第一篇：我看《三字經(jīng)》

我看《三字經(jīng)》

人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專??說(shuō)到這里大家都知道這是《三字經(jīng)》，可謂家喻戶曉，孰能成誦。說(shuō)家喻戶曉實(shí)不為過(guò)，說(shuō)孰能成誦，恐怕只能說(shuō)是在過(guò)去了。我敢肯定，現(xiàn)在沒(méi)有多少人能背誦《三字經(jīng)》。說(shuō)《三字經(jīng)》大家都知道，人之初，性本善嘛！可能大多數(shù)人就知道開頭幾句，后面是什么，后面有多少恐怕都不知道?，F(xiàn)在人們也只是說(shuō)說(shuō)而已，并沒(méi)有多少人在意它。我們都知道，《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物。它在兒童啟蒙教育中有著舉足輕重的作用。古人認(rèn)為，《三字經(jīng)》便可知天下事，通圣人禮。既然《三字經(jīng)》有著如此大的好處為什么現(xiàn)在的人們卻不能背誦它呢？當(dāng)然更不知道其中的深刻含義和從中受益。

現(xiàn)在的啟蒙教育不再是《三字經(jīng)》、《百家姓》。上完小學(xué)我們基本上能掌握常用的漢字，可是我們用了六年時(shí)間??！有人會(huì)說(shuō)我們六年時(shí)間又不是只學(xué)識(shí)字，我們還學(xué)了數(shù)學(xué)，自然，思想品德，甚至英語(yǔ)呢。是啊，是學(xué)了這些可是我們真的學(xué)到了嗎？我們單從語(yǔ)文上說(shuō)，學(xué)了六年的小學(xué)語(yǔ)文卻寫不出文章，不，我們只能說(shuō)作文，我們連作文都不會(huì)寫，七八百字的作文都是憋出來(lái)的，有時(shí)我們憋都憋不出來(lái)呢！就算是勉強(qiáng)寫出來(lái)的作文都是沒(méi)有任何可讀性的。做了六年的思想品德教育，小學(xué)生打殺事件頻頻出現(xiàn)，尊敬師長(zhǎng)了，孝敬父母在小學(xué)生的思想當(dāng)中更是淡之又淡。所謂勤奮好學(xué)，只不過(guò)是沒(méi)完沒(méi)了的做習(xí)題??

那么《三字經(jīng)》又有些什么內(nèi)容呢，為什么它在啟蒙教育中有著如此重要的地位呢？ 《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。

從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；

從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；

從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；

從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作；

從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；

從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。

所以我覺(jué)得小小的一部《三字經(jīng)》，已經(jīng)足以讓我們知書達(dá)理，通情曉義。

比如文中有“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?！薄靶Q吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物”等等這些巧妙的比喻，勸導(dǎo)我們要勤奮學(xué)習(xí)，不能不如動(dòng)物啊。還有文章短短幾百字把中國(guó)及千年的歷史概括了起來(lái)，使我們對(duì)歷史有一個(gè)總的輪廓印象，不至于迷茫。文字還講述了多個(gè)經(jīng)典的歷史典故如孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等都具有極強(qiáng)的教育意義。

搞不懂的是現(xiàn)在啟蒙教育為什么不用《三字經(jīng)》呢？有人會(huì)說(shuō)《三字經(jīng)》畢竟是古代的啟蒙讀物，不適合現(xiàn)在的教育，況且半白半古的文章現(xiàn)在小學(xué)生也難理解。其實(shí)我認(rèn)為這都不是理由?！度纸?jīng)》可以說(shuō)是膾炙人口，讀來(lái)是朗朗上口，只要稍加解釋便很容易理解。

況且我認(rèn)為現(xiàn)在的教育急需要《三字經(jīng)》這樣的思想教育。當(dāng)然我們現(xiàn)在的啟蒙不能完全跟古人一樣，但是加上《三字經(jīng)》這一門課程卻是有百利而無(wú)一害的。

第二篇：我的三字經(jīng)人生哲學(xué)

我的三字經(jīng)人生哲學(xué)

人在世，不過(guò)百。六十年，一甲子。前二十，茍偷生。三十立，報(bào)社會(huì)。后廿載，享其福。一睜眼，一閉眼。一輩子，一瞬間。切莫要，茍且生。一定要，有追求。晃晃晃，日日過(guò)。白發(fā)生，徒悲傷。兢兢業(yè)，勤奮進(jìn)。即無(wú)獲，也無(wú)憾。

行為人，善擔(dān)當(dāng)。社會(huì)人，善行善。勇?lián)?dāng)，直形象。

直起身，然后進(jìn)。樂(lè)行施，得人助。樂(lè)排憂，親眾和。終一生，何其短。享和諧，不枉生。

在順境，助親眾。處逆境，要自慰。必然事，坦然受。突然事，沉著應(yīng)。胸懷大，心舒坦。求毛疵，浮躁慌。才一生，莫慌張。遇急事，慢慢來(lái)。糾結(jié)事，快刀斷。即便虧，也無(wú)礙。操心勞，要不得。

現(xiàn)在人，都現(xiàn)實(shí)。關(guān)于愛，很是痛?？傆腥?，為錢財(cái)，出賣心，放棄愛，白頭時(shí)，淚縱橫。愛其人，娶其心。面容者，非常青。大房屋，并非家。珠寶奢，冒寒氣。知心言，暖心脾。全心愛，苦亦樂(lè)。

家與業(yè)，都不輕。家和睦，源于愛，業(yè)有成，精于勤。兩者間，不矛盾。不勤者，難施愛。

勤勞間，愛以逸?；ハ嘌a(bǔ)，互相助。家人怨，自審之。切莫言，事業(yè)忙。

對(duì)親友，莫太極。極好者，蜜糖友。有道是，良言苦。優(yōu)缺點(diǎn)，分辯明。揚(yáng)起長(zhǎng)，斃其短。極壞者，損友也。人非賢，孰無(wú)過(guò)。有缺陷，勿譏諷。志氣損，人難奮。難不棄，富不攀。真朋友，無(wú)要求。

星月移，時(shí)光替。

世在進(jìn)，不能落。逆水舟，靜則退。學(xué)業(yè)事，無(wú)捷徑。切莫要，隨大眾。應(yīng)試教，誤國(guó)家。門門通，不可能。熟思慮，早早定。既然選，十分勤。然成人，莫要滯。興趣學(xué)，建大樹。國(guó)高考，并非路！

莫怨天，莫尤人。世間事，無(wú)因果。社會(huì)中，無(wú)平衡。要學(xué)會(huì)，逆中進(jìn)。神馬傷，皆浮云！

第三篇：三字經(jīng)吟誦我最棒

“三字經(jīng)吟誦我最棒”活動(dòng)

一年級(jí)（2）班

郭甜

一、指導(dǎo)思想

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，它是古老文化的精華，是中國(guó)文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應(yīng)該生生不息傳播的瑰寶。通過(guò)開展經(jīng)典頌讀活動(dòng)，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀文化熏陶，提高學(xué)生的文化和道德素質(zhì)，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長(zhǎng)語(yǔ)言文化知識(shí)，潛移默化地形成優(yōu)良的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。

二、總體目標(biāo)和具體目標(biāo)

1、總體目標(biāo)：通過(guò)班級(jí)組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典，讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候，以便捷的方式，獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。

2、具體目標(biāo)：①培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。②營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，提升學(xué)生語(yǔ)文水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。③培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣，增加歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)等各方面的素養(yǎng)。④通過(guò)天天頌讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、百折不撓的意志和毅力。

三、誦讀內(nèi)容：《三字經(jīng)》

四、教學(xué)方法

1、誦讀法。其法只有一句話：“同學(xué)們，跟我念。”只是讓兒童多聽多念。帶念一遍，再一遍，然后鼓勵(lì)全班齊念、分組念、個(gè)別念、默念……采用多種形式，讓學(xué)生讀出聲、形、情、味、神。想方法多聽多念。背誦是一種很好的教育管理方法，背誦可以定心養(yǎng)性，培養(yǎng)學(xué)生的專注神情。有時(shí)讓學(xué)生用手指著書上的內(nèi)容默讀、默背，背不出來(lái)再看書，自己找難點(diǎn)，反復(fù)默背，培養(yǎng)一種很好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣。集體背、同座位對(duì)背、接龍背、拍著手背、比賽抽背、見縫插針地背……背誦要?jiǎng)幼?，糾正了發(fā)音，鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力；背誦要用耳朵聽，提高了對(duì)聲音的分辨能力，開發(fā)了左右腦的潛能。教學(xué)中可以加強(qiáng)范讀，以便讓學(xué)生讀時(shí)有榜樣、有興趣、有信心。最重要而特別要注意的教學(xué)觀念是：只須多念熟背，不須著意講解。期待兒童多讀即自會(huì)多解，或十年二十年之后再了解不遲(蘇東坡所謂“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”?！皶x百遍，其義自見”)。讀經(jīng)的孩子絕不會(huì)變壞；最好的語(yǔ)文教育——讀經(jīng)；讀經(jīng)后的學(xué)生語(yǔ)文能力大增，閱讀課文速度加快，課文理解力增強(qiáng)。

