第一篇：泛讀讀后感—悲慘世界

The Impression Of Les Miserable

Les Miserable is a world famous novel written by Victor Hugo, the French Romantic writer, who though regarded in France as one of that country's greatest poets, is better known abroad for such novels as Notre-Dame de Paris and Les Miserable.Les Miserable tells a story that Ran Arang had suffered from 19 years dark time in the jail for he stole some bread due to his excessive starvation.After his release from prison, the Discrimination and Ignoring of other people made he despair.However,miraculously, a kind bishop changed his life by his warm heart.And after that, when Ran Arang full in love with Esmeralda , though this love has been very tough, his life was totally different.After reading this book, I’ve been impressed by Mr.Hugo’s vivid writing of the tragic fate the poor people has and the cruel exploitation of the capitalism.What’s also impressed me is the hoping of changing this miserable world by fraternity, kindness, kindhearted and forgiveness.Fraternity is a treasure of human beings.Everyone has love, but the majority of people just love themselves, their family and the things they owned.However, Ran Arang’s love is more than that, the poor, the wretch, the compassionate people, the respectable people, all he loves.This kind of love called fraternity.The noble soul is for every great man which Tan Arang is.Covered by the ugly appearance is a great kind heart, which is especially ironically contrasted with the dark corrupt society.Though the plot that Ran Arang risked his life many times for a injured stranger, I’m impressed by Ran Arang’s incredible courage and his noble soul.The society needs heroes, especially the dark hideous one.Seeing the selfishly, materialistic, apathetic behavior surround us is not an excuse to behave like that.Insist, it’s the high time to stand out and be a hero.As the new era college students, what to do is some thing we should think about.Love is a great thing which could change the world into beautiful and peace, don’t be timid, just give your love, the world will reward you.

第二篇：泛讀課讀后感

海底兩萬里》讀后感

もう一度、一緒にネモ船長の海底探査では、不快なナス教授?ーロンない幸運(yùn)のすべての秘密を行うには、希望の心はまだこの本を読み終わった後。

1866町で一騒動の物語をはじめ、多くの船と海で不思議な海、?ーロンナス教授は、フランスの生物學(xué)者が発見されたという奇妙なものにするには、水に落 ちることを知ってモンスターを追跡し、彼の仲間と一緒に招待し、最終的に世界中を旅行する海底ボーリングは、その土地に戻るには方法を見つける。

ここでは、実際に役立つことはできないが、この本の“ハリーポッター”と値を考えるよりはるかに書いた私の部分は、元（オン）は、すべての 後、1870年のフ?ンタジー小説を書くことに優(yōu)れていると広がり、これまで非常に価値があるは、0.135時間の経過が何千もの數(shù)の読者の精神を粉砕することではなかったが、テストが、また、それの値を確認(rèn)しており、私はそれが理由の文學(xué)歴史の中で は、スタートからフ?ニッシュまでに実行され立って考えている理由は2 “空想”空想古代から社會の発展と強(qiáng)さの源を促進(jìn)することであるという言葉と、この日は、事実を証明する例ジュールベルヌ空想や推論の基礎(chǔ)として現(xiàn)実と関 係しているすべての作家、：海中林、十字架港トンネル（?ラブ港路、スエズまで）、次の世界では、すべての幻想が現(xiàn)実になっている土地（大西洋チャウ）のシンクは、次のトンネルは、地中海につながる?！昂！堡摔?、船長は言った。ネモと言っ： “人類の進(jìn)歩も遅くなっています。”進(jìn)歩の幻想.100羽が実際に何年も前の人の夢を現(xiàn)実に100年以上後に、それは無限大です探索になる！

“?！堡稀猡で唷ⅳ饯螄?、海の壯大な敘事詩をのんきな、と同様に、ここではサンゴ、藻類、魚の數(shù)々は、鉱物の壯大なサ?トです稱賛カムマップ、私は賞賛 の言葉で説明することはできませんか。コンノートに関係なく、當(dāng)時のナンバー1?ンデスの神話を永続されています。は、無限の海のすべての謎は、ネモ船長 は、それの精神ているのが実態(tài)です住宅。

