第一篇：黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

身老滄州心可憂天下

記得先前讀陸游傳于無意之中記下了這句話，當(dāng)時(shí)自然是觀其大略而已，卻不知其中真意味，只道是壯志未籌隨口而發(fā)的牢騷而已。后來隨著閱歷的日益豐富，才明白其中除了牢騷之外，還是一種極為豁達(dá)的人生態(tài)度。誰說在其位才可謀其政呢？不在其位時(shí)若也可以放眼于天下，于江湖之遠(yuǎn)處牽掛黎民蒼生、家國故園，不也是一

種積極的處世態(tài)度嗎？

“不患位之不尊，而患德之不崇”，是古人對后人的忠告?！盀槿苏?，為政勤，為官廉，為民親”，是黨章對黨員的根本要求，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要明白“立身修心當(dāng)以德為先，清正自律當(dāng)以廉為本”的道理，深悟“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺”的哲理，廉政不做貪官，勤政不當(dāng)懶官，實(shí)政不為庸官。要始終做到常學(xué)習(xí)以明德，善修身以立德，保本色以養(yǎng)德，用好權(quán)以行德，勤為民以施德，嚴(yán)律己以守德，講正氣以重德，守清貧以揚(yáng)德，強(qiáng)監(jiān)督以嚴(yán)德；要善于攬過失、擔(dān)責(zé)任、受委屈、為人梯。

“視名利淡如水，看事業(yè)重如山”。這是為官者應(yīng)有的執(zhí)著和熱愛。權(quán)力代表著責(zé)任，職位意味著奉獻(xiàn)。作為合格的領(lǐng)導(dǎo)干部在事業(yè)上有熱度最根本的是要有兩種意思。一要有責(zé)任意識(shí)，“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。為官者就是要有“一日無為、三日不安”的責(zé)任感，把各項(xiàng)工作落到實(shí)處；二要有奉獻(xiàn)意識(shí)。為官者要不為名利所累，不為錢色所誘，一心為了黨和人民的事業(yè)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，始終成為時(shí)代先鋒。

孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也”，又曰“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”；《莊子》記載“吾生也有涯，而知也無涯”；這些圣人的思想和行為都說明，學(xué)習(xí)對于工作、對事業(yè)、對人生都是十分重要的。言為心聲，言為民聲，言為政聲。“凡天下事不可輕忽,雖至微至易者,皆當(dāng)以慎重處之”。為官者當(dāng)以此為戒，時(shí)刻慎言慎行。不管在任何時(shí)候，干部們要清醒地認(rèn)識(shí)到，我們的言論代表著黨性原則，體現(xiàn)著宗旨意識(shí)，蘊(yùn)含著群眾利益，折射著品行修養(yǎng)。

“志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆；志之所向,無堅(jiān)不入?！笨滴跻簧ぞI(yè)業(yè)，修身、齊家、平天下都十分認(rèn)真、執(zhí)著和有力度，可謂耗盡畢生心血和精力，成就了千古帝業(yè)，有萬事不滅之功。為官者要傳承中華五千年文化中勵(lì)精圖治的精神，保持一抓到底的作風(fēng)，以作風(fēng)出生產(chǎn)力、出凝聚力、出戰(zhàn)斗力； “以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替，以人為鏡可以明得失”。

當(dāng)前，在全面建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新時(shí)期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法，做到違法的話不說、違法的事不干、違法的人不饒，時(shí)刻保護(hù)人民群眾的生命和財(cái)產(chǎn)安全，使廣大群眾的切身利益不受損害，帶給百姓最大限度的安全感和幸福感。

廉潔是一種生活態(tài)度。可以理解為高潔、儉約、明察。生活儉約方能廉。培養(yǎng)健康向上的生活方式，克制自己對物質(zhì)生活的過度追求，靜坐而常思己過，洞察自己的內(nèi)心，保持方正高潔的人格。同時(shí)它也是一種內(nèi)心修為?！胺蚓又?，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！眱?nèi)心寧靜才能戒驕戒躁，內(nèi)心淡泊才能含英咀華，內(nèi)心開闊才能登高望遠(yuǎn)。當(dāng)我們用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切，少一點(diǎn)計(jì)較、多一點(diǎn)大度，少一點(diǎn)浮躁、多一點(diǎn)務(wù)實(shí)，少一點(diǎn)雜念、多一點(diǎn)公心，不為名所累，不為利所羈，方能超越功利的境界，踏踏實(shí)實(shí)地干一番事業(yè)。

