第一篇:堅定理想信念勇擔歷史使命
堅定理想信念 勇擔歷史使命
楊善洲同志是我們這個時代涌現出來的又一個優(yōu)秀共產黨員代表。向楊善洲同志學習,就是要以楊善洲同志為榜樣,堅定理想信念,弘揚奉獻精神,忠實履行職責,勇敢地擔負起加快發(fā)展的歷史使命。
理想信念重在長期堅持
堅定的理想信念,是共產黨員的立身之本、成事之基、動力之源。在革命戰(zhàn)爭年代,共產黨人挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,為國家獨立和民族解放爭取到了光明的前途。在新的歷史條件下,共產黨人必須擔負起全面建設小康社會、實現中華民族偉大復興的重任?!拔覀儕^斗一輩子,不就是為了老百姓過上好日子,有一個幸福的家園嗎?”這是楊善洲堅守一輩子的理由,也是他奮斗一輩子的寫照。他之所以能夠60年如一日,堅守黨的理想信念不動搖,忠誠于黨的事業(yè)不懈怠,牢記黨的宗旨不褪色,堅持嚴格自律不松懈,特別是退休后放棄省城的舒適條件,帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林,就是因為他具有崇高的理想和堅定的信念,并以自己的言行生動而深刻地詮釋了共產黨人的崇高人生價值和道德追求,留下了一座永遠保持先進本色的不朽豐碑。楊善洲同志的事跡告訴我們:一個人只要有崇高的理想信念并為之而不懈奮斗,就一定能夠有所作為,一定能夠體現自身的價值;而一個沒有理想信念,或者不堅持理想信念的人,只能平庸地過一生。學習楊善洲,就是要堅定建設中國特色社會主義的理想信念,始終做到在思想上永不變質,在行動上執(zhí)政為民,通過實踐努力把理想變?yōu)楝F實。
踐行宗旨重在畢生奉獻
共產黨員踐行黨的宗旨,最重要的是為黨和人民奉獻一輩子。共產黨員講奉獻,要有楊善洲同志“舍小家,為大家”那樣的高深意境。楊善洲退休后說過一句話:“入黨時我們都向黨宣過誓,干革命要干到腳直眼閉,現在任務還沒完成,我怎么能歇下來?如果說共產黨人有職業(yè)病,這個病就是‘自討苦吃’”。這就是楊善洲同志“一輩子都要實踐入黨誓詞,為黨和人民奉獻一輩子”的“入黨觀”,他不僅這樣說,而且用自己畢生的生命和心血實踐了自己的諾言。在位時,他秉持權為民所用的信條,為無數百姓排憂解難,自己一家卻過著清苦的生活;退休后,他恪守“給家鄉(xiāng)辦一兩件事”的諾言,在荒涼的大山上栽下幾萬畝林木,為鄉(xiāng)親開辟致富的道路;辭世前,他把價值數億元的林場經營管理權無償交給國家,無比眷戀地離開了那片奮斗了一輩子的土地??楊善洲一輩子“入黨觀”主要體現在他一輩子忠誠黨的事業(yè),踐行黨的宗旨;一輩子嚴于律己,淡泊名利;一輩子以身作則,艱苦創(chuàng)業(yè);一輩子堅守共產黨人的精神家園,為黨和人民奉獻了一輩子。我們在他身上看到,退休的只是一名干部,而永不退休的則是共產黨員。學習楊善洲,就是要象他那樣信守入黨時的誓言,發(fā)揚他“生命不息,奮斗不止”的崇高精神,為黨和人民的事業(yè)奉獻一輩子。
學習先進重在加快發(fā)展
最近,胡錦濤總書記作出重要指示,對開展向楊善洲同志學習活動提出了明確要求。云南省委和臨滄市委高度重視,相繼對認真貫徹落實胡錦濤總書記重要指示精神深入開展向楊善洲同志學習活動作出了安排部署。向楊善洲同志學習,關鍵是要大力弘揚他艱苦奮斗、勤奮工作的作風,把楊善洲同志的精神轉化為謀求群眾利益的自覺行動,轉化為推動科學發(fā)展的強大動力,轉化為加強作風建設的重要抓手,切實擔負起時代賦予的神圣使命。就云縣而
言,各級黨組織要結合創(chuàng)先爭優(yōu)活動和學習型黨組織建設,突出“七個圍繞”,深入開展“六項工作六萬行動”,切實把向楊善洲同志學習活動引向深入,緊緊圍繞“十二五”期間“一城、四帶、八產業(yè)”的發(fā)展思路,著力建設一座云州新城,著力打造瀾滄江沿江經濟開發(fā)帶、214國道沿線經濟開發(fā)帶、大朝山對外公路沿線經濟開發(fā)帶、南汀河沿河經濟開發(fā)帶,著力培育、鞏固和提升核桃、甘蔗、茶葉、烤煙、畜牧、“云酒”、新能源新材料、現代物流服務業(yè)八大產業(yè),全面落實調結構、促轉型、保民生的各項措施,加快推進“三個一百”及新家園行動計劃、城鄉(xiāng)居民收入倍增計劃等各項重點工作,不斷增強加快發(fā)展的內生動力,努力實現“十二五”的良好開局。
第二篇:堅守理想信念 勇擔歷史使命
