第一篇：《烏有先生歷險(xiǎn)記》原文及翻譯

《烏有先生歷險(xiǎn)記》原文及翻譯

篇一：烏有先生歷險(xiǎn)記(原文、注釋、練習(xí)、譯文)《烏有先生歷險(xiǎn)記》及練習(xí)設(shè)計(jì)

張孝純

【編者按】《烏有先生歷險(xiǎn)記》是張孝純先生為高考復(fù)習(xí)撰寫的。這篇兩千來字的文言文，不僅是一篇生動(dòng)引人的故事，而且是一套富有創(chuàng)造性的文言知識(shí)的復(fù)習(xí)和練習(xí)題。它囊括了當(dāng)時(shí)的中學(xué)課本中幾乎全部的文言詞法、句法知識(shí)，讀者如果仔細(xì)閱讀文章，再做做文后的練習(xí)，對(duì)復(fù)習(xí)、掌握中學(xué)的文言知識(shí)，會(huì)有很大幫助。

【原文】

烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏?！惫厣葡壬?，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無所用其技矣。”先生靡計(jì)不施，迄無效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身?脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門，登其陛，見殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之?！毖砸?，涕如雨下。為首者曰，“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”先生再拜致謝而后去。

進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”

方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼?，殺雞為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?乞長(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣。”長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)?”曰：“長(zhǎng)仆四歲。”又問病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也?”言已，皆大笑。及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。

烏有先生歷險(xiǎn)記

注釋

烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者??也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虛擬人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟??是??”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)?！霸诔敝冈诔楣?；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏?！惫兀ǜ痹~，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與??友善”“交好”。）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見矣（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”；

“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。

二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來??的”；“為敬”，表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我 家?！氨帧?，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨(dú)自飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來，盍（兼詞，兼疑問代詞“何”和否定副詞“不”。）共飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。翌日（第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷?！懊}”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！“殆”，危險(xiǎn)）!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他。“生”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）?愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的[地方]”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣。”先生靡（指示代詞中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。

先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃??乎[邪、耶、與、歟]”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕[莫非]??吧”）!雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠(chéng)（如果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（“無??者”，沒有??的人），奈之何!（“奈??何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿??怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以??”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來??的[辦法]”；“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾，竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”）為君不?。ㄕJ(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事。“所”加動(dòng)詞組成名

詞性短語，意為“??的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺得妻子的話正確。“然”，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。

時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見，跬步（古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著?！岸础保宄笍兀弧盃T”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（[心]跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使動(dòng)用法，使??破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無??與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）??吧”，《聊齋志異“促織》有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“且??且??”，可譯為“一邊??一邊??”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若??者”，可譯為“像??似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的地方”或者“沒有地方可??”； “訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，篇二：烏有先生歷險(xiǎn)記(原文,練習(xí),注釋,翻譯)烏有先生歷險(xiǎn)記（原文、注釋、練習(xí)、譯文）

說明：《烏有先生歷險(xiǎn)記》是張孝純先生為高考復(fù)習(xí)撰寫的。這篇兩千來字的文言文,不僅是一篇生動(dòng)引人的故事,而且是一套富有創(chuàng)造性的文言知識(shí)的復(fù)習(xí)和練習(xí)題。它囊括了當(dāng)時(shí)的中學(xué)課本中幾乎全部的文言詞法、句法知識(shí),讀者如果仔細(xì)閱讀文章,再做做文后的練習(xí),對(duì)復(fù)習(xí)、掌握中學(xué)的文言知識(shí),會(huì)有很大幫助。

烏有先生歷險(xiǎn)記

張孝純

1烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足充小吏。”公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

2二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無所用其技矣?！毕壬矣?jì)不施，迄無效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身?脫有禍，固當(dāng)不辭也。”遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

3時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半。未幾，密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。徒憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若，遂借電光覓得之。入其門，登其陛，見殿靡虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與?于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所者。先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三。先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為?遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪，抑人邪?”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之。先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

4質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞叢林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陳阻于前，為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪!”先生趨避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍目，聲如乳虎，曰：“汝來前!孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎!”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不得延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之?！毖砸眩槿缬晗?。為首者曰，“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者!”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！毕壬侔葜轮x而后去。

5進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!”

6方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所從來。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼遥瑲㈦u為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?乞長(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣?！遍L(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)?”曰：“長(zhǎng)仆四歲。”又問病狀，曰：“毋庸憂!旦日，吾當(dāng)與君具往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！鼻殖浚鞌y藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍!足下知者，曷為信此哉?”逢寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上。長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也?”言已，皆大笑。

7及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。

【練習(xí)題】

一、畫出下列句子中表示人稱的詞語，并在后面的括號(hào)里作簡(jiǎn)明譯釋。1.公自遐方來，仆無以為敬()2.卿言甚副吾意()3.愚無所用其技矣()4.女鬼邪，抑人邪()5.大王在，胡不跪()6.官軍不敢犯孤境()7.爾何物狂夫()8.小人中山布衣也()9.君義士也()10.吾輩亦鮮遇之()11.予當(dāng)死之矣()12.子所見女鬼者()13.若習(xí)飲之，故無異()14.老朽何功之有()15.余豈好貨賈哉()

二、指出下列句子里的通假字，并在括號(hào)里寫出和它相通的字。

1.海陽(yáng)亡是公，高士也()2.而相違期年未之見已()3.二叟相見大說()4.然敝廬頗畜薄釀()5.今者故人來，蓋共飲諸()6.翼日，先生復(fù)要公飲()7.不覺以酩酊醉矣()8.薄莫，先生酒解()9.妾謂坐視故人死，是倍義爾()10.遂屬老妻護(hù)公()11.手信而指弗見，窺步難行()12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之內(nèi)()13.則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸()14.先生卒驚，還走宇下()15.得無縊婦為之與()16.于電光下孰視之()17.若有奇冤而無所者()18.先生馮驢伏()19.質(zhì)明始霽，罷甚()20.欲蚤至山中，不敢息()21.而連山縱橫，略無闕處()22.斯須而強(qiáng)人列陳阻于前()23.案劍目，聲如乳虎()24.君須躋山之顛而北下()25.聲裁止，而餓虎見于林莽間()26.先生趣而前()27.不者，時(shí)不逮矣()28.涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若()29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍()30.足下知者，曷為信此哉()31.輟耕坐隴上()32.及反，亡是公猶未醒()33.又然艾灸之()34.不索直而去()

三、指出下列各句中的詞性活用現(xiàn)象，并作簡(jiǎn)要解釋。

1.不欲與俗人齒()2.人以達(dá)士目之()3.公素善先生()4.延鄰醫(yī)脈之()5.微司命，孰能生之()6.則庶幾白骨可肉矣()7.先生然之()8.茍能活之，何愛此身()9.而躬自策驢夜馳之山()10.洞燭殿堂()11.其欲血孤刀乎()12.履流石，涉溪澗()13.衣短褐，著草履，不冠不襪()14.先生具白所以及所從來(15.殺雞為黍以食之()16.予當(dāng)死之矣()17.吾家世業(yè)醫(yī)()

四、用現(xiàn)代漢語譯釋下列句子里的凝固結(jié)構(gòu)。

1.雖然，終當(dāng)有以活之()2.孰若冒死以救之()3.從者無慮數(shù)十騎()4.然則，君義士也()5.病者孰與君少長(zhǎng)()6.先生具白所以及所從來()

五、用曲線畫出下列句中的文言特殊句法結(jié)構(gòu)，并譯成現(xiàn)代漢語。

1.年七十有三矣，惟讀書是務(wù)。

2.而相違期年未之見已。

3.死亦不過為鬼耳，何懼為? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。

6.老朽何功之有? 7.何以金帛為? 8.若何為者也?奚自? 9.得無縊婦為之與? 10.無乃不可乎!11.家無可遣者，奈之何!12.自言其首為寺鬼所傷。

13.朝廷數(shù)授以官，不拜。

14.是非疾也，困于酒耳。

六、下列是古漢語中常用的表時(shí)間詞語，請(qǐng)注明現(xiàn)代漢語中與之相當(dāng)?shù)脑~語。

1.期年()2.朔()3.望()4.晦()5.今者()6.中夜()7.夜闌()8.翼日()9.薄莫()10.未幾()11.曩昔()12.旋()13.俄()14.已而()15.質(zhì)明()16.逾午()17.斯須()18.爾來()19.少頃()20.尋()21.旦日()22.侵晨()23.無何()24.須臾()25.兼旬（七、簡(jiǎn)釋下列各組句子里加點(diǎn)的詞。

1.年且七十且顧且號(hào)且勸好義者

2.朝廷數(shù)授以官

者無慮數(shù)十騎

3.而相違期年未之見已而餓虎見于林莽間，眈眈相向

4.疾馳而去公本無疾

5.屏息不敢少動(dòng)

欲蚤至山中，不敢息

6.延鄰醫(yī)脈之 以延友人之命

7.先生自為必死

若何為者也 得無縊婦為之與

8.惟讀書是務(wù) 惟大王哀之

9.先生欲投村落辟焉

俄見寺門大辟

10.朝廷數(shù)授以官，不拜

拜謁長(zhǎng)者，不敢慢)11.不意今乃捐軀此獸之口

速詣之，以救乃友乃引驢奔寺外

何由知其乃先生為也

12.愚無所用其技矣

其一吼曰：“大王在，胡不跪!”

釋之，以成其志

其欲血孤刀乎

13.若習(xí)飲之，故無異

惟大王哀之

茍能活之，何愛此身

何所之

八、下列各句中加點(diǎn)的字，有幾種不同解釋，請(qǐng)從中選擇最恰當(dāng)?shù)模钊牒竺娴睦ㄌ?hào)內(nèi)。

1.毀譽(yù)不存乎心()①毀滅②破壞③燒毀④誹謗

2.海陽(yáng)亡是公，高士也()①南面②北面③太陽(yáng)④日光

3.詢之，知長(zhǎng)者居山之陰()①南面②北面③不見日光的地方④偏僻冷落處

4.邊鄙野人，不足充小吏()①卑鄙②粗俗③對(duì)自己的謙稱④邊遠(yuǎn)地方

5.脫有禍，固當(dāng)不辭也()①倘若②脫離③擺脫④脫逃

6.拜謁長(zhǎng)者，不敢慢()①緩慢②懈怠③態(tài)度冷淡，沒有禮貌④慢條斯理，不慌不忙

7.余豈好貨賈哉()①貨物②貨品③錢財(cái)④奇貨

8.遺藥數(shù)劑，不索直而去()①遺留②丟失③贈(zèng)給④剩下

9.釋之，以成其志，且勸好義者()①規(guī)勸②勸解③勸導(dǎo)④勉勵(lì)

九、用現(xiàn)代漢語翻譯本文第四自然段中由“山行十里許”至“且勸好義者”一段文字。

【參考答案】

一、1公，您，敬稱；仆，謙稱，我。2卿，愛稱，你。吾，我。3愚，謙詞，我。4女，通汝，你。5大王，敬稱，古時(shí)稱諸侯，后來也稱占山為王的首領(lǐng)。6孤，古代君王專用的謙稱，這里是山大王的自稱。7爾，你。8小人，謙稱，我，多用于平民對(duì)官吏、下屬對(duì)上司的自稱。9君，您，敬稱。10吾輩，我等，我們。之，他，指子虛長(zhǎng)者。11予，我。12子，您，對(duì)男子的敬稱。13若，你。14老朽，老人自己的謙稱。15余，我。

二、1亡，通無。2已，通矣。3說，通悅。4畜，通蓄。5蓋，通盍。6翼，通翌；要，通邀。7以，通已。8莫，通暮。9倍，通背；爾，通耳。10屬，通囑。11信，通伸；窺，通跬。12辟，通避；內(nèi)，通納。13縣，通懸；被，通披；詘，通屈。14卒，通猝；還，通旋。15與，通歟。16孰，通熟。17，通訴。18馮，通，現(xiàn)作憑。19罷，通疲。20蚤，通早。21闕，通缺。22陳，通陣。23案，通按。24顛，通巔。25裁，通才；見，通現(xiàn)。26趣，通趨。27不，通否。28涂，通途；鄉(xiāng)，通向。29景，通影；受，通授。30知，通智。31隴，通壟。32反，通返。33然，通燃。34直，通值。

三、1齒，名詞用如動(dòng)詞，并列。2目，名詞用如動(dòng)詞，看待。3善，形容詞用如動(dòng)詞，交好，與交好。4脈，名詞用如動(dòng)詞，診脈，摸脈。5生，不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞，使??生，救活。6肉，名詞用如動(dòng)詞，長(zhǎng)上肉。7然，形容詞用如意動(dòng)詞，認(rèn)為對(duì)。8活，不及物動(dòng)詞用如使動(dòng)詞。9策，名詞用如動(dòng)詞，鞭打。10燭，名詞用如動(dòng)詞，照。11血，名詞用如動(dòng)詞，血染。12履，名詞用如動(dòng)詞，踩。

13衣、冠、襪，均為名詞用如動(dòng)詞，衣，穿；冠，戴帽子；襪，穿襪子。14白，形容詞用如動(dòng)詞，稟告，陳說。15食，讀sì，供給??吃，使??吃。16死，為動(dòng)用法，為(之而)死。17世，名詞作狀語；業(yè)，名詞用如動(dòng)詞。篇三：烏有先生歷險(xiǎn)記逐字逐句翻譯

注釋

第一段

烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者??也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬允恰氨泵妗钡囊馑迹┩鍪枪ㄌ摂M人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟??是??”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)。“在朝”指在朝廷為官；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏?！惫兀ǜ痹~，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與??友善”“交好”。）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見已（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”； 已，通“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。

第二段

二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來??的”；“為敬”，表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家?！氨帧?，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）輒（就）自酌（獨(dú)自飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來，蓋（通“盍”，何不)飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。翌日（第二天。“翌年”則指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚?！氨　?，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公

猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷。“脈”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！“殆”，危險(xiǎn)）!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他?！吧?，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）?愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的[地方]”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！毕壬遥ㄖ甘敬~中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。

第三段

先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃??乎[邪、耶、與、歟]”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕[莫非]??吧”）!雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠(chéng)（如果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（“無??者”，沒有??的人），奈之何!（“奈??何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿??怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有

以??”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來??的[辦法]”；“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾（通“耳”，相當(dāng)于“而已”），竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”）為君不?。ㄕJ(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事?！八奔觿?dòng)詞組成名詞性短語，意為“??的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧?，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。

第四段

時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見，窺步（窺，通“跬”。古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著。“洞”，清楚，透徹；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（[心]跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使動(dòng)用法，使??破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無??與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）??吧”，《聊齋志異”促織》有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“且??且??”，可譯為“一邊??一邊??”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為

“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若??者”，可譯為“像??似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的地方”或者“沒有地方可??”； “訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。已而（不久，不一會(huì)兒），驢驚鳴，女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動(dòng)，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（“三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“??的情況有多次”）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過為鬼耳（“而已”或“罷

了”），何懼為（“何[以]??為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要??干什么那？”或“哪里用得著??呢？”）?遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！??邪，抑??邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是??呢，還是??呢？”）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長(zhǎng)嘯（長(zhǎng)聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭），立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快）馳

（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。

第五段

質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨[雪]后天氣放晴），罷甚（“罷”通“疲”），然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00—13：00[指地方時(shí)間]），始（才）入山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽；“之”，代詞，代子虛長(zhǎng)者的情況，從后文看是打聽住地），知長(zhǎng)者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（擺開陣勢(shì)?！瓣悺蓖ā瓣嚒保┳瑁ㄗ钃酰┯谇?，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長(zhǎng)），黑面多須。從（跟隨在后）者無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念jì。一人一馬叫“騎”），而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為什么”）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了。“禽”通“擒”，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩（展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說育子的母虎)，曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動(dòng)用法：使??染上血）孤刀乎!”