2、多媒體網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)法。利用多媒體聲、光等刺激，利用互聯(lián)網(wǎng)上的資源，開展生動(dòng)活潑的教學(xué)。

3、活動(dòng)學(xué)習(xí)法。把經(jīng)典的誦讀與學(xué)生的文藝表演、體育游戲等結(jié)合起來(lái)。如集體演唱《三字經(jīng)》，配樂(lè)背誦，邊誦經(jīng)邊跳皮筋等。

五、教學(xué)評(píng)價(jià)

1、每周評(píng)價(jià)：評(píng)價(jià)的時(shí)間是星期一早上。老師只要用一分鐘，親自考一個(gè)學(xué)生，會(huì)背了即算通過(guò)，即給他一顆星。該生即指定為一周的誦讀班長(zhǎng)。每天由值周班長(zhǎng)領(lǐng)誦。讓他利用下課時(shí)間去檢測(cè)組長(zhǎng)，組長(zhǎng)再去檢測(cè)組內(nèi)同學(xué)。不能通過(guò)檢測(cè)的人，記下名字，讓他利用下課時(shí)間，拿著書，補(bǔ)念約二十或三十遍即可，補(bǔ)念二三十遍后，不管是否會(huì)背，也給他一顆星。

2、每學(xué)期評(píng)價(jià)：采用專項(xiàng)考核的方法給學(xué)生定級(jí)?？己藘?nèi)容為誦讀優(yōu)秀詩(shī)文（隨機(jī)抽取兩首）或片段。

3、彈性評(píng)價(jià)：根據(jù)學(xué)生需要、結(jié)合學(xué)校活動(dòng)開展適時(shí)適度評(píng)價(jià)。活動(dòng)過(guò)程及總結(jié)：

誦讀經(jīng)典就是讓孩子們讀“最精華的書”、“最永恒的書”、“最有用的書”，誦讀經(jīng)典，就是讓孩子們?cè)谝簧洃浟ψ钔?、心靈最清澈的黃金時(shí)期直面經(jīng)典，汲取中華源頭文化的精華而終身獲益。我校于今年3月開始，在全校開展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)，讓學(xué)生感受中華民族的傳統(tǒng)美德，感悟古訓(xùn)的深刻內(nèi)涵，樹立正確的道德觀和人生價(jià)值觀，立君子品，做有德人?，F(xiàn)將前一階段活動(dòng)總結(jié)如下：

一、建立誦讀網(wǎng)絡(luò)組織，保障活動(dòng)順利開展

我校在開學(xué)伊始就組建了由教學(xué)副校長(zhǎng)、教導(dǎo)主任、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、各年段語(yǔ)文備課小組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，全體語(yǔ)文教師為主要成員的經(jīng)典誦讀活動(dòng)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)總體指導(dǎo)、安排誦讀活動(dòng)的各項(xiàng)工作。下設(shè)以年段長(zhǎng)為核心，各班班主任為主要力量的年段活動(dòng)小組，在各班級(jí)成立了以班主任為核心，學(xué)生代表為主要力量的活動(dòng)小組，并制定了《誦中華國(guó)學(xué)經(jīng)典，做華夏文明少年》活動(dòng)方案。為此，學(xué)校組織召開全體師生動(dòng)員會(huì)，進(jìn)一步明確誦讀《弟子規(guī)》的重要意義，提出具體誦讀要求，為活動(dòng)的順利開展奠定了良好基礎(chǔ)。

二、大力宣傳，營(yíng)造氛圍

開學(xué)初，學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)進(jìn)行大力宣傳。利用校門口和墻文化宣傳《弟子規(guī)》相應(yīng)的故事；通過(guò)紅領(lǐng)巾廣播站播放《弟子規(guī)》內(nèi)容、德育小故事、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》的心得體會(huì)；憑借校訊通平臺(tái)，發(fā)信息至學(xué)生家長(zhǎng)，請(qǐng)家長(zhǎng)積極參與并檢查督促子女學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》，為我們學(xué)校營(yíng)造了良好的活動(dòng)氛圍，得到了學(xué)生和廣大家長(zhǎng)的有力支持。

三、健全制度，保障誦讀活動(dòng)有效進(jìn)行

為了多方面、多角度開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，科學(xué)有效地實(shí)施機(jī)制是保障活動(dòng)開展好、實(shí)施好的根本，在活動(dòng)開始之初，我們制定了切合學(xué)校實(shí)際的活動(dòng)實(shí)施方案。1.經(jīng)典誦讀要求全員參與，師生共讀，真正讓國(guó)學(xué)誦讀聲飄滿校園。組織教師充分利用晨讀、語(yǔ)文課、每周班會(huì)課，指導(dǎo)學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》，并對(duì)其中的內(nèi)容進(jìn)行講解，使學(xué)生在理解中誦讀、記憶。

2.誦讀活動(dòng)與課堂教學(xué)相結(jié)合。學(xué)期開學(xué)初，要求全體教師在課前讓學(xué)生進(jìn)行精彩五分鐘的課前展示，同時(shí)語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀內(nèi)容的溫故與知新，難點(diǎn)解惑，活動(dòng)延伸。

3.誦讀活動(dòng)踐行到學(xué)生的日常生活中。我們誦讀弟子規(guī)的最終目的，就是要規(guī)范學(xué)生的言行舉止，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范，從學(xué)生的坐、立、走、著裝、說(shuō)話等方面入手，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。如《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結(jié)”，是要求帽子要帶端正，衣服紐扣要扣好。因此，我們要求學(xué)生要時(shí)刻用這句話檢查自己的著裝，低年級(jí)，教師要時(shí)刻關(guān)注、提醒學(xué)生按要求把衣服穿好，紐扣扣好。開展誦讀活動(dòng)以后，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了很大的改變。

4.教師與學(xué)生共同誦讀《弟子規(guī)》。弟子規(guī)不僅對(duì)學(xué)生的言行具有指導(dǎo)意義，而且對(duì)我們成人也有很深的指導(dǎo)意義。很多教師在與學(xué)生共同誦讀的同時(shí)，自身也受到了深刻的教育。通過(guò)誦讀《弟子規(guī)》，讓自己學(xué)會(huì)了教育孩子的方法?！兜茏右?guī)》誦讀活動(dòng)貫穿于師生教育活動(dòng)的全過(guò)程，延伸至師生學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，形成課內(nèi)課外德行修養(yǎng)行為的一致化。

5.建立誦讀活動(dòng)家?；?dòng)機(jī)制。我們注重把誦讀活動(dòng)的范圍向家長(zhǎng)延伸，利用家長(zhǎng)學(xué)校的橋梁、紐帶作用，把家長(zhǎng)納入到活動(dòng)范圍，把誦讀活動(dòng)的目的意義向家長(zhǎng)宣傳，引領(lǐng)家長(zhǎng)參與到活動(dòng)中，營(yíng)造全方位的活動(dòng)氛圍，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生文化素養(yǎng)效果的最大化。讓家長(zhǎng)與自己的孩子一起共同誦讀《弟子規(guī)》，用《弟子規(guī)》中的要求指導(dǎo)自身的言行，為孩子做出示范，成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在我們經(jīng)常聽到，學(xué)生在上學(xué)的路上，家長(zhǎng)跟學(xué)生一起背誦《弟子規(guī)》，有的家長(zhǎng)還給孩子講述弟子規(guī)中的小故事，確實(shí)達(dá)到了家長(zhǎng)與學(xué)生共同誦讀弟子規(guī)的效果。

四、搭建誦讀平臺(tái)，指導(dǎo)學(xué)生積極實(shí)踐

1.確保經(jīng)典讀本。為了讓學(xué)生掌握經(jīng)典國(guó)學(xué)《弟子規(guī)》，我們本著從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面的分配原則，將經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理分配，分年級(jí)進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀。在實(shí)踐的過(guò)程，也是老師們提高自身修養(yǎng)的過(guò)程。在指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀的過(guò)程中，要求學(xué)生背的內(nèi)容，教師首先要背熟；要求學(xué)生讀的故事，教師首先要讀懂，只有這樣才能有的放矢地進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。

2.確保學(xué)生關(guān)注。利用學(xué)校紅領(lǐng)巾小廣播站向?qū)W生宣傳《弟子規(guī)》的相應(yīng)故事，充分發(fā)揮榜樣的示范帶頭作用。同時(shí)精心布置，為誦讀的順利開展推波助瀾。我校力求每一層樓道內(nèi)、每個(gè)班級(jí)內(nèi)部布置都體現(xiàn)國(guó)學(xué)品讀特色，學(xué)生在瀏覽校園墻文化的過(guò)程中，產(chǎn)生對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)的探究意識(shí)，營(yíng)造良好的國(guó)學(xué)氛圍。同時(shí)，我校還開展了一系列激發(fā)興趣，保持熱情，豐富多彩的活動(dòng)。我們鼓勵(lì)教師們采用自己的方式，注意勞逸結(jié)合，可在班內(nèi)采用比賽、接龍、師生對(duì)接、游戲、演唱、“我給經(jīng)典配圖”等多種方式開展活動(dòng)。學(xué)校還將國(guó)學(xué)與學(xué)校教育教學(xué)工作相結(jié)合，開展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的征文活動(dòng)。

