(xué)會
善于找特點(diǎn)。
㈠、找疾病的特點(diǎn),認(rèn)識疾病的本質(zhì)
學(xué)醫(yī)的同學(xué)都有這樣的體會,醫(yī)學(xué)上需要記憶和啦解的內(nèi)容實(shí)在太多,且不說基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的概念、名詞解釋、人體的生理生化及病理、病生等內(nèi)容,僅教材上眾多疾病的病因、發(fā)病機(jī)理、臨床表現(xiàn)、診斷及治療辦法就得花費(fèi)相當(dāng)?shù)木M(jìn)行記憶和學(xué)習(xí)了。的確,醫(yī)學(xué)上的許多知識需要記憶,但這并不等于醫(yī)學(xué)知識都
需要死記硬背,使用正確的辦法將給學(xué)習(xí)帶來極大的效益。
對疾病的學(xué)習(xí)和認(rèn)識的較好辦法那就把握疾病的特點(diǎn)。例,原發(fā)性腎病綜合癥,教材上介紹將腎病綜合癥描述為:腎病綜合癥的主要臨床表現(xiàn)為浮腫、可出現(xiàn)面色蒼白、食欲不振、可有尿少、查體可見全身浮腫,可出現(xiàn)腹水、胸水、陰囊水腫,輔助檢查,尿蛋白呈~+,血漿總蛋白降低,膽固醇提高,可出現(xiàn)感染、電解質(zhì)紊亂的并發(fā)癥等。事實(shí)上將該疾病的特點(diǎn)那就同學(xué)常說的“三高一低”,即高度水腫、高度蛋白尿、高膽固醇血癥和低蛋白血癥,而且這些特點(diǎn)中關(guān)鍵點(diǎn)是“大量的蛋白從尿中喪失”。如果把握住了該疾病的“大量蛋白丟失”這一根本原因,再去理解該病的“三高一低”的特點(diǎn),及其它臨床表現(xiàn)如浮腫、腹水、胸水等都變得很容易理解了。由此能夠看出,把握疾病的本質(zhì)和特點(diǎn)的首要性。
所以同學(xué)們在認(rèn)識疾病、學(xué)習(xí)疾病時,對每一疾病都要留意歸納、總結(jié)疾病的特點(diǎn),找出疾病發(fā)生發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)或疾病的本質(zhì),這不僅可以較好地控制和
認(rèn)識疾病,而且使學(xué)習(xí)認(rèn)識疾病顯得十分輕松和容易。
㈡找學(xué)科的特點(diǎn),把握學(xué)習(xí)方向
在實(shí)習(xí)中,頻繁地輪科實(shí)習(xí)是實(shí)習(xí)的特點(diǎn)之一,由于每一學(xué)科所研究的內(nèi)容及研究辦法的不同,對實(shí)習(xí)同學(xué)來說,每一次輪科都需要一個適應(yīng)的進(jìn)程,有的科室實(shí)習(xí)時間較短,幾個同學(xué)還沒或剛剛適應(yīng)科室的環(huán)境,轉(zhuǎn)科的時間又到了,這種頻繁的輪科,需要同學(xué)們不斷地適應(yīng)新的環(huán)境,給同學(xué)們的實(shí)習(xí)效果造成了
一定的影響,怎么樣在較短的時間內(nèi)盡快適應(yīng)環(huán)境,學(xué)到更多的知識呢?要解決這一問題,也可用“找特點(diǎn)法”。同學(xué)們每到一個新的科室實(shí)習(xí),就應(yīng)留意尋找該學(xué)科的特點(diǎn),這包含研究內(nèi)容上的特點(diǎn),工作辦法及臨床思維辦法上的特點(diǎn)。