第一篇：老王重點(diǎn)語句

《老王》重點(diǎn)語段閱讀及答案

《老王》

有一天，我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地（）在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上，或抱著冰傴著身子進(jìn)我家來，不顯得那么高。也許他平時(shí)不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。我吃驚地說：“啊呀，老王，你好些了嗎？”

他“嗯”了一聲，直著腳往里走，對(duì)我伸出兩手。他一手提著個(gè)瓶子，一手提著一包東西。

我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是雞蛋。我記不清是十個(gè)還是二十個(gè)，因?yàn)樵谖矣洃浝锒嗟脭?shù)不完。我也記不起他是怎么說的，反正意思很明白，那是他送我們的。

我（）說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？” 他只說：“我不吃?！?/p>

我謝了他的好香油，謝了他的大雞蛋，然后轉(zhuǎn)身進(jìn)屋去。他趕忙止住我說：“我不是要錢。”

我也趕忙解釋：“我知道，我知道——不過你既然來了，就免得托人捎了。” 他也許覺得我這話有理，站著等我。

我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍(lán)不藍(lán)的方格子破布疊好還他。他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開了門，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲，我回屋才感到抱歉，沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身體好像不能坐，稍一彎曲就會(huì)散成一堆骨頭。我不能想像他是怎么回家的。

1．《老王》的作者是 楊絳，她的丈夫 錢鐘書 是我國(guó)著名學(xué)者和作家，他影響最大的作品是小說《 圍城 》

2．前3段使用的描寫手法有 神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫，其中著筆最多的是神態(tài)，這樣描寫的作用是突出老王極差的健康狀態(tài)，暗示他不久于人世。

2．填上文中空缺的兩處詞語，并體會(huì)其含義。

[鑲嵌：本文指一物嵌入另一物里，突出老王瘦弱無力，行動(dòng)不靈活，僵直的狀態(tài)。強(qiáng)笑：（qiǎnɡ）勉強(qiáng)做出笑容。含義：對(duì)他給“我”送雞蛋、香油，表示感激；“我”看到形容枯槁的老王害怕、同情。] 3．選段畫線部分表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

[老王在重病的情況下仍然拿雞蛋來給我，報(bào)答我對(duì)他的關(guān)照，令我非常的感動(dòng)，而這份情誼是無法用雞蛋的數(shù)目來衡量的。] 4．作者的善良是如何表現(xiàn)的？

[接了雞蛋、香油后給老王錢，擔(dān)心他摔倒，對(duì)沒請(qǐng)他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。] 5．“我不能想像他是怎么回家的”，為什么？

[因?yàn)樗〉闷ぐ穷^、渾身無力，滯笨地轉(zhuǎn)身，直著腳走路。我想像著他都要散架了。] 6．概括文段的中心意思。[老王死的前一天給“我”家送香油和雞蛋，“我”給他錢，表現(xiàn)了老王和作者的善良。] 7．學(xué)了本文，你有怎樣的感悟？

[提示：從個(gè)人如何對(duì)待善良的不幸者的角度。從政策如何傾向善良的不幸者的角度。從善良者個(gè)人如何努力改變自身命運(yùn)的角度。]

8.揣摩下列句子特點(diǎn)，并仿寫句子,理解劃線句含義。（心理描寫：概括+具體+結(jié)論）

但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃肀硎靖兄x，我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

[一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運(yùn)，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。]

9．為什么作者一家對(duì)老王那樣的不幸者能那么關(guān)心、愛護(hù)？社會(huì)地位、生活條件比較優(yōu)越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關(guān)心人？

[ 最主要的是平等觀念。再是人道主義精神。] 10．老王的性格，命運(yùn)。用一句話概括：“老王是一個(gè)______的人”。[孤苦伶仃、生活窘迫，凄涼艱難；但老實(shí)厚道，心地良心，關(guān)心人、講感情、講仁義，知恩圖報(bào)。]

11．揣摩加點(diǎn)詞語好處。① 我強(qiáng)．笑．說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”

[“強(qiáng)笑”一詞，不但準(zhǔn)確，而且含蓄，透露自己見到老王病成那個(gè)樣子，還拿東西來謝“我們”，心里有說不出的悲酸和感動(dòng)。]

②我在家聽到打門，開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

[“鑲嵌在門框里”，夸張的手法，強(qiáng)調(diào)了老王步履維艱，身體僵直的形態(tài)。]

楊絳散文《老王》深度解讀(2)

面對(duì)老王的死，老李的口氣冷漠得如同魯迅《祝福》中短工對(duì)祥林嫂的態(tài)度。我們不難看出，與老王有隔膜的不僅僅是楊絳一個(gè)人，與老王同處一個(gè)階層的老李與老王也有隔膜，雖然這兩類隔膜的意義可能不同。老李不僅是老王的“同院”，而且還代他傳話給作者，大概是關(guān)系較為親近的了，老李對(duì)他竟然如此態(tài)度，其他同行就更可想而知。“埋在什么溝里”？作者對(duì)此，無意多問，也無需多問?！袄p了多少尺全新的白布”，這在一般看客的眼里，就像打探他的“田螺眼”一樣，是一個(gè)頗為吸引人的話題，人性里這里可怕的“旁觀”，讓我們生活在冷漠里，這只能令人更加痛心和嘆息。同是底層人，與魯迅《一件小事》中的車夫?qū)蠇D人的態(tài)度大相徑庭。

車夫們和“我”——欺負(fù)與防范

在《老王》中，作者把老王和其他三輪車夫作了較為鮮明的對(duì)比，認(rèn)定老王“最老實(shí)”。而其他的那些車夫，也許正是非議老王、說他“不老實(shí)”害惡病瞎了眼的那些人，他們卻用小塊的冰，賺到了大價(jià)錢。

作者在這里將老王與其他車夫進(jìn)行了對(duì)比，老王從沒有“看透”自己一家人是好欺負(fù)的，這也正說明有許多三輪車夫常常欺負(fù)、哄騙這對(duì)“不諳世事”的老知識(shí)分子。他們也許認(rèn)為這對(duì)老年主顧是“老糊涂”，隨意欺哄沒關(guān)系，就像他們隨意嘲弄老王一樣。文革扭曲了人性，夫妻反目，父子陌路，人與人之間難有信任，人人自危，各自保身，一些車夫?yàn)榱松?jì)就暴露了人性的丑陋。

文學(xué)作品往往有留白之處，讀者要“依據(jù)語境研究話語的真正含義，解釋話語的言外之意。會(huì)話含義關(guān)注的不是說話人說了些什么，而是說話人說這句話可能意味著什么”。解釋循環(huán)學(xué)原理告訴我們，要理解整體離不開局部，同樣要理解文本局部也離不開整體。通過對(duì)以上個(gè)細(xì)節(jié)的探幽索微，我們厘清了“我”與老王、老王與同行、“我”與其他車夫等三組人物之間的關(guān)系，基本明白了老王的生存環(huán)境。楊絳的笑“是用淚水洗過的，所以笑得明凈，笑得蘊(yùn)藉，笑里有橄欖式的回甘”，這種態(tài)度，固然主要體現(xiàn)了作者建立于高度智性之上的恬淡和沖和，但也體現(xiàn)了其中作者深厚仁者之心的內(nèi)在精神底蘊(yùn)?！八皇悄欠N飛揚(yáng)踔厲的作家，正相反，她有緘默的智慧?！薄八龑?duì)人情的觀察認(rèn)識(shí)，對(duì)人世的體會(huì)感悟，對(duì)作品人物的把握描示，都比錢鐘書來得自然”。楊絳先生在作品里展現(xiàn)了最高的智慧，她用最恰當(dāng)?shù)恼Z言，向世人表達(dá)她對(duì)人性最徹底的了解，把人性各式各樣不同的方面，最巧妙地加以描繪，筆下閃耀著機(jī)智與深刻。細(xì)加體會(huì)，我們不難明白楊絳先生的作品強(qiáng)烈地體現(xiàn)作者的“觀察者”姿態(tài)，采用的是一種“走出事態(tài)之外的冷靜的審視”，理智地“看”正是楊絳作品最基本的特色之一，作品無處不在體現(xiàn)著一種對(duì)人性、道德以及社會(huì)制度的深切關(guān)懷與反思。楊絳的“愧怍”，是對(duì)社會(huì)責(zé)任缺失的一種自我反省，也是對(duì)整個(gè)社會(huì)道德現(xiàn)狀的憂慮和批判。應(yīng)該“愧怍”不僅僅是楊絳一個(gè)“小我”，每一個(gè)比老王相對(duì)幸運(yùn)的人都應(yīng)該“愧怍”：面對(duì)老王的“不幸”，人們做了些什么？應(yīng)該怎么做？這應(yīng)該是楊絳先生在《老王》中“愧怍”的真正內(nèi)涵！

讀《老王》，我們不能用簡(jiǎn)單感人的道德故事來遮蔽作者對(duì)社會(huì)責(zé)任缺失的反思與對(duì)道德現(xiàn)狀的憂慮。老王的“不幸”究竟是個(gè)人的“不幸”，還是社會(huì)的“不幸”，值得我們深思。由此看來，滬教版把《老王》編寫在“平民生活”里，蘇教版把《老王》放在“底層的光芒”板塊中，固然讀出了文本對(duì)普通勞動(dòng)者善良與誠(chéng)實(shí)的褒揚(yáng)，但是我們?cè)凇独贤酢分懈鼞?yīng)讀出楊絳先生對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的思考。魯迅先生說：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火。”散文《老王》，讓我們感受到作家楊絳的道德良知，這也是我們閱讀這篇文章的人，應(yīng)該從作者身上學(xué)習(xí)的珍貴品質(zhì)。

《老王》頒獎(jiǎng)詞

煢孑一人坎坷傴行人生路，破車一輛風(fēng)雨搭載幾多人。

演繹著你不幸的故事，書寫著你孤獨(dú)的憂傷。

目盲能識(shí)真善美，年邁卻擎一重天。

優(yōu)質(zhì)而廉價(jià)的冰塊，卻影射出你那腔待人的熱心腸。

外表落魄如柴僵尸一具，滿腔熱忱似火大愛無疆?？v然是生命將息, 也要把香油和雞蛋, 帶著身體的最后一點(diǎn)余溫, 把感恩送進(jìn)他人的心房。騎白馬的并非都是王子，布衣行者真的皆有好人。和諧尚得善良在，

