第一篇：斯巴達(dá)精神

斯巴達(dá)精神

上星期觀看了《斯巴達(dá)300勇士》，雖然在情節(jié)上與真實(shí)歷史事件不完全吻合，但這部影片以溫泉關(guān)之戰(zhàn)這一歷史縮影再現(xiàn)了斯巴達(dá)民族的文化內(nèi)涵，影片中人物的精神、信念，以及民族凝聚力使我深深折服。震撼的場(chǎng)景，優(yōu)美的旋律，激昂的誓言，我很崇敬那些為自由為家鄉(xiāng)為理想偉信仰而戰(zhàn)的人

斯巴達(dá)人崇尚自由、榮譽(yù)，為了自由、榮譽(yù)而戰(zhàn)，永不后退，永不投降，直至死亡，這是他們的尊嚴(yán)守則。斯巴達(dá)國(guó)王反復(fù)提到，他們要捍衛(wèi)的是斯巴達(dá)人的自由和榮譽(yù)，他們最重要的精神武器就是勇敢和責(zé)任。他們智慧、節(jié)制、正義、勇敢，他們兇狠而不野蠻，強(qiáng)悍而不殘暴，冷酷而不麻木。在他們的身體內(nèi)有一顆希臘的高貴的心。果敢，決斷，勇氣，力量和忠誠(chéng)是他們崇高的靈魂。面對(duì)波斯大軍，他們沒有退卻，無(wú)與倫比的戰(zhàn)斗紀(jì)律讓他們更加凝聚；十足的榮譽(yù)感讓他們更加頑強(qiáng)；智慧讓他們擁有一流的戰(zhàn)術(shù)。所以斯巴達(dá)勇士在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡，在戰(zhàn)爭(zhēng)中所表現(xiàn)的不僅是血腥與殺戮，而是一種不可征服的精神，一種讓人生畏的力量。

這種精神的延續(xù)與傳承在于斯巴達(dá)的教育理念與教育精神，為了鑄就勇猛的品質(zhì)，他們的勇士從小就接受殘酷的篩選。在嬰兒誕生后，長(zhǎng)老會(huì)檢查他們的體質(zhì)，如果體質(zhì)虛弱或受不住考驗(yàn)將會(huì)被拋棄。合格的孩子還要經(jīng)過(guò)心魄和筋骨的磨練，以形成堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、服從的品質(zhì)。他們從小就被灌輸領(lǐng)土與尊嚴(yán)不可侵犯的精神理念。斯巴達(dá)的母親會(huì)對(duì)上戰(zhàn)場(chǎng)的兒子說(shuō)：“要么拿著盾牌回來(lái)，要么躺在上面?！?/p>

這種堅(jiān)毅勇猛精神的延續(xù)以及歷代斯巴達(dá)人為成為合格勇士而付出的努力的精神歸源地在于對(duì)家園對(duì)王國(guó)的熱愛。以致他們會(huì)盡所有去維護(hù)他們的家園，哪怕最終失去自己。當(dāng)國(guó)王將波斯使者推下井中時(shí)，他們就以經(jīng)決定了為尊嚴(yán)與自由而戰(zhàn)。再一次次激戰(zhàn)中，他們失去了兄弟，失去了朋友，但當(dāng)他們被重重波斯軍包圍時(shí)依舊沒有失去為榮譽(yù)為自由而戰(zhàn)的信仰，他們相信后人會(huì)記住他們，因?yàn)樗麄兊膽?zhàn)斗是對(duì)捍衛(wèi)主權(quán)、捍衛(wèi)自由的輝煌譜寫！

為榮譽(yù)不懈追求，為摯愛付出所有，為自由無(wú)畏戰(zhàn)斗，學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)毅地去承擔(dān)責(zé)任。這是就是斯巴達(dá)勇士譜寫譜寫溫泉關(guān)傳奇后留給我的精神思索??

10文秘2

肖陸彬

第二篇：斯巴達(dá)300觀后感

熟知?dú)v史的朋友相信一定知道歷史上著名的希波戰(zhàn)爭(zhēng)。在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)半世紀(jì)，因?qū)覍乙陨賱俣啾粋鳛槊勒劦膽?zhàn)爭(zhēng)中最著名的幾個(gè)戰(zhàn)役當(dāng)屬：馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役和薩拉米海戰(zhàn)。其中尤以溫泉關(guān)戰(zhàn)役為甚，堪稱西方歷史上最悲壯、最富有傳奇色彩的一場(chǎng)戰(zhàn)役，在敵我力量對(duì)比懸殊得近乎絕望得情況下，300斯巴達(dá)戰(zhàn)士在國(guó)王里奧尼達(dá)斯的統(tǒng)帥下，利用有力地形，讓了波斯王薛西斯統(tǒng)帥的數(shù)十萬(wàn)人的46國(guó)聯(lián)軍在德摩比勤隘口（俗稱溫泉關(guān)）不能前進(jìn)一步，甚至薛西斯的“御林軍”（imortal)一萬(wàn)多人前去攻打也是死傷枕藉，連他的兩個(gè)兄弟也被驍勇的斯巴達(dá)戰(zhàn)士取了性命。

