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      《狂人日記》讀后感

      2022-09-26下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《《狂人日記》讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《狂人日記》讀后感》。

      《狂人日記》讀后感1

      前幾天,我閱讀了《狂人日記》這篇文章。這篇文章,掀開了白話小說運(yùn)動(dòng)的序幕。

      《狂人日記》這篇文章形式上文白兼有。正文采用白話,序是文言形式。在當(dāng)時(shí)確實(shí)掀起驚濤駭浪,有裂云穿石的效果。

      《狂人日記》的一、二部分歸結(jié)起來就一個(gè)“怕”字?!翱袢恕薄芭隆钡木売桑瑹o非是趙家的狗“看我兩眼”、“趙貴翁的眼色便怪”、街頭的人在議論、小孩子在議論——“狂人”就多情地將這些活動(dòng)都解釋為“似乎怕我,似乎想害我”的信條在腦海中不斷暗示自我。別人最平??墒堑膭?dòng)作在他看來便是針對(duì)自我的。

      這篇文章好是好,但我相信,這是經(jīng)過作者(魯迅)長年累月的積累而成的。所以,我認(rèn)為關(guān)鍵的問題在于積累,勤奮。古人有云:“十年寒窗,九盞熬油”“冰凍三尺,非一日之寒”,就是這個(gè)道理。這是告訴人們,不論做什么事情,“一步登天”是辦不到的!!!所以,自主的去積累,是寫好作文的重要條件。

      須知,在尋求知識(shí)的過程中,不可能盡是整塊面包,而要我們“一粒一粒米”慢慢積累。成果,不時(shí)地皮上的積水,它是藏于厚土和巖石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。

      積累是一件由少到多的,從無到有的漸進(jìn)工作,得從一點(diǎn)一滴做起,日積月累,才能辦到,心急吃不了熱豆腐?!扒Ю镏校加谧阆隆薄昂媳е?,始于毫末”。

      光積累還不行,還必須付出辛勤的勞動(dòng),對(duì)一個(gè)勤奮者來說,成果是成正比例的他灑下的汗水多大,便會(huì)有多大的成果。大家熟知的明代大文學(xué)家張博小時(shí)勤學(xué)苦練,每篇文章他都要手抄七遍讀懂背熟,所以他把自我讀書的房子叫做《七錄齋》,因抄文章,受傷磨起了老繭。

      所以,我期望大家照我說的盡量去做,成為一個(gè)優(yōu)等生!

      《狂人日記》讀后感2

      黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

      《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵?,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

      生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲?。⒒疑奶炜杖旧硝r紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

      被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

      《狂人日記》讀后感3

      這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

      這是一個(gè)多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了?!白约撼匀?,又怕被別人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭??!

      一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃。”如此荒唐的事在那時(shí)盡然沒人管。

      小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

      這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

      《狂人日記》讀后感4

      魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

      單單就以魯迅的文學(xué)作品而論,也要說上老半天。我看過魯迅的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的內(nèi)容發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,魯迅拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們知道祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。魯迅用他手中的筆描繪著屬于魯迅自己的藍(lán)天,魯迅就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

      而魯迅為了可以飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自己的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人可以大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

      除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今天被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物?!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自己的親哥哥、親娘也都吃人。最后,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇非常具有吸引力的文章。

      我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

      《狂人日記》讀后感5

      寒假期間,我看了一本《魯迅專集》,其代表作品有:小說集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。

      我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強(qiáng)欺弱。書中描繪狂人是一位瘋?cè)怂吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì),他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,又擔(dān)心他吃了別人的肉,過著亦實(shí)亦虛,亦真亦幻的生活。

      從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì),老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓,過著痛苦的生活。想到我們現(xiàn)在過著多么幸福,生活在無憂無慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn),我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們,并且要學(xué)習(xí)他們無私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。

      《狂人日記讀后感300字》(四)

      《狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個(gè)狂人的所見所聞,指出中國文化的朽壞。

      《狂人日記》中的狂人所患的病是迫害狂,從醫(yī)學(xué)的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應(yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說顯示了文學(xué)革命的實(shí)績,它以表現(xiàn)的深切和格式的特別,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心。的確,《狂人日記》在近代中國的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

      狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂。

      《狂人日記》讀后感6

      《狂人日記》這是一篇白話小說,最初發(fā)表于195月。是中國現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說,它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”,而在中國文學(xué)發(fā)展的歷揭開了新的一頁,這是非常有價(jià)值的一篇小說。