第六段

先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)?！吧摺保~作狀語：“像蛇一

樣”），跽（指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：“請(qǐng)（敬辭，用在說話人自己動(dòng)作之前，可譯為“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類）訴（申訴，說明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動(dòng)作前面，表示對(duì)方高高在上）聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長(zhǎng)者，以延（延續(xù)，延長(zhǎng)）友人之命，倉(cāng)皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特??耳”，固定結(jié)構(gòu)，“只是??罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變。活，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使??活”；“ 恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首語氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我?！鞍А保罕瘧?，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）?！毖砸眩ㄖ?，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么??），君（尊稱）您義士也?！鳖櫍ɑ仡^）謂（對(duì)??說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么[事]”）大焉（比這更大?！把伞?，兼詞，兼介詞“于”[此處表比較，譯作“比”]和代詞“此”）。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者!”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類），君勿（否定副詞，別，不要）懼。子虛長(zhǎng)者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長(zhǎng)者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。第七段

進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣鳥道（順著高峻無路處往上爬；緣，沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有 鳥能飛過之處），披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]??彌[愈、越]??”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越??越??”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡（足跡，腳?。?，大如升（古代容量單位，十斗為一升），少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”，顫抖，）。聲裁（通“才”，剛剛?！洞倏棥分杏小笆植门e，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹林和草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對(duì)著他。“相”本是副詞，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意（“意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀（軀殼，身體）此獸之口!”

第八段

方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動(dòng)用法，“以??為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會(huì)兒）見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣（名作動(dòng)，穿）短褐，著草履，不冠（名作動(dòng)，戴帽子）

第二篇：《烏有先生歷險(xiǎn)記》原文及翻譯

烏有先生歷險(xiǎn)記

作 者：張孝純

烏有先生者，中山布衣也，年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏?！惫厣葡壬?，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗蓄薄釀，每朔望則自酌，今者故人來，蓋不飲諸？”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計(jì)矣?！毕壬矣?jì)不施，迄無效，益恐。

與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。唯路險(xiǎn)家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負(fù)友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所訴者，先生馮驢狀，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三，先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之，先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趨避不及，遂就擒。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”

先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸眩槿缬晗?。為首者曰：“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”先生再拜致謝而后去。

進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”

方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，見一矢已貫于喉矣。尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢，長(zhǎng)者謁曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼?，殺雞為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?，乞長(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。否者，時(shí)不逮矣。”長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫柌?，曰：“毋庸憂！旦日，吾當(dāng)與君具往?！毕壬月冯U(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！鼻殖?，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。

涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨日又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此桮杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾炙之。須臾。公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨貢哉？”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。

【翻譯與注釋】

第一段

【原文】烏有先生者，中山布衣也，【翻譯】烏有先生是中山一個(gè)普通百姓

【注釋】

①烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，②中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）

【原文】年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。

【翻譯】他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。

【注釋】

①年且（副詞，將近，將要）七十，②藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)）

③不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，④人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。

【原文】海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務(wù)。

【翻譯】海陽(yáng)亡是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問

【注釋】

①海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬允恰氨泵妗钡囊馑迹谕鍪枪ㄌ摂M人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，③年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），④惟讀書是務(wù)（用“惟……是……”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。

【原文】朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏?！?/p>

【翻譯】朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）

【注釋】

①朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），②不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），③ “邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)。“在朝”指在朝廷為官；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己）

④不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏?！?/p>

【原文】公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

【翻譯】無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

【注釋】

①公素（副詞，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與……友善”“交好”。）先生，②而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見已（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”；已，通“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”）

③因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。

第二段

【原文】二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，【翻譯】?jī)蓚€(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，【注釋】

①二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。

②先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）

③無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來……的”；“為敬”，表達(dá)敬意），【原文】然敝廬頗蓄薄釀，每朔望則自酌，今者故人來，蓋不飲諸？”

【翻譯】可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”

【注釋】

①然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家?！氨帧?，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），②每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨(dú)自飲酒），③今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來，蓋（通“盍”，何）不飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”

【原文】于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。

【翻譯】于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。

【注釋】

①是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，②夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。

【原文】翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊矣。

【翻譯】第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。

【注釋】

①于翌日（第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），②先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說）古今治亂（太平與混亂）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。

【原文】薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫(yī)脈之。

【翻譯】傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。

【注釋】

①薄莫（傍晚。“薄”，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，②延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷。“脈”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。

【原文】醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計(jì)矣?！?/p>

【翻譯】醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！?/p>

【注釋】

①醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！“殆”，危險(xiǎn)）!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他?！吧保瑒?dòng)詞的使動(dòng)用法）?

②愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……的[地方]”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！?/p>

【原文】先生靡計(jì)不施，迄無效，益恐。

【翻譯】烏有先生沒有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕。

【注釋】

①先生靡（指示代詞中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），②迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。

第三段

【原文】與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！

【翻譯】與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？

【注釋】

①先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”）

②無乃不可乎（“無乃……乎[邪、耶、與、歟]”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕[莫非]……吧”）!

【原文】雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。

【翻譯】（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他。

【注釋】

①雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，②世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。

【原文】誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。

【翻譯】如果真能請(qǐng)他來治，那就一定能起死回生了。

【注釋】

①誠(chéng)（如果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）

②庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。

【原文】唯路險(xiǎn)家無可遣者，奈之何！”

【翻譯】只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”

【注釋】

①惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（“無……者”，沒有……的人）

②奈之何!（“奈……何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿……怎么辦”）”

【原文】老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。

【翻譯】妻子說：“即使這樣，我們終究一定有法救活他。

【注釋】

①老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”）

②終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以……”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來……的[辦法]”；③“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。

【原文】妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負(fù)友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”

【翻譯】我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”

【注釋】

①妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾（通“耳”，相當(dāng)于“而已”），②竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”）為君不取（認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。③夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事。“所”加動(dòng)詞組成名詞性短語，意為“……的事情”）。

④孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”

【原文】先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？縱有禍，固當(dāng)不辭也?！?/p>

【翻譯】烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的。

【注釋】

①先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧?，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？

②縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！?/p>

【原文】遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

【翻譯】于是吩咐老伴看護(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

【注釋】

① 遂屬（通“囑”，吩咐）老妻護(hù)公，②而躬自（親自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。

第四段

【原文】時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。

【翻譯】當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。

【注釋】

①時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見，窺步（窺，通“跬”。古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，②至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。

③未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。

【原文】先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。

【翻譯】先生想到村莊投宿避雨，敲門時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來了。

【注釋】

①先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨）

②叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）

③方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。

【原文】旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。

【翻譯】先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，【注釋】

①旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟）

【原文】遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。

【翻譯】于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進(jìn)了門，登上臺(tái)階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。

【注釋】

①遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。

【原文】倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。

【翻譯】突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。

【注釋】

①倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），②洞燭（清清楚楚地照著?！岸础?，清楚，透徹；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，③被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。

【原文】先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。

【翻譯】先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。

【注釋】

①先生卒（通“猝”，猛然）驚，②還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（[心]跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。

【原文】俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。

【翻譯】不一會(huì)兒，看見廟門大開，一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著。

【注釋】

①俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入

②驚雷破（使動(dòng)用法，使……破，打破）壁，電閃不絕（斷）。

【原文】先生自念：得無縊婦為之與？

【翻譯】先生暗自忖思道：莫非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?

【注釋】

①先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無……與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）……吧”，《聊齋志異"促織》有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）?

【原文】于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所訴者，【翻譯】在閃電光下仔細(xì)看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè)死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤無處申訴似的。

【注釋】

①電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，②且顧且號(hào)（“且……且……”，可譯為“一邊……一邊……”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若……者”，可譯為“像……似的”；③“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……的地方”或者“沒有地方可……”； “訴”，控訴，申述）。

【原文】先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。

【翻譯】烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動(dòng)一下。

【注釋】

于先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。

【原文】已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三，【翻譯】不一會(huì)兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進(jìn)又退。

【注釋】

①已而（不久，不一會(huì)兒），驢驚鳴，女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動(dòng)，看著）先生，②欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（“三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“……的情況有多次”）。

【原文】先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？

【翻譯】先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?

【注釋】

①先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過為鬼耳（“而已”或“罷了”），②何懼為（“何[以]……為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要……干什么那？”或“哪里用得著……呢？”）?

【原文】遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？”

【翻譯】于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”

【注釋】

①遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：

②“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！啊?，抑……邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是……呢，還是……呢？”）

【原文】女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之，【翻譯】女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。

【注釋】

女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長(zhǎng)嘯（長(zhǎng)聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。

【原文】先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。

【翻譯】先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。

【注釋】

先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭），立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。

【原文】乃引驢奔寺外，疾馳而去。

【翻譯】（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。

【注釋】

乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快）馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。

第五段

【原文】質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。

【翻譯】直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。

【注釋】

①質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨[雪]后天氣放晴），罷甚（“罷”通“疲”），②然念及（考慮到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。

【原文】逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。

【翻譯】過了午時(shí)，才開始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。

【注釋】

①逾午（過了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00—13：00[指地方時(shí)間]）

②始（才）入山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽；“之”，代詞，代子虛長(zhǎng)者的情況，從后文看是打聽住地），知長(zhǎng)者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），③略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，④遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。

【原文】山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。

【翻譯】沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強(qiáng)盜擺開陣勢(shì)阻擋在他前面，【注釋】

①山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。）

②忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陣（擺開陣勢(shì)。）阻（阻擋）于前，【原文】為首者龐然修偉，黑面多須。

【翻譯】領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。

【注釋】

為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長(zhǎng)），黑面多須。

【原文】從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。

【翻譯】跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器

【注釋】

①?gòu)模ǜS在后）者無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念jì。一人一馬叫“騎”）

②而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。

【原文】其一吼曰：“大王在，胡不跪！”

【翻譯】其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”

【注釋】

其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為什么”）不跪!”

【原文】先生趨避不及，遂就擒。

【翻譯】烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。

【注釋】

先生趨避不及，遂（副詞，最終）就擒（被捉住了。）。

【原文】為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰

【翻譯】領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：

【注釋】

為首者下馬坐巨石上，兩（展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說育子的母虎)，【原文】“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刃乎？”

【翻譯】“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”

【注釋】

①曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。

②爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動(dòng)用法：使……染上血）孤刀乎!”

第六段

【原文】先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：

【翻譯】先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道：

【注釋】

①先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)?！吧摺保~作狀語：“像蛇一樣”）

②跽（指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：

【原文】“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。

【翻譯】請(qǐng)?jiān)试S我說明事情的原委，希望大王垂聽。

【注釋】

①“請(qǐng)（敬辭，用在說話人自己動(dòng)作之前，可譯為，“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類）訴（申訴，說明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果）

②愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動(dòng)作前面，表示對(duì)方高高在上）聽。

【原文】小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。

【翻譯】小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進(jìn)山去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯(cuò)了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。

【注釋】

①小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長(zhǎng)者，以延（延續(xù)，延長(zhǎng)）友人之命，倉(cāng)皇（慌忙）不能擇路

②是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。

【原文】身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸眩槿缬晗?。

【翻譯】我自己死去原本不值得吝惜，只不過以不能請(qǐng)醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我。”話剛說完，淚如雨下。

【注釋】

①身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），②特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特……耳”，固定結(jié)構(gòu)，“只是……罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變。活，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……活”；“恨”，古今異義詞，遺憾。）

③惟（句首語氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我?！鞍А保罕瘧?，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）?！?/p>

④言已（止，完），涕（眼淚）如雨下。

【原文】為首者曰：“然則，君義士也。”

【翻譯】領(lǐng)頭人說道：“照這么說來，您倒是一個(gè)講義氣的人?！?/p>

【注釋】

①“然則（既然如此，那么……）

②君（尊稱，您義士也。”

【原文】顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”

【翻譯】（然后）回頭對(duì)他的部下說：“殺死一個(gè)俠義之士，沒有什么比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實(shí)現(xiàn)自己的心愿，并且，這樣也可勉勵(lì)所有愛好正義的人!”

【注釋】

①顧（回頭）謂（對(duì)……說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么[事]”）大焉（比這更大。“焉”，兼詞，兼介詞“于”[此處表比較，譯作“比”]和代詞“此”）。

②釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者!”

【原文】又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。

【翻譯】接著又對(duì)烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強(qiáng)盜一類的，您不要怕。

【注釋】

又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類），君勿（否定副詞，別，不要）懼。

【原文】子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；

【翻譯】子虛長(zhǎng)者，是一個(gè)宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；

【注釋】

①子虛長(zhǎng)者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。

②速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；

【原文】然長(zhǎng)者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳。”

【翻譯】可是子虛長(zhǎng)者常常到千山萬壑間去采藥，連我們這些人都很少遇見他，可能您也不能見到他哦?！?/p>

【注釋】

①然長(zhǎng)者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間

②吾輩亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，③虞（擔(dān)心）君不得見耳。”

【原文】先生再拜致謝而后去。

【翻譯】烏有先生拜了兩拜表示謝意，然后便離開了。

【注釋】

先生再拜(拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。

第七段

【原文】進(jìn)，山益深，失路。

【翻譯】（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。

【注釋】

進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。

【原文】先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。

【翻譯】先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。

【注釋】

①先生緣鳥道（順著高峻無路處往上爬；緣，沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有鳥能飛過之處）

②披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁）

③登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]……彌[愈、越]……”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越……越……”）

④力竭（用盡）而未克（能夠）上。

【原文】忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰(zhàn)栗。

【翻譯】忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。

【注釋】

①忽見虎跡（足跡，腳?。?，大如升（古代容量單位，十斗為一升），②少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），回山響震，林泉戰(zhàn)栗。

【原文】聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，【翻譯】聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。

【注釋】

①聲裁（通“才”，剛剛?！洞倏棥分杏小笆植门e，則又超忽而躍”之句）止，②而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹林和草叢）間，③眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對(duì)著他。“相”本是副詞，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。

【原文】先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”

【翻譯】先生暗想這次必死無疑了，（于是）長(zhǎng)嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”

【注釋】

①先生自分（料想）必死，②嘆曰：“不意“意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀（軀殼，身體）此獸之口!”

