第一篇:高考1977觀后感
高考1977觀后感
引子
在看電影之前,整天粗枝大葉的我還誤以為就是《高三》呢,心想就不用再復(fù)習(xí)一遍了,在網(wǎng)上百度一下,然后再隨便改改,把自己的東西添加進去就萬事大吉了??墒鞘聦嵣袭?dāng)我看到電影開頭的畫面是我就被吸引住了,我知道這部電影它不僅僅只是一部電影,他是一個國家,一個民族,一個時代最真切的見證,我沒有經(jīng)歷過那個年代,當(dāng)然也不可能經(jīng)歷,除非我會穿越??但是在電影里,我真切的融入到他們中去了,去感受他們的無奈,迷惘,去和他們一起體味生活中的喜怒哀樂??從結(jié)構(gòu)上看,框骨明晰,支架緊實。它的節(jié)奏感很好,讓人看來,只想一口氣看下去,舍不得中斷。劇中人物個個鮮活,凸現(xiàn)那個年代知青、政治、生存環(huán)境等特性,人物關(guān)系也充滿了可看性,人與人之間的依托、矛盾甚而叛逆交相輝映,猶如平靜湖面下不斷涌動的熔巖熱泉,動靜、冷熱之間彰顯著人性在那個年代里最本真的東西,實在扣人心弦、耐人尋味。
影片通過幾個典型人物分別代表了56萬戰(zhàn)斗在黑龍江農(nóng)墾的知青。那個時代,每個知青最初都相信在農(nóng)村的廣闊天里大有作為,然而當(dāng)年的熱情經(jīng)過11年的貧苦環(huán)境中為了生存而掙扎最終演變成痛苦和絕望時,回城、考大學(xué)、病退成為每個知青最大的夢想。
1977年12月10日,是他們參加考試的日子,在全國有570萬人
和他們一起走進了高考考場,而他們?yōu)榇艘呀?jīng)足足等了11年??老遲說得好“地里的活一耽擱就是一年”“那么人呢,他們已經(jīng)被耽擱了11年,你還想耽擱他們多久,他們還有多少個11年可以讓你耽擱?你這樣做還是個人嗎?”這是陳甫德在冒充招生辦劉副主任時對老遲說的話,我覺得他不僅說出了自己的想法,更道出了當(dāng)時年輕人心中那震耳欲聾的吶喊!
張國強和皮奉山,一個突擊隊,一個農(nóng)機連,北大荒的狂野練就他們一副男人錚錚鐵骨,他們打架、決斗,隨時都可因沖突而宛如兩頭憤怒的雄獅,然而,他們的拳頭最終在北大荒的冰天雪地里為了共同的命運而握在一起。
為了能取得報名資格,強子可以絕食示威,以此表現(xiàn)出自己對老遲的不滿和自己對參加高考的渴望。為了能離開農(nóng)場,根寶,在北大荒已熬了整整5個年頭,為了爭取回城的名額,在這個風(fēng)依舊刺骨的夜晚,被三百斤重的麻袋將他回城的最后一點希望壓在了底線前,在倒下的那一刻,根寶失聲痛哭,如穿透墻壁的寒風(fēng)刺痛著每個同樣絕望的心,北大荒,無頭無盡的日子,使根寶產(chǎn)生了輕生的念頭,在冰冷的宿舍里,他抬起頭看著將送他離去的繩子,絕望地發(fā)出與世告別的哀傷:“那年是72年,后來是73年,再后來是74年,為什么日子這么快,而一天天有這么慢……”
根寶這一次沒能走,他的室友張國強在最后一刻將他從死神那
里拉了回來,根寶活了,可他的心死了。他代表了千百萬知青中最虛弱那類人,虛弱的無法把握自己的命運,最終根寶永遠地留在了北大荒,只有呼嘯的寒風(fēng)會記得那絕望的哭聲。
告訴你吧,世界
我——不——相——信!
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍的,我不相信雷的回聲,我不相信夢是假的我不相信死無報應(yīng)。
根寶走之前,一定不知道有個叫北島的用他的詩向死亡挑戰(zhàn)。潘志友,知青中意志最堅強的代表,影片賦予了他雙重性格,堅定、勇敢,憑著實干成為三分場場長助理,同時,他與陳瓊的愛情又顯示出他執(zhí)著、人性的一面,微風(fēng)吹佛的灘,白雪皚皚的樹林中、溫暖的火炕都有著他們深情的凝視和愛的印跡,那個年代,愛情可以不轟轟烈烈,但卻宛如松柏常青,身為反革命女兒陳瓊,寧愿聽天由命也要守在他的身邊:
“遠遠地看著你,當(dāng)你孤單的時候,我還在,還在這里陪著你……”
這一切的一切都在告訴我們,他們想離開農(nóng)場,想進入大學(xué),想獲得知識??可是現(xiàn)實是殘酷的,他們既使獲得的國家政策的認(rèn)可,可擋在他們面前的還有大雁洼工程,還有老遲這個一級政府,這個整日把大印別在腰里的組織??說到這里,我們就不能不說一說老遲,電影中老遲是個不可或缺的重要人物。他曾經(jīng)是個軍人,所以不可避免的在生活和工作上帶有強硬的作風(fēng),他整日把組織掛在嘴邊,愛開會,愛廣播,雖然開會就像嘮嗑,但是人家能嘮的有中心有思想,雖然有時太過于頑固,但大體上還是事理分明的。他和潘志剛兩人一場一喝,一開始也把農(nóng)場搞得像模像樣的??
整部影片的主題思想是突出1977年的高考不僅僅只是一場簡單的考試,就如潘志友所說,恢復(fù)高考比高考本身重要的多。這是一個歷史性的時刻,我們沉睡了11年的民族,醒了。
人可以無力,但不可以無知識。把知識還給年輕人,把祖國的未來交給年輕人。著相對于自1966年以來開展的文化大革命,停止高考來言,是個歷史的革命。
我還記得影片一開始時,電影畫面中出現(xiàn)的標(biāo)語,養(yǎng)兒防修,送子務(wù)農(nóng)?;蛟S,這條標(biāo)語在今天看來確實是奇怪,可就是這標(biāo)語不知道當(dāng)年號召了多少年輕人,離開學(xué)校,離開家鄉(xiāng),去為祖國開荒務(wù)農(nóng)??
“今天