第二篇：《老王》

《老王》教案設(shè)計(jì)

【教材分析】

本課《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第四篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，其它幾篇課文魯迅的《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》、朱自清的《背影》、李祥森的《臺(tái)階》以及余秋雨的《信客》都是講述普通人的，而楊絳的《老王》更是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。

《老王》講述的就是一個(gè)普通車夫的故事。楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世、她與老王交往的幾個(gè)生活片斷以及老王死后她的“愧怍”心理，不僅高度贊揚(yáng)了老王善良的品質(zhì)，還體現(xiàn)了作者對(duì)老王這些不幸者的深切同情和關(guān)愛。這些情感都寄寓在一些看似平淡的細(xì)節(jié)中，語言質(zhì)樸卻飽含深情，如一顆青橄欖，令人回味無窮。

【學(xué)情分析】

《老王》是一篇人物關(guān)系簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純的散文，學(xué)生仔細(xì)閱讀兩遍便可理解課文內(nèi)容并初步了解老王這個(gè)人物形象。但是真正把握作者感情及文章主題就有些難度?，F(xiàn)今中學(xué)生他們大多都是獨(dú)生子女，生活普遍優(yōu)越，閱歷淺顯。因此，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中如老王一樣的不幸者可能會(huì)同情，但不會(huì)明白作者既然對(duì)老王關(guān)愛有加為何又心懷愧怍？因此，要引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，抓關(guān)鍵字詞句，深入剖析作者的情感，通過“情”的感悟來學(xué)會(huì)“愛”。同時(shí)，在品味中領(lǐng)悟細(xì)節(jié)描寫對(duì)于表現(xiàn)人物的作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．把握文意，品析人物形象，體會(huì)作者的情感。

2．品味關(guān)鍵語句，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)于刻畫人物的作用。

3.學(xué)會(huì)用善良體察善良、平等對(duì)待并關(guān)愛弱勢(shì)群體。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

體會(huì)老王的“不幸”和善良，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，分析“愧怍”的內(nèi)涵。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)這樣的文章，能否喚起學(xué)生的真情體驗(yàn)是教學(xué)成敗的要害。所以教學(xué)中要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生透過文字去體察不幸，感受善良，理解他人，關(guān)愛弱者，培養(yǎng)愛心，并理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。

課前，我們做一個(gè)小調(diào)查：

假如你在街上走著，一個(gè)乞丐攔住了你。他衣衫襤褸，向你哀求一些施舍，這時(shí)你會(huì)怎么想怎么做呢？

老師給你三個(gè)選擇項(xiàng)，請(qǐng)你根據(jù)內(nèi)心最真實(shí)的想法做出選擇。

A：你覺得他很可憐，會(huì)扔給他一點(diǎn)錢。

B：你覺得這樣的人不值得可憐，他可能是在騙取別人的錢財(cái)。

C：你覺得他很可憐，會(huì)主動(dòng)把一些錢物遞給他。

選擇A的同學(xué)請(qǐng)舉手，你們非常富有同情心。選擇B的同學(xué)請(qǐng)舉手，你們非常理智，社會(huì)成熟度很高；選擇C的同學(xué)，不僅具有同情心而且還有愛心。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們究竟該對(duì)待面對(duì)弱者和不幸者呢？讓我們共同閱讀楊絳的散文《老王》，也許你會(huì)有新的啟發(fā)。

二、自主性學(xué)習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，標(biāo)注不會(huì)讀、不理解的詞語或語句，并且思考：

1．你讀出了一個(gè)怎樣的老王，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語概括。

2．對(duì)于老王，作者的情感是怎樣的？

下面我們?nèi)嘟涣饕幌?

1。有不會(huì)讀的詞語嗎？老師來考考同學(xué)。請(qǐng)讀出下列字詞的讀音：

有不理解的詞語嗎？愧怍：語出自一句古語“仰不愧于天，俯不怍于地?！?/p>

2.你讀出了一個(gè)怎樣的老王？請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語概括你的印象。

總：英雄所見略同。老王留給我們最深的印象就是他的不幸與他的善良。

3.對(duì)于這樣一個(gè)老王，作者的情感是怎樣的？從哪句讀出的？

“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”

“愧怍”，是什么意思？慚愧。

4.讀到這句話，我產(chǎn)生了深深的疑惑：

（1）“不幸者”指誰？（老王）“幸運(yùn)者”指誰？（“我”）

（2）作者為什么對(duì)老王愧怍呢？愧怍，是什么意思？我們通常在什么情況下用到這個(gè)詞？（因有缺點(diǎn)、做錯(cuò)事或沒盡到責(zé)任而感到不安。）

下面，讓我們循著楊絳的筆墨，走近老王，解開心中的疑惑。

三、互助性學(xué)習(xí)

1．讀課文，說老王。

談到老王，我們印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸體現(xiàn)在哪些方面？默讀課文1-4自然段，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，思考：老王有哪些“不幸”？

①“不幸”

閱讀相應(yīng)語句，并用簡(jiǎn)潔的語言概括。

總：窮。老王住的是“一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋”，住的條件很差，生活很苦?！澳抢锸遣皇撬募摇?。細(xì)細(xì)品味答非所問地回答，我們可以讀出，老王雖然有這么一個(gè)棲身的窩，他沒有“家”的感覺。“他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車?！薄翱恐蠲闭f明他收入低。

病?！袄贤踔挥幸恢谎?，另一只是?田螺眼?，瞎的?！备嬖V我們老王身體有缺陷。

孤?！坝袀€(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，?沒出息?，此外就沒什么親人了”。這說明老王無依無靠；

（僅僅是沒有親人嗎？周圍的人是如何對(duì)待他的？）

第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。這就說明因?yàn)槔贤跏菃胃蓱?，人家都排擠他，他遭到了同行的冷落；

“乘客都不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么?！比藗兌疾恍湃嗡?/p>

“有人說，這老光棍大約年輕時(shí)不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉了一只眼?！笨梢钥闯鰟e人對(duì)他的嘲諷。

總：俗話說，有什么別有病，沒什么別沒錢。有句話說：在所有苦難中，孤獨(dú)是最大的不幸。窮、病、孤、老，老王都占了，讓人同情、嘆息！

②但就這樣一個(gè)不幸、令人同情的老王，卻讓楊絳念念不忘、甚至耿耿于懷！有感情朗讀5-16自然段，說說哪些細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)？這里的細(xì)節(jié)，可以是一句話、一個(gè)動(dòng)作、甚至是一個(gè)微小的物件。同時(shí)，還要關(guān)注描繪細(xì)節(jié)的字詞，哪些詞語讓你怦然心動(dòng)、回味良久？在閱讀過程中，你一定遇到了讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)或語句。先小組交流，讀一讀你最感動(dòng)的細(xì)節(jié)，說一說你從中感受到了什么？

交流：誰愿意第一個(gè)把自己感受最深的讀一讀，然后說一說自己的感受；同一段有不同感受可以及時(shí)補(bǔ)充。

①老王送冰與別人送冰有什么不一樣？這冰表現(xiàn)出老王的？對(duì)，人間有真情，細(xì)節(jié)見真心。②送默存：“堅(jiān)決不肯拿錢”“你還有錢嗎？”“拿了錢卻還不大放心?！睂?duì)，一顆好心比黃金更珍貴。

這里老師還要提醒同學(xué)注意一個(gè)語言細(xì)節(jié)：你還有錢嗎？他為何這樣問？聯(lián)系寫作背景談?wù)剹罱{一家當(dāng)時(shí)的處境。

楊絳，是現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家。主要代表作品有《堂吉訶德》、長(zhǎng)篇小說《洗澡》、散文集《干校六記》等。他的丈夫就是著名學(xué)者《圍城》的作者錢鐘書。盡管兩人都是知名學(xué)者，但在文化大革命其間，兩人卻被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。不僅被下放干校勞動(dòng)，而且房子被沒收，甚至在大庭廣眾之下，寫檢討書，讓群眾批斗。曾有與楊絳先生住在一個(gè)院中的小姑娘，因?yàn)橘I了一捆蔥拖不動(dòng)，楊絳好心地想幫她，結(jié)果那小姑娘卻怒目相對(duì)，斷然拒絕，就因?yàn)樾」媚飶母改改莾罕桓嬷獥罱{是一個(gè)被批斗的“壞人”。

很多人對(duì)楊絳都是避之不及的，但老王卻認(rèn)定楊絳是好人，這還是投桃報(bào)李的行為嗎？不是的，這聲錢先生，這聲不要錢，尤其是那“你還有錢嗎”的悄聲低語，可謂語輕情意重。③“鑲嵌”——合適嗎？（詞的移用，強(qiáng)調(diào)了老王的步履艱難，身體的僵直瘦弱，如死物一般，沒有生氣）

“死灰”——突出老王臉色之難看，沒有生氣?！敖┦?、白骨、棺材”，這都是極端冷酷的詞匯，從這些詞中，你讀出了什么？老王病入膏肓，行將朽木。

除了外貌描寫，還有動(dòng)作描寫嗎？語言描寫？

B雞蛋香油：他送的是香油和雞蛋？（是感謝）為什么把惟一值錢的“家當(dāng)”送給楊絳一家？（因?yàn)樗曀麄優(yōu)橛H人）老王已經(jīng)生命垂危，行將朽木，為何還親自來送東西？他要的不是錢，那么老王要的是什么？或者說老王渴望得到什么？

練筆：請(qǐng)你充分發(fā)揮想象力，以第一人稱說說：老王最后送香油雞蛋的心情。

我躺在病床之上，心想：

是什么力量讓老王舉步維艱地走到楊絳家？是感恩，是掛念，是關(guān)懷，是不舍。這一送，意義不同于以往，是與親人的告別，是臨終的心愿，是發(fā)自內(nèi)心的理解和溫暖，是善良淳樸的心田里綻放的花朵。