第八段

【原文】方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋見一矢已貫于喉矣。

【翻譯】先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對(duì)此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一只箭已經(jīng)射穿了老虎的喉嚨了。

【注釋】

①方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動(dòng)用法，“以……為怪”）而視之，②蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。

【原文】尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。

【翻譯】不一會(huì)兒，看見一個(gè)老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉色像朱砂一樣紅潤(rùn)，很像一個(gè)仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢。

【注釋】

①尋（不一會(huì)兒）見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，②衣（名作動(dòng)，穿）短褐，著草履，③不冠（名作動(dòng)，戴帽子）不襪（名作動(dòng)，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），④儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。

⑤先生趨（小跑）而前（名詞作動(dòng)詞，走上前去），⑥拜謁（yè，參見）長(zhǎng)者，不敢慢（怠慢）。

【原文】長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來。

【翻譯】老者問道：“你是干什么的?來自何處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來等情況一一告訴了長(zhǎng)者

【注釋】

①長(zhǎng)者詰（問）曰：“若（你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，問句中代詞做賓語需要倒裝）也?

②奚自（疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處”）?

③何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”

【原文】長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼遥瑲㈦u為黍以食之。

【翻譯】老人笑著說：“我就是子虛長(zhǎng)者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐。”于是便帶領(lǐng)先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃。

【注釋】

①長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里指“名”）也。

②寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入?！?/p>

③遂引（帶領(lǐng)）至其家，殺雞為黍以食（作動(dòng)詞，“給……吃”；讀sì）之。

【原文】先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫樱蜷L(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣?！?/p>

【翻譯】先生請(qǐng)求道：“事情太緊迫了!求長(zhǎng)者趕快前去，希望有那么一點(diǎn)點(diǎn)（救我朋友）的可能。如果不快去，時(shí)間就來不及了?！?/p>

【注釋】

①先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長(zhǎng)者速（趕快）往，②冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。

③不者（如果不快去?！安弧蓖ā胺瘛保瑫r(shí)不逮（來不及。）矣?！?/p>

【原文】長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫柌?，曰：“毋庸憂！旦日，吾當(dāng)與君具往?！?/p>

【翻譯】長(zhǎng)者問道：“病人與你相比，哪個(gè)更大?”先生答道：“（他）比我大四歲?！遍L(zhǎng)者又問了病情，然后說：“不用擔(dān)憂!明天一早我一定與您一同前往?！?/p>

【注釋】

①長(zhǎng)者詢（詢問，打聽）曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與……相比，哪個(gè)……”）君少長(zhǎng)?” 又問病狀（狀況，情形，情況），②曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)（一定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往?！?/p>

【原文】先生言路險(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！?/p>

【翻譯】先生說道路艱險(xiǎn)，怕因留宿延誤了時(shí)機(jī)。長(zhǎng)者說：“后山有一條平坦的路，到達(dá)中山，只不過半天時(shí)間而已。”

【注釋】

①先生言路險(xiǎn)，恐遲滯（延遲，耽誤）時(shí)日。

②長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵（到達(dá)）中山，第半日耳（“第……耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過……罷了”。第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟”）。”

【原文】侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。

【翻譯】第二天凌晨，長(zhǎng)者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長(zhǎng)者一齊沿著大路策驢飛奔，【注釋】

①侵晨（凌晨），遂攜藥囊乘（騎。讀chéng）健驢與先生同行。

②無何（時(shí)間詞，不久，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路策驢飛奔）。

第九段

【原文】二叟同行涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當(dāng)死之矣?！?/p>

【翻譯】二叟同行途中經(jīng)過先前進(jìn)過的寺廟，先生于是說到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長(zhǎng)者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當(dāng)時(shí)還（認(rèn)為）一定會(huì)死在這里哩?！?/p>

【注釋】

①二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）所入蘭若，先生因述遇鬼事

②指示（古今同形異義詞。指著[寺廟]給[他]看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見鬼的地方）也。予當(dāng)死之矣?！?/p>

【原文】長(zhǎng)者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”

【翻譯】長(zhǎng)者笑著說：“咦!先生不也是太糊涂了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現(xiàn)出來）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個(gè)有智慧的人，為什么相信這種無稽之談呢?”

【注釋】

①長(zhǎng)者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!先生不亦惑乎（“不亦……乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太……嗎”；“惑”糊涂）

②!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（“而已”或“罷了”），安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!

③足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉（表疑問的助詞，譯為“呢”）?”

【原文】適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見。

【翻譯】恰好遇到寺廟旁邊有五六個(gè)農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長(zhǎng)者陪同先生走上前去向他們打聽這件事，并講述了前天晚上看到的事情。

【注釋】

①適(恰好)寺旁有田父（念fǔ，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫）五六人，②輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田?。┥稀?/p>

③長(zhǎng)者偕（作動(dòng)詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問焉，并述向（先前）之所見。

【原文】田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。

【翻譯】農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯(cuò)了!那個(gè)吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟里上吊自殺了。

【注釋】

①田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾(小妾，側(cè)庶，俗稱“小老婆”)也，②不為惡姑（對(duì)丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”[俗稱“偏房”]相對(duì)）所容而自經(jīng)（上吊自殺?！敖?jīng)”，動(dòng)詞，上吊）焉(兼詞，譯為“在那里”)。

【原文】子所見女鬼者，吾村李氏婦也。

【翻譯】您看見的那個(gè)“女鬼”，是我村李某的妻子。

【注釋】

子(尊稱，您)所見女鬼者，吾村李氏婦也(“者……也……”，判斷句的標(biāo)志)。

【原文】家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，【翻譯】家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，【注釋】

①家素(向來)貧，今歲饑(荒年歉收)，②賦斂(賦稅)又重，衣食不給（讀jǐ，足夠，豐足），【原文】夫新喪，其子昨日又夭矣。

【翻譯】丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。

【注釋】

夫（丈夫）新（新近，剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。

【原文】婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。

【翻譯】她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說自己的頭被廟里的鬼打傷了。

【注釋】

①婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子。“搶”念qiāng）欲絕，悲極(到極點(diǎn))而入邪魔，②夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯）歸。

③自言其首為寺鬼所傷（“為……所”，表被動(dòng)）。

【原文】君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。

【翻譯】您如果不來問這件事，怎么會(huì)知道事情原來是先生干的?！闭f完，大家都大笑不止。

【注釋】

①君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么”）

②知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語前以加強(qiáng)語氣）先生為（作名詞，做的（事），干的）也?！?/p>

③言已（說完），皆大笑。

第十段

【原文】及反，亡是公猶未醒。

【翻譯】等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉(zhuǎn)來。

【注釋】

①及反（通“返”），②亡是公猶（副詞，還）未醒。

【原文】長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。

【翻譯】子虛長(zhǎng)者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。

【注釋】

①長(zhǎng)者診之（為動(dòng)用法，譯為“為他診斷〔病情〕”），②曰：“是非疾也（否定性判斷句?！笆恰?，指示代詞，譯為“這”；

③“非”副詞，表否定；

④疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同[注意：“病”在文言中表示“重病”]），⑤困于酒（被動(dòng)句，即“為酒所困”）耳（表限止的語氣助詞，譯為“[只不過]……罷了”）。

【原文】酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此桮杓也？”

【翻譯】（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”

【注釋】

①酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；

②此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能……”，表反問，譯為“怎么能夠……呢？”；“勝”，禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。借指飲酒）

【原文】取針刺血數(shù)處，又然艾炙之。

【翻譯】于是，取出針來，這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草炙烤穴位。

【注釋】

取針刺血（古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達(dá)到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點(diǎn)燃”。“艾”，一種草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來插在門上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸”）。

【原文】須臾。公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”

【翻譯】片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長(zhǎng)者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?

【注釋】

①須臾（很快，片刻），②公覺（古今異義詞，意思是“醒”），③謝（感謝）曰：

④“蒙（承蒙）長(zhǎng)者生我（“生”，使動(dòng)用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，⑤惡（疑問副詞，怎么；讀wū）能報(bào)?”

【原文】長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”

【翻譯】長(zhǎng)者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?”

【注釋】

①長(zhǎng)者曰：“公本（本來）無疾，②老朽（老年人謙稱自己）

③何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯）?”

【原文】先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，【翻譯】烏有先生拿錢奉送長(zhǎng)者，（長(zhǎng)者）一再推辭，不肯接受，【注釋】

長(zhǎng)者先生以金帛奉（送）長(zhǎng)者，辭（推辭，拒絕）不受，【原文】曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨賈哉？”

【翻譯】他曰：“我家輩輩代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛錢財(cái)?shù)纳倘藛?”

【注釋】

①曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕?，何以金帛為（“何以……為”，固定結(jié)構(gòu)，“要……做什么呢”或“哪里用得著……呢”）?

②余（第一人稱代詞，我）豈（表反問的語氣副詞，難道）好貨（愛財(cái)，貪財(cái)）賈（gǚ，商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”）?”

【原文】遺藥數(shù)劑，不索直而去。

【翻譯】最后送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了。

【注釋】

①遺（留下，念yí；也可講成“贈(zèng)送”，念wèi）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”），② 不索（要，索取）直（通“值”，這里指藥錢）而（表順承關(guān)系的連詞，可譯為“就”）去（離開）。

【原文】亡是公復(fù)留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。

【翻譯】亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。

【注釋】

①亡是公復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時(shí)間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，②惟（副詞，只不過）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣。

【《烏有先生歷險(xiǎn)記》(白話版)】

烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽(yáng)亡（讀“無”音）是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？）無是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

兩個(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你打老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了。”烏有先生沒有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕，與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他。如果真能請(qǐng)他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“雖然這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進(jìn)了門，登上臺(tái)階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會(huì)兒，看見廟門大開，一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ冢W電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細(xì)看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè)死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動(dòng)一下。不一會(huì)兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進(jìn)又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。

直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時(shí)，才開始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強(qiáng)盜擺開陣勢(shì)阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道：請(qǐng)?jiān)试S我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不

第三篇：烏有先生歷險(xiǎn)記原文+翻譯(標(biāo)準(zhǔn))

烏有先生歷險(xiǎn)記*原文+翻譯（有償糾錯(cuò)）

《烏有先生歷險(xiǎn)記》

烏有先生者，中山布衣也，年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務(wù)。朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏?！惫厣葡壬噙`期年未之見已，因親赴中山訪焉。

二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬，然敝廬頗蓄薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，盍共飲諸？”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不醒，大驚，延鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其技矣。”先生靡計(jì)不施，迄無效，益恐。與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。唯路險(xiǎn)，家無可遣者，奈之何！”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負(fù)友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？脫有禍，固當(dāng)不辭也?！彼鞂倮掀拮o(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云敝空，雷電交加。先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若。遂借電光覓得之，入其門，登其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。倏然迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，則見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘。先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。先生自念：得無縊婦為之與？于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所愬者，先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三，先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之，先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。乃引驢奔寺外，疾馳而去。

質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人家而徒焉。山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。為首者龐然修偉，黑面多須。從者無慮數(shù)十騎，而步卒百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趣避不及，遂就禽。為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰：“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。爾何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。為首者曰：“然則，君義士也?！鳖欀^徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！”又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼。子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；然長(zhǎng)者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！毕壬侔葜轮x而后去。

進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！”

方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫其喉矣。尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趣而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢，長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所從來。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，烏有先生歷險(xiǎn)記*原文+翻譯（有償糾錯(cuò)）

不可不入?！彼煲疗浼?，殺雞為黍以食之。先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫樱蜷L(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣?！遍L(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫柌睿唬骸拔阌箲n！旦日，吾當(dāng)與君具往。”先生言路險(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！鼻殖?，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見。田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。子所見女鬼者，吾村李氏婦也。家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，夫新喪，其子昨又夭矣。婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此桮杓也？”取針刺血數(shù)處，又然艾炙之。須臾。公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？”長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕我越鸩癁椋坑嘭M好貨賈哉？”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。

翻譯：

烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。他年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來維持生活，不愿和庸俗的人為伍，別人對(duì)他的毀謗與贊美全都不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人。海陽(yáng)亡是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)已經(jīng)七十三歲了，致力于讀書做學(xué)問。朝廷多次拿官職授予他，他都不上任，他說：“我只是邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)一個(gè)鄉(xiāng)村平民，不能夠勝任一個(gè)跑腿的小吏，（還能做什么官呢？”）亡是公向來與先生友善，卻互相分別整整一年沒有見到他了，因而親自趕到中山來拜訪他。

兩個(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你大老遠(yuǎn)的地方來（看我），我沒有什么可用來表達(dá)敬意的，可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友光臨，為什么不把它拿出來一起喝呢?”于是一起暢快地喝起來，夜色將盡還沒有盡興。第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)亡是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我已無處施展自己的醫(yī)術(shù)了?！睘跤邢壬鷽]有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕。與老伴商議道：“老朋友前來拜訪我而死在這里，恐怕不行吧？（我）常常聽說百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，輩輩代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都拿“現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他。如果真能請(qǐng)他來治，那就一定能起死回生了。只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，拿這件事怎么辦呢？”妻子說：“即使這樣，我們終究一定有法救活他。我認(rèn)為，坐視老朋友死（而不想辦法），這是違背道義的行為，我個(gè)人認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”烏有先生覺得妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能救活他，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，那本來就是我義不容辭的?！庇谑欠愿览习榭醋o(hù)亡是公，自己親自策驢連夜飛快地趕往山中。

當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。先生想到村莊投宿避雨，敲門時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。（正在他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來了。先生即刻想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟，于是借著閃電光找到了那座寺廟。先生進(jìn)了門，登上臺(tái)階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去。突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這）才看見一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披烏有先生歷險(xiǎn)記*原文+翻譯（有償糾錯(cuò)）

頭散發(fā)，屈著頭頸，情形很慘。先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳。不一會(huì)兒，看見廟門大開，一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著。先生暗自忖思道：莫非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧?在閃電光下仔細(xì)看她，只（見）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè)死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤無處申訴似的。烏有先生憑靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動(dòng)一下。不一會(huì)兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次欲進(jìn)又退。先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？”女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生。先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上。（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了。

直到天亮后，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死不明，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下。過了午時(shí)，才開始進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)者住在山的北面，可是，群山連綿，縱橫在前，幾乎沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步而往前走。沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強(qiáng)盜擺開陣勢(shì)阻擋在他前面，領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密。跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器。其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!”烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終束手就擒。領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道：“你給我過來!我是這山寨的主人，從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想讓我的刀染上鮮血嗎!”先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道：請(qǐng)?jiān)试S我說明事情的原委，希望大王垂聽。小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進(jìn)山去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者，以便延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯(cuò)了路，因此誤入貴寨，罪該萬死。我自己死去原本不值得吝惜，只不過不能請(qǐng)醫(yī)生去救活我的朋友為遺憾罷了，希望大王可憐我?！痹拕傉f完，淚如雨下。領(lǐng)頭人說道：“照這么說來，您倒是一個(gè)講義氣的人?！保ㄈ缓螅┗仡^對(duì)他的部下說：“殺死一個(gè)俠義之士，沒有什么比這更不吉祥了。放了他，以便讓他實(shí)現(xiàn)自己的心愿，并且，這樣也可勉勵(lì)所有愛好正義的人!”接著又對(duì)烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強(qiáng)盜一類的，您不要怕。子虛長(zhǎng)者，是一個(gè)宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快去找他以便救你的朋友；可是子虛長(zhǎng)者常常到千山萬壑間去采藥，連我們這些人都很少遇見他，可能您也不能見到他哦。”烏有先生拜了兩拜表示謝意，然后便離開了。

（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他。先生暗想這次必死無疑了，（于是）長(zhǎng)嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!”