例,在外科對需要手術(shù)病人的診治進(jìn)程通常分為術(shù)前、術(shù)中及術(shù)后三個階段,在術(shù)前,特別重視手術(shù)適應(yīng)癥及手術(shù)時機(jī)的選擇,術(shù)中重視醫(yī)生的操作能力,而術(shù)后則強(qiáng)調(diào)觀察和護(hù)理,而在內(nèi)科,對病人的診斷地方注重邏輯推理,在神經(jīng)內(nèi)科的診斷則強(qiáng)調(diào)定位和定性診斷等,這些都是各個學(xué)科的特點(diǎn),如果同學(xué)們可以對實(shí)習(xí)的每一學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和歸納,并能較好地把握這些特點(diǎn),就能較快地適應(yīng)環(huán)境,理解和了解學(xué)科研究的內(nèi)容,明確學(xué)習(xí)的重點(diǎn),把握實(shí)習(xí)的方向,在有限的實(shí)習(xí)時間內(nèi)學(xué)到更多的知識。本書在指南篇里,幫助同學(xué)總結(jié)啦臨床各個科室的特點(diǎn)及學(xué)習(xí)辦法,目的那就幫助同學(xué)在有限的時間內(nèi),把握住
學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)到更多的知識。
㈢、找病人的特點(diǎn),確信診治措施
在臨床診治病人的進(jìn)程中,同樣能夠用找特點(diǎn)法,找出病人的特點(diǎn)這有利于
病人的診斷和治療。
臨床上遇到的每一病人都有其臨床特點(diǎn),在病歷討論及擬診分析時都要先歸納病人的臨床特點(diǎn),這是因?yàn)?,把握住啦病人的臨床特點(diǎn),就能對病人所患疾病進(jìn)行較準(zhǔn)確地分析,抓住病人所患疾病的主要矛盾,有利于正確的診斷和恰當(dāng)?shù)闹委?。所以,同學(xué)在管理病人時抓住病人的特點(diǎn),圍繞病人的特點(diǎn)采取相應(yīng)診斷
和治療措施。
四、寫好實(shí)習(xí)日記
寫實(shí)習(xí)日記那就通過寫日記的形式,記錄自己實(shí)習(xí)的經(jīng)歷。寫實(shí)習(xí)日記的內(nèi)容廣泛,它能夠記你每天的學(xué)習(xí)收獲及不足,也可記對某一病人的認(rèn)識,對某一癥狀體征的理解,在臨床中遇到的難以解決的問題,還能夠是發(fā)生在臨床上的每一件事情,總之,實(shí)習(xí)的經(jīng)歷都能夠成為實(shí)習(xí)日記的內(nèi)容。
在臨床實(shí)習(xí)中寫實(shí)習(xí)日記的同學(xué)并不多,堅(jiān)持寫的同學(xué)就更少啦,也許同學(xué)們還沒體會到寫實(shí)習(xí)日記的好處。寫實(shí)習(xí)日記至少有下列好處:第一,堅(jiān)持寫實(shí)習(xí)日記使得同學(xué)每天有時間思考自己的實(shí)習(xí)收獲或不足,有利于自己不斷地改進(jìn)實(shí)習(xí)辦法,搞好實(shí)習(xí);其次,寫實(shí)習(xí)日記是積累臨床經(jīng)驗(yàn)的一個很好的途徑;第三,經(jīng)常寫日記,有利于培養(yǎng)自己勤于思考的好習(xí)慣,有利于增高事物觀察和分析能力,這種能力對臨床醫(yī)生來說,將是十分首要的;第四,通過實(shí)習(xí)日記,能夠看出自己成長的進(jìn)程;第五,日記中的某些內(nèi)容,如實(shí)習(xí)中遇到的難以解決的問題,這也許將成為自己事業(yè)成功的突破口,許多科學(xué)家的手稿成為后來重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)的首要線索之類的故事那就很好的例子。所以,對實(shí)習(xí)同學(xué)來說,應(yīng)養(yǎng)成寫實(shí)習(xí)日記的好習(xí)慣,相信這將會使自己受益非淺。
五、寫診治總結(jié)
