音樂(lè)之聲觀后感

音樂(lè)之聲觀后感1

《音樂(lè)之聲》是以音樂(lè)劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個(gè)單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個(gè)生動(dòng)活潑，又充滿理解與愛(ài)心的真實(shí)感人的故事。

第二次看完這部經(jīng)典老電影，我依舊感受很深——特別是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和無(wú)私純潔的愛(ài)。借著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)讓這個(gè)缺少愛(ài)的家庭，又重新又了活力和歡樂(lè)，她用心地去了解七個(gè)個(gè)性不同的孩子，愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結(jié)婚后親熱地喊她“媽媽”。

瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢？

她熱愛(ài)生活，如她熱愛(ài)歌唱廢寢忘食一般。她對(duì)生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴(yán)肅的上校，讓他們重新看待這個(gè)世界，重新看待生活，對(duì)生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個(gè)老師最難得的地方。

她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說(shuō)她衣服難看，長(zhǎng)得丑，沒(méi)品味，在她椅子上放堅(jiān)果，她并沒(méi)有生氣，全當(dāng)是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒(méi)有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對(duì)她產(chǎn)生了信任和親切感，感受到了溫暖。

她沒(méi)有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。

她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個(gè)人的名字，在上校反對(duì)的時(shí)候，她堅(jiān)持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。

她教學(xué)形式多樣化，不拘一格。無(wú)論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時(shí)也很快學(xué)到了很多的知識(shí)，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識(shí)。

她富有想象力，有很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)潛力。剛開(kāi)始教音樂(lè)得知他們一竅不通時(shí)，她運(yùn)用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實(shí)際相聯(lián)系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學(xué)的過(guò)程里，她無(wú)時(shí)無(wú)刻不把音樂(lè)融入生活，融入自然里。她多運(yùn)用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智力和想象力。

她讓每一個(gè)孩子參與她的教學(xué)，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗(yàn)成就帶來(lái)的快樂(lè)，讓他們了解認(rèn)識(shí)自己，更加有自信。

她還有很多優(yōu)點(diǎn)，她平易近人，有愛(ài)心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛(ài)好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個(gè)好老師的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛(ài)的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋?，最重要的就是她懂的愛(ài)別人。

如果我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中也能真正用心去愛(ài)，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會(huì)更加喜歡我們、理解我們，從而像愛(ài)媽媽一樣地愛(ài)我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)都能夠在她的身上得體現(xiàn)，這也是我們學(xué)習(xí)的榜樣和目標(biāo)。

音樂(lè)之聲觀后感2

在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè)之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國(guó)音樂(lè)電影《音樂(lè)之聲》，觀后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律，令人陶醉，給人以美的享受；二是修女瑪利亞的教育理念，個(gè)性是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我此刻的教學(xué)工作帶來(lái)很大的'幫忙。下面我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

一、信任是溝通的基礎(chǔ)。作為教師，首先就應(yīng)得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì)得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們理解你的教育思想，包括理解你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有理解正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子理解自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，應(yīng)對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位這天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè)和溫暖。”通過(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。那里不但看出教育機(jī)智的重要，而且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。

二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節(jié)。作為教師，特別是班主任教師，在與家長(zhǎng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(zhǎng)要求對(duì)孩子們嚴(yán)格管理的意見(jiàn)，而是根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅(jiān)決的反對(duì)家長(zhǎng)的做法，通過(guò)自己的行動(dòng)贏得孩子和家長(zhǎng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為教師就應(yīng)讓孩子們?cè)趯W(xué)校里快樂(lè)的度過(guò)每一天，發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)孩子們做他們想做的有好處事，培養(yǎng)他們的興趣和愛(ài)好，通過(guò)孩子們的發(fā)展變化，感化家長(zhǎng)，贏得孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信任。這樣家長(zhǎng)才能放心的把孩子交給我們。

三、恰當(dāng)合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì)、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想，個(gè)性是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們帶給了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對(duì)于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示十分大，我們的孩子們?nèi)绻惶斓酵碓诮虒W(xué)區(qū)和生活區(qū)，久了就會(huì)出現(xiàn)煩躁，因此我們就應(yīng)經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶外活動(dòng)，使他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習(xí)的潛力。