先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對(duì)此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一只箭已經(jīng)射穿了老虎的喉嚨了。不一會(huì)兒，看見一個(gè)老人手拿箭弓站在崖上，上穿短衣，下著草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉色像朱砂一樣紅潤(rùn)，很像一個(gè)仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢。老者問道：“你是干什么的?來自何處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來等情況一一告訴了長(zhǎng)者。老人笑著說：“我就是子虛長(zhǎng)者。寒舍就在附近，你一定要到寒舍坐坐?！庇谑潜銕ьI(lǐng)先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃。先生請(qǐng)求道：“事情太緊迫了!求長(zhǎng)者趕快前去，希望有那么一點(diǎn)點(diǎn)（救我朋友）的可能。如果不快去，時(shí)間就來不及了?！遍L(zhǎng)者問道：“病人與你相比，哪個(gè)更大?”先生答道：“（他）比我大四歲?！遍L(zhǎng)者又問了病情，然后說：“不用擔(dān)憂!明天一早我一定與您一同前往。”先生說道路艱險(xiǎn)，怕因留宿延誤了時(shí)機(jī)。長(zhǎng)者說：“后山有一條平坦的路，到達(dá)中山，只不過半天時(shí)間而已。”第二天凌晨，長(zhǎng)者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長(zhǎng)者一齊沿著大路策驢飛奔，途中經(jīng)過先前進(jìn)過的寺廟，先生于是說到自己遇鬼的事情，指著寺廟給長(zhǎng)者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當(dāng)時(shí)還（認(rèn)為）一定會(huì)死在這里哩?！遍L(zhǎng)者笑著說：“咦!先生不也是太糊涂了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現(xiàn)出來）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個(gè)有智慧的人，為什么相信這種無稽之談呢?”恰好遇到寺廟旁邊有五六個(gè)農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長(zhǎng)者陪同先生走上前去向?yàn)跤邢壬鷼v險(xiǎn)記*原文+翻譯（有償糾錯(cuò)）

他們打聽這件事，并講述了前天晚上看到的事情。農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯(cuò)了!那個(gè)吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟里上吊自殺了。您看見的那個(gè)“女鬼”，是我村李某的妻子。家一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了。她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說自己的頭被廟里的鬼打傷了。您如果不來問這件事，怎么會(huì)知道事情原來是先生干的?！闭f完，大家都大笑不止。

等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉(zhuǎn)來。子虛長(zhǎng)者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了。（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？”于是，取出針來，這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草炙烤穴位。片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長(zhǎng)者救活我，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了?”長(zhǎng)者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?”烏有先生拿錢奉送長(zhǎng)者，（長(zhǎng)者）一再推辭，不肯接受，他曰：“我家輩輩代代以醫(yī)病為職業(yè)，只不過想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛錢財(cái)?shù)纳倘藛?”最后送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了。亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了。

第四篇：烏有先生歷險(xiǎn)記翻譯

第一段

烏有先生（虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞）。年且（副詞，將近，將要）七十，藝（種植）桑麻五谷以（“以”，連詞，表目的，可譯為“來”）為（謀求）生（生計(jì)），不欲與俗人（庸俗的人）齒（動(dòng)詞，并列），毀譽(yù)（毀謗和稱贊）不存（放，在）乎（介詞，相當(dāng)于“于”）心，人以達(dá)士（通達(dá)事理的人）目（名詞作動(dòng)詞，看待，）之。海陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“?！笔撬允恰氨泵妗钡囊馑迹┩鍪枪ㄌ摂M人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯）三矣（助詞，表已然，可譯為“了”），惟讀書是務(wù)（用“惟……是……”將賓語前置以強(qiáng)調(diào)賓語，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”；務(wù)，動(dòng)詞，致力于）。朝廷數(shù)（副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”）授以官（介賓短語后置和省略賓語句，相當(dāng)于“以官授之”），不拜（“拜”，官職任免升遷常用實(shí)詞，通常指“授予[官職]”，這里是“上任”），曰：“邊鄙（邊遠(yuǎn)小邑鎮(zhèn)，彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人（與“朝”字相對(duì)?！霸诔敝冈诔楣?；“野人”，鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱自己），不足以（夠不上，沒能力）充（擔(dān)任）小吏?！惫兀ǜ痹~，一向，向來）善（形容詞作動(dòng)詞，“與……友善”“交好”）先生，而相違（互相分別）期年（滿一年，整整一年，“期”讀“jī”）未之見已（否定句代詞作賓語時(shí)前置，“未之見”即“未見之”； 已，通“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”），因（連詞，表因果，可譯為“因而”）親赴（前往，趕到）中山訪焉（拜訪他?！把伞痹谶@里作代詞，代烏有先生）。

第二段

二叟（老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼）相見大說（通“悅”，高興）。先生曰：“公自遐（遠(yuǎn)）方來，仆（謙稱自己，可譯為“我”）無以為敬（“無以”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來……的”；“為敬”，表達(dá)敬意），然（表轉(zhuǎn)折的連詞，可是，但是，然而）敝廬（我家?！氨帧保碇t虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗（程度副詞，略微）蓄（儲(chǔ)備）薄釀（即薄酒，謙虛說法。淡酒），每（每當(dāng)，常）朔望（農(nóng)歷的初一和十五）則（就）自酌（獨(dú)自飲酒），今者（助詞，放在時(shí)間詞后，不譯）故人（老朋友）來，蓋（通“盍”，何）不飲諸（兼詞，兼代詞“之”和助詞“乎”，可譯為“它呢”）?”于是相與（一同，一起）酣（暢快）飲，夜闌（“闌”，將盡，“夜闌”，天快亮了）而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）興未盡也。翼日（翼 通“翌”第二天?！耙钅辍眲t指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”），先生復(fù)（再次）要（通“邀”，邀請(qǐng)）公飲，把酒（端著酒杯）論（評(píng)說）古今治亂（偏義副詞，取“亂”意）事，意快甚（痛快極了），不覺已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚?！氨　?，動(dòng)詞，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒釋（酒意消除），而（轉(zhuǎn)折連詞，可是）公猶（還）僵臥，氣息惙然（氣息微弱的樣子），呼之不醒，大驚，延（延請(qǐng)）鄰醫(yī)脈之（為他把脈診斷?！懊}”，名詞作動(dòng)詞，把脈；“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）。醫(yī)曰：“殆矣（危險(xiǎn)啦！“殆”，危險(xiǎn)）!微（無，有假設(shè)意味，可譯為“如果沒有”）司命（古人稱冥間掌管人生死大權(quán)的神），孰能生之（使之生，即救活他。“生”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法）?愚（謙稱，可譯為“我”）無所（固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……的[地方]”）用其（代詞，代醫(yī)生自己）技（醫(yī)術(shù)）矣?！毕壬遥ㄖ甘敬~中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。

第三段

先生與老妻計(jì)（商議）曰：“故人過（拜訪）我而死焉（兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里”），無乃不可乎（“無乃……乎[邪、耶、與、歟]”，固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕[莫非]……吧”）!雅（平日，向來）聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操（從事）醫(yī)術(shù)，人咸（都）以今之扁鵲稱之。誠(chéng)（如果）能速（請(qǐng)）之來，則（連詞，表假設(shè)關(guān)系，可譯為“那么”）庶幾（表推測(cè)）白骨可肉矣（起死回生的形象說法?！叭狻泵~用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉）。惟（副詞，只是）路險(xiǎn)，家無可遣者（“無……者”，沒有……的人），奈之何!（“奈……何”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿……怎么辦”）”老妻曰：“雖然（固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣”），終（終究）當(dāng)（一定）有以活之（“有以……”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來……的[辦法]”；“活之”，使之活，“活”是動(dòng)詞的使動(dòng)用法）。妾（婦女自稱）謂（認(rèn)為）坐視（坐著看，表示不采取辦法而等待觀望）故人死，是（指示代詞，指代“坐視故人死”這件事）倍（通“背”，違背）義爾（通“耳”，相當(dāng)于“而已”），竊（謙詞，可譯為“個(gè)人”或“私下里”）為君不取（認(rèn)為您不應(yīng)該采取這種做法）也。夫（句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事）敗義（損害道義）以（連詞，表并列）負(fù)（辜負(fù)，對(duì)不起）友，君子之所恥（感到恥辱的事?！八奔觿?dòng)詞組成名詞性短語，意為“……的事情”）。孰若（哪里比得上，怎么比得上）冒死以（連詞，表目的，可不譯）救之?”先生然之（覺得妻子的話正確?！叭弧?，形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為對(duì)），曰：“卿（尊稱，可譯為“您”）言甚（程度副詞，極，很）副（相稱，符合）吾意，茍（如果）能活之，何愛（吝惜）此身？縱（即使）有禍（禍患，災(zāi)禍），固（本來）當(dāng)不辭（推辭）也?！彼鞂伲ㄍā皣凇?，吩咐）老妻護(hù)公，而躬自（親自）策（名詞作動(dòng)詞，用鞭子抽打）驢夜（名詞作狀語，在夜里，連夜）馳之（動(dòng)詞，前往，趕往）山中。

第四段

時(shí)（當(dāng)時(shí)，正值）六月晦（農(nóng)歷月末那一天），手信（通“伸”）而指弗見，窺步（窺，通“跬”。古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步）難行，至中夜（半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00），道未及（不到）半。未幾（時(shí)間詞，不久，沒過多久），密云蔽（遮蔽）空，雷電（閃電）交加。先生欲投村落（村莊）辟（通“避”，躲避）焉（代詞，指雨），叩（敲）門而人皆弗之內(nèi)（否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之”；“內(nèi)”通“納”）方（正在）躊躇（猶豫，徘徊）間（時(shí)），雨暴（突然）至。旋（馬上）憶及曩昔（以前，先前）嘗（曾經(jīng)）過此，村外有一蘭若（梵語音譯詞，指寺廟），遂（連詞，表承接，譯為“于是”）借電光覓得（找到）之（代詞，代“蘭若”）。入其（指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同）門，登其陛（臺(tái)階），見殿扉（門扇）虛掩（半開），有小隙（縫隙），將（打算，將要）入。倏然（突然）迅雷（指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲）大作（響起），電光燁燁（形容閃電閃耀的樣子，讀yè），洞燭（清清楚楚地照著?！岸础?，清楚，透徹；“燭”，名詞用作動(dòng)詞，照）殿堂，則（順承連詞，就）見一縊（上吊）婦縣（通“懸”，掛）梁柱間，被發(fā)詘頸（形容縊婦吊死時(shí)的樣子：“被”通“披”，披散著；“詘”通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子），狀（樣子）甚（程度副詞，很，非常）慘。先生卒（通“猝”，猛然）驚，還（通“旋”，轉(zhuǎn)身）走（古今異義詞，指“跑”）宇（屋檐）下，心猶（還）悸（[心]跳）焉（助詞，表陳述，不譯）。俄（不一會(huì)兒）見寺門大辟（開），一女鬼躍擲（形容縱身而跳的樣子）而入，驚雷破（使動(dòng)用法，使……破，打破）壁，電閃不絕（斷）。先生自念（暗自忖思）：得無縊婦為之與（“得無……與”，表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）……吧”，《聊齋志異"促織》有“得無教我獵蟲所耶”句：皆可作為旁例）?于電光下孰（通“熟”，仔細(xì)）視之，則（就）女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)（“且……且……”，可譯為“一邊……一邊……”；“顧”，回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)”），若有奇冤而（轉(zhuǎn)折連詞，卻）無所訴者（“若……者”，可譯為“像……似的”；“無所”，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有……的地方”或者“沒有地方可……”； “訴”，控訴，申述）。先生馮（通“憑”，憑靠）驢伏（趴下），屏（壓抑，控制）息（呼吸）不敢少（稍微）動(dòng)。已而（不久，不一會(huì)兒），驢驚鳴，女鬼覺（察覺，發(fā)覺）之（代詞，指烏有先生和驢），怒目（名作動(dòng)，看著）先生，欲進(jìn)復(fù)（又）卻（后退）者三（“三”通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“……的情況有多次”）。先生膽素（向來）壯（大），自思：人言遇鬼則（就）死，死亦（也）不過為鬼耳（“而已”或“罷了”），何懼為（“何[以]……為”，表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要……干什么那？”或“哪里用得著……呢？”）?遂執(zhí)（持，拿）策（鞭子）厲聲（高聲）曰：“女鬼邪，抑人邪?”（“女”通“汝”，“你”；“邪”通“耶”，疑問語氣助詞?！啊?，抑……邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是……呢，還是……呢？”）女鬼凄然（形容絕望而凄慘）長(zhǎng)嘯（長(zhǎng)聲吼叫），森然（陰森恐怖的樣子）欲搏（擊打）之。先生毛發(fā)（頭發(fā)）上指（豎起），急擊之以策（介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之”），中（擊中）鬼首（頭），立仆（讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”）。乃（連詞，于是）引（拉）驢奔寺外，疾（形容詞，快）馳（本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔）而（連詞，表修飾關(guān)系，不譯）去（離去，跑開）。

第五段

質(zhì)明（天剛亮）始霽（雨[雪]后天氣放晴），罷甚（“罷”通“?！保荒罴埃紤]到）亡是公存亡莫卜（生死不明。卜，知道），欲蚤（通“早”）至山中，不敢息。逾午（過了午時(shí)。古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00—13：00[指地方時(shí)間]），始（才）入山，山口有茅店，詢之（詢，咨詢，打聽；“之”，代詞，代子虛長(zhǎng)者的情況，從后文看是打聽住地），知長(zhǎng)者居山之陰（山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面），而連山縱衡（多貌），略無（毫無，全無）闕（通“缺”）處，遂（連詞，于是）以（介詞，把）驢寄（寄存）逆旅（旅店）主人家而徒焉（徒步行走。焉，陳述語氣助詞，可不譯）。山行（沿著山路走）十里許（用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右”。），忽聞叢林中一聲呼哨，斯須（時(shí)間詞，很快，即刻）而（順承連詞，就）強(qiáng)人（指強(qiáng)盜）列陳（擺開陣勢(shì)。“陳”通“陣”）阻（阻擋）于前，為首者龐然（形容高大的樣子）修偉（高大健壯；修，長(zhǎng)），黑面多須。從（跟隨在后）者無慮（表估計(jì)，譯為“大約”“總共”）數(shù)（幾）十騎（念jì。一人一馬叫“騎”），而步卒（步行的士兵）百余繼其后，皆（都）被（通“披”，穿著）甲（鎧甲。戴在頭上的叫“盔”）執(zhí)兵（武器，兵器）。其（其中）一吼曰：“大王在，胡（疑問副詞，問原因，譯為“為什么”）不跪!”先生趨避不及，遂（副詞，最終）就禽（被捉住了。“禽”通“擒”，抓獲）。為首者下馬坐巨石上，兩展（伸直）其足，案（通“按”）劍瞋目，聲如乳虎(小老虎，一說育子的母虎)，曰：“汝來前!孤（帝王自稱，這里是山大王自稱），山主也。據(jù)（占據(jù)）山稱雄，爾來（從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那”）十余載（年）矣，官軍不敢犯孤境(侵犯我的地盤)。爾（第二人稱代詞，你）何物狂夫（相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義），擅入吾寨，其(表反問，可譯為“難道”)欲血（名詞的使動(dòng)用法：使……染上血）孤刀乎!”

