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      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)

      2024-05-30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)》及擴(kuò)展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)》。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)1

      這次參加?xùn)|方市教育局20xx義務(wù)教育階段教師新課程標(biāo)準(zhǔn)新教材全員培訓(xùn),收獲頗豐,這種培訓(xùn)方式很好,而這次教育課程的改革,既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂。

      因此,本人通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),就改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作了如下幾方面的思考。

      1.?dāng)?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,[原為:人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)]不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

      2.課程內(nèi)容既要反映社會的需要、數(shù)學(xué)學(xué)科的特征,也要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)論,也應(yīng)包括數(shù)學(xué)結(jié)論的形成過程和數(shù)學(xué)思想方法。課程內(nèi)容的選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際,有利于學(xué)生體驗(yàn)、思考與探索。課程內(nèi)容的組織要處理好過程與結(jié)果的關(guān)系,直觀與抽象的關(guān)系,直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。[明確提出]課程內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。

      3.教學(xué)活動是師生積極參與、交往互動、共同發(fā)展的過程。有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

      數(shù)學(xué)教學(xué)活動應(yīng)激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法。

      學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動活潑的、主動的和富有個(gè)性的過程。除接受學(xué)習(xí)外,動手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、計(jì)算、推理、驗(yàn)證[觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證、推理與交流]等活動過程。

      教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用,處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系,[對教師的'主導(dǎo)作用賦予了新的意義]通過有效的措施,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、主動探索、合作交流,使學(xué)生理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,得到必要的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練,獲得基本的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。

      4.學(xué)習(xí)評價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師教學(xué)。應(yīng)建立評價(jià)目標(biāo)多元、評價(jià)方法多樣的評價(jià)體系。評價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識自我、建立信心。

      5.信息技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價(jià)值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況合理地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的整合,注重實(shí)效。要充分考慮計(jì)算器、計(jì)算機(jī)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的影響,開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源,把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的有力工具,有效地改進(jìn)教與學(xué)的方式,使學(xué)生樂意并有可能投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動中去。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)2

      在主任的積極動員之下,我也加入了這次的學(xué)習(xí)。盡管我已經(jīng)在國家教育部網(wǎng)站查證確定:網(wǎng)絡(luò)研修和各種研修,國家層面的規(guī)定是5年240課時(shí),而5年360課時(shí)是鄭州市師訓(xùn)科的規(guī)定,也只是試用稿,我認(rèn)為并沒有通過鄭州市教師們的征詢同意。不過看到這么多優(yōu)秀的專多家的課程,我覺得需要學(xué)習(xí)的東西太多了,在專家的引領(lǐng)下收獲頗豐,對現(xiàn)實(shí)教學(xué)指導(dǎo)意義較大。以下是我的總結(jié)。

      1. 課程學(xué)習(xí)與研修收獲;

      通過這次培訓(xùn),了解了專家們對研修任務(wù)的.整體構(gòu)思和框架,幾乎是如同己出,在國家層面上考慮問題,這種殫精竭慮的敬業(yè)精神和他們的博學(xué)多思,使我深受感動。不僅學(xué)到很多計(jì)算機(jī)方面的知識,更重要的是增進(jìn)了和其他學(xué)校教師之間的交流。大家坐在一起暢所欲言,互相討論,交流,把自己不理解,不明白的地方提出來,讓老師來幫助解決,這樣使得相互之間都得到了學(xué)習(xí),鞏固知識的機(jī)會,提高了學(xué)習(xí)的效率。

      2.將研修所學(xué)內(nèi)化應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐的情況;

      通過本次學(xué)習(xí),我覺得為了使所學(xué)的知識運(yùn)用到教學(xué)教學(xué)之中,我要經(jīng)常與同層次同專業(yè)的學(xué)員組織起學(xué)習(xí)興趣小組,大家在一起交流討論學(xué)習(xí)問題、體會、經(jīng)驗(yàn)。并由學(xué)習(xí)好的學(xué)員帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí),這樣可以提高學(xué)習(xí)效率。遇到問題和同事們交流一下,可以讓自己更好的掌握知識點(diǎn),而對幫助解答問題的同事來說也可以加深對知識點(diǎn)的理解。這樣想后,我得付諸于實(shí)踐。

      3.希望在今后研修中解決的問題及對培訓(xùn)的建議。

      我希望今后在研修中能解決我使用白板中的一些問題,同時(shí)也希望今后能多舉辦一些這樣的培訓(xùn),因?yàn)橛?jì)算機(jī)知識更新是很快的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能掌握最新的知識,把工作做得更好。

      我今后要對著聽課筆記多練習(xí)以便達(dá)到鞏固。我剛好記錄了點(diǎn)重要的筆記在聽課記錄本上,錄制了幾節(jié)課。以后在工作中,我要利用所學(xué)到的計(jì)算機(jī)知識,花點(diǎn)時(shí)間設(shè)計(jì)課件提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,取得更好的成績。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)3

      時(shí)光如流水,轉(zhuǎn)眼間,為期三周的影子研修培訓(xùn)結(jié)束了?;叵脒@三周,我感覺每天都是充實(shí)的,每天都能感受到思想火花的沖擊。依照焦作師專影子培訓(xùn)學(xué)員研修安排,我和5位學(xué)員榮幸地來到了焦作市焦東璐小學(xué),這一周我們和指導(dǎo)老師一塊兒,就教材解讀、課堂教學(xué)、教學(xué)評價(jià)這三個(gè)方面進(jìn)行了研修。我進(jìn)一步認(rèn)識了新課程的發(fā)展方向和目標(biāo),反思了自己以往在工作中的不足,縮短和填補(bǔ)了理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的差距和矛盾。作為一名青年教師,我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的,在教學(xué)過程中還存在太多的問題,但是,經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我相信我還是有很大收獲的。

      一、解讀教材,走近有效教學(xué)。

      作為一名教師,在教學(xué)前首先要讀懂教材。在影子培訓(xùn)的第一個(gè)階段,我們6人小組在指導(dǎo)老師的引領(lǐng)下。從學(xué)習(xí)課標(biāo)、了解教材體系、通讀整冊教材到細(xì)讀本節(jié)教學(xué)內(nèi)容;從明確教學(xué)目標(biāo)、教什么、怎么教、為什么這樣教、其內(nèi)容蘊(yùn)含著哪些數(shù)學(xué)思想方法、每道例題的`生長點(diǎn)和孕伏點(diǎn)是什么到習(xí)題是怎樣編排的、學(xué)生在哪些地方可能遇到困難、可能會犯怎樣的錯(cuò)誤都一一進(jìn)行了解讀。在以前十幾年的教學(xué)中,我常常都只是在上課前看看本節(jié)課所教內(nèi)容、翻翻教參,從未感悟過教材竟有這樣的深度?,F(xiàn)在突然有種豁然開朗的感覺,只在真正讀懂了教材,才有可能正確地“用教材教”,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段的完美統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)教材的普遍性與學(xué)生的特殊性的有機(jī)結(jié)合,從而充分調(diào)動教學(xué)雙方的積極性,讓教學(xué)更有效。

      二、有效課堂,提升教學(xué)智慧。

      在影子培訓(xùn)的這一周,我們6個(gè)學(xué)員一起參加了焦東路小學(xué)的校本教研活動,觀摩了焦東路小學(xué)秦玲老師執(zhí)教的科學(xué)課《飲料瓶的知識》、梁燕老師執(zhí)教的數(shù)學(xué)課《數(shù)字與信息》、申芙玲老師執(zhí)教的英語課《Areyoufeelingsad?》、樊彥斌老師執(zhí)教的語文課《慈母情深》、靳媛媛老師執(zhí)教的音樂課《友誼的回聲》、秦雪蓮老師執(zhí)教的數(shù)學(xué)課《起跑線》等展示課,跟隨指導(dǎo)教師呂偉利老師深入課堂,參與校本研討。我真正感受到什么是有效的課堂,在這些課堂中,教學(xué)不僅有廣度,還有深度,更有厚度。大家感受到數(shù)學(xué)確實(shí)與學(xué)生熟悉的生活緊密相連,數(shù)學(xué)課堂充滿了生命的活力。

      走進(jìn)呂偉利老師的課,簡單、樸實(shí)、扎實(shí),教學(xué)體現(xiàn)松緊有度,讓我真正理解了“俯下身去,與孩子一起學(xué)習(xí)”,課堂真正成為學(xué)生表現(xiàn)自己才華的舞臺。

      走進(jìn)張青蕾老師的課,干凈、利落,用她充滿活力地?zé)崆楦腥局鴮W(xué)生,也感染著我們,她對我們說,設(shè)計(jì)好你課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié),哪怕是每一句話也要設(shè)計(jì),更要根據(jù)自己的特長設(shè)計(jì)課的亮點(diǎn)。

      三、學(xué)員匯報(bào),促進(jìn)專業(yè)發(fā)展。

      這次研修期間,我們每個(gè)學(xué)員都準(zhǔn)備了一節(jié)匯報(bào)課,兩個(gè)小組分別進(jìn)行同課異構(gòu)。這種學(xué)習(xí)方式是最直接的,也最容易被我們一線老師接受和消化的東西,讓我感覺也是最有效率的。反思自己的課堂,在課堂上我注重了尊重學(xué)生,以學(xué)生為主體,做到了語言簡潔干凈,提問有效。但是,當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)了我沒有預(yù)設(shè)到的一種不是很簡便的搭配方法時(shí),我沒有及時(shí)給予評價(jià),更沒有找出其合理性給予鼓勵。這反映了我的教學(xué)機(jī)智有待加強(qiáng),學(xué)科知識還不夠,對學(xué)生的學(xué)情了解不深。在以后的教學(xué)中,還需多多學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)反思,只有不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己的才能,不斷進(jìn)步。

      四、交流經(jīng)驗(yàn),分享研修收獲。

      雖然影子研修培訓(xùn)期間的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,但國培學(xué)習(xí)還在繼續(xù),學(xué)無止境,身為一名教師,必須不斷在學(xué)習(xí)中、在教學(xué)中反思自己。我一定將學(xué)到的知識運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐中去,讓培訓(xùn)的碩果在教育事業(yè)的發(fā)展中大放光彩,作為“種子”老師,我會把影子階段學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)整理總結(jié),推廣到我們當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校,并在今后的教學(xué)中認(rèn)真實(shí)踐、總結(jié),力爭成為能“燎原”的“星星之火”!

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)4

      我參加了中小學(xué)教師遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),這次培訓(xùn)活動的內(nèi)容豐富、形式多樣。專家們的講座切合我們教學(xué)的實(shí)際,有宏觀的闡述也有微觀的剖析,有理論的提升,更有課例的充實(shí)。這種培訓(xùn)樸實(shí)、生動、學(xué)有所用。學(xué)習(xí)期間,認(rèn)真聆聽各位專家的講座和報(bào)告,做好學(xué)習(xí)筆記;積極參加討論,結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際進(jìn)行總結(jié)和反思。通過遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),收獲頗豐,對小學(xué)數(shù)學(xué)本質(zhì)和自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)等方面的認(rèn)識都得到很大提升。

      本次培訓(xùn)充分關(guān)注一線教師的實(shí)際需要,不僅在大的緯度上幫助教師構(gòu)建理論體系,同時(shí)更關(guān)注新課程背景下課堂教學(xué)深層問題。為大家提供了看得見摸得著的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。幾位教師的精彩課堂實(shí)例展示以及豐富多彩的教學(xué)片段設(shè)計(jì)、小組交流等都使每一位參培教師在觀摩、思考、碰撞中得到提高。他們的成長經(jīng)歷,感動著學(xué)員們一顆顆驛動的心,閃爍著濃濃的新理念和新嘗試的課堂教學(xué),青春蕩漾,新氣十足,為學(xué)員提供了學(xué)習(xí)和研究的現(xiàn)場。

      整個(gè)培訓(xùn)活動從實(shí)踐到理論,循序漸進(jìn),打破了過去從理論到實(shí)踐的傳統(tǒng)。從培訓(xùn)的思維方法看,從過去的理論演繹轉(zhuǎn)化為從實(shí)際到理論的歸納。不僅降低了學(xué)習(xí)的難度,而且提高了學(xué)習(xí)的實(shí)效。緊張有序的培訓(xùn)又為我們打開了一扇窗,讓我們透過這扇窗去眺望教育的又一片新視野。有了這次數(shù)學(xué)遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓我深有感觸:第一、數(shù)學(xué)教學(xué)不能只憑經(jīng)驗(yàn)。從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個(gè)人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情,然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的,就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言,單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個(gè)操作性活動,即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動;將教學(xué)作為一種技術(shù),按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的,例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動,我們可稱之為經(jīng)驗(yàn)型的,認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同,而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的,因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)、社會生活閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的,甚至是錯(cuò)誤的。例如:多年來我們在上復(fù)習(xí)課的時(shí)候總有一個(gè)將知識做為小結(jié)的環(huán)節(jié),而且都是由教師給出答案,例如用語言或圖表羅列出所學(xué)知識。第二、理智型的教學(xué)需要反思。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本出發(fā)點(diǎn),努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是教學(xué)反思。對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個(gè)方面展開:對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思對于學(xué)生來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個(gè)重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考,用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說,他還要從教的角度去看數(shù)學(xué),他不僅要能做,還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去做,因此教師對教學(xué)概念的.反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。

      當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時(shí),他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著空的容器,按照自己的意思往這些空的容器里灌輸數(shù)學(xué),這樣常常會進(jìn)入誤區(qū),因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在

      很大的差異,這些差異使得他們對同一個(gè)教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?我們在上課、評卷、答疑解難時(shí),我們自以為講清楚明白了,學(xué)生受到了一定的啟發(fā),但反思后發(fā)現(xiàn),自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平,從根本上解決學(xué)生存在的問題,只是一味的想要他們按照某個(gè)固定的程序去解決某一類問題,學(xué)生當(dāng)時(shí)也許明白了,但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。

      通過這次研修學(xué)習(xí),我找到了以前教學(xué)中遇到的困惑和難點(diǎn)的解決方法;通過這次研修學(xué)習(xí),對我的各方面都有很大的提升。

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      根據(jù)市教育局骨干教師成長計(jì)劃的相關(guān)要求,為了打造一支業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)優(yōu)良的小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師隊(duì)伍,本著以培促教、以培促發(fā)展的原則,我們針對參加培訓(xùn)骨干教師的特點(diǎn)和實(shí)際狀況,以新課程、新理念、師德修養(yǎng)為主要內(nèi)容,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)課程的特點(diǎn),精心策劃、有效地組織,使本次培訓(xùn)取得了較好的效果,達(dá)到了預(yù)期的目的?,F(xiàn)將培訓(xùn)工作總結(jié)如下:

      一、培訓(xùn)活動及主要特點(diǎn)

      1、培訓(xùn)內(nèi)容具有針對性

      本著培養(yǎng)骨干、講究實(shí)效的原則,針對我市教育教學(xué)和培訓(xùn)對象實(shí)際,此次培訓(xùn)形式多樣、內(nèi)容豐富,既有專家的講座,又有一線教師面對面的指導(dǎo),學(xué)員間的教學(xué)觀摩以及寫論文等。共聽取了專題講座六個(gè):蘆喜強(qiáng)對《數(shù)與代數(shù)》、《空間與圖形》的培訓(xùn);田東平對《解決問題》等的輔導(dǎo);以及《教材分析與教學(xué)實(shí)踐》和《教材分析與教學(xué)評價(jià)》。這些講座內(nèi)容豐富,題材廣泛,給學(xué)員們帶來極大收獲。

      圍繞“在新課程下如何提高課堂效率”這個(gè)主題,骨干教師分學(xué)段撰寫教學(xué)設(shè)計(jì),各區(qū)內(nèi)由教研員組織骨干教師研討交流,并進(jìn)行上課、研課,為老師們提供了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)、探討的機(jī)會。

      2、培訓(xùn)形式靈活多樣

      培訓(xùn)中主要以提高認(rèn)識、關(guān)注課堂、尋找問題為研修的主旨、以專題講座、小組互動作業(yè)、課堂觀摩、交流研討為研修的主要形式。同時(shí)還根據(jù)學(xué)員的實(shí)際和學(xué)科的特點(diǎn),圍繞老師們在課堂教學(xué)中的問題進(jìn)行深入研討。

      為了調(diào)動參培教師已有的經(jīng)驗(yàn),我們高度重視他們在培訓(xùn)活動中的參與,針對每一個(gè)專題均有供學(xué)員思考、討論的時(shí)間和空間。重視教師提出問題、解決問題、生成研究問題。培訓(xùn)中既有實(shí)踐操作又有理論提升,既有專家講座,又有互動交流,既有課堂觀摩,又有學(xué)員互動評課,專家引領(lǐng)。靈活多樣的培訓(xùn)形式,很受學(xué)員歡迎。

      3、培訓(xùn)任務(wù)完成質(zhì)量高

      由于我們根據(jù)課標(biāo)的要求和數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn),按不同的板塊類型,提供了有研究價(jià)值的研究課,圍繞各類課的教學(xué)特點(diǎn)、教學(xué)策略、教學(xué)方法進(jìn)行分析。因此學(xué)員積極認(rèn)真參與各項(xiàng)教學(xué)活動并能進(jìn)行熱烈的討論,從具體教學(xué)切入,聯(lián)系實(shí)際,充分激活教師教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),反思教學(xué)行為,實(shí)效性較強(qiáng)。高效地完成本學(xué)年的培訓(xùn)任務(wù)。

      這種培訓(xùn)不僅掌握了具體的教學(xué)方法,而且掌握新課程教學(xué)的一些基本要領(lǐng)。學(xué)員們非常喜歡這樣的活動,在他們的總結(jié)中寫到:“這樣有理論有實(shí)踐的培訓(xùn),很實(shí)在。作為一個(gè)長期從事六年級數(shù)學(xué)教學(xué)工作的我來說,親身感受到了新教材并非那么難上,教法與學(xué)法上得到很大提高?!薄?/p>

      二、培訓(xùn)取得的成績和經(jīng)驗(yàn)

      為了確保培訓(xùn)的高水平、高質(zhì)量,從培訓(xùn)的理念、教學(xué)方式以及授課專家的選擇,經(jīng)過精心安排,精心準(zhǔn)備。在培訓(xùn)過程中,教師們專心致志地聽課,記錄,積極思考并參與討論交流。他們刻苦學(xué)習(xí)和勤于探索的精神給我們下了深刻的印象。

      1、實(shí)現(xiàn)了方法到理論的提升

      教育教學(xué)理論的提升是本次培訓(xùn)的重心之一,我們聘請了全省既有豐厚的教育教學(xué)理論又有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教育專家學(xué)者,他們從不同層面不同角度對教育發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢以及新課程改革中的焦點(diǎn)問題進(jìn)行方方面面精辟獨(dú)到的剖析。李曉梅主任對數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乇硎觯瑵撔牡厮伎?,精辟的歸納,不得不讓人佩服數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)研究者的魅力。從而加快教師自身專業(yè)化發(fā)展,讓大家感到受益匪淺。

      2、教學(xué)實(shí)戰(zhàn)能力得到提升

      本次培訓(xùn)充分關(guān)注一線教師的實(shí)際需要,不僅在大的緯度上幫助教師構(gòu)建理論體系,同時(shí)更關(guān)注新課程背景下課堂教學(xué)深層問題。如《教材分析與教學(xué)實(shí)踐》和《教材分析與教學(xué)評價(jià)》的講座研討活動中,巧妙地運(yùn)用一個(gè)教學(xué)案例,讓大家深刻地理解了“什么是教學(xué)設(shè)計(jì)”,懂得了“教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序”,掌握了“教學(xué)設(shè)計(jì)的核心是什么”。明白了“抓住教學(xué)目標(biāo)、抓住學(xué)生思考、抓住教學(xué)反思、落實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)、落實(shí)教學(xué)活動,”在充分的教學(xué)準(zhǔn)備的'前提下,設(shè)計(jì)和上出高質(zhì)量的新課程數(shù)學(xué)教學(xué)課。

      幾位特級教師老師的精彩課堂實(shí)例展示以及豐富多彩的教學(xué)片段設(shè)計(jì)、小組交流等都使每一位參培教師在觀摩、思考、碰撞中得到提高。為學(xué)員提供了學(xué)習(xí)和研究的現(xiàn)場。

      整個(gè)培訓(xùn)活動從實(shí)踐到理論,循序漸進(jìn),打破了過去從理論到實(shí)踐的傳統(tǒng)。從培訓(xùn)的思維方法看,從過去的理論演繹轉(zhuǎn)化為從實(shí)際到理論的歸納。不僅降低了學(xué)習(xí)的難度,而且提高了學(xué)習(xí)的實(shí)效。

      3、培訓(xùn)者的收獲

      教學(xué)是一個(gè)相互促進(jìn),共同提高的過程。充分利用學(xué)員優(yōu)質(zhì)資源也是我們這次培訓(xùn)的一大特色。在與參研教師平等對話、交流中思想得到碰撞,通過碰撞,得到共識。同時(shí)學(xué)員之間交流生成的問題和解決問題的方法也是非常寶貴的資源。

      三、培訓(xùn)后的思考

      今年的培訓(xùn)工作從總體上講取得了極大的成功,受到廣大參訓(xùn)教師的歡迎。但在局部還存在一些值得總結(jié)和反思的問題:

      1、在培訓(xùn)中我們注重調(diào)動學(xué)員學(xué)習(xí)的積極性,但供大家參與交流的時(shí)間還不夠充分。

      2、由于班額大,人數(shù)多,因此跟蹤指導(dǎo)的不夠及時(shí)、全面。

      在下學(xué)年的教師培訓(xùn)中,我們一定不斷改進(jìn)工作,把培訓(xùn)搞得更加有聲有色,更加卓有成效,不辜負(fù)市教育局領(lǐng)導(dǎo)和參訓(xùn)學(xué)員的期望,也希望教育局、各有關(guān)學(xué)校和廣大教師給我們更大的支持和幫助,共同做好我市的教師培訓(xùn)工作。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)6

      20xx年8月4日,我有幸參加了縣級小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣。上午首先聆聽了幾位名師對兩節(jié)示范課的評課和銅井周中亮老師《我心目中的高效課堂》、以及張老師《小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)探析》的報(bào)告。下午先是教師們互動評價(jià)暑期修訂的集體備課,接著又聆聽了于兆榮老師《一二年級教材通研》的報(bào)告,最后張老師做了全面總結(jié)。總之一天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐,以下是我結(jié)合自己的理解總結(jié)的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會:

      一.如何構(gòu)建高效課堂周中亮老師在報(bào)告中提到了高效課堂的靈魂是相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生,因此必須注重課堂教學(xué)的實(shí)效。周老師在報(bào)告中提到了現(xiàn)實(shí)中課堂教學(xué)存在幾種值得我們思考的問題。我不由得反思自己的教學(xué),在認(rèn)真的思考之后我認(rèn)為要想構(gòu)建既高效的數(shù)學(xué)課堂教師必須做好全面的工作:

      1.課前認(rèn)真準(zhǔn)備,充分的預(yù)設(shè)。沒有預(yù)設(shè)的課堂是放任的、雜亂無章的,必然也是低效的。要使課堂教學(xué)高效,充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。教師要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn),做到有重點(diǎn)的點(diǎn)撥,不要胡子眉毛一把抓;體會學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的困難之處,重點(diǎn)加以突破;合理地講練,每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整,確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。

      2.營造現(xiàn)實(shí)和富有吸引力的學(xué)習(xí)情境。適當(dāng)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中是必要的。恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)教學(xué)情境能有效地吸引學(xué)生的注意力,保證學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)活動中,豐富學(xué)生的體驗(yàn),有效地提高學(xué)生感悟能力和實(shí)踐能力。

      3.懂得欣賞學(xué)生。懂得欣賞每一位學(xué)生,美國教育心理學(xué)家吉諾特博士的一段話能帶給我們一點(diǎn)點(diǎn)啟示:“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后,我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論:教育的成功和失敗,‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師,我具有極大的力量,能夠讓孩子們活得愉快或悲慘,我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介,我能讓人丟臉也能叫人開心,能傷人也能救人?!笔堑模覀兘處煹摹皺?quán)利”有多大,我們直接關(guān)系著一個(gè)孩子成長過程中的悲哀與快樂,直接左右著孩子的精神生活,想想都覺得可怕。當(dāng)我們一臉陽光的走進(jìn)教室時(shí)孩子們的心情也是舒展與放松的,當(dāng)我們給孩子們一句誠信的贊美,他會是多么的幸福與喜悅;而我們的.可能是不經(jīng)意的表情、不經(jīng)意的一句話都會給孩子遮蓋上一片沉重的烏云。所以欣賞我們的孩子吧,只有真心的去欣賞他們才能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入思考和創(chuàng)造的境界,也才能保證我們課堂的高效。

      二、準(zhǔn)確把握教材、利用教材在這次培訓(xùn)中不僅澄清了我對一些數(shù)學(xué)問題的一些模糊認(rèn)識,而且對我今后如何踐行課改理念,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的最優(yōu)化起到了很好的指導(dǎo)作用。

      1、以前對一、二年級教材感覺有所認(rèn)識,有所理解,但通過學(xué)習(xí),使我對教材有了更新的認(rèn)識,更新的理解:全套教材的知識結(jié)構(gòu)是串串相接,環(huán)環(huán)緊扣,哪一個(gè)環(huán)節(jié)做不好,下一環(huán)節(jié)就難以實(shí)現(xiàn),所以每一個(gè)環(huán)節(jié),每一個(gè)知識點(diǎn)都應(yīng)該抓好,才能使學(xué)生真正的理解掌握所學(xué)知識。

      2、人教版教材倡導(dǎo)數(shù)學(xué)課堂生活化,強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生親身經(jīng)歷解決問題的過程,采用教材中的教學(xué)情境,將課本數(shù)學(xué)變?yōu)樯顢?shù)學(xué),盡量創(chuàng)設(shè)生活化的的課堂情境,使課堂教學(xué)成為一種開放的“生活化“教學(xué)。“自主探索、合作交流”是新課程倡導(dǎo)的重要學(xué)習(xí)方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學(xué)知識化為具體的、摸得著的、看得見的、可操作的數(shù)學(xué)。所以在教學(xué)中要注意從學(xué)生的數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)出發(fā),引領(lǐng)學(xué)生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學(xué)習(xí)過程,不僅僅學(xué)會了知識,更主要讓學(xué)生感受如何學(xué)習(xí)。

      三、樹立終身學(xué)習(xí)的理念在這里,我突然感到要想成為一名合格的骨干教師,就要更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。而這就需要我付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,并勇于到課堂上去實(shí)踐,及時(shí)對自己的教育教學(xué)進(jìn)行反思、調(diào)控,加大骨干教師的帶頭作用等,我相信通過自己的不斷努力會有所收獲,有所感悟的。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)7

      作為一名人民教師,我們要做到:“給人一瓢水,自己要有一桶水?!敝挥性诓粩嗫偨Y(jié)、不斷反省、不斷修正的努力下,教師的各項(xiàng)水平才能得到提高。經(jīng)過培訓(xùn)后,我認(rèn)為,教師只有樹立“活到老,學(xué)到老”的終身教育思想,才能跟上時(shí)代前進(jìn)和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作。只有不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進(jìn)步。

      一、對課堂教學(xué)行為的重新認(rèn)識與思考,課堂是教師教學(xué)生命力的所在地,也是學(xué)生智慧的發(fā)源地之一。

      (一)要及時(shí)反思自己的教學(xué)

      傳統(tǒng)意義上的課堂,就是教師講,學(xué)生聽,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時(shí),只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,其特點(diǎn)之一,就是每節(jié)課后及時(shí)反思自己的教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,達(dá)到及時(shí)調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

      (二)要留給學(xué)生思考的空間和時(shí)間

      學(xué)生獲取知識的結(jié)果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗(yàn),重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時(shí)間與空間,這樣,他的體驗(yàn)才是幸福而自信的。如:“小組合作學(xué)習(xí)”、“讓學(xué)生親歷閱讀過程”等。

      (三)要學(xué)會欣賞學(xué)生

      教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念,給每個(gè)學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗(yàn)的機(jī)會。做到這一點(diǎn),教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現(xiàn),快樂愉快地去學(xué)習(xí)。

      二、提升了理論水平,認(rèn)識到科研的重要性。

      在教育教學(xué)理論的指導(dǎo)下,把握了教改方向,堅(jiān)定了探索新路子的信心,并增加了教育科研的意識,認(rèn)識到不能只做教書匠,而要做新時(shí)期的教育家,特別是有關(guān)綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué),我們不但認(rèn)識了它的重要性,也掌握了一些實(shí)際的操作方法和注意事項(xiàng)。綜合性學(xué)習(xí)將帶給學(xué)生超越課本的新的只是領(lǐng)域,教師要認(rèn)真對待。

      三、認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

      這次培訓(xùn),就自身更新優(yōu)化而言,樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。以前總以為搞繼續(xù)教育沒有學(xué)到什么新知識,所以總覺著耽誤時(shí)間,不如讀讀書,備備課,這次,通過聽取了報(bào)告,真正認(rèn)識到了繼續(xù)教育的重要性,樹立了終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),提高了對繼續(xù)教育的認(rèn)識。學(xué)然后知不足,這是我的一個(gè)體會。在培訓(xùn)中,專家的耐心指導(dǎo)、學(xué)員的激烈討論都給我不少啟發(fā)。通過培訓(xùn),感覺以前所學(xué)的知識太有限了,看問題的眼光也太膚淺了,過去教學(xué)方法太單一。在今后的工作中,我要把這次學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,做到課前有預(yù)設(shè)、有準(zhǔn)備,課堂上不呆板,給與學(xué)生寬松的學(xué)習(xí)氛圍,課后抓反饋,進(jìn)行反思,有必要的還要進(jìn)行課后輔導(dǎo),促自身的教學(xué)不斷提高、學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不斷飛躍。

      總之,作為一名教師,通過繼續(xù)教育的培訓(xùn),更新了教育、教學(xué)觀念,掌握了新形勢下的先進(jìn)教育理念,進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法,并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí),逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力,積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì),為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。

      【拓展閱讀】

      培訓(xùn)

      培訓(xùn)是一種有組織的知識傳遞、技能傳遞、標(biāo)準(zhǔn)傳遞、信息傳遞、信念傳遞、管理訓(xùn)誡行為。目前國內(nèi)培訓(xùn)以技能傳遞為主,時(shí)間則側(cè)重上崗前。 為了達(dá)到統(tǒng)一的科學(xué)技術(shù)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),通過目標(biāo)規(guī)劃設(shè)定、知識和信息傳遞、技能熟練演練、作業(yè)達(dá)成評測、結(jié)果交流公告等現(xiàn)代信息化的流程,讓員工通過一定的教育訓(xùn)練技術(shù)手段,達(dá)到預(yù)期的水平提高目標(biāo),提升戰(zhàn)斗力,個(gè)人能力,工作能力的訓(xùn)練都稱之為培訓(xùn)!

      培訓(xùn)是給新員工或現(xiàn)有員工傳授其完成本職工作所必需的'正確思維認(rèn)知、基本知識和技能的過程?;谡J(rèn)知心理學(xué)理論可知,職場正確認(rèn)知(內(nèi)部心理過程的輸出)的傳遞效果才是決定培訓(xùn)效果好壞的根本。

      簡單理解,培訓(xùn)約等于教學(xué)。即對某項(xiàng)技能的教學(xué)服務(wù)。如一些專業(yè)的培訓(xùn)班。也可以理解為培訓(xùn)即提供教學(xué)。

      產(chǎn)生背景

      我們都知道,普通的教育,只能夠提供一些基本的專業(yè)知識和層次很低的技能;而面臨規(guī)?;钠髽I(yè)發(fā)展,必須進(jìn)行多次的技能培訓(xùn),才能使員工逐步達(dá)到企業(yè)的不斷的發(fā)展的要求。所以,組織為了提高勞動生產(chǎn)率和個(gè)人對職業(yè)的滿足程度,直接有效地為組織生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù),不斷采取各種方法,對組織的各類人員進(jìn)行教育培訓(xùn)投資活動。

      美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主舒爾茨發(fā)現(xiàn),單純從自然資源、實(shí)物資本和勞動力的角度,不能解釋生產(chǎn)力提高的全部原因,作為資本和財(cái)富的轉(zhuǎn)換,形態(tài)的人知識和能力是社會進(jìn)步的決定性原因。但是它的取得不是無代價(jià)的,它需要通過投資才能形成,組織培訓(xùn)就是這種投資中重要的一種形式。

      發(fā)展方向

      知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,是以信息和知識的大量生產(chǎn)和傳播為主要特征。并以每年18—20%的遞增率發(fā)展。然而,與巨大的信息和知識量相比,學(xué)習(xí)者將會發(fā)現(xiàn)自己的“知識貧乏”,已有的知識正變得支離破碎,學(xué)習(xí)的速度太慢,要學(xué)的知識太多,這是由于個(gè)人學(xué)習(xí)的有限性和滯后性與知識增長的無限性和快速性產(chǎn)生極大反差造成的。培訓(xùn)是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,現(xiàn)代培訓(xùn)只有在觀念、方法、內(nèi)容等方面進(jìn)行變革,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

      一、培訓(xùn)者由“知識傳播者”向“知識生產(chǎn)者”轉(zhuǎn)變。

      由于大部分的知識傳播或轉(zhuǎn)移將由現(xiàn)代電子媒體系統(tǒng)完成,因而使教育培訓(xùn)者能有時(shí)間進(jìn)行知識更新、教學(xué)創(chuàng)新。其一是將原始信息或知識進(jìn)行加工、處理和包裝,使之成為人們?nèi)菀缀蜆酚诮邮艿摹爱a(chǎn)品”形式;其二是在綜合分析原有知識的基礎(chǔ)上,提出新觀點(diǎn)、新理論和新方法,創(chuàng)建新的知識體系。因此,教育培訓(xùn)工作者將由“知識傳播者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R生產(chǎn)者”。

      二、培訓(xùn)方式由“承襲式”向“創(chuàng)新式”轉(zhuǎn)變。

      自古以來,教育培訓(xùn)的基本功能是傳授先人文化遺產(chǎn),培養(yǎng)為現(xiàn)實(shí)服務(wù)的合格人才。傳統(tǒng)的培養(yǎng)人才的方式已難以適應(yīng)多變的環(huán)境,現(xiàn)代教育培訓(xùn)需要超前性,其目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)現(xiàn)實(shí)人才,還要培養(yǎng)未來人才,學(xué)習(xí)方式要由“承襲式”向“創(chuàng)新式”轉(zhuǎn)變。

      三、培訓(xùn)內(nèi)容由“補(bǔ)缺型”向“挖潛性”轉(zhuǎn)變。

      受傳統(tǒng)思維方式的影響,培訓(xùn)遵循的一直是“缺什么、補(bǔ)什么”的原則,比如旅游企業(yè)的培訓(xùn)內(nèi)容,多著眼于從業(yè)者的“應(yīng)知”“應(yīng)會”及操作技能掌握、基本知識應(yīng)用、解決具體問題能力等方面的“補(bǔ)缺”培訓(xùn)。但面對知識經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和日益激烈的市場競爭,培訓(xùn)僅為“補(bǔ)缺”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)把挖掘潛力作為培訓(xùn)的重點(diǎn),把思維變革、觀念更新、潛能開發(fā)納入培訓(xùn)的內(nèi)容,使旅游行業(yè)的從業(yè)人員能夠從培訓(xùn)中真正學(xué)會思考、學(xué)會創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能的有效釋放。

      四、企業(yè)培訓(xùn)由“注意組織發(fā)展”向“注重組織發(fā)展和個(gè)人發(fā)展相結(jié)合”轉(zhuǎn)變。

      大多數(shù)企業(yè)對什么樣的人開展什么樣的培訓(xùn),都是基于企業(yè)自身發(fā)展的要求提出來的,而很少考慮受訓(xùn)人自身發(fā)展的要求。因而導(dǎo)致很多企業(yè)培訓(xùn)做了不少,但受訓(xùn)人不積極、收效并不理想。因而企業(yè)培訓(xùn)除了考慮企業(yè)發(fā)展需求外,更要重視對員工個(gè)人職業(yè)生涯的設(shè)計(jì)、情商和潛能的發(fā)揮,使培訓(xùn)也為員工個(gè)人事業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備,這樣的培訓(xùn),就會變“要你培訓(xùn)”為“我要培訓(xùn)”,才能取得比較理想的效果。

      五、企業(yè)由“管理型”向“經(jīng)營型”轉(zhuǎn)變。

      比如飯店業(yè)培訓(xùn)的課程主要是管理實(shí)務(wù)、管理標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量控制等,可以說是一種“管理型”培訓(xùn);但是隨著旅游市場競爭的加劇,企業(yè)管理標(biāo)準(zhǔn)化、服務(wù)規(guī)范化水平不斷提高,管理者不僅要考慮企業(yè)內(nèi)部管理的問題,更要考慮經(jīng)營的問題。因此旅游企業(yè)、特別是飯店管理培訓(xùn)也應(yīng)向“經(jīng)營型”轉(zhuǎn)變,培訓(xùn)的重點(diǎn)課程是市場營銷、成本控制、資本運(yùn)營、管理戰(zhàn)略等,使經(jīng)理們能夠在培訓(xùn)中學(xué)會如何開拓市場、降低成本,在市場競爭中取勝。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)8

      去年,我有幸參加了潁東區(qū)小學(xué)語數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班,共十期的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,這次培訓(xùn)讓我受益匪淺。我的教育思想、教學(xué)觀念、教育教學(xué)理論得到更新,極大的豐富了我的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育教學(xué)策略。這次培訓(xùn)的內(nèi)容以骨干教師的現(xiàn)場課為主,同時(shí)還有上海市教育局教研室專家作專題報(bào)告?,F(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:上海專家的講座,闡述了他們對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特見解,對新課程的各種看法,對數(shù)學(xué)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識。聽了他們的講解,我的思想深深受到震撼:作為一個(gè)普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我思考的太少。平常我們在學(xué)校中,考慮的都是如何上好一堂課,對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮的并不多,甚至于忽視這一方面。

      聽了講座,我覺得在今后的教學(xué)生涯中,我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益,而應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)一些;課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué);不要盲目地迷信新課程標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)辨證地看待它。

      除了理論知識以外,每期培訓(xùn)還為我們安排了本地教師和上海名師同上一節(jié)課的同課異構(gòu)活動。這些課在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)的情境,目的明確,為教學(xué)服務(wù)。例如劉老師在整個(gè)教學(xué)過程都緊緊圍繞著教學(xué)目標(biāo),非常具體,有新意和啟發(fā)性。在教學(xué)除法的豎式從理解的角度,分一分的角度來理解和試寫,使原來的空洞的專家說的必須滿堂灌的教學(xué)內(nèi)容教活,學(xué)生能夠理解才能記憶深刻。費(fèi)時(shí)也是值得的。原來這樣的內(nèi)容也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,也可以體現(xiàn)過程性。

      在教學(xué)中,教師放手讓學(xué)生自主探究解決問題的方法,整節(jié)課,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。執(zhí)教者的語言精練、豐富,對學(xué)生鼓勵性的語言非常值得我學(xué)習(xí)。這些優(yōu)質(zhì)課授課教師注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的生活情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念

      1、我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)源于生活,體現(xiàn)于生活。

      教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者為學(xué)生提供活動的舞臺,調(diào)整學(xué)習(xí)的方向,是關(guān)鍵時(shí)刻予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔的學(xué)習(xí)過程的支持者。在課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的材料來源不再是單一的教材,更多的是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)來編材。與生活貼近的知識,學(xué)生聽起來親近,求知欲就強(qiáng),要突破的愿望就強(qiáng),做起題來積極性高,也體現(xiàn)出教學(xué)面向?qū)W生,面向生活,反映現(xiàn)實(shí)生活,而這些正是這群聽課學(xué)生日常生活中經(jīng)常見到的,使學(xué)生感到數(shù)學(xué)問題新穎親近變得摸得著,看得見,易于接受,從而激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知要求,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。更好的啟迪了學(xué)生的思維,使學(xué)生的創(chuàng)新意識得到了較高的.培養(yǎng),也實(shí)現(xiàn)了“生活經(jīng)驗(yàn)數(shù)學(xué)化?!?/p>

      2、在這幾節(jié)課中,體現(xiàn)生本教育,教師能放手讓學(xué)生自己動手操作,自主探究解決問題的方法,在課上,每一位教師都很有耐性的對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo),充分體現(xiàn)“教師以學(xué)生為主體,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。參加這次授課的教師注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的生活情景,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的教學(xué)模式,讓人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念。以小組合作的方式,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的合作能力,也給了學(xué)生一種集體榮譽(yù)感。

      3、精彩的導(dǎo)課非常重要。參賽的教師幾乎都精心設(shè)計(jì)了課堂導(dǎo)入,像周德花老師,就以小游戲的方式導(dǎo)入新課。好的導(dǎo)課可以拉近師生距離,使學(xué)生的向師性更強(qiáng),積極參與教師的教學(xué)活動,提高課堂學(xué)習(xí)效率。

      4、教師評價(jià)要及時(shí)到位并且多方位。教學(xué)過程中,幾乎每位教師都注意了及時(shí)評價(jià)及激勵評價(jià),對學(xué)生的贊揚(yáng)和鼓勵不斷,同時(shí)也及時(shí)糾正學(xué)生的行為習(xí)慣。這些看似微不足道的語言,在學(xué)生的心里卻可以激起不小的情感波瀾,對于整個(gè)課堂的教學(xué)效果的提高也起到了相當(dāng)程度的積極影響。

      5、注重“板書”的設(shè)計(jì)與書寫。多年來,由于多媒體課件的閃亮登場,教師的板書也好象置于被人遺忘的角落,悄然隱退了。殊不知,課件是不能完全代替板書的,課件的呈現(xiàn)具有瞬時(shí)性,況且課件的作用是“輔助”教學(xué),怎么能替代一目了然、提綱攜領(lǐng)的板書設(shè)計(jì)呢?板書也是教師基本功的一個(gè)側(cè)面反映。這次優(yōu)質(zhì)課,每一位老師都在板書的設(shè)計(jì)上下了工夫,有的老師書寫工整,排列有序;并且老師們出手一筆清秀的字躍然而上,為課堂增色添彩等。總之,“板書”又重新回到了自己的位置,發(fā)揮了它在課堂教學(xué)中的作用。每位老師的板書列出了本節(jié)知識點(diǎn),并且將每個(gè)知識點(diǎn)之間的聯(lián)系用線畫出,使本節(jié)知識清楚明了。6、這些課在教學(xué)過程中應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行直觀教學(xué),活躍了課堂氣氛,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。每一節(jié)課都通過多媒體課件的展示使抽象的知識更直觀,更讓學(xué)生容易理解和接受。

      總之在這次活動中,上課的老師都能根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景,以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。最大限度地利用小學(xué)生好奇、好動、好問等心理特點(diǎn),并緊密結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的自身特點(diǎn),啟迪他們積極思考,激發(fā)學(xué)生的求知欲,激起他們探索、追求的濃厚興趣。促使學(xué)生的認(rèn)知情感由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入積極狀態(tài),由自發(fā)的好奇心變?yōu)閺?qiáng)烈的求知欲,產(chǎn)生躍躍欲試的主體探索意識,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)中師生心理的同步發(fā)展。

      在今后的教學(xué)工作中我一定要努力探究,找出教育教學(xué)方面的差距,向這些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師學(xué)習(xí),教壇無邊,學(xué)海無涯,在以后的教學(xué)中,以更加昂揚(yáng)的斗志,以更加飽滿的熱情,全身心地投入到教育教學(xué)工作中。

      學(xué)習(xí)雖然結(jié)束了,內(nèi)心積蓄無限力量的我將以飽滿的熱情投入到工作之中,我會努力把學(xué)到的理念、方法用于自己的教學(xué)實(shí)踐之中,用先進(jìn)的教學(xué)理念、優(yōu)化的教學(xué)方法回饋給學(xué)生,我會用我的愛心去教誨我的學(xué)生,用我的熱情去培育我的學(xué)生,無悔于我的教育事業(yè)。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)9

      今年,我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班第一階段的培訓(xùn),雖然培訓(xùn)時(shí)間很短,但這次培訓(xùn)讓我受益匪淺。我的教育思想、教學(xué)觀念、教育教學(xué)理論得到更新,極大的提高了我的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教育教學(xué)策略。這次培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富,既有理論知識的講解,又有優(yōu)秀教師的示范課。此次培訓(xùn)我的收獲很大,現(xiàn)將自己的心得總結(jié)如下:

      本次培訓(xùn)我們聽取了許多精彩的講座。在講座中,老師們闡述了他們對學(xué)生以及小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特見解,對新課程的各種看法,對數(shù)學(xué)思想方法的探討,并向我們介紹了比較前沿的教育理論知識。聽了他們的講解,我的思想深深受到震撼:作為一個(gè)普通的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我思考的太少。平常我們在學(xué)校中,考慮地都是如何上好一堂課,對于學(xué)生的長期發(fā)展考慮地并不多,甚至于忽視這一方面。通過學(xué)習(xí),我覺得在今后的.教學(xué)生涯中,我們不應(yīng)僅僅著眼于一些短期利益,而應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)一些;課堂教學(xué)中應(yīng)重視數(shù)學(xué)思想方法的滲透,而不局限于單一解答方法的教學(xué);不要盲目地迷信新課程標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)辨證地看待它。