作為教師就應(yīng)充滿愛(ài)心、耐心和童心，相信自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正到達(dá)一專多能，用自己的行動(dòng)、學(xué)識(shí)和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內(nèi)心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。

音樂(lè)之聲觀后感3

見(jiàn)習(xí)修女瑪利亞愛(ài)唱歌、愛(ài)跳舞，還十分喜愛(ài)大自然。修道院院長(zhǎng)覺(jué)得瑪利亞不適合過(guò)與塵寰隔絕的生活，介紹她去薩爾茨堡當(dāng)上了海軍退役軍官馮·特拉普上校家7個(gè)孩子的家庭教師。馮·特拉普妻子早逝。上校管理孩子的方法簡(jiǎn)單而粗暴。按水兵操練的要求管理孩子。瑪利亞同他們建立了深厚的感情。

上校準(zhǔn)備離家去維也納，在這期間，瑪利亞和孩子們排練歌曲、做游戲、去大自然中游玩，整個(gè)家庭充滿了音樂(lè)之聲。當(dāng)上校帶著準(zhǔn)備與他結(jié)婚的男爵夫人回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的“水兵們”已被訓(xùn)練成一支很有素養(yǎng)的家庭合唱隊(duì)。

看到男爵夫人的到來(lái)，瑪利亞明白她將成為孩子們的新媽媽，于是她留下了一封信回到了修道院。然而由于男爵夫人太一本正經(jīng)，孩子們不能和她融洽相處。同時(shí)，瑪利亞激起了上校對(duì)生活的熱愛(ài)，喚起了他對(duì)瑪利亞的感情。于是上校拒絕了男爵夫人，到修道院找瑪利亞，他們最后結(jié)成了美滿的伴侶。

這時(shí)正是30年代希特勒吞并奧地利的前夕。在薩爾茨堡舉行奧地利民謠音樂(lè)節(jié)的當(dāng)天，上校被命令上校參加納粹的海軍，并嚴(yán)密監(jiān)視。借著參加民謠音樂(lè)節(jié)的機(jī)會(huì)，特拉普家庭合唱隊(duì)在奧地利同胞面前奉獻(xiàn)出他們心底里的歌，并在朋友和修女們的協(xié)助下，逃出了多難的祖國(guó)，來(lái)到了自由之地。

音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對(duì)自由的一鐘向往，對(duì)，是自由，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。自由，是這部影片所要表達(dá)的主題之一，我認(rèn)為。

修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)雷同于中國(guó)的道觀和寺廟，但它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多?，斃麃嗭@然不屬于那種地方，她熱愛(ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥(niǎo)一樣地唱歌。

她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)向上帝懺悔，幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動(dòng)聽(tīng)。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(zhǎng)，瑪利亞很可能會(huì)象其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開(kāi)口唱歌。

院長(zhǎng)很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以期望她不重蹈覆轍。從傳統(tǒng)的好處上說(shuō)，一個(gè)幸福的人務(wù)必?fù)碛幸粋€(gè)幸福的家庭，對(duì)于女人來(lái)說(shuō)更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞之后成為了船長(zhǎng)的妻子。影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長(zhǎng)之間的感情，安排了伯爵夫人這一主角。當(dāng)然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來(lái)是船長(zhǎng)妻子的最佳人選，但船長(zhǎng)最終還是選取瑪利亞。

音樂(lè)之聲觀后感4

在我大二上學(xué)期的時(shí)候，我們的英語(yǔ)老師給我們播放了《阿甘正傳》和《音樂(lè)之聲》兩部電影。其中給我印象最深刻的還是美國(guó)音樂(lè)電影《音樂(lè)之聲》，觀后感受啟發(fā)頗深。一是劇中優(yōu)美而又熟悉的音樂(lè)旋律，令人陶醉，給人以美的享受；二是修女瑪利亞的教育理念，個(gè)性是她跟七個(gè)孩子和家長(zhǎng)的故事，給了我很大的啟迪，令我受益匪淺。給我此刻的教學(xué)工作帶來(lái)很大的幫忙。下面我就從這部電影中得到的教育感受談?wù)勛约旱捏w會(huì)：