堅守理想信念
勇擔歷史使命
回顧中國共產黨百年光輝歷程,可謂開天辟地、可歌可泣。無數共產黨人不懈努力為之奮斗和獻身。作為年輕干部,應把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理作為看家本領,筑牢奮斗的方向、保持奮斗的定力、扛起歷史的使命,形成良好的政治生態(tài)。黨內政治生態(tài)好,就能增強黨的凝聚力戰(zhàn)斗力,就能真正擔負起新時代黨賦予的光榮使命。我們要堅持以馬克思主義為信仰、以共產主義為信念,堅守理想信念,從黨的百年奮斗史中強“骨氣”,走好“下一個百年”趕考之路。
我們需要激發(fā)黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的精氣神,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導。我們黨一經成立,就把實現民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福作為自己的目標追求,我們要牢固增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,高舉共產黨人的信仰旗幟,感受“真理的味道”。黨員干部要正確解決了世界觀、權力觀、事業(yè)觀問題,堅持馬克思主義偉大信仰。我們要對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的精神動力,堅決捍衛(wèi)“兩個確立”、始終胸懷“國之大者”。
今天,我們站在第二個一百年奮斗目標的新起點,真正把精力和智慧集中到了本職工作上,堅持共產主義偉大信仰。一代一代共產黨人為信仰而生、為信仰而死,有了信仰才能把準奮斗的方向、進取的目標,心中始終堅信唯有真理才能于黑暗中覓曙光,自覺加強黨性鍛煉、提高黨性修養(yǎng)。我們只有毫不動搖堅持馬克思主義,才能守住共產黨人的“魂”,于曲折處求自強,才能更加順利地行走在中國夢的康莊大道。
第三篇:思想匯報——堅定理想信念,勇擔時代責任
思想匯報
——堅定理想信念,勇擔時代責任
轉眼間,黨校的學習就已接近尾聲了,想想一個月來的學習,自己是受益匪淺的。以前曾經一些模糊的概念亦或是不明確的思想都在學習的過程中得到了修正與提高。
今天黨課上老師為我們介紹了黨的最高綱領及黨在現階段的基本綱領,老師提到中國共產黨人在實踐黨的綱領的過程中,必須牢固地樹立共產主義的理想和信念,才能有足夠的動力,踐行黨的綱領,為共產主義事業(yè)奮斗終生。尤其是當代的大學生,只有堅定理想信念,才能承擔起時代的責任。我對這一點感慨頗多。
以前并沒有對理想這一神圣的詞的含義作過深入的探究,總覺得船到橋頭自然直,信念和追求意識是相對單薄的。甚至覺得理想是小時候幼稚的想法。如今可是真的知道了:一個人一個組織,甚至一個社會都是需要理想的,無論是什么時候,這個是把握方向的關鍵點。一個團體要是沒有好好的穩(wěn)穩(wěn)的把住方向是很容易搖擺,容易受周遭的不良勢力的影響,于是就很大可能的出現不理想的混亂的局面。作為簡單的個人,同樣存在著這樣的問題。以前總覺得信仰是一個太過書面的詞語,總覺得它是虛無的,但是當今天老師講到應該將加入中國共產黨作為自己的政治信仰,把其當做自己的理想和追求并不斷充實自己,為加入共產黨而努力,并在加入后能真正的為共產主義事業(yè)而奮斗終生。“為共產主義事業(yè)而奮斗終生”,曾經在我看來也是一個很寬泛的句子,但是現在卻開始對它有所體會。我們是在一個和平的年代,我們的奮斗雖然形式上有別于在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血,但是只要我們努力做好本職工作,現在是學生就好好學習文化知識,努力充實自己;以后工作了就認真于所在崗位,踏踏實實工作,做出創(chuàng)新,做出成績,讓自己的工作為社會奉獻出力量。
共產主義的理想信念,是人類歷史上一種嶄新的理想與信念,它為人們提供了其他任何信仰均無法比擬的科學的世界觀、價值觀和人生觀。堅定正確的理想信念是我們黨始終堅持“三個代表”重要思想的基本要求,是我們黨永葆生機和活力的根本保證,是共產黨員先進性的核心要素,是共產黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱和力量源泉。黨的奮斗歷史表明,共產黨人堅定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達的強大動力和根本保證。我們是年青的大學生,是朝氣蓬勃的一代。今天的我們會是未來的建設者。我們應當為社會的發(fā)展做出應有的貢獻,為實現自己的理想奮勇向前。