老王是一個(gè)貧賤不幸，然而他卻以他的善良給予了作者力所能及的關(guān)心和幫助。作者曾經(jīng)動(dòng)情地說：

投影：

按西方成語：“每一朵烏云都有一道銀邊”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果經(jīng)過不同程度的摧殘和折磨，彼此間加深了一點(diǎn)了解，孳生了一點(diǎn)同情和友情，就該算是那一片烏云的銀邊或竟是金邊吧？——因?yàn)闉踉朴呛衩?，銀色會(huì)變?yōu)榻鹕?。常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

------楊絳《丙午丁未年紀(jì)事》

師：文革歲月當(dāng)屬“厚密的烏云”，在烏云蔽空的日子里，老王和作者之間孳生的“一點(diǎn)同情和友情”就應(yīng)該是那道“含蓄著光和熱的金邊”了。

③孤獨(dú)的老王走了，有著金子般心的老王走了，留給周圍人的是一筆談資而已，可留給作者的卻是什么？齊讀：“但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋？因?yàn)樗麃肀硎靖兄x，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>

作者對(duì)老王好不好？從哪里看出來的？

學(xué)生回答：文章第一句話就說“我常坐老王的三輪”，“常”與其他人的“不愿坐”形成了鮮明的對(duì)比。第三段又說作者的女兒給他吃了大瓶的魚肝油，這說明作者一家不僅常常照顧老王生意，還關(guān)心他的身體。載客三輪都取締后，“我問老王憑這位主顧是否能維持生活”。這也說明了作者對(duì)老王生活的關(guān)心。

既然作者對(duì)老王很關(guān)心,為何卻還感到愧作?

面對(duì)這個(gè)木訥而老實(shí)的人，楊絳做的夠嗎？假如時(shí)光能夠倒流，你覺得楊絳哪些地方還能做得更好？

在反省的過程中，我們的內(nèi)心逐漸清晰起來，一點(diǎn)一點(diǎn)照亮我們的內(nèi)心。惻隱之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和幫助，得到的卻是老王傾盡全力的感激和報(bào)答。老王的死，這這座天平徹底傾斜了，也讓我深深愧怍了。我愧怍：沒有讀懂老王的最后相送，為自己沒有付出同等情感而愧怍，為自己沒有把老王當(dāng)作親人。

四、反思性學(xué)習(xí)

1對(duì)于本文，你還有哪些疑問，可以提出來大家討論。

2楊絳的愧怍，是良心的自責(zé)和精神的反省，又何嘗不讓我們沉思呢？生活中有沒有像老王這樣的人？你關(guān)注過他們了嗎？你應(yīng)該如何對(duì)待他們？讀過老王的故事，讀過作者的愧怍，你從中領(lǐng)悟到了什么？

總結(jié)：以善良體察善良、回報(bào)善良；

人善之，他人必善之。

送人玫瑰，手有余香；

楊絳的這聲深沉的愧怍，其實(shí)在向我們宣揚(yáng)一種超越親情、友情、愛情的偉大情感：人道主義。

投影：

凡是人，不論貧富尊卑，上智下愚，都有靈性良心。貧賤的人，道德品質(zhì)絕不輸高貴的人，愚笨的人也不輸聰明的人。他們同樣識(shí)得是非，懂得好歹。

-----楊絳 《走到人生邊上》

請(qǐng)永遠(yuǎn)記著：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

五、練習(xí)性學(xué)習(xí)

“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。”—諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女

假如我是一團(tuán)火，就要給別人送去溫暖。

假如我是一朵花，就要給別人送去芬芳。

假如我是一顆星，就要給別人送去光明。

假如我是，就要。

請(qǐng)大家以上面的形式，把你的心愿表達(dá)出來。

生：假如我是一泓泉，就要給別人送去清涼。

假如我是一片云，就要給別人送去甘霖。

六、補(bǔ)償性練習(xí)

整理筆記，積累“善良”與“愛”格言名句：

第三篇：重點(diǎn)語句之復(fù)習(xí)專題

古詩(shī)文復(fù)習(xí)專題

1．《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。

③在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

④闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也。

⑤當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎。

⑥AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

2.《狼》最后一段說“狼亦黠矣”，文中表現(xiàn)了狼的“黠”的地方是：久之，目似瞑，意暇甚。②《狼》中議論點(diǎn)題的句子是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

3．南北朝樂府北方民歌《木蘭詩(shī)》中木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。

②木蘭出征前緊張準(zhǔn)備的句子是：東市買駿馬；西市買鞍韉 南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭。

③《木蘭詩(shī)》中通過環(huán)境描寫，渲染出十年軍旅生活悲壯、嚴(yán)酷的氣氛，烘托出木蘭勇敢、堅(jiān)強(qiáng)性格的是：“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”。④描寫木蘭戰(zhàn)功顯赫的句子是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。⑤概括木蘭十年征戰(zhàn)生活的句子是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。

4．出自《資治通鑒》的《孫權(quán)勸學(xué)》的成語 ： 吳下阿蒙 刮目相待（原句：士別三日，即更刮目相待）。

（二）課內(nèi)古詩(shī)詞名句整理

l.《觀滄?！芬晃模柚嫣叵胂癖憩F(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概，體現(xiàn)了作者的博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。2.《次北固山下》寫新舊事物交替，表明時(shí)間匆匆過，抒寫出淡淡的鄉(xiāng)愁，同時(shí)也給人以希望的句子是：海日生殘夜，江春如舊年。這句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理：舊事物是蘊(yùn)含在新事物之中的，新事物定能沖破重重阻礙，發(fā)展壯大起來。3.白居易的《錢塘湖春行》選取具有初春特征的典型事物，在動(dòng)態(tài)中將春的活力，蘇醒過來的春意生動(dòng)描繪出來的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。使人產(chǎn)生美好的聯(lián)想、想像。

②體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

4.辛棄疾《西江月》調(diào)動(dòng)嗅覺、聽覺，抒寫農(nóng)村夏夜的清新景色，表達(dá)了閑適的心情，抒發(fā)了豐收在望的喜悅的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

5.馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》勾起旅人的綿綿愁情，不禁使人斷腸（點(diǎn)明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

②描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩(shī)句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風(fēng)瘦馬。

6．朱熹的《觀書有感》表現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來。

7．杜牧的《泊秦淮》表現(xiàn)詩(shī)人憂患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。

8．清朝趙翼的《論詩(shī)》中常用來贊美人才的人才輩出，也用來表示一代新人過去，又有一代新人出現(xiàn)，長(zhǎng)江后浪推前浪的詩(shī)句是：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。這首詩(shī)中“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫。

9．文天祥的《過零丁洋》表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的名句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

10．常建《題破山寺后禪院》中寫出了禪院幽靜的環(huán)境，以及這幽景給人生啟示的兩句詩(shī)是：曲徑通幽處，禪房花木深。

11．李商隱的《無題》這首詩(shī)寄托了作者仕途苦悶的心情，以極其沉痛的心情寫傷別的詩(shī)句是：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

②常用來比喻教師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩(shī)句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。12．杜甫的《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)）的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

13．王勃《送杜少府之任蜀州》把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。14.曹操的《龜雖壽》：最能體現(xiàn)詩(shī)人曹操慷慨激昂，壯懷激烈的情感的詩(shī)句（含比喻）是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。15.李白的《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：本詩(shī)中，正面寫詩(shī)人的愁緒，表達(dá)對(duì)友人的深切同情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

16.王安石的《登飛來峰》一詩(shī)中，蘊(yùn)含站得高、看得遠(yuǎn)的道理的詩(shī)句是：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

17．岑參的《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中以春花比喻冬雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

18.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》寫詩(shī)人辭官之后的離愁別緒，龔自珍載著“浩蕩

離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)的詩(shī)句是：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

19．晏殊《浣溪沙〃一曲新詞酒一杯》:詩(shī)中著重寫今日的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩(shī)句是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。

20.魯迅在自嘲中表達(dá)全心全意為人民服務(wù)的詩(shī)句是：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。

八年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)專題復(fù)習(xí)題

1、黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！段辶壬鷤鳌罚谠?/p>

2、豈不罹凝寒，松柏有本性?！顿?zèng)從弟》（劉楨）

3、長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

—《宣州謝眺樓餞別校書叔云》（李白）

4、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！冻晏鞓窊P(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

5、《水調(diào)歌頭》中對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示美好祝愿的句子是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

（蘇軾）

6、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中表達(dá)作者懷才不遇、極度憂愁的詩(shī)句是：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。（李白）

7、詩(shī)中表達(dá)奉獻(xiàn)的句子：

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！? —《己亥雜詩(shī)》（龔自珍）“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/p>

—《無題》（李商隱）

8、詩(shī)中表達(dá)積極樂觀的詩(shī)句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春

10、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

—《登飛來峰》（王安石）

11、表達(dá)離愁的詩(shī)句：

“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯?！薄都汉ルs詩(shī)》（龔自珍）“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭?！?——《相見歡》（李煜）

12、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。——《送杜少府之任蜀州》（王勃），寫出詩(shī)中還能表達(dá)朋友之間的深情厚誼的送別詩(shī)句是：“無為在歧路，兒女共沾巾”。

13、在所學(xué)的詩(shī)文中，反映作者同情勞動(dòng)人民的疾苦的句子有：

“興，百姓苦；亡，百姓苦?！? ——《山坡羊 潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！? ——《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）

14、《過零丁洋》中表明作者忠心不改、大義凜然、舍生取義的句子是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。（文天祥）

15、折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！冻啾凇罚ǘ拍粒?/p>

16、《行路難》（李白）表現(xiàn)作者對(duì)前途充滿信心的詩(shī)句是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

17、巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身。——《酬天樂揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

18、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！哆^零丁洋》（文天祥）20、蘇軾在《水調(diào)歌頭》中集中詞人對(duì)親人的懷念、祝愿和慰籍的詞句是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”詞中蘊(yùn)涵人生哲理的句子是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