      作品通過狂人的形象,尖銳的揭示了家族制度和禮教的.“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

      從作品中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景,可見當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì),就像書中所描繪的那樣:人吃人,殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力。人們除了被折磨,就是站起來反抗,可是國人的心都早已沉睡。于是,魯迅便拿起手中的筆,寫出如《狂人日記》一般的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起反抗。

      作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國家和民族的未來。

      在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

      整篇小說讀完,給人一種扼腕嘆息的感慨,魯迅的小說真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙,語言直白簡潔,故事內(nèi)容發(fā)人深思,更重要的是小說的思想性很高,非常值得去看。

      《狂人日記》讀后感7

      今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。

      文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

      主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

      最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!

      《狂人日記》讀后感8

      今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來......

      《西游記》中最迷人的人物是孫悟空,這個(gè)神通廣大的猴子上天入地,獨(dú)來獨(dú)往,無拘無束,成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突,反映取經(jīng)過程中遭受的磨難和艱辛?!罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí),我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng),不怕困難、百折不撓的精神,我就會(huì)勇敢起來,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

      文章不是很長很長,分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),讀書筆記。所有人都想著如何去吃人,就連自己的親人都要吃自己,每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。

      從文章中我們可以看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。

      聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。

      讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

      《狂人日記》讀后感9

      我認(rèn)為狂人實(shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的已經(jīng)覺醒的知識(shí)分子形象,一個(gè)敢于向現(xiàn)實(shí)的世俗社會(huì)挑戰(zhàn)的清醒的反封建的民主主義者的象征形象??袢耸莻€(gè)恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者。作品的主旨卻并不是要表現(xiàn)他所受到的精神迫害,更不是一篇精神病人的紀(jì)實(shí)文章,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質(zhì)。狂人的形象具有“狂”與“不狂”的雙重性??袢说摹翱瘛保环矫嬖谟谒哂械木癫∪说奶卣?,一方面也在于他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí),說出了當(dāng)時(shí)人們不敢說或根本還沒有想到的話。

      就像歷史上凡是反抗傳統(tǒng)、反抗社會(huì)現(xiàn)存秩序的人都無一例外地被稱為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言是離經(jīng)叛道的,但他的觀察和結(jié)論卻是深刻的。文章雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實(shí)滿本都只寫著兩個(gè)字:“吃人”!這是魯迅給封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。

      狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會(huì)被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。

      《狂人日記》讀后感10

      魯迅,我國著名的愛國作家,一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說。但對(duì)我印象最深的還屬《狂人日記》。

      小說以日記的形式,描寫了一個(gè)個(gè)令人膽戰(zhàn)心驚的故事?!犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺得人們想害他,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起妹子的死時(shí),大哥勸母親不要哭,便認(rèn)為妹子是被大哥吃了?!翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕?,越被認(rèn)為是是“瘋子”,當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí),他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。從這個(gè)“狂人”的日記中,我們可以看出他的心中每天都是驚險(xiǎn)的一天,每天都有人惦記著要“吃”自己,描寫出了一個(gè)可怕無情而黑暗恐怖的社會(huì),小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。

      聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人“吃“人,反應(yīng)當(dāng)時(shí)的殘酷與黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力,而那時(shí)的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗,可是中國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心,使中華人民站起來,奮起發(fā)抗!

      當(dāng)時(shí)的社會(huì)非?;璋?,而現(xiàn)在的我們雖然豐衣足食,過得幸福安康。卻不能完望了過去的黑暗歷史!所以,我們要勤奮學(xué)習(xí)。將來成為祖國的棟梁之材!

      《狂人日記》讀后感11

      “吃人的人是我哥哥,我是吃人的人的兄弟,即使我被吃了,可依然是吃人的人的兄弟。”今天,我又品味著這令人深思的話語。

      此文通篇讀來,總覺些許怪,是除語言外說不出的怪。若非語文老師言:“狂人,即瘋子”,現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆,自是不同尋常,其實(shí)文中之我并非狂人,乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,似原始,如童話,更具虛幻之感。所述之世,若到處充滿假、惡、丑,無絲毫真、善、美。“我”兄欲“吃我”,見當(dāng)世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語,竟非出于狂人之口,確是一有先見、良知、正義感之人言之?!拔摇敝庥觥⑺枷?,正是先生之遭遇、思想,故先生定欲借此文以告世人。

      看終句,“沒吃過人的孩子們,或有,救救孩子?!焙⒆又撵`純潔美好,沒被世俗所污,故先生寄一切希望于孩子,此乃對(duì)未來之美好向往。,少不同那時(shí)之失望痛心。今非非人間,先生定竭力善之。先生之精神,乃國之精神,若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),奈何?先生雖已去,但諸多事吾輩亦可做,雖不及先生,實(shí)可做。先生為國獻(xiàn)之甚多,吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國貌新”又如何?此舉更為國矣!