為了抓實(shí)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐《弟子規(guī)》活動(dòng)，第一：每天早上晨讀課的前十分鐘規(guī)定為全校學(xué)生朗讀、背誦《弟子規(guī)》的時(shí)間，學(xué)生一到學(xué)校首先讀的就是《弟子規(guī)》的內(nèi)容，早上一進(jìn)校園，就能聽到從各個(gè)課室里傳出來(lái)的朗讀《弟子規(guī)》的聲音。每周的班會(huì)課，班主任首先是檢查學(xué)生上一周要背誦的內(nèi)容；第二：了解、表?yè)P(yáng)、推廣在上一周實(shí)踐所背誦內(nèi)容比較好的學(xué)生，讓實(shí)踐比較好的學(xué)生上臺(tái)談心得體會(huì)；第三：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本周規(guī)定的《弟子規(guī)》內(nèi)容，并進(jìn)行講解和指導(dǎo)實(shí)踐。

五、成效顯著，長(zhǎng)抓不懈

學(xué)校開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)以來(lái)，成效顯著，實(shí)現(xiàn)了校園精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了良好校風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。

1.校園精神面貌新變化。

開展《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)以來(lái)，學(xué)校墻文化、教室、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容，校園里《弟子規(guī)》書聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛、誠(chéng)信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，人人文明、守時(shí)、守信、關(guān)愛、奉獻(xiàn)進(jìn)取。

2.良好校風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化

促進(jìn)了良好校風(fēng)的進(jìn)一步優(yōu)化。開展《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)以來(lái)，學(xué)校組織師生學(xué)習(xí)禮、愛、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容，大力營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容，看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事，聽感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì)和感想活動(dòng)，把《弟子規(guī)》教育列入學(xué)校教育教學(xué)工作的頭等大事來(lái)抓，達(dá)到了師生人人重視《弟子規(guī)》，人人背誦《弟子規(guī)》，人人踐行《弟子規(guī)》的目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)的進(jìn)一步優(yōu)化。

促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好計(jì)劃，掌握適合自己方法。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問(wèn)、不懂就問(wèn)、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。

3.生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧

生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中，學(xué)校重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問(wèn)題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。

師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)校園以來(lái)，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止，工作態(tài)度，工作作風(fēng)等方面規(guī)范自己的思想和行為，忠實(shí)履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛、寬容、理解、信任、鼓勵(lì)、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛生，生敬，師愛師的良好氛圍。教師的愛更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。

今后，我校將把《弟子規(guī)》教育活動(dòng)長(zhǎng)抓不懈，不斷開創(chuàng)學(xué)校教育教學(xué)工作新局面。著重抓好三個(gè)“創(chuàng)新”。

1．理念創(chuàng)新?！兜茏右?guī)》教育活動(dòng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的潛移默化的教育工程，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)。在今后的《弟子規(guī)》教育活動(dòng)中，將深入挖掘《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，不斷結(jié)合時(shí)代精神加以創(chuàng)新發(fā)展。

2．教育網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新。教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，學(xué)校教育的功能只是教育的重要組成部分。今后，學(xué)校將通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、校訊通、家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、社區(qū)共建活動(dòng)、親子活動(dòng)等方式加強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)的溝通與聯(lián)系，更加及時(shí)把握教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

3．教育方法創(chuàng)新。進(jìn)一步創(chuàng)新教育的模式，積極拓寬校內(nèi)、校外兩個(gè)空間和舞臺(tái)，創(chuàng)造更多的體驗(yàn)空間讓學(xué)生、教師、家長(zhǎng)去參與、去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí)。

經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程，難在堅(jiān)持，貴在扎實(shí)，在今后的工作中，我們將堅(jiān)持不懈，積極推進(jìn)，將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來(lái)，我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動(dòng)將會(huì)助推我校各項(xiàng)工作的開展和完善。

第四篇：我學(xué)三字經(jīng)

我學(xué)《三字經(jīng)》

“人之初 性本善 性相近…...”?！度纸?jīng)》是我國(guó)古典名著，爸爸在我三歲時(shí)就教我學(xué)《三字經(jīng)》，因此我對(duì)《三字經(jīng)》比較熟悉。

我剛開始學(xué)《三字經(jīng)》時(shí),認(rèn)為《三字經(jīng)》只是一首很長(zhǎng)的兒歌。后來(lái)媽媽告訴我，《三字經(jīng)》這本書中有很多古代生動(dòng)而又深刻的故事和道理，教我們?cè)趺醋鋈耍鯓幼鍪?，怎樣學(xué)習(xí)等等?！度纸?jīng)》以三字的形式漸漸的融入我的學(xué)習(xí)，生活當(dāng)中。

記得一次全家人坐在一起看電視，媽媽端來(lái)一盤又大又紅的蘋果，大老遠(yuǎn)蘋果的清香就撲鼻而來(lái)，真叫人嘴饞。我伸手拿了一個(gè)最大的，剛放到嘴邊，這時(shí)坐在一邊的爸爸念念有詞：融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 易先知 首孝悌?？兹谒臍q就讓梨，我都八歲了，竟然還……。我頓時(shí)覺(jué)得臉火辣辣的，好像在發(fā)燒。于是我把手中的蘋果給了爺爺，爺爺慈祥地笑了，夸我有禮貌，媽媽微笑著夸我長(zhǎng)大了，爸爸笑得最響亮說(shuō)我腦瓜反應(yīng)快，只有奶奶不知大家笑什么，一臉的迷惑不停地問(wèn)，大家卻笑而不答，我趕緊拿了一個(gè)大蘋果塞到奶奶嘴邊，一家人的笑得更開心了。

《三字經(jīng)》不僅讓我學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)教會(huì)我怎樣做人。

第五篇：三字經(jīng)

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三字經(jīng)故事24節(jié)氣調(diào)色板萬(wàn)年歷化學(xué)元素 ◎ 快典網(wǎng)－＞實(shí)用附錄－＞三字經(jīng)全文

前言：《三字經(jīng)》自南宋王應(yīng)麟（字伯厚）先生所創(chuàng)作以來(lái)，已有七百多年歷史，內(nèi)容大都采用韻文，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)，如唱兒歌，三字經(jīng)是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō)，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。用來(lái)教育子女瑯瑯上口十分有趣，又能啟迪心智，時(shí)人覺(jué)得本書內(nèi)容很好，紛紛翻印，因此廣為流傳，歷久不衰，直至今日內(nèi)容雖有修改或增加，但主要結(jié)構(gòu)并未改變，是一本難得的啟蒙讀本。三字經(jīng)還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界兒童道德教育叢書》。? r?n zh? chū

人之初

? xìng btn shàn

性本善

? xìng xiüng jìn

性相近

? xí xiüng yuǎn

習(xí)相遠(yuǎn)

【解釋】人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗 人生下來(lái)原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。所以，人從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。? gǒu bú jiào

茍不教

? xìng nǎi qiün

性乃遷

? jiào zh? dào

教之道

? guì yǐ zhuün

貴以專

【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會(huì)變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗百年大計(jì)，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對(duì)社會(huì)有用的人才，必須時(shí)刻注意對(duì)孩子的教育，專心一致，時(shí)時(shí)不能放松。? x? mang mǔ

昔孟母

? z? lín chǔ

擇鄰處

? zǐ bù xu?

子不學(xué)

? duàn j? zhù

斷機(jī)杼

【解釋】戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問(wèn)家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個(gè)有用的人才。? d?u yün shün

竇燕山 ? yǒu yì füng

有義方

? jiüo wǔ zǐ

教五子

? míng jù yáng

名俱揚(yáng)

【解釋】五代時(shí)，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個(gè)兒子都很有成就，同時(shí)科舉成名。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗僅僅教育，而沒(méi)有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處，都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。? yǎng bú jiào

養(yǎng)不教

? fù zh? gu?

父之過(guò)

? jiào bù yán

教不嚴(yán)

? sh? zh? du?

師之惰

【解釋】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗嚴(yán)師出高徒，嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)孩子的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。? zǐ bù xu?

子不學(xué) ? fyi suǒ yí

非所宜

? y?u bù xu?

幼不學(xué)

? lǎo h? w?i

老何為

【解釋】小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無(wú)知識(shí)，能有什么用呢？ 普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗一個(gè)人不趁年少時(shí)用功學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后總是要后悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。? yù bù zhu?

玉不琢

? bù ch?ng qì

不成器

? r?n bù xu?