      看著老師們精湛的教學(xué)技藝和收放自如的教學(xué)手段,尤其是不拘泥于教材的教學(xué)內(nèi)容而有自己的創(chuàng)新,思想受到了很大的啟發(fā)要認(rèn)真鉆研,活用教材,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際制定出切實(shí)可行的教學(xué)方案。很遺憾,培訓(xùn)這么快就結(jié)束了,但是在培訓(xùn)過程中我受到的思想振蕩將伴隨我以后的教學(xué)生涯。相信今后的我定能為教育事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn),期待著下一次培訓(xùn)的到來。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)10

      結(jié)合本次骨干教師培訓(xùn)為了使自己教育理論和學(xué)術(shù)水平進(jìn)一步提高,知識更新能力和教育教學(xué)能力進(jìn)一步增強(qiáng),從各方面不斷完善自己,提高自身綜合素質(zhì),我制定了個(gè)人研修計(jì)劃,內(nèi)容:

      第一積極參加各年段教研活動,與同組人員認(rèn)真?zhèn)湔n,共同研討,把握好教材,積極思考并及時(shí)將工作心得記錄整理,形成自己的理論觀點(diǎn)及教學(xué)風(fēng)格。認(rèn)真閱讀《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,《小學(xué)教學(xué)》等有關(guān)資料,鉆研新教材,新課標(biāo),研究教法,體會新課程的理念,提高自己的業(yè)務(wù)能力。以使自己在小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)工作中能有所提高。

      第二精心備課,認(rèn)真上課;細(xì)心批改每一本作業(yè),不錯(cuò)批、漏批,探索趣味性作業(yè),創(chuàng)新性作業(yè)。并及時(shí)做好批改記錄;尤其要多關(guān)注后進(jìn)生,采用“一對一”以優(yōu)帶差、小組競爭的方式提高教育教學(xué)質(zhì)量和良好習(xí)慣的養(yǎng)成,以促進(jìn)潛能生各方面能力的提高。積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,準(zhǔn)確定位自己,用先進(jìn)的理論充實(shí)自己、提高自己。經(jīng)常聽課,學(xué)習(xí)身邊老師的寶貴經(jīng)驗(yàn),不斷提高自己教育水平。

      第三經(jīng)常思考教育教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題,積極把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教師的教學(xué)行為等,

      從反思中提升教學(xué)研究水教研專區(qū)全新登場教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)方法課題研究教育論文日常工作平。反省的過程中享受成功,彌補(bǔ)不足。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中完善自我。在自己的`教學(xué)過程中,不斷總結(jié),拓展教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)過程;

      第四充分利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,觀摩名家教學(xué),撰寫讀書筆記、教學(xué)反思,在課堂教學(xué)中利用多媒體手段教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,創(chuàng)設(shè)情景,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、

      解決問題的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第五在提高自身素質(zhì)的同時(shí),加強(qiáng)教師課堂教學(xué)技能口語訓(xùn)練、粉筆字和普通話等的訓(xùn)練。做到活到老學(xué)到老??傊x擇了教師職業(yè),就意味著教師終身與書本打交道,與人打交道。超時(shí)工作,超前學(xué)習(xí),超時(shí)思維的勞動創(chuàng)造是教師必備的修養(yǎng)和習(xí)慣。通過本次骨干教師的培訓(xùn)相信自己受益匪淺在今后的教育教學(xué)過程中,真正發(fā)揮一名骨干教師的作用指導(dǎo)引領(lǐng)探索創(chuàng)新求發(fā)展是我不懈追求的目標(biāo)。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)11

      數(shù)”的產(chǎn)生成為人類文明發(fā)展的一個(gè)重要的標(biāo)志。人類從識別事物多寡的原始的數(shù)覺能力,到抽象的“數(shù)”概念的形成,經(jīng)歷了一個(gè)緩慢漸進(jìn)的過程。

      第一次擴(kuò)充:分?jǐn)?shù)的引進(jìn);第二次擴(kuò)充:0的引進(jìn);第三次擴(kuò)充:負(fù)數(shù)的引進(jìn);第四次擴(kuò)充:無理數(shù)的引進(jìn);第五次擴(kuò)充:復(fù)數(shù)的引進(jìn)。

      從原有數(shù)集擴(kuò)充到新數(shù)集所遵循的原則:原數(shù)集是擴(kuò)充后新數(shù)集的真子集;原數(shù)集定義的元素間的關(guān)系和運(yùn)算在新數(shù)集中同樣地被定義;原數(shù)集中的元素在新數(shù)集中定義的運(yùn)算結(jié)果與在原數(shù)集中的運(yùn)算結(jié)果一致,且基本運(yùn)算律保持;在原數(shù)集中不能施行或不能完全施行的某種運(yùn)算,在新數(shù)集中能夠施行;新數(shù)集是滿足上述四條的數(shù)集中的最小數(shù)集。擴(kuò)充方法:一種是把新引進(jìn)的數(shù)加到已建立的數(shù)系中而擴(kuò)充。另一種是從理論上創(chuàng)造一個(gè)集合,即通過定義等價(jià)類來建立新數(shù)系,然后指出新數(shù)系的一個(gè)部分集合與以前數(shù),一種新的數(shù),也就實(shí)現(xiàn)了數(shù)系的一次擴(kuò)張。引入了負(fù)數(shù),就實(shí)現(xiàn)了這個(gè)數(shù)系關(guān)于加減運(yùn)算的自封閉。

      有理數(shù)有一種簡單的幾何解釋在一條水平的直線上,確定一段線段為單位長度,把它的左、右端點(diǎn)分別標(biāo)設(shè)為0和1。正整數(shù)在0的右邊,負(fù)整數(shù)在0的左邊。對于分母q的有理數(shù),就可以用把單位區(qū)間q等分的那些分點(diǎn)表示。每一個(gè)有理數(shù)都可以找到數(shù)軸上的一點(diǎn)與之對應(yīng)。

      無理數(shù)的引入正方形的邊長和對角線不可公度。實(shí)現(xiàn)了數(shù)系的又一次擴(kuò)張,可以滿足數(shù)學(xué)上開方運(yùn)算的需要,實(shí)現(xiàn)了實(shí)數(shù)系關(guān)于加減運(yùn)算的封閉性。戴德金闡述了有理數(shù)的有序性、稠密性和戴德金分割。戴德金分割是指,每個(gè)有理數(shù)都將全部有理數(shù)分為兩類,使得第一類中每個(gè)數(shù)都小于第二類中的任一個(gè)數(shù),這個(gè)分類的有理數(shù)可以算在兩類的任何一類中。利用這個(gè)分割法可以得到無理數(shù)的定義。

      所建立的數(shù)系是同構(gòu)的。

      自然數(shù)的兩大基本理論:基數(shù)理論和序數(shù)理論

      基數(shù)理論當(dāng)我們把所有表示數(shù)量的符號放在一起就得到了一個(gè)集合,我們稱之為“數(shù)集”,為了度量“數(shù)集”當(dāng)中表示數(shù)量的符號個(gè)數(shù),我們首先要定義一個(gè)概念就是“基數(shù)”。19世紀(jì)中葉,數(shù)學(xué)家康托以集合理論為基礎(chǔ)提出了自然數(shù)的基數(shù)理論。等價(jià)集合的共同特征稱為基數(shù)。對于有限集合來說,基數(shù)就是元素的個(gè)數(shù)。自然數(shù)就有有限集合A的基數(shù)叫做自然數(shù)。記作“”。當(dāng)集合是有限集時(shí),該集合的基數(shù)就是自然數(shù)。空集的基數(shù)就是0。而一切自然數(shù)組成的集合,我們稱之為自然數(shù)集,記為N。

      序數(shù)理論皮亞諾1889年建立了自然數(shù)的序數(shù)理論,進(jìn)而完全確立了數(shù)系的理論。是根據(jù)一個(gè)集合里某些元素之間有“后繼”這一基本關(guān)系和五條公理(皮亞諾公理),把自然數(shù)集里的元素按1、2、……這樣一種基本關(guān)系而完全確定下來。

      定義非空集合N中的元素叫做自然數(shù),如果N的元素之間有一個(gè)基本關(guān)系“后繼”(b后繼于a,記為b=a′),并滿足下列公理:

      (1)0∈N;

      (2)0不是N中任何元素的后繼元素;

      (3)對N中任何元素a,有唯一的a′∈N;

      (4)對N中任何元素a,如果a≠0,那么,a必后繼于N中某一元素b;

      (5)(歸納公理)如果MN,而且滿足條件:①0∈M;②若a∈M,則a′∈M.那么,M=N這樣,所構(gòu)成的系統(tǒng)稱為皮亞諾公理系統(tǒng),它就是自然數(shù)系。

      自然數(shù)0是作為空集的標(biāo)記。在空集中,“0”作為記數(shù)法中的空位,在位置制記數(shù)中是不可缺少的。

      自然數(shù)系所蘊(yùn)含的思想

      對應(yīng)思想(可數(shù)的集合)自然數(shù)建立在對應(yīng)概念之上,而且對應(yīng)的思想也成為自然數(shù)的一個(gè)重要性質(zhì)。一一對應(yīng)關(guān)系是集合論中建立兩個(gè)集合“相等”關(guān)系的一個(gè)重要概念。(導(dǎo)致了俗稱“理發(fā)師悖論”的羅素悖論的發(fā)現(xiàn))德國策梅羅提出七條公理,建立了一種不會產(chǎn)生悖論的集合論,后又經(jīng)過德國弗芝克爾改進(jìn)形成了一個(gè)無矛盾的集合論公理系統(tǒng)(ZF公理系統(tǒng))。數(shù)位思想

      位置制記數(shù)法,就是運(yùn)用少量的符號,通過它們不同個(gè)數(shù)的排列,以表示不同的數(shù)。用十個(gè)記號來表示一切的數(shù),每個(gè)記號不但有絕對的值,而且有位置的值。十進(jìn)位位置制記數(shù)之產(chǎn)生于中國,是與算籌的使用與籌算制度的演進(jìn)分不開的。

      負(fù)數(shù)的數(shù)學(xué)含義至少包括如下幾個(gè)方面:+a與-a表示一對相反意義的量。引入負(fù)

      數(shù)學(xué)符號有兩種重要屬性:抽象性和形象性。數(shù)學(xué)符號的意義在于:有了數(shù)學(xué)符號,才使得抽象的數(shù)學(xué)概念有了具體的表現(xiàn)形式,才使得具有一般意義的推理和運(yùn)算、抽象的數(shù)學(xué)思維能以直觀的、簡約的形式表現(xiàn)出來。

      字母代表數(shù)代數(shù),原意就是指“文字代表數(shù)”的學(xué)問。使得許多算術(shù)問題可以轉(zhuǎn)換為代數(shù)方程問題求解。根本的內(nèi)涵是“未知數(shù)的符號x可以和數(shù)一樣進(jìn)行四則運(yùn)算。文字代表數(shù)的真正價(jià)值在于:字母能夠和數(shù)字一起進(jìn)行四則運(yùn)算和乘方、開方,進(jìn)行指數(shù)、對數(shù)、三角等運(yùn)算,乃至對字母進(jìn)行微分、積分運(yùn)算等等。

      解析式數(shù)字、字母、運(yùn)算符號按照一定規(guī)律有意義地結(jié)合而成的符號組合。解析式中的字母可以有不同的含義不同的含義不影響它基本運(yùn)算規(guī)律和變形規(guī)則。解析式可以區(qū)分為兩大類:一類是只含有代數(shù)運(yùn)算的解析式叫代數(shù)式,沒有開方運(yùn)算的代數(shù)式稱為有理式,否則稱為無理式;沒有除法運(yùn)算的有理式稱為整式,否則稱為分式;沒有加、減運(yùn)算的整式稱為單項(xiàng)式,否則稱為多項(xiàng)式。另一類是包含初等超越運(yùn)算的解析式統(tǒng)稱為初等超越式,簡稱超越式。它包括指數(shù)式、對數(shù)式、三角函數(shù)式、反三角函數(shù)式。

      解析式的恒等變形把一個(gè)給定的解析式變換為另一個(gè)與它恒等的解析式,叫做解析式的恒等變形。恒等是相對的。式的恒等變形也是可以連寫的,因?yàn)樗鼈儗σ磺袛?shù),代入式都相等。但是,解方程時(shí)的同解變形,不是恒等變形,。代數(shù)式數(shù)學(xué)的符號語言

      代數(shù)式是在數(shù)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在初等代數(shù)中,所涉及的運(yùn)算可分為兩大類:1代數(shù)運(yùn)算2初等超越運(yùn)算:指數(shù)是無理數(shù)的乘方、對數(shù)、三角、反三角運(yùn)算。

      定義,在一個(gè)解析式中,如果對字母只進(jìn)行有限次代數(shù)運(yùn)算,那么這個(gè)解析式就稱為代數(shù)式;如果對字母進(jìn)行了有限次的初等超越運(yùn)算,那么這個(gè)解析式就稱為初等超越式,簡稱超越式。還可以進(jìn)一步分類:只含有加、減、乘、除、指數(shù)為整數(shù)的乘方運(yùn)算的代數(shù)式稱為有理式;其余的代數(shù)式稱為無理式;在有理式中,只含有加、減、乘運(yùn)算稱為整式(或多項(xiàng)式),其余的有理式稱為分式。

      “數(shù)”發(fā)展到“式”的意義導(dǎo)致了運(yùn)算形式化、程序化及規(guī)則的公理化,包含了計(jì)算對象擴(kuò)大化,即數(shù)系的擴(kuò)大化問題。將抽象的符號運(yùn)算應(yīng)用到更一般的對象上,開辟了構(gòu)造數(shù)學(xué)的新方向,為抽象代數(shù)學(xué)的發(fā)展埋下了伏筆,成為近代數(shù)學(xué)的顯著特征。

      數(shù)學(xué)符號具有重要的屬性一是它的抽象性。符號代表了事物本質(zhì)的特征,從而具有代表性和一般性。另一個(gè)重要的屬性在于它的形象性。數(shù)學(xué)符號不但精確地表示數(shù)學(xué)抽象,而且是抽象內(nèi)涵的簡約形象。等式和方程

      (一)方程的含義“含有未知數(shù)的等式叫方程”。這個(gè)定義簡單明了,為大家所習(xí)用。不過,這個(gè)定義有不足?!胺匠淌菫榱藢で笪粗獢?shù),在未知數(shù)和已知數(shù)之間建立起來的等式關(guān)系。”把方程的核心價(jià)值提出來了,即為了尋求未知數(shù)。

      判斷一個(gè)代數(shù)式等式是否是方程就是看等式中的字母是否是待求的未知數(shù)。方程的概念一般用于兩個(gè)領(lǐng)域:“求某個(gè)未知數(shù)的數(shù)”和“曲線與方程”在這兩個(gè)領(lǐng)域中“方程”的概念本身并沒有變化,而是研究的問題有所不同。前者的目的在于求方程的解,而后者則希望研究的是這些解的分布情況。方程解的個(gè)數(shù)(或解集的大?。┡c方程的存在域的大小有直接關(guān)系。

      方程的分類依照方程解的個(gè)數(shù)分,可將方程分為無解方程(矛盾方程)、有唯一解、有多個(gè)解、有無窮多個(gè)解和全體實(shí)數(shù)解等。方程按照它所含有的未知數(shù)的個(gè)數(shù)來分類:集。兩個(gè)不等式的解集相同,則稱這兩個(gè)不等式是同解的。

      不等式有三個(gè)基本性質(zhì):1不等式兩邊同時(shí)加或減去同一個(gè)整式,不等號方向不變,2不等式兩邊同時(shí)乘以(或除以)同一個(gè)大于0的整式,不等號方向不變3不等式兩邊同時(shí)乘以(或除以)同一個(gè)小于0的整式,不等號方向改變。不等式的實(shí)際應(yīng)用在運(yùn)動變化過程中,如果用函數(shù)模型刻畫運(yùn)動變化的兩個(gè)變量x、y之間的關(guān)系,那么.方程模型刻畫的是x、y變化過程中某一瞬間的情況,而不等式模型刻畫的是變化過程中x、y之間的大小關(guān)系,是更普遍存在的狀態(tài)。不等式尤其在解決“最值”問題上具有廣泛的應(yīng)用。不等式蘊(yùn)含的思想

      (一)模型思想與相等現(xiàn)象相比,不等現(xiàn)象是現(xiàn)實(shí)世界中更為普遍的現(xiàn)象,不等式是一元方程、二元方程、多元方程等。

      方程借助用字母表示數(shù)的代數(shù)思想,將未知數(shù)同已知數(shù)一起描述問題的代數(shù)表達(dá)形式,形成了方程的基本思想。

      方程思想具有很豐富的含義,其核心體現(xiàn)在:一是模型思想,二是化歸思想。學(xué)習(xí)方程內(nèi)容最主要的事情集中在兩個(gè)方面。一方面是建模,另一方面是會解方程。關(guān)于方程建模大自然的許多客觀規(guī)律都表現(xiàn)為量與量之間的某種關(guān)系,將它表示出來往往就是一個(gè)方程式。初中方程的教學(xué)不能過分地停留在數(shù)學(xué)層面上必須使學(xué)生真正體會到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活密不可分的聯(lián)系。體會方程是一種用數(shù)學(xué)符號提煉現(xiàn)實(shí)生活中的特定關(guān)系的過程。必須學(xué)會抽象將關(guān)系抽象為數(shù)學(xué)符號。

      方程設(shè)計(jì)思想的思路先進(jìn)行生活中的提煉,然后到數(shù)學(xué)表達(dá),到形式化的方程,再到最終解決方程問題。

      初中數(shù)學(xué)方程的常見解法:換元法、因式分解法、圖像法、求根公式法。

      等式與方程的關(guān)系建立方程是借助等式作為其上位概念來完成的。方程是一種特殊的等式,是在說明相等是怎么回事,等式可以是數(shù)字之間的相等,可以是恒等,而方程刻畫的可以是兩件事情之間的相等,可以是有條件的相等,也可以使一種隨機(jī)的相等。不等式

      學(xué)習(xí)的意義不等式可以表示一種界限,本身就是一種規(guī)律。其次,研究不等式可以導(dǎo)致等式。最后,不等式在幾何上可以表示一個(gè)區(qū)域。

      不等關(guān)系與相等關(guān)系既是矛盾獨(dú)立的,也是相互統(tǒng)一的。不等關(guān)系往往可以等價(jià)地轉(zhuǎn)化為相等關(guān)系加以解決。

      不等式的含義兩個(gè)實(shí)數(shù)或代數(shù)式用符號連接起來的所得到的式子叫做不等式。如果不論用什么實(shí)數(shù)代替不等式中的字母,它都能夠成立,這樣的不等式叫絕對不等式,如果只用某些范圍內(nèi)的實(shí)數(shù)代替不等式中的字母,它才能夠成立,這樣的不等式叫條件不等式。如果不論用什么樣的實(shí)數(shù)值代替不等式中的字母,不等式都不能成立,這樣的不等式叫矛盾不等式。當(dāng)不等號兩邊的解析式都是代數(shù)式時(shí),稱為代數(shù)不等式;兩邊的解析式至少有一個(gè)是超越式時(shí),稱為超越不等式。不等式解集表示方法

      不等式所有解的集合,叫做解集。求不等式解集的過程叫解不等式。不等式組中每一個(gè)不等式解集的交集叫做不等式組的解集。

      一個(gè)不等式的解集表示方法1數(shù)軸表示法即在數(shù)軸上把不等式的解集表示出來。2集合表示法即用集合來表示不等式的解集。3區(qū)間表示法即用區(qū)間來表示不等式的解

      刻畫不等現(xiàn)象的有力模型。通過分析實(shí)際問題中的數(shù)量關(guān)系,列出不等式,通過解不等式得到實(shí)際問題的答案,這就體現(xiàn)了不等式的模型思想。同時(shí),這種模型經(jīng)常與函數(shù)、方程聯(lián)系在一起,三者都是刻畫現(xiàn)實(shí)世界中量與量之間變化規(guī)律的重要模型,在解決實(shí)際問題時(shí),要合理選擇這三種重要的數(shù)學(xué)模型。(二)辯證思想通過c=a-b的媒介作用,不等式a>b與等式a=b+c建立了一種“等價(jià)”關(guān)系。這是一種辯證關(guān)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這種思想可以輕松地化解相當(dāng)多的問題。(三)數(shù)形結(jié)合思想根據(jù)題意可列出不等式組,運(yùn)用數(shù)軸表示不等式組的解集,可以直觀形象地解決問題。這種思想正是數(shù)形結(jié)合思想。函數(shù)

      函數(shù)是描述客觀世界變化規(guī)律的重要數(shù)學(xué)模型。

      1755年,歐拉首次給出了函數(shù)變量定義:“如果某些變量,以這樣一種方式依賴于另一些變量,即當(dāng)后面的變量變化時(shí),前者的這些量也隨之變化,則將前面的變量稱之為后一些變量的函數(shù)。”由此演變?yōu)槟壳暗暮瘮?shù)的“變量說”黎曼在1851定義:“我們假定z是一個(gè)變量,如果對它的每一個(gè)值,都有未知量W的每一個(gè)值與之對應(yīng),則稱W是Z的函數(shù)?!?。1939年,布爾巴基學(xué)派主借用了笛卡兒積建立關(guān)系,進(jìn)而定義函數(shù):

      1)對

      中每一個(gè)元素

      ,存在

      ,使

      ;

      (2)若且,則。函數(shù)記作:”分別稱以上函數(shù)定義為變量說、對應(yīng)說和關(guān)系說。函數(shù)概念的核心思想

      數(shù)學(xué)的核心是研究關(guān)系,即數(shù)量關(guān)系、圖形關(guān)系和隨機(jī)關(guān)系。函數(shù)研究的是兩個(gè)變量之間的數(shù)量關(guān)系:一個(gè)變量的取值發(fā)生了變化,另一個(gè)變量的取值也發(fā)生變化,這就是函數(shù)表達(dá)的數(shù)量之間的對應(yīng)關(guān)系。其中有三點(diǎn)是重要的,一是變量的取值是實(shí)數(shù);二是因變量的取值是唯一的;三是必須借助數(shù)字以外的符號表示函數(shù)。函數(shù)的表達(dá)方式一般有三種:解析式法,表格法,圖像法。

      解析式是最常用的方法,適用于表示連續(xù)函數(shù)或者分段函數(shù)。解析式有利于研究函數(shù)性質(zhì),構(gòu)建數(shù)學(xué)模型,但對初學(xué)者來說也是抽象的。列表法適用于表達(dá)變量取值是離散的情況。利用圖像法可以直觀地表述函數(shù)的形態(tài),有利于分析函數(shù)的性質(zhì),但作圖是比較困難的,用何種方法表達(dá)函數(shù)可因題而議。中學(xué)數(shù)學(xué)研究的函數(shù)性質(zhì)