后來(lái)由于一個(gè)叫埃彼阿提斯希臘奸細(xì)出賣，波斯聯(lián)軍繞道德摩比勤隘口后方，布防的佛西斯城邦守兵連日沒有戰(zhàn)事疏于防范被擊潰，斯巴達(dá)人腹背受敵，面對(duì)強(qiáng)敵且大勢(shì)已去，為保存部隊(duì)主力，里奧尼達(dá)斯毅然決定撤走僅有的幾千其他城邦士兵，與自愿留下來(lái)的７００名塞斯比亞城邦戰(zhàn)士并肩抗敵。面對(duì)前后夾攻的波斯人潮水般的攻擊，斯巴達(dá)人拼光了所有的武器直至全部戰(zhàn)死。溫泉關(guān)戰(zhàn)役對(duì)于薛西斯而言無(wú)異于一場(chǎng)噩夢(mèng)，不僅付出了兩萬(wàn)余人的代價(jià)，而且在里奧尼達(dá)斯等人的慷慨赴死的感召下，原本分崩離析的希臘人空前團(tuán)結(jié)起來(lái)，更因?yàn)榇苏緸橄ＥD聯(lián)軍贏得了寶貴的時(shí)間，凝聚力量的希臘人最終在薩拉米海灣一舉擊潰波斯聯(lián)軍，取得了希波戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利，波斯此后一蹶不振后為馬其頓所滅。希臘人為了紀(jì)念陣亡將士，在溫泉關(guān)立起了石碑，上刻著：“過(guò)客啊，去告訴我們的斯巴達(dá)人，我們矢忠死守，在這里粉身碎骨?！?/p>

影片《300》就是根據(jù)上述的歷史所拍攝，據(jù)說(shuō)這部電影是2007最純爺們的電影，也因此2007年電影已經(jīng)進(jìn)入男色時(shí)代。首先是很多肢體被砍、鮮血四淺的場(chǎng)面，其中更是多見“砍頭”情節(jié)，從沒發(fā)現(xiàn)砍頭都能做得這么唯美；其次是在銀幕上出現(xiàn)那么多寬闊的肩膀、突起的二頭肌健壯男性軀體，讓我疑惑這些演員都是選自于世界各地的健美先生；最后依然是血腥的死亡，當(dāng)士兵的尸骸壘成了一堵高墻，你只能喟嘆古時(shí)的人命輕如螻蟻。如此血腥讓我頭皮發(fā)麻，但總的感覺依然是唯美的。

影片開頭是講述斯巴達(dá)人的孩子們，從一出生，無(wú)一例外，都要經(jīng)過(guò)苛刻的挑選，新生嬰兒從外觀體格上看起來(lái)如果不健康或者殘疾兒童，直接扔到山谷谷底，喂野獸。一開頭就沖擊眼球，因?yàn)闈M山谷的嬰兒尸骸。接下來(lái)，看起來(lái)健康的新生嬰兒，要從父母身邊抱走，帶到專門的地方，養(yǎng)育10天。這10天里，沒有專人像親生父母一樣細(xì)心看護(hù)，只是按照嬰兒生存的所需提供必要的奶，所有新生嬰兒，不會(huì)有特別的保暖措施，所有嬰兒都一樣簡(jiǎn)單的包著。

在這10天里面，如果有任何一個(gè)嬰兒生病，等待他的命運(yùn)，和生下來(lái)身體就有殘疾的嬰兒一樣，直接人到山谷，喂野獸。所有嬰兒，必須經(jīng)過(guò)這兩關(guān)，才能真正的活下來(lái)，回到自己父母的身邊，被父母撫養(yǎng)。這也就是為什么，斯巴達(dá)的勇士，永遠(yuǎn)只有很少的數(shù)目。古代，在這種挑選方法下，能活下來(lái)的，只能說(shuō)是“天生麗質(zhì)”了！所有斯巴達(dá)的男性，7歲開始，參加正規(guī)的軍事訓(xùn)練，一直要到60歲以后，才不需要。