人不學(xué)

? bù zh? yì

不知義

【解釋】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。? w?i r?n zǐ

為人子 ? füng shào shí

方少時(shí)

? q?n sh? yǒu

親師友

? xí lǐ yí

習(xí)禮儀

【解釋】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗學(xué)會(huì)親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。? xiüng jiǔ líng

香九齡

? n?ng wyn xí

能溫席

? xiào yú q?n

孝于親

? suǒ düng zhí

所當(dāng)執(zhí)

【解釋】東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗每個(gè)人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，并激勵(lì)自己刻苦學(xué)習(xí)。? r?ng sì suì

融四歲 ? n?ng ràng lí

能讓梨

? dì yú zhǎng

弟于長(zhǎng)

? yí xiün zh?

宜先知

【解釋】漢代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)人從小就應(yīng)該知道的。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗從尊敬友愛兄長(zhǎng)開始，培養(yǎng)自己的愛心。要以友善的態(tài)度對(duì)待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)受到別人的尊敬和歡迎，也才會(huì)感受到他的溫暖。? shǒu xiào tì

首孝悌

? cì jiàn w?n

次見聞

? zh? mǒu shù

知某數(shù)

? shí mǒu w?n

識(shí)某文

【解釋】一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來(lái)是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識(shí)。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué)，以及認(rèn)識(shí)文字，閱讀文學(xué)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會(huì)算是做人的本錢。要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍捅仨氝@從兩點(diǎn)做起。? y? ?r shí

一而十

? shí ?r bǎi

十而百

? bǎi ?r qiün

百而千

? qiün ?r wàn

千而萬(wàn)

【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一千是一萬(wàn)??一直變化下去。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗一到十看來(lái)很簡(jiǎn)單，但變化起來(lái)卻無(wú)窮盡，算術(shù)這門學(xué)問(wèn)越來(lái)越深?yuàn)W了。幾乎各個(gè)科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡(jiǎn)單的數(shù)目學(xué)起，為將來(lái)學(xué)習(xí)其他知識(shí)打好基礎(chǔ)。? sün cái zht

三才者

? tiün dì r?n

天地人

? sün guüng zht

三光者

? rì yua x?ng

日月星

【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人類只有認(rèn)識(shí)世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風(fēng)、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬(wàn)物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識(shí)去改造世界。? sün güng zht

三綱者

? jūn ch?n yì

君臣義

? fù zǐ q?n

父子親

? fū fù shùn

夫婦順

【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗要使人與人之間有一個(gè)良好和諧的關(guān)系，每個(gè)人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。? yuy chūn xià

曰春夏

? yuy qiū dōng

曰秋冬

? cǐ sì shí

此四時(shí)

? yùn bù qi?ng

運(yùn)不窮

【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗 春、夏、秋、冬是因?yàn)榈厍蛟诶@著太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，有時(shí)面向太陽(yáng)、有時(shí)背向太陽(yáng)、有時(shí)斜向太陽(yáng)，因此有了溫度不一樣的四季變化。? yuy nán bti

曰南北

? yuy x? dōng

曰西東

? cǐ sì füng

此四方

? yìng hū zhōng

應(yīng)乎中

【解釋】說(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì)應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們的祖先最早用鐵發(fā)明了“羅盤”，也就是我國(guó)四大發(fā)明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡(jiǎn)便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們?nèi)祟惿钪蟹较蚴欠浅Ｖ匾摹? yuy shuǐ huǒ

曰水火

? mù j?n tǔ

木金土

? cǐ wǔ háng

此五行

? btn hū shù

本乎數(shù) 【解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念，是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而產(chǎn)生的。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗“五行”學(xué)說(shuō)包括很深的哲學(xué)道理，非常復(fù)雜、我們只要知道一些就行了。? shí gün zht

十干者

? jiǎ zhì guǐ

甲至癸

? shí ar zh?

十二支

? zǐ zhì hài

子至亥

【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗 和“五行”一樣，天干、地支在古代人的生活中占有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時(shí)已多不用了。? yuy huáng dào

曰黃道

? rì suǒ chán

日所躔

? yuy chì dào

曰赤道

? düng zhōng quán

當(dāng)中權(quán) 【解釋】地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗地球在不斷自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，太陽(yáng)是太陽(yáng)系的中心。而太陽(yáng)系又繞著銀河系轉(zhuǎn)，而銀河系只是宇宙的一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，天地之大實(shí)在是不可想象的。? chì dào xià

赤道下

? wyn nuǎn jí

溫暖極

? wǒ zhōng huá

我中華

? zài dōng bti

在東北

【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地處地球的東北邊。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們國(guó)家所處的位置在整個(gè)地球的東北邊，由于面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個(gè)溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個(gè)民族的國(guó)家。? hán yù jūn

寒燠均

? shuüng lù gǎi

霜露改

? y?u güo yuán

右高原

? zuǒ dà hǎi

左大海

【解釋】我國(guó)冷熱均勻，霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換，右邊是高原，左邊是大海。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我國(guó)地處寒、溫、熱三帶，大部分在溫帶，既無(wú)嚴(yán)寒，又無(wú)酷暑。冷熱均勻，冬天結(jié)霜，夏天結(jié)露，霜期和露期會(huì)跟著季節(jié)而改換。若你面向南方，那么右邊是高原，左邊是大海。? yuy jiüng h?

曰江河

? yuy huái jì

曰淮濟(jì)

? cǐ sì dú

此四瀆

? shuǐ zh? jì

水之紀(jì)

【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，直接流入大海的有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流的代表。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流，全長(zhǎng)五千多公里。我國(guó)最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發(fā)源地。? yuy dài huá

曰岱華

? hüo h?ng h?ng

蒿恒衡

? cǐ wǔ yua

此五岳

? shün zh? míng

山之名

【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國(guó)大山的代表。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗現(xiàn)在我們都知道，我國(guó)境內(nèi)的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號(hào)稱世界的屋脊。中國(guó)是五千年的文明古國(guó)，每座山都有著許多美麗的神話和傳說(shuō)。? gǔ jiǔ zhōu

古九州

? j?n gǎi zhì

今改制

? chyng xíng shtng

稱行省

? sün shí wǔ

三十五

【解釋】州：古代行政區(qū)域單位名稱。制：制度，有確定規(guī)模、法度。行?。盒姓^(qū)域，簡(jiǎn)稱省。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗古代周朝分為九州：冀州、幽州、并州、兗州、青州、揚(yáng)州、荊州、豫州、雍州。秦抬皇統(tǒng)一中國(guó)后廢九州改成郡縣，到宋朝把郡縣改成府，到元朝，中央設(shè)立中書省主持全國(guó)政務(wù)，各地區(qū)設(shè)中書省，稱為行省，簡(jiǎn)稱省。三個(gè)五省，是在抗戰(zhàn)勝利后，東北劃九省加收回臺(tái)灣省，連原二十八省，共三十五省。? yuy shì n?ng

曰士農(nóng)

? yuy gōng shüng

曰工商

? cǐ sì mín

此四民 ? gu? zh? liáng

國(guó)之良

【解釋】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。知識(shí)分子、農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會(huì)重要的組成部分。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗由于社會(huì)的發(fā)展，今天人民的職業(yè)已經(jīng)不僅僅是這四種了。俗話說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元”，不管從事什么職業(yè)，只要對(duì)社會(huì)有好處，都是光榮的。? yuy r?n yì

曰仁義

? lǐ zhì xìn

禮智信

? cǐ wǔ cháng

此五常

? bù r?ng wtn

不容紊

【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗五千年的中國(guó)文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無(wú)數(shù)可歌可泣的英雄業(yè)跡。這些人實(shí)在是我們學(xué)習(xí)的榜樣。? dì suǒ shyng

地所生

? yǒu cǎo mù

有草木

? cǐ zhí wù

此植物

? biàn shuǐ lù

遍水陸

【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人類所食用的“五谷雜糧”就屬于植物。人類的生存有賴于大自然。我們應(yīng)該了解它們，掌握這些知識(shí)，以便為人類服務(wù)。? yǒu ch?ng yú

有蟲魚

? yǒu niǎo sh?u

有鳥獸

? cǐ d?ng wù

此動(dòng)物

? n?ng fyi zǒu

能飛走

【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗無(wú)論大自然中的植物還是動(dòng)物，都是人類永恒的財(cái)產(chǎn)，我們要愛護(hù)周圍的環(huán)境，保護(hù)好我們生存的環(huán)境。

? dào liáng shū

稻梁菽

? mài shǔ jì

麥?zhǔn)蝠?/p>

? cǐ liù gǔ

此六谷

? r?n suǒ shí

人所食

【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾称贰?/p>

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人要吃飯就得耕耘播種。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，千萬(wàn)不要忘了辛勤耕種的農(nóng)民?！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，要知道愛惜每一粒糧食。? mǎ niú yáng

馬牛羊

? j? quǎn shǐ

雞犬豕

? cǐ liù chù

此六畜

? r?n suǒ sì

人所飼

【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人類真不愧萬(wàn)物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動(dòng)物，通過(guò)馴服和人工喂養(yǎng)成為人類的工具和食品。? yuy xǐ nù