21、《山坡羊 潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）中以動(dòng)寫靜的句子是：峰巒如聚，波濤如怒

22、《過零丁洋》中的千古名句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

23、《與朱元思書》（吳均）中描寫水尤為清澈的詩(shī)句是：水皆縹碧，千丈見底，游魚細(xì)石直視無礙。

24、《酬天樂揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（劉禹錫）一詩(shī)中，包含詩(shī)人無限心酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身”。詩(shī)中運(yùn)用典故的詩(shī)句是：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”。詩(shī)中有一聯(lián)是千古名句，現(xiàn)在常用它來說明新事物必將取代舊事物，這兩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。

25、《赤壁》中既是名句又是聯(lián)想的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

26、《過零丁洋》中，概括地寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”；寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”；概括兩次抗元，遭受失敗后的心情的詩(shī)句是：惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁；表示詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的詩(shī)句是：人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

27、《水調(diào)歌頭》中，通過寫明月來表達(dá)對(duì)人生美好愿望的句子是：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；直接寫明月的詩(shī)句是：“明月幾時(shí)有？把酒問青天”；富有人生哲理的詩(shī)句是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。“此事古難全”中的“此事”指：人的“歡”“合”和月的“晴”“缺”；寫出詞人內(nèi)心矛盾的句子是：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。

28、《山坡羊 潼關(guān)懷古》（張養(yǎng)浩）中，暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是：峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路；文中寫人駐遠(yuǎn)望、感慨橫生句子是：望西都，意躊躇；曲中的主旨句是：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?/p>

29、《飲酒》（陶淵明）中寫出面對(duì)美景而神往的詩(shī)句是：山氣日夕佳，飛鳥相與還；詩(shī)中表現(xiàn)作者愛菊的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見南山；表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩(shī)句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

30、《行路難》中，表現(xiàn)詩(shī)人的政治出路遭堵塞的詩(shī)句是：欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山；暗用典故的詩(shī)句是：閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊；表達(dá)詩(shī)人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的句子是：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

31、《與朱元思書》中作者發(fā)表議論，流露出對(duì)鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。

32、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》（杜甫）中，寫出詩(shī)人從沉思中振著起來的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏；表現(xiàn)作者無私奉獻(xiàn)精神的語句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

33、《白雪歌送武判官歸京》（岑參）中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白相映的句子是：紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻；寫北方風(fēng)狂雪早的詩(shī)句是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪；以春花喻冬雪的詩(shī)句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹百花開；寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝；與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”的意境相似的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處；詩(shī)中從側(cè)面反映天氣異常寒冷，戰(zhàn)爭(zhēng)非常殘酷的詩(shī)句是：將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

34、《小石潭記》中，能夠反映作者心境感傷的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

35、《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲；表現(xiàn)遷客騷人因物而悲的兩個(gè)四句是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者亦矣；表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的兩個(gè)四句是：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者亦矣；文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖 月夜美景的句子是：皓月千里，浮光躍金，靜影沉碧；表達(dá)作者政治抱負(fù)的句子是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；敘述滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興；文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指：“進(jìn)”指居廟堂之高，“退”指處江湖之遠(yuǎn)；描寫岳陽(yáng)樓之大觀景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。

36、《醉翁亭記》一文中的主旨句是：山水之樂，得之心而寓之酒也；寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；寫山間早晚景色的句子是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑；描繪四季景色的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

37、《與朱元思書》中，總領(lǐng)全文的句子是：風(fēng)煙俱凈，天山共色；寫江上放舟自由情態(tài)的句子是：從流飄蕩，任意東西；概括地贊嘆富春江江景的句子是：奇山異水，天下獨(dú)絕。

38、《馬說》（韓愈）一文中的主旨句是：其真無馬邪？其真不知馬也；描寫千里馬終身遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也；寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食

也；千里馬被埋沒的直接原因（或懷才不遇的人時(shí)常感嘆的句子）是：千里馬常有，而伯樂不常有；能體現(xiàn)千里馬被埋沒的具體表現(xiàn)的句子有：策之不以其道，食之不能盡其才材，鳴之不能通其義。

39、在《送元二使安西》中表達(dá)真摯惜別之情的詩(shī)句是：勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。

40、描寫春草遠(yuǎn)看一片綠近看卻又若隱若現(xiàn)的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。

29、中國(guó)戲曲的主要特點(diǎn)：

戲曲的角色分為 生、旦、凈、丑 四大行當(dāng)，講究用“ 唱念做打 ”四種藝術(shù)形式和“ 手眼身法步 ”五種技術(shù)方法來表現(xiàn)人物。30、戲曲劇種簡(jiǎn)介：

中國(guó)戲曲之母—— 昆劇

東方歌劇—— 京劇 芬芳的泥土氣息—— 黃梅戲

31、京劇臉譜上的顏色往往象征這個(gè)人的性格和品質(zhì)、角色和命運(yùn)：

紅臉—— 含褒義，代表忠勇。黑臉—— 中性，代表猛智。

藍(lán)臉和綠臉—— 中性，代表草莽英雄。黃臉和白臉—— 含貶義，代表兇詐。

金臉和銀臉—— 表神秘，代表神妖。

1、描繪桃花林中草美花繁的句子是“芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>

2、描寫桃花源美好自然環(huán)境的句子是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?！?/p>

3、描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?！?/p>

4、描寫桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況(或描寫老人和小孩神情)的句子是“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

5、最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子是“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。?/p>

《陋室銘》劉禹錫

1、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”

2、描寫環(huán)境的句子是“苔痕上階綠，草色入簾青?！?/p>

3、表現(xiàn)室主人交往之雅的句子是“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?/p>

4、從反面表現(xiàn)作者情趣高雅的句子是“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?/p>

5、文中運(yùn)用類比表明作者志趣、抱負(fù)的句子是“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?！?/p>

6、文中具有畫龍點(diǎn)睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”

7、與“斯是陋室，惟吾德馨。”相呼應(yīng)的句子是“孔子云：何陋之有？”

8、與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是“水不在深，有龍則靈。

《愛蓮說》劉禹錫

1、文章集中表現(xiàn)蓮高潔品格的主旨句是“蓮，花之君子者也?！?/p>

2、文中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”道出荷花莊重、質(zhì)樸、潔身自好、不落塵俗的品格。

3、描寫蓮的形象，先用襯筆，其中水陸草木之花，可愛者甚蕃，是一般映襯，菊和牡丹是重點(diǎn)映襯，菊是正襯，牡丹是反襯。

4、描寫蓮生長(zhǎng)環(huán)境的句子是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！?；描寫蓮體態(tài)、香氣的句子是“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清?！?；描寫蓮清高風(fēng)度的句子是“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>

5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是“蓮之愛，同予者何人?”

《大道之行也》

1、全文綱領(lǐng)性句子是“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?/p>

2、闡述大同社會(huì)的基本特征的句子是“①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。（人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛）；②男有分，女有歸。（人人都能安居樂業(yè)）；③貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。（貨盡其用，人盡其力）”

3、全文總結(jié)性句子是“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉是謂大同?！?/p>

4、出自本文的兩個(gè)成語是“鰥寡孤獨(dú)”“夜不閉戶”

杜甫詩(shī)三首 《望岳》

1、借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天聳立的形象的詩(shī)句是“岱宗復(fù)如何，齊魯青末了?！?/p>

2、用虛筆寫出了泰山的秀美，用實(shí)筆寫出了泰山的高大的詩(shī)句是“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?/p>

3、詩(shī)中“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！睂懗鲎髡呓髴阎剖?，眼界之空闊的主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。

4、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登高峰的雄心和氣概的哲理詩(shī)句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

《春望》

1、詩(shī)中“國(guó)破山河在，城春草木深?！睂懗鐾兄姡餐辞械貍鬟_(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的感情。

2、詩(shī)中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！背猩蠁⑾拢砻髁嗽?shī)人感時(shí)傷事 的情感。

3、詩(shī)中的擬人句是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”

4、憂國(guó)思鄉(xiāng)的詩(shī)句是“烽火連三月，家書抵萬金。”

5、悲己句是“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?/p>

《石壕吏》

1、《石壕吏》中全篇的提綱是“有吏夜捉人”，以下情節(jié)，都是從這里生發(fā)出來的。

2、極其概括、形象地寫出了吏與婦尖銳矛盾的兩句詩(shī)是“吏呼一何怒，婦啼一何苦?！?/p>

3、說明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的詩(shī)句是“一男附書至，二男新戰(zhàn)死。”

4、最能概括凄慘情景的詩(shī)句是“存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?！?/p>

5、說明當(dāng)時(shí)兵役苛酷的詩(shī)句是“三男鄴城戍?！?/p>

《三峽》酈道元

1、描寫春、冬最具有特色的句子是“清榮峻茂，良多趣味?！泵鑼懴淖罹哂刑厣木渥邮恰跋乃伊?，沿溯阻絕?！泵鑼懬镒罹哂刑厣木渥邮恰扒绯跛?，林寒澗肅。”

2、與《三峽》中“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也”一句有異曲同工之妙的唐詩(shī)是李白的《早發(fā)白帝城》中的“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！?/p>

3、文中山河秀麗句是“素湍綠潭，回清倒影?！比俨季涫恰皯胰俨迹w漱其間?！?/p>

4、文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日?！泵枥L了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯?！睂懕M了深秋的凄婉幽美。

短文兩篇 《答謝中書書》 陶弘景

1、文章首句“山川之美，古來共談?！秉c(diǎn)題，表達(dá)欲與友人交流山川美景的感受。

2、描寫句是“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍?！?/p>

3、直抒胸臆句是“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！?/p>

《記承天寺夜游》

1、描寫月下之景的句子是“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>

2、抒發(fā)作者心情的句子是“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！?/p>

《觀潮》周密

1、寫參演艦之多的句子是艨艟數(shù)百分列兩岸。

2、寫陣勢(shì)變化多端的句子是盡奔騰分合五陣之勢(shì)。

3、寫水兵在船上演練技藝之高的句子是如履平地。

4、寫雙方習(xí)戰(zhàn)之激烈的句子是黃煙四起，人物略不相睹。

5、寫聲勢(shì)之大的句子是水爆轟震，聲如崩山。

6、作者對(duì)潮水的描寫由遠(yuǎn)而近，對(duì)潮水從形、色、聲、勢(shì)四個(gè)方面進(jìn)行描繪。

寫“形“的句子是“僅如銀線。”；寫“色”的句子是“玉城雪嶺際天而來?！?；寫“聲”的句子是“如雷霆，震撼激射?！?；寫“勢(shì)”的句子是“吞天沃日，勢(shì)極雄豪?！?/p>