一、信任是溝通的基礎(chǔ)。作為教師，首先就應(yīng)得到學(xué)生們的信任，有了信任，才會(huì)得到孩子們的尊重，也才能讓孩子們理解你的教育思想，包括理解你的一切。劇中瑪利亞盡管沒(méi)有理解正規(guī)的專業(yè)理論的教育，但是她能夠通過(guò)自己的語(yǔ)言、行為讓孩子們信任自己，并且使孩子理解自己。從瑪利亞第一次和七個(gè)充滿個(gè)性的孩子見(jiàn)面開(kāi)始，我們就看到了她那獨(dú)特的教育態(tài)度，應(yīng)對(duì)孩子們的惡作劇，既沒(méi)有當(dāng)面指責(zé)，也沒(méi)有當(dāng)著家長(zhǎng)揭穿，而是去了解孩子們惡作劇背后的原因，尤其是在受到孩子們的捉弄后，面帶微笑的說(shuō)：“我要感謝各位這天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂(lè)和溫暖?！蓖ㄟ^(guò)這件事情的巧妙處理，讓孩子們自然地把她當(dāng)做一位慈祥而又容易接近的朋友、長(zhǎng)輩看待。那里不但看出教育機(jī)智的重要，而且其實(shí)我們：作為一名教師，取得孩子們的信任是多么的重要。

二、家校溝通是做好教育的重要環(huán)節(jié)。作為教師，特別是班主任教師，在與家長(zhǎng)的溝通交流方方面要講究方法和技巧。影片中，瑪利亞沒(méi)有一味地聽(tīng)取家長(zhǎng)要求對(duì)孩子們嚴(yán)格管理的意見(jiàn)，而是根據(jù)孩子的個(gè)性特點(diǎn)，委婉而堅(jiān)決的反對(duì)家長(zhǎng)的做法，通過(guò)自己的行動(dòng)贏得孩子和家長(zhǎng)的喜愛(ài)和尊重，每一位家長(zhǎng)都有望子成龍、望女成鳳的愿望，作為教師就應(yīng)讓孩子們?cè)趯W(xué)校里快樂(lè)的度過(guò)每一天，發(fā)現(xiàn)并鼓勵(lì)孩子們做他們想做的有好處事，培養(yǎng)他們的興趣和愛(ài)好，通過(guò)孩子們的發(fā)展變化，感化家長(zhǎng)，贏得孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信任。這樣家長(zhǎng)才能放心的把孩子交給我們。

三、恰當(dāng)合理的教育教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要手段。劇中七個(gè)孩子由于長(zhǎng)期的軍事化管理，自由、童心、個(gè)性、甚至夢(mèng)想都被壓抑和禁錮，瑪利亞根據(jù)孩子們的年齡和個(gè)性特點(diǎn)，阻止他們走向社會(huì)、走向大自然，開(kāi)啟了他們的心靈，放飛了理想，特別是在郊外草地上教唱歌曲時(shí)邊舞邊唱的游戲場(chǎng)景，無(wú)疑為我們帶給了游戲教學(xué)的最好范例，這一點(diǎn)對(duì)于我們寄宿制學(xué)校來(lái)說(shuō)啟示十分大，我們的孩子們?nèi)绻惶斓酵碓诮虒W(xué)區(qū)和生活區(qū)，久了就會(huì)出現(xiàn)煩躁，因此我們就應(yīng)經(jīng)常帶領(lǐng)孩子們走出校門(mén)，多參加戶外活動(dòng)，使他們快樂(lè)的學(xué)習(xí)、生活，更好的挖掘孩子們的潛能，提高他們自主學(xué)習(xí)的潛力。

作為教師就應(yīng)充滿愛(ài)心、耐心和童心，相信自己，進(jìn)一步挖掘自己的潛能，只有真正到達(dá)一專多能，用自己的行動(dòng)、學(xué)識(shí)和品格引領(lǐng)學(xué)生，分析了解學(xué)生的內(nèi)心世界，做他們的知心朋友，才能真正提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。

音樂(lè)之聲觀后感5

有一部電影如此深入人心，不但里面的主角、情節(jié)、經(jīng)歷家喻戶曉，主題歌曲也被廣為傳唱，由它帶來(lái)的影響面之廣、覆蓋范圍之大、被感染的人之多，可謂空前絕后、獨(dú)一無(wú)二，它就是來(lái)自著名的阿爾卑斯山脈的《音樂(lè)之聲》（TheSoundOfMusic，1965）。