曰喜怒

? yuy üi jù

曰哀懼 ? ài wù yù

愛惡欲

? q? qíng jù

七情俱

【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái)叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗七情是人生來(lái)具有的，誰(shuí)也不可能抹煞它，但做為一個(gè)有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復(fù)雜的，要學(xué)會(huì)妥善處理自己的感情，才能活的安樂(lè)而有意義。? q?ng chì huáng

青赤黃

? jí hyi bái

及黑白

? cǐ wǔ sa

此五色

? mù suǒ shí

目所識(shí)

【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國(guó)古代傳統(tǒng)的五種顏色，是人們的肉眼能夠識(shí)別的。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗用色彩學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)解釋，色彩的由黃、紅、藍(lán)三個(gè)原色和橙、綠、紫三個(gè)間色組成。五色是我國(guó)傳統(tǒng)的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據(jù)說(shuō)太陽(yáng)升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。? suün kǔ gün

酸苦甘

? jí x?n xián

及辛咸 ? cǐ wǔ wai

此五味

? kǒu suǒ hán

口所含

【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結(jié)構(gòu)非常復(fù)雜，認(rèn)清自我也是非常不容易的。? shün jiüo xiüng

膻焦香

? jí x?ng xiǔ

及腥朽

? cǐ wǔ xiù

此五臭

? bí suǒ xiù

鼻所嗅

【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們?nèi)祟愑幸曈X(jué)，可以分辯顏色、形狀；有味覺(jué)可分辯各種滋味；嗅覺(jué)可以辨別氣味；觸覺(jué)可區(qū)分冷暖各種刺激。? páo tǔ g?

匏土革

? mù shí j?n

木石金 ? yǔ s? zhú

與絲竹

? nǎi bü y?n

乃八音

【解釋】我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗音樂(lè)可陶冶人的情懷，我國(guó)文明久遠(yuǎn)、歷史悠久，文化豐富，音樂(lè)也非常突出。好的音樂(lè)可以增強(qiáng)人的修養(yǎng)，調(diào)劑人的身心，優(yōu)美的東方音樂(lè)更具迷人的特色。? yuy píng shǎng

曰平上

? yuy qù rù

曰去入

? cǐ sì shyng

此四聲

? yí tiáo xi?

宜調(diào)協(xié)

【解釋】我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽起來(lái)才能使人舒暢。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我國(guó)的古代詩(shī)詞非常優(yōu)美動(dòng)人，讀起來(lái)和諧順口，這不僅是詩(shī)詞本身的內(nèi)容感人，而且是由于詩(shī)詞運(yùn)用了平、上、去、入四聲的規(guī)律變化，所以使我們聽起來(lái)更加優(yōu)美動(dòng)人。? güo zyng zǔ

高曾祖

? fù ?r shyn

父而身

? shyn ?r zǐ

身而子

? zǐ ?r sūn

子而孫

【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續(xù)永無(wú)止境。真是 “前不見古人，后不見來(lái)者”，我們每個(gè)人都擔(dān)負(fù)著承上啟下的責(zé)任和義務(wù)。? zì zǐ sūn

自子孫

? zhì xuán zyng

至玄曾

? nǎi jiǔ zú

乃九族

? r?n zh? lún

人之倫

【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗九族之間的關(guān)系不僅是血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系，更是一種血濃于水的親情。在家庭中，每個(gè)成員都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己的長(zhǎng)幼尊卑地位,以及自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任和義務(wù), 家庭才能和睦。? fù zǐ yn

父子恩

? fū fù c?ng

夫婦從

? xiōng z? yǒu

兄則友

? dì z? gōng

弟則恭

【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對(duì)弟弟要友愛，弟弟對(duì)哥哥則要尊敬。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國(guó)人很注重家族觀念，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的細(xì)胞，每個(gè)家庭都能和睦相處，社會(huì)也必然安定了。? zhǎng y?u xù

長(zhǎng)幼序

? yǒu yǔ p?ng

友與朋

? jūn z? jìng

君則敬

? ch?n z? zhōng

臣則忠

【解釋】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序；朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗中國(guó)人從古到今，都十分重視禮義。這就是長(zhǎng)幼的次序、朋友之間的信用。中國(guó)自古稱為禮義之邦，象“桃園三結(jié)義”，至今受到人們的稱頌。? cǐ shí yì

此十義 ? r?n suǒ t?ng

人所同

? düng sh? xù

當(dāng)師敘

? wù w?i bai

勿違背

【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗社會(huì)是復(fù)雜的，每人有各種親屬關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。古人提出“十義”，這是處理各種相互關(guān)系的準(zhǔn)則，乃至今日這些準(zhǔn)則仍是維持社會(huì)安寧、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的保證。? zhǎn qí shuüi

斬齊衰

? dà xiǎo gōng

大小功

? zhì s? má

至緦麻

? wǔ fù zhōng

五服終

【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國(guó)古代親族中不同的人死去時(shí)穿的五種孝服。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗社會(huì)在發(fā)展，今天一些古老的喪葬儀式已經(jīng)見不到了，但人死了以后，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會(huì)的方式寄托后人的哀思。? lǐ yua sha

禮樂(lè)射 ? yù shū shù

御書數(shù)

? gǔ liù yì

古六藝

? j?n bù jù

今不具

【解釋】禮法、音樂(lè)、射箭、駕車、書法和算數(shù)是古代讀書人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人能同時(shí)具備了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗社會(huì)的不斷發(fā)展，文化科技的門類越來(lái)越多。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要成為德、智、體、美全面發(fā)展的人才。? w?i shū xu?

惟書學(xué)

? r?n g?ng zūn

人共遵

? jì shí zì

既識(shí)字

? jiǎng shuō w?n

講說(shuō)文

【解釋】在六藝中，只有書法現(xiàn)在還是每個(gè)人都推崇的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說(shuō)文解字》，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)這三門學(xué)科，已經(jīng)成為各門類的基礎(chǔ)學(xué)科。它是深入研究各門專業(yè)學(xué)科的工具課,所以一定要努力學(xué)好, 為將來(lái)的進(jìn)一步深造打下良好基礎(chǔ)。? yǒu gǔ w?n

有古文

? dà xiǎo zhuàn

大小篆

? lì cǎo jì

隸草繼

? bù kt luàn

不可亂

【解釋】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對(duì)于先人留下的古籍也要有所了解。這對(duì)于我們學(xué)習(xí)和繼承前人的知識(shí)有很大的幫助。? ru? guǎng xu?

若廣學(xué)

? jù qí fán

懼其繁

? dàn l?a shuō

但略說(shuō)

? n?ng zh? yuán

能知原

【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)在是不容易的事，也無(wú)從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗現(xiàn)在講究的是一專多能，對(duì)于研究學(xué)問(wèn)也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領(lǐng)，才能抓住問(wèn)題要害，掌握根本的道理。? fán xùn m?ng

凡訓(xùn)蒙

? xū jiǎng jiū

須講究

? xiáng xùn gǔ

詳訓(xùn)詁

? míng jù d?u

明句讀

【解釋】凡是教導(dǎo)剛?cè)雽W(xué)的兒童的老師，必須把每個(gè)字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學(xué)童讀書時(shí)懂得斷句。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗人們?cè)陂_始讀書的時(shí)候必須打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，首先是講讀發(fā)音要正確,辭意要清楚,要學(xué)會(huì)正確劃分句子，這樣才能領(lǐng)會(huì)文章中所表達(dá)的含義和觀點(diǎn)。? w?i xu? zht

為學(xué)者

? bì yǒu chū

必有初

? xiǎo xu? zhōng

小學(xué)終

? zhì sì shū

至四書

【解釋】作為一個(gè)學(xué)者，求學(xué)的初期打好基礎(chǔ)，把小學(xué)知識(shí)學(xué)透了，才可以讀“四書”。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗為學(xué)必有初始階段，任何一個(gè)大學(xué)問(wèn)家，他的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累的，只有扎扎實(shí)實(shí)打下良好基礎(chǔ)，才能進(jìn)軍更高深的知識(shí)。? lún yǔ zht

論語(yǔ)者

? ar shí piün

二十篇

? qún dì zǐ

群弟子

? jì shàn yán

記善言

【解釋】《論語(yǔ)》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關(guān)孔子言論是一部書。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗孔子是我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物?！墩撜Z(yǔ)》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理 ? mang zǐ zht

孟子者

? q? piün zhǐ

七篇止

? jiǎng dào d?

講道德

? shuō r?n yì

說(shuō)仁義

【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內(nèi)容也是有關(guān)品行修養(yǎng)、發(fā)揚(yáng)道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗孟子，名軻，尊稱孟子，也是我國(guó)古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三傳弟子，也同樣講仁義道德。? zu? zhōng yōng

作中庸

? nǎi kǒng jí

乃孔伋

? zhōng bù piün

中不偏

? yōng bù yì

庸不易

【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是關(guān)于人生哲學(xué)的一本書，它對(duì)中國(guó)人的人生觀影響很大。? zu? dà xu?