以孔子為代表的歷代儒家人士，從“政者，正也”的立論高度出發(fā)，提出了一系列為人、為官、為政的原則和規(guī)范，形成了博大精深的儒家廉政思想。后世的孟子、荀子、朱熹等儒家代表在此基礎(chǔ)上也都分別作出過闡述?；旧虾w廉政、勤政、正義、忠誠、誠信、愛民、慎友等各個(gè)方面。提出了慎欲、慎言、慎友、節(jié)儉、明察等理念。認(rèn)為“正”不僅是一種義務(wù)，也是一種境界，更是一種方法。在廉政方面要求“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。即人不要做出令自己感到羞恥的事情。儒家思想認(rèn)為，官德的核心內(nèi)容之一就是廉政。廉潔是從政者必備的基本道德。一個(gè)官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等品格才算“廉”?？鬃右髲恼咔辶龅郊攘謨€、雖貧而無怨。這是思想上和行為上的雙重要求。儒家廉政思想認(rèn)為，廉政的最高境界是要“愛民”、“仁民”，主張對人民薄斂賦、厚施予、重教化。為政者不僅要自身廉潔，還要關(guān)心老百姓疾苦，為民興利。這與我們黨構(gòu)建和諧社會(huì)的思想一脈相承。

當(dāng)前，我國正處在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制的深刻變革之中，社會(huì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出各種社會(huì)思潮相互交錯(cuò)、相互激蕩的復(fù)雜局面。這也對新時(shí)期的廉政文化建設(shè)提出了新的更高的要求。在這樣的背景下，我們有必要以馬克思主義為指導(dǎo)，進(jìn)一步審視傳統(tǒng)廉政思想，取其精華，去其糟粕，并賦予其嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色，推動(dòng)廉政文化建設(shè)深入開展。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，信仰和道德在人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步中具有重要作用，其不僅是一個(gè)人的“立身”之本，也是一個(gè)國家的“立國”之基。在年初中央紀(jì)委第六次全會(huì)上，胡錦濤總書記指出，反腐倡廉一

定要把加強(qiáng)黨員、干部的道德修養(yǎng)作為一個(gè)重點(diǎn)。為此，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，從不斷的學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，充實(shí)知識(shí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，使自己的共產(chǎn)主義理想信念更加堅(jiān)定，使個(gè)人的品質(zhì)、人格、見識(shí)、理論思維能力和解決問題的能力與時(shí)代要求相適應(yīng)。要“慎獨(dú)以修德”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“慎獨(dú)”既是一種修養(yǎng)方法，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)者的自我監(jiān)督、自我約束、自我完善的道德修養(yǎng)的自覺性；也是一種道德境界，體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)在的道德意志和道德信念的堅(jiān)定性。它雖然著眼于“隱”和“微”，但卻能知微見著。新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要有開闊的胸襟，以“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，善于傾聽各方面的意見和建議，特別是對那些逆耳之言，不僅要有“兼聽則明，偏聽則暗”的睿智，更要有“言者無罪，聞?wù)咦憬洹钡拇蠖群汀奥勥^則喜、自我否定”的勇氣。惟有如此，才能不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平。

黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

第二篇：黨風(fēng)廉政建設(shè)教育心得

黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

人力資源科

按照上級(jí)的統(tǒng)一部署，由邱劍局長牽頭，我科于3月23日參觀了濱江區(qū)檢察院的黨風(fēng)廉政建設(shè)教育基地。通過參觀學(xué)習(xí)，我對黨風(fēng)廉政教育的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，再加上在檢察院觀看黨風(fēng)廉政建設(shè)的紀(jì)錄片，貪污腐敗分子在鐵窗下發(fā)自肺腑的悔恨，使我對開展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

古往今來，人們都視廉政為一種美德。廉潔關(guān)系著國家的前途和民族的命運(yùn)，黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎民心向背，關(guān)乎事業(yè)成敗。黨中央對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭高度重視，中央連續(xù)出臺(tái)了《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和《紀(jì)律處分條例》、《廉潔從政若干準(zhǔn)則》等多個(gè)條例準(zhǔn)則，充分顯示了堅(jiān)持不懈反腐倡廉的強(qiáng)大決心。通過這次教育活動(dòng)，自己對黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)識(shí)有了更進(jìn)一步的提高，在此談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法：