第六段

先生蛇行匍匐以進(jìn)（像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)。“蛇”，名詞作狀語：“像蛇一樣”），跽（指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟）而泣曰：“請(qǐng)（敬辭，用在說話人自己動(dòng)作之前，可譯為“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類）訴（申訴，說明）之（代詞，代指誤闖山寨的前因后果），愿（希望）大王垂（表敬副詞，用在聽話人動(dòng)作前面，表示對(duì)方高高在上）聽。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣（拜訪）子虛長(zhǎng)者，以延（延續(xù)，延長(zhǎng)）友人之命，倉(cāng)皇（慌忙）不能擇路，是以（表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”的倒裝，相當(dāng)于“以是”“以故”“是故”“故”的意義）誤入大寨，罪當(dāng)（該當(dāng)）死。身（自己）死固（副詞，原本）不足惜（不值得吝惜），特以不得延醫(yī)活友為恨耳（“特……耳”，固定結(jié)構(gòu)，“只是……罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變。活，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“使……活”；“ 恨”，古今異義詞，遺憾。），惟（句首語氣助詞，含有“希望”的意味）大王哀之（可憐我，憐憫我。“哀”：悲憫，同情；“之”：活用為第一人稱代詞，譯為“我”）。”言已（止，完），涕（眼淚）如雨下。為首者曰：“然則（既然如此，那么……），君（尊稱，您）義士也?！鳖櫍ɑ仡^）謂（對(duì)……說）徒屬（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”，準(zhǔn)確講應(yīng)該是“這些人”）曰：“殺義士，不祥（吉祥，吉利）莫（指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么[事]”）大焉（比這更大?！把伞?，兼詞，兼介詞“于”[此處表比較，譯作“比”]和代詞“此”）。釋（放）之，以成（成全，使完成）其志（他的心愿），且（表遞進(jìn)的連詞，并且）勸（勉勵(lì)，激勵(lì)）好義者!”又謂先生曰：“吾等雖（連詞，雖然）嘯聚（召集，聚集）山林，非草寇（一般強(qiáng)盜）之比（同類），君勿（否定副詞，別，不要）懼。子虛長(zhǎng)者，仁（仁慈）人也，居山之陰，君須躋（登，讀jī）山之顛（通“巔”，山頂）而（連詞，表順承）北下，始（才）得（能夠）至其家。速（趕快）詣之（去找他），以（連詞，以便）救乃（第二人稱代詞譯為“你的”）友；然長(zhǎng)者每（副詞，常常）采藥于千山萬壑間，吾輩亦鮮（少，讀xiǎn）遇之，虞（擔(dān)心）君不得見耳?！毕壬侔?拜兩拜，古人的一種禮節(jié))致謝（表示謝意）而后去。

第七段

進(jìn)（往前走），山益（越發(fā)，更加）深，失（迷失）路。先生緣鳥道（順著高峻無路處往上爬；緣，沿；“鳥道”，喻指高山無人行走只有 鳥能飛過之處），披（分開，拔開）荊棘，援（攀）藤葛，履（名詞用作動(dòng)詞，踩）流石，涉（趟水過河）溪澗；越（翻越）絕壁（陡峭的山壁），登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]……彌[愈、越]……”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越……越……”），力竭（用盡）而未克（能夠）上。忽見虎跡（足跡，腳?。?，大如升（古代容量單位，十斗為一升），少頃（時(shí)間詞，不一會(huì)兒）聞巨嘯（吼叫聲），四山響（古今異義詞，名詞，譯為“回聲”）震，林泉戰(zhàn)栗（通“栗”，顫抖，）。聲裁（通“才”，剛剛。《促織》中有“手裁舉，則又超忽而躍”之句）止，而餒（饑餓）虎見（通“現(xiàn)”，出現(xiàn)）于林莽（樹林和草叢）間，眈眈（貪婪而兇狠地看著的樣子）相向（對(duì)著他?！跋唷北臼歉痹~，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生）。先生自分（料想）必死，嘆曰：“不意 “意”，料想）今乃（竟然）捐（棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同）軀（軀殼，身體）此獸之口!”

第八段

方瞑（閉）目俟（等）死，聞虎慘叫，怪（形容詞的意動(dòng)用法，“以……為怪”）而視之，蓋（句首語氣助詞，原來）一矢（箭）已貫（射穿）其喉矣。尋（不一會(huì)兒）見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣（名作動(dòng)，穿）短褐，著草履，不冠（名作動(dòng)，戴帽子）不襪（名作動(dòng)，穿襪子），須眉悉（全都）白，顏色（古今異義，臉色）如丹（名詞，朱砂），儼然（很像的樣子）類（類似，像）仙人。先生趣（通“趨”，小跑）而前（名詞作動(dòng)詞，走上前去），拜謁（yè，參見）長(zhǎng)者，不敢慢（怠慢）。長(zhǎng)者詰（問）曰：“若（你）何為者（干什么的，“為何者”的倒裝，問句中代詞做賓語需要倒裝）也?奚自（疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處”）?何所之（賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去”）?”先生具（詳細(xì)地，一五一十地）白（告知，陳述）所以（固定結(jié)構(gòu)，譯為“……的原因”）及所從來（固定結(jié)構(gòu)“所+介詞+動(dòng)詞”，可譯為“從哪里來的”）。長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏（本義為“姓”，這里指“名”）也。寒舍在邇（本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處”），不可不入?！彼煲◣ьI(lǐng)）至其家，殺雞為黍以食（作動(dòng)詞，“給……吃”；讀sì）之。先生請(qǐng)（請(qǐng)求）曰：“事迫（緊迫，急迫）矣!乞（求）長(zhǎng)者速（趕快）往，冀（希望）有萬一（萬分之一）之望（希望）。不者（如果不快去?！安弧蓖ā胺瘛保?，時(shí)不逮（來不及。）矣?！遍L(zhǎng)者詢（詢問，打聽）曰：“病者孰與（表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與……相比，哪個(gè)……”）君少長(zhǎng)?”曰：“長(zhǎng)仆四歲（倒裝兼省略介詞句，相當(dāng)于“于仆長(zhǎng)四歲”，于，介詞，譯為“比”）?！庇謫柌睿顩r，情形，情況），曰：“毋庸（不用）憂!旦日（明天），吾當(dāng)（一定）與君具（通“俱”，副詞，一同，一起）往。”先生言路險(xiǎn)，恐遲滯（延遲，耽誤）時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵（到達(dá)）中山，第半日耳（“第……耳”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過……罷了”。第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟”）?！鼻殖浚璩浚鞌y藥囊乘（騎。讀chéng）健驢與先生同行。無何（時(shí)間詞，不久），至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并（一齊）驅(qū)而循大道（沿著大路策驢飛奔）。

第九段

二叟同行，途經(jīng)鄉(xiāng)（通“向”，先前，從前）所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示（古今同形異義詞。指著[寺廟]給[他]看）曰：“此寺，吾之所遇鬼（遇見鬼的地方）也。予當(dāng)死之矣?！遍L(zhǎng)者笑曰：“嘻（嘆詞，表示驚奇）!先生不亦惑乎（“不亦……乎”，固定結(jié)構(gòu)，譯為“不也太……嗎”；“惑” 糊涂）!鬼神者，心之幻景（通“影”）耳（“而已”或“罷了”），安(怎么)能受（通“授”，給，施加）人禍!足下（尊稱，您）知（通“智”）者，曷為（介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么”）信此哉（表疑問的助詞，譯為“呢”）?”適(恰好)寺旁有田父（念fǔ，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫）五六人，輟（停止）耕坐隴（通“壟”，田?。┥?。長(zhǎng)者偕（作動(dòng)詞，可譯為“陪同”）先生就（靠近）而問焉，并述向（先前）之所見。田父掩口胡盧（形容笑聲）而笑，曰：“君誤矣!彼縊婦者，吾村王氏妾(小妾，側(cè)庶，俗稱“小老婆”)也，不為惡姑（對(duì)丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆”）、嫡婦（正妻，與“庶”[俗稱“偏房”]相對(duì)）所容而自經(jīng)（上吊自殺。“經(jīng)”，動(dòng)詞，上吊）焉(兼詞，譯為“在那里”)。子(尊稱，您)所見女鬼者，吾村李氏婦也(“者……也……”，判斷句的標(biāo)志)。家素(向來)貧，今歲饑(荒年歉收)，賦斂(賦稅)又重，衣食不給（讀jǐ，足夠，豐足），夫（丈夫）新（新近，剛剛）喪（死），其子昨又夭（夭折，短命而死）矣。婦搶呼（頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子。“搶”念qiāng）欲絕，悲極(到極點(diǎn))而入邪魔，夜半病作，發(fā)（打開，挖開）其子之墳取尸以（連詞，表順承，可不譯）歸。自言其首為寺鬼所傷（“為……所”，表被動(dòng)）。君無問，何由（介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么”）知其（代詞，代“李氏婦為寺鬼所傷”這件事）乃（副詞，用在判斷句謂語前以加強(qiáng)語氣）先生為（作名詞，做的（事），干的）也?！毖砸眩ㄕf完），皆大笑。

第十段

及反（通“返”），亡是公猶（副詞，還）未醒。長(zhǎng)者診之（為動(dòng)用法，譯為“為他診斷〔病情〕”），曰：“是非疾也（否定性判斷句。“是”，指示代詞，譯為“這”；“非”副詞，表否定；疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同[注意：“病”在文言中表示“重病”]），困于酒（被動(dòng)句，即“為酒所困”）耳（表限止的語氣助詞，譯為“[只不過]……罷了”）。酒出中山，一醉千日。若習(xí)（習(xí)慣，經(jīng)常）飲之，故無異（異常）；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”（“安能……”，表反問，譯為“怎么能夠……呢？”；“勝”，禁得起；“杯杓”，酒杯和杓子。借指飲酒）取針刺血（古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達(dá)到治病的目的）數(shù)處，又然艾炙之（“然”通“燃”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點(diǎn)燃”?！鞍保环N草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來插在門上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位炙烤以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸”）。須臾（很快，片刻），公覺（古今異義詞，意思是“醒”），謝（感謝）曰：“蒙（承蒙）長(zhǎng)者生我（“生”，使動(dòng)用法；“生我”即“使我生”，意即“救活我”），再造之功（“再造”，即“再生”；“功”，功德，恩德）也，惡（疑問副詞，怎么；讀wū）能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本（本來）無疾，老朽（老年人謙稱自己）何功之有（賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯）?”先生以金帛奉（送）長(zhǎng)者，辭（推辭，拒絕）不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)（以醫(yī)療為職業(yè)；“業(yè)”，名詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為職業(yè)”），止?jié)阑钊硕我越鸩癁椋ā昂我浴瓰椤?，固定結(jié)構(gòu)，“要……做什么呢”或“哪里用得著……呢”）?余（第一人稱代詞，我）豈（表反問的語氣副詞，難道）好貨（愛財(cái)，貪財(cái)）賈（gǚ，商人）哉（表反問的語氣助詞，可譯為“嗎”）?”遺（留下，念yí；也可講成“贈(zèng)送”，念wèi）藥數(shù)劑（量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付”），不索（要，索?。┲保ㄍā爸怠?，這里指藥錢）而（表順承關(guān)系的連詞，可譯為“就”）去（離開）。亡是公復(fù)（副詞，又，再）留兼旬（時(shí)間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天）而后別，惟（副詞，只不過）不敢縱（放縱，不加控制）飲矣。

第五篇：烏有先生歷險(xiǎn)記翻譯和注釋

烏有先生歷險(xiǎn)記翻譯與注釋 張孝純 一

1、【原文】烏有先生者，中山布衣也?！痉g】烏有先生是中山一個(gè)普通百姓。【注釋】 ①烏有先生：虛擬人名，烏有，即“沒有”。本文中的“烏有先生”、“亡是公”和“子虛長(zhǎng)者”都是虛擬人名，取其虛構(gòu)之義。②中山：地名。布衣：平民，普通百姓。③“者??也”，判斷句的標(biāo)志，“者”表示提示性停頓，“也”表示判斷，二者均為助詞。）

2、【原文】年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。【 翻譯】（他）年齡將近七十歲，以種植桑麻五谷來謀求生計(jì)，不愿和庸俗的人同列，（別人對(duì)他的）毀謗與贊美（全都）不放在心上，人們都把他看作通達(dá)事理的人?！咀⑨尅?①且（副詞，將近，將要）七十，②藝：種植。以：連詞，表目的，可譯為“來”。為：動(dòng)詞，謀求。③齒：動(dòng)詞，并列。乎：介詞，相當(dāng)于“于”。④目：名詞作動(dòng)詞，看待。