因此,我要更加堅定的以加入中國共產黨作為自己的政治信仰與追求,努力的完善自己,希望通過自己的奮斗早日加入黨組織,希望黨組織加強對自己的培養(yǎng)和教育。
第四篇:弘揚時代精神勇擔歷史使命
弘揚時代精神
勇擔歷史使命
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時代精神是每一個時代特有的普遍精神實質,是一種超脫個人的共同的集體意識。體現著時代精神的英雄們主宰著生活在那個時代的人們的視野,當他們完成了自己的使命,新的英雄再用新的更合乎時代精神的武器占領他們的寶座。時代精神是一個時代的人們在文明創(chuàng)建活動中體現出來的精神風貌和優(yōu)良品格,是激勵一個民族奮發(fā)圖強、振興祖國的強大精神動力,構成同時代精神文明建設的重要內容。根據一個國家、一個民族時代精神的內含以及它在經濟、政治、文化等建設活動中所發(fā)揮出來作用的大小,可以透視其國民的理性程度與成熟水平,因而成為衡量其文明進步的重要標準。
以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和以愛國主義為核心的民族精神是社會主義核心價值體系的重要內容。時代精神反映了當代中國社會進步的發(fā)展方向,引領時代進步的潮流,顯示了當代中國社會嶄新的精神風貌。弘揚時代精神對于團結和凝聚全國人民為構建社會主義和諧社會、實現全面建設小康社會的目標,有著重大的現實意義和深遠的歷史意義。
一、弘揚時代精神是堅持馬克思主義與時俱進理論品質的必然要求
從本質上說,時代精神就是一種與時俱進的精神,創(chuàng)新的精神。它是在繼承中華民族精神的基礎上,立足于當今時代的客觀實際,著眼于未來發(fā)展的奮斗目標,適應時代變化、引領時代發(fā)展的一種精神力量。
馬克思主義認為,任何客觀事物總是要存在于一定的時空中。在社會生活中,人類社會存在和發(fā)展的“時”,就具體表現為歷史發(fā)展所處的不同的大的階段——時代。而馬克思主義與時俱進的關鍵正在于對“時”的正確把握。
20世紀70年代后期以來,世界形勢發(fā)生了巨大變化,“和平與發(fā)展”成為當今時代的主題。以鄧小平為代表的中國共產黨人繼承了馬克思列寧主義、毛澤東思想,堅持解放思想、實事求是,徹底糾正了“左”的錯誤,把黨的工作重心轉移到經濟建設上來,實行改革開放,創(chuàng)立了鄧小平理論,開創(chuàng)了建設中國特色社會主義的新道路。
黨的十三屆四中全會以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體,針對20世紀80年代末90年代初國際國內出現的復雜局面,高舉鄧小平理論偉大旗幟,堅持十一屆三中全會以來的路線不動搖,成功地穩(wěn)住了改革和發(fā)展的大局,創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想,推動了由計劃經濟體制向市場經濟體制的轉變,實現了改革開放新的歷史性突破,創(chuàng)造了我國經濟和社會發(fā)展的嶄新局面。
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央繼續(xù)堅持解放思想、實事求是、與時俱進,以求真務實的科學態(tài)度,根據我國經濟社會發(fā)展的階段性特征和國際社會發(fā)展的經驗,創(chuàng)造性地提出了科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會、加強黨的執(zhí)政能力建設等一系列重大戰(zhàn)略思想,引領中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)闊步前進。
二、弘揚時代精神是中國共產黨永葆生機的不竭源泉