      魯迅之前,無一魯迅,希望魯迅之后,無數(shù)魯迅!

      《狂人日記》讀后感12

      今天早上,在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。這篇小說幾乎是無人不知,因?yàn)樗乾F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說。然而,前讀過的書今日再讀,我仍不知從何寫起。沉思良久,我才從“吃人”兩字找到些創(chuàng)作的端倪。

      前一段時(shí)間,有一本暢銷書叫《天才在左,瘋子在右》。我當(dāng)時(shí)讀這本書僅是獵奇而已。現(xiàn)在看來,天才瘋子,也許就是一個(gè)人的一體兩面:天才可以洞察世界,瘋子同樣可以發(fā)現(xiàn)隱微。魯迅筆下的那個(gè)患“迫害狂”癥的瘋子終于病愈了,成為了候補(bǔ)道員。然而,看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等。正邪不論,都在吃人肉。吃人者誰,滔滔者天下,皆是也。連“我”也未嘗沒有吃妹妹的肉,“四千余年的歷史,滿是仁義道德”然而其字里行間夾著的卻是血淋淋的“吃人”。

      是什么驅(qū)使全民都投入到“吃人”的隊(duì)伍中而不自知,非要一個(gè)“瘋子”來挑明呢?我想定是根植于每個(gè)人心中的某種隱微而又強(qiáng)大的力量。表現(xiàn)于外,便是“仁義道德”。那又是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判“仁義道德”呢?我想那便是“禮教”。

      五四的狂飆,要反封建而成功,正是魯迅的這一招,釜底抽薪。功也過也,姑待后人評(píng)說。

      《狂人日記》讀后感13

      這已經(jīng)不是第一次讀《狂人日記》了,每一次讀都有更多地感受和體會(huì)。記得第一次讀的時(shí)候,文學(xué)水平太低,根本就沒有看懂魯迅所寫的《狂人日記》,唯一的感覺就是《狂人日記》,狂人真夠狂!而如今再讀《狂人日記》別又一種風(fēng)味。也許,經(jīng)過課堂中對(duì)當(dāng)時(shí)背景的理解和對(duì)魯迅寫作風(fēng)格的了解,《狂人日記》讓我明白了更多。

      《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的舊社會(huì)制度的小說和第一篇白話小說。他的身份在文學(xué)界上占領(lǐng)者不可磨滅的位置。在來說說《狂人日記》的內(nèi)容,它通過自己的心理活動(dòng),與自己看待他人的眼神、行為、想法的猜想,很形象,很生動(dòng)地揭露了“吃人”的惡行。

      從《狂人日記》的內(nèi)容中,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)的北京又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)封建制度是如此可怕,上到大人,下到小孩,都被社會(huì)的黑暗所迫害,在這種背景下生活,不但使人發(fā)狂,也可以把人給吃掉,根本就沒有真正的仁義道德。

      魯迅曾經(jīng)去過日本學(xué)醫(yī),所以對(duì)神經(jīng)病人相當(dāng)了解。在《狂人日記》中,魯迅就是那個(gè)狂人,在他的筆下,有這狂人的臆想世界,有這對(duì)別人充滿了猜想和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他,在他被治愈以后,看清了這個(gè)世界的黑暗和丑陋的一面,但是人們無法容忍他的清醒,而對(duì)他再一次加以迫害,只是最后與其一起同流合污。

      從《狂人日記》中讀出,那時(shí)的中國是可悲的,是愚昧的,他們只會(huì)受迫害,不會(huì)反抗,連“吃人”都吃同胞的肉,也難怪,魯迅為何要棄醫(yī)從文,來拯救中國。

      《狂人日記》屆時(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的陰暗,也激發(fā)人們?nèi)柿x之道。如今讓我們讀這樣的文章,可以清楚,準(zhǔn)確了解歷史,也警示了我們不要再淪落為那時(shí)的悲壯。

      《狂人日記》讀后感14

      《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白,他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

      狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí),他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來言沒什么大不了的,但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅?;氐郊液螅蟾绨l(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了?!办o靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人,他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事。狂人突然他明白妹妹五歲時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤耍胖肋@裡是一個(gè)吃人的地方。

      這本書透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗,“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落。看這本書時(shí)真令我毛骨悚然,尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì),人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個(gè)時(shí)代,人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!