《湖心亭看雪》 張岱

文中具體描寫雪景的句子是“霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！?/p>

《詩(shī)四首》

1、陶淵明的《歸園田居》寫詩(shī)人早晚躬耕的句子是“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！北砻髯约簹w隱決心的句子是“衣沾不足惜，但使愿無違。”

2、王維的《使至塞上》描寫奇特壯美的塞外風(fēng)光的名句是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！保ㄔ?shī)中有畫句）

3、李白的《渡荊門送別》詩(shī)人通過想象來描繪長(zhǎng)江之景的句子是“山隨平野盡，江人大荒流?！痹?shī)人通過長(zhǎng)江之水的描寫來抒發(fā)自己思念之情的句子是“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?/p>

4、陳與義的《登岳陽(yáng)樓?其一》一詩(shī)中顧影自憐，飽含無限悲涼的身世之慨的詩(shī)句是“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲。”與杜甫“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”（《登高》）“萬方多難此登樓”（《登樓》）意境相似的詩(shī)句是“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。”

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然

1、詩(shī)中運(yùn)用對(duì)偶修辭方法，描繪洞庭湖雄偉景象的名句是“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！?/p>

2、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人渴望援引的詩(shī)句是“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！?/p>

3、詩(shī)中表現(xiàn)水天一色，渾然一體的景色的詩(shī)句是“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！?/p>

4、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人不甘寂寞的詩(shī)句是“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明?！?/p>

5、詩(shī)中表明作者對(duì)自己不能報(bào)效君主而深感愧疚的詩(shī)句是“端居恥圣明?！?/p>

6、詩(shī)中表明作者祈望出仕而又心懷內(nèi)疚的詩(shī)句是“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。”

7、詩(shī)中表明詩(shī)人想投身仕途而又無人舉薦的詩(shī)句是“坐觀垂釣者，徒

有羨魚情?！?/p>

8、詩(shī)中形象地描寫洞庭湖迷蒙、浩瀚，面積廣大，充滿活力的詩(shī)句是“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！?/p>

9、詩(shī)中表明詩(shī)人無職可做，寂寞無依之情的詩(shī)句是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！?/p>

10、古詩(shī)詞中有許多關(guān)于水的名句，請(qǐng)寫出其中你最喜歡的兩句，并注明作者和出處。

（1）水何澹澹，山島竦峙?！懿俚摹队^滄?！罚?）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。——白居易的《憶江南》

《黃鶴樓》崔顥

1．詩(shī)中詩(shī)人從傳說入筆，以虛實(shí)結(jié)合的手法描寫景物的詩(shī)句是“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓?！?/p>

2、詩(shī)中能夠表達(dá)詩(shī)人對(duì)世事變遷的無限感慨之情的詩(shī)句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！?/p>

3、詩(shī)中情景交融，道盡無限思鄉(xiāng)之愁的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。”

4、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人懷念家鄉(xiāng)的惆悵之情的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

5、詩(shī)中能夠詩(shī)人觸景生情而起思鄉(xiāng)之愁的詩(shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

6、詩(shī)中與馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！币饩诚嗨频脑?shī)句是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁?！?/p>

7、請(qǐng)寫出古詩(shī)詞名句中關(guān)于“鄉(xiāng)情”的兩句詩(shī)句，并注明作者和出處。（1）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！R知章的《回鄉(xiāng)偶書》（2）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎椎摹鹅o夜思》

《秋詞》 劉禹錫

1、詩(shī)中能夠表現(xiàn)詩(shī)人昂揚(yáng)奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句子是“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”

2、詩(shī)中體現(xiàn)詩(shī)人一反前人的悲秋之作而具有獨(dú)創(chuàng)新視角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?/p>

3、詩(shī)中運(yùn)用鮮明的對(duì)比來表現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?/p>

4、詩(shī)中描寫秋天美景的詩(shī)句是“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”

5、詩(shī)中熱情歌頌秋天的句子是“我言秋日勝春朝?！?/p>

6、白居易有詩(shī)云：“大抵四時(shí)心總苦，就中斷腸是秋天?！睒O言秋之悲涼。本詩(shī)中與之情調(diào)相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?/p>

7、詩(shī)中能夠表現(xiàn)作者推陳出新，賦予秋天新內(nèi)涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝?！?/p>

8、除詩(shī)外，我國(guó)古代詩(shī)文中還有許多關(guān)于“秋”的膾炙人口的名句，請(qǐng)寫出其中你最喜歡的兩句，并注明作者和出處。

（1）春種一粒粟，秋收萬顆子。——李紳的《憫農(nóng)》（2）春花秋月何時(shí)了，往事知多少?！铎系摹队菝廊恕?/p>

《浣溪沙》 蘇軾

1、詞中寫作者雖到老年，但仍具有積極、樂觀精神的句子是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

2、詞中表明環(huán)境清新優(yōu)美、淡雅寧?kù)o的詞句是“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！?/p>

3、詞中使人振奮，且具有深刻的人生哲理的詞句是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

4、有詩(shī)句“花有重開日，人無再少年?！贝嗽~中，反其意而用之的詞句是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！”

5、詞中表達(dá)作者積極樂觀的人生態(tài)度和豁達(dá)的胸襟的句子是“誰道人生無再少，門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞?！?/p>

《十一月四日風(fēng)雨大作》 陸游

1、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人有為國(guó)戍守邊疆的宏愿的詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?/p>

2、詩(shī)中詩(shī)人巧借自然風(fēng)雨，將實(shí)現(xiàn)與夢(mèng)境聯(lián)系起來的詩(shī)句是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！?/p>

3、詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人至死不忘報(bào)國(guó)決心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”

4、詩(shī)人借夢(mèng)境表達(dá)自己戍邊志愿的詩(shī)句是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來?！?/p>

5、詩(shī)中極寫詩(shī)人老病而孤凄冷清卻又念念不忘復(fù)國(guó)的憂國(guó)之心的句子是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。”

6、陸游《示兒》詩(shī)中寫道：“王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！北憩F(xiàn)了詩(shī)人至死不忘復(fù)國(guó)的決心。本詩(shī)中表達(dá)與其相同意思的詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?/p>

7、曹操《龜雖壽》中有“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的詩(shī)句，由此我們可以聯(lián)想到本詩(shī)中詩(shī)句是“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)?！?/p>

8．除本詩(shī)外，古詩(shī)詞中還有許多表達(dá)詩(shī)人欲為國(guó)立功，報(bào)效國(guó)家的名句。請(qǐng)寫出你最欣賞的兩句，并注明作者和出處。

（1）報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。——李賀《雁門太守行》（2）會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！K軾《江城子?密州出獵》

5、山往往因其巍峨而成為詩(shī)人歌詠的對(duì)象，請(qǐng)寫出古詩(shī)中表現(xiàn)山宏偉氣魄的兩句詩(shī)句，并注明作者和出處。

（1）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Φ摹锻馈罚?）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白的《望天門山》

語文八年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)理解性默寫

? 《望岳》

1． 借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句：岱宗夫如何？齊魯青未了。

2． 虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)泰山秀美、高大的語句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。3． 表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

4． 既是攀登泰山極頂?shù)氖难?，又是攀登人生頂峰的誓言（表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定）的語句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。? 《春望》

1．表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語句：國(guó)破山河在，城春草木深。

2．詩(shī)人感時(shí)傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情）的語句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

3．寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵萬金。

4． 詩(shī)人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國(guó)念家悲愁的語句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。? 《石壕吏》

1． 表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語句：吏呼一何怒！婦啼一何苦！

2． 表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語句：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

3． 老婦口述生死，暗含凄苦無奈的語句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。4． 表明家無壯男，凄婉可憐的語句：室中更無人，惟有乳下孫。5． 表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來的不幸與困苦的語句：有孫母未去，出入無完裙。6． 寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語句：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。

7． 暗示老婦人被抓走的語句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。? 《歸園田居》

1． 表明詩(shī)人帶著閑適、自豪的心情，寫一日的情形，可見詩(shī)人勤奮、執(zhí)著的語句：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

2． 表明詩(shī)人熱愛田園、怡然自得、不愿在污濁的現(xiàn)實(shí)中迷失自我（畫龍

點(diǎn)睛）的語句：衣沾不足惜，但使愿無違。? 《使至塞上》

1． 以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語句：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。2． 以傳神之筆勾畫出一幅塞外雄渾景象的名句：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

? 《渡荊門送別》

1．點(diǎn)明出發(fā)地、目的地的語句：渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。

2．化靜為動(dòng)，表現(xiàn)詩(shī)人過荊門入楚地的壯闊景象，含喜悅開朗心情、朝氣蓬勃活力的語句：山隨平野盡，江入大荒流。

3．反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿浪漫主義色彩的語句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4．借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語句：仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

? 名句綜合運(yùn)用

1、生活中，常有艱難險(xiǎn)阻后豁然開朗的情形，引用陸游《游山西村》中的詩(shī)句應(yīng)該是：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

2、農(nóng)民早出晚歸，辛勤勞作，引用《歸園田居》中的詩(shī)句表達(dá)：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

3、表達(dá)矢志不移的堅(jiān)定信念，引用《歸園田居》中的詩(shī)句最合適的是：衣沾不足惜，但使愿無違。引用《望岳》中的詩(shī)句表達(dá)應(yīng)該是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

4、古詩(shī)中勸學(xué)的詩(shī)句很多，如：少壯不努力，老大徒傷悲。

5、我們想達(dá)到某個(gè)目的，又苦于沒有途徑，可以引用《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的詩(shī)句：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