首先要訓(xùn)練對(duì)首領(lǐng)的絕對(duì)服從，再就是要增強(qiáng)勇氣、體力和殘忍性。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，訓(xùn)練也越來(lái)越嚴(yán)格。受訓(xùn)者經(jīng)常舉行演習(xí)和表演，國(guó)王還親自到場(chǎng)觀看。有一種演習(xí)是分成兩隊(duì)進(jìn)行搏斗。在搏斗的前一天晚上，孩子們要用小狗來(lái)祭神，據(jù)說(shuō)是因?yàn)楣酚謾C(jī)靈、又勇猛。祭完神，還要同公豬搏斗一次。第二天，開始正式的搏斗。雙方赤手空拳，沒有護(hù)身的披掛。搏斗的時(shí)候，可以拳打、腳踢、用嘴咬，甚至允許挖對(duì)方的眼睛。經(jīng)過(guò)殘酷的搏斗，打倒了對(duì)方的孩子就能獲得榮譽(yù)。

斯巴達(dá)人到了20歲，開始軍營(yíng)生活，受正規(guī)的軍事訓(xùn)練。斯巴達(dá)的戰(zhàn)術(shù)是方陣。這種戰(zhàn)術(shù)不僅要求每個(gè)戰(zhàn)士能勇敢作戰(zhàn)，而且更重要的是依靠組織和紀(jì)律的嚴(yán)密。為了保證方陣在戰(zhàn)斗中進(jìn)退熟練，接應(yīng)機(jī)敏，長(zhǎng)期操練是非常重要的。因此，從20歲到30歲，每個(gè)青年都要

接受這種訓(xùn)練。過(guò)了30歲，斯巴達(dá)人才能結(jié)婚成家。但是，集體的軍事生活還得繼續(xù)下去。他們必須參加一種叫做“斐迪提亞”的公民社團(tuán)，每團(tuán) 15人，平時(shí)一起聚餐，一起扎營(yíng)，在戰(zhàn)時(shí)就是一個(gè)作戰(zhàn)的小隊(duì)。他們還必須每天出操，直到60歲。

也是因?yàn)樗拱瓦_(dá)人這樣的成長(zhǎng)，這樣的訓(xùn)練，才出現(xiàn)那么多場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役。把歷史先放在一邊不說(shuō)，我佩服的是斯巴達(dá)人的精神，具有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，以優(yōu)勝劣汰的方式留下最有用的人，永不放棄，永不言??！

但是注意這部電影不是依據(jù)史實(shí)編導(dǎo)的，而是根據(jù)一部反映300勇士的漫畫編導(dǎo)的，真實(shí)的歷史中，波斯人不可能有那么多怪人，薛西斯也不可能這樣裝扮，像個(gè)怪獸。另外，列奧尼達(dá)(leonids)稍顯老了點(diǎn)，這個(gè)斯巴達(dá)國(guó)王還是應(yīng)該年輕一些的。

看了這部電影，我懂得了許多道理，隊(duì)伍不在多在小而精。在這里，從來(lái)不缺激情和熱情，就缺精細(xì)化的管理：主管的技能和專業(yè)度有待加強(qiáng)，新人的留存率低。也就是基礎(chǔ)管理。前老總幫我們打下江山，新老總來(lái)幫我們穩(wěn)固江山，今后，我們會(huì)緊密團(tuán)結(jié)在以新老總為核心的總經(jīng)理室周圍：學(xué)好抓好基礎(chǔ)管理，把自己的隊(duì)伍做大做強(qiáng)。要做就做最強(qiáng)的！這就是我們的使命和目標(biāo)。

東方文明與西方文明對(duì)自由的理解在當(dāng)時(shí)是有很大區(qū)別的，不可否認(rèn)，在全球化浪潮的影響下，東方世界對(duì)自由的追求與理解受到了西方社會(huì)很大的影響。試想，如果西方的文明在古代屈服與東方的鐵騎，也許人類社會(huì)的文明史與整個(gè)人類的發(fā)展進(jìn)程都要重寫。回頭想一想，我們真的應(yīng)該感謝人類歷史上諸如斯巴達(dá)人，為了捍衛(wèi)自由所付出的巨大代價(jià)。

還記得當(dāng)時(shí)看完電影《勇敢的心》后，留下最深刻的印象就是華萊士最后奮力擲出長(zhǎng)劍后大吼了一聲“Freedom”，一聲“Freedom”深深震撼了我，開始理解了人類、特別是西方人對(duì)自由境界的追求是如此的強(qiáng)烈。是啊，自由也許是人類一直孜孜以求的精神境界，如果我們失去了對(duì)自由理想的追求，人類還剩下什么呢？自由使人類的理想插上了翅膀，讓我們?cè)斤w越高。沒有了自由的思想，人類也就失去了創(chuàng)造力，沒有了創(chuàng)造力，我們拿什么改造世界？而自由，也正是西方文明的核心。