      數(shù)學(xué)中研究函數(shù)主要是研究函數(shù)的變化特征。中學(xué)階段主要研究函數(shù)的周期性,也涉及

      奇偶性;在高中階段主要研究函數(shù)的單調(diào)性、周期性,也討論某些函數(shù)的奇偶性。(一)函數(shù)的周期性周期性反映了函數(shù)變化周而復(fù)始的規(guī)律。是中學(xué)階段學(xué)習(xí)函數(shù)的一個(gè)基本的性質(zhì)。周期函數(shù)是刻畫周期變化的基本函數(shù)模型,使我們集中研究函數(shù)在一個(gè)周期里的變化,了解函數(shù)在整個(gè)定義域內(nèi)的變化情況。

      (二)函數(shù)的奇偶性函數(shù)的奇偶性也是我們在中學(xué)階段學(xué)習(xí)函數(shù)時(shí)要研究的函數(shù)的性質(zhì),但它不是最基本的性質(zhì)。奇偶性反應(yīng)了函數(shù)圖形的對稱性質(zhì),可以幫助我們用對稱思想來研究函數(shù)的變化規(guī)律。

      (三)函數(shù)的單調(diào)性單調(diào)性是討論函數(shù)“變化”的一個(gè)最基本的性質(zhì)。從幾何的角度看,就是研究函數(shù)圖像走勢的變化規(guī)律。函數(shù)與其它內(nèi)容的聯(lián)系

      (一)函數(shù)與方程用函數(shù)的觀點(diǎn)看待方程可以把方程的根看成函數(shù)與x軸交點(diǎn)的橫坐.解析幾何的產(chǎn)生與發(fā)展

      笛卡爾提出了平面坐標(biāo)系的概念,實(shí)現(xiàn)了點(diǎn)與數(shù)對的對應(yīng),將圓錐曲線用含有兩面三刀個(gè)求知數(shù)的方程來表示,并且形成了一系列全新的理論與方法,解析幾何就這樣產(chǎn)生了?,F(xiàn)代幾何的產(chǎn)生與發(fā)展

      人們不斷發(fā)現(xiàn)《幾何原本》在邏輯上不夠嚴(yán)密之處,在嘗試用其他公理、公設(shè)證明第五公設(shè)“的失敗,促使人們重新考察幾何學(xué)的邏輯基礎(chǔ),并取得了兩方面的突出研究成果。初中數(shù)學(xué)課程中的幾何學(xué)內(nèi)容

      (一)直觀幾何幾何學(xué)是其中研究“形”的分支。幾何圖形可以直觀地表示出來,人們認(rèn)識圖形的初級階段,主要依靠形象思維。“形象思維”也就是強(qiáng)調(diào)幾何直觀。

      (二)演繹幾何幾何圖形本身具有抽象性和一般性,一種幾何概念可能包含無限多種不同的情形,因此,研究圖形的形狀、大小和位置關(guān)系時(shí),不能僅僅依靠直觀實(shí)驗(yàn)的方法,標(biāo),即零點(diǎn)的橫坐標(biāo)。方程可看作函數(shù)的局部性質(zhì),求方程的根就變成了求函數(shù)圖形與x軸的交點(diǎn)問題。

      (二)函數(shù)與數(shù)列數(shù)列是特殊的函數(shù)。它的定義域一般是指非負(fù)的正整數(shù)集,有時(shí)也可以為自然數(shù)集,或者自然數(shù)集的子集。數(shù)列通常稱為離散函數(shù)。等差數(shù)列是線性函數(shù)的離散化,而等比數(shù)列是指數(shù)函數(shù)的離散化。

      (三)函數(shù)與不等式我們首先確定函數(shù)圖像與x軸的交點(diǎn)(方程f(x)=0的解),再根據(jù)函數(shù)的圖像來求解不等式。

      (四)函數(shù)與線性規(guī)劃是最優(yōu)化問題的一部分,從函數(shù)的觀點(diǎn)看,首先,要確定目標(biāo)函數(shù),用目標(biāo)函數(shù)來刻畫“好、壞”或“大、小”等,接著,需要確定目標(biāo)函數(shù)的可行域。最后,討論目標(biāo)函數(shù)在可行域(由約束條件確定的定義域)內(nèi)的最值問題。

      解線性規(guī)劃問題,可歸結(jié)為以下算法:第一步,確定目標(biāo)函數(shù);第二步,確定目標(biāo)函數(shù)的可行域;第三步,確定目標(biāo)函數(shù)在可行域內(nèi)的最值。函數(shù)模型

      函數(shù)是對現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的抽象,是建立思想模型的基礎(chǔ),具有良好的普適性和代表意義?,F(xiàn)實(shí)生活中,普遍存在著最優(yōu)化問題----最佳投資、最小成本等,常常歸結(jié)為函數(shù)的最值問題,通過建立相應(yīng)的目標(biāo)函數(shù),確定變量的限制條件,運(yùn)用函數(shù)建模的思想進(jìn)行解決。在運(yùn)用一次函數(shù)知識和方法建模解決時(shí),有時(shí)要涉及到多種方案,通過比較,從中挑選出最佳的方案。

      在實(shí)際的教學(xué)中,除了使學(xué)生了解所學(xué)習(xí)的函數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中有豐富的“原型”之外,還應(yīng)通過實(shí)例介紹或讓學(xué)生通過運(yùn)算來體驗(yàn)函數(shù)模型的多樣性。

      通過實(shí)例,讓學(xué)生體會、感受數(shù)據(jù)擬合在預(yù)測、規(guī)劃等方面的重要作用,使學(xué)生們學(xué)會用數(shù)學(xué)的知識、思想方法、數(shù)學(xué)模型解決實(shí)際問題,提高運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力.要鼓勵學(xué)生收集一些社會生活中普遍使用的函數(shù)模型的實(shí)例進(jìn)行探索實(shí)踐.第二章圖形與幾何四個(gè)基本階段。

      實(shí)驗(yàn)幾何的形成和發(fā)展

      人們在觀察、實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積累了豐富的幾何經(jīng)驗(yàn),形成了一批粗略的概念,反映了某些經(jīng)驗(yàn)事實(shí)之間的聯(lián)系,形成了實(shí)驗(yàn)幾何。理論幾何的形成和發(fā)展

      柏拉圖把邏輯學(xué)的思想方法引入幾何學(xué),確立縝密的定義和明晰的公理作為幾何學(xué)的基礎(chǔ),歐幾里德按照嚴(yán)密的邏輯系統(tǒng)編寫的《幾何原本》奠定了理論幾何的基礎(chǔ)。而需要具有一般性和抽象性的方法,其中包括邏輯推理。

      以一些原始概念和公理為出發(fā)點(diǎn),逐步對一些幾何概念做比較邏輯化的描述,進(jìn)行一些基本推理和論證。雖然也借助直觀和少量代數(shù)公理,但是,主要立足邏輯進(jìn)行幾何概念及其性質(zhì)的分析研究,這就是演繹幾何。

      (三)度量幾何對一些圖形進(jìn)行度量,包括長度,面積,體積,角度等,適當(dāng)?shù)难由?。(四)變換幾何也叫運(yùn)動幾何。這個(gè)領(lǐng)域主要討論平移、旋轉(zhuǎn)、反射等剛體運(yùn)動,以及相似變換、拓?fù)渥儞Q,并借以研究圖形的全等、對稱等概念,了解變換之下的不變量。(五)坐標(biāo)幾何即解析幾何。在解析幾何中,首先是建立坐標(biāo)系。坐標(biāo)系將幾何對象和數(shù)、幾何關(guān)系和函數(shù)之間建立了密切的聯(lián)系,這樣就可以對空間形式的研究歸結(jié)成比較成熟也容易駕馭的數(shù)量關(guān)系的研究了。

      經(jīng)驗(yàn)幾何所謂經(jīng)驗(yàn)幾何,通常是直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何的通稱,它特別關(guān)注學(xué)生幾何活動經(jīng)驗(yàn)的積累,以及幾何直覺的發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)幾何的作用

      幾何學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界物體的形狀、大小和位置關(guān)系的學(xué)科,而后發(fā)展成為研究一般空間結(jié)構(gòu)、圖形關(guān)系的學(xué)科。

      (一)經(jīng)驗(yàn)幾何則是發(fā)現(xiàn)幾何命題和定理的有效工具,在培養(yǎng)人的直覺思維和創(chuàng)造性思維方面起著重大的作用,而論證幾何在培養(yǎng)人的邏輯思維能力方面起著重要作用。(二)經(jīng)驗(yàn)幾何是學(xué)習(xí)推理論證幾何的必要前提。

      學(xué)習(xí)的內(nèi)容是由非形式化的推理逐漸提升到形式化的推理,透過直觀幾何與實(shí)驗(yàn)幾何的充分學(xué)習(xí),對幾何對象的熟悉及非形式化的推理,達(dá)到知覺性的了解、操作性的了解,進(jìn)而形成幾何推理。

      另一方面,我們用來作為推理基礎(chǔ)的幾何性質(zhì),一部分是利用實(shí)驗(yàn)歸納的方法得來的,另一部分則是利用已知的幾何性質(zhì)進(jìn)行“推論”而導(dǎo)出的結(jié)果。

      (三)實(shí)驗(yàn)幾何是幾何學(xué)習(xí)的一個(gè)階段和一種認(rèn)知水平,更是一種幾何學(xué)習(xí)方法??傊?,實(shí)驗(yàn)幾何作為幾何學(xué)習(xí)的一個(gè)階段,在學(xué)生幾何學(xué)習(xí)過程中起到承上啟下的銜接作用;同時(shí),實(shí)驗(yàn)幾何是貫穿從直觀幾何到論證幾何學(xué)習(xí)的一種有益于發(fā)現(xiàn)真理、幾何直觀幾何直觀具有發(fā)現(xiàn)功能,同時(shí)也是理解數(shù)學(xué)的有效渠道。數(shù)學(xué)概念經(jīng)過多級抽象充分形式化后,有必要以相對直觀可信的數(shù)學(xué)對象為基礎(chǔ)進(jìn)行理性重建,從而達(dá)到思維直觀化的理想目標(biāo)和可應(yīng)用性要求,這要求數(shù)學(xué)的直觀與形式的統(tǒng)一,才使得數(shù)學(xué)的完美。

      幾何直觀及其作用《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(修訂稿)指出,幾何直觀主要是指利用圖形描述

      和分析問題。借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測結(jié)果。

      幾何直觀對于學(xué)生的數(shù)學(xué)發(fā)展非常重要:

      首先,幾何直觀是一種創(chuàng)造性思維,是一種很重要的科學(xué)研究方式,在科學(xué)發(fā)現(xiàn)過程中起到不可磨滅的作用。對于數(shù)學(xué)中的很多問題,靈感往往來自于幾何直觀。數(shù)學(xué)家總是力求把他們研究的問題盡量變成可借用的幾何直觀問題,使他們成為數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的向?qū)?,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,幾何直觀在計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、圖象處理、圖象控制等領(lǐng)域都有誘人的前景。

      其次,幾何直觀是認(rèn)識論問題,是認(rèn)識的基礎(chǔ),有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解。

      借助于幾何直觀、幾何解釋,能啟迪思路,可以幫助我們理解和接受抽象的內(nèi)容和方法,抽象觀念、形式化語言的直觀背景和幾何形象,都為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)自己主動思考一般地,周長指封閉曲線一周的長度。(二)面積

      物體的表面是一個(gè)二維的圖形,直觀地感覺它所占有的區(qū)域具有一定的大小,對一個(gè)二維圖形的表面進(jìn)行度量以后,用一個(gè)“數(shù)”標(biāo)志它的大小,稱這個(gè)數(shù)為該圖形的面積。人們約定,將邊長為1米的正方形的面積規(guī)定為1平方米。

      于是,對于邊長為整數(shù)a米、b米的矩形,總可以將其剖分為若干個(gè)邊長為1米的正方形,進(jìn)而,這個(gè)矩形就由ab個(gè)單位正方形組成,從而,這個(gè)矩形的面積為ab平方米(整數(shù))。如果矩形的邊長A,B是無理數(shù),而且仍用邊長為1的正方形去度量,那么,還要使用極限過程,用一列有理數(shù)逼近無理數(shù),an→A,bn→B。依據(jù)anbn→AB,以及有理數(shù)邊長的矩形面積公式,最后得出,矩形的面積也是AB。

      這個(gè)過程實(shí)際上論證了“邊長相等的兩個(gè)矩形的面積的比,等于它們不相等邊的長度的的機(jī)會,揭示經(jīng)驗(yàn)的策略,創(chuàng)設(shè)不同的數(shù)學(xué)情景,使學(xué)生從洞察和想象的內(nèi)部源泉入手,通過自主探索、發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造,經(jīng)歷反思性循環(huán),體驗(yàn)和感受數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程;使學(xué)生從非形式化的、算法的、直覺相互作用與矛盾中形成數(shù)學(xué)觀。

      最后,幾何直觀是揭示現(xiàn)代數(shù)學(xué)本質(zhì)的有力工具,有助于形成科學(xué)正確的世界觀和方法論。借助幾何直觀,揭示研究對象的性質(zhì)和關(guān)系,使思維很容易轉(zhuǎn)向更高級更抽象的空間形式,使學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性工作歷程,能夠開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情,形成良好的思維品質(zhì)。

      直觀幾何主要包含哪些內(nèi)容

      以大量豐富的實(shí)例為背景,通過觀察、操作來探索認(rèn)識基本圖形的性質(zhì)。這些基本圖形主要包括點(diǎn)、線、面、角、平行線、相交線、三角形四邊形、圓等,除此之外,還包括尺規(guī)作圖、視圖和投影等。這些內(nèi)容構(gòu)成直觀幾何的重要組成部分。經(jīng)驗(yàn)幾何的具體研究內(nèi)容

      初中幾何的主要課程教學(xué)目標(biāo)在于,“積累幾何活動經(jīng)驗(yàn),發(fā)展幾何直觀、空間觀念,進(jìn)一步感受幾何推理的魅力,體會幾何的美,初步掌握幾何推理的基本形式”,而發(fā)展幾何直觀、積累幾何活動經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)空間觀念,則是經(jīng)驗(yàn)幾何的核心目標(biāo)。按照初中階段的經(jīng)驗(yàn)幾何認(rèn)識過程的不同,通??梢詫⒔?jīng)驗(yàn)幾何的學(xué)習(xí)內(nèi)容,分成認(rèn)識圖形、進(jìn)行立體圖形與平面圖形的轉(zhuǎn)換、在運(yùn)動與變換中研究幾何圖形的有關(guān)性質(zhì)三部分。度量幾何幾何學(xué)起源于圖形大小的度量。根據(jù)圖形的維數(shù),把度量一維圖形大小的數(shù)稱為長度,而將二維圖形的大小用面積來表示,體積則是標(biāo)志三維圖形大小的數(shù)。線段長度是一切度量的出發(fā)點(diǎn)。

      長度的含義線段“兩端之間的距離”。所謂距離。羅蘭德(Rowland)首先使用光柵測量一公尺長度中的波長數(shù)。1960年以后,用激光定義“米”。

      目前,國際上采用的長度單位,是在1983年10月確定的,即第十七屆國際權(quán)度大會重新把國際標(biāo)準(zhǔn)制(SI)中的長度單位──“米(meter)”定義為:光于299,792,458分之1秒內(nèi)在真空中所走的長度,稱為“米”。

      如果可以用一個(gè)線段e衡量兩條線段M,N,使得M,N都是e的整數(shù)倍,我們稱兩個(gè)線段M,N是可公度的。

      輾轉(zhuǎn)相除方法,用后次的an截取前次的an-1,即較長的那個(gè)線段減去短的那個(gè)線段,如此輾轉(zhuǎn)截取,直到兩個(gè)線段一樣長,這個(gè)長度就是公度量。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派,發(fā)現(xiàn)正方形的邊與其對角線不可公度3.周長“圓、橢圓或其它閉合的曲線的周界長度?!?/p>

      比”。

      海倫-秦九韶公式

      劉徽用割圓法求圓面積大膽地將極限思想和無窮小分割引入了數(shù)學(xué)證明。將圓內(nèi)接正多邊形的邊數(shù)不斷加倍,則它們與圓面積的差越來越小,其極限值就是所要求的圓面積。印度圓取兩個(gè)相等的圓,把它們等分成相同的若干個(gè)全等扇形,然后把它們沿半徑剖開(但扇形的圓弧仍然連著)、展平成鋸齒條形然后,把兩個(gè)鋸齒形互相嵌入即成一個(gè)近似的矩形。份數(shù)分得愈多,其結(jié)果愈接近矩形,這個(gè)矩形的高為圓半徑r,底為圓周長c,面積為rc,從而得圓面積為.體積是指物質(zhì)或物體所占空間的大小。

      (1)直接度量法。把一種叫做“單位正方體”的空間圖形盡可能地堆放在要度量的幾何體內(nèi),如果被度量的幾何體恰好被a個(gè)正方體填滿,那么這個(gè)幾何體的體積就等于幾個(gè)單位體積。(2)間接度量法。量出被度量的幾何體中某些線段的長度,再利用有關(guān)公式計(jì)算出這個(gè)幾何體的體積?!懊娣e公理”與測度公理

      既然圖形是一個(gè)集合,而相應(yīng)的圖形的面積是一個(gè)數(shù),所以,面積是定義在“集合族”之上的一個(gè)函數(shù)。這個(gè)集合函數(shù)顯然是非負(fù)函數(shù),而且正方形的面積是1。當(dāng)然,兩個(gè)不重疊的圖形之并的面積,必須等于兩個(gè)圖形的面積之和。最后,如果圖形經(jīng)過移動、旋轉(zhuǎn)、反射,其面積應(yīng)該不變。這些性質(zhì)放在一起,就成為面積公理的內(nèi)容。對于周長一定的矩形來說,邊長相等時(shí)矩形面積最大,即正方形的面積最大。(2)對于面積一定的矩形來說,邊長相等時(shí)矩形周長最小,即正方形的周長最小。事實(shí)上,這個(gè)結(jié)論可以推廣為:在周長相等的情況下,越接近圓的圖形面積就越大,如,第四節(jié)變換幾何

      變換就是一個(gè)集合到另一個(gè)集合的映射。幾何變換、變換群的概念

      幾何變換,就是將幾何圖形按照某種法則或規(guī)律變成另一種幾何圖形的過程。它對于幾何學(xué)的研究有重要作用。

      變換群。實(shí)際上是滿足一定條件的若干變換組成的集合:如果某種幾何變換的全體組成一個(gè)群,就有相應(yīng)的幾何學(xué),而討論在某種幾何變換群下圖形保持不變的性質(zhì)與不變量,就是相應(yīng)幾何學(xué)的主要內(nèi)容。

      在初等幾何中,變換主要包括全等變換,相似變換,反演變換。

      全等變換

      如果從平面(空間)到其自身的映射,對于任意兩點(diǎn)A、B和它們的像A/,B/總有A/B/=AB。則這個(gè)映射叫做平面(空間)的全等變換,或叫做合同變換。在平面內(nèi)存在兩種全等變換,第一種叫做正常全等變換第二種叫做反常全等變換(鏡像全等變換),它把一個(gè)圖形變成與它反常全等的圖形,即對于兩個(gè)全等的圖形上每兩個(gè)對應(yīng)三角形有相反的方向,并且每兩個(gè)對應(yīng)的有向角有相反的方向。相似變換,第一種叫做真正相似變換(正相似變換),第二種叫做鏡像相似變換(負(fù)相似變換)。真正相似變換把一個(gè)圖形變換成與它真正相似(正相似)的圖形,即使得兩個(gè)相似圖形的每對對應(yīng)三角形有同一的方向,每對對應(yīng)角有同一方向。反演變換

      在平面內(nèi)設(shè)有一半徑為R,中心為O的圓,對于任一個(gè)異于O點(diǎn)的點(diǎn)P,將其變從認(rèn)知規(guī)律看,幾何學(xué)習(xí)的基本途徑,主要是四步:直觀感知→操作確認(rèn)→演繹推理→度量計(jì)算。

      歐幾里得與演繹幾何

      公理化方法淵源于幾何學(xué),而幾何學(xué)起源于埃及。

      希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得編成了《幾何原本》一書。這本書內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),對于幾何學(xué)的發(fā)展和幾何學(xué)的教學(xué)都起了巨大的作用,它被人們贊譽(yù)為歷史上的科學(xué)杰作。歐幾里得《原本》,原說有15卷,經(jīng)后人多方面考證,公認(rèn)只有13卷。歐幾里得《原本》對于幾何直觀、演繹推理進(jìn)行處理的利弊得失

      《原本》作為教科書使用了兩千多年。在形成文字的教科書之中,無疑它是最成功的。歐幾里得的杰出工作,使以前類似的東西黯然失色。該書問世之后,很快取代了以前的幾何教科書,而后者也就很快在人們的記憶中消失了。在訓(xùn)練人的邏輯推理思維方面,換成該射線OP上一點(diǎn)P/,且使OP/OP=R,這個(gè)變換叫做平面反演變換。圓O叫做反演基圓,圓心O叫做反演中心或反演極,R叫做反演半徑或反演冪,反演變換將過反演中心的射線變成自身,且在此射線上建立對合對應(yīng),它使位于圓內(nèi)的點(diǎn)變成圓外的點(diǎn),位于圓外的點(diǎn)變成圓內(nèi)的點(diǎn),反演中心變成平面內(nèi)的無限遠(yuǎn)點(diǎn)。而反演圓上的點(diǎn)則保持不變??臻g反演變換可以看作是平面反演變換繞反演基圓的直徑旋轉(zhuǎn)而得。反演變換下,將不過反演中心的直線或平面,分別變成過反演中心的圓或球面;將不過反演中心的圓或球面,分別變成另一個(gè)不過反演中心的圓或球面。反之,也成立。演變換是反向保角的,即使兩線(或兩面)所成的角度的大小保持不變,但方向相反。合同變換:平移,旋轉(zhuǎn),反射平移、旋轉(zhuǎn)與反射的初步描述

      圖形相似的思想方法體現(xiàn)在圖形相似的概念、性質(zhì)和處理問題的手段之中。我們可以將其歸結(jié)為如下五個(gè)方面:

      (1)圖形相似問題的核心往往在于三角形相似與成比例線段,體現(xiàn)出化歸思想

      (2)圖形相似是反映大自然奧秘的一個(gè)窗口,圖形相似在自然、社會和人類生活中具有廣泛的普適性。

      (3)結(jié)構(gòu)相同,即“同構(gòu)”,是圖形相似的重要特征之一。相似可以幫助我們從局部來研究整體。

      (4)圖形相似提供了認(rèn)識三角形的另一個(gè)途徑,三角形相似的判別方法可以強(qiáng)化我們對三角形構(gòu)成元素的認(rèn)識。

      (5)借助必要的工具和手段是學(xué)好圖形相似的必要前提。平面圖形初等變換之間的關(guān)系

      (一)平移、旋轉(zhuǎn)、反射變換是全等變換

      (二)平移、旋轉(zhuǎn)都可以由若干次反射(軸對稱)的復(fù)合而得到。

      對于平移、旋轉(zhuǎn)和軸對稱(反射)來說,雖然三者都是全等變換,但是,容易發(fā)現(xiàn),其中,軸對稱(變換)更為基本。

      (1)對同一個(gè)圖形連續(xù)進(jìn)行兩次軸對稱,如果兩個(gè)對稱軸互相平行,那么,這兩次軸對稱的結(jié)果等同于一次平移;