3、【原文】海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，唯讀書是務(wù)。

【翻譯】海陽(yáng)亡是公，是一個(gè)道德高尚的人，年紀(jì)七十三歲，只致力于讀書做學(xué)問?！咀⑨尅?/p>

①陽(yáng)（山南水北稱“陽(yáng)”，山北水南稱“陰”，這里“海”是水，所以是“北面”的意思）②亡是公：虛擬人名，“亡”通“無”；“是”，代詞，這個(gè)。③有：通“又”，用在整數(shù)與零數(shù)之間，可不譯。矣：助詞，表已然，可譯為“了”。④是：提賓標(biāo)志，相當(dāng)于“惟務(wù)讀書”。務(wù)：動(dòng)詞，致力于。

4、【原文】朝廷數(shù)授以官，不拜，曰：“邊鄙野人，不足以充小吏?！?【翻譯】朝廷多次把官職授予他，（他都）不接受官職，說：“（我只是）邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)一個(gè)平民，不能夠來?yè)?dān)任小官?！?【注釋】 ①數(shù)：副詞，表頻率，譯為“屢次”“多次”。授以官：省略“之”，應(yīng)為“授之以官”。介詞結(jié)構(gòu)后置句，相當(dāng)于“以官授之”。②拜：授予官職，這里是“接受官職，就任”。

③邊鄙：邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)（彭端叔《為學(xué)》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”與此同義）野人：鄉(xiāng)間平民，這里是謙稱。（與“朝”字相對(duì)?！霸诔敝冈诔楣伲茏阋裕鹤恪銐?，能夠。以—來，用來。

5、【原文】公素善先生，而相違期年未之見已，因親赴中山訪焉。

【翻譯】無是公向來與先生交好，卻互相分別整整一年沒有見到他了，于是親自趕到中山拜訪他。【注釋】

①素：副詞，一向，向來。善：形容詞作動(dòng)詞，“與??交好”。②期年：滿一年，整整一年，“期”讀“jī”。未之見：否定句中代詞作賓語，賓語前置，“未之見”即“未見之”。已：通“矣”，表已然的助詞，可譯為“了”。③焉：代詞，代烏有先生。

二

6、【原文】二叟相見大說。先生曰：“公自遐方來，仆無以為敬?！痉g】?jī)蓚€(gè)老頭相見后非常高興。烏有先生說：“你從遠(yuǎn)方來（看我），我沒有什么可以用來表達(dá)敬意?！咀⑨尅?/p>

①叟：老頭子，這是對(duì)老年人的稱呼。說：通“悅”，高興。②遐：遠(yuǎn)。（邇是“近”）仆：謙稱自己，可譯為“我”。

③無以：固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有用來??的”“沒有什么可以用來??”。為：動(dòng)詞，可譯為/ 12 表達(dá)。

7、【原文】然敝廬頗蓄薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來，蓋不飲諸？”

【翻譯】可是寒舍略微儲(chǔ)備了些薄酒，每當(dāng)初一、十五（我）總是獨(dú)自一人喝，現(xiàn)在老朋友到來，為什么不喝它呢?” 【注釋】

①敝廬：我家。（“敝”，表謙虛；“敝廬”相當(dāng)于“寒舍”）頗：程度副詞，略微。薄釀：即薄酒，淡酒，謙虛說法。②朔：農(nóng)歷每月初一。望：農(nóng)歷每月十五。③者：助詞，放在時(shí)間詞后，不譯。蓋：通“盍”，何。（“盍”后面沒有“不”時(shí)，譯為“何不”。諸：兼詞，放在句末相當(dāng)于“之乎”，可譯為“它呢”。

8、【原文】于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。

【翻譯】于是（他們）一起暢快地喝酒，夜色將盡還沒有盡興?！咀⑨尅?/p>

①相與：一同，一起。酣：酒喝得很暢快。②闌：將盡，“夜闌”，天快亮了。

9、【原文】翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺以酩酊矣。

【翻譯】第二天，烏有先生再次邀請(qǐng)無是公喝酒，端著酒杯，評(píng)說從古至今天下太平與混亂的事情，心里痛快極了，不知不覺已經(jīng)酩酊大醉了。【注釋】 ①翌日：第二天。（“翌年”則指第二年，相當(dāng)于文言中的“明年”）②復(fù)：再次。要：通“邀”，邀請(qǐng)。把酒：端著酒杯。

治：社會(huì)安定、太平(跟“亂”相對(duì))亂：混亂;無秩序。以：相當(dāng)于“已”。

10、【原文】薄莫，先生酒釋，而公猶僵臥，氣息惙然，呼之不省，大驚，延鄰醫(yī)脈之?！痉g】傍晚，烏先生酒意已消，可是亡是公還倒臥在地，氣息微弱，叫他他都不醒，（烏有先生）非常驚慌，請(qǐng)來鄰近的醫(yī)生為他把脈診斷。【注釋】 ①薄莫：傍晚。（?。浩冉?；“莫”通“暮”，晚上）惙然：氣息微弱的樣子 ②延：延請(qǐng) 脈：名詞作動(dòng)詞，把脈；（“脈之”這是名詞的“為動(dòng)用法”）

11、【原文】醫(yī)曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚無所用其計(jì)矣?！?【翻譯】醫(yī)生說：“危險(xiǎn)啦！如果沒有司命之神，誰能救活他?我沒有什么施展自己的醫(yī)術(shù)的地方了。” 【注釋】 ①殆：危險(xiǎn) 微：如果沒有

生之：使之生（生：使動(dòng)，使??活下來 ②愚：謙稱，可譯為“我” 無所：固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的[地方]”

12、【原文】先生靡計(jì)不施，迄無效，益恐。【翻譯】烏有先生沒有什么辦法不用，最終還是沒有任何效果，（先生因此）越發(fā)害怕?！咀⑨尅?/p>

①先生靡（指示代詞中的“無指代詞”：作主語時(shí)，通常譯為“沒有誰”；這里作定語，譯為“沒有什么”）計(jì)（辦法）不施（用），②迄（最終）無效，益（越發(fā)，更加）恐。

三

13、【原文】與老妻計(jì)曰：“故人過我而死焉，無乃不可乎！【翻譯】（他）與老伴商議道：“老朋友來拜訪我卻死在這里，恐怕不可以吧？ 【注釋】

①計(jì)：商議 過：拜訪

焉：兼詞，相當(dāng)于“于此”，譯為“在這里” ②無乃??乎（邪、耶、與、歟）：固定結(jié)構(gòu)，表推測(cè)，可譯為“恐怕（莫非）??吧”

14、【原文】雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱之。/ 12 【翻譯】（我）平日聽說百里外的山中有（一位）子虛長(zhǎng)者，世世代代從事醫(yī)生這一職業(yè)，人們都用“現(xiàn)在的太倉(cāng)公和扁鵲”稱贊他?！咀⑨尅?①雅：平日，向來 ②操：從事 咸：都

15、【原文】誠(chéng)能速之來，則庶幾白骨可肉矣。

【翻譯】如果能請(qǐng)他來治，那么或許白骨可以長(zhǎng)肉了?！咀⑨尅?①誠(chéng)：如果 速：請(qǐng) ②庶幾：表推測(cè)，或許，可能，差不多 肉：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)肉

16、【原文】唯路險(xiǎn)家無可遣者，奈之何！”

【翻譯】只是道路艱險(xiǎn)，家中又沒有可以派遣的人，對(duì)于這件事怎么辦呢？” 【注釋】 ①唯：副詞，只是

②奈??何，固定結(jié)構(gòu)，可譯為“拿（對(duì)于）??怎么辦”）” 17、【原文】老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之?！痉g】妻子說：“即使這樣，（我們）終究應(yīng)該有用來使他活下來的辦法?！咀⑨尅?①雖然：固定結(jié)構(gòu)，表假設(shè)關(guān)系可譯為“即使這樣” ②終：終究 當(dāng)：應(yīng)該 有以：固定結(jié)構(gòu)，可譯為“有用來??的[辦法]” ③活：使??活，使動(dòng)

18、【原文】妾謂坐視故人死，是倍義爾，竊為君不取也，夫敗義以負(fù)友，君子之所恥，孰若冒死以救之？”

【翻譯】我認(rèn)為，坐著看老朋友死（而不想辦法），這（是）違背道義的行為，我私下認(rèn)為您不應(yīng)該采?。ㄟ@種做法）。既損害道義又對(duì)不起朋友，這是君子感到恥辱的事。哪里比得上拼死去救他呢？” 【注釋】 ① 妾：婦女自稱 謂：認(rèn)為

坐視：坐著看，表示不采取辦法而等待觀望 是：這，指示代詞，指代“坐視故人死”這件事 倍：通“背”，違背 爾：通“耳”，相當(dāng)于“而已” ②竊：私下

③夫：句首語氣詞，又稱“發(fā)語詞”，通常表示后面要進(jìn)行議論；也可表后面將另提一事以：連詞，表并列

所恥：感到恥辱的事。（“所”加動(dòng)詞組成名詞性短語，意為“??的事情”）所 + V = V + V對(duì)象

④孰若：哪里比得上，怎么比得上 以：連詞，表目的，來

19、【原文】先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛此身？縱有禍，固當(dāng)不辭也?！?【翻譯】烏有先生認(rèn)為妻子的話很正確，（他對(duì)妻子）說：“您的話很符合我的想法，如果能使他活下來，我為什么吝惜自己這把老骨頭?即使有什么災(zāi)禍，本來應(yīng)該是我義不容辭的?！咀⑨尅?/p>

①然：形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為??正確 卿：尊稱，可譯為“您” 副：相稱，符合 活：使動(dòng)，使??活下來 愛：吝惜 ②縱：即使 固：本來 辭：推辭 20、【原文】遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中。

【翻譯】于是（他）吩咐老伴看護(hù)亡是公，自己親自鞭打驢在晚上快跑前往山中?！咀⑨尅?①屬：通“囑”，吩咐 ②躬自：親自

策：名詞作動(dòng)詞，用鞭子抽打 夜：名詞作狀語，在夜里，連夜 馳：騎馬快跑 之：動(dòng)詞，前往

四

21、【原文】時(shí)六月晦，手信而指弗見，窺步難行，至中夜，道未及半，未幾密云蔽空，雷電交加。/ 12 【翻譯】當(dāng)時(shí)正值六月末，伸手不見指頭，每前行一步兩步都很困難。到了半夜，還沒有走到一半的路程。沒過多久，烏云蔽空，雷電交加。【注釋】 ①晦：農(nóng)歷每月最后一天 信：通“伸” 窺：通“跬”。古時(shí)的半步，現(xiàn)在的一步；步，古時(shí)的一步，現(xiàn)在的兩步 ②中夜：半夜，古時(shí)又稱“夜分”“子時(shí)”，相當(dāng)于現(xiàn)在的頭天23:00到第二天1:00）③未幾：不久，沒過多久

22、【原文】先生欲投村落辟焉，叩門而人皆弗之內(nèi)，方躊躇間，雨暴至。

【翻譯】先生想到村莊投宿避雨，敲門時(shí)別人都不讓他進(jìn)去。正在（他）猶豫徘徊時(shí)，突然下起雨來了?！咀⑨尅?①辟：通“避”，躲避 焉：代詞，指雨

②弗之內(nèi)：否定句代詞賓語前置，相當(dāng)于“弗內(nèi)之” 內(nèi)：通“納” ③暴：突然

23、【原文】旋憶及曩昔嘗過此，村外有一蘭若?！痉g】（先生）隨即想到先前曾經(jīng)來過這里，村外有一座寺廟?！咀⑨尅?旋：馬上，頃刻，隨即 曩昔：以前，先前 蘭若：梵語音譯詞，指寺廟

24、【原文】遂借電光見得之，入其門，觀其陛，見殿扉虛掩，有小隙，將入。

【翻譯】于是（他）借著閃電光找到了那座寺廟，進(jìn)了門，登上臺(tái)階，看見殿門虛掩著，有一小小的縫隙，正準(zhǔn)備進(jìn)去?！咀⑨尅?得：找到 入其門：其—指示代詞，那，“登其陛”中的“其”與此同 陛：臺(tái)階 將：打算，將要

25、【原文】倏忽迅雷大作，電光燁燁，洞燭殿堂，見一縊婦縣梁柱間，被發(fā)詘頸，狀甚慘?！痉g】突然迅雷大作，電光閃閃，清清楚楚地照著殿堂，（先生這才）看見一個(gè)上吊的婦女懸掛在房梁和柱頭上，披頭散發(fā)，屈著頸子，情形很慘?！咀⑨尅?①倏然：突然

迅雷：指與閃電相隔時(shí)間極短的雷聲 大作：響起 燁燁：形容閃電閃耀的樣子，讀yè ②洞：清楚，透徹

燭：名詞用作動(dòng)詞，照 縊：上吊 縣：通“懸”，掛 ③被：通“披”，披散著 詘：通“屈”，指身體某些部位的彎曲，這里是頭被繩子吊來上仰而后頸縮短的樣子

26、【原文】先生卒驚，還走宇下，心猶悸焉。

【翻譯】先生猛然一驚，轉(zhuǎn)身跑到屋檐下，心還在怦怦直跳?！咀⑨尅?①卒：通“猝”，猛然，突然 ②還：通“旋”，轉(zhuǎn)身 走：古今異義詞，指“跑”

27、【原文】俄見寺門大辟，一女鬼躍擲而入，驚雷破壁，電閃不絕。【翻譯】不一會(huì)兒，（先生）看見廟門大開，一個(gè)女鬼縱身跳了進(jìn)來，令人驚駭?shù)睦茁暫孟褚蚱茐Ρ?，閃電接連不斷地閃著?！咀⑨尅?①俄：不一會(huì)兒 辟：開 躍擲：形容縱身而跳的樣子

②破：使動(dòng)用法，使??破，打破 絕：斷

28、【原文】先生自念：得無縊婦為之與？

【翻譯】先生暗自忖思道：莫非是那個(gè)吊死的婦人（的魂）變成的鬼吧? 【注釋】 / 12 念：忖思，想到，思考

得無??與：表推斷揣測(cè)的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“恐怕是（莫非是、該不是）??吧”

29、【原文】于電光下孰視之，則女鬼滿面血污，抱一死嬰，且顧且號(hào)，若有奇冤而無所訴者，【翻譯】（先生）在閃電光下仔細(xì)看她，就（見）那女鬼滿面血污，抱著一個(gè)死去的嬰兒，一邊回頭看，一邊號(hào)哭著，像有奇冤沒有什么申訴的地方?！咀⑨尅?①孰：通“熟”，仔細(xì)

