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      400字議論文

      時(shí)間:2019-05-15 15:04:14下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:400字議論文

      議論文(新的起點(diǎn))

      小小的零,蘊(yùn)含著無窮的奧妙,朋友,你會(huì)想到什么呢?我國(guó)第一次申奧成功,許海峰為我國(guó)獲得的第一塊金牌———而我聯(lián)想到的是從我第一步跨入小學(xué)起。

      我從幼兒園開始從沒參加過比賽獲過獎(jiǎng)。有一次學(xué)校開運(yùn)動(dòng)會(huì),我去老師那報(bào)了短跑50米和100米。一開始跑50米時(shí),我的心怦怦地跳著,隨著老師的一聲槍響,我們?cè)谂艿郎巷w快地跑了起來,跑道上灰塵彌漫,四周的拉拉隊(duì)不停地喊著“加油”、“加油”———我向前一看,到終點(diǎn)了,卻跑了個(gè)最后,連決賽都沒有進(jìn)去,太遺憾了。第二次跑100米時(shí),我下定決心,一定要進(jìn)入決賽,獲個(gè)獎(jiǎng)回來。一聲槍響,我閉著眼睛拼命向前沖,來到終點(diǎn)一看,又是倒數(shù)第一,失敗了兩次。隨著時(shí)間的流逝,一轉(zhuǎn)眼到了二年級(jí)放暑假的時(shí)候了,在“假日小隊(duì)報(bào)”上,有一則征文比賽,我決心一定要寫,拿個(gè)獎(jiǎng)回來。我憑著自己寫作的能力,寫出了一篇《“我的家鄉(xiāng)”——崇福》。來到學(xué)校報(bào)名,并把作文交了上去。功夫不負(fù)有心人,過了幾天,喜訊傳了過來,我作文獲了二等獎(jiǎng),我高興得跳了起來,終于獲了獎(jiǎng)。俗話說得好:千里之行,始于足下。只要功夫深,鐵棒就能磨成針,我失敗了二次,這次終于成功了,我沒有辜負(fù)爸爸、媽媽對(duì)我的期望。

      第二篇:高二議論文謙讓字

      高二議論文 :謙讓_字

      謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德,在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì),似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對(duì)謙讓的人說“謙讓早就過時(shí)了。弱肉強(qiáng)食,競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓?!辈贿^,不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊(duì)、買票,還是與人合作、相處,優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然,也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道:“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事,覺得實(shí)在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)。不過我們要承認(rèn),利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事??兹谧尷娴墓适?,發(fā)揚(yáng)光大起來,確有教育價(jià)值,可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果:今之孔融,并不多見?!彪y道謙讓真的過時(shí)了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風(fēng)度,一種智慧,更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神,這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神,今天,謙讓不過時(shí)。

      清朝時(shí),有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置,兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封,細(xì)述了家中煩惱,要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信,信中語重心長(zhǎng)地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理,并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話:“千里捎書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育,迅速與鄰家修好,并決定兩家之間不再壘墻,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自己留有余地。

      有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

      這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué),因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾,還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?!安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?,F(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取,沒有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng),這與個(gè)人能力無關(guān),而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和,內(nèi)心平和才會(huì)靜,心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥

      必報(bào),謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣,獲得更多信任與好感,誰說不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。

      當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情,即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng),而且在我們謙遜禮讓過后,事件所附帶的影響難以衡量,它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈,揮之不去。例如愛情是徹底自私的,戀愛或許需要天才,需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處可以謙讓,但是愛情本身來不得謙讓,千萬別以為自己的謙讓是偉大,事實(shí)上這不但傷害了自己,更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù),明明自己可以勝任,卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀,我推你,你推我,明明自己可以做得很出色,卻還要退居幕后,似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度,縱容了名不符實(shí)的欺騙,這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓,并不意味著搗亂,或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓,更多的是種精神上的自信,我行,我來,而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合,而不是謙讓之士的一盤散沙?!彼?,有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。

      這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實(shí)不然?!爸t讓了愛情可能誤人誤己,甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中,其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為,那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)集體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本?!敝t讓不是拿原則做交易,而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益,當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益,維護(hù)大局利益。朋友在教育自己家孩子時(shí)曾說過,只要是自己喜歡的想要的,就別輕易放棄,也別謙讓給別人。沒錯(cuò),現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭(zhēng)取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守,于人于己都會(huì)帶來方便。大凡世間萬事,無不是爭(zhēng)則不足,而讓則有余。你看謙讓過時(shí)嗎?