ネモ船長最後に、この本のように、この謎の人物のように多くの濃色は、彼がフランスのために、社債の數(shù)十億円を返済するには、無言の涙亡く なった友人を參照してください、金數(shù)百萬人に送信されるという悪い世界中の人々は、恐ろしい復(fù)讐のため、彼は不信の根は深い人間の感覚は、世界では、天才 を拒否するすべての人には、真珠とり、世界中の貧しい人々の人間が脫出する真珠の完全なポケットが嫌いな土地に対応する私はいつも誠実に私はいつも何が起 こるのかを模索したいと言うと、ネモ船長を絶する苦しみを、私は理解していない人は、経験と、このような背景を持つ人々が好きですが、私は彼のような心を 持った人だと信じています。

“海底兩萬里”実際には古典的傑作であり、現(xiàn)代の時代には、めったにこのようなクラシック、見ているのが、派手なことがたくさん、これは非常に殘念です！

《菊と刀》読後感

日本は我が國の隣邦ですが、歴史の上でも我が國ととても深い源を持っていて、しかし私は日本の民族文化に対してずっとほとんど知らなくて、日本人の?メージは私の印象の中でやはりとてもはっきりしなくて、甚だしきに至ってはまた神秘感を持ちます。そこで、いっそうはっきりしていて日本人を知るため、日本の文化を理解して、私は《菊と刀》この本を選んで読みます。

“菊”は元來日本の皇室の家の徽州で、“刀”は物価の文化のシンボルで、作者は“菊”と“刀”で日本人の矛盾している性格を象徴しに來て、つまり日本の文化の2重性。作者のいうように、私達(dá)が日本人が雅やかで禮儀正しいと言う時、いつも“を足したくてしかし、彼らはまたとても橫暴で高慢です”；私達(dá)は日本人の頑固な時を言って、いつもよく1つ“を付け加えてしかし、彼らはまた激烈な革新に適応することができます”；私達(dá)はこの民族の性格がおとなしいと言って、またよく彼らが簡単に上級のコントロールに従うと非難します??キクの花と刀、両者は1枚の絵を構(gòu)成しましたと。

日本は戦爭の大いにくじかれることを被った後で、迅速に體勢を立て直すことができて、偉大な復(fù)興を?qū)g現(xiàn)して、私個人はこれが日本の文化の支持と促進(jìn)に離れられないと思っています。そのため、私はこの本の過程を読む中で望んで、日本の元?dú)荬胜长趣虬k掘してぱっと光り輝いて、良いものを取り入れて、良くないものを取り除いて、指導(dǎo)で自分は良い今後の人生の道を歩きます。

（1）完璧な精神を求めます

“はい、物質(zhì)は必要で、しかし物質(zhì)は千年不変になることがあり得なくて、ただ元?dú)荬什拍埭悉工伽皮虼恧筏蓼?！”日本の新聞の上でいつもいずれもこのような論調(diào)が現(xiàn)れて、“完璧な精神は千年消えませんことができます?！比毡救摔仙瞍扭袱?、特殊な修行を積むことを通じて(通って)、一人の精神にこのような境界を達(dá)成することができます。私個人は非常に元?dú)荬手匾预蛘J(rèn)めて、しかしこれは私達(dá)が阿Qのように決して“精神勝利法”を?yàn)E用することができることを意味しなくて、あのような自らを欺き人をも騙すこと、自墮落に甘んじる方法、私達(dá)の提唱した精神と相容れないのです。個人にとって、完璧な精神を求めて、まず、１つの遠(yuǎn)大で高尚な理想を確立しなければならなくて、この理想はあなたの人生の総則とすることができ(ありえ)て、あなたのために方向を明示して、動力を提供して、いつまでも絶えないで、連綿と続いて絶えません。その次に、正しい信念と原則を堅(jiān)持しなければなりません。生活の中で、すべての人はすべて自分の信條に屬しなければならなくて、自分のひとまとまりの人生の準(zhǔn)則、その上この準(zhǔn)則は必ず理性、1つの誤りもないのことからでなければなりません。はこのようで、私達(dá)はようやく1人の原則をあった人になることができて、よくようやく白黒、愛憎の念が深いことを弁別することができて、ようやく他人に自分1人いい子になって、幸福をもたらすことができます。最後、必ず良好な習(xí)慣を育成しなければなりません。疑いをはさむ必要がなくて、習(xí)慣の力は盡きることがなくて、良い習(xí)慣はあなたが永遠(yuǎn)に停止して人生のピークによじ登ることがないことを推進(jìn)することができて、悪い習(xí)慣はあなたをとどまることを知らない暗い深淵に引き延ばすことができ(ありえ)ます。つまり、完璧な精神を求めるため、私達(dá)は得て理想、原則がと