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開始的，都有一個(gè)思想演變的過程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防方法，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。社會(huì)發(fā)展迅速，思想不能落伍，與時(shí)俱進(jìn)是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任和精神追求，要不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，努力實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，面對日新月異的新形勢，要

不斷加強(qiáng)對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、法律、現(xiàn)代科技知識(shí)的學(xué)習(xí)，努力拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的工作能力。要熟悉和掌握黨和國家的各種規(guī)章制度。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情和腐敗行為，都與對相關(guān)法規(guī)的無知有關(guān)。因此，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化法紀(jì)意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，組織紀(jì)律。在實(shí)際工作中，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，遵守紀(jì)律不放松。

二、從嚴(yán)要求自己、管住自己。

當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的物質(zhì)條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。我們每一名黨員干部都要認(rèn)真履行職責(zé)，堅(jiān)持原則，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

三、自覺接受監(jiān)督、進(jìn)行自我對照檢查。

黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對自己的成長進(jìn)步大有裨益。“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽點(diǎn)逆耳之言，可以使頭腦保持清醒。黨中央頒布實(shí)施的《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》都是落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨方針，發(fā)展黨內(nèi)民主、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督的十分重要的黨內(nèi)法規(guī)，使黨內(nèi)監(jiān)督走上了有法可依的路子。我們黨員干部職工都要認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)格執(zhí)行。

四、求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)干好本職工作。

黨員干部要把崗位看成一種責(zé)任，要把榮譽(yù)當(dāng)成一種鞭策，認(rèn)真研究教育教學(xué)實(shí)踐，從自身做起。要有求真務(wù)實(shí)、實(shí)干認(rèn)真的精神。求真說到底是一種覺悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問題、研究問題、解決問題的有力武器。要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)，說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂，也能取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。要有實(shí)干的行動(dòng)。實(shí)干，是共產(chǎn)黨人的作風(fēng)；認(rèn)真，是共產(chǎn)黨人的品格。我們要繼續(xù)堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展?？茖W(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無往而不勝。

總之，只有通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提高完善自己，樹立正確的世界觀、經(jīng)濟(jì)觀，努力做到自重、自省、自警、自勉?！耙糟~鏡為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興衰”。腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問題，這方面的問題最傷群眾的感情，最損害黨和人民群眾的關(guān)系。做為一名政府職能部門的工作者，我們更要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺使用黨紀(jì)政紀(jì)來約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的黨員，真心誠意為社會(huì)保障工作去奮斗，為我們區(qū)人力資源和社會(huì)保障事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

2011年3月30日

第三篇：學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》心得體會(huì)

全面推進(jìn)黨的建設(shè)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，發(fā)表了一系列重要論述，提出了許多新思想、新觀點(diǎn)、新要求。這些新思想、新觀點(diǎn)、新要求，為新的歷史條件下推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心指明了方向。下面，我談一點(diǎn)自己粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)。

一、堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是黨的一貫方針和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的必然選擇。

對我們這樣一個(gè)擁有8500多萬黨員、在一個(gè)13億人口大國長期執(zhí)政的黨，管黨治黨一刻不能松懈。如果管黨不力、治黨不嚴(yán)，人民群眾反映強(qiáng)烈的黨內(nèi)突出問題得不到解決，那我們黨遲早會(huì)失去執(zhí)政資格，不可避免會(huì)被歷史淘汰。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，是我們黨應(yīng)對國際國內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、完成黨的執(zhí)政使命的客觀需要，也是保持黨的先進(jìn)性純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位的必然要求。

從嚴(yán)治黨不是一個(gè)空洞的口號(hào)，而是對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的全面要求，需要貫徹和體現(xiàn)到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)的各項(xiàng)工作中。

基本要求包括：嚴(yán)格按黨章辦事，按黨的制度和規(guī)定辦事；對黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求，嚴(yán)格教育，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格監(jiān)督；在黨內(nèi)生活中講黨性、講原則，開展積極的批評和自我批評，堅(jiān)決反對和整治庸懶散奢等不良風(fēng)氣；嚴(yán)格按照黨章規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展黨員，嚴(yán)肅處置不合格黨員，堅(jiān)決懲處黨內(nèi)腐敗分子；嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)持在紀(jì)律面前人人平等。這些要求涵蓋了黨內(nèi)生活的基本內(nèi)容，各級(jí)黨組織和黨員、干部都應(yīng)該按照這些要求去做。