作大學(xué)

? nǎi zyng zǐ

乃曾子

? zì xiū qí

自修齊

? zhì píng zhì

至平治

【解釋】作《大學(xué)》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國(guó)平天下”的主張。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗曾子是孔子的弟子，名曾參?！洞髮W(xué)》是四書中的一部書，和中庸一樣，也是一部修養(yǎng)性的書。? zhōng shū shú

中書熟

? xiào j?ng tōng

孝經(jīng)通

? rú liù j?ng

如六經(jīng)

? shǐ kt dú

始可讀

【解釋】把四書讀熟了，孝經(jīng)的道理弄明白了，才可以去讀六經(jīng)這樣深?yuàn)W的書。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗書有深淺難易的區(qū)分，我們讀書必須從淺易的開始讀起，奠定求知、做人、處世的基礎(chǔ)，再進(jìn)一步學(xué)習(xí)更深?yuàn)W的知識(shí)。? sh? shū yì

詩(shī)書易

? lǐ chūn qiū

禮春秋

? hào liù j?ng

號(hào)六經(jīng)

? düng jiǎng qiú

當(dāng)講求

【解釋】《詩(shī)》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂(lè)》稱六經(jīng)，這是中國(guó)古代儒家的重要經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)仔細(xì)閱讀。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗中國(guó)的古代文化是個(gè)非常豐富而偉大的知識(shí)寶庫(kù)，世界上有許多國(guó)家的學(xué)者，從事著這方面的研究和探索。做為一個(gè)中國(guó)人,我們要愛護(hù)祖先留下的遺產(chǎn), 并為此感到驕傲。? yǒu lián shün

有連山

? yǒu gu? cáng

有歸藏

? yǒu zhōu yì

有周易

? sün yì xiáng

三易詳

【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國(guó)古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來(lái)說(shuō)明宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物循環(huán)變化的道理的書籍。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《易經(jīng)》雖是我國(guó)古代人占卜的書，但它其中闡述了極為深?yuàn)W的哲學(xué)道理。像陰陰消長(zhǎng)，物極必反的論述隨處可見。? yǒu diǎn m?

有典謨

? yǒu xùn gào

有訓(xùn)誥

? yǒu shì mìng

有誓命

? shū zh? ào

書之奧

【解釋】《書經(jīng)》的內(nèi)容分六個(gè)部分：一典，是立國(guó)的基本原則；二謨，即治國(guó)計(jì)劃；三訓(xùn)，即大臣的態(tài)度；四誥，即國(guó)君的通告；五誓，起兵文告；六命，國(guó)君的命令。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《書經(jīng)》是一部十分有價(jià)值的歷史資料,從內(nèi)容方面來(lái)看,很類似我們現(xiàn)在國(guó)家的政府檔案，可以使我們了解當(dāng)時(shí)歷史，從中學(xué)到許多有益的知識(shí)。? wǒ zhōu gōng

我周公

? zu? zhōu lǐ

作周禮

? zhù liù guün

著六官

? cún zhì tǐ

存治體

【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當(dāng)時(shí)六宮的官制以及國(guó)家的組成情況。

〖解讀〗周公是周文王的四子，在周文王的所有兒子中最有才干，也最有仁慈之心。武王死后，由周公幫助成王輔佐朝政，由于他的賢德,把國(guó)家治理得十分富強(qiáng).? dà xiǎo dài

大小戴

? zhù lǐ jì

注禮記

? shù shang yán

述圣言

? lǐ yua bai

禮樂(lè)備

【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚(yáng)了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關(guān)禮樂(lè)的情形。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗中國(guó)傳統(tǒng)的禮義道德，其中很大部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分中吸取營(yíng)養(yǎng)、身體力行。? yǒu gu? fyng

有國(guó)風(fēng)

? yǒu yǎ s?ng

有雅頌

? hào sì sh?

號(hào)四詩(shī)

? düng ftng yǒng

當(dāng)諷詠

【解釋】《國(guó)風(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩(shī)，它是一種內(nèi)容豐富、感情深切的詩(shī)歌，實(shí)在是值得我們?nèi)ダ收b的。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我國(guó)最古老的一本詩(shī)集叫《詩(shī)經(jīng)》，共匯集了周代詩(shī)歌三百零五篇，所包含的題材非常廣泛，有的反映復(fù)雜的社會(huì)形態(tài)，有的反映人民的生活狀況及一般百姓的思想和感情等。? sh? jì wáng

詩(shī)既亡

? chūn qiū zu?

春秋作

? yù büo biǎn

寓褒貶

? bi? shàn a

別善惡

【解釋】后來(lái)由于周朝的衰落，詩(shī)經(jīng)也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的褒貶以及對(duì)各國(guó)善惡行為的分辯。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我們讀春秋，除了能夠了解當(dāng)時(shí)一般政治和人民生活情況,更重要的是累積前人的經(jīng)驗(yàn),成為自己做人處事的借鑒。? sün zhuàn zht

三傳者

? yǒu gōng yáng

有公羊

? yǒu zuǒ shì

有左氏

? yǒu gǔ liáng

有谷梁

【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《春秋》是魯國(guó)的史書，內(nèi)容十分精采，但文字記事都非常簡(jiǎn)潔。加之年代久遠(yuǎn)。所以必須詳讀三傳，才能研讀明白。? tr yǎ zht

爾雅者

? shàn biàn yán

善辨言

? qiú j?ng xùn

求經(jīng)訓(xùn)

? cǐ m? xiün

此莫先 【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學(xué)的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經(jīng)書之前，應(yīng)當(dāng)先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經(jīng)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《爾雅》是我國(guó)第一部詞典。? gǔ shang zhù

古圣著

? xiün xián zhuàn

先賢傳

? zhù shū bai

注疏備

? shí sün j?ng

十三經(jīng)

【解釋】古代圣人著作的經(jīng)典，經(jīng)過(guò)諸先賢加以解釋意義而成為完備無(wú)缺的十三經(jīng)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗十三部是《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《論語(yǔ)》、《孟子》，這十三部書稱為十三經(jīng)。? zuǒ zhuàn wài

左傳外

? yǒu gu? yǔ

有國(guó)語(yǔ)

? h? qún j?ng

合群經(jīng)

? shù shí wǔ

數(shù)十五 【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國(guó)語(yǔ)》，稱為《春秋外傳》。十三經(jīng)之外再加《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》便是十五經(jīng)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《國(guó)語(yǔ)》記錄周末春秋時(shí)期周、魯?shù)葒?guó)貴族言論，以每個(gè)國(guó)家來(lái)記述，而《左傳》是按年編排，側(cè)重記事。? j?ng jì míng

經(jīng)既明

? füng dú zǐ

方讀子

? cuō qí yào

撮其要

? jì qí shì

記其事

【解釋】經(jīng)傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來(lái)讀，并且要記住每件事的本末因果。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗學(xué)習(xí)和掌握各門類的知識(shí)都要牢記一條原則，學(xué)習(xí)歷史更是如此，這就是提綱挈領(lǐng)，掌握主要脈絡(luò)。對(duì)于重點(diǎn)歷史事件要記住它的起因和結(jié)局，才能很好地掌握這門學(xué)問(wèn)。? wǔ zǐ zht

五子者

? yǒu xún yáng

有荀揚(yáng)

? w?n zhōng zǐ

文中子

? jí lǎo zhuüng

及老莊 【解釋】五子是指荀子、揚(yáng)子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗五子當(dāng)中，我們比較熟悉的，恐怕只有老子和莊子，他們博學(xué)廣聞，象老子，就連孔子都曾向他請(qǐng)教過(guò)禮的問(wèn)題。莊子則經(jīng)常用寓言的形式表達(dá)思想，是非常有趣的。? j?ng zǐ tōng

經(jīng)子通

? dú zhū shǐ

讀諸史

? kǎo shì xì

考世系

? zh? zhōng shǐ

知終始

【解釋】經(jīng)書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時(shí)必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓(xùn)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，是各種哲學(xué)思想百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。像荀子的人性本惡說(shuō)、揚(yáng)子的自利說(shuō)、老莊的順其自然說(shuō)等等。這些思想都是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。? zì x? n?ng

自羲農(nóng)

? zhì huáng dì

至黃帝

? hào sün huáng

號(hào)三皇

? zài shàng shì

在上世 【解釋】自伏羲氏、神農(nóng)氏到黃帝，這三位上古時(shí)代的帝王都能勤政愛民、非常偉大，因此后人尊稱他們?yōu)椤叭省?。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗歷史學(xué)家大體把歷史分為三個(gè)階段：即上古、中古、近代。中國(guó)歷史從商代以后才有了較可靠的記載，這以前的歷史是個(gè)神話和傳說(shuō)的時(shí)代，即上古。? táng yǒu yú