      (2)對同一個(gè)圖形連續(xù)進(jìn)行兩次軸對稱,如果兩個(gè)對稱軸相交,那么,這兩次軸對稱的結(jié)果等同于一次旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)中心就是兩條對稱軸的交點(diǎn)。反過來,對一個(gè)圖形實(shí)施一次平移,都可以通過連續(xù)的兩次軸對稱來替代完成;對一個(gè)圖形實(shí)施一次旋轉(zhuǎn),可以通過連續(xù)的兩次軸對稱來完成。

      (3)任意一個(gè)合同變換至多可表示為三個(gè)反射的乘積。第五節(jié)演繹幾何《原本》比亞里土多德的任何一本有關(guān)邏輯的著作影響都大得多。在完整的演繹推理結(jié)構(gòu)方面,這是一個(gè)十分杰出的典范。正因?yàn)槿绱耍员緯鴨柺酪詠?,思想家們?yōu)橹鴥A倒。公正地說,歐幾里得的這本著作是現(xiàn)代科學(xué)產(chǎn)生的一個(gè)主要因素??茖W(xué)絕不僅僅是把經(jīng)過細(xì)心觀察的東西和小心概括出來的東西收集在一起而已??茖W(xué)上的偉大成就,就其原因而言,一方面是將經(jīng)驗(yàn)同試驗(yàn)進(jìn)行結(jié)合;另一方面,需要細(xì)心的分析和演繹推理??梢钥隙ǖ卣f,這并非偶然。毫無疑問,像牛頓、加利略、白尼和凱普勒這樣的卓越人物所起的作用是極為重要的。也許一些基本的原因,可以解釋為什么這些出類拔革的人物都出現(xiàn)在歐洲,而不是東方?;蛟S,使歐洲人易于理解科學(xué)的一個(gè)明顯的歷史因素,是希臘的理性主義以及從希臘人那里流傳下來的數(shù)學(xué)知識。對于歐洲人來講,只要有了幾個(gè)基本的物理原理,其他都可以由此推演而來的想法似乎是很自然的事。因?yàn)樵谒麄冎坝袣W里得作為典范。

      歐幾里得對牛頓的影響尤為明顯。牛頓的《數(shù)學(xué)原理》一書,就是按照類似于《原本》的“幾何學(xué)”的形式寫成的。自那以后,許多西方的科學(xué)家都效仿歐幾里得,說明他們的結(jié)論是如何從最初的幾個(gè)假設(shè)邏輯地推導(dǎo)出來的。許多數(shù)學(xué)家,像伯莎德羅素、阿爾弗雷德懷特海,以及一些哲學(xué)家,如斯賓諾莎也都如此。同中國進(jìn)行比較,情況尤為令人矚目。多少個(gè)世紀(jì)以來,中國在技術(shù)方面一直領(lǐng)先于歐洲。但是,從來沒有出現(xiàn)一個(gè)可以同歐幾里得對應(yīng)的中國數(shù)學(xué)家。其結(jié)果是,中國從未擁有過歐洲人那樣的數(shù)學(xué)理論體系(中國人對實(shí)際的幾何知識理解得不錯(cuò),但他們的幾何知識從未被提高到演繹體系的高度)。直到16,歐幾里得才被介紹到中國來。此后,又用了幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)間,他的演繹幾何體系才在受過教育的中國人之中普遍知曉。

      如今,數(shù)學(xué)家們已經(jīng)認(rèn)識到,歐幾里得的幾何學(xué)并不是能夠設(shè)計(jì)出來的惟一的一種內(nèi)在統(tǒng)一的幾何體系。在過去的150年間,人們已經(jīng)創(chuàng)立出許多非歐幾里得幾何體系。自從愛因斯坦的廣義相對論被接受以來,人們的確已經(jīng)認(rèn)識到,在實(shí)際的宇宙之中,歐幾里得的幾何學(xué)并非總是正確的。便如,在黑洞和中子星的周圍,引力場極為強(qiáng)烈。在這種情況下,歐幾里得的幾何學(xué)無法準(zhǔn)確地描述宇宙的情況。但是,這些情況是相當(dāng)特殊的。在大多數(shù)情況下,歐幾里得的幾何學(xué)可以給出十分近似于現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)論。不管怎樣,人類知識的這些最新進(jìn)展都不會水削弱歐幾里得學(xué)術(shù)成就的光芒。也不會因此貶低他在數(shù)學(xué)發(fā)展和建立現(xiàn)代科學(xué)必不可少的邏輯框架方面的歷史重要性。愛因斯坦更是認(rèn)為,“如果歐幾里得未激發(fā)你少年時(shí)代的科學(xué)熱情,那你肯定不是天才科學(xué)家?!庇纱丝梢?,《原本》一書對人類科學(xué)思維的影響是何等巨大。

      從數(shù)學(xué)教育的角度看,歐幾里得的邏輯結(jié)構(gòu)是串聯(lián)型而不是放射型的,《原本》的每一節(jié)都那么重要,一節(jié)學(xué)不好,繼續(xù)前進(jìn)的路就斷了,更令人頭痛的是它沒有提供一套強(qiáng)有力的、通用的解題方法。主要解題工具是三角形的全等和相似,而許多幾何圖形中不包含全等或相似三角形,因此,往往要作輔助線,從而幾何被公認(rèn)為難學(xué)的一門課程。值得一提的是,歐式幾何幾乎是歷次中外數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的焦點(diǎn)?!对尽穾缀醢酥行W(xué)所學(xué)習(xí)的平面幾何、立體幾何的全部內(nèi)容。如此古老的幾何內(nèi)容,自然成了歷次數(shù)學(xué)課程改革關(guān)注的焦點(diǎn)。其中,最為激進(jìn)的,如法國布爾巴基學(xué)派主要人物狄奧東尼,甚至喊出了“歐幾里得滾出去”的口號。但是,改來改去,歐幾里得幾何的一些內(nèi)容,仍然構(gòu)成了多數(shù)國家中小學(xué)數(shù)學(xué)幾何部分的主要內(nèi)容。有人稱之為“不倒翁現(xiàn)象”。這是因?yàn)?,歐氏幾何從數(shù)學(xué)的視角,提供了現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)基本模型,非常直觀地反映了我們?nèi)祟惖纳婵臻g,刻畫了我們視覺所觀察到的物體形狀及其相互位置關(guān)系。所以,這個(gè)模型的基本內(nèi)容是學(xué)生能夠理解和掌握的,而且應(yīng)用廣泛的基礎(chǔ)知識。它比三種幾何的關(guān)系

      歐氏幾何、羅氏幾何、黎曼幾何是三種各有區(qū)別的幾何。這三中幾何各自所有的命題都構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的公理體系,各公理之間滿足和諧性、完備性和獨(dú)立性。因此,這三種幾何都是正確的。在我們這個(gè)不大不小、不遠(yuǎn)不近的空間里,也就是在我們的日常生活中,歐式幾何是適用的;在宇宙空間中或原子核世界,羅氏幾何更符合客觀實(shí)際;在地球表面研究航海、航空等實(shí)際問題中,黎曼幾何更準(zhǔn)確一些。

      義務(wù)教育階段幾何課程內(nèi)容的基本定位義務(wù)教育階段幾何課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)簡析義務(wù)教育階段幾何課程設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與以往的綜合幾何課程設(shè)計(jì)風(fēng)格相比,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》下的幾何已經(jīng)將直觀幾何和實(shí)驗(yàn)幾何的觸角伸向了小學(xué)低年級,同時(shí)歐氏幾何的體系和內(nèi)容整體上還是基本保留的。只不過,具體的要求有所降低了,這種降低一方面體現(xiàn)在對推理幾何的難度要求有所限較適合中小學(xué)生學(xué)習(xí),也有利于引導(dǎo)中小學(xué)生從形的角度去認(rèn)識我們周圍的物體和生活空間。

      盡管歐氏幾何仍然具有難以替代的學(xué)習(xí)價(jià)值,但在以往的教學(xué)中,它又確實(shí)逐步暴露出一些問題,例如,內(nèi)容體系比較封閉,脫離實(shí)際,教學(xué)代價(jià)太大等等。①這些問題需要數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)者與數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)踐者共同去面對、去解決。一條途徑是教學(xué)法方面的改進(jìn)。首先是內(nèi)容的精簡與演繹體系的通俗化。如精選一些具有實(shí)用價(jià)值和對繼續(xù)學(xué)習(xí)發(fā)揮基礎(chǔ)作用的內(nèi)容,打破封閉的公理體系,擴(kuò)大公理系統(tǒng),降低證明難度等等。其次是突出幾何事實(shí)與幾何應(yīng)用,重視幾何直觀,以及合情推理對于演繹推理的互補(bǔ)作用等非形式化策略。另一條途徑是,用近現(xiàn)代數(shù)學(xué)的觀點(diǎn),高屋建瓴地處理傳統(tǒng)的內(nèi)容。其中幾何圖形的運(yùn)動變換觀點(diǎn)就是這樣的重要觀點(diǎn)之一。

      從國際上數(shù)學(xué)課程改革的歷程來看,第二次世界大戰(zhàn)以后,特別是在上世紀(jì)60年代的“新數(shù)學(xué)”改革的浪潮中,將運(yùn)動觀點(diǎn)引入幾何,成了一種時(shí)尚。確實(shí),圖形的變換是研究幾何問題的有效工具,引進(jìn)變換能使圖形動起來,有助于發(fā)現(xiàn)圖形的幾何性質(zhì)。相關(guān)的許多實(shí)驗(yàn),有的因觀點(diǎn)太高而失敗,但也有許多成功的嘗試。特別是平移、旋轉(zhuǎn)以及軸對稱、中心對稱等觀念已被不少國家的中小學(xué)教材所吸收,并放在比較重要的位置。如果說,集合與對應(yīng)思想的滲透,在某種意義上給傳統(tǒng)算術(shù)與代數(shù)注入了新的血液,那么,運(yùn)動變換觀點(diǎn)的滲透,則在一定程度上給歐氏幾何提供了更高的數(shù)學(xué)觀點(diǎn)和更新的研究視野。

      對第五公設(shè)是否獨(dú)立的研究導(dǎo)致了非歐幾何的發(fā)現(xiàn)。

      非歐幾何,即非歐幾里得幾何,是一門大的數(shù)學(xué)分支,一般來講,它有廣義、狹義、通常意義這三個(gè)方面的不同含義。廣義式泛指一切和歐幾里得幾何不同的幾何學(xué),狹義的非歐幾何只是指羅氏幾何來說的,至于通常意義的非歐幾何,就是指羅氏幾何和黎曼幾何這兩種幾何。羅巴切夫斯基幾何

      家羅巴切夫斯基發(fā)現(xiàn)非歐幾何--羅氏幾何為止,肯定了第五公設(shè)與歐氏系統(tǒng)的其余公理是獨(dú)立無關(guān)的。黎曼幾何

      歐氏幾何與羅氏幾何中關(guān)于結(jié)合公理、順序公理、連續(xù)公理及合同公理都是相同的,只是平行公理不一樣。在同一平面內(nèi)任何兩條直線都有公共點(diǎn)(交點(diǎn))。在黎曼幾何學(xué)中不承認(rèn)平行線的存在,它的另一條公設(shè)講:直線可以無限延長,但總的長度是有限的。黎曼幾何的模型是一個(gè)經(jīng)過適當(dāng)“改進(jìn)”的球面。制,另一方面體現(xiàn)在,弱化了相似形和圓的證明部分。同時(shí),弱化了的部分也還會在高中繼續(xù)出現(xiàn)。

      新理念下義務(wù)教育階段幾何課程設(shè)計(jì)的突出特點(diǎn)體現(xiàn)為:以“立體平面立體”為主要線索,強(qiáng)調(diào)與學(xué)生生活的聯(lián)系;適當(dāng)?shù)赝貙捇顒宇I(lǐng)域,包括圖形的認(rèn)識,圖形的變換,圖形與位置等方面;以實(shí)際操作、測量、簡單推理為具體處理方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直觀體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方法;注重發(fā)展的空間觀念,發(fā)展對圖形的審美能力;強(qiáng)調(diào)幾何真理的發(fā)現(xiàn)和幾何論證并舉,主張建立在幾何直觀和豐富幾何活動經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的幾何推理的學(xué)習(xí)。

      幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測結(jié)果。幾何直觀不僅在“圖形與幾何”的學(xué)習(xí)中,而且在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中都發(fā)揮著重要作用。

      推理能力的發(fā)展應(yīng)貫穿在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中。推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式,也是人們學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理。合情推理是從已有的事實(shí)出發(fā),憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺,通過歸納和類比等推測某些結(jié)果。演繹推理是從已有的事實(shí)(包括定義、公理、定理等)出發(fā),按照規(guī)定的法則證明(包括邏輯和運(yùn)算)結(jié)論。在解決問題的過程中,合情推理有助于探索解決問題的思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論的正確性。

      直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何課程設(shè)計(jì)特點(diǎn)與綜合幾何的差異

      與綜合幾何相比,直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何有著更現(xiàn)實(shí)的意義和課程設(shè)計(jì)的特色:

      1.不同的課程目標(biāo)和價(jià)值取向

      從課程設(shè)計(jì)的角度看,直觀幾何與實(shí)驗(yàn)幾何更接近于認(rèn)知發(fā)展取向的課程設(shè)計(jì)模式,而綜合幾何屬于典型的學(xué)術(shù)主義價(jià)值取向的課程設(shè)計(jì)模式。

      2.不同的教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)和不同的師生關(guān)系

      以論證為主的綜合幾何課程設(shè)計(jì),立足于行為主義心理學(xué),主張師生之間建立“以教為主、以教促學(xué)”的師生關(guān)系。相比之下,直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何課程設(shè)計(jì)觀認(rèn)為,有意義的幾何教學(xué)應(yīng)當(dāng)建立在學(xué)生的主觀意愿和知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,依賴學(xué)生的動手實(shí)踐、自主探索和交流合作,教師在教學(xué)中的角色應(yīng)該定位在學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者、參與者,注意學(xué)生在學(xué)習(xí)中所處的不同文化環(huán)境、教室文化、社區(qū)文化、家庭文化及自身思維模式的共性與差異,師生之間、學(xué)生之間應(yīng)該努力構(gòu)建一種和諧、互動的新關(guān)系。

      3.不同的課程設(shè)計(jì)風(fēng)格

      在課程論中,課程有學(xué)科型課程與經(jīng)驗(yàn)型課程之分。除了學(xué)科型課程和經(jīng)驗(yàn)型課程外,大多數(shù)課程介于兩者之間。直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何屬于典型的經(jīng)驗(yàn)型課程,而綜合幾何屬于典型的學(xué)科型課程。當(dāng)前,我國實(shí)行的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書大多介于學(xué)科型課程與經(jīng)驗(yàn)型課程之間,只不過,有的更靠近后者,即比較“前衛(wèi)”,而有的更靠近前者,“中規(guī)中矩”。

      4.不同的教學(xué)要求

      在直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何課程實(shí)施過程中,學(xué)生的直觀感受和幾何活動經(jīng)驗(yàn)是學(xué)習(xí)的基本出發(fā)點(diǎn)和必不可少的載體,而且直觀教學(xué)變得十分重要。在這種課程設(shè)計(jì)時(shí),有的是在抽象的學(xué)科主線中不斷閃現(xiàn)出內(nèi)容豐富的情景問題,有的是把豐富的情景問題沿幾何的主線逐步鑲嵌與展開。幾何學(xué)是研究平面圖形的形狀、大小和位置關(guān)系的科學(xué),培養(yǎng)和提高學(xué)生識圖、作圖能力是學(xué)好幾何的必要環(huán)節(jié)。因而,在直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何課程設(shè)計(jì)模式下,采用直觀教學(xué)至關(guān)重要,可使學(xué)生一開始便進(jìn)入到直觀教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的情盡管全國初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書彼此之間都有差異,但是,發(fā)展幾何直觀與推理

      能力是普遍趨勢。第三章統(tǒng)計(jì)與概率

      準(zhǔn)確理解數(shù)學(xué)、概率、統(tǒng)計(jì)之間的關(guān)系

      (一)研究問題的出發(fā)點(diǎn)不同數(shù)學(xué)研究的對象是從現(xiàn)實(shí)生活中抽象出來的數(shù)和圖形。數(shù)學(xué)研究問題必須有定義,即數(shù)學(xué)研究問題的出發(fā)點(diǎn)是定義,沒有定義無法進(jìn)行數(shù)學(xué)的研究。統(tǒng)計(jì)研究所依賴的是模型,構(gòu)建一些模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。但是,統(tǒng)計(jì)與數(shù)學(xué)有著密切的聯(lián)系,我們拿來數(shù)學(xué)的很多知識、思想方法作為統(tǒng)計(jì)分析的工具。

      (二)研究問題的立論基礎(chǔ)不同從數(shù)量和數(shù)量關(guān)系這個(gè)角度考慮,數(shù)學(xué)是建立在概念和符號的基礎(chǔ)上的。而統(tǒng)計(jì)學(xué)是建立在數(shù)據(jù)和模型的基礎(chǔ)上,雖然概念和符號對于統(tǒng)計(jì)學(xué)的發(fā)展也是重要的,但是統(tǒng)計(jì)學(xué)在本質(zhì)上是通過數(shù)據(jù)和模型進(jìn)行推斷的。

      境之中,耳濡目染,受到感染,教師若采用圖片直觀,便可展現(xiàn)情景,給學(xué)生以鮮明生動的形象,學(xué)生的注意力很快被吸引到圖片所展示的情境中。如何理解初中幾何及推理

      新理念下義務(wù)教育階段幾何課程設(shè)計(jì)的突出特點(diǎn)體現(xiàn)為:以“立體平面立體”為主要線索,強(qiáng)調(diào)與學(xué)生生活的聯(lián)系;適當(dāng)?shù)赝貙捇顒宇I(lǐng)域,包括圖形的認(rèn)識,圖形的變換,圖形與位置等方面;以實(shí)際操作、測量、簡單推理為具體處理方式,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直觀體驗(yàn)(幾何課與實(shí)際活動課有天然的聯(lián)系)學(xué)習(xí)的方法(即“操作”+“推理”);注重發(fā)展的空間觀念,發(fā)展對圖形的審美能力;強(qiáng)調(diào)幾何真理的發(fā)現(xiàn)和幾何論證并舉,主張建立在幾何直觀和豐富幾何活動經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的幾何推理的學(xué)習(xí)。

      初中階段屬于從直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何逐步過渡到綜合幾何、論證幾何的關(guān)鍵階段,七年級仍是直觀幾何、實(shí)驗(yàn)幾何,但包含一點(diǎn)點(diǎn)說理,而九年級已經(jīng)是綜合幾何、推理幾何,雖然其公理體系與歐式公理體系有所不同。

      在義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)下,“圖形與幾何”主要內(nèi)容有:空間和平面基本圖形的認(rèn)識,圖形的性質(zhì)、分類和度量;圖形的平移、旋轉(zhuǎn)、軸對稱、相似和投影;平面圖形基本性質(zhì)的證明;運(yùn)用坐標(biāo)描述圖形的位置和運(yùn)動。

      在“圖形與幾何”的核心課程教學(xué)在于:幫助學(xué)生建立空間觀念,注重培養(yǎng)學(xué)生的幾何直觀與推理能力。

      如何理解初中幾何的核心目標(biāo)發(fā)展幾何直觀與推理能力

      在“圖形與幾何”的教學(xué)中,應(yīng)幫助學(xué)生建立空間觀念,注重培養(yǎng)學(xué)生的幾何直觀與推理能力。空間觀念主要是指根據(jù)物體特征抽象出幾何圖形,根據(jù)幾何圖形想象出所描述的實(shí)際物體;想象出物體的方位和相互之間的位置關(guān)系;描述圖形的運(yùn)動和變化;依據(jù)語言描述畫出圖形等。幾何直觀主要是指利用圖形描述和分析問題。借助幾何直觀可以把復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題變得簡明、形象,有助于探索解決問題的思路,預(yù)測結(jié)果。幾何直觀不僅在“圖形與幾何”的學(xué)習(xí)中,而且在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中都發(fā)揮著重要作用。推理能力的發(fā)展應(yīng)貫穿在整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中。推理是數(shù)學(xué)的基本思維方式,也是人們學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理。合情推理是從已有的事實(shí)出發(fā),憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺,通過歸納和類比等推測某些結(jié)果。演繹推理是從已有的事實(shí)出發(fā),按照規(guī)定的法則證明結(jié)論。在解決問題的過程中,合情推理有助于探索解決問題的思路,發(fā)現(xiàn)結(jié)論;演繹推理用于證明結(jié)論的正確性?;诖耍稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》把認(rèn)識或把握空間與圖形作為主旋律,以圖形的認(rèn)識、圖形與變換、圖形與位置(坐標(biāo))、圖形與證明四條線索展開空間與圖形的內(nèi)容。

      (三)研究問題的方法不同與概念和符號相對應(yīng),數(shù)學(xué)的推理依賴的是公理和假設(shè),是一個(gè)從一般到特殊的方法,而統(tǒng)計(jì)學(xué)的推斷依賴的是數(shù)據(jù)和數(shù)據(jù)產(chǎn)生的背景,強(qiáng)調(diào)根據(jù)背景尋找合適的推斷方法,是一個(gè)從特殊到一般的方法。

      (四)研究問題的判斷原則不同數(shù)學(xué)在本質(zhì)上是確定性的,它對結(jié)果的判斷標(biāo)準(zhǔn)是對與錯(cuò),從這個(gè)意義上說,數(shù)學(xué)是一門科學(xué),而統(tǒng)計(jì)學(xué)是通過數(shù)據(jù)來推斷數(shù)據(jù)產(chǎn)生的背景,即便是同樣的數(shù)據(jù),也允許人們根據(jù)自己的理解提出不同的推斷方法,給出不同的推斷結(jié)果,統(tǒng)計(jì)學(xué)對結(jié)果的判斷標(biāo)準(zhǔn)是好與壞,從這個(gè)意義上說,統(tǒng)計(jì)學(xué)不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù)。

      數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法的基本步驟建立數(shù)學(xué)模型,收集整理數(shù)據(jù),進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷、預(yù)測和決策。當(dāng)然,這些環(huán)節(jié)不能截然分開,也不一定按上述次序,有時(shí)是互相交錯(cuò)的。

      (1)模型的選擇和建立。模型是指關(guān)于所研究總體的某種假定,一般是給總體分布規(guī)定一定的類型。建立模型要依據(jù)概率的知識、所研究問題的專業(yè)知識、以往的經(jīng)驗(yàn)以及從總體中抽取的樣本。