      最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。

      《狂人日記》讀后感15

      “從來如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問,“這,對(duì)么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯(cuò)。”那人臉色鐵青,一時(shí)語塞。

      土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。

      “從來如此,便對(duì)嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來是“吃人”的心?!按蟾缯f易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

      “救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,只有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來的希望。

      魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅讼M幕鸢?,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

      狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

      狂人日記讀后感 1

      《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》。本文描寫了一個(gè)患有迫害恐懼癥的狂人的心理獨(dú)白,他出生在一個(gè)十分保守封建的家庭。

      狂人離家多年,他已多年沒有見到大哥了。他回到他的鎮(zhèn)上時(shí),他發(fā)現(xiàn)村裡的人。都用一種奇怪的眼神看著他,連趙家的狗也多看了他一眼。雖然這對(duì)我們來言沒什么大不了的,但對(duì)有迫害恐懼癥的狂人而言,那卻是一種無形的威脅?;氐郊液?,大哥發(fā)現(xiàn)他臉色蒼白,又不想吃飯,便叫了一位醫(yī)生給他看病,狂人認(rèn)為他大哥找醫(yī)生來是為了檢查他的肉肥不肥,好不好吃。那醫(yī)生說了靜靜地養(yǎng)病就好了。“靜靜地養(yǎng)”這幾個(gè)字嚇到了狂人,他認(rèn)為大哥是想把他養(yǎng)肥了后才吃。過一天的早晨,他把他大哥叫到院子裡,質(zhì)問他有沒有吃人,大哥卻說易牙蒸了自己的兒子給桀吃,去年城裡殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血舐——吃人不是件稀奇事??袢送蝗凰靼酌妹梦鍤q時(shí)的死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤?,才知道這裡是一個(gè)吃人的地方。

      這本書透徹的揭露了舊社會(huì)的黑暗,“吃人”表示了當(dāng)時(shí)清政府的腐敗和墮落??催@本書時(shí)真令我毛骨悚然,尤其是當(dāng)狂人意識(shí)到自己可能吃了自己的妹妹時(shí)。但這本書讓我知道在那個(gè)黑暗的社會(huì),人吃人這個(gè)可怕的現(xiàn)像是真的存在的,在那個(gè)時(shí)代,人們竟會(huì)為了填飽肚子而殘害同伴,連自己的安全都保障不了!

      最后一句“救救孩子”,或許不止是拯救孩子的肉體,而是孩子的心靈吧。讓他們擺脫這種可怕又黑暗的舊社會(huì)的封建迷信。魯迅先生的書真有深意。

      狂人日記讀后感 2

      魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”今日一讀周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。

      在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心??!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。

      我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。

      文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們?。克麄兪浅了?,就如同當(dāng)時(shí)的國民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。

      最后一句——“救救孩子!”讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅先生這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。

      我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。

      狂人日記讀后感 3

      黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?

      《狂人日記》中記敘“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵?,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪為這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。

      生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪為這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲??!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。

      被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。

      狂人日記讀后感 4

      “從來如此便對(duì)嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著個(gè)人便問,“這,對(duì)么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說的,你說便是你錯(cuò)?!蹦侨四樕F青,一時(shí)語塞。

      土地還是地主家的,衙門換個(gè)了名字,堂而皇之的又開張了,里面的老爺們?nèi)跃褪恰扒嗝驸惭赖暮诠怼?,革命之后,社?huì)似乎是大不一樣了可又好像從來也沒變過。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無力改變現(xiàn)狀,所以他將滿腹狂言以日記形式全盤傾出。

      “從來如此,便對(duì)嗎?”他翻開中國古代兩千年的封建歷史大書,在仁義道德的皮囊里,原來是“吃人”的心?!按蟾缯f易牙食子,母親不反對(duì),孩子惡狠狠的盯著我…”狂人是病了,但正因?yàn)檫@病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。

      “救救孩子!”狂人在日記的最后寫下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無力改變幾千年的封建傳承對(duì)人性的侵蝕,只有著眼未來,去想象,去相信明日世界的光明與美好。可他一人又能如何?所以他向所有牢籠里的先覺者吶喊,救救孩子,遠(yuǎn)離“吃人”的世界。他把對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望化作了對(duì)未來的希望。

      魯迅是偉大的,因?yàn)樗诿C:诎道镎业搅讼M幕鸢眩粌H照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。

      狂人過后,難見狂人。魯迅之后,可還有魯迅?