唐有虞

? hào ar dì

號(hào)二帝

? xiüng y? xùn

相揖遜

? chyng shang shì

稱盛世

【解釋】黃帝之后，有唐堯和虞舜二位帝王，堯認(rèn)為自己的兒子不肖，而把帝位傳給了才德兼?zhèn)涞乃?，在兩位帝王治理下，天下太平，人人稱頌。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗堯是位很賢德的帝王，他把帝位禪讓給有賢能的舜做繼承人。當(dāng)然舜也不負(fù)眾托。在他們所處的這段歷史時(shí)期，是中國(guó)上古歷史上的黃金時(shí)代。? xià yǒu yǔ

夏有禹

? shüng yǒu tüng

商有湯

? zhōu w?n wǔ

周文武

? chyng sün wáng

稱三王

【解釋】夏朝的開國(guó)君主是禹，商朝的開國(guó)君主是湯，周朝的開國(guó)君主是文王和武王。這幾個(gè)德才兼?zhèn)涞木醣缓笕朔Q為三王。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗夏商周，在中國(guó)歷史上合稱三代，每一代的時(shí)間都很長(zhǎng)，夏朝統(tǒng)治四百年，商朝統(tǒng)治六百年，周朝統(tǒng)治八百年。這一時(shí)期的歷史仍然摻雜了許多神話和傳說(shuō)。? xià chuán zǐ

夏傳子

? jiü tiün xià

家天下

? sì bǎi zǎi

四百載

? qiün xià sha

遷夏社

【解釋】禹把帝位傳給自己的兒子，從此天下就成為一個(gè)家族所有的了。經(jīng)過(guò)四百多年，夏被湯滅掉，從而結(jié)束了它的統(tǒng)治。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗從禹把帝位傳給兒子啟之后，一個(gè)家族統(tǒng)治國(guó)家的歷史持續(xù)了幾千年，一直到辛亥革命推翻了最后一位滿皇帝，家天下的統(tǒng)治才最后真正結(jié)束了。? tüng fá xià

湯伐夏

? gu? hào shüng

國(guó)號(hào)商

? liù bǎi zǎi

六百載 ? zhì zh?u wáng

至紂亡

【解釋】商湯王起兵滅掉夏朝，建立了商朝，前后六百年，一直到商紂王。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)重要朝代，從大約公元前１７世紀(jì)到公元前１１世紀(jì)，經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。前后相傳１７世３1王，延續(xù)６００年時(shí)間。? zhōu wǔ wáng

周武王

? shǐ zhū zh?u

始誅紂

? bü bǎi zǎi

八百載

? zuì cháng jiǔ

最長(zhǎng)久

【解釋】周武王起兵滅掉商朝，殺死紂王，建立周朝，周朝的歷史最長(zhǎng)，前后延續(xù)了八百多年。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗周朝的歷史分為兩部分：幽王被殺以前是西周，平王東遷以后是東周。從各朝各代的興衰中我們可以看出“仁政必興、暴政必亡”的道理。? zhōu g?ng h?

周共和

? shǐ jì nián

始紀(jì)年

? lì xuün yōu

歷宣幽 ? suì dōng qiün

遂東遷

【解釋】我國(guó)從周朝共和之年開始有正式紀(jì)年。經(jīng)歷了周宣王和周幽王，周朝首都東遷洛陽(yáng)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗周朝第十代的歷王暴虐無(wú)道，終于被趕出皇宮，由周公和召公共同執(zhí)掌政權(quán)，后來(lái)由歷王的兒子宣王繼位，到了周幽王后，首都東遷洛陽(yáng)，稱為東周。? zhōu dào shuüi

周道衰

? wáng güng zhuì

王綱墜

? chtng gün gy

逞干戈

? shàng y?u shuì

尚游說(shuō)

【解釋】自從周平王東遷國(guó)都后，對(duì)諸侯的控制力就越來(lái)越弱了。諸侯國(guó)之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而游說(shuō)之士也開始大行其道。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗周王室衰落，使各諸侯失去了控制，都想要稱王、稱霸，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不絕。使老百姓飽受了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難。

? shǐ chūn qiū

始春秋

? zhōng zhàn gu?

終戰(zhàn)國(guó)

? wǔ bà qiáng

五霸強(qiáng) ? q? xi?ng chū

七雄出

【解釋】東周分為兩個(gè)階段，一是春秋時(shí)期，一是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)的齊恒公、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王號(hào)稱五霸。戰(zhàn)國(guó)的七雄分別為齊楚燕韓趙魏秦。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗東周時(shí)期分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。春秋時(shí)期前后出現(xiàn)五個(gè)霸主，歷史上稱為春秋五霸；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有七個(gè)諸侯國(guó)實(shí)力最強(qiáng)，歷史上稱為戰(zhàn)國(guó)七雄。? yíng qín shì

嬴秦氏

? shǐ jiün bìng

始兼并

? chuán ar shì

傳二世

? chǔ hàn zhyng

楚漢爭(zhēng)

【解釋】戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)的勢(shì)力日漸強(qiáng)大，把其他諸侯國(guó)都滅掉了，建立了統(tǒng)一的秦朝。秦傳到二世胡亥，天下又開始大亂，最后，形成楚漢相爭(zhēng)的局面。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗秦王朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的封建專治國(guó)家。雖然秦朝統(tǒng)一的時(shí)間只有十五年，但其苛政卻是其他朝代所不能及的。然而其統(tǒng)一中國(guó)、車同軌、書同文，以及統(tǒng)一度量衡等方面仍有它不可抹滅的貢獻(xiàn)。? güo zǔ x?ng

高祖興

? hàn ya jiàn

漢業(yè)建

? zhì xiào píng

至孝平

? wáng mǎng cuàn

王莽篡

【解釋】漢高祖打敗了項(xiàng)羽，建立漢朝。漢朝的帝位傳了兩百多年，到了孝平帝時(shí)，就被王莽篡奪了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗歷史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，個(gè)人的行為準(zhǔn)則要符合于社會(huì)發(fā)展的法則。否則即便得力于一時(shí)，但終究會(huì)以失敗而告終。? guüng wǔ x?ng

光武興

? w?i dōng hàn

為東漢

? sì bǎi nián

四百年

? zhōng yú xiàn

終于獻(xiàn)

【解釋】王莽篡權(quán)。改國(guó)號(hào)為新，天下大亂，劉秀推翻更始帝，恢復(fù)國(guó)號(hào)為漢，史稱東漢光武帝，東漢延續(xù)四百年，到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候滅亡。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗漢朝經(jīng)過(guò)四百多年的時(shí)間，到了末期，由于外戚、宦官互相攻擊，王室無(wú)能，到漢獻(xiàn)帝時(shí)就滅亡了。

? wai shǔ wú

魏蜀吳

? zhyng hàn dǐng

爭(zhēng)漢鼎

? hào sün gu?

號(hào)三國(guó)

? qì liǎng jìn

迄兩晉

【解釋】東漢末年，魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)爭(zhēng)奪天下，形成三國(guó)相爭(zhēng)的局面。后來(lái)魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)，但被司馬懿篡奪了帝位，建立了晉朝，晉又分為東晉和西晉兩個(gè)時(shí)期。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗《三國(guó)演義》是我國(guó)家喻戶曉的一部古典小說(shuō)，也是世界文學(xué)寶庫(kù)的一部分，閱讀這部小說(shuō)可以得到很多有益的啟示，了解到古代戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)人畫面。? s?ng qí jì

宋齊繼

? liáng ch?n ch?ng

梁陳承

? w?i nán cháo

為南朝

? dū j?n líng

都金陵

【解釋】晉朝王室南遷以后，不久就衰亡了，繼之而起的是南北朝時(shí)代。南朝包括宋齊梁陳，國(guó)都建在金陵。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗南北朝時(shí)的南朝包括宋齊梁陳。這里所指的宋與后來(lái)趙匡胤建立的宋不可混淆在一起，這里的宋的開國(guó)皇帝是劉裕，所以也稱為劉宋，劉宋統(tǒng)治的時(shí)間只有五十九年。? bti yuán wai

北元魏

? fyn dōng x?

分東西 ? yǔ w?n zhōu

宇文周

? x?ng güo qí

興高齊

【解釋】北朝則指的是元魏。元魏后來(lái)也分裂成東魏和西魏，西魏被宇文覺(jué)篡了位，建立了北周；東魏被高洋篡了位，建立了北齊。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗世界上最偉大的帝王，都是那些開創(chuàng)天下的帝王。至于那些繼承祖業(yè)的皇帝，除了少數(shù)幾個(gè)能在文治武功方面有特殊成就，其他多數(shù)總是平平凡凡。? dài zhì suí

迨至隋

? y? tǔ yǔ

一土宇

? bù zài chuán

不再傳

? sh? tǒng xù

失統(tǒng)緒

【解釋】楊堅(jiān)重新統(tǒng)一了中國(guó)，建立了隋朝，歷史上稱為隋文帝。他的兒子隋煬帝楊廣即位后，荒淫無(wú)道，隋朝很快就滅亡了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗楊堅(jiān)起兵東征西殺，結(jié)束了南北朝分裂的局面，重新統(tǒng)一中國(guó)，建立的隋朝僅兩代就滅亡了。其原因是隋煬帝的荒淫無(wú)道，使得他眾叛親離。由此可見人心向背是非常重要的。? táng güo zǔ

唐高祖

? qǐ yì sh?