6、表達(dá)豪邁樂觀之情，引用《秋詞》中的詩(shī)句應(yīng)是：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

7、勸他人要老當(dāng)益壯，珍惜時(shí)間，可引用蘇軾《浣溪紗》中詩(shī)句：門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。

九年級(jí)語文

1、《沁園春〃雪》中采用比喻、對(duì)偶、夸張的修辭手法化靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，描寫了我國(guó)北方壯麗的雪景：山舞銀蛇，原馳蠟象。點(diǎn)明這首詞的中心的句子是：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。全詞中起承上啟下作用的句子是：江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。

2、《故鄉(xiāng)》.阿！這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)：這句運(yùn)用白描手法，寥寥數(shù)語就把作者對(duì)故鄉(xiāng)深沉的懷念抒發(fā)了出來，反映了作者復(fù)雜的思緒，沉重的心情，也為下文與回憶中的故鄉(xiāng)的對(duì)比做了鋪墊和暗示。結(jié)構(gòu)上起到了承上啟下的作用。

我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我的面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)：未見其人、先聞其聲引出了對(duì)楊二嫂的外貌描寫，用“圓規(guī)”比喻楊二嫂的體形，突出其“瘦”。通過以上刻畫，一個(gè)尖酸、自私的小市民形象躍然紙上。

我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路：把希望比作地上的路，形象生動(dòng)。結(jié)尾充滿哲理，告訴人們：只有人人都向著希望之路奔跑前進(jìn)，才能迎來新的生活。這句話深化了主題，給人以鼓舞和信心。

3、《陳涉世家》起義的直接原因(導(dǎo)火線)：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。起義的根本原因：天下苦秦久矣。為起義所作輿論準(zhǔn)備：篝火狐鳴，丹書魚腹（魚腹藏書）。

“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得

道者多助，失道者寡助。陳勝、吳廣起義的策略是：今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。

文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義“召令徒屬”時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是“王侯將相寧有種乎！”

表明陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。

通過對(duì)天下形勢(shì)的分析，起義能夠成功的條件有：“天下苦秦久矣”“今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！?/p>

4、《唐雎不辱使命》

課文中哪一句話表現(xiàn)出秦王盛氣凌人，又分明是一個(gè)騙局？寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！

安陵君是如何巧妙回答秦王的？大王加惠，以大易小，甚善，雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！課文是怎樣寫唐雎要與秦王同歸于盡的呢？若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。文中哪一句話既是秦王無可奈何的自我解嘲，更是作者借秦王之口對(duì)唐雎所作的贊揚(yáng)？寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

5、《出師表》出自本文成語：三顧茅廬：比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)。妄自菲?。褐高^分看輕自己，形容自卑。作奸犯科：指為非作歹，觸犯法令。危急存亡：指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。臨危授命（臨危受命）：指在危難之際接受任命。計(jì)日可待（指日可待）：可以數(shù)著日子等待，形容為時(shí)不遠(yuǎn)。咨諏善道：詢問好道理。察納雅言：征求好的建議。

6、詞五首 一 《望江南》 詞中寫思婦晚妝初罷即登樓望江，等待征人歸來的詞句是：梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。2 詞中通過眼前中所見，烘托出一種空曠無聊、悵然若失之感的詞句是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。3 詞中表現(xiàn)思婦看到與丈夫昔日分手之處，愈覺神傷的詞句是：腸斷白蘋洲。4 詞中與柳永的“想佳人，妝樓顒望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。”這句話意境相似的詞句是：過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。二 《漁家傲〃秋思》 詞中點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感覺的詞句是：塞下秋來風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無留意。2 詞中以南歸大雁去而不留反襯邊地荒涼的詞句是：衡陽(yáng)雁去無留意。3 詞中通過渲染戰(zhàn)時(shí)的肅殺氣氛暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢(shì)的詞句是：四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。4 詞中道出將士徹夜無眠的感傷之情的詞句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。5 王維以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲》中用相關(guān)的景物卻描寫了邊塞的悲涼，這句是：長(zhǎng)煙落日孤城閉 6 詞中能表現(xiàn)詞人邊關(guān)思親與渴望邊陲立功矛盾心理的詞句是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。7 在我國(guó)古代詩(shī)詞中，有許多描寫邊塞軍旅生活或邊塞風(fēng)光的詩(shī)詞名句，請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句，并注明作者和出處。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。王維 《使至塞上》北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。岑參 《白雪歌送武判官歸京》醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。王翰 《涼州詞》 三 《江城子〃密州出獵》 詞中生動(dòng)描繪千百獵手滿山遍野的威武氣勢(shì)的詞句是：千騎卷平岡 2 詞中動(dòng)用典故既表達(dá)了自己渴望得到重用，又含有對(duì)朝廷的貶謫的不滿情緒的

詞句是：親射虎，看孫郎?；虺止?jié)云中，何日遣馮唐？

3、詞中表現(xiàn)作者決心報(bào)效祖國(guó)，立功邊疆，實(shí)現(xiàn)報(bào)國(guó)壯志的詞句是：西北望，射天狼。

4、古詩(shī)詞中，有許多運(yùn)用典故表情達(dá)意的語句，請(qǐng)寫出這樣的兩句，并注明作者和出處閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。李白 《行路難》 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

5、詞中表現(xiàn)作者滿懷壯志，希望重新得到朝廷的重用，為國(guó)家效力，有機(jī)會(huì)建功立業(yè)的詞句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐？

6、詞中與“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”意思相近的詞句是：會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。四 《武陵春》 詞中觸景傷情的詞句是：風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。2 詞中抒寫人去樓空，萬事皆休，還未開口，淚已先流的悲苦之情的詞句是：物是人非事事休，欲語淚先流。3 詞中寫詞人想泛舟解愁，卻最終無奈作罷的復(fù)雜心情的句子是：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。4 李煜的《虞美人》中有“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”的詞句，《武陵春》中把“愁”寫得更有分量，想像新奇而生動(dòng)的句子是：只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。五 《破陣子》 詞中表現(xiàn)詞人愿為國(guó)家效力，夢(mèng)中也不忘報(bào)國(guó)志愿的句子是：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

2、詞中表現(xiàn)戍邊將士騎術(shù)精湛，射擊高超的句子是：馬作的盧飛快，弓如

霹靂弦驚。

3、詞中表現(xiàn)詞人欲助君王實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，為自己樹立千載美名的詞句是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

4、李白《行路難》中有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡脑?shī)句，《破陣子》中同樣表達(dá)詩(shī)人雄心壯志的名句是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

5、古詩(shī)詞中，有許多描寫戍邊將士的詩(shī)句，請(qǐng)寫出給你印象最深的連續(xù)的兩句，并注明作者及出處：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡 《從軍行七首》

大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。王昌齡 《從軍行七首》

6、詞中借虛幻的夢(mèng)境實(shí)寫對(duì)軍旅生活的渴望的句子是：醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

7、詞中寫盡壯志難酬的感慨的句子是：可憐白發(fā)生！

8、詞中與“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”意思相同的句子是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

9、辛棄疾既是一位杰出的詞人，又是一位征戰(zhàn)沙場(chǎng)的將軍，《破陣子》一詞可以說是對(duì)其軍旅生活的概括，像他這樣的文人將軍，在我國(guó)古代也多有出現(xiàn)，請(qǐng)寫出一位像他這樣的將軍，并寫出其詩(shī)詞名篇名句：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。范仲淹 《漁家傲》

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。岳飛 《滿江紅》 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥 《過零丁洋》

第四篇：金匱要略的重點(diǎn)語句 全

飲停心下。心下有痰飲，胸脅支滿，目眩，苓桂術(shù)甘湯主之。茯苓四兩 桂枝三兩 白術(shù)三兩 甘草二兩。脾胃陽(yáng)虛，痰飲中阻，溫陽(yáng)化氣，健脾利水。

飲及脾腎。夫短氣，有微飲，當(dāng)從小便去之，苓桂術(shù)甘湯主之（方見上）；腎氣丸亦主之（方見腳氣中）。中陽(yáng)不振必見心下逆滿，起則頭眩等癥，下焦陽(yáng)虛有畏寒足冷、小腹拘急不仁?；瘹饫”悖∑B濕，通陽(yáng)利水，溫腎蠲飲，化氣行水。

下焦飲逆，飲停下焦，氣化不利，水飲逆動(dòng)，五苓散方，假令瘦人臍下有悸，吐涎沫而癲眩，此水也，五苓散主之。澤瀉一兩一分 豬苓三分（去皮）茯苓三分 白術(shù)三分 桂枝二分 飲逆致嘔。先渴后嘔，為水停心下，此屬飲家，小半夏加茯苓湯主之。降逆止嘔，引水下行，小半夏加茯苓湯留飲欲去，甘遂半夏湯。因勢(shì)利導(dǎo)，開破逐飲腸間飲聚成實(shí)己椒藶黃丸方導(dǎo)水下行，前后分消

懸飲，脈沉而弦者，懸飲內(nèi)痛。十棗湯，芫花（熬）

甘遂

大戟急則治標(biāo)，峻逐飲邪 溢飲。病溢飲者，當(dāng)發(fā)其汗，大青龍湯主之，小青龍湯亦主之。（外寒內(nèi)熱）大青龍湯，兼清郁熱——無汗而喘，煩躁，脈浮緊（表證明顯）外寒內(nèi)飲小青龍湯溫化里飲——胸脘痞悶，干嘔，咳喘，痰稀量多，脈弦緊或弦滑膈間支飲，木防己湯去石膏加茯苓芒硝湯 心下有支飲，其人苦冒眩，澤瀉湯主之。支飲上泛，蒙蔽清陽(yáng)，利水除飲、健脾燥濕 支飲腹?jié)M，厚樸大黃湯，飲熱郁肺，腑氣不通支飲不得息葶藶大棗瀉肺湯 支飲嘔吐小半夏湯卒嘔吐，心下痞，膈間有水，眩悸者，小半夏加茯苓湯主之 支飲咳嗽咳家其脈弦，為有水，十棗湯主之