      狂人日記讀后感 5

      魯迅的話題講地話,恐怕三天三夜也說不完。因?yàn)轸斞甘侨绱说莫?dú)特、如此的博大。

      單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說上老半天。我看過他的狂人日記。魯迅他運(yùn)用了日記和精神病人內(nèi)心的獨(dú)白方式把他想所表達(dá)的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì)的思想主義,踏上了革命的道路,朝著文學(xué)殿堂為他展開的大門前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰(zhàn)斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著屬于他自我的藍(lán)天,他就在這片藍(lán)天中盡情地展翅高飛,寫作則是最適合他的“翅膀”。

      而他為了能夠飛的更高更遠(yuǎn),就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美,更加無懈可摧。也正是因?yàn)檫@樣,才讓世人能夠大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。

      除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說了。這片短短的小說在今日被定為向舊社會(huì)、舊禮教挑戰(zhàn)的“戰(zhàn)書”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物?!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現(xiàn),構(gòu)成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫(yī)生、狼子村的佃戶,甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終,連“我”也未必沒有吃過人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。

      我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。

      狂人日記讀后感 6

      《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,作者是魯迅,原名周樹人,收錄于《吶喊》。

      這篇短篇小說塑造了一個(gè)狂人的形象??袢怂麧M口胡言、神經(jīng)過敏、多疑焦慮、錯(cuò)亂偏執(zhí)等表現(xiàn)了他患有嚴(yán)重的精神病,“狂”由此而來??晌覀冇挚梢钥吹?,他也不狂,他能對(duì)封建社會(huì)清醒地認(rèn)識(shí)和批判。他的狂與不狂,造就了他能在這“風(fēng)雨如磐”的黑暗社會(huì)中,敢于向傳統(tǒng)和世俗挑戰(zhàn),堅(jiān)決地反抗舊社會(huì)。

      “我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字‘吃人!’”這是狂人,也是魯迅對(duì)封建社會(huì)本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)。它教人“吃人”,卻又寫滿了“仁義道德”,狂人看透了他們的猥瑣和虛偽:“又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法子遮掩,不敢直接下手”,吃人時(shí)則是“話中全是毒,筆中全是刀”,“獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。然而這卻代代相傳:“但是小孩子呢?那時(shí)候,他們還沒有出世,何以今天也睜著怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我。這真叫我怕,叫我納罕且傷心。我明白了。這是他們老子娘教的!”

      處于社會(huì)底層的人,想吃人,卻又怕被人吃。他們不但不起來反抗吃人的人,反而一有機(jī)會(huì)還要跟著吃人的人一起吃人,薈薈眾生的愚昧麻木、渾渾噩噩和良知的泯滅,令人驚訝,令人痛心,令人扼腕。

      狂人的不滿和不解讓他堅(jiān)定地反抗著封建,但一個(gè)人的力量畢竟太小,于是在最后他發(fā)出了“救救孩子……”的吶喊,這撕心裂肺的呼喊聲不只是狂人的,也不只是魯迅的,是全社會(huì)的!

      狂人日記讀后感 7

      在這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

      其實(shí)這是一個(gè)多么恐怖的事?。⒆约旱挠H生妹妹吃了,連自己的弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了?!白约撼匀?,又怕被別人吃了?!边@句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭啊。

      其中一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃?!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。

      小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”。

      這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

      狂人日記讀后感 8

      假期快結(jié)束了,對(duì)于漫長而艱苦的實(shí)習(xí),我是一個(gè)字也不想提了。

      然而今年暑假我與縣醫(yī)院似乎特別有緣,從7月4號(hào)開始實(shí)習(xí),到8月20號(hào)實(shí)習(xí)結(jié)束,然后因?yàn)槔褷?0號(hào)發(fā)燒住院,至今還沒出院,我整整一個(gè)暑假不隔天地往縣醫(yī)院跑。然后,暑假就這么結(jié)束了。