      第三篇:高一議論文好家風(fēng)我傳承字

      高一議論文 :好家風(fēng) 我傳承_字

      在這個(gè)物流縱橫,世風(fēng)日下的時(shí)代,“家風(fēng)”儼然成了一個(gè)既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之,家風(fēng)之不傳也久矣。那么,家風(fēng)究竟是什么?“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字讓我聯(lián)想到的是種種嚴(yán)厲的家規(guī)!依我之見,家風(fēng)是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個(gè)家庭成員都需遵循的祖訓(xùn),是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承......百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊,8歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命?!澳棠?,我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀,回去讓奶奶高興;在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤,免得奶奶傷心。”這些是小張俊對(duì)奶奶的承諾,他希望奶奶快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時(shí)他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星,每月一評(píng)比,看誰得到星星多。這個(gè)少年在用真心演繹孝的家風(fēng),孝根植我們內(nèi)心,我們一直在!勵(lì)志奮斗,我們一直在行動(dòng)!“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會(huì)證明這是誰的時(shí)代。夢(mèng)想,是注定孤獨(dú)的旅行,路上少不了質(zhì)疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!边@是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會(huì)帶著社會(huì)的歷練,奮斗終生。不離不棄,我們一直在!

      誠(chéng)實(shí)守信,我們一直在弘揚(yáng)。不說謊話,不說大話,實(shí)事求是,是家里人從小對(duì)我的教誨。原來家風(fēng)一直都在!家風(fēng)需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑礋o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子良言、家風(fēng)古訓(xùn)仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因?yàn)椴幌氤蕴潱瑺?zhēng)名譽(yù)地位甚至可能為爭(zhēng)一個(gè)公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假??如果有嚴(yán)格質(zhì)樸的家風(fēng),這樣的事情會(huì)不會(huì)減少一些? 如今的社會(huì)歲月改變了時(shí)代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風(fēng)。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說:修身、齊家、治國(guó)、平天

      下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風(fēng)。好家風(fēng),我們一直在;好家風(fēng),我傳承!高一:王忠英

      第四篇:議論文

      蘇格拉底說過:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。”的確,沒有夢(mèng)想的人是空洞的,生活是沒有滋味的。

      小時(shí)候,特別向往成為一名教師或是一名記者。在三尺教臺(tái)上教書育人,桃李滿天下,亦或是架一臺(tái)是攝像機(jī),天南地北的到處采訪社會(huì)名人,讓觀眾獲得最新的新聞資訊。

      慢慢長(zhǎng)大了,了解的職業(yè)也越來越多,于是逐漸開始關(guān)注珠寶設(shè)計(jì)師和畫家這一方面的職業(yè)。喜歡在一堆堆畫稿中設(shè)計(jì)出新穎奪目的珠寶設(shè)計(jì)圖,讓佩戴珠寶的每一個(gè)人都能散發(fā)出美的光輝。喜歡用彩色的畫筆深深淺淺的勾勒出遠(yuǎn)山近水,濃墨重彩的繪出日出和晚霞,把我心中對(duì)藝術(shù)美的理解完美的展現(xiàn)出來。

      如今,對(duì)于過去那些不確定夢(mèng)想不再回眸?,F(xiàn)在的我已經(jīng)確立了一個(gè)堅(jiān)定不移的方向:成為一名優(yōu)秀的法官或是一名叱咤政壇的風(fēng)云人物。3年之前,偶然看到法制節(jié)目中威風(fēng)凌然的法官一錘定音,分辨是非善惡,主持公平正義。那時(shí)的我便對(duì)這一職業(yè)充滿了深深的敬佩和向往,心中被這股主持正義的感覺所深深吸引,立志要當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。有時(shí)候我會(huì)獨(dú)自想像自己頭頂國(guó)徽,坐在法院的最高臺(tái)上,分辨是非善惡,給善良的人以公道,給犯罪者以嚴(yán)厲的懲罰!同樣,與法官職業(yè)相似的,還有政壇人物。政壇人物維護(hù)著國(guó)家的利益,保證著國(guó)家的繁榮,也在各國(guó)這中建立友好的國(guó)家關(guān)系。如此說來,政壇人物令人可敬可佩。因此,我也想成為一名政壇人物,參與國(guó)家政治的議論,對(duì)國(guó)家大事予以評(píng)析,為國(guó)家的昌盛出謀劃策,使國(guó)家變得富強(qiáng)和繁榮起來。并且在各國(guó)之間建立友好的關(guān)系,促進(jìn)國(guó)家團(tuán)結(jié),貿(mào)易的發(fā)展。使國(guó)家的經(jīng)濟(jì),文化,政治,軍事,進(jìn)出口貿(mào)易等方方面面都強(qiáng)有力的向前推動(dòng),為國(guó)家興盛貢獻(xiàn)力量。