      (2)數(shù)據(jù)的收集。其方法主要包括全面觀測、抽樣觀測和安排特定的實(shí)驗(yàn)3種方式。全面觀測又稱普查,即對總體中每個(gè)個(gè)體都加以觀測,測定所需要的指標(biāo)。抽樣觀測又稱抽查,是指從總體中抽取一部分,測定其有關(guān)的指標(biāo)值。這方面的研究內(nèi)容構(gòu)成數(shù)理統(tǒng)計(jì)的一個(gè)分支學(xué)科。叫抽樣調(diào)查。

      (3)安排特定實(shí)驗(yàn)以收集數(shù)據(jù),這些特定的實(shí)驗(yàn)要有代表性,并使所得數(shù)據(jù)便于進(jìn)行分析。

      (4)數(shù)據(jù)整理。目的是把包含在數(shù)據(jù)中的有用信息提取出來。一種形式是制定適當(dāng)?shù)膱D表,如散點(diǎn)圖,以反映隱含在數(shù)據(jù)中的粗略的規(guī)律性或一般趨勢。另一種形式是計(jì)算若干數(shù)字特征,以刻畫樣本某些方面的性質(zhì),如樣本均值、樣本方差等簡單描述性統(tǒng)計(jì)量。

      (5)統(tǒng)計(jì)推斷。指根據(jù)總體模型以及由總體中抽出的樣本,做出有關(guān)總體分布的某種論斷。數(shù)據(jù)的收集和整理是進(jìn)行統(tǒng)計(jì)推斷的必要準(zhǔn)備,統(tǒng)計(jì)推斷是數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的主要任務(wù)。

      (6)統(tǒng)計(jì)預(yù)測。統(tǒng)計(jì)預(yù)測的對象,是隨機(jī)變量在未來某個(gè)時(shí)刻所取的值,或設(shè)想在某種條件下對該變量進(jìn)行觀測時(shí)將取的值。

      (7)統(tǒng)計(jì)決策。依據(jù)所做的統(tǒng)計(jì)推斷或預(yù)測,并考慮到行動的后果而制定的一種行動方案。初中統(tǒng)計(jì)與概率的課程內(nèi)容主要內(nèi)容包括:

      描述統(tǒng)計(jì)的進(jìn)一步擴(kuò)展----描述統(tǒng)計(jì)的基本目標(biāo)在于以最簡單而直觀的形式最大限度地容納有用的數(shù)據(jù)。

      滲透數(shù)理統(tǒng)計(jì)思想----數(shù)理統(tǒng)計(jì)與描述統(tǒng)計(jì)的根本區(qū)別在于總體與樣本概念的引入,它的基本思想是通過對樣本的分析來推斷總體的特性。這部分的一個(gè)核心的內(nèi)容是抽樣,如何抽樣、抽樣的過程、樣本的多少是收集數(shù)據(jù)的一個(gè)關(guān)鍵問題。學(xué)習(xí)概率的初步內(nèi)容-----包括運(yùn)用列表、畫樹狀圖、制作面積模型、簡單計(jì)算等方法得到一些事件發(fā)生的概率;通過實(shí)驗(yàn),獲得事件發(fā)生的頻率;知道大量重復(fù)實(shí)驗(yàn)時(shí)頻率可作為事件發(fā)生概率的估計(jì)值;通過大量豐富的實(shí)例,進(jìn)一步豐富對概率的認(rèn)識,并能解決一些實(shí)際的問題。

      普查:為了一定的目的而對考察對象進(jìn)行的全面調(diào)查,稱為普查.總體:所考察對象的全體稱為總體。個(gè)體:組成總體的每一個(gè)考察對象稱為個(gè)體。抽樣調(diào)查:從總體中抽取部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查,這種調(diào)查稱為抽樣調(diào)查。樣本:從總體中抽取部分個(gè)體叫做總體的一個(gè)樣本。樣本容量:樣本中個(gè)體的數(shù)量叫樣本容量。隨機(jī)事件和樣本空間

      在一定條件實(shí)現(xiàn)后,可能產(chǎn)生也可能不產(chǎn)生的現(xiàn)象,人們稱之為隨機(jī)現(xiàn)象。具備以下三個(gè)特點(diǎn)的試驗(yàn)稱為隨機(jī)試驗(yàn):

      信息。眾數(shù)只與其在數(shù)據(jù)中重復(fù)的次數(shù)有關(guān),而且往往不是唯一的。但不能充分利用所有的數(shù)據(jù)信息,而且當(dāng)各個(gè)數(shù)據(jù)的重復(fù)次數(shù)大致相等時(shí),眾數(shù)往往沒有特別的意義。數(shù)據(jù)的離散程度

      極差是指一組數(shù)據(jù)中的最大值減去最小值所得的差。它可以反映一組數(shù)據(jù)的變化范圍。方差是指一組數(shù)據(jù)中的平均數(shù)與每一個(gè)數(shù)據(jù)之差的平方和的平均數(shù)。

      樣本數(shù)據(jù)的方差和標(biāo)準(zhǔn)差都是衡量一個(gè)樣本波動大小的量,樣本方差或樣本標(biāo)準(zhǔn)差越大,樣本數(shù)據(jù)的波動就越大。加權(quán)平均數(shù)的概念

      加權(quán)平均數(shù)是不同比重?cái)?shù)據(jù)的平均數(shù),加權(quán)平均數(shù)就是把原始數(shù)據(jù)按照合理的比例來計(jì)算,即一組數(shù)據(jù)的每個(gè)數(shù)乘以它的權(quán)重后所得積的總和。平均數(shù)稱之為算術(shù)平均數(shù),是加權(quán)平均數(shù)的一種特殊情況,加權(quán)平均數(shù)包含算術(shù)平均數(shù),

      (1)可在相同條件下重復(fù)進(jìn)行;

      〔2)每次試驗(yàn)可出現(xiàn)不同的結(jié)果,最終出現(xiàn)哪種結(jié)果,試驗(yàn)之前不能確定;

      (3)事先知道試驗(yàn)可能出現(xiàn)的全部結(jié)果。隨機(jī)事件隨機(jī)試驗(yàn)的每一個(gè)可能的結(jié)果稱為一個(gè)隨機(jī)事件

      樣本空間由樣本空間的子集可描述隨機(jī)試驗(yàn)中所對應(yīng)的一切隨機(jī)事件。數(shù)據(jù)的收集

      數(shù)據(jù)收集方法有兩種:調(diào)查和實(shí)驗(yàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中原來就有的數(shù)據(jù),人們通過調(diào)查獲得,例如,普查,即為一特定目的而對所有考察對象的全面調(diào)查;抽樣調(diào)查,即為一特定目的而對部分考察對象作調(diào)查。三種常用抽樣方法是:隨機(jī)抽樣法、分層抽樣法和系統(tǒng)抽樣法。

      數(shù)據(jù)的隨機(jī)性主要有兩層涵義:

      一方面,對于同樣的事情,每次收集到的數(shù)據(jù)可能會是不同的;

      另一方面,只要有足夠的數(shù)據(jù)就可能從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。數(shù)據(jù)的整理和分析

      數(shù)據(jù)分析觀念主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:

      第一,了解在現(xiàn)實(shí)生活中有許多問題應(yīng)當(dāng)先做調(diào)查研究,收集數(shù)據(jù),通過分析作出判斷,體會數(shù)據(jù)中是蘊(yùn)含著信息的;

      第二,了解對于同樣的數(shù)據(jù)可以用多種分析的方法,需要根據(jù)問題的背景選擇合適的方法;

      第三,通過數(shù)據(jù)分析體驗(yàn)隨機(jī)性。

      理解兩種估計(jì)方法,一種是用樣本的頻率分布來估計(jì)總體的分布,另一種是用樣本的集中趨勢(平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù))和離散程度(極差、方差、標(biāo)準(zhǔn)差)來估計(jì)總體的集中程度和離散程度。頻數(shù)和頻率

      我們稱每個(gè)對象出現(xiàn)的次數(shù)為頻數(shù),也稱次數(shù)。頻數(shù)也稱“次數(shù)”,對總數(shù)據(jù)按某種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分組,統(tǒng)計(jì)出各個(gè)組內(nèi)含個(gè)體的個(gè)數(shù)。而頻率則每個(gè)小組的頻數(shù)與數(shù)據(jù)總數(shù)的比值。數(shù)據(jù)的集中趨勢在統(tǒng)計(jì)學(xué)中是指一組數(shù)據(jù)向某一中心值靠攏的程度,它反映了一組數(shù)據(jù)中心點(diǎn)的位置所在。反映數(shù)據(jù)集中趨勢的度量包括平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)等。平均數(shù)一組數(shù)據(jù)的平均數(shù)就是用這組數(shù)據(jù)的總和除以這組數(shù)據(jù)的總個(gè)數(shù)得到的值。中位數(shù),就是將這組數(shù)據(jù)從小到達(dá)排列后,位于正中間的數(shù)(或中間兩個(gè)數(shù)的平均數(shù))。眾數(shù),是指一組數(shù)據(jù)的眾數(shù)就是這組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)頻數(shù)最多的數(shù)。平均數(shù)、中位數(shù)和眾數(shù)的聯(lián)系與區(qū)別

      聯(lián)系:從不同角度描述了一組數(shù)據(jù)的集中趨勢。區(qū)別:計(jì)算平均數(shù)時(shí),所有數(shù)據(jù)都參加運(yùn)算,它能充分利用數(shù)據(jù)所提供的信息,但容易受極端值的影響。它應(yīng)用最為廣泛。中位數(shù)的優(yōu)點(diǎn)是計(jì)算簡單,只與其在數(shù)據(jù)中的位置有關(guān)。但不能充分利用所有的數(shù)據(jù)當(dāng)加權(quán)平均數(shù)中的權(quán)相等時(shí),就是算術(shù)平均數(shù)。

      統(tǒng)計(jì)表不僅反映某一類事物的具體數(shù)據(jù),而且還能說明有關(guān)數(shù)據(jù)之間的關(guān)系。統(tǒng)計(jì)圖是借助于幾何線、形(線段、長方形、三角形、圓形等)以及事物的形象等形式,顯示收集到的數(shù)據(jù)信息,直觀地反映其規(guī)模、水平、構(gòu)成、相互關(guān)系、發(fā)展變化趨勢和分布狀況,即是根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所繪制的圖形。條形圖是以簡單的幾何圖形,即等寬條形的長短或高低來比較數(shù)據(jù)所隱含信息的統(tǒng)計(jì)圖示法分為單式條形圖、復(fù)式條形圖、分段條形圖、對稱條形圖、距限條形圖、累積條形圖等。

      直方圖有兩種,頻數(shù)直方圖和頻率直方圖。頻數(shù)直方圖與頻率直方圖既有聯(lián)系,又有區(qū)別。

      扇形圖用圓和扇形分別表示關(guān)于總體和各個(gè)組成部分?jǐn)?shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)圖叫做扇形統(tǒng)計(jì)圖。扇形圖能直觀地、生動地反映各部分在總體中所占的比例。

      扇形統(tǒng)計(jì)圖具有四個(gè)特點(diǎn):

      一是利用圓和扇形來表示總體和部分的關(guān)系,

      二是圓代表總體,各個(gè)扇形分別表示總體中不同的部分;

      三是扇形的大小反映部分占總體的百分比的大小,

      四是各個(gè)扇形所占的百分比之和為1;最后,在不同的統(tǒng)計(jì)圖中,不能簡單地根據(jù)百分比的大小來比較部分量的大小。折線統(tǒng)計(jì)圖

      用一個(gè)單位長度表示一定的數(shù)量,根據(jù)數(shù)量的多少描出各點(diǎn),然后把各點(diǎn)用線段順次連接起來,折線統(tǒng)計(jì)圖不但可以表示出數(shù)量的多少,還能夠清楚地表示出數(shù)量的增減變化情況,并且可以進(jìn)行簡單的預(yù)測。折線統(tǒng)計(jì)圖可分為單式折線圖或復(fù)式折線圖。統(tǒng)計(jì)是對隨機(jī)現(xiàn)象統(tǒng)計(jì)規(guī)律歸納的研究,而概率是對隨機(jī)現(xiàn)象統(tǒng)計(jì)規(guī)律演繹的研究,在解決實(shí)際問題時(shí),二者是相輔相成、互相關(guān)聯(lián)的

      隨機(jī)事件的概率,實(shí)質(zhì)上是指在客觀世界中,這個(gè)事件發(fā)生可能性大小的一個(gè)數(shù)量刻畫。

      概率的定義

      頻率是指事件發(fā)生的次數(shù)在全部試驗(yàn)次數(shù)中占的比例,所以頻率能夠反映該事件發(fā)生的可能性大小。即一般地,在大量重復(fù)進(jìn)行同一試驗(yàn)時(shí),事件A發(fā)生的頻率總是趨近某個(gè)常數(shù),在它附近擺動,這時(shí)就把這個(gè)常數(shù)叫做事件A的概率,記作P(A).概率的公理化定義樣本點(diǎn)全集叫做必然事件,空集叫做不可能事件。正確理解隨機(jī)性與概率

      (1)隨機(jī)性和規(guī)律性。

      (2)概率和機(jī)會。從某種意義說來,概率描述了某件事

      情發(fā)生的機(jī)會

      (3)有些概率是無法精確推斷的。

      (4)有些概率是可以估計(jì)的。隨機(jī)結(jié)果也具有規(guī)律,而且有可能通過試驗(yàn)等方法來推測其規(guī)律。我們就是要通過觀測數(shù)據(jù),在隨機(jī)性中尋找用概率和數(shù)學(xué)模型描述的規(guī)律性

      小概率原理是統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)(統(tǒng)計(jì)中的反證法)的基礎(chǔ)和依據(jù)。小概率原理是指在一次試驗(yàn)中,小概率事件幾乎不可能發(fā)生?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為,“統(tǒng)計(jì)與概率”應(yīng)當(dāng)是初中課程內(nèi)容的重要組成部分。不僅如此,《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》將“統(tǒng)計(jì)與概率”內(nèi)容從第一學(xué)段連續(xù)編排到初中,并且規(guī)定,在初中,學(xué)生將從事數(shù)據(jù)的收集、整理與描述的過程,體會抽樣的必要性以及用樣本估計(jì)總體的思想,進(jìn)一步學(xué)習(xí)描述數(shù)據(jù)的方法,進(jìn)一步體會概率的意義,能計(jì)算簡單事件發(fā)生的概率?!洞缶V》沒有涉及“概率”內(nèi)容,僅僅在初中階段引入“統(tǒng)計(jì)初步”,并且將“統(tǒng)計(jì)初步”放入“代數(shù)的'第(十三)部分”在《大綱》中,“統(tǒng)計(jì)初步”的定位是:使學(xué)生了解統(tǒng)計(jì)的展這一活動,有以下幾個(gè)步驟:

      第一,學(xué)生觀察一件物體或一種現(xiàn)象,或者操作某些學(xué)具。

      第二,學(xué)生在研究所觀察的物體或現(xiàn)象的過程中進(jìn)行思考,與同伴進(jìn)行討論和交流,以彌補(bǔ)他們在單純的觀察和操作活動中的不足。

      第三,老師按一定的順序給學(xué)生們推薦活動,學(xué)生可從中作出選擇并實(shí)施這些活動,學(xué)生在選擇中有較強(qiáng)的自主性。

      第四,這一活動可以以課內(nèi)外相結(jié)合的形式進(jìn)行,學(xué)生每周至少花兩個(gè)小時(shí)進(jìn)行同一個(gè)主題的活動,并應(yīng)保證這些活動在整個(gè)學(xué)習(xí)進(jìn)程中的持續(xù)性和穩(wěn)定性。

      第五,每個(gè)學(xué)生都記錄活動過程。通過這一活動,學(xué)生逐漸學(xué)會操作,同時(shí)加強(qiáng)和鞏固口頭和書面表達(dá)能力,發(fā)展解決問題的能力,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解力。如何理解數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)

      思想,掌握一些常用的數(shù)據(jù)處理方法,能夠用統(tǒng)計(jì)的初步知識解決一些簡單的實(shí)際問題。簡單的平均數(shù)和加權(quán)平均數(shù)

      所謂加權(quán)平均數(shù),是指各個(gè)數(shù)據(jù)的“份量”不同,有的重要些,有的輕些,將它們的重要性用“權(quán)重”表示,即加上各個(gè)數(shù)據(jù)在全體數(shù)據(jù)中占有的比例(頻率)再作和。數(shù)學(xué)期望的定義事前預(yù)期的好處,就叫做這件事情的期望值。第四章實(shí)踐與綜合

      設(shè)置“實(shí)踐與綜合”領(lǐng)域目的在于體現(xiàn)其橋梁作用(即,數(shù)學(xué)不同領(lǐng)域之間的橋梁作用以及數(shù)學(xué)與外部之間橋梁作用)和綜合價(jià)值,綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)知識、技能、思想、方法等解決現(xiàn)實(shí)問題,幫助學(xué)生積累直接的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的綜合能力。關(guān)于“實(shí)踐與綜合”的教育價(jià)值和課程目標(biāo)

      教育價(jià)值實(shí)踐與綜合領(lǐng)域的存在,溝通了現(xiàn)實(shí)世界中的數(shù)學(xué)與課堂上的數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系。另一方面,綜合應(yīng)用數(shù)學(xué)解決問題也必將給學(xué)生的學(xué)習(xí)方式帶來改變。使學(xué)生發(fā)展了意志力、自信心和不斷質(zhì)疑的態(tài)度,發(fā)展了運(yùn)用數(shù)學(xué)進(jìn)行思考和交流的能力。

      課程目標(biāo)《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對這個(gè)領(lǐng)域的課程設(shè)計(jì)提出了的總的要求:幫助學(xué)生綜合運(yùn)用已有的知識和經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過自主探索和合作交流,解決與生活經(jīng)驗(yàn)密切聯(lián)系的、具有一定挑戰(zhàn)性和綜合性的問題,以發(fā)展他們解決問題的能力,加深對“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”、“統(tǒng)計(jì)與概率”內(nèi)容的理解,體會各部分內(nèi)容之間的聯(lián)系?!皩?shí)踐與綜合”在不同階段不同的呈現(xiàn)形式第一學(xué)段以“實(shí)踐活動”為主題,第二學(xué)段以“綜合應(yīng)用”為主題,第三學(xué)段(即初中階段)以“課題學(xué)習(xí)”為主題。

      在初中數(shù)學(xué)中,課題學(xué)習(xí)的主要形式有三種基本方式:

      數(shù)學(xué)小調(diào)查。數(shù)學(xué)小調(diào)查是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇和確定調(diào)查專題,主動獲得信息、分析信息并做出決策的學(xué)習(xí)活動。數(shù)學(xué)調(diào)查可以包括三個(gè)階段,第一,進(jìn)入問題情境階段;第二,收集信息的階段;第三,表達(dá)和交流階段。這種活動具有開放性、問題性和社會性的特點(diǎn)。

      小課題研究。活動基本過程如下:各小組確定活動目標(biāo);根據(jù)目標(biāo)確定本組活動內(nèi)容;在老師指導(dǎo)下實(shí)際調(diào)查。合作交流。

      動手做(Handson)的活動。意思是動手活動,目的在于讓學(xué)生以更科學(xué)的方法學(xué)習(xí)知識,尤其強(qiáng)調(diào)對學(xué)生學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)?;具^程是:提出問題動手做實(shí)驗(yàn)觀察記錄解釋討論得出結(jié)論表達(dá)陳述。具體地說,開

      數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)主要針對我國中學(xué)教育中出現(xiàn)的若干弊端,為實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育而提出來的,其根本目的是讓學(xué)生親歷研究過程,獲得對客觀世界的體驗(yàn)和正確認(rèn)識,通過自由、自主的探究過程,綜合性地提高整體素質(zhì)和能力。因此,研究性學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在“學(xué)習(xí)”,研究是手段、途徑,而不是目的。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

      以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力為目的,它主要通過與數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的課題,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生為主體地參與、體驗(yàn)問題提出和解決的全過程。使學(xué)生不但發(fā)展了思維能力,而且逐漸領(lǐng)悟到數(shù)學(xué)科學(xué)研究的基本過程和方法,提高學(xué)生的科數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的目的

      1.讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)研究的過程,獲得親身參與研究和探索的體驗(yàn)。

      2.了解科學(xué)研究的方法,提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。

      3.學(xué)會與人溝通和合作,學(xué)會分享。合作的意識和能力,是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì),而研究性學(xué)習(xí)提供了一個(gè)有利于人際溝通與合作的良好空間。

      4.增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神和科學(xué)道德。在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生不可避免地會遇到一系列的問題和困難,學(xué)生必須學(xué)會從實(shí)際出發(fā),通過認(rèn)真踏實(shí)地探究,事實(shí)求是地得出結(jié)論,并且養(yǎng)成尊重他人的想法和成果的正確態(tài)度,同時(shí)培養(yǎng)不斷追求的進(jìn)取精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度、克服困難的意志品質(zhì)等。

      5.培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任心和使命感形成積極的人生態(tài)度。

      6.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),掌握和運(yùn)用一種現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

      7.激活各科學(xué)習(xí)中的知識儲備,嘗試相關(guān)知識的綜合運(yùn)用。8.促進(jìn)教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的變化,提升教師的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

      初中數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)主題分為建模探究型、圖表探究型、調(diào)查探究型、開放探究型四種類型。

      (1)建模探究型:以學(xué)生動手操作、合作探討、設(shè)計(jì)制作模型為主,教師給予指導(dǎo)、總結(jié)、評價(jià)。

      (2)圖表探究型:以學(xué)生觀察、分析數(shù)學(xué)圖表、探究解決問題的方法為主,教師提示結(jié)合相關(guān)知識分析、探究、解決問題。例如,數(shù)學(xué)圖表的制作:“制作人口圖”。

      (3)開放探究型:以學(xué)生自主分析、小組討論交流、大膽猜想、探究論證為主,教師給予必要的概括、提升和拓展。例如,趣味數(shù)學(xué)問題:猜想、證明、拓廣。

      (4)調(diào)查探究型:以學(xué)生調(diào)查實(shí)踐、自主分析、探究實(shí)踐的方式和方法為主,教師適時(shí)引導(dǎo)、提示、總結(jié)。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

      1.探究性。探究是人類認(rèn)識世界的一種基本方式,處于基礎(chǔ)教育階段的初中生對外部

      世界仍充滿強(qiáng)烈的新奇感和探究欲,數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)正好適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)體發(fā)展的需要和認(rèn)識規(guī)律。

      2.全員參與性。研究性學(xué)習(xí)主張全體學(xué)生的積極參與,它有別于培養(yǎng)天才兒童的超常教育。全員參與的另一層含義是共同參與。研究性學(xué)習(xí)的組織形式是獨(dú)立學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的結(jié)合,其中合作學(xué)習(xí)占有重要的地位。

      3.開放性。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)是一種開放性、參與性的教學(xué)形式,為了研究有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)問題或從數(shù)學(xué)角度對其它學(xué)科中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究。