      我開始思考這個(gè)暑假,然后發(fā)現(xiàn),這個(gè)暑假最大的收獲是什么,就是我發(fā)現(xiàn)我缺少一種平衡,在我與書之間哪怕暫時(shí)的平衡。

      暑假伊始,我心血來潮,想要一星期讀一本書,因?yàn)橛X得自己從上了大學(xué)后讀書太少,甚至連讀者青年文摘都甚少看。覺得自己再不讀書就會(huì)枯萎,干涸。以前讀書,最愛是小說,其次是傳記之類,其次是一些科普讀物。讀了四五本書之后,我又開始思考,讀這么些個(gè)書,有什么意義呢?

      人是會(huì)思考的蘆葦,我是很愛思考的人類。不論是讀書還是做事,都需要思考。然而我卻從來沒有思考過讀書這件事。

      我愛讀書,勿庸質(zhì)疑,但卻從未思考過讀書對(duì)我的意義。袁枚說:書到今生讀已遲。這句話提醒了我,書是讀不完的!我干嘛要執(zhí)著于讀書?或許袁翁旨在是提醒人們要趕緊讀書,多讀書。好吧,好吧,我曲解了袁翁的本意,并且我不打算正解。

      因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早的認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)樽x書,我過早地走入現(xiàn)實(shí),因?yàn)樽x書,我過早地脫離了現(xiàn)實(shí)。書就是這種東西,來自于現(xiàn)實(shí),書就是這種東西,高于現(xiàn)實(shí)。

      我開始覺得自己不能過多的讀書了,因?yàn)槲译x現(xiàn)實(shí)越來越遠(yuǎn),又或者說我分不清現(xiàn)實(shí)中的世界跟書中的世界。在書中,我覺得這個(gè)世界太現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我覺得這個(gè)世界太不現(xiàn)實(shí)。

      讀太多書讓我覺得混沌,不讀書讓我覺得空虛。不知道什么時(shí)候,或者什么人,才能讓我找到平衡。

      狂人日記讀后感 9

      今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。

      文章不是特別長,分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的.一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!

      主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。

      最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來喚醒國人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!

      狂人日記讀后感 10

      魯迅,我國著名的愛國作家,一生創(chuàng)作大量的愛國詩篇和小說。但對(duì)我印象最深的還屬《狂人日記》。

      小說以日記的形式,描寫了一個(gè)個(gè)令人膽戰(zhàn)心驚的故事?!犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺得人們想害他,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,讓他“靜養(yǎng)”,他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起妹子的死時(shí),大哥勸母親不要哭,便認(rèn)為妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”,越被認(rèn)為是是“瘋子”,當(dāng)他完全失望于改造周圍環(huán)境時(shí),他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了。從這個(gè)“狂人”的日記中,我們可以看出他的心中每天都是驚險(xiǎn)的一天,每天都有人惦記著要“吃”自己,描寫出了一個(gè)可怕無情而黑暗恐怖的社會(huì),小說中的“狂人”實(shí)際上是覺醒的知識(shí)分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例。

      聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人“吃“人,反應(yīng)當(dāng)時(shí)的殘酷與黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無反抗之力,而那時(shí)的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來反抗,可是中國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用他的愛國作品來喚醒中國人的心,使中華人民站起來,奮起發(fā)抗!

      當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常昏暗,而現(xiàn)在的我們雖然豐衣足食,過得幸福安康。卻不能完望了過去的黑暗歷史!所以,我們要勤奮學(xué)習(xí)。將來成為祖國的棟梁之材!