      伏爾泰說過:“在理想的美好世界中,一切都是為最美好的目的而設(shè)?!蔽艺J(rèn)為,沒有夢(mèng)想的未來是迷茫的,是看不到光明的。沒有夢(mèng)想的人到達(dá)不了成功的彼岸,也就因此而看不到成功的輝煌。沒有夢(mèng)想的人生是失敗的,因?yàn)樗麄兏究床坏缴囊饬x?!叭藷o志而不立?!蔽覀円袎?mèng)想,但要為了夢(mèng)想勇于拼搏和奮斗,不去付諸于努力的夢(mèng)想只不過是空想,是不切實(shí)際的白日夢(mèng),是好高騖遠(yuǎn)。因此有夢(mèng)想+行動(dòng)=成功=夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),但有夢(mèng)想+不行動(dòng)=白日夢(mèng)。所以,從現(xiàn)在做起,讓我們堅(jiān)定目標(biāo),為自己的夢(mèng)想,努力奮斗吧!

      第五篇:議論文

      議論文的開頭

      1、直入法

      例:現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí),沒能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手。然而我卻要說:“我是時(shí)代幸運(yùn)兒,因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí)。

      -----《有幸生逢改革時(shí)》

      2、反入法

      例:古語說:“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,講的是有德之士的有理智的言行,然而千百年流傳下來的這種教化仍然能成為現(xiàn)代人的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。

      ---《有感于“君子動(dòng)口不動(dòng)手”》

      3、引出法 例:

      馬謖師心自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理:驕必?cái)。?/p>

      ————《驕必?cái) ?/p>

      4、設(shè)疑法

      例:也許你很聰明,也很勤奮,但你卻沒有成功。你知道這是為什么嗎?讓我來告訴你:因?yàn)槟銢]有機(jī)遇,或者你有機(jī)遇,但是你沒有及時(shí)抓住它。

      ——《機(jī)遇》

      5、引用法

      “勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話原是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)劉備告誡其子劉禪時(shí)說的。這就是說,不要因?yàn)閻盒【腿プ鏊?,不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?/p>

      ----《勿以惡小而為之》

      魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪?!彼脑捄苡械览?,對(duì)我們很有啟發(fā)性。不論在學(xué)習(xí)上,還是在工作上,我們都應(yīng)該牢記這句至理名言。

      《不滿足是向上的車輪》

      6、比喻法

      一滴水是小的,一塊石是硬的。但一滴滴的水不斷地滴在石頭的同一地方,天長(zhǎng)日久,水滴竟可穿石,同樣一個(gè)人一次努力的作用是渺小的,但是堅(jiān)持不懈,不斷努力,舊后就會(huì)成功。

      ------《貴在堅(jiān)持》

      7、抒情法

      為了愛的荒野吹拂一縷和煦的春風(fēng),為了給心的墳?zāi)归_墾一片清新的綠洲,為了讓世界更加美好,為了讓人間充滿溫情,讓我們來關(guān)心別人。

      ------《學(xué)會(huì)關(guān)心別人》

      議論文的結(jié)尾

      1、總結(jié)法

      總而言之,《截錯(cuò)了》這幅漫畫正是以其生動(dòng)的畫面,深刻的內(nèi)涵和動(dòng)人心弦的生活共鳴深深地吸引、打動(dòng)著欣賞者。確實(shí),正因?yàn)橹T此種種,我更喜歡漫畫《截錯(cuò)了》。

      -----《我更喜歡漫畫<截錯(cuò)了>》

      2、回應(yīng)法

      “不積硅步無以致千里;不積小流,無以致江海。“這兩名言恰為“飛瀑之下,必有深淵”的含義從反面作了最好的詮釋,如果每個(gè)人都能學(xué)一些“飛瀑”精神,那么成功決不會(huì)是遙遠(yuǎn)的了。我贊揚(yáng)“深淵”,我更贊揚(yáng)“飛瀑”。我期望有“深淵”似的成就,我更愿付出“飛瀑” 似的辛勞?!吧顪Y”啊,你使我神往傾倒;“飛瀑”啊,你催我奮發(fā)自強(qiáng)。

      -------《飛瀑之下必有深淵》

      3、照應(yīng)法

      (首)有一種光華,籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗,躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰,溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思,那就是友善!