弘揚時代精神的實質是堅持與時俱進,核心是堅持改革創(chuàng)新,這對于執(zhí)政的中國共產黨來說,是關乎黨的事業(yè)興衰成敗的重大命題。面對時代發(fā)展變化對黨提出的新要求,如果因循守舊、停滯不前,我們就會落伍,我們黨就有喪失先進性和領導資格的危險。這是其他一些國家共產黨喪失執(zhí)政地位慘痛教訓的深刻總結。從這一意義上講,敏銳地把握時代的發(fā)展變化,正確判斷我們黨所處的歷史方位,始終站在時代前列,勇于承擔歷史使命,是我們黨永葆生機和活力的必然選擇。
在國內改革中,社會主義市場經濟體制的建立和逐步完善,使我國形成了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發(fā)展的社會主義初級階段的基本經濟制度。確立了以按勞分配為主體、多種分配方式并存,并按生產要素參與分配的分配制度。對外開放日趨擴大,形成了全方位、多層次、寬領域的對外開放格局。我國已經勝利實現了現代化建設“三步走”戰(zhàn)略的前兩步目標,進入了全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化新的發(fā)展階段。所有這些成就,都是我們黨堅持改革創(chuàng)新,敏銳把握時代局勢的勝利成果。
三、弘揚時代精神是推動民族發(fā)展的強大動力
中華民族從來就是一個勇于創(chuàng)新的民族。還在公元前3000多年,甲骨文的發(fā)明和使用,標志著中華民族在世界民族中最先走入了文明史的行列。2000多年前都江堰大型水利工程的完成,展現了華夏先祖巧奪天工的奇思妙想。而以火藥、指南針、印刷術和造紙術為代表的四大發(fā)明,更是成為對世界文明發(fā)展具有重大影響的偉大創(chuàng)造。只是到了近代以來,由于封建統(tǒng)治者的極度腐敗和無能,中華民族的創(chuàng)造力受到了極大的束縛。閉關鎖國、墨守成規(guī)、不思進取,成為晚清的社會痼疾。而中國也在這個時期大大地落后于世界了。
解放思想、實事求是不僅是黨的思想路線的核心,也是時代精神的靈魂。近30年我國改革的實踐充分證明,全面改革的過程,就是一個不斷解放思想、實事求是的過程。
我們進行改革開放,走中國特色社會主義道路,這是時代的客觀發(fā)展對我們提出的一個創(chuàng)新性的必然要求。在全球化背景下,現代市場經濟作為一個開放的經濟形態(tài),必然要求實行充分的對外開放,唯此才能有效地促進市場經濟的繁榮,使國內的統(tǒng)一市場與世界市場相連通。只有通過對外開放,積極引進國外先進技術和先進設備,充分利用全球化所形成的世界資本市場,才能實現超常規(guī)的跨越式發(fā)展,盡快提高國家的現代化水平。
21世紀初,人類社會已經進入了一個創(chuàng)新主導發(fā)展的新階段。在當今世界多極化和經濟全球化不斷發(fā)展,科技進步日新月異,綜合國力競爭日趨激烈的國際背景下,我們要完善社會主義市場經濟體制,加快轉變經濟發(fā)展方式,從農業(yè)人口仍占我國人口的大多數、工業(yè)化進程尚未徹底完成轉向新型工業(yè)化的道路,從以“引進來”為重點的開放戰(zhàn)略轉向堅持“引進來”和“走出去”相結合的開放戰(zhàn)略,必須進一步解放思想,沖破各種落后的條條框框和舊的思想觀念的束縛,開拓創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實踐的新天地。
四、弘揚時代精神是在全社會真正形成尊重創(chuàng)造、尊重群眾、鼓勵創(chuàng)新風尚的客觀需要
理論創(chuàng)新的源泉在實踐,實踐的主體是人民群眾。人民群眾是歷史的主人,人民群眾創(chuàng)造歷史的活動本身就是不斷豐富發(fā)展變化的。尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,認真總結改革開放和現代化建設的新經驗,概括人民群眾在實踐中的新創(chuàng)造,并把這些經驗和創(chuàng)造上升到理論高度,作出新的理論概括,形成新的思想、新的觀點和新的論斷,從而推動我們黨的事業(yè)不斷前進,都迫切要求我們大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