起義師

? chú suí luàn

除隋亂

? chuàng gu? j?

創(chuàng)國(guó)基

【解釋】唐高祖李淵起兵反隋，最后隋朝滅亡，他戰(zhàn)勝了各路的反隋義軍，取得了天下，建立起唐朝。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗唐朝是我國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)代，從唐太宗時(shí)期的“貞觀之治”到唐玄宗時(shí)期的“開元盛世”，都是赫赫有名的。但唐朝的天下其實(shí)是李淵的二兒子唐太宗李世民打出來(lái)的。? ar shí chuán

二十傳

? sün bǎi zǎi

三百載

? liáng mia zh?

梁滅之

? gu? nǎi gǎi

國(guó)乃改

【解釋】唐朝的統(tǒng)治近三百年，總共傳了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝從此滅亡。為和南北朝時(shí)期的梁相區(qū)別，歷史上稱為后梁。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗唐玄宗統(tǒng)治的前期人稱 “開元盛世”，但后期卻發(fā)生了“安史之亂”，唐朝從此開始衰落。對(duì)于唐朝從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰落，人們常把罪責(zé)歸到楊貴妃和安祿山兩人身上。其實(shí)唐朝衰落的原因是多方面的。? liáng táng jìn

梁唐晉

? jí hàn zhōu

及漢周

? chyng wǔ dài

稱五代

? jiy yǒu y?u

皆有由

【解釋】后梁、后唐、后晉、后漢和后周五個(gè)朝代的更替時(shí)期，歷史上稱作五代，這五個(gè)朝代的更替都有著一定的原因。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗五代是中國(guó)歷史上一個(gè)紛亂割據(jù)的時(shí)期，由唐末的藩鎮(zhèn)割據(jù)演變而來(lái)。這些朝代名都是以前有過(guò)的，所以各冠一個(gè)“后” 字來(lái)區(qū)別。這是五個(gè)很短的朝代，一共只有五十三年。? zhào s?ng x?ng

趙宋興

? sh?u zhōu shàn

受周禪

? shí bü chuán

十八傳

? nán bti hùn

南北混

【解釋】趙匡胤接受了后周“禪讓”的帝位，建立宋朝。宋朝相傳了十八個(gè)皇帝之后，北方的少數(shù)民族南下侵?jǐn)_，結(jié)果又成了南北混戰(zhàn)的局面。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗宋朝的專制中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化，盡管消除了唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，臣官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)的弊端，但它過(guò)分削弱地方力量，使州縣日益困弱、無(wú)力抵抗外侵，成了一個(gè)積貧積弱、茍且偷安的朝代。? liáo yǔ j?n

遼與金 ? jiy chyng dì

皆稱帝

? yuán mia j?n

元滅金

? ju? s?ng shì

絕宋世

【解釋】北方的遼人、金人和蒙古人都建立了國(guó)家，自稱皇帝，最后蒙古人滅了金朝和宋朝，建立了元朝，重又統(tǒng)一了中國(guó)。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗蒙古人曾聯(lián)合宋朝的兵力合攻金國(guó)，把金國(guó)消滅后，鐵木真也就是成吉思汗，他自行稱帝建立元朝，直到他的孫子忽必烈時(shí)，便起兵把宋滅掉，宋朝就此結(jié)束。? yú tú guǎng

輿圖廣

? chüo qián dài

超前代

? jiǔ shí nián

九十年

? gu? zu? fai

國(guó)祚廢

【解釋】元趄的疆域很廣大，所統(tǒng)治的領(lǐng)土，超過(guò)了以前的每一個(gè)朝代。然而它只維持了短短九十年，就被農(nóng)民起義推翻了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗元朝統(tǒng)一的歷史意義，在于鞏固和發(fā)展了多民族的統(tǒng)一國(guó)家，它使歷來(lái)由少數(shù)民族地方政權(quán)統(tǒng)治的地區(qū)統(tǒng)一歸于中央政府管轄之下，更加強(qiáng)了中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系及各民族間聯(lián)系。? tài zǔ x?ng

太祖興

? gu? dà míng

國(guó)大明

? hào h?ng wǔ

號(hào)洪武

? dū j?n líng

都金陵

【解釋】元朝末年，明太祖朱元璋起義，最后推翻元朝統(tǒng)治，統(tǒng)一全國(guó)，建立大明，他自己當(dāng)上了皇帝，號(hào)洪武，定都在金陵。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗朱元璋是安徽鳳陽(yáng)人，出身貧苦，幼時(shí)曾入皇覺(jué)寺為僧。是中國(guó)歷史上極富傳奇色彩的人物，但他當(dāng)上皇帝后曾在肆誅殺功臣，他在位期間，進(jìn)行了三次大屠殺，被殺者達(dá)數(shù)萬(wàn)之多。? dài ch?ng zǔ

迨成祖

? qiün yün j?ng

遷燕京

? shí liù shì

十六世

? zhì ch?ng zhyn

至崇禎

【解釋】到明成祖即位后，把國(guó)都由金陵遷到北方的燕京。明朝共傳了十六個(gè)皇帝，直到崇禎皇帝為止，明朝就滅亡了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗明成祖遷都燕京對(duì)于防御蒙古和經(jīng)營(yíng)東北，也就是鞏固邊防和維護(hù)統(tǒng)一有著重要的意義。? quán yün sì

權(quán)閹肆

? k?u rú lín

寇如林

? lǐ chuǎng chū

李闖出

? sh?n qì f?n

神器焚

【解釋】明朝末年，宦官專權(quán)，天下大亂，老百姓紛紛起義，以闖王李自成為首的起義軍攻破北京，迫使崇禎皇帝自殺，明朝最后滅亡。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗明末宦官專權(quán)，帶來(lái)了政治的腐敗和貪污成風(fēng)，這樣，不僅加重了人民的負(fù)擔(dān)，同時(shí)，也給少數(shù)民族上層分子入內(nèi)地騷擾帶來(lái)了可乘之機(jī) ? q?ng shì zǔ

清世祖

? y?ng jǐng mìng

膺景命

? jìng sì füng

靖四方

? ka dà dìng

克大定

【解釋】清軍入關(guān)后，清世祖順治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混亂局面，使得老百姓可以重新安定地生活。

普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗清朝初年雖然存在著高壓政策，如為了控制漢族人民的思想，大興文字獄，但到嘉慶皇帝為止，人民生活也比較安定。? y?u küng yōng

由康雍

? lì qián jiü

歷乾嘉

? mín ün fù

民安富

? zhì jì kuü

治績(jī)夸

【解釋】順治皇以后，分別是康熙、雍正、乾隆和嘉慶四位皇帝，在此期間，天下太平，人民生活比較安定，國(guó)家也比較強(qiáng)盛。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗清朝在康熙、雍正、乾隆時(shí)期，經(jīng)過(guò)同外部侵略勢(shì)力及內(nèi)部分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)，建立起空前統(tǒng)一和鞏固的多民族國(guó)家，在內(nèi)地設(shè)立了十八個(gè)行省，從而確立起比較鞏固而穩(wěn)定的政權(quán)。? dào xián jiün

道咸間

? biàn luàn qǐ

變亂起

? shǐ y?ng fǎ

始英法

? rǎo dū bǐ

擾都鄙

【解釋】清朝道光、咸豐年間，發(fā)生了變亂，英軍挑起鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英、法兩國(guó)分別以亞羅號(hào)事件和法國(guó)神父被殺為由組成聯(lián)軍，直攻北京。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，各帝國(guó)主義國(guó)家相繼侵略中國(guó)。強(qiáng)迫清朝政府簽定了一個(gè)又一個(gè)不平等條約，使中國(guó)從獨(dú)立的封建社會(huì)逐步成為一個(gè)半殖民地、半封建的社會(huì)。? t?ng guüng h?u

同光后

? xuün tǒng ru?

宣統(tǒng)弱

? chuán jiǔ dì

傳九帝

? mǎn q?ng m?

滿清歿

【解釋】同治、光緒皇帝以后，清朝的國(guó)勢(shì)已經(jīng)破敗不堪，當(dāng)傳到第九代宣統(tǒng)皇帝時(shí)，就被孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了。普通話朗讀廣東話朗讀

〖解讀〗清朝政府到了光緒年間，皇帝只是個(gè)空架子，而實(shí)權(quán)是操縱在慈禧太后手中，這個(gè)人稱“老佛爺”的女人，十分專橫，在她手中，中國(guó)的威名被完全丟盡了。? g? mìng x?ng

革命興

? fai dì zhì

廢帝制

? lì xiàn fǎ

立憲法

? jiàn mín gu?

建民國(guó)