第一篇：讀周新政解讀《三字經(jīng)》通圣人之禮,知天下大事

讀周新政解讀《三字經(jīng)》通圣人之禮，知天下大事

古人云：熟讀《三字經(jīng)》能通圣人之禮，會知天下大事！我們現(xiàn)代人，為什么還要學(xué)習(xí)研究八百多年以前，古人所編撰的《三字經(jīng)》呢？《三字經(jīng)》是我國古代兒童識字課本，是中華兒女啟蒙教育最重要的課堂教材之一，也可以說《三字經(jīng)》是集中國古代歷史知識、社會人文知識、倫理道德知識、自然科學(xué)知識于一體的一部百科全書。

成書時間可以追溯到八百多年以前的南宋末期。社會上忽然出現(xiàn)了一部來歷不明的《三字經(jīng)》，它的作者到底是誰呢？眾多學(xué)者說法不一。筆者個人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是南宋末期的大學(xué)者、大文豪、大政治家王應(yīng)麟先生（河南省開封人，曾在南宋京都任職）所創(chuàng)作，粵中逸老區(qū)適子先生（廣東省順德人）所修改。這部經(jīng)書，從南宋末期開始一直流傳到現(xiàn)在經(jīng)久不衰。我們從內(nèi)容到形式來看，《三字經(jīng)》都有它自己獨(dú)特之處，三字一句，朗朗上口，非常易于記誦。在中國古代讀書是可以吟誦的，目前，在臺灣、福建、廣東一帶的客家人，像《三字經(jīng)》這樣的書，他們還是可以像歌謠一樣吟唱的。從經(jīng)書的內(nèi)容來看，我們就能夠很清楚地發(fā)現(xiàn)，它用最簡單的語言、最凝練的方式，把中國幾千年來，漫長的傳統(tǒng)社會所集聚下來最重要的倫理道 002 周新政解讀《三字經(jīng)》德、社會人文、自然科學(xué)知識匯聚在一起。所以《三字經(jīng)》一經(jīng)問世，就廣為流傳。

實(shí)際上它不僅僅成為中國古代兒童啟蒙教育的課堂教材，也適合我們國家各個階層不同的人群，包括警、檢、法、司、黨、政、軍等各級官員在內(nèi)的，一部最經(jīng)典的國學(xué)教材。而在與《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，也只有《三字經(jīng)》被尊稱為經(jīng)書。在古代傳統(tǒng)文化中，將一部教科書稱為經(jīng)書，這當(dāng)然算得上是具有一種崇高地位和榮譽(yù)的象征。這就彰顯了《三字經(jīng)》經(jīng)書的地位或者說它的重要性。

《周新政解讀<三字經(jīng)>》系列叢書，共四卷，二十九講。本書以《三字經(jīng)》原文為綱領(lǐng)，用簡淺直白的文筆，講敘玄奧微妙的“國學(xué)”理念，熔儒、釋、道、陰陽、雜家等學(xué)說于一爐，兼收并蓄，其宗旨不在明辨得失對錯、考據(jù)歷史真?zhèn)?，而以陶冶身心、?dǎo)人向善為要。篇章不求華麗自有神采，文字簡潔、樸實(shí)、凝重、灑脫、性靈，字里行間承載著屬于中華文化數(shù)千年智慧的結(jié)晶，承載著目光深邃的學(xué)者對民族未來的希冀。