在影片當(dāng)中，斯巴達(dá)國(guó)王李?yuàn)W尼達(dá)反復(fù)提到他們要捍衛(wèi)的是斯巴達(dá)人的自由和榮譽(yù)，他們最重要的精神武器就是勇敢和責(zé)任，當(dāng)然，也離不開斯巴達(dá)人無(wú)與倫比的戰(zhàn)斗紀(jì)律?，F(xiàn)在耳邊時(shí)時(shí)想起李?yuàn)W尼達(dá)的怒吼聲，那既是他激勵(lì)斯巴達(dá)勇士的號(hào)令，而自由、榮譽(yù)、勇敢和責(zé)任，又何嘗不是鞭策人類不斷向前發(fā)展的沖鋒號(hào)呢？

第三篇：教育學(xué)論文—斯巴達(dá)教育

瘋狂，這就是斯巴達(dá)

學(xué)生姓名 金亦真 班級(jí) 哲學(xué)1201 學(xué)號(hào) 1219600112

摘 要：是怎樣的教育讓斯巴達(dá)300勇士死守溫泉關(guān)，戰(zhàn)斗至死；是怎樣的教育讓斯巴達(dá)人為戰(zhàn)死而榮耀；溫泉關(guān)300勇士的怒吼似乎依舊回蕩在空中：流浪的人啊，你若到斯巴達(dá)，請(qǐng)告訴她，我們遵從她的法律，戰(zhàn)斗至死，長(zhǎng)眠于此。

關(guān)鍵詞：教育；斯巴達(dá)；愛國(guó)主義；過(guò)度磨練；斯巴達(dá)300勇士

過(guò)路的人啊，請(qǐng)通知斯巴達(dá)，我們遵從了她的法律，戰(zhàn)斗到底，長(zhǎng)眠于此。

從中學(xué)時(shí)期接觸了《流浪人，你若到斯巴......》，就一直對(duì)斯巴達(dá)這個(gè)城邦懷有巨大的興趣，到底是怎么樣的教育，造就了這樣的民族，面對(duì)百萬(wàn)波斯大軍，三百勇士死守溫泉關(guān)，戰(zhàn)斗到死。他們心中沒有畏懼，只有能夠因戰(zhàn)斗而死的榮耀。

傳說(shuō)，希羅多德說(shuō)過(guò)，希臘民族中只有斯巴達(dá)人是可以與之進(jìn)行睿智對(duì)話的人，因?yàn)橹挥兴拱瓦_(dá)人才有充足的時(shí)間成為睿智的人。斯巴達(dá)人不需要從事其他除了鍛煉學(xué)習(xí)的活動(dòng)，他們擁有大量的空閑時(shí)間，不需要為了生計(jì)而花費(fèi)時(shí)間。白天參加體操和軍事訓(xùn)練、打獵、處理公務(wù)，或者去談?wù)摼銟?lè)部。

斯巴達(dá)城邦的教育，以武力為上，那些被拋棄在塔蓋圖斯山上的孩子，已經(jīng)被剝奪了作為自由人生存在斯巴達(dá)的權(quán)利。從小就被灌輸勇敢堅(jiān)強(qiáng)的斯巴達(dá)兒童，通過(guò)對(duì)年長(zhǎng)者的模仿，經(jīng)過(guò)年長(zhǎng)者的教訓(xùn)，一點(diǎn)一點(diǎn)成長(zhǎng)為斯巴達(dá)戰(zhàn)士，可以說(shuō)整個(gè)斯巴達(dá)就是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)。面對(duì)敵人，在他們心里的不是恐懼，也許恐懼這兩個(gè)詞從7歲離開母親的身邊就已經(jīng)從他們的字典中磨滅了，面對(duì)再?gòu)?qiáng)大的敵人，盤踞他心里的不是恐懼，而是越來(lái)越敏銳的直覺，勇敢，服從，戰(zhàn)斗。這是一個(gè)尚武的民族。

斯巴達(dá)是一個(gè)整體，他們高高舉起的盾從頭顱到大腿保護(hù)著身邊的士兵，這樣雷厲風(fēng)行的軍國(guó)教育將斯巴達(dá)人培養(yǎng)成一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)力量，也同樣強(qiáng)調(diào)約束。戰(zhàn)場(chǎng)上，這樣的斯巴達(dá)人總是帶給我們強(qiáng)烈的震撼，深深的感受到這種破釜沉舟，這種勇敢堅(jiān)韌的力量。