      (尾)我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心,因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種——友善!

      (《守衛(wèi)精神的火種》)

      4、建議法

      我們都是學(xué)生,充分利用時(shí)間,就會(huì)學(xué)得更多知識(shí),浪費(fèi)時(shí)間就等于毀滅自己的前程。漫無目的的閑談更是在埋葬自己;要知道“盛年不再來,一日難再晨”,我們時(shí)時(shí)刻刻地勉勵(lì)自己,不要“少壯不努力,老大徒傷悲”。朋友們,生命是有限的,讓我們珍惜時(shí)間吧!當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,不要因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不要因?yàn)槁德禑o為而羞恥。

      -------《閑談不過五分鐘》

      5、引用法

      馬克思曾引用過這樣一句話:“偉人之所以看起來偉大,只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起來吧!”是啊,讓我們正視自己,相信自己,不要跪著,站起來,站起來吧?-----《談自信力》

      6、引申法

      當(dāng)你看著滿湖鮮艷美麗的荷花,可曾想到她們是從湖底黑色的爛泥中長(zhǎng)出來的嗎?改革開放,國(guó)門打開,魚目混雜,泥沙俱下。愿沒每一個(gè)有自己人生原則的人,無論在什么環(huán)境,都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。-------《近墨者未必黑》

      一.排比開頭

      如何用瞬間造就永恒

      荊棘鳥用荊棘刺破自己的瞬間,造就了一種永恒——無比動(dòng)聽的歌聲,一種永恒的美;飛蛾撲向火光燃燒自己的瞬間,也造就了一種永恒——對(duì)光明的追求,一種永恒的精神;

      流星劃過天空的那一瞬間,也造就了一種永恒——不屈于黑暗的行為,一種永恒的氣概……這些事實(shí)告訴我們:瞬間可以造就了永恒。

      二.名言引入

      為何真心付出會(huì)有好的回報(bào)

      一分耕耘,一分收獲,我們講這句話的時(shí)候往往是肯定這樣一個(gè)道理:有付出就會(huì)有回報(bào)。

      席慕蓉說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過河的人?!痹谏拥淖蟀妒峭洠谏拥挠野妒倾懹洝N覀兂俗髯元?dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。

      三.設(shè)問開頭

      在等待中奮起

      等待是什么?等待是起跑前的下蹲,是起跳前的彎曲。等待是姜太公的垂釣,是諸葛亮的躬耕南陽。等待是意志的鍛煉和耐心的蓄積。等待是冰凍三尺排一日之寒。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在等待中奮起

      也許你很聰明,也很勤奮,但是你卻沒有成功,你知道這是為什么嗎?因?yàn)闆]有機(jī)遇,或者你有機(jī)遇,但是沒有抓住他

      四.對(duì)比引入法古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒有不是用辛勤的汗水換來的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說:勤則成事,惰則敗業(yè)。

      例、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬年。

      請(qǐng)以“人生的價(jià)值”為題,運(yùn)用“對(duì)比引入法”寫一則議論文的開頭。

      示例:

      一位孔繁森,光芒四射,人們提起他的名字,總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。

      一位王寶森,臭名昭著,人們提起他的名字,總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。

      兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存人間,一個(gè)早已被人唾棄。人生的價(jià)值,在兩人的鮮明對(duì)比中,不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來了嗎?

      請(qǐng)以“寬容”為話題,運(yùn)用“引用名言法”寫一則議論文的開頭。

      示例:“惟寬可以容人,惟厚可以載物?!睂?shí)屬至理名言。其實(shí)寬容別人,也就是寬容我們自己。給別人一些空間,你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有這片藍(lán)天,擁有寬容吧!

      五.事例引入法

      馬謖剛愎自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州,歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔嚴(yán)正的告訴我們一個(gè)真理:驕必?cái)。?/p>

      六.比喻法

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