      狂人日記讀后感 11

      魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度,以日記的形式寫出了吃人的封建制度。

      文章中的“我”是一個(gè)瘋子,瞎想,亂想,將毫無關(guān)系的事情聯(lián)系在一起,揭示了作者想表達(dá)的主旨——封建制度吃人。

      “我”先將趙家的狗,趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起,后又想到其他人包括自己的大哥都吃人,就一針見血地揭開了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,可是最后萬般無奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。

      雖然封建,吃人,但是“我”并不放棄,要挽救孩子,這正是值得我們學(xué)習(xí)的,經(jīng)??吹接腥艘蚰繕?biāo)太遙遠(yuǎn),完成太困難而放棄,是啊,當(dāng)自己身處低谷時(shí),誰不曾想過“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己,堅(jiān)持下去,只有堅(jiān)持,才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人,他身患重病,卻依然堅(jiān)持工作,為的就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),真正有所作為的人,一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運(yùn)冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋,鄧亞萍在初入國家隊(duì)時(shí),因?yàn)閭€(gè)子不高被人歧視,不得不忍受周圍拋來的不屑與嘲諷的眼光,可是她沒有放棄,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦訓(xùn)練,終于登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

      合上書本,我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望,堅(jiān)持就能勝利。

      狂人日記讀后感 12

      “救救孩子吧……”

      想必大家都知道,這句話出自魯迅的《狂人日記》?!犊袢巳沼洝分械目袢?,是真瘋,認(rèn)為身邊的任何人都想吃他,盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

      把狂人放到現(xiàn)在來看,狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪,他害怕別人吃掉他,所以他一直沒有告訴大家。走到路邊,總覺得人們都要吃掉他,看見植物,總覺得植物都會(huì)吃掉他,回到家,總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫(yī)生來看狂人的病,狂人也認(rèn)為醫(yī)生是在檢測(cè)他的肉質(zhì)肥不肥??袢穗m然思想奇怪,卻在故事后面當(dāng)上了官。

      你可能會(huì)納悶,這樣一個(gè)狂人,怎么會(huì)當(dāng)上官呢?其實(shí)這是作者在諷刺清朝時(shí)朝廷的腐敗,用狂人來比喻那些毫無學(xué)才的人,朝廷上像狂人的官很多,作者就用《狂人日記》挽救了當(dāng)時(shí)中國人的心靈。我認(rèn)為如果我是狂人的大哥,我會(huì)將狂人送進(jìn)醫(yī)院,這是正常人的思維,然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷,這就是話中有話。

      在魯迅先生創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),正值中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),八國聯(lián)軍又在19侵華,魯迅先生原是學(xué)醫(yī)的,但是他認(rèn)為學(xué)醫(yī)學(xué)只能挽救人們的身體,于是棄醫(yī)從文喚醒人們抗日的斗志。所以魯迅在創(chuàng)作《狂人日記》時(shí),先后創(chuàng)作了《阿Q正傳》、《吶喊》、《彷徨》……

      《狂人日記》就先介紹到這里了,希望你們繼續(xù)閱讀完這本書哦!

      狂人日記讀后感 13

      這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。

      這是一個(gè)多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了。“自己吃人,又怕被別人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀。慘不忍賭??!

      一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃?!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。

      小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”

      這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?

      狂人日記讀后感 14

      初讀《狂人日記》,認(rèn)為這篇小說毫無邏輯,可漸漸地,漸漸地,便讀懂了魯迅先生在小說中所要表達(dá)的情感。

      《狂人日記》以日記形式記述了“我”在這個(gè)人吃人的社會(huì)中逐漸走向絕望。真實(shí)逼真的言語,沒有任何多余的修飾,用平白的語言向讀者展示一個(gè)沒有人性,人吃人的社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)中,人心惶惶,大家都恐慌哪一天自己會(huì)成為餐桌上的佳肴;在這個(gè)社會(huì)中,人們思想麻木,盲目地隨波逐流,不分是非黑白,與黑暗同流合污,沒有人站出來拯救世人,哪怕是一句吶喊……

      “狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通,卻又與眾不同,平凡得出奇,普通得入勝。

      魯迅意識(shí)到了制度的可怕,人與人之間已經(jīng)沒有了真正的仁義道德,只是猜測(cè),提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此,魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊“救救孩子……”的絕望之音。

      也許《狂人日記》真正令人感到震撼,驚悚的不是魯迅先生對(duì)“吃人”的洞察,甚至不是小說結(jié)尾“救救孩子”的吶喊,而是狂人無比震驚的“我也吃過人”的發(fā)現(xiàn),那是一種關(guān)于自身罪過的覺醒。

      魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們,反省自身,《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說值得我們?nèi)セ匚?,更值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

      狂人日記讀后感 15

      魯迅先生生活在巨變前夕的中國,那時(shí)的中國可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人,魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

      魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他借用“我”這一角色,描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個(gè)歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺,仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來,每本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對(duì)封建道德的定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì),每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會(huì)侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

      魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。

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