從一方面來(lái)說(shuō)，斯巴達(dá)式教育培養(yǎng)了孩子的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、服從以及健壯的體魄，這是現(xiàn)在我們難以達(dá)到的境界，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)每學(xué)年的八百米跑步都哀嚎萬(wàn)分。但是從另一方面來(lái)說(shuō)，斯巴達(dá)教育忽視了文學(xué)方面的教育，與雅典形成了巨大的反差。在斯巴達(dá)，修辭學(xué)是被嚴(yán)格禁止的，他們的詩(shī)歌只是為了歌頌榮耀和高尚，同樣的，斯巴達(dá)的教育也不是培養(yǎng)敏銳的智力和積累豐富的知識(shí)，他們只是被逼迫著去做那些年長(zhǎng)者讓他們?nèi)プ龅氖虑?，并從此獲得教育，他們從來(lái)沒有自己做出決定，作為一個(gè)整體，斯巴達(dá)人是合格的，但是從斯巴達(dá)這個(gè)整體分離出來(lái)，就失去了優(yōu)勢(shì)，無(wú)法指揮軍隊(duì)，無(wú)法管理城市。

同樣的，并不是每個(gè)孩子都身體健壯，過(guò)度的野蠻的艱苦訓(xùn)練，只注重武力的鍛煉，讓斯巴達(dá)人嚴(yán)重偏科，智力匱乏。生活并不是只需要武力就夠了，這個(gè)道理誰(shuí)都懂。當(dāng)機(jī)械化軍隊(duì)出現(xiàn)，斯巴達(dá)人毫無(wú)懸念的被抹殺在歷史的長(zhǎng)河中。

當(dāng)然如果勇敢是斯巴達(dá)人教育的唯一目標(biāo)，那么他們無(wú)疑是成功的，無(wú)論是在Artemis Orthia女神祭壇上被鞭撻孩子堅(jiān)韌的面龐，還是300勇士無(wú)悔的死亡，還是鄙視軟弱者的眼神，都在告訴我們：瘋狂，就是斯巴達(dá)。

【參考文獻(xiàn)】

[1][英]肯尼思·約翰·弗里曼/著 朱鏡人/譯 希臘的學(xué)校 [2] 扎克·施奈德 電影 《斯巴達(dá)三百勇士》 2007年3月8日

第四篇：《斯巴達(dá)三百勇士》觀后感

這部影片以宏偉的氣勢(shì)，優(yōu)美決絕的畫卷向世人展示了一個(gè)悲壯的歷史故事：斯巴達(dá)三百勇士，在國(guó)王列奧尼達(dá)的帶領(lǐng)下，用自己的身軀捍衛(wèi)著自己深愛的家園，以及自己對(duì)文明、自由、正義的最莊嚴(yán)詮釋。它所體現(xiàn)的主題無(wú)外乎四個(gè)詞：國(guó)家、尊嚴(yán)、榮譽(yù)和責(zé)任。讓我們結(jié)合營(yíng)銷走進(jìn)影片中吧。

影片從列奧尼達(dá)送七歲的兒子去訓(xùn)練開篇，引出了斯巴達(dá)人在艱苦的環(huán)境中從不退縮，勇往直前的好習(xí)慣！對(duì)任何打擊和即將出現(xiàn)的狀況充滿了信心和勇氣：痛苦不形于色，開心不表于形，他說(shuō)：恐懼在所難免，我們只有坦然接受。當(dāng)恐懼來(lái)臨，我們不是害怕，而是在恐懼中勇氣逐漸增強(qiáng)。從開篇就可看出：增員選才非常重要。因?yàn)槿ケ凰腿ビ?xùn)練的人身體需健康無(wú)畸形。師傅也說(shuō)了：現(xiàn)在多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。所以，列奧尼達(dá)的兒子無(wú)論多艱難的環(huán)境他都一直堅(jiān)持。他的這種吃苦耐勞，臨危不懼、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，為了國(guó)家，為了人民尊嚴(yán)，為了自由，死又何所懼的性格，也代表了其父。為后來(lái)的溫泉關(guān)大捷打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！不能軟弱，不能被情牽，為了我們的土地，保衛(wèi)我們的子民，我們出征！如你要一場(chǎng)血戰(zhàn)，歡迎你加入！三百名勇士把犧牲當(dāng)作殊榮，把死當(dāng)成和地獄共進(jìn)晚餐。一個(gè)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)，必須以身作責(zé)，身先士卒，你是個(gè)什么樣的人，就帶什么樣的隊(duì)伍，強(qiáng)將手下無(wú)若兵。你只要有信心，團(tuán)隊(duì)一定會(huì)有信心。只要心在一起聚，勁往一處使，沒有做不成的事！