中國共產黨成立以來,黨領導人民在民主革命時期形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等;在社會主義建設時期形成了大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放新時期形成了偉大的抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神,等等。這是每一個具體的歷史時代所鑄就的時代精神的體現。今天,我們要實現中華民族的偉大復興,必須進一步大力弘揚民族精神
和時代精神,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài),使全民族的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造活力充分迸發(fā),真正在全社會形成尊重創(chuàng)造、尊重群眾、鼓勵創(chuàng)新的時代風尚。
當代大學生應與把民族精神和時代精神融會貫通到自己的行為中,堅持做到:
第一,增強愛國的深厚情感。新世紀的大學生應通過多種途徑,努力培養(yǎng)強烈的愛國主義情感,并將這種愛國主義情感發(fā)展為愛國主義情操,做到以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。
第二,確立報國的崇高志向。大學生要在培養(yǎng)真誠的愛國主義情感的基礎上確立報效國家的遠大志向。要立報國之志,應該對祖國有正確的認識,包括對祖國的過去、現在和未來的深刻認識。知國才能愛國,知之深才能愛之切。
第三,培養(yǎng)建設祖國的聰明才智。青年大學生,要在振興中華的偉大事業(yè)中有所作為,必須要掌握過硬的本領,掌握建設祖國和保衛(wèi)祖國的基本才干和技能。有了報國本領,才有了實現報國之志的條件,也才能實施報國行動。
第四,堅持報效祖國的積極行動。大學生要以振興中華為己任,必須將報國之志落實到行動中,樹立主人翁觀念,從我做起,從身邊做起,從一點一滴做起,積極投身到建設有中國特色的社會主義偉大實踐。
當代大學生要牢記時代精神的核心及其內涵,改革創(chuàng)新是時代精神的核心,與時俱進、開拓進取、求真務實、奮勇爭先。時代精神是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,是體現民族特質、順應時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風貌和社會風尚。
第五篇:演講稿:不負時代重托 勇擔歷史使命
不負時代重托 勇擔歷史使命
土地的富足,是人類的富足;土地的和諧,是人類的和諧;這是最普通也最深刻的道理。但是,隨著人口的不斷增加和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,供應與需求、粗放與集約、占用與補充、發(fā)展與穩(wěn)定的矛盾,始終是我們必須面對而且迫切需要解決的問題。土地資源是有限的,并不是取之不絕、用之不盡的。這就決定了我們必須在自然資源與環(huán)境所允許的范圍內去謀求科學的、和諧的發(fā)展。發(fā)展循環(huán)經濟、保護生態(tài)環(huán)境、大力推進節(jié)約集約用地,努力構建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,讓土地顯現它本應有的活力,讓土地得到充分合理的使用,實現人與自然和諧相處,是我們每個土地人義不容辭的責任。
我們的祖先在這片廣闊的土地上,世世代代辛勤耕作、繁衍生息,創(chuàng)造了優(yōu)秀的中華民族文化,在人類發(fā)展史上寫下了光輝的篇章。守土有責,責重如山,該給后人留下怎樣的土地、怎樣的家園,是我們每個土地人都應該好好思考的問題。愛國愛人民更要愛土地,愛土地就要管好用好土地。如果不嚴格管理和合理利用土地,讓寶貴的土地資源經我們手浪費甚至受到破壞了,我們就會成為吃祖宗飯、砸子孫碗的罪人。在新形勢、新任務面前,我們要全面落實科學發(fā)展觀,我們要緊緊圍繞省委、省政府提出的“解難題、保發(fā)展、促節(jié)約”的主題,切實管住總量,嚴控增量,盤活存量,堅持依法依規(guī)、從嚴從緊、有保有壓、節(jié)約集約,全面落實最嚴格的土地管理制度,我們應有的認知和態(tài)度應該而且必須是:義不容辭,責無旁貸。
土地也是寬厚的,當我們傾心于土地,土地就會永遠把最美好的東西回報給你——這是自古以來顛撲不破的真理。讓我們不負時代重托,勇擔歷史使命,創(chuàng)造新的輝煌。