②且??且??：可譯為“一邊??一邊??” 顧：回頭看；有聲無淚稱為“號(hào)” ③無所：固定結(jié)構(gòu)，可譯為“沒有??的地方”或者“沒有地方可??” 30、【原文】先生馮驢伏，屏息不敢少動(dòng)。

【翻譯】烏有先生靠著驢子趴下，屏住呼吸，不敢稍微動(dòng)一下?！咀⑨尅?馮：通“憑”，憑靠 伏：趴下 少：稍微

31、【原文】已而，驢驚鳴，女鬼覺之，怒目先生，欲進(jìn)復(fù)卻者三，【翻譯】不一會(huì)兒，驢子驚叫起來，女鬼察覺了，怒視著先生，好多次想進(jìn)又退?！咀⑨尅?①已而：不久，不一會(huì)兒 目：名作動(dòng)，看著 ②復(fù)：又 卻：后退 三：通常是虛指多，而非實(shí)數(shù)；如直譯，可譯為“多次”

32、【原文】先生膽素壯，自思：人言遇鬼則死，死亦不過為鬼耳，何懼為？

【翻譯】先生膽子一向很大，心想：人們都說一旦遇到鬼就必死無疑，死也就不過變成鬼罷了，害怕干什么呢? 【注釋】 ①素：向來

②何（以）??為：表反問的固定結(jié)構(gòu)，可譯為“要??干什么那？”或“哪里用得著??呢？”

33、【原文】遂執(zhí)策厲聲曰：“女鬼邪？抑人邪？” 【翻譯】于是（他）手握鞭子，高聲問道：“你是鬼呢，還是人呢？” 【注釋】 ①策：鞭子 ②女：通“汝”，“你” 邪：通“耶”，疑問語氣助詞?！??邪，抑??邪”，選擇問句的常見句式，譯為“是??呢，還是??呢？”）抑：還是

34、【原文】女鬼凄然長(zhǎng)嘯，森然欲搏之，【翻譯】女鬼絕望而凄慘地長(zhǎng)聲吼叫，陰森恐怖地想要擊打先生?！咀⑨尅?森然：陰森恐怖的樣子 搏：擊打

35、【原文】先生毛發(fā)上指，急擊之以策，中鬼首，立仆。【翻譯】先生嚇得頭發(fā)向上直豎，急忙用鞭子去擊打她，（正好）擊中了鬼的頭部，（女鬼）立即倒在地上?！咀⑨尅?上：名作狀，向上 指：豎起

擊之以策：介賓短語后置，相當(dāng)于“以策擊之” 仆：讀pū，向前倒下；向后倒叫“偃”

36、【原文】乃引驢奔寺外，疾馳而去。【翻譯】（先生）于是牽著驢子奔出廟，飛身騎上驢子逃走了?！咀⑨尅?引：拉 馳：本義為騎馬飛奔，這里指騎驢飛奔 去：離去 五

37、【原文】質(zhì)明始霽，罷甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息?！痉g】天剛亮，天氣才開始放晴。（先生）疲倦極了，但考慮到亡是公生死無法推測(cè)，想盡早地趕到山中，不敢停下來休息一下?！咀⑨尅?①質(zhì)明：天剛亮

霽：雨（雪）后天氣放晴 罷：通“疲” ②念及：考慮到 卜：推測(cè)，估計(jì) 蚤：通“早”

38、【原文】逾午，始入山，山口有茅店，詢之，知長(zhǎng)者居山之陰，而連山縱橫，略無闕處，遂以驢寄逆旅主人而徒焉。

【翻譯】過了午時(shí)，才進(jìn)山，山口有一家茅店，（先生上前）打聽子虛長(zhǎng)者的住處，知道長(zhǎng)/ 12 者住在山的北面，可是，群山連綿縱橫，絲毫沒有空缺的地方，于是把驢子寄放在店主家里，徒步前往?！咀⑨尅?①逾午：過了午時(shí)。（古時(shí)用十二地支紀(jì)時(shí)，把一天分為十二個(gè)時(shí)辰，每個(gè)時(shí)辰相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)；又將一個(gè)時(shí)辰分為“上時(shí)刻”和“下時(shí)刻”，均相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)“小時(shí)”。午時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在的11：00—13：00[指地方時(shí)間]）②陰：山北水南稱“陰”，這里是山，當(dāng)指北面 ③略：絲毫 闕：通“缺” ④逆旅：旅店 焉：陳述語氣助詞，可不譯

39、【原文】山行十里許，忽聞山林中一聲呼哨，斯須而強(qiáng)人列陣阻于前。

【翻譯】沿著山路走了十里左右，忽然聽到叢林中傳來一聲呼哨，很快就看見一伙強(qiáng)盜擺開陣勢(shì)阻擋在他前面，【注釋】 ①山：名作狀，沿著山路

許：用在數(shù)量詞后表約數(shù)，可譯為“左右” ②斯須：時(shí)間詞，很快，即刻 40、【原文】為首者龐然修偉，黑面多須。

【翻譯】領(lǐng)頭的人又高又大，面色黝黑胡須濃密?！咀⑨尅?龐然：形容高大的樣子 修：長(zhǎng)

41、【原文】從者無慮數(shù)十騎，而步者百余繼其后，皆披甲執(zhí)兵。

【翻譯】跟隨在后面的大約有幾十個(gè)騎兵，一百多個(gè)步行的士兵緊隨他們身后。（他們）全都穿著鎧甲，手拿武器?！咀⑨尅?①無慮：表估計(jì)，譯為“大約”“總共” 騎：念jì。一人一馬叫“騎” ②卒：士兵 被：通“披”，穿著

甲：鎧甲。戴在頭上的叫“盔” 兵：武器，兵器

42、【原文】其一吼曰：“大王在，胡不跪！” 【翻譯】其中一人大聲吼道：“我們大王在此，為什么不下跪!” 【注釋】 胡：疑問副詞，問原因，譯為“為什么”

43、【原文】先生趨避不及，遂就擒。

【翻譯】烏有先生想快步躲避已經(jīng)來不及了，最終被捉住?！咀⑨尅?遂：副詞，最終，終于 就擒：被捉住

44、【原文】為首者下馬坐巨石上，兩展其足，案劍瞋目，聲如乳虎，曰

【翻譯】領(lǐng)頭的人跳下馬來，坐在大石上面，直伸兩腳，手握劍柄，直瞪著他，聲音像小老虎一樣吼道： 【注釋】 展：伸直 案：通“按”

乳虎：小老虎，一說育子的母虎

45、【原文】“汝來前，孤，山主也。據(jù)山稱雄，爾來十余載矣，官軍不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刃乎？” 【翻譯】“你給我過來!我是這山寨的主人。從我占山稱雄以來已經(jīng)十多年了，連官軍都不敢侵犯我的地盤，你是哪來的狂妄之徒，竟然膽敢擅自闖進(jìn)我的山寨，難道想使我的刀染上鮮血嗎!” 【注釋】

①孤：帝王自稱，這里是山大王自稱

爾來：從那以來。爾，指示代詞，譯為“這”或“那” 載：年 ②爾：第二人稱代詞，你

何物狂夫：相當(dāng)于“何狂物夫”，全句大致可譯為“你是哪來的狂妄之徒？”“物”與“夫”同義，都是“人”的意思，如“待人接物”、“恃才傲物”中的“物”即此義 其：表反問，可譯為“難道”

血：名詞的使動(dòng)用法：使??染上血 / 12

46、【原文】先生蛇行匍匐以進(jìn)，跽而泣曰：

【翻譯】先生像蛇一樣在地上爬著前進(jìn)，然后長(zhǎng)跪著哭訴道： 【注釋】 ①蛇：名詞作狀語：“像蛇一樣” ②跽：指“長(zhǎng)跪”，跪著時(shí)臀部離開腳后跟

47、【原文】“請(qǐng)?jiān)V之，愿大王垂聽。

【翻譯】請(qǐng)?jiān)试S我說明事情的原委，希望大王垂聽?！咀⑨尅?①請(qǐng)：敬辭，用在說話人自己動(dòng)作之前，可譯為，“請(qǐng)讓我”“請(qǐng)?jiān)试S我”之類 ②愿：希望

48、【原文】小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐視其死，入山詣子虛長(zhǎng)者，以延友人之命，倉(cāng)皇不能擇路，是以誤入大寨，罪當(dāng)死。

【翻譯】小人是中山一個(gè)普通百姓，友人生病，危在旦夕，我不忍心眼睜睜看著他死去，所以才進(jìn)山去請(qǐng)子虛長(zhǎng)者，來延續(xù)朋友的生命，慌忙中走錯(cuò)了路，因此誤入貴寨，罪該萬死?！咀?釋】 ①詣：拜訪 倉(cāng)皇：慌忙

②是以：因此，表因果關(guān)系的常用固定結(jié)構(gòu)，“以是”倒裝，相當(dāng)于“以是、以故、是故”

49、【原文】身死固不足惜，特以不能延醫(yī)活友為恨耳，唯大王哀之?！毖砸眩槿缬晗??！痉g】我自己死去原本不值得吝惜，只是把不能請(qǐng)醫(yī)生去救活我的朋友作為遺憾罷了，希望大王可憐我。”話剛說完，淚如雨下?！咀⑨尅?①身：自己 固：副詞，原本 足：值得 惜：吝惜 ②特??耳：固定結(jié)構(gòu)，“只是??罷了”，“特”還可換為“但”、“徒”、“直”、“唯”、“第[弟]”等詞，意義不變?；睿菏箘?dòng)，使??活 恨：遺憾

③唯：句首語氣助詞，含有“希望”的意味 哀：憐憫，同情 ④已：止，完 涕：眼淚 50、【原文】為首者曰：“然則，君義士也。” 【翻譯】領(lǐng)頭人說道：“既然這樣，那么，您是一個(gè)講義氣的人。” 【注釋】

①然則：既然這樣，那么 ②君：尊稱，您

51、【原文】顧謂徒屬曰：“殺義士，不祥莫大焉。釋之，以成其志，且勸好義者！” 【翻譯】（然后）回頭對(duì)他的部下說：“殺死一個(gè)俠義之士，沒有什么比這更不吉祥了。放了他，來使他的心愿完成，并且，這樣也可勉勵(lì)所有愛好正義的人!” 【注釋】 ①顧：回頭 徒屬：部下 屬：這些人（古無表示復(fù)數(shù)的詞，常用“屬”、“類”、“輩”、“儕”[讀chái]、“倫”、“流”、“曹”、“等”等詞來表示，大致相當(dāng)于“們”）莫：指示代詞中的無指代詞，可譯作“沒有什么[事]” 大焉：比這更大?！把伞保嬖~，“于此” ②釋：放 成：使動(dòng)，使??完成 勸：勉勵(lì)，激勵(lì)

52、【原文】又謂先生曰：“吾等雖嘯聚山林，非草寇之比，君勿懼?！痉g】接著又對(duì)烏有先生說：“我們這些人雖然嘯聚山林，但決不是普通強(qiáng)這盜一類，您不要怕?！咀⑨尅?/p>

草寇：一般強(qiáng)盜 之：這 比：類，輩

53、【原文】子虛長(zhǎng)者，仁人也，居山之陰，君須躋山之顛而北下，始得至其家。速詣之，以救乃友；

【翻譯】子虛長(zhǎng)者是一個(gè)宅心仁厚的人，住在山北，您必須登上山頂然后從北坡往下走，才能夠到他家。趕快到他家去救你的朋友； 【注釋】 ①躋：登，讀jī 顛：通“巔”，山頂 ②速：趕快

詣：到（后面加人：翻譯為拜訪。加地方：翻譯為到某處）乃：第二人稱代詞譯為“你的”

54、【原文】然長(zhǎng)者每采藥千山萬壑間，吾輩亦鮮遇之，虞君不得見耳?！?/p>

【翻譯】可是子虛長(zhǎng)者常常到千山萬壑間去采藥，連我們這些人都很少遇見他，擔(dān)心您也不/ 12 能見到他?！?【注釋】 ①每：副詞，常常

采藥千山萬壑間：采藥（于）千山萬壑間——于千山萬壑間采藥 ②鮮：少，讀xiǎn ③虞：擔(dān)心

55、【原文】先生再拜致謝而后去。

【翻譯】烏有先生拜了兩拜表達(dá)謝意，然后便離開了。【注釋】 再拜：拜兩拜，古人的一種禮節(jié) 致謝：表達(dá)謝意 七

56、【原文】進(jìn)，山益深，失路。【翻譯】（烏有先生繼續(xù)）往前走，山越來越深，最后迷了路。【注釋】 益：越發(fā)，更加

57、【原文】先生緣鳥道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗，越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。

【翻譯】先生順著高峻無路處往上爬，拔開荊棘，攀著藤葛，踩著流石，趟過溪澗；翻過峭壁，越登越高，越走越遠(yuǎn)，人已精疲力竭卻仍然沒能登上山頂。【注釋】 ①緣：沿 鳥道：喻指高山無人行走只有鳥能飛過之處 ②披：分開，拔開 援：攀 履：名詞用作動(dòng)詞，踩 涉：趟水過河 越：翻越 絕壁：陡峭的山壁）③登之彌高，行之彌遠(yuǎn)（“彌[愈、越]??彌[愈、越]??”連鎖關(guān)系的固定結(jié)構(gòu)，現(xiàn)在通常只說“越??越??”）④竭：用盡 克：能夠

58、【原文】忽見虎跡，大如升，少間聞巨嘯，回山響震，林泉戰(zhàn)栗。

【翻譯】忽然看見了老虎的腳印，像升子那么大；不一會(huì)兒，只聽見一聲巨大的虎嘯聲，四面山谷回聲震蕩，樹林山泉都戰(zhàn)栗起來。【注釋】

①升：古代容量單位，十斗為一升 ②少頃：時(shí)間詞，不一會(huì)兒

59、【原文】聲裁止，而餓虎見于林莽間，眈眈相向，【翻譯】聲音剛剛停止，一只餓虎出現(xiàn)在樹林草叢間，貪婪兇狠地瞪著他?！咀⑨尅?①裁：通“才”，剛剛。②餒：饑餓 見：通“現(xiàn)”，出現(xiàn) 林莽：樹林和草叢 ③眈眈：貪婪而兇狠地看著的樣子 相向：對(duì)著他。“相”本是副詞，這里偏指一方，有代詞意味，可譯為“他”，代烏有先生 60、【原文】先生自分必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口！” 【翻譯】先生暗想這次必死無疑了，（于是）長(zhǎng)嘆道：“沒想到今天竟然死在這野獸的嘴里!” 【注釋】 ①分：料想 ②意：料想 乃：竟然 捐：棄，丟棄。與現(xiàn)在的“捐獻(xiàn)”不同