寫診治總結(jié),那就對自己管理的每一病人,特別是典型的病例,都進(jìn)行總結(jié),總結(jié)的內(nèi)容包含:病人的臨床特點(diǎn),診治體會,經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等地方內(nèi)容。具體的內(nèi)容和辦法見管理病人一章,通過這種總結(jié),有利于加深對疾病的理解,有利于增高同學(xué)對疾病的認(rèn)識能力,有利于學(xué)習(xí)和控制臨床的思維辦法,這些能力和辦法
都是實(shí)習(xí)的難點(diǎn)和重點(diǎn),所以同學(xué)們應(yīng)做好這一工作。
六、寫好科室實(shí)習(xí)小結(jié)
每一科室實(shí)習(xí)結(jié)束,學(xué)校都要求寫實(shí)習(xí)小結(jié),許多同學(xué)把這當(dāng)成啦一種應(yīng)付差事,結(jié)果這種小結(jié)實(shí)際上成為啦一種方式,并沒起到其真正的作用,其實(shí),總結(jié)階段的實(shí)習(xí)收獲,檢查尋找存在的問題,明確今后的努力方向。這對搞好實(shí)習(xí)有首要的意義。要寫好科室階段實(shí)習(xí)小結(jié),應(yīng)重點(diǎn)放在通過學(xué)習(xí),對那些疾病有啦何種水平的啦解,學(xué)到啦那些知識,臨床思維能力及基本技能有那寫增高和進(jìn)
步,在實(shí)習(xí)中存在的不足和問題,面對這些問題應(yīng)怎么樣解決。
七、專題學(xué)習(xí)法
所謂專題學(xué)習(xí)法那就針對某一類疾病或某些癥狀進(jìn)行集中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在實(shí)習(xí)中,同學(xué)們應(yīng)結(jié)合臨床,適時地進(jìn)行專題學(xué)習(xí),例,遇到中樞神經(jīng)系統(tǒng)感染的病人,就進(jìn)行中樞神經(jīng)系統(tǒng)感染疾病的診斷和鑒別診斷的學(xué)習(xí);遇到發(fā)熱的病人,就進(jìn)行發(fā)熱待查這一專題學(xué)習(xí);遇到貧血的病人,就進(jìn)行貧血的診斷鑒別診斷的學(xué)習(xí)。在專題學(xué)習(xí)的進(jìn)程中,不能僅僅滿足教材上介紹的疾病內(nèi)容,應(yīng)到圖書館查閱相關(guān)材料。通過這些專題學(xué)習(xí),可以擴(kuò)大知識面,有利于對某類疾病的橫向啦解,有利于對疾病診斷和鑒別診斷能力的增高。如果對某個專題感愛好,查閱的材料較全面,則可撰寫臨床綜述發(fā)表或?yàn)榻窈蟮呐R床科研作準(zhǔn)備。
八、基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合法
臨床醫(yī)學(xué)離不開基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的指導(dǎo),所以,同學(xué)們在臨床實(shí)習(xí)時別忘啦及時地將臨床和基礎(chǔ)結(jié)合起來學(xué)習(xí),這種結(jié)合學(xué)習(xí),不僅可以鞏固以前學(xué)到的知識,而且有利于對疾病的認(rèn)識和啦解。臨床和基礎(chǔ)相結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容,主要在下列地方:①用基礎(chǔ)的理論解釋疾病的發(fā)病機(jī)理上,加深對疾病的本質(zhì)的認(rèn)識;②用基
礎(chǔ)理論分析解釋臨床癥狀、體征;③用基礎(chǔ)理論解釋輔助檢查的結(jié)果??傊?,相關(guān)實(shí)習(xí)辦法有許多,希望同學(xué)們在實(shí)習(xí)中不斷地總結(jié),目的只有一
個,那就搞好實(shí)習(xí),為今后的臨床工作打好基礎(chǔ)。