      4.過程性。要求學(xué)生把自己所得出的結(jié)論運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去,解決現(xiàn)實(shí)生活中涉及到的數(shù)學(xué)問題,強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的過程。

      5.應(yīng)用性。學(xué)以致用是研究性學(xué)習(xí)的又一基本特征。研究性學(xué)習(xí)重在知識技能的應(yīng)用,而不在于掌握知識的量。

      6.體驗(yàn)性。研究性學(xué)習(xí)不僅重視學(xué)習(xí)過程中的理性認(rèn)識,如方法的掌握、能力的提高等,還十分重視感性認(rèn)識,即學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施保持和進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

      (3)在實(shí)施過程中,要采取有效的手段對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行監(jiān)控;指導(dǎo)學(xué)生寫好研究數(shù)學(xué)日記,及時(shí)記載研究情況,真實(shí)記錄個(gè)體體驗(yàn),為以后進(jìn)行和評價(jià)提供依據(jù)。

      (4)要爭取家長和社會有關(guān)方面的關(guān)心、理解和參與,與學(xué)生一起開發(fā)對實(shí)施研究性學(xué)習(xí)有價(jià)值的校內(nèi)外教育資源,為學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)提供良好條件。

      (5)能夠根據(jù)學(xué)校與班級實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的不同目標(biāo)定位和主客觀條件,在不同時(shí)段選擇不同的切入口,形成不同年級的操作特點(diǎn)。

      數(shù)學(xué)模型一般是指由數(shù)字、字母或其它數(shù)學(xué)符號組成的,描述現(xiàn)實(shí)對象(原型)數(shù)量規(guī)律和空間特征的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)模型可以敘述為:對于現(xiàn)實(shí)世界的一個(gè)特定對象,為了實(shí)施要求:

      ①全員參與,而非只關(guān)注少數(shù)數(shù)學(xué)尖子學(xué)生競爭,給每個(gè)學(xué)生有鍛煉與參與的機(jī)會;

      ②任務(wù)驅(qū)動。要向?qū)W生提出有明確具體要求的任務(wù),發(fā)揮它對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的引導(dǎo)作用;

      ③重在學(xué)習(xí)過程而非研究的結(jié)果;

      ④重在知識技能的應(yīng)用而非掌握知識的數(shù)量;

      ⑤重在親身參與探索性實(shí)踐活動,獲得感悟和體驗(yàn),而非一般地接受別人傳授的經(jīng)驗(yàn);

      ⑥形式上靈活多樣,強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)模式有三種:

      (1)理論實(shí)踐模式。是指師生在共同學(xué)習(xí)研究性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上,學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)理論來研究、解決數(shù)學(xué)問題,體驗(yàn)研究性學(xué)習(xí)課程理論的價(jià)值,提高綜合能力的一種教學(xué)模式。

      (2)數(shù)學(xué)問題探討模式。師生圍繞數(shù)學(xué)問題的分析與探討展開的教學(xué)活動,構(gòu)成了問題探討教學(xué)模式。其基本理念在于:以激勵、強(qiáng)化學(xué)生在教學(xué)過程中的主體參與意識為著眼點(diǎn),以幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會發(fā)現(xiàn)和分析問題,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力為宗旨,創(chuàng)設(shè)一種開放而又活潑的學(xué)習(xí)氛圍。其教學(xué)策略是:將問題或案例呈現(xiàn)給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生共同探討,構(gòu)建師生平等、互動的學(xué)習(xí)環(huán)境。

      一般來說,教師要選擇典型的數(shù)學(xué)問題或案例,不可平鋪直敘地搬給學(xué)生,而要創(chuàng)造性地加以取舍,主動設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能力。

      (3)數(shù)學(xué)課題研究模式。數(shù)學(xué)課題研究模式是指教師提供課題或由學(xué)生根據(jù)興趣設(shè)計(jì)研究課題,并在教師的指導(dǎo)下自主探索、實(shí)施研究計(jì)劃、完成課題目標(biāo)、提高社會實(shí)踐能力的一種教學(xué)模式。

      組織形式有三種類型:小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、全班集體研究。其中一致認(rèn)為小組合作研究是最基本、最有效、經(jīng)常被采用的一種組織形式。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的一般程序

      一般可以分為三個(gè)階段:

      (1)進(jìn)入問題情境階段(準(zhǔn)備階段)。主要任務(wù)是背景知識的準(zhǔn)備;指導(dǎo)學(xué)生確定數(shù)學(xué)研究課題;組織課程小組、制定研究方案。

      (2)實(shí)踐體驗(yàn)階段(實(shí)施階段)。本階段學(xué)生要進(jìn)入具體的解決問題過程。

      (3)表達(dá)交流階段(結(jié)題階段)。學(xué)生將自己或小組經(jīng)過實(shí)踐、體驗(yàn)所取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉,形成書面或口頭報(bào)告材料,得出結(jié)論,并進(jìn)行成果交流和總結(jié)反思。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)實(shí)施中的教師指導(dǎo)

      (1)在初中不同的學(xué)段和年級,教師的指導(dǎo)工作內(nèi)容和方法應(yīng)該有所不同。

      (2)在數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中,教師要及時(shí)了解學(xué)生開展活動的情況,有針對性地進(jìn)行指導(dǎo)、點(diǎn)撥;要組織靈活多樣的交流、研討活動,促進(jìn)學(xué)生自我教育,幫助他們

      一個(gè)特定目的,根據(jù)特有的內(nèi)在規(guī)律,做出一些必要的簡化假設(shè)后,運(yùn)用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)工具,得到的一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。數(shù)學(xué)建模教學(xué)的目

      使學(xué)生體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系,體會數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識,增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心;使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會,去解決日常生活中的問題,進(jìn)而形成勇于探索、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神;使學(xué)生學(xué)會以數(shù)學(xué)建模為手段,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,團(tuán)結(jié)合作,建立良好的人際關(guān)系、相互合作的工作能力;以數(shù)學(xué)建模方法為載體,使學(xué)生獲得適應(yīng)未來社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)事實(shí)以及基本的思想方法和必要的應(yīng)用技能。數(shù)學(xué)建模的教學(xué)意義

      1.培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力合作能力是信息社會中每個(gè)人必須具備的基本素質(zhì)。

      2.培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力數(shù)學(xué)建?;顒觿t為學(xué)生學(xué)習(xí)如何選擇信息、獲取信息和加工信息提供了一個(gè)有效的途徑。

      3.有利于學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)觀數(shù)學(xué)建?;顒拥拈_展使學(xué)生形成正確的數(shù)學(xué)觀成為可能。

      4.有利于學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)與生活、數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的聯(lián)系

      5.激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣

      6.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識數(shù)學(xué)建模的具體實(shí)施1.選題

      鼓勵學(xué)生自主提出問題,可以從以下幾個(gè)方面人手:

      ①讓學(xué)生了解選題的重要性和基本要求,

      ②指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)尋找課題,也可由教師介紹往屆學(xué)生的選題并加以點(diǎn)評,或者請本班同學(xué)介紹自己的選題計(jì)劃,教師和學(xué)生一起分析其可行性,

      ③教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)問題環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題、確定課題。這時(shí)教師的指導(dǎo)應(yīng)該是有啟發(fā)性的,不要代替學(xué)生確定課題,而是啟發(fā)學(xué)生自己去延展、開拓問題鏈,讓學(xué)生自己提出要解決的問題和解決問題的方案。

      2.實(shí)施

      在課題學(xué)習(xí)的實(shí)施中,我們強(qiáng)調(diào)開放學(xué)生的思維,強(qiáng)化過程體驗(yàn),師生和生生的情感交流和成果共享。

      3.指導(dǎo)

      在課題學(xué)習(xí)中,教師如何指導(dǎo)學(xué)生,這是一個(gè)令不少教師感到困惑甚至苦惱的問題。課題學(xué)習(xí)過程中,問題形式與內(nèi)容的變化,問題解決方法的多樣性、新奇性,問題解決過程的不確定性,結(jié)果呈現(xiàn)層次的豐富性,無疑是對參與者創(chuàng)造力的一種激發(fā)、挑戰(zhàn)和有效的鍛煉。教師在陌生的問題面前感到困難,失去相對于學(xué)生的優(yōu)勢是自然的、常常出現(xiàn)的。

      4.評價(jià)

      評價(jià)過程具體涉及以下幾個(gè)方面:

      ①調(diào)查、求解的過程和結(jié)果要合理、清楚、簡捷;

      ②要有自己獨(dú)到的思考和發(fā)現(xiàn);

      ③能夠恰當(dāng)?shù)厥褂霉ぞ?如網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算工具);

      ④采用合理、簡捷的算法;

      ⑤提出有價(jià)值的求解設(shè)計(jì)和有見地的新問題;

      ⑥發(fā)揮每個(gè)組員的特長,合作學(xué)習(xí)得有效果。5.建立和擴(kuò)張資源

      對教育資源的認(rèn)識應(yīng)該走出靜態(tài)的誤區(qū),要看到身邊許多動態(tài)的教育教學(xué)資源。此外,通過查找相關(guān)的刊物和網(wǎng)站也可以發(fā)現(xiàn)大批的可用資源。我們還應(yīng)有意識地建立自己個(gè)性化的信息資源庫,它包括:前幾屆學(xué)生做的課題成果,如論文、研究報(bào)告、程序、制作的作品,以及活動過程的照片、研究課的錄音或錄像、其它學(xué)校學(xué)生的優(yōu)秀成果等。生和發(fā)展而成。這種抽象可以脫離具體的實(shí)物模型,形成一種具有層次性的體系。形式化使用特定的數(shù)學(xué)符號來表示數(shù)學(xué)概念,使概念形式化。邏輯化在一個(gè)特定的數(shù)學(xué)體系中,孤立的數(shù)學(xué)概念是不存在的,它們之間往往存在著某種關(guān)系;這些關(guān)系稱之為數(shù)學(xué)概念的邏輯關(guān)系。這種邏輯關(guān)系使得數(shù)學(xué)概念系統(tǒng)化、公理化。簡明化數(shù)學(xué)概念具有高度的抽象性,借助數(shù)學(xué)符號語言,使得一定事物的本質(zhì)簡明的形式表現(xiàn)出來,這種簡明化使人們在較短時(shí)間內(nèi)領(lǐng)會。概念的外延與內(nèi)涵

      概念反映了事物的本質(zhì)屬性,也就反映了具有這種本質(zhì)屬性的事物。

      一個(gè)概念所反映的對象的總和,稱為這個(gè)概念的外延是指適合這個(gè)概念的一切對象,即符合這一概念所有對象的集合。換言之,是指這個(gè)概念的延用范圍。一個(gè)概念所反映的對象的本質(zhì)屬性的總和稱為這個(gè)概念的內(nèi)涵。概念的內(nèi)涵是說一個(gè)概念所反映的事物培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識、數(shù)學(xué)應(yīng)用能力

      實(shí)際教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索、合作交流和操作實(shí)踐等學(xué)習(xí)方式。

      (1)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)過程中,教師可以向?qū)W生推薦活動,讓學(xué)生在選擇中有較強(qiáng)的自主性;同時(shí),讓學(xué)生獨(dú)立思考和合作交流,在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)。

      (2)強(qiáng)凋?qū)W生學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。課題學(xué)習(xí)活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動學(xué)習(xí),不宜強(qiáng)調(diào)對知識的學(xué)習(xí),而且更重要的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對學(xué)習(xí)方法、思維方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的養(yǎng)成。

      (3)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情景,鼓勵學(xué)生思考方法的多樣化。在課題學(xué)習(xí)活動過程中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵與尊重學(xué)生的獨(dú)立思考,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論與交流,培養(yǎng)學(xué)生良好的思考習(xí)慣和合作意識。鼓勵算法多樣化,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新思維是十分必要的。

      (4)對課題學(xué)習(xí)的評價(jià)應(yīng)該以質(zhì)的評價(jià)為主。一般說來,對學(xué)生實(shí)踐與綜合應(yīng)用活動的評價(jià)要強(qiáng)調(diào)過程性評價(jià)。重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高,具備與人溝通及有良好的人際交往能力。而不是把學(xué)生貼上優(yōu)秀、良好、不及格的標(biāo)簽。數(shù)學(xué)研究性學(xué)習(xí)的評價(jià)對建立學(xué)生發(fā)展性評價(jià)有哪些有益的啟示

      (1)研究性學(xué)習(xí)評價(jià)更重視過程。研究性學(xué)習(xí)評價(jià)學(xué)生研究成果的價(jià)值取向重點(diǎn)是學(xué)生的參與研究過程。

      (2)研究性學(xué)習(xí)評價(jià)更重視理解中的應(yīng)用。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生把學(xué)到的基礎(chǔ)知識、掌握的基本技能,應(yīng)用到實(shí)際問題的提出和解決中去既促進(jìn)學(xué)生對知識價(jià)值的反思,又加深對知識內(nèi)涵理解和掌握,形成知識的網(wǎng)絡(luò)和結(jié)構(gòu)。3)研究性學(xué)習(xí)評價(jià)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探究過程中的體驗(yàn)。

      (4)研究性學(xué)習(xí)評價(jià)更重視全員參與。研究性學(xué)習(xí)的價(jià)值取向強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都有充分學(xué)習(xí)的潛能,為他們進(jìn)行不同層次的研究性學(xué)習(xí)提供了可能性,也為個(gè)別化的評價(jià)方式創(chuàng)造了條件。第五章初中數(shù)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)

      客觀事物都有各自的許多性質(zhì),或者稱為屬性。經(jīng)過比較、分析、綜合、概括,抽象出一種事物所獨(dú)有而其它事物所不具有的屬性,稱為這種事物的本質(zhì)屬性。反映事物本質(zhì)屬性的思維形式叫做概念。數(shù)學(xué)研究的對象是現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系。反映數(shù)學(xué)對象的本質(zhì)屬性的思維形式叫做數(shù)學(xué)概念。數(shù)學(xué)概念具有抽象化、形式化等鮮明的特點(diǎn)。

      抽象化數(shù)學(xué)概念反映一類事物在數(shù)量關(guān)系和空間形式方面的本質(zhì)屬性。有些可以直接從客觀事物的空間形式和數(shù)量關(guān)系反映得來,而大多數(shù)概念排除對象具體的物質(zhì)內(nèi)容,抽象出內(nèi)在的、本質(zhì)的屬性,甚至在已有數(shù)學(xué)概念的基礎(chǔ)上,經(jīng)過多級的抽象過程才產(chǎn)的本質(zhì)屬性。

      概念的內(nèi)涵和外延之間相互依存,二者是一對矛盾,共處于統(tǒng)一體的概念之中。它們之間有著相互依存、相互制約的關(guān)系。概念反映了事物的本質(zhì)屬性,也就反映了具有這種本質(zhì)屬性的事物。一個(gè)概念所反映的對象的總和,稱為這個(gè)概念的外延。一個(gè)概念所反映的對象的本質(zhì)屬性的總和稱為這個(gè)概念的內(nèi)涵。一個(gè)概念的內(nèi)涵和外延分別從質(zhì)和量兩個(gè)方面刻劃了這個(gè)概念,每個(gè)概念都是其內(nèi)涵與外延的統(tǒng)一體.概念的內(nèi)涵嚴(yán)格確定了概念的外延,反之,概念的外延完全確定了概念的內(nèi)涵。概念的外延和內(nèi)涵是主觀對客觀的認(rèn)識,由于人們對客觀事物的認(rèn)識是發(fā)展變化的,概念的外延和內(nèi)涵必然相應(yīng)地發(fā)生變化,但是在發(fā)展變化的過程中有其相對的穩(wěn)定性.在數(shù)學(xué)科學(xué)體系的確定的階段,每一個(gè)數(shù)學(xué)概念的外延和內(nèi)涵都是確定的,二者是相互確定的。初中數(shù)學(xué)概念的特點(diǎn)

      1、初中數(shù)學(xué)概念并非都是通過定義給出的

      2.初中數(shù)學(xué)概念的層次性數(shù)學(xué)概念本身具有層次性。

      3.數(shù)學(xué)概念是理想概念

      4.數(shù)學(xué)概念是“過程”與“對象”的統(tǒng)一體數(shù)學(xué)概念之間的關(guān)系

      1.同一關(guān)系兩個(gè)外延完全相同的概念之間的關(guān)系,叫做同一關(guān)系。同一關(guān)系,敘述上常用連接詞“即”、“就是”等表示。在一個(gè)判斷過程中,具有同一關(guān)系的兩個(gè)概念可以互相代替。

      2.交叉關(guān)系兩個(gè)外延部分相同的概念之間的關(guān)系,叫做交叉關(guān)系.敘述上常用“有的”、“有些”等表示。

      3.從屬關(guān)系兩個(gè)外延具有包含關(guān)系的概念之間的關(guān)系,叫做從屬關(guān)系。其中外延范圍大的概念A(yù)叫做上位概念或種概念,外延范圍小的概念B叫做下位概念或類概念。4.矛盾關(guān)系兩個(gè)概念的外延互相排斥,但外延之和等于它們最鄰近的種概念的外延,這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系,叫做矛盾關(guān)系。

      5.對立關(guān)系兩個(gè)概念的外延互相排斥,但外延之和小于它們最鄰近的種概念的外延,這樣兩個(gè)概念之間的關(guān)系,叫做對立關(guān)系。

      把一個(gè)屬概念分成若干個(gè)種概念,揭示概念外延的邏輯方法叫做概念的劃分。在數(shù)學(xué)中常用劃分把概念系統(tǒng)化。正確的劃分應(yīng)符合下列條件:

      第一,所分成的種概念之間應(yīng)是全異關(guān)系,即任兩個(gè)種概念的外延的交集應(yīng)是空集;第二,劃分應(yīng)是相稱的,即是說所分成的全異種概念的外延的并集等于屬概念的外延;第三,每次劃分都應(yīng)按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。在一次劃分中用不同的根據(jù)就造成了混亂;第四,劃分不應(yīng)越級。應(yīng)把屬概念分為最鄰近的種概念

      數(shù)學(xué)概念的定義與要求

      定義是建立概念的邏輯方法人們在認(rèn)識事物的過程中,經(jīng)過抽象,形成概念,就要借助語言或符號,加以明確、固定和傳遞,這就要給概念下定義。定義的功能是為了明確討論問題的對象。常常是在抽象出事物的本質(zhì)屬性之后,運(yùn)用邏輯的方法和精練的語言或符號揭示出對象的本質(zhì)屬性。常用的定義方法:

      1.“種+類差”定義法屬概念加種差定義法就是,用被定義概念最鄰近的屬概念,連同被定義的概念與同一屬概念下其它種概念之間的差別(即種差),來進(jìn)行定義的方法。2.發(fā)生式定義法不直接揭示概念的基本內(nèi)涵或外延,而是通過指出概念所反映的對象產(chǎn)生的過程,由此來定義概念的方法,叫做發(fā)生式定義法。

      3.外延定義法這是一種給出概念外延的定義法,又叫歸納定義法。真時(shí),P假;當(dāng)P假時(shí),P真。

      2.選言判斷。選言判斷是由兩個(gè)或兩個(gè)以上判斷用連接詞“或者”構(gòu)成的判斷,一般記成AVB,讀作“A或B”。

      3.聯(lián)言判斷。聯(lián)言判斷是用連接詞“且”構(gòu)成的判斷,表明幾個(gè)事物情況都存在,一般記成A∧B,讀作“A且B”。4假言判斷。假言判斷又叫蘊(yùn)含判斷,它是判斷P為另一判斷Q存在條件的判斷,P、Q分別叫做該假言判斷的前件和后件(或題設(shè)和題斷,條件和結(jié)論),一般用“若……,則……”,或“如果……,那么……”的形式表示,記成P→Q。解命題的涵義

      關(guān)于數(shù)學(xué)對象及其屬性的判斷叫做數(shù)學(xué)判斷。判斷要借助于語句,表示判斷的語句叫命題。

      4.約定式定義法由于某種特殊的需要,通過約定的方法來定義的。

      5.關(guān)系定義法這是以事物間的關(guān)系作為種差的定義,它指出這種關(guān)系是被定義事物所具有而任何其他事物所不具有的特有屬性。

      此外,中學(xué)數(shù)學(xué)中還有描述性定義法(如現(xiàn)行中學(xué)數(shù)學(xué)中關(guān)于等式、極限的定義)、遞推式定義法(如n階行列式、n階導(dǎo)數(shù)、n重積分的定義),借助另一對象來進(jìn)行定義(如借助指數(shù)概念定義對數(shù)概念)等等。定義數(shù)學(xué)概念的基本要求

      1.定義應(yīng)當(dāng)相稱。即定義概念的外延與被定義概念的外延必須是相同的,既不能擴(kuò)大也不能縮小2.定義不能循環(huán)。即在同一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)中,不能以A概念來定義B概念,而同時(shí)又以B概念來定義A概念。

      3.定義應(yīng)清楚、簡明。定義中列舉的屬性對于揭示概念反映的對象的本質(zhì)屬性來說應(yīng)是必不可少的。所謂必不可少是指每一個(gè)屬性都是獨(dú)立的,不能由列舉出的其它屬性推出。

      定義要揭示概念所反映對象的本質(zhì)屬性,而否定形式一般不能做到這一點(diǎn)。數(shù)學(xué)概念的形成

      數(shù)學(xué)概念形成是從大量的實(shí)際例子出發(fā),經(jīng)過比較、分類,從中找出一類事物的本質(zhì)屬性,然后通過具體的例子對所發(fā)現(xiàn)的屬性進(jìn)行檢驗(yàn)與修正,最后通過概括得到定義并用符號表達(dá)出來。

      數(shù)學(xué)概念形成的過程有以下幾個(gè)階段:

      1.觀察實(shí)例。

      2.分析共同屬性。分析所觀察實(shí)例的屬性,通過比較得出各實(shí)例的共同屬性。

      3.抽象本質(zhì)屬性。從上面得出的共同屬性中提出本質(zhì)屬性的假設(shè)。

      4.確認(rèn)本質(zhì)屬性。通過比較正例和反例檢驗(yàn)假設(shè)。確認(rèn)本質(zhì)屬性。

      5.概括定義。在驗(yàn)證假設(shè)的基礎(chǔ)上,從具體實(shí)例中抽象出本質(zhì)屬性推廣到一切同類事物,概括出概念的定義。

      6.符號表示。

      7.具體運(yùn)用。使新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)概念建立起牢固的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。把所學(xué)的概念納入到相應(yīng)的概念體系中。

      判斷是人們對事物情況有所肯定或否定的比概念高一級的思維形式。判斷是屬于主觀對客觀的認(rèn)識,因此,判斷有真有假,其真假要由實(shí)踐來檢驗(yàn),在數(shù)學(xué)中要進(jìn)行證明。如實(shí)反映事物情況的判斷,叫真判斷;不符合事物情況的判斷,叫假判斷。在一個(gè)判斷中,如果不包含其他的判斷,叫做簡單判斷。簡單判斷又分為性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷。復(fù)合判斷是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的簡單判斷用連接詞構(gòu)成的判斷。