當(dāng)波斯使者來(lái)挑釁時(shí)，我們神勇的列奧尼達(dá)不是順受而是迎戰(zhàn)，用心去戰(zhàn)斗。是呀，兩國(guó)交鋒不斬來(lái)使，不過(guò)，當(dāng)我們的子民，土和地將被敵人侵犯時(shí)，對(duì)于小人沒必要君子行為！當(dāng)他向使者大聲喊出時(shí)并把他踢入歷史深淵，他的子民對(duì)他充滿了信心，對(duì)未來(lái)充滿了希望！我也不禁暗暗拍手稱快。在團(tuán)隊(duì)里，當(dāng)有的人永知不足也不懂感恩老是在團(tuán)隊(duì)里面?zhèn)鞑ヘ?fù)面的影響，老是和別人過(guò)不去時(shí)，人的忍耐是有限度的。在關(guān)鍵時(shí)刻給他有力還擊也是必要的。否則，會(huì)助長(zhǎng)他的焰氣，以為自己做的永遠(yuǎn)是對(duì)的。

哪里有壓迫，哪里就必定有反抗，何況更是英雄的天生為國(guó)家榮譽(yù)而戰(zhàn)的斯巴達(dá)人。戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜，列奧尼達(dá)爬上陡峭的山崖，去尋找古老的神諭。這是他所不能違背的力量，所有的希臘臣民都必須遵守的所謂“法律”。可是，那些天生畸形的生物，關(guān)心的并不是什么國(guó)家存亡，他們更加關(guān)心的是自己能獲得什么好處——金錢、美女乃至別人偽裝的敬仰。他們收受了薛西斯的賄賂，出賣了自己的靈魂，神諭也會(huì)在世俗的壓力前那般的脆弱?？墒?，只要人堅(jiān)定了自己的信仰，什么也不能阻擋。

進(jìn)軍溫泉關(guān)，直奔那隘口。

“我們是統(tǒng)治之神，如若我們倒下，上千個(gè)波斯屬國(guó)會(huì)像你們撲來(lái)，斯巴達(dá)人放下武器！”薛西斯的隊(duì)伍叫囂著。

“自己來(lái)拿！”英雄的斯巴達(dá)隊(duì)伍面對(duì)強(qiáng)大的波斯敵軍，臨危不懼，勇往直前。所有人形成一個(gè)無(wú)法攻破的整體，決不撤退決不投降。自由之士抵抗暴君，連天王都會(huì)流血，更何況我們凡夫俗子。這就是斯巴達(dá)的法律。為捍衛(wèi)自由犧牲是光榮的。能有一絲渺茫的機(jī)會(huì)都不放過(guò)，抵擋住亞洲最大的軍團(tuán)-----尖牙如刀的不死軍的來(lái)犯。這就是勇士和團(tuán)隊(duì)精神。當(dāng)百夫長(zhǎng)看著自己的兒子頭被生生砍下時(shí)，強(qiáng)壓悲痛奮勇殺敵，擊退敵軍后才大放悲聲。最感動(dòng)的莫過(guò)于他說(shuō)的那句：

“我這一生到現(xiàn)在才有一悔：‘不是因?yàn)閮鹤訛閲?guó)捐軀而后悔，而是因?yàn)槲襾?lái)不及告訴他：我深愛他，我滿心仇恨！’”誰(shuí)說(shuō)軍人冷酷無(wú)情。他們也是凡夫俗子，愛家愛妻愛子女。為了人民，為了國(guó)土不受侵犯，我們只有奮勇向前，決不后退。為了責(zé)任，為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)。把災(zāi)難轉(zhuǎn)化成勝利。我們用尊嚴(yán)捍衛(wèi)自由，為了整個(gè)希臘整個(gè)斯巴達(dá)的希望而死。三百名勇士告訴他們的國(guó)王：與你并肩作戰(zhàn)而死是我的光榮。面對(duì)強(qiáng)軍和死亡。英雄們緊緊圍繞在列奧尼達(dá)為核心的領(lǐng)導(dǎo)周圍，一切行動(dòng)聽指揮，無(wú)論再?gòu)?qiáng)大的敵軍在三百勇士面前不堪一擊，土崩瓦解。這讓我不禁想起了一句話：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；隊(duì)伍不在多，精良就行！有了列奧尼達(dá)那么優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)，他以身作則，用自己的言行告訴團(tuán)隊(duì)：為國(guó)家，為榮譽(yù)，為尊嚴(yán)，為自由死不足惜！他用自己大無(wú)畏的精、氣、神指引著勇士無(wú)所畏懼，英勇殺敵的前進(jìn)道路！也告訴了我們凝聚力是何等的重要。一個(gè)隊(duì)伍，團(tuán)結(jié)就是力量！只有大家的心在一起，勁往一處使，朝著一個(gè)目標(biāo)不停地前進(jìn)。正如列奧尼達(dá)說(shuō)的：目標(biāo)就在不遠(yuǎn)處，摘下帽子，脫下盔甲，輕裝上陣，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，一箭射中??