電影離不開(kāi)音樂(lè)。一部?jī)?yōu)秀的電影，如果同時(shí)能夠生產(chǎn)出讓人耳熟能詳?shù)囊魳?lè)或膾炙人口的插曲，那可真算得上是留影又留聲，“兩全齊美”。

《音樂(lè)之聲》全片基本上都在奧地利歷史名城薩爾茨堡實(shí)地取景，畫(huà)面構(gòu)圖優(yōu)美，鏡頭運(yùn)用流暢。寬闊的大銀幕把阿爾卑斯山、烏恩特山、月亮湖和沃爾夫?qū)?、馮特拉普家莊園、古典韻味的教堂和古堡等景色盡收眼底：綠油油的青草地和峰巒疊翠的崇山峻嶺、蔚藍(lán)的天空與清澈的湖水相互交織，明快、清朗的歌聲在此間回蕩激揚(yáng)，恍如置身人間仙景，遐意舒暢，令人陶醉。

其中，以表達(dá)對(duì)大自然無(wú)比熱愛(ài)的主題曲“音樂(lè)之聲”最受歡迎，還有簡(jiǎn)單愉快的“孤獨(dú)的牧羊人”、情深款款的“雪絨花”、歡樂(lè)大方的“哆來(lái)咪”、含羞答答的“瑪麗亞”以及孩子們的“晚安，再見(jiàn)！”、“16歲來(lái)臨”等歌曲也是觀眾耳熟能詳、鐘愛(ài)無(wú)比的，在一部電影中竟然有如此之多的歌曲受歡迎并流行傳唱，相信也是一個(gè)難以改寫(xiě)的記錄。

《音樂(lè)之聲》，該片中天性自由，不受繁文縟節(jié)約束的美麗修女瑪利亞，奧地利美麗的阿爾卑斯山的山坡、清澈的湖泊、陽(yáng)光明媚的氣候，和雅致的別墅，以及一群活潑可愛(ài)的孩子，以及反納粹，追求自由的勇氣，打動(dòng)了世界各地人們的心。

《音樂(lè)之聲》的資料，相信它是少數(shù)幾部讓人百看不厭的電影之一。美麗的見(jiàn)習(xí)修女，英俊富有的貴族，像灰姑娘和王子；她善良、純潔，圍繞身邊的是7個(gè)可愛(ài)的孩子，像白雪公主和7個(gè)小矮人，更絕的是，7個(gè)孩子正好組成7個(gè)音符，組成一首明快、動(dòng)人的歌；而瑪利亞把特拉普上校從喪妻的悲痛中解脫出來(lái)，讓歡樂(lè)與音樂(lè)重新降臨這個(gè)家庭，就像美女用真愛(ài)解救了被巫術(shù)控制的野獸。

能夠說(shuō)，《音樂(lè)之聲》中蘊(yùn)涵了古老童話中的幾個(gè)母題，它幾乎表達(dá)了人類對(duì)所有完美事物的向往：愛(ài)、自由、歌聲……而且，據(jù)說(shuō)，這是以真人真事為藍(lán)本改編的。真實(shí)的生活總是有那么多的丑惡與遺憾。

但是，那個(gè)完美如童話的電影，就是從真實(shí)的人生中提煉而來(lái)，它刪去了生活的枝枝蔓蔓，與種種不如意，再把時(shí)光濃縮，一切都單純、明亮、比較分明，也讓全世界的人記住了那個(gè)薩爾斯堡午后的山谷，陽(yáng)光燦爛，7個(gè)孩子和一位美麗的姑娘，用歌聲放飛愛(ài)、自由與夢(mèng)想，那該是全人類的夢(mèng)想。

《音樂(lè)之聲》來(lái)自生活高于生活，它以樂(lè)抒情，以樂(lè)動(dòng)人，到處充滿陽(yáng)光氣息與溫馨浪漫。它把抽象的音符、大自然的美景和人文景觀完美結(jié)合，體現(xiàn)出人與自然和諧融洽、相互倚托的關(guān)系，鼓勵(lì)人們樂(lè)觀向上、追求純潔完美、爭(zhēng)取自由和享受生活，消除邪惡雜念、到達(dá)真善美的理想境界。