服小青龍湯后，虛陽(yáng)上越——面翕熱如醉狀，沖氣上逆，時(shí)發(fā)時(shí)止，用桂苓五味甘草湯。沖氣即低，而反更咳，胸滿者，用桂苓五味甘草湯去桂，加干姜、細(xì)辛，以治其咳滿，苓甘五味姜辛湯。更復(fù)渴——姜辛性熱傷津，桂苓五味甘草湯?？诜床豢省I吐苓甘五味姜辛湯 減干姜、細(xì)辛量，加半夏。

師曰：病有風(fēng)水、有皮水、有正水、有石水、有黃汗。風(fēng)水，其脈自浮，外證骨節(jié)疼痛，惡風(fēng)；皮水，其脈亦浮，外證腫，按之沒指，不惡風(fēng)，其腹如鼓，不渴，當(dāng)發(fā)其汗；正水，其脈沉遲，外證自喘；石水，其脈自沉，外證腹?jié)M不喘。黃汗，其脈沉遲，身發(fā)熱，胸滿，四肢頭面腫，久不愈，必致癰膿。

風(fēng)水：風(fēng)邪襲表，肺失通調(diào)脈浮，惡風(fēng)，骨節(jié)疼痛，面目腫 皮水：脈浮，不惡風(fēng)，四肢腫。按之凹陷 肺失通調(diào)，脾失健運(yùn)正水：脈沉遲，腹?jié)M而喘 腎虛水聚，上射于肺，皮腎陽(yáng)虛 水邪泛濫

石水：脈沉遲 腹?jié)M不喘 陽(yáng)虛寒凝，結(jié)于下焦

黃汗 營(yíng)衛(wèi)郁滯 濕熱熏蒸 脈沉遲 汗出黃 發(fā)熱身腫骨節(jié)疼痛

風(fēng)水（表中之表）表證＋顏面部腫甚起病急肺正水病居中下二焦，影響上焦 皮水（表中之里）無表證＋全身腫甚病起較慢脾、肺石水病在下焦，未及上焦 相同點(diǎn) 脈浮，同屬病在表；②當(dāng)發(fā)其汗二者同病在里，均為里水 氣分陰寒內(nèi)阻、陽(yáng)氣不行溫運(yùn)陽(yáng)氣，散寒行水，調(diào)和陰陽(yáng)

風(fēng)水—表虛防己黃芪湯方益氣固表，利水除濕腹痛——加芍藥風(fēng)水——夾熱發(fā)散風(fēng)水，兼清郁熱方劑：越婢湯

里水者，一身面目黃腫，其脈沉，小便不利，故令病水。假如小便自利，此亡津液，故令渴也。越婢加術(shù)湯主之。皮水——1.夾熱水濕內(nèi)盛，郁而化熱治法：發(fā)汗利水，兼清郁熱 皮水——2.表實(shí)水濕郁而化熱越婢加術(shù)湯或 水濕停于肌表無郁熱甘草麻黃湯

皮水——3.氣虛陽(yáng)郁皮水為病，四肢腫，水氣在皮膚中，四肢聶聶動(dòng)者，防己茯苓湯主之 通陽(yáng)化氣，分消水濕

黃汗——1.營(yíng)衛(wèi)郁滯，濕熱阻遏黃芪芍藥桂枝苦酒湯方固表祛濕，調(diào)和營(yíng)衛(wèi)，兼泄?fàn)I熱 氣分——1.陽(yáng)虛陰凝氣分，心下堅(jiān)，大如盤，邊如旋杯，水飲所作，桂枝去芍藥加麻辛附子湯主之陽(yáng)氣不化，水飲內(nèi)停，凝結(jié)心下氣分——2.脾虛氣滯枳術(shù)湯

黃疸，身黃、目黃、小便黃。谷疸――食谷不節(jié) 酒疸――飲酒過度

女勞疸―房勞腎虛 濕熱郁閉在脾，溢入血分治療黃疸應(yīng)該重視利濕

脈滑數(shù) 濕熱黃疸 黃色鮮明橘子色 腹?jié)M痛拒按 身熱心煩口渴大便干結(jié)溏不爽 色黃濃茶 舌紅苔黃 寒濕黃疸 黃色晦暗 腹?jié)M按之濡，手足清冷畏寒 不欲飲

大便塘薄 淡黃

舌淡白膩脈沉遲 趺陽(yáng)脈緊而數(shù)，數(shù)則為熱，熱則消谷，緊則為寒，食即為滿。尺脈浮為傷腎，趺陽(yáng)脈緊為傷脾。風(fēng)寒相搏，食谷即眩，谷氣不消，胃中苦濁，濁氣下流，小便不通，陰被其寒，熱流膀胱，身體盡黃，名曰谷疸。額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發(fā)，小便自利，名曰女勞疸；腹如水狀不治。心中懊惱而熱，不能食，時(shí)欲吐，名曰酒疸。夫病酒黃疸，必小便不利，其候心中熱，足下熱，是其證也 谷疸濕熱俱盛茵陳蒿湯清泄?jié)駸嵋痍愝锪鶅?梔子十四枚 大黃二兩 酒疸梔子大黃湯清心除煩，除積泄熱女勞疸硝石礬石散方消瘀化濕 黃疸—1.熱盛里實(shí)大黃硝石湯通腑泄熱兼表虛證桂枝加黃芪湯 黃疸—2.濕重于熱茵陳五苓散利濕清熱退黃

婦人宿有癥病，經(jīng)斷未及三月，而得漏下不止，胎動(dòng)在臍上者，為癥痼害。妊娠六月動(dòng)者，前三月經(jīng)水利時(shí)，胎也。下血者，后斷三月，衃也。所以血不止者，其癥不去故也，當(dāng)下其癥，桂枝茯苓丸主之

胎停經(jīng)前經(jīng)水通利與否通利腹型大小按月增長(zhǎng)，按之柔軟不痛胎動(dòng)時(shí)間與部位>4個(gè)月，在臍下癥經(jīng)水異常與月份不符，小腹脹滿疼痛，按之有塊<3個(gè)月，在臍上

癥病下血素有癥病史：小腹脹滿疼痛，或有癥塊。2.經(jīng)行異常，如閉經(jīng)數(shù)月后又漏下不止。3.伴下血色暗夾塊及舌質(zhì)紫暗等瘀血癥狀桂枝茯苓丸

惡阻（妊娠反應(yīng)）輕癥不能食嘔吐 調(diào)陰和陽(yáng)，和胃降逆桂枝湯 惡阻重癥胃虛寒飲嘔吐不止干姜半夏人參丸溫中散寒，化飲降逆 陽(yáng)虛寒盛腹痛溫陽(yáng)散寒，暖宮安胎附子湯

肝脾不和所致腹痛婦人懷妊，腹中?痛，當(dāng)歸芍藥散主之養(yǎng)血疏肝，滲濕健脾

胞阻：妊娠下血伴腹痛。芎歸膠艾湯方下血淋漓、日久不止、色淡或暗質(zhì)稀、或有血塊、腹痛綿綿、喜溫喜按。伴頭暈?zāi)垦！⒅肷衿?，舌淡，脈細(xì)沖任虛寒，失于固攝，陰血漏下養(yǎng)血止血、固精安胎、調(diào)補(bǔ)沖任

血虛熱郁的小便不利當(dāng)歸貝母苦參丸養(yǎng)血開郁，清熱除濕通淋 妊娠水氣（妊娠腫脹、子腫）葵子茯苓散利水通陽(yáng)

血虛濕熱胎動(dòng)不安當(dāng)歸散養(yǎng)血健脾，清熱除濕脾虛寒濕的養(yǎng)胎方法白術(shù)散溫中除濕，健脾安胎

產(chǎn)后三?。ǒd病、郁冒、大便難）痙病：筋脈攣急抽搐，甚則角弓反張、口噤不開 血虛 喜中風(fēng) 郁冒：頭暈眼花，郁悶不舒亡血復(fù)汗，寒多 產(chǎn)后郁冒、便堅(jiān)小柴胡湯

血虛里寒腹痛補(bǔ)虛養(yǎng)血，散寒止痛當(dāng)歸生姜羊肉瘀血內(nèi)結(jié)腹痛下瘀血湯 氣血郁滯腹痛枳實(shí)芍藥散行氣散結(jié)，和血止痛產(chǎn)后中風(fēng)兼陽(yáng)虛竹葉湯 產(chǎn)后虛熱煩嘔 竹皮大丸

陰虛生熱清熱降逆，安中益氣 產(chǎn)后熱利傷陰白頭翁加甘草阿膠湯 婦人雜病三大主因

虛

積冷 結(jié)氣

咽中痰凝氣滯證治（梅核氣）七情郁結(jié)，氣機(jī)不暢，氣滯痰凝開結(jié)化痰，順氣降逆半夏厚樸湯 婦人臟躁，喜悲傷欲哭，象如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之情志不舒、思慮太過 精神失常，無故悲傷欲哭，頻做欠伸，疲倦乏力，伴心煩失眠臟陰不足，虛熱躁擾 補(bǔ)益心脾，寧心安神

問曰：婦人年五十所，病下利數(shù)十日不止，暮即發(fā)熱，少腹里急，腹?jié)M，手掌煩熱，唇口干燥，何也？師曰：此病屬帶下。何以故？曾經(jīng)半產(chǎn)，瘀血在少腹不去。何以知之？其證唇口干燥，故知之。當(dāng)以溫經(jīng)湯主之。沖任虛寒兼有瘀血所致崩漏溫養(yǎng)氣血，活血祛瘀，兼滋陰清熱

瘀血而致經(jīng)水不利土瓜根散活血行淤經(jīng)水不利屬于瘀結(jié)成實(shí)抵當(dāng)湯破血逐瘀 水血俱結(jié)血室大黃甘遂湯轉(zhuǎn)胞：小便不通，臍下急迫腎氣丸

夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長(zhǎng)，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五臟元真通暢，人即安和。客氣邪風(fēng)，中人多死。