八 61、【原文】方瞑目俟死，聞虎慘叫，怪而視之，蓋一矢已貫于喉矣。【翻譯】先生正閉著眼睛等死，（卻）聽到老虎慘叫，他對(duì)此感到非常奇怪，便睜開眼睛看，原來，一只箭已經(jīng)射穿了老虎的喉嚨了?！咀⑨尅?①瞑：閉 俟：等 怪：形容詞的意動(dòng)用法，“以??為怪” ②蓋：句首語氣助詞，原來 矢：箭 62、【原文】尋見一長(zhǎng)者挾弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不襪，須眉悉白，顏色如丹，儼然類仙人。先生趨而前，拜謁長(zhǎng)者，不敢慢。

【翻譯】不一會(huì)兒，看見一個(gè)老人手拿弓箭站在崖上，上穿短衣，下穿草鞋，沒戴帽子，沒穿襪子，胡須眉毛全都白了，臉色像朱砂一樣紅潤(rùn)，很像一個(gè)仙人。先生急忙跑上前去，拜見老人，不敢怠慢?！咀⑨尅?/ 12 ①尋：不一會(huì)兒 ②衣：名作動(dòng)，穿

短褐hè：粗布或粗布衣服 ③冠：名作動(dòng)，戴帽子 襪：名作動(dòng)，穿襪子 悉：全都

顏色：古今異義，臉色 丹：名詞，朱砂 ④儼然：很像的樣子 類：類似，像 ⑤趨：快步走 前：名詞作動(dòng)詞，走上前去 ⑥謁yè：拜見 63、【原文】長(zhǎng)者詰曰：“若何為者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以來?！痉g】老者問道：“你是干什么的?來自何處?將去哪里?”先生把事情的原委和自己是從哪里來等情況一一告訴了長(zhǎng)者 【注釋】 ①詰jié：?jiǎn)?若：你 何為者：干什么的，“為何者”的倒裝，問句中代詞做賓語需要倒裝 ②奚自：疑問句代詞賓語前置，相當(dāng)于“自奚”，譯為“來自何處” ③何所之：賓語前置，相當(dāng)于“之何所”，譯為“到哪里去” 具：完備，詳細(xì) 64、【原文】長(zhǎng)者笑曰：“子虛者，吾之氏也。寒舍在邇，不可不入?！彼煲疗浼遥瑲㈦u為黍以食之。

【翻譯】老人笑著說：“子虛是我的名。我的家就在附近，你不能不進(jìn)來坐坐?！庇谑潜銕ьI(lǐng)先生到他家中去，殺雞煮飯來給他吃?！咀⑨尅?①氏：本義為“姓”，這里指“名” ②寒舍：謙辭，對(duì)人稱自己的家 邇：本義是形容詞“近”，這里作名詞，“近處” ③引：帶領(lǐng) 食：作動(dòng)詞，“給??吃”；讀sì 65、【原文】先生請(qǐng)?jiān)唬骸笆缕纫?，乞長(zhǎng)者速往，冀有萬一之望。不者，時(shí)不逮矣。” 【翻譯】先生請(qǐng)求道：“事情太緊迫了!求長(zhǎng)者趕快前去，希望有那么一點(diǎn)點(diǎn)（救我朋友）的可能。如果不快去，時(shí)間就來不及了。” 【注釋】 ①乞：求

②冀：希望，動(dòng)詞 萬一：萬分之一 望：希望，名詞 ③不：通“否” 逮：來不及 66、【原文】長(zhǎng)者詢?cè)唬骸安≌呤肱c君少長(zhǎng)？”曰：“長(zhǎng)仆四歲?！庇謫柌?，曰：“毋庸憂！旦日，吾當(dāng)與君具往?！?【翻譯】長(zhǎng)者問道：“病人與你相比，哪個(gè)更大?”先生答道：“（他）比我大四歲?！遍L(zhǎng)者又問了病情，然后說：“不用擔(dān)憂!明天一早我一定與您一同前往?！?【注釋】

①孰與：表比較的固定結(jié)構(gòu)，譯為“與??相比，哪個(gè)??” 狀：狀況，情形，情況 ②毋庸：不用 旦日：明天 當(dāng)：一定 具：通“俱”，副詞，一同，一起 67、【原文】先生言路險(xiǎn)，恐遲滯時(shí)日。長(zhǎng)者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳?！?【翻譯】先生說道路艱險(xiǎn)，怕因留宿延誤了時(shí)機(jī)。長(zhǎng)者說：“后山有一條平坦的路，到達(dá)中山，只不過半天時(shí)間罷了?！?【注釋】

①遲滯：拖延，延遲，耽誤 ②抵：到達(dá) 第??耳：固定結(jié)構(gòu)，譯為“只不過??罷了”。（第，副詞，在文言中與“徒”、“但”、“僅”、“直”、“唯”同義；有時(shí)“第”也寫作“弟”）。” 68、【原文】侵晨，遂攜藥囊乘健驢與先生同行。無何，至山口，先生取己驢與長(zhǎng)者并驅(qū)而循大道。

【翻譯】第二天凌晨，長(zhǎng)者便帶著裝藥的口袋騎著健壯的驢子，與先生一起出發(fā)。不久，他們便來到了山口，先生取出自己寄放的驢子，與長(zhǎng)者一齊沿著大路策驢飛奔，【注釋】 ①侵晨：凌晨

乘：騎。讀chéng ②無何：時(shí)間詞，不久 并：一齊，平排著 循：沿著

九 69、【原文】二叟同行涂經(jīng)鄉(xiāng)所入蘭若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予當(dāng)死之矣。” / 12 【翻譯】二個(gè)老人同行途中經(jīng)過先前進(jìn)過的寺廟，先生于是說到自己遇鬼的事情，指著（寺廟）給長(zhǎng)者看，向他說：“此座寺廟，就是我遇見鬼的地方。我當(dāng)時(shí)還（認(rèn)為）一定會(huì)死在這里哩?！?【注釋】 ①叟：年老的男人 鄉(xiāng)：通“向”，先前，從前

②指示：古今同形異義詞。指著[寺廟]給[他]看 所遇鬼：遇見鬼的地方。所 + V = V + V對(duì)象 70、【原文】長(zhǎng)者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人禍！足下知者，曷為信此哉？”

【翻譯】長(zhǎng)者笑著說：“咦!先生不是太糊涂了嗎!鬼神只不過是心中（妄想變現(xiàn)出來）的虛幻的影子罷了，怎么可能加禍于人呢!你是一個(gè)有智慧的人，為什么相信這種無稽之談呢?” 【注釋】

①不亦??乎：固定結(jié)構(gòu)，譯為“不是太??嗎”，表反問 惑：糊涂 ②景：通“影”

耳：而已，罷了 安：怎么 受：通“授”，給，施加 ③足下：尊稱，您 知：通“智” 曷為：介詞賓語前置，相當(dāng)于“為曷”，譯為“為什么” 71、【原文】適寺旁有田父五六人，輟耕坐隴上，長(zhǎng)者偕先生就而問焉，并述向之所見?！痉g】恰好遇到寺廟旁邊有五六個(gè)農(nóng)夫，他們停下耕種，坐在田埂上休息。長(zhǎng)者陪同先生走上前去向他們打聽這件事，并講述了先前看到的事情。【注釋】 ①適：恰好遇到

田父：念fǔ，古時(shí)對(duì)老年男子的稱呼；“田父”，農(nóng)夫 ②輟：停止 隴：通“壟”，田埂

③偕：作動(dòng)詞，可譯為“陪同” 就：靠近向：先前 72、【原文】田父掩口胡盧而笑，曰：“君誤矣！彼縊婦者，吾村王氏妾也，不為惡姑、嫡婦所容而自經(jīng)焉。

【翻譯】農(nóng)夫掩著嘴，呵呵地笑，說：“你搞錯(cuò)了!那個(gè)吊死的婦人，是我們村上王某人的小妾，不能被兇惡的婆婆和丈夫的正妻所容，因而在廟里上吊自殺了。【注釋】 ①胡盧：形容笑聲

②惡姑：對(duì)丈夫的媽媽的稱呼，俗稱“婆婆” 嫡婦：正妻，與“庶”[俗稱“偏房”]相對(duì) 為?所：表被動(dòng) 經(jīng)：動(dòng)詞，上吊 焉：兼詞，譯為“在那里” 73、【原文】子所見女鬼者，吾村李氏婦也?！痉g】您看見的那個(gè)“女鬼”，是我村李某的妻子?！咀⑨尅?子：尊稱，您

者??也??：判斷句的標(biāo)志 74、【原文】家素貧，今歲饑，賦斂又重，衣食不給，【翻譯】家里一向貧困，今年又歉收，賦稅又重，沒吃沒穿的，【注釋】 ①素：向來 歲饑：荒年歉收 ②賦斂：賦稅 給：讀jǐ，足夠，豐足 75、【原文】夫新喪，其子昨日又夭矣。

【翻譯】丈夫剛剛死了，她兒子昨天又短命死了?！咀⑨尅?新：新近，剛剛

夭：夭折，短命而死 / 12 76、【原文】婦搶呼欲絕，悲極而入邪魔，夜半病作，發(fā)其子之墳取尸以歸。自言其首為寺鬼所傷。

【翻譯】她呼天搶地，悲痛欲絕，由于悲傷過度，著了邪魔，半夜三更狂病發(fā)作，挖開她兒子的墳把兒子的尸體抱回家。她自己說自己的頭被廟里的鬼打傷了。【注釋】 ①搶呼：頭撞地口呼天，形容悲痛欲絕的樣子?！皳尅蹦顀iāng ②發(fā)：打開，挖開 ③為??所：表被動(dòng) 77、【原文】君無問，何由知其乃先生為也？”言已，皆大笑?！痉g】您如果不來問這件事，怎么會(huì)知道事情原來是先生干的。”說完，大家都大笑不止?！咀⑨尅?/p>

①何由：介詞賓語前置，相當(dāng)于“由何”，譯為“從哪里”“憑什么”、“怎么” ②言已：說完 十 78、【原文】及反，亡是公猶未醒。

【翻譯】等到（烏有先生）返回中山，亡是公還沒有醒轉(zhuǎn)來?！咀⑨尅?①反：通“返” ②猶：副詞，還 79、【原文】長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳?！痉g】子虛長(zhǎng)者為他診斷后說：“這不是病，只是被酒醉倒了?！咀⑨尅?①診：為動(dòng)用法，譯為“為他診斷〔病情〕” ②是非疾也：否定性判斷句?！笆恰保甘敬~，譯為“這”； “非”副詞，表否定； ③疾，文言中指小病，與現(xiàn)代漢語中的“疾”表重病不同（注意：“病”在文言中表示“重病”）④困于酒：被動(dòng)句，即“為酒所困”。于：表被動(dòng) 80、【原文】酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此桮杓也？” 【翻譯】（這種）酒產(chǎn)于中山，喝醉一回千日不醒。你經(jīng)常喝這種酒，所以沒有什么異常反應(yīng)；這個(gè)老頭是外地人，怎么能夠受得了這種酒呢？” 【注釋】 ①習(xí)：習(xí)慣，經(jīng)常

②安能??：表反問，譯為“怎么能夠??呢？” 勝：禁得起 杯杓：酒杯和杓子。借指飲酒 81、【原文】取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。

【翻譯】于是，取出針來，在這幾個(gè)地方刺血治療，又點(diǎn)燃艾草燒灼穴位?！咀⑨尅?取針刺血：古代的一種治病方法，用針或其他尖銳硬物刺破皮膚，使血流出來，從而在這種刺痛中刺激神經(jīng)，引起身體的應(yīng)急反應(yīng)，從而達(dá)到治病的目的 然：通“燃”，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，“燃艾”，即“使艾燃”；也可譯為“點(diǎn)燃”。艾：一種草藥，通常于端午節(jié)時(shí)采摘來插在門上，等它枯干后團(tuán)成米團(tuán)狀等用。治病時(shí)將它點(diǎn)燃，呈陰火狀態(tài)，靠近病者相關(guān)穴位燒灼以刺激相關(guān)神經(jīng)，從而達(dá)到治病的目的，這種方法叫“灸jiǔ” 82、【原文】須臾。公覺，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)？” 【翻譯】片刻之間，亡是公蘇醒過來，他感謝道：“承蒙長(zhǎng)者使我活下來，您給了我第二次生命，這大恩大德，我怎么能夠報(bào)答得了? 【注釋】 ①須臾：很快，片刻

②覺：古今異義詞，意思是“醒” ③蒙：承蒙 ④生：使動(dòng)用法；“生我”即“使我生” 再造：即“再生” 功：功德，恩德 ⑤惡：疑問副詞，怎么；讀wū 83、【原文】長(zhǎng)者曰：“公本無疾，老朽何功之有？” 【翻譯】長(zhǎng)者說：“您老本來沒病，老朽有什么功德可言?” 【注釋】 ①老朽：老年人謙稱自己 / 12 ②何功之有：賓語前置句，“有何功”的倒裝；“之”，助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯 84、【原文】先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，【翻譯】烏有先生拿錢奉送長(zhǎng)者，（長(zhǎng)者）一再推辭，不肯接受，【注釋】 奉：送 辭：推辭，拒絕 85、【原文】曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕?，何以金帛為？余豈好貨賈哉？” 【翻譯】他曰：“我家世世代代把醫(yī)病作為職業(yè)，只不過想濟(jì)世救人而已，還要金錢做什么呢?我難道是一個(gè)貪愛錢財(cái)?shù)纳倘藛?” 【注釋】 ① 業(yè)：名詞的意動(dòng)用法，譯為“以??為職業(yè)” 何以??為：固定結(jié)構(gòu)，“要??做什么呢”或“哪里用得著??呢” ②余：第一人稱代詞，我 豈：表反問的語氣副詞，難道 貨：財(cái)物 賈：gǚ，商人 86、【原文】遺藥數(shù)劑，不索直而去。

【翻譯】最后送了幾付藥給他們，沒要藥錢就離開了?！咀⑨尅?① 遺：留下，念yí；也可講成“贈(zèng)送”，念wèi 劑：量詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“付” ② 索：要，索取

直：通“值”，這里指藥錢 去：離開 87、【原文】亡是公復(fù)留兼旬而后別，唯不敢縱飲矣。

【翻譯】亡是公又留宿了二十來天，然后才與烏有先生辭別而去，只是從此后再也不敢不加節(jié)制地喝酒了?！咀⑨尅?①?gòu)?fù)：副詞，又，再

兼旬：時(shí)間詞：一“旬”是10天，“兼”即“倍”，所以，“兼旬”指20天 ②唯：副詞，只不過 縱：放縱，不加控制 / 12