3慣れる方面に精を出して、しかも忘れないで、“貧しく獨(dú)りよがりで、兼ねて救う天下に達(dá)します”。

（2）萬事は準(zhǔn)備しておきます

日本人は、すべての異変に対して思想の準(zhǔn)備があって、安全と時期に保全することができて、どんな異変が存在しませんと思っています。どんな災(zāi)難に出會うのであろうと――都市はきれいに爆破されて、サ?パン島は総崩れになり負(fù)けて、フ?リピンは陥落します――政府日本の庶民に対して行った説明いつも：これらはもっと前に予想の內(nèi)で、心配のに値することは何もありません。彼らは事に対して十分で全面的な見積もりを行って、そして異なった後の結(jié)果に対して制定して措置に受け答えします。彼らは“備えあれば憂いなし”の道理を深く信じて、これまで打たないで準(zhǔn)備の戦爭がありません。私達(dá)のすべての人は事ごとにして、すべて最大の望みを抱いて、1番悪い予定をするべきで、このようにやっと退卻路を切ってからそんなことはなくて、やっと失敗と異変に自分の信念と激情を丸飲みにするようなことはありません?！叭f事はあらかじめ立って、あらかじめ廃棄しません。”萬事は準(zhǔn)備しておいて、私達(dá)は人生の大通りの上でようやく歩くのが更に余裕があって、あか抜けていることができます。

（3）マスターして自ら抑えます

1人の自尊心を持った日本人は必ず我慢強(qiáng)く堪え忍ぶことをマスターしてと自ら抑えなければならなくて、これが彼らの“責(zé)任以內(nèi)の情義”の一部なためです。女性が出産する時返事をしないで大聲で叫んで、男の人は苦痛と危険について必ずゆったりと落ち著いて対処しなければなりません。洪水が日本村落まで(へ)突き進(jìn)む時、全ての慎み深い日本人は必ず必需品をきちんと持たなければならなくて、高地に登って、むやみに亂れ走ることを叫ぶことができなくて、張が恐れてどうしてよいか分かりません。秋分の前後に臺風(fēng)の暴雨が襲ってくる時、日本人の同様な自らの抑制をも見ることができます。日本人の自ら抑える精神は私達(dá)の國家で得て強(qiáng)力に提唱するべきで、特にあれらのわがままな色に狂う人、彼らにとって、自ら抑えて、一刻も猶予できません！なぜかというと、今のこの高速の運(yùn)行して、物欲が強(qiáng)い社會の中で、少し自分をリラックスするのでさえすれ(あれ)ば著が海に落ちるのが、落ちぶれます定まらないことに有り得ます。ただいつも自分を抑えて、やっと欲求とにのぼせ上がることを誘惑するようなことはありません。それ以外に、やり遂げて自ら抑えて、厳格に自分を律しますを除いて、私達(dá)また広いです人に接します、寛容な心で他人に対応して、闊達(dá)とした心で世事を処理します。