斯巴達(dá)三百勇士用自己鮮活的生命，在歷史的樂(lè)章中高奏了一曲人生禮贊。他們雖敗猶榮，雖死猶生！在恐懼面前不害怕，只是覺得勇氣越來(lái)越增強(qiáng)的感覺。在困難和強(qiáng)權(quán)面前，他們的臨危不懼，奮勇殺敵的良好心態(tài)告訴我們：心態(tài)決定成?。∪魏螘r(shí)候，面對(duì)困難，能打敗我們的只有自己，戰(zhàn)勝自己就戰(zhàn)勝了一切。

看了這部電影，我懂得了許多道理，隊(duì)伍不在多在小而精。在版納，從來(lái)不缺激情和熱情，就缺精細(xì)化的管理：主管的技能和專業(yè)度有待加強(qiáng)，新人的留存率低。也就是基礎(chǔ)管理。前老總幫我們打下江山，新老總來(lái)幫我們穩(wěn)固江山，今后，我們會(huì)緊密團(tuán)結(jié)在以新老總為核心的總經(jīng)理室周圍：學(xué)好抓好基礎(chǔ)管理，把自己的隊(duì)伍做大做強(qiáng)。要做就做最強(qiáng)的！這就是我們的使命和目標(biāo)。

第五篇：《斯巴達(dá)三百勇士》觀后感

《斯巴達(dá)三百勇士》觀后感

沒有敢戰(zhàn)的將軍，就沒有決死的士兵。決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的，不是武器的先進(jìn)，不是人數(shù)的眾多，而是戰(zhàn)士的意志，是統(tǒng)帥的精神。電影《斯巴達(dá)三百勇士》用生命和鮮血給我們?cè)忈屃藨?zhàn)爭(zhēng)的法則。

公元前480年，不可一世的波斯國(guó)國(guó)王王薛西斯一世統(tǒng)率五十萬(wàn)大軍（號(hào)稱500萬(wàn)之眾）、戰(zhàn)艦千余艘，大舉進(jìn)攻希臘。并一路南下逼近德摩比利隘口，勝利在望的薛西斯一世還向希臘各城邦發(fā)出勸降書，希望小邦們不戰(zhàn)自降，這其中自然也包括斯巴達(dá)城。

結(jié)果，薛西斯的使者在眾多希臘人的反抗熱潮中吃盡了苦頭。此時(shí)，為了抵御強(qiáng)敵，勇猛的斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯親率由各處集結(jié)而來(lái)的希臘聯(lián)軍約7000人，率先趕到溫泉關(guān)，扼守住地勢(shì)險(xiǎn)要的關(guān)隘之地。

電影《斯巴達(dá)三百勇士》整個(gè)場(chǎng)景都是圍繞溫泉關(guān)戰(zhàn)役展開的，觀眾們卻絲毫感覺不到疲沓和緩慢。整個(gè)電影的全過(guò)程，給人一種扣人心弦的緊張和壓抑，一種大兵壓境的沉悶，一種面對(duì)死亡從容不迫的淡定。

古希臘人，不管是大人還是孩子，不管是自由民還是奴隸，都始終把死亡看成是一種榮耀，把為了信仰的奧林匹斯山上的諸神而戰(zhàn)，為了自由家園而戰(zhàn)看成天經(jīng)地義的事情，把死亡作為一種榮耀和精神。這種精神，支撐了希臘千年來(lái)的文明和發(fā)展，并且深深的影響了后來(lái)的羅馬，成為人類視死如歸精神發(fā)源的源泉之一。

我們?cè)谡侩娪爸?，看到的都是希臘人的勇敢，為了捍衛(wèi)他們世世代代生存的家園不懼強(qiáng)敵的英雄主義氣概，看到的是訓(xùn)練有素的勇猛頑強(qiáng)。

溫泉關(guān)戰(zhàn)役中，斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯帶領(lǐng)希臘聯(lián)軍一次又一次打敗了波斯軍隊(duì)，波斯軍隊(duì)盡管尸骨累累，卻始終無(wú)法逾越希臘人的防線，無(wú)法向前邁進(jìn)一步。電影中，特技鏡頭、3D科技的運(yùn)用，為我們最大限度的還原了2400多年前的那場(chǎng)曠世大戰(zhàn)，血腥的場(chǎng)面，特寫鏡頭，更是讓我們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。

希臘人以一當(dāng)