《音樂(lè)之聲》觀后感

在音樂(lè)欣賞課上我看完了《音樂(lè)之聲》這部音樂(lè)巨典。整個(gè)電影給人以美的享受，畫(huà)面的美，音樂(lè)的美，人物形象的美。在這部影片中，我所感到的是人世間那種最淳樸、最簡(jiǎn)單的感情，這部影片讓我的全身心都感到放松。觀看結(jié)束后，我的腦海里總能浮現(xiàn)那壯田優(yōu)美的景色、瑪麗亞活潑輕快的身影，耳邊似乎傳來(lái)瑪麗亞歡快的歌唱，那優(yōu)美動(dòng)人的旋律從心里流過(guò)。本人比較喜歡音樂(lè)，我想影片除了畫(huà)面美的同時(shí)主要是音樂(lè)帶給人強(qiáng)大的震撼。

課后我又再觀看了一遍，發(fā)現(xiàn)這真不愧是一部百看不厭的電影，我覺(jué)得很重要的一點(diǎn)就是電影里的音樂(lè)歌曲都通俗易懂，很接近人們的生活，唱起來(lái)朗朗上口。如大家都耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》，這樣的例子在我們現(xiàn)在還一直沿用著，比如說(shuō)今年最流行的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》整個(gè)歌曲旋律簡(jiǎn)單上口，老少皆宜，歌詞也寫(xiě)的淺顯易懂瑯瑯上口，像這樣的歌曲又怎么能不堪稱經(jīng)典呢？觀看完電影后我有以下幾點(diǎn)感受。

一、經(jīng)典音樂(lè)（傳統(tǒng)音樂(lè)）與流行音樂(lè)的關(guān)系

什么樣的音樂(lè)可以稱得上是經(jīng)典音樂(lè)？在我心里不禁有了這么個(gè)問(wèn)題。影片中貫穿著優(yōu)美的音樂(lè)和動(dòng)人的歌曲，是影片的一大特色。主題曲《音樂(lè)之聲》，輕松愉快的《孤獨(dú)的牧羊人》，特拉普上校演唱的《雪絨花》，歡樂(lè)大方又耳熟能詳?shù)摹禿o re mi》；以及七個(gè)可愛(ài)的孩子演唱的《晚安，再見(jiàn)！》等等，都廣為流傳，都是經(jīng)典的不能再經(jīng)典的歌曲了。

如果以通俗易懂為標(biāo)準(zhǔn)的話，那流行音樂(lè)可謂是樂(lè)壇的佼佼者。今天的中國(guó)，尤其是在大都市的大文化環(huán)境中，受到媒體的傳播影響，越來(lái)越多的人群與流行音樂(lè)保持著近距離的接觸。他們已經(jīng)自覺(jué)不自覺(jué)地主動(dòng)的接受、認(rèn)知了流行音樂(lè)。而對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)則缺乏了解，在市場(chǎng)化和商業(yè)化的變革中，傳統(tǒng)音樂(lè)會(huì)面臨怎么樣的遭遇呢？

在當(dāng)今信息化的發(fā)展速度極快的時(shí)代，音樂(lè)的形式、功能和觀念發(fā)生了怎么樣的變化，當(dāng)我們處于快速發(fā)展的社會(huì)中，該如何面對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾和挑戰(zhàn)難道不需要我們?nèi)ズ煤盟伎家幌聠?？中?guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)的大眾文化和中國(guó)的現(xiàn)代流行音樂(lè)文化在當(dāng)代社會(huì)中扮演著各自的角色。出現(xiàn)了一個(gè)新現(xiàn)象就是流行音樂(lè)中的古典元素，傳統(tǒng)情節(jié)不斷增多。像我們大家所喜愛(ài)的S H E的《不想長(zhǎng)大》，周杰倫的《十一月的肖邦》等等。流行音樂(lè)是流行文化的一部分，它最大的優(yōu)點(diǎn)就是通俗易懂，而這也恰恰是它的缺點(diǎn)，需要避免音樂(lè)的低俗化。傳統(tǒng)文化具有很大的發(fā)展?jié)摿?，需要我們更好的去利用它。?guó)外曾有音樂(lè)家指出流行音樂(lè)的本質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的模仿，如《白樺林》和俄羅斯民歌等。