      1.負(fù)判斷。負(fù)判斷是用連接詞“非”構(gòu)成的判斷,一般記為┑P,讀作“非P”,當(dāng)P如何理解命題的分類

      所謂性質(zhì)命題,是指斷定某事物具有(或不具有)某種性質(zhì)的命題。性質(zhì)命題由主項(xiàng)、謂項(xiàng)、量項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng)四部分組成。關(guān)系命題關(guān)系命題是斷定事物與事物之間關(guān)系的命題,關(guān)系命題由主項(xiàng)、謂項(xiàng)和量項(xiàng)三部分組成.復(fù)合命題命題真值的概念。

      對于命題A、B,如果A是一個(gè)真命題,我們就說A的真值等于1,記成A=1;如果B是一個(gè)假命題,我們就說B的真值等于0,記成B=0。一個(gè)命題或真或假,而不能既真又假。因此,一個(gè)命題的真值只能是1或0,不能既為1,又為0,或非l又非0。

      復(fù)合命題的分類

      復(fù)合命題由于所采用的連接詞不同,可分為下列五種形式。

      否定式。給定一個(gè)命題A,用連接詞“非”組成一個(gè)復(fù)合命題“非A”,

      析取式。給定兩個(gè)命題A與B,用連接詞“或”組成一個(gè)復(fù)合命題“A或B”,合取式。給定兩個(gè)命題A與B,用連接詞“且”組成一個(gè)復(fù)合命題“A且B”蘊(yùn)含式。給定兩個(gè)命題A與B,用連接詞“若……,則……”組成一個(gè)復(fù)合命題“若A則B”,記作AB

      等值式。給定兩個(gè)命題A與B,用連接詞“等值”組成一個(gè)復(fù)合命題“A等值B”,記作“AB”公理與定理

      不加證明而被承認(rèn)其真實(shí)性的命題叫做“公理”。原始概念和公理是組成數(shù)學(xué)理論的主要基礎(chǔ)。公理雖然不能加以證明,但有其合理性,它是從大量客觀事物與現(xiàn)象中抽象出來的,符合客觀規(guī)律。

      任何公理體系都必須滿足相容性、完備性和獨(dú)立性。相容性是指該體系的各公理之間沒有矛盾。完備性是指該分支的形成除了相應(yīng)的公理體系外,不依賴于任何別的東西。獨(dú)立性是指該體系中各公理是相互獨(dú)立的,沒有一個(gè)可以由其他公理推出。獨(dú)立性對整個(gè)公理體系而言,具有錦上添花的作用。

      經(jīng)過證明為真實(shí)的命題叫做定理,可由定理直接得出的真命題叫做推論。推論和定理的含義沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。一個(gè)定理的逆命題、偏逆命題都未必為真,如果證明了是真實(shí)的,則分別稱為原定理的“逆定理”、“偏逆定理”。形式邏輯的基本規(guī)律

      1.同一律:在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一思維的過程中,所使用的概念和判斷必須確

      定,且前后保持一致。公式是:A→A,即A是A。它有兩點(diǎn)具體要求:一是思維的對象應(yīng)保持同一。二是表示同一事物的概念應(yīng)保持同一。

      2.矛盾律:在同一時(shí)間,同一地點(diǎn),同一思維的過程中,不能既肯定它是什么,又否定它是什么,即在同一思維過程中的兩個(gè)互相矛盾的判斷,不能同真,必有一假。公式是:A∧A,即A不是A。

      3.排中律:在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一思維的過程中,對同一對象,必須作出明確的肯定或否定的判斷。即在同一思維過程中,兩個(gè)互相矛盾的概念或判斷不能同假,必有一真,而排除第三種可能。公式是:A∨,即A或。

      排中律和矛盾律既有聯(lián)系,又有區(qū)別。其聯(lián)系在于:它們都是關(guān)于兩個(gè)互相矛盾的判斷,都指出兩個(gè)矛盾判斷不能同時(shí)并存,其中必有一個(gè)是假。但如何進(jìn)一步確定誰真誰假,它們本身都無能為力,只有借助其他知識,進(jìn)行具體分析,才能正確地予以回答。3.演繹推理是一種由

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)12

      通過參加教師的繼續(xù)教育培訓(xùn),使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。我仔細(xì)聆聽了專家的講座,進(jìn)入論壇發(fā)貼、跟貼,寫學(xué)習(xí)日志,精心編寫教學(xué)設(shè)計(jì)與反思,用心地完成作業(yè),使我學(xué)到了當(dāng)前先進(jìn)的教育教學(xué)理論,為以后的工作積蓄了力量、理清了思路,更加明確了目標(biāo)。

      一. 思想靈魂得到了洗禮

      多年的教學(xué)歷程,使我已經(jīng)慢慢感到倦怠,我已不知從什么時(shí)候開始,就老是愛抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教難管,卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。所以對待教育教學(xué)工作常帶有厭倦感,心態(tài)老是失衡。可通過這次培訓(xùn),聽了專家們的觀點(diǎn),使我的心靈受到了震憾,靈魂得到了凈化,思想認(rèn)識得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育教學(xué)工作。讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)跟教育教學(xué)水平的方法跟捷徑。“愛”是教育的支點(diǎn),我們知道了怎樣更好地去愛自己的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長。

      二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)化成長

      教師要想給學(xué)生一滴水,自己就必須具備一桶水。但要想學(xué)生永遠(yuǎn)取之不盡,用之不盡,教師就得時(shí)時(shí)給予補(bǔ)足,專家的話就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給我們闡述深奧的`理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。面對著一群群渴求知識的學(xué)生,使我深感到自己責(zé)任的重大以及教師職業(yè)的神圣。讓我對如何進(jìn)行有效備課跟上課指明了方向。特別是教師們對教學(xué)中的困惑跟爭論,更讓我體會到了進(jìn)行終身學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)化成長的必要性。冰凍三尺非一日之寒,我們教師只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善,不斷地提升,才能滿足社會的需求,才能適應(yīng)世紀(jì)的挑戰(zhàn),才能勝任教師這一行業(yè)。

      三. 有效課堂的建構(gòu)

      通過認(rèn)真地學(xué)習(xí),使我對如何有效備課跟上課有了全新的認(rèn)識。面對著新課程、新理念,我們教師就得更新教育教學(xué)觀念,采取新對策實(shí)施有效教學(xué),跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

      有效課堂教師要堅(jiān)持做到先學(xué)后導(dǎo),把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后,并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識間的切入點(diǎn),讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞跟沖突。抓住新舊知識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系,這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來互動。教師設(shè)問題,學(xué)生生成問題,教師引發(fā)討論,使整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)活動充滿生機(jī)活力。

      有效教學(xué)要把評價(jià)滲入課堂。教師要使知識問題化、問題能力化,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識的橋梁,形成合作、探究解決,并以問題為核心,以學(xué)生為本,該如何創(chuàng)設(shè)跟諧的課堂或情境?指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化,訓(xùn)練的問題是要目標(biāo)化,內(nèi)容的評價(jià)要全面真實(shí)化。一系列的問題教師都必須進(jìn)行全面的思考與評價(jià)。

      四.積極參加調(diào)教活動跟聽優(yōu)秀老師的觀摩課

      培訓(xùn)時(shí),專家們的講述,環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出,過渡自然,使我深受啟發(fā),爭取在教學(xué)時(shí)精心設(shè)計(jì)習(xí)題,用行動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)生活中的廣泛應(yīng)用,體現(xiàn)了新課改的理念“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”。貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生更樂意接受。

      培訓(xùn)已拉下帷幕,而我覺得只是一個(gè)開端,不過這次培訓(xùn)也使我補(bǔ)足了元?dú)猓砹遂`氣,煥發(fā)出無限生機(jī)。真正感到教育是充滿智慧的事業(yè),深刻意識到教師職業(yè)的責(zé)任與神圣。寫在紙上的是思想的足跡,化作動力的是思想的延伸,愿“一片金色的回憶,一份永久的紀(jì)念”化為我重新跋涉的新起點(diǎn)。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)13

      我有幸參加了小學(xué)數(shù)學(xué)教師的培訓(xùn),經(jīng)過學(xué)習(xí),使我受益匪淺。我的教育思想、教學(xué)觀念、等都得到了更新,而且我的教學(xué)方法、教學(xué)手法、教育教學(xué)策略也得到了很大的提高?,F(xiàn)就將本次培訓(xùn)心得體會總結(jié)如下:

      一、思想靈魂得到了洗禮

      多年的教學(xué)歷程,使我已經(jīng)慢慢感到倦怠,我已不知從什么時(shí)候開始,就老是愛抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教難管,卻把教師的職業(yè)當(dāng)成了一種謀生的職業(yè)。所以對待教育教學(xué)工作常帶有厭倦感,心態(tài)老是失衡??赏ㄟ^這次培訓(xùn),聽了專家們的觀點(diǎn),使我的心靈受到了震憾,靈魂得到了凈化,思想認(rèn)識得到了提高。讓我能以更寬闊的視野去看待我們的.教育教學(xué)工作。讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。“愛”是教育的支點(diǎn),我們知道了怎樣更好地去愛自己的學(xué)生,怎樣讓我們的學(xué)生在更好的環(huán)境下健康茁壯地成長。

      二、加強(qiáng)學(xué)習(xí),促進(jìn)專業(yè)化成長

      教師要想給學(xué)生一滴水,自己就必須具備一桶水。但要想學(xué)生永遠(yuǎn)取之不盡,用之不盡,教師就得時(shí)時(shí)給予補(bǔ)足,專家的話就充分印證了這句話。他們用淵博的科學(xué)文化知識旁征博引給我們闡述深奧的理論知識,講得通俗易懂,讓我們深受啟發(fā)。面對著一群群渴求知識的學(xué)生,使我深感到自己責(zé)任的重大以及教師職業(yè)的神圣。讓我對如何進(jìn)行有效備課和上課指明了方向。特別是教師們對教學(xué)中的困惑和爭論,更讓我體會到了進(jìn)行終身學(xué)習(xí),促進(jìn)教師專業(yè)化成長的必要性。冰凍三尺非一日之寒,我們教師只有不斷地學(xué)習(xí),不斷地完善,不斷地提升,才能滿足社會的需求,才能適應(yīng)世紀(jì)的挑戰(zhàn),才能勝任教師這一行業(yè)。

      三、有效課堂的建構(gòu)

      通過認(rèn)真地學(xué)習(xí),使我對如何有效備課和上課有了全新的認(rèn)識。面對著新課程、新理念,我們教師就得更新教育教學(xué)觀念,采取新對策實(shí)施有效教學(xué),跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。

      有效課堂教師要堅(jiān)持做到先學(xué)后導(dǎo),把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后,并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ),遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā),幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識間的切入點(diǎn),讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。抓住新舊知識之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系,這需要教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景來互動。教師設(shè)問題,學(xué)生生成問題,教師引發(fā)討論,使整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)活動充滿生機(jī)活力。

      有效教學(xué)要把評價(jià)滲入課堂。教師要使知識問題化、問題能力化,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識的橋梁,形成合作、探究解決,并以問題為核心,以學(xué)生為本,該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境?指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化,訓(xùn)練的問題是要目標(biāo)化,內(nèi)容的評價(jià)要全面真實(shí)化。一系列的問題教師都必須進(jìn)行全面的思考與評價(jià)。

      四、積極參加調(diào)教活動和聽優(yōu)秀老師的觀摩課

      培訓(xùn)時(shí),專家們的講述,環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn),重點(diǎn)突出,過渡自然,使我深受啟發(fā),爭取在教學(xué)時(shí)精心設(shè)計(jì)習(xí)題,用行動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生懂得數(shù)學(xué)生活中的廣泛應(yīng)用,體現(xiàn)了新課改的理念“人人學(xué)有用的數(shù)學(xué)”。貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,學(xué)生更樂意接受。

      通過參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),確實(shí)使我大開眼界,從其他老師身上學(xué)到了很多有價(jià)值的東西,我會把學(xué)到的技能用于今后的教學(xué)當(dāng)中。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)14

      義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,普及性和發(fā)展性,使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。因此,本人通過對新課程的學(xué)習(xí),對如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識。下面談一下自己的感受:

      首先育人要有新理念, 新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位,強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動活潑,持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實(shí)踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。

      其次,教學(xué)要有新方法

      1、給學(xué)生提供動手實(shí)踐的機(jī)會,變“聽數(shù)學(xué)”為“做數(shù)學(xué)”。學(xué)生對數(shù)學(xué)的體驗(yàn)主要是通過動手操作,動手操作能促進(jìn)學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”的過程中對所學(xué)知識產(chǎn)生深刻的體驗(yàn),從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展,體會數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程與方法,獲得數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)。它是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的重要方式。

      新教材非常注重學(xué)生操作活動的設(shè)計(jì)并提供了大量的素材,教師要從“生動的直觀到抽象的思維”的認(rèn)識規(guī)律來設(shè)計(jì)、組織操作活動,并擔(dān)當(dāng)好組織者和引導(dǎo)者的角色。不能把操作流于形式,要讓每個(gè)學(xué)生都必須經(jīng)歷每一個(gè)操作活動。還要引導(dǎo)學(xué)生把直觀形象與抽象概括相結(jié)合,采取邊說邊操作,邊討論邊操作等方式,讓手、腦、口并用,在操作和直觀教學(xué)的基礎(chǔ)上及時(shí)對概念、規(guī)律等的本質(zhì)屬性進(jìn)行抽象概括。

      2、自主探索與合作交流從形式走向?qū)嵸|(zhì)。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,給學(xué)生提供自主探索的空間和時(shí)間,讓學(xué)生主動地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、驗(yàn)證等數(shù)學(xué)活動。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索,教師不僅要精心設(shè)計(jì)自主探索的情境,而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于“悟”,教之道在于“度”,教師要處理好自主與引導(dǎo)、放與收、過程與結(jié)果之間的辨證關(guān)系。對于那些估計(jì)學(xué)生通過努力能探索求得解決的問題,應(yīng)大膽地放,放得真心、實(shí)在,收要收得及時(shí)、自然。如果只放不收,只是表面上的熱鬧,收效甚微。如果失去教師有價(jià)值的引導(dǎo),學(xué)生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。

      3、注意運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)。因?yàn)檫\(yùn)用信息技術(shù),有利于提高課堂教學(xué)效果。 第三、學(xué)習(xí)模式的多元化。

      教育家陶行知說過:“真教育是心心相印的活動”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容,形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。這就需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間形成平等而又密切合作的關(guān)系,以達(dá)到共同合作完成知識建構(gòu)的目的。創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)揮最佳效果。

      在教學(xué)實(shí)踐中,可以從日常生活入手,創(chuàng)設(shè)生動有趣的問題情境,吸引學(xué)生的'注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣使學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)出發(fā),在研究現(xiàn)實(shí)問題的過程中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),同時(shí)把學(xué)習(xí)到的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到生活實(shí)際,使學(xué)生親近數(shù)學(xué),感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的快樂,初步體現(xiàn)與現(xiàn)時(shí)生活的聯(lián)系。

      第四、在教學(xué)中,充分關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度變化,采取積極的評價(jià),較多地運(yùn)用激勵性的語言。

      如:說得真好!你懂得真不少!你想象力非常豐富!真會動腦筋等等!調(diào)動了學(xué)生積極探求知識的欲望,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的情感,讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功,增強(qiáng)自信心。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)實(shí)踐操作能力。我們體會到要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變要注意做到:既重視科學(xué)精神,又充滿人文精神教育。也就是基本功要扎實(shí),基礎(chǔ)知識和基本技能熟練,還要關(guān)注每一個(gè)孩子,尊重學(xué)生人格,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。教師要有創(chuàng)新的教學(xué)模式,創(chuàng)新的教學(xué)方法,靈活的教學(xué)內(nèi)容的選擇,以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要善于打破常規(guī),突破傳統(tǒng)觀念,具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期新課程對教師提出了教育專業(yè)工作者的要求,我們只有作好充分的準(zhǔn)備,進(jìn)行精心的教學(xué)設(shè)計(jì),才會在教學(xué)中使學(xué)生真正地動起來,經(jīng)歷“與人合作,并與同伴交流思維的過程和結(jié)果”,使學(xué)生善于傾聽他人發(fā)言,樂于陳述自己的想法,敢于修正他人的觀點(diǎn),勇于接受他人的意見;這些都有利學(xué)生主動地參與學(xué)習(xí),有利于提高個(gè)體的學(xué)習(xí)動力和能力,才會使他們感到無限快樂,感到自己精神的、智慧的力量在增長,使學(xué)生的個(gè)性得以充分的發(fā)展。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)15

      這一學(xué)期我們、聽了幾節(jié)非常精彩的數(shù)學(xué)課,讓我感到收獲很大。不僅領(lǐng)略了各位教師不同的教學(xué)風(fēng)格,也讓我從中感受到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的靈活多變。下面是我對這幾節(jié)課感受最為深刻的地方。

      一、扎實(shí)的基本功和駕馭課堂的能力。正是有著扎實(shí)的基本功和不俗的能力,這些老師的課堂才這么生動。我們要從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)持不懈積累經(jīng)驗(yàn),從而使量變發(fā)生質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)自己專業(yè)能力的飛躍。

      二、每位教師采取不同的方式創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),這樣不會讓學(xué)生一開始上課就覺得很緊張,而且還可以把學(xué)生的注意力從課間吸引到課堂中來,只有集中的注意力才是學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。例如,一年級的孩子活潑好動,喜歡可愛的小動物,黃姝穎老師用可愛的小兔子的形象創(chuàng)設(shè)情境,“在漂亮的小屋里住著一只小動物,只有回答對問題,小動物才會出來?!边@樣的`情境激發(fā)學(xué)生想要知道屋子里住的是誰的的求知欲,引發(fā)學(xué)生回答問題的愿望。

      三、實(shí)踐、討論交流的主體是學(xué)生。合作交流是數(shù)學(xué)重要的學(xué)習(xí)方式。例如張曉婷老師在教學(xué)《觀察物體》時(shí)組織了學(xué)生觀察水壺的活動,通過給水壺拍照、換座位等活動從不同的角度學(xué)習(xí)觀察物體,使學(xué)生獲得活動的經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生思維的碰撞和交流,從而體會出老師想要告訴大家的話。

      四、教學(xué)課件制作精美、實(shí)用,充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。無論從課題材料的搜集上還是從視聽效果上,都非常富有創(chuàng)意,引人入勝,既形象又生動,吸引著學(xué)生的注意力。充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更有利于學(xué)生對所學(xué)知識得牢固掌握。

      五、上課教師的教學(xué)語言富有感染力,課堂評價(jià)及時(shí),關(guān)注了學(xué)生的情感。在這聽的這幾節(jié)課中,教師都能對學(xué)生的來回答做出積極的評價(jià),尤其黃姝穎老師的《6、7的分與合》,給孩子們積極向上的鼓勵使得整節(jié)課都充滿著活力。

      上完課后,我們對每節(jié)課都認(rèn)真進(jìn)行了討論,每位學(xué)員都提出了自己的看法,為上課老師如何更好的上好這節(jié)課獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。我也積極地參與到評課交流中,誠懇地、虛心地與其他老師交流,交流教學(xué)中的問題與困惑等。通過交流產(chǎn)生思想碰撞與思考,解決了困惑,從中也讓我獲得很多啟發(fā)與收益。

      通過這次培訓(xùn),使我更新了思想理念,提升了教學(xué)水平,更讓我覺察到自身還存在的不足與他人的差距。我想作為一名年青教師我們所欠缺的還有很多,只有不斷地學(xué)習(xí)、積累,把所學(xué)的思想方法等運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,才能獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。

      小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)總結(jié)

      2009年7月,我參加了寒亭區(qū)小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)班。質(zhì)疑自己作為教師有何感想:我希望自己是個(gè)有長進(jìn)的老師。短短的1天時(shí)間,我感悟到自己的點(diǎn)滴進(jìn)步。這次的培訓(xùn),內(nèi)容豐富、形式多樣。有專家的精彩講座,有名師的課堂展示,有導(dǎo)師的精心指導(dǎo),有學(xué)員的教學(xué)展示和學(xué)員間的互動交流,有聯(lián)系教材的說課、上課活動……?;厥走@1天的培訓(xùn),既有理論上的提高,又有知識上的積淀,更有教學(xué)技藝的增長。這是收獲豐厚的1天,也是促進(jìn)自身教學(xué)不斷成長的1天。

      一、專家講座,引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐。

      培訓(xùn)期間,我們聆聽了棗莊市教研室老師的講座,使我深深反思自己的教學(xué)。這些理念不僅讓我了解到了前沿的教育教學(xué)改革動態(tài),而且還學(xué)到了先進(jìn)的教學(xué)理念。在專家講授的一些教育教學(xué)實(shí)例中產(chǎn)生了共鳴,從而讓我能從理論的層次來解釋自己在教育教學(xué)中碰到的一些現(xiàn)象。

      二、名師示范,指導(dǎo)教學(xué)行為。

      培訓(xùn)中,我們聽了很多名師和優(yōu)秀教師的好課。幾位老師展示了他們獨(dú)具特色的教學(xué)風(fēng)格,教學(xué)中體現(xiàn)了新課程的教學(xué)理念,細(xì)節(jié)處體現(xiàn)課堂的精彩。這些課無一例外地體現(xiàn)著新課改的要求、趨勢;課堂生動,預(yù)設(shè)生成與動態(tài)生成相結(jié)合;目標(biāo)達(dá)成度高,無不滲透著數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法?;匚蹲约哼^去的教學(xué),真的問題不小。理論運(yùn)用于課堂教學(xué),課堂教學(xué)體現(xiàn)理論的運(yùn)用,將是我提高課堂質(zhì)量的動力,提升教學(xué)能力的途徑。

      三、同伴交流,在互助中收獲。

      在培訓(xùn)中,我結(jié)識了許多新朋友,其中有許多老師在教學(xué)中已積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了自己的教學(xué)特色。這一次活動,我在他們身上感受到一種精神,催人奮進(jìn)的精神!一種靈感,思想的靈感!一種沖動,投身教改的沖動。

      培訓(xùn)期間,我們還進(jìn)行了知識樹說課,并進(jìn)行互動交流。讓我懂得了知識樹的外延和內(nèi)涵,并知道了如何應(yīng)用知識樹。

      四、消化培訓(xùn),激勵自身成長。

      培訓(xùn)是短暫的,但收獲是充實(shí)的。培訓(xùn)中,我們聽了很多的好課。我用心品味,反照自己的課堂教學(xué),尋找差距與問題,并將學(xué)習(xí)到的理論運(yùn)用于課堂教學(xué)。只有遵循理論——實(shí)踐——反思——認(rèn)識——再理論——再實(shí)踐——再反思——再認(rèn)識,不斷循環(huán)的過程中,才能獲取進(jìn)步。

      高里鎮(zhèn)沈家營小學(xué)

      沈金龍

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