千般疢難，不越三條：一者，經(jīng)絡(luò)受邪，入臟腑，為內(nèi)所因也；二者，四肢九竅，血脈相傳，壅塞不通，為外皮膚所中也；三者，房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之，病由都盡 五邪中人，各有法度，風(fēng)中于前，寒中于暮，濕傷于下，霧傷于上，風(fēng)令脈浮，寒令脈急，霧傷皮腠，濕流關(guān)節(jié)，食傷脾胃，極寒傷經(jīng)，極熱傷絡(luò)。

問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾，四季脾旺不受邪，即勿補(bǔ)之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實(shí)脾，惟治肝也。

夫肝之病，補(bǔ)用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調(diào)之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾。脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行；水不行，則心火氣盛；心火氣盛，則傷肺，肺被傷，則金氣不行；金氣不行，則肝氣盛。故實(shí)脾，則肝自愈。此治肝補(bǔ)脾之要妙也。肝虛則用此法，實(shí)則不在用之。經(jīng)曰：“虛虛實(shí)實(shí)，補(bǔ)不足，損有余”，是其義也。余臟準(zhǔn)此。暍病暍即傷暑，是因夏月感受暑熱之氣，或貪涼飲冷，汗出入水中所致，以發(fā)熱身重，汗出煩渴，少氣脈虛為主癥

濕病邪在肌肉，關(guān)節(jié)，以發(fā)熱身重、骨節(jié)疼煩為主癥。

太陽(yáng)病，發(fā)熱無汗，反惡寒者，名曰剛痙不惡寒，名曰柔痙惡寒無汗剛痙不惡寒汗出柔痙瓜蔞桂枝湯剛痙葛根湯

濕痹利小便內(nèi)外合濕甘草附子湯、五苓散表濕：關(guān)節(jié)疼痛而煩里濕：脈沉細(xì)，小便不利，大便反快

寒濕在表麻黃加術(shù)湯散寒除濕（發(fā)微汗）慎不可以火攻之 風(fēng)濕在表麻黃杏仁薏苡甘草輕清宣化，解表祛濕

風(fēng)濕表虛益氣行陽(yáng)，健脾除濕防己黃芪湯風(fēng)濕表陽(yáng)虛桂枝附子湯溫經(jīng)助陽(yáng)，祛風(fēng)化濕 風(fēng)濕表里陽(yáng)氣俱虛甘草附子湯傷暑?yuàn)A濕一物瓜蒂湯香薷散傷暑熱盛白虎加人參湯

百合病精神恍惚不定，飲食行為異常，口苦小便赤，脈微數(shù)為臨床特征的一類疾病精神恍惚證+陰虛內(nèi)熱證百合正治百合地黃湯、百合病誤汗后百合知母湯滋陰清熱、養(yǎng)心安神 狐蜮病以人體上部（目，喉）、下部（二陰）蝕爛（潰瘍）為主癥；伴精神恍惚，狐疑蜮亂特征的精神癥狀。甘草瀉心湯，赤豆當(dāng)歸散清熱解毒，燥濕殺蟲

陰陽(yáng)毒感受時(shí)邪疫毒所致，以發(fā)熱發(fā)斑，咽喉痛為主癥的急性發(fā)斑性疾病清熱解毒，活血散瘀升麻鱉甲湯陽(yáng)毒：機(jī)體素強(qiáng)，或里有積熱，受邪后邪正相爭(zhēng)較劇。陰毒：機(jī)體素弱，或里有虛寒，受邪后邪正相爭(zhēng)較緩

狐蜮病前陰蝕爛清熱燥濕、殺蟲解毒苦參湯熏洗前陰患處后陰蝕爛雄黃熏治 白塞氏病復(fù)發(fā)性口腔潰瘍復(fù)發(fā)性陰部潰瘍，眼部病變，皮膚病變 狐蜮病蘊(yùn)膿赤豆當(dāng)歸散清熱利濕，解毒排膿 中風(fēng)猝然昏倒或未經(jīng)昏仆即出現(xiàn)半身不遂，口眼歪斜，語言不利正氣不足，感受風(fēng)邪 歷節(jié) 遍歷關(guān)節(jié)，腫大疼痛為主癥不可屈伸，身體羸瘦為特征 肝腎不足，風(fēng)寒濕邪留滯關(guān)節(jié) 風(fēng)引湯 除熱癲癇肝陽(yáng)亢盛，熱極動(dòng)風(fēng)防己地黃湯 血虛火盛 滋陰養(yǎng)血，清熱祛風(fēng) 黃汗病全身性以上半身為主關(guān)節(jié)腫痛無濕熱郁于肌膚不得不宣泄 厲節(jié)病關(guān)節(jié)黃汗出他處無關(guān)節(jié)腫痛有 濕熱困郁關(guān)節(jié)熏蒸而成

風(fēng)濕歷節(jié) 風(fēng)寒濕痹日久 化熱傷陰 腳腫如脫 頭眩短氣 祛風(fēng)利濕

桂枝芍藥知母

寒濕歷節(jié) 寒濕痹阻 溫經(jīng)散寒 除濕宣痹 烏頭湯

血痹肢體（肌膚）局部麻木或兼有輕微疼痛為主癥益氣通陽(yáng)、和營(yíng)行痹黃芪桂枝五物湯 痹證痹證以肢體筋骨疼痛為主癥，是風(fēng)寒濕邪所致

虛勞遺精桂枝加龍骨牡蠣湯虛勞里急 陰陽(yáng)兩虛小建中湯

氣血陰陽(yáng)俱虛 黃芪建中湯 虛勞腰痛腎氣丸虛勞失眠養(yǎng)陰清熱，安神寧心酸棗仁湯虛勞干血大黃蟅蟲丸 肺痿多唾涎沫，短氣肺氣痿弱不振熱在上焦，津液枯燥所致

肺癰咳嗽，胸痛，吐膿痰腥臭風(fēng)熱邪毒咳嗽上氣（肺脹）肺氣脹滿，以咳嗽上氣，喉中痰鳴甚則喘不得臥為主癥的一類疾病。外邪郁表、飲邪內(nèi)阻、熱邪壅肺

虛熱肺痿清養(yǎng)肺胃，止逆下氣麥門冬湯虛寒肺痿培土生金，溫肺復(fù)氣甘草干姜湯 肺癰表證期釀膿期潰膿期肺癰成膿風(fēng)熱邪毒——蘊(yùn)蓄于肺排膿解毒桔梗湯 寒飲郁肺咳而上氣肺脹射干麻黃湯散寒宣肺，降逆化痰 飲熱郁肺宣肺泄熱，降逆平喘越婢加半夏湯

寒飲夾熱外感風(fēng)寒，飲郁有熱小青龍加石膏湯解表化飲，清熱除煩

奔豚氣病是一種自覺氣從少腹上沖胸咽的發(fā)作性疾病，其氣攻沖，如豚之奔狀，緩解后如常 胸痹：胸中閉塞不通而致的以胸膺部滿悶窒塞，甚則疼痛，影響及肺，則喘息咳唾的疾病 陽(yáng)微：寸脈浮取微（不及），上焦陽(yáng)氣不足，胸陽(yáng)不振 陰弦：尺脈沉取弦（太過），陰寒太盛，水飲內(nèi)停

胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短氣，寸口脈沉而遲，關(guān)上小緊數(shù)，栝蔞薤白白酒湯主之 胸痹不得臥，心痛徹背者，栝蔞薤白半夏湯主之

胸痹心中痞，留氣結(jié)在胸，胸滿，脅下逆搶心，枳實(shí)薤白桂枝湯主之；人參湯亦主之 胸痹急證胸痹緩急薏苡附子散心痛徹背，背痛徹心，烏頭赤石脂丸主之。心痛陰寒痼結(jié)溫陽(yáng)散寒，峻逐陰邪

肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦時(shí)，但欲飲熱，旋覆花湯主之風(fēng)寒之邪或情志不遂，致肝之經(jīng)脈氣血郁滯。行氣活血，通陽(yáng)散結(jié)

肝著氣郁血滯，陽(yáng)氣痹阻其人常欲蹈其胸上未苦時(shí)，但欲熱飲行氣活血，通陽(yáng)散結(jié)旋復(fù)花湯 脾約胃強(qiáng)熱結(jié)，脾弱陰虧趺陽(yáng)脈浮澀，小便數(shù)大便堅(jiān)潤(rùn)腸通便麻子仁丸

腎著寒濕外侵，留著于腎身重腰冷，腰重如帶五千錢健脾利水，溫中散寒甘姜苓術(shù)湯 腹?jié)M脾胃虛寒證：大建中湯脾胃陽(yáng)虛，陰寒內(nèi)盛腹診——按之不痛——宜溫補(bǔ) 腹診——按之痛甚——可下之

按之心下滿痛者，此為實(shí)也，當(dāng)下之，宜大柴胡湯陽(yáng)明、少陽(yáng)邪結(jié)

腹?jié)M不減，減不足言，當(dāng)須下之，宜大承氣湯。氣滯與燥屎內(nèi)結(jié)——腹?jié)M不減，減不足言（里實(shí)證）瀉下里實(shí)寒實(shí)內(nèi)結(jié)大黃附子湯

寒疝腹中痛，逆冷，手足不仁，若身疼痛，灸刺諸藥不能治，抵當(dāng)烏頭桂枝湯主之。解表溫里，散寒止痛

宿食在下證：大承氣湯宿食在上證：瓜蒂散

第五篇：核舟記重點(diǎn)語句

核舟記

1、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

全都是按照（材料原來的）形狀刻成（各種事物的）形象，各有各的神情姿態(tài)。

2、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的應(yīng)當(dāng)是蘇東坡游赤壁的情景。

3、中峨冠而多髯者為東坡。

中間（戴著）高高的帽子、（長(zhǎng)著）濃密胡子的人是蘇東坡。

4、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

5、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相類似。

6、其人視端容寂，若聽茶聲然。

那個(gè)人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。

可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。

8、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。原來是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。

9、嘻，技亦靈怪矣哉！啊，技藝也真神奇啊!