十、以一當(dāng)百、以一當(dāng)千，面對(duì)波斯人的瘋狂進(jìn)攻，一次次的奮力還擊。再勇敢的戰(zhàn)士都有他倒下的那一刻。我們看到希臘士兵中，那對(duì)父子兵的場(chǎng)景，令人感慨萬(wàn)千。上陣父子兵、打虎親兄弟。父親眼睜睜的看著自己的兒子倒在了波斯人的屠刀下，瞬間就變成了一個(gè)嗜血、殺人、狂暴的魔鬼。戰(zhàn)爭(zhēng)，把善良的人變成魔鬼，對(duì)那些發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的人而言，就是魔鬼。

因?yàn)樽h會(huì)沒有批準(zhǔn)，英雄的斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯不能調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，只能以個(gè)人名義，帶領(lǐng)300名隨從投入戰(zhàn)場(chǎng)，這就注定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上成為不折不扣的悲劇。

7000人的希臘聯(lián)軍，對(duì)付550000的波斯軍隊(duì)，本身就已經(jīng)成為奇跡。更令人稱奇的事情，7000人居然抵擋住了波斯人潮水般的進(jìn)攻，改寫了世界歷史。

電影中的斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)，不善言談，卻懂得尊重每一個(gè)人，懂得身先士卒，用勇敢和果斷來(lái)感召和帶領(lǐng)身邊的每一個(gè)人。面對(duì)波斯國(guó)國(guó)王王薛西斯一世一次又一次的勸降，給出了全希臘之王這樣巨大誘惑的前提下，仍舊為了榮耀和正義，為了自由戰(zhàn)斗到最后一刻。

最后，波斯人在一名希臘叛國(guó)者的帶領(lǐng)下，從牧羊人才走的羊腸小道偷襲了希臘聯(lián)軍，造成了整個(gè)希臘聯(lián)軍腹背受敵的態(tài)勢(shì)。

為了保存實(shí)力，斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)斯下令希臘聯(lián)軍主力后撤，自己親自率領(lǐng)300名斯巴達(dá)勇士殿后。為了最后的榮耀，斯巴達(dá)勇士們流進(jìn)了最后一滴鮮血，全部英勇戰(zhàn)死，沒有一個(gè)人投降。

電影中，用慢鏡頭將每一個(gè)斯巴達(dá)勇士的戰(zhàn)死全部給予特寫展示，讓我們看到了一種悲壯，一曲英雄主義的悲歌，伴隨著電影中的慢鏡頭、略帶壓抑傷感的音樂(lè)，給人一種唯美的凄涼。

300名斯巴達(dá)勇士，用他們的鮮血和生命，捍衛(wèi)了諸神的光輝，捍衛(wèi)了希臘人的榮耀，捍衛(wèi)了家庭和自由。讓不可一世的波斯軍隊(duì)付出了20000人死傷的慘痛代價(jià)。

斯巴達(dá)國(guó)王列奧尼達(dá)用自己的生命，實(shí)現(xiàn)了決死的統(tǒng)帥，決死的士兵，生死與共的誓言。二戰(zhàn)期間，斯大林那句著名的：蘇軍沒有戰(zhàn)俘！只有叛徒！令多少蘇軍士兵戰(zhàn)死到最后一刻，彈盡糧絕決不投降，令多少納粹德國(guó)士兵膽寒。沒有敢戰(zhàn)的將軍，就沒有決死的士兵。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷的一面。

戰(zhàn)死的國(guó)王列奧尼達(dá)斯，身后是英勇的王后，用自己的智慧和膽量，懲罰了叛國(guó)者，贏得了議會(huì)的支持。我們看到的是，10000名斯巴達(dá)勇士，20000名希臘各個(gè)城邦的聯(lián)軍，面對(duì)波斯軍隊(duì)發(fā)動(dòng)了復(fù)仇的戰(zhàn)役，將波斯軍隊(duì)徹底打敗和趕出了自己的家園，粉碎了波斯國(guó)王薛西斯一世滅亡希臘各個(gè)城邦，統(tǒng)治世界的野心。

今天，我們所能看到的，只是美不勝收的希臘自然風(fēng)光和人文遺址，只是熱情好客希臘人的坦誠(chéng)真摯。誰(shuí)也不會(huì)留意2400多年前的曠世大戰(zhàn)，所有的痕跡都被歷史的歲月吹散的干干凈凈。

沒有敢戰(zhàn)的將軍，就沒有決死的士兵！希臘斯巴達(dá)勇士們那一聲聲的“唔！”，就好像當(dāng)年蘇聯(lián)士兵們山崩海嘯般的“烏拉！”

唔！烏拉！唔！烏拉……