二、音樂(lè)的教育

音樂(lè)和人有著密切的聯(lián)系，沒(méi)有音樂(lè)就沒(méi)有完滿的人生。音樂(lè)是人的心靈的表現(xiàn)，滿足人在精神上的需要。熱情活潑的修女瑪麗亞到奧地利退役軍官特拉普海軍上校家當(dāng)7個(gè)孩子的家庭教師的故事。上校的妻子幾年前已經(jīng)去世．上校心灰意冷，用管理水兵的方法來(lái)管教孩子。孩子們的生活就像鐘擺一樣循規(guī)蹈矩．毫無(wú)生氣?，旣悂唩?lái)到上校家后．順應(yīng)孩子們天性活潑的特點(diǎn)．教他們唱歌跳舞。帶他們?nèi)ヒ安?、郊游、爬?shù)和劃船，使家中充滿歡樂(lè)。她的熱情、愛(ài)心贏得了孩子們的信任和喜愛(ài)．最終也贏得了上校的愛(ài)慕．她后來(lái)成了孩子們的母親。納粹德國(guó)占領(lǐng)奧地利后．愛(ài)國(guó)的上校不愿意效力于納粹海軍，于是，在一次民謠節(jié)上，上校帶領(lǐng)全家成功地逃出了魔掌，翻越群山奔向自由。影片有趣的故事、悅耳的音樂(lè)、溫馨的人情和天真無(wú)邪的笑料使它受到世人的矚目．我更欣賞的是影片中的家庭教師瑪麗亞這個(gè)人物。作為一個(gè)家庭教師影片中的修女瑪麗亞不受繁文縟節(jié)的約束．帶著一群活潑可愛(ài)的孩子生活在美麗的阿爾卑斯山腳下．她的形象深深地打動(dòng)了我的心。渾身洋溢著的青春活力和自由自在的生活氣息成為這個(gè)人物最鮮明的個(gè)性。影片中瑪利亞從一開(kāi)始就喜歡這七個(gè)個(gè)性不同的孩子，并用心地去了解他們、愛(ài)護(hù)他們、教導(dǎo)他們，用心地去愛(ài)他們，用音樂(lè)去感化他們。用最通俗易懂的方法把音樂(lè)表達(dá)出來(lái)，使這七個(gè)孩子從零開(kāi)始最后去理解音樂(lè)。音樂(lè)教育從本質(zhì)上說(shuō)是以“育人”而不是單純的“育才”為其顯著的特征?，斃麃啅囊婚_(kāi)始并不是教會(huì)他們很多音樂(lè)知識(shí)，而是教會(huì)他們?cè)趺醋鋈?，然后帶著孩子們到處游玩從中慢慢滲透很多音樂(lè)的知識(shí)，這樣孩子們能輕松地學(xué)會(huì)很多東西達(dá)到事半功倍的效果。在她的悅耳的嗓音后面我們更應(yīng)該看到的是她的這種音樂(lè)教育方式，我們不得不承認(rèn)她就是當(dāng)時(shí)引領(lǐng)時(shí)尚潮流的人物。

音樂(lè)是全世界最流行的語(yǔ)言。近幾年來(lái)，超級(jí)女聲、快樂(lè)男生及各類通俗演唱比賽，龍卷風(fēng)一樣，席卷了國(guó)內(nèi)的流行樂(lè)壇。與此同時(shí)，掀起了一股藝術(shù)熱潮，不管是音樂(lè)還是我們的美術(shù)專業(yè)的隊(duì)伍在不斷壯大。而真正使藝考大軍的人數(shù)逐

漸增多的重要原因，不僅是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)在社會(huì)上的廣泛傳播，還因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)文化藝術(shù)人才的大量需求。所以我們作為這龐大隊(duì)伍中的一小份子應(yīng)該全面提高自己的審美素質(zhì)，和欣賞能力。

《音樂(lè)之聲》讓我對(duì)音樂(lè)有了更多的了解，藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活，音樂(lè)也是一樣，希望我們能從生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美，也望自己能更進(jìn)一步提高自己的音樂(lè)欣賞能力。