二、堅(jiān)定理想信念，為黨的建設(shè)凝聚正能量。十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。

中國共產(chǎn)黨從誕生那一刻開始，黨的旗幟上就閃爍著理想信念的光輝，堅(jiān)定的理想信念是中國共產(chǎn)黨發(fā)揮重要作用的價(jià)值基因。

在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，有無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)、英勇犧牲，支撐他們的是革命

理想高于天的精神力量。

三、制定實(shí)施“八項(xiàng)規(guī)定”、開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、反腐倡廉建設(shè)等一系列重大舉措卓有成效，使人民群眾對黨的未來充滿信心。

2013年6月18日，總書記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上指出，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”。我們要對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。他還強(qiáng)調(diào)群眾路線教育活動(dòng)要以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求。

這是中國共產(chǎn)黨結(jié)合新的形勢要求，在充分保障人民主體地位和黨員權(quán)利的基礎(chǔ)上，努力探索在改革開放市場經(jīng)濟(jì)條件下既保證開門教育又不依靠群眾運(yùn)動(dòng)來加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要舉措。這一活動(dòng)有利于更好落實(shí)黨的宗旨，完善組織功能與制度，嚴(yán)格黨員管理，進(jìn)而密切黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，緊密依靠人民，更好地調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，凝聚力量，解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，實(shí)現(xiàn)十八大確定的目標(biāo)任務(wù)。

在黨的十八大以后，反腐工作接連取得重大成果，讓我們看到了黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子對于反腐工作的高度重視和堅(jiān)定決心。

總書記站在關(guān)系黨和國家生死存亡的高度深刻

闡述反腐倡廉建設(shè)的重要性，指出腐敗是社會(huì)毒瘤，如果任憑腐敗問題愈演愈烈，最終必然亡黨亡國。我們黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束。他特別強(qiáng)調(diào)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，最大限度減少體制缺陷和制度漏洞，形成不聚腐的懲治機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。總書記這些話表達(dá)了我們黨反腐倡廉建設(shè)的新思路、新部署，表達(dá)了堅(jiān)定不移懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的決心。

我們相信，只要我們黨深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭進(jìn)行到底，我們的黨風(fēng)政風(fēng)定會(huì)有新的更大轉(zhuǎn)變，黨的建設(shè)事業(yè)一定會(huì)取得更大的成績。

第四篇：護(hù)士黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)心得

棣花鎮(zhèn)衛(wèi)生院職工、預(yù)備黨員——蔡艷艷 反腐難，倡廉更難。如何防止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生是擺在我們面前的當(dāng)務(wù)之急。作為一名黨員，如何在本職工作中廉潔從政，關(guān)鍵在于：

一、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提倡自律。劉禹錫的一句詩：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！笨梢源睃h員廉潔自律的決心，只有堅(jiān)定了這個(gè)決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“自律”是一種自我約束，要求時(shí)刻以道德、國法、黨紀(jì)、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強(qiáng)政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想的侵襲，經(jīng)得住改革開放、市場經(jīng)濟(jì)浪潮的考驗(yàn)。不要等上了被告席，悔恨的說：“我們一定要管住自己的腦，見錢不貪；要管住自己的嘴，不該吃的不吃；要管住自己的手，不該拿的決不能拿”才明白自律的重要性。有鑒于此，當(dāng)舉國上下都在同一切貪污腐敗現(xiàn)象作斗爭的今天，我們應(yīng)該吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，協(xié)力創(chuàng)造一個(gè)風(fēng)清、民樂、國泰的和平世界。

二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸暗乐哉?，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。意思是說，以行政手段引導(dǎo)民眾，以刑罰來整頓、約束民眾，雖然可以使民眾暫