日本人は手元(體)に私達(dá)の學(xué)習(xí)のに値するのなたくさんの美點(diǎn)があって、ここで1つ1つくどくど述べませんでした。実は、自ら改善するのがあり得なくありませんことを?qū)g現(xiàn)して、仕事の中で私達(dá)だけが必要です、學(xué)習(xí)の中で、生活の中で、１つの“志があり努力する人”をして、絶えず自身の素質(zhì)を改善することができて、自己価値を昇格させます。たとえ完全無欠なことができないとしても、少なくとも同じく“毎日進(jìn)歩的なほんの少し”。お互いがすべてこのような“志があり努力する人”になることができることを望みます！

第三篇：英語泛讀讀后感

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Walden

Recently, I read a book named Walden.It took me some time to read through it.Most important, I learnt a lot from the beautiful language and the life attitude of the author, Thoreau.This is a book which tells in spring, Thoreau started building a cabin in the woods, thinking about life, reading some books, and listening to the sound of nature.In autumn, he planted beans, observed Walden Pond.In winter, the Walden Pond was frozen, and lots of animals accompanied with him.As spring's coming, the Walden and other ponds melted.Then everything in nature was awake and reborn including Thoreau.Thoreau first wrote that most people pursuit their necessary things of life such as fashionable clothes, houses and equipment.They pursuit these things while Thoreau went to the woods to build a cabin which only cost $28.12, eating simple food and needing little furniture.I still remember one of chapters in his book, Higher Law, emphasized more on the spiritual aspect, instead of the

satisfaction of material.Besides, he urged people to read more classic literature.For example, Homer’s Iliad and Odyssey and other great writers’ masterpieces.More over, he wrote that though he lived alone in the woods, he was close to nature and made himself as a part of nature.He lived alone, but sometimes he also talked with his visitors who are honest, sincere, and thinkable, including those people who love their lives.Thoreau also mentioned that the noise in the town and the whistle of train disturbed the quite life of the town.However, in the woods, life is quite.When he lived in the woods, he listened to animals' sounds such as bird's singing, owl’s hooting, cockerel’s crowing and so on.He lived with animals friendly.He also described the Walden Pond.The water, blue and green, clear and pure, froze in winter and melted in spring.When I was reading Walden, I felt that a kind of profound thinking of life hid behind the beautiful words of Thoreau, providing much food for thought.Walden

The words and phrases about the nature especially the Walden Pond were beautiful and fascinating.The sentences were full of wisdom and philosophy.When reading this book, it reminded me of those people who work day and night to earn money, wasted a lot of money to buy luxury and expensive things, wasted much time to entertain themselves.For my part, they might easily lose themselves.Though their materials were full, their minds are hungry.As far as I am concerned, the real life is to make every complicated thing to be simple and enrich our thoughts and soul.General speaking, simplicity can make our soul and bodies more comfortable and free.Material is just the skin;inside world is the most significant.As for me, many people who around me think I

should buy some beautiful clothes and dress up.However, I think my life is good.One more thing I want to say is that people did not understand him when

Thoreau lived alone in the woods, even Emerson thought what he did was wrong.But I think Thoreau’s life was successful, meaningful and happy, so do I.The life attitude of Thoreau really grips me deeply.Because I think that the success and happiness of life all come from exactly value.Everyone deeply desires of

themselves life.When you know what the value of yourself is, meanwhile you can enjoy your life according to the value every time.You will find that everyday you have full of energy and enthusiasm to do anything, hear the sure sound from your heart, and often feel intense achievement.The most important is that your heart is peace and calm.You are happy ever day.In the last place, I envy Thoreau so much for he lived in such a beautiful and comfortable nature environment.He breathed the fresh air, lived with wild with animals friendly;appreciated the scenery of Walden Pond and so on.While in modern society, people pursuit their own interests to hunt and kill animals, cut down trees and pollute the rivers and so on.As a result, the number of wildlife is decreasing dramatically, the area of lakes is shrinking, and the water is not pure any more.The environmental problems such as globe warming, climate change and air and water pollution have been becoming increasingly serious.When it

Walden

comes to environment problems, I will remind of the beautiful scenery Thoreau described in the book.And the book can raise awareness of people of environmental protection.In a word, I really do learn o lot from the readable and valuable book., the life attitude of Thoreau and deep thinking of environmental protection.Maybe I cannot understand Thoreau's thoughts completely, but I think the book, Walden, is a fairly good book to read.I hope you can read through it and I am sure you can learn something from it.

第四篇：悲慘世界讀后感

《悲慘世界》讀后感

《悲慘世界》作者維克多·雨果(Victor Hugo，1802年2月26日～1885年5月22日)，法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的代表作家，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。

記得我最開始接觸雨果的作品，就是他那部舉世聞名的《巴黎圣母院》了，但是當(dāng)時一直最欣賞最心疼最惋惜的人物不是敲鐘人，而是主教。眼睜睜看著他的心在煎熬在壓抑在克制在扭曲，竟然生出一種悲憫的情懷。也因此開始看雨果的其他作品，其中就有這部《悲慘世界》。一口氣看完之后，感觸最深的便是：這是一個悲慘的世界，卻無法玷污高尚的靈魂。

在書中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些?！蔽疑钌畹母形虻剑瓉?，在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

我從中看到了一個人性的轉(zhuǎn)變，在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變?？戳诉@本書后我渾身充滿了正能量只要人人都獻(xiàn)出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自己無限的愛奉獻(xiàn)給身邊每一個這樣的人，那樣，我們的社會不是會變得更加美好嗎?

第五篇：悲慘世界讀后感

《悲慘世界》讀后感

《悲慘世界》,這部世界文學(xué)史上的不朽之作，從它被創(chuàng)作的那一刻起，便注定要震撼人們的心靈，深深嵌入世人的靈魂。

在暑假的時光里，我又一次翻開了已經(jīng)讀過一遍的，再一次細(xì)細(xì)的品味了一遍，感覺已然不同于第一次的略讀了。

書的開頭，冉阿讓從監(jiān)獄因刑滿而釋放。他痛恨這個世界。但米里哀主教改變了他。剛出獄的冉阿讓偷了米里哀主教兩個銀燭臺，主教卻說這是送給冉阿讓的禮物，還把另一些銀制品送給了他。主教對冉阿讓說的一句話至今還讓我影響深刻：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已經(jīng)不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。我贖的是您的靈魂，我把他從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來，交還給上帝。”從此開始，他懂得了把仇恨化作寬容，將愛傳遞下去。

但，一個苦役犯是不受社會認(rèn)可的，不論他為社會做過多少貢獻(xiàn)。雨果通過寫冉阿讓被揭發(fā)后的悲慘命運(yùn)來表達(dá)自己的人人平等的思想。人之初，性本善。每個人最初都是善的，是人們無情的把他們踩在了社會的底層。而且，我們不應(yīng)帶著一副有色眼鏡去看待別人。一個做過壞事的人，不一定永遠(yuǎn)是壞人。

愛是與生俱來的，所以可以認(rèn)為是人性的特質(zhì)，換言之，愛是作為人必須具備的本質(zhì)之一。雨果還寫了一個特殊的人物——沙威。他本是一個冷酷的，盲目崇拜政府的人。他一味的執(zhí)行他認(rèn)為對的事，不管人情。但，他最后也被冉阿讓感染了，因?yàn)槿说谋拘允巧频?。雨果也通過寫德納第夫婦行為的丑陋來襯托出了冉阿讓的高尚。

書中也有很多描寫法國大革命的場景，雨果崇尚平等、民主、自由，作為一個革命的先行者，在雨果的作品中也可以明顯地展現(xiàn)出來。最后的冉阿讓，在他的兒女的親吻中死去，他很幸福，前所未有的幸福環(huán)繞著他……

“愛，便是眾天使向群星的膜拜。”雨果通過冉阿讓的形象完美地詮釋了愛的真正含義。讓我們也像冉阿讓那樣，通過自己的微薄之力，守護(hù)這世界上的愛與和平，將愛傳播到每一個角落吧！！