時(shí)免于犯罪，但卻無法使他們樹立以犯罪為恥的觀念。如果用道德來引導(dǎo)民眾，用禮儀來規(guī)范民眾，民眾就會(huì)樹立以犯罪為恥的觀念，自覺端正自己的行為?？鬃印盀檎缘隆钡睦砟?，確立了中國古代幾千年的“德治”傳統(tǒng)。我們黨也歷來重視道德的作用。毛澤東的《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務(wù)為核心的新型道德觀。60年代初期，毛澤東號(hào)召全國人民“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，社會(huì)主義道德實(shí)踐蔚然成風(fēng)。改革開放以來，鄧小平進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重大意義，指出“沒有這種精神文明，沒有共產(chǎn)主義理想，沒有共產(chǎn)主義道德，怎么能建設(shè)社會(huì)主義”。新世紀(jì)初，江澤民同志科學(xué)總結(jié)古今中外國家興亡廢替的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結(jié)合起來的重要思想。

三、要密切聯(lián)系群眾。牢記并堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個(gè)代表”要求的本質(zhì)所在，也是以德從政的核心。黨的十五屆六中全會(huì)指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨80年奮斗歷程的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是新世紀(jì)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的根本要求。”密切聯(lián)系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時(shí)刻裝著群眾。要樹立“為人民服務(wù)”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)?/p>

民創(chuàng)，以民憂而憂，以民樂而樂。深入實(shí)際、深入群眾，關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準(zhǔn)確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實(shí)事、辦好事，以真誠踏實(shí)的辦事作風(fēng)，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。

四、要起模范帶頭作用。榜樣的力量是無窮的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進(jìn)依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導(dǎo)向作用。領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都必須樹立良好的道德形象，堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動(dòng)廣大群眾，成為先進(jìn)思想道德的引導(dǎo)者和模范的實(shí)踐者。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。作為新時(shí)期的共產(chǎn)黨員，我們要以“粉身碎骨渾不怕”的精神來恪守“廉潔”二字，不為金錢、美色、權(quán)力所羈絆。我們應(yīng)該牢記“八榮八恥”，常懷律己之心、常思貪欲之害，時(shí)刻牢記黨的紀(jì)律，努力踐行“慎微”、“慎言”、“慎行”、“慎獨(dú)”，做黨領(lǐng)導(dǎo)偉大事業(yè)的堅(jiān)定基石。隨時(shí)接受組織和人民群眾的監(jiān)督。

第五篇：教師黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

教師黨風(fēng)廉政建設(shè)心得

參加工作將近十四年，我深深地感覺到黨風(fēng)廉政建設(shè)對校園建設(shè)以及校園文化的重要導(dǎo)向作用。在這些學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中，在校黨委組織安排下，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了“十七大報(bào)告”，和身邊的廉政材料。

通過學(xué)習(xí)，我深深地懂得： 只有認(rèn)真參加廉政教育學(xué)習(xí)，才能正確把握黨風(fēng)建設(shè)的政治方向。在學(xué)習(xí)中我校對新時(shí)期黨風(fēng)廉政建設(shè)的基本原則作了具體的規(guī)定，因此，每一名黨員都在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，按照從嚴(yán)治黨的要求，深入扎實(shí)地開展反腐斗爭，做到警鐘長鳴，才能取得反腐斗爭的成效。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”在網(wǎng)上我看到了山村最美的女教師,不由得想到許多山村里誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的廉政方面追求卓越，教學(xué)方面追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

總書記指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得深思。

我們學(xué)校許多教師從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)；白校長艱苦奮斗，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所將要面臨搬遷的普通小學(xué)建設(shè)多次受到表揚(yáng)的學(xué)校；張校長言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。在他們的帶領(lǐng)下,我嚴(yán)于律己,從不拿學(xué)生一分一毫,從不利用家長便利謀私。每逢節(jié)假日，走訪家長，為自己訂下規(guī)距，只喝一杯茶??

如果我放松了世界觀的改造，放松了黨性修養(yǎng)，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，很容易滋生腐敗思想，違法違紀(jì),怎么對得起三尺講臺(tái),拳拳尊師之心? 我作為一名黨員教師,要像他們那樣克已奉公,廉潔從教,以品格和師德獲得學(xué)生和家長的尊敬。

作為一名共產(chǎn)黨員我要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，始終堅(jiān)持全心全意為家長服務(wù)，為教學(xué)服務(wù)的根本宗旨；而作為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的一名黨員教師，我們工作的目的是教書育人，為國家培養(yǎng)人才。所有這一切就要求我們必須立足崗位、塌實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作作為我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的實(shí)際行動(dòng)，讓理想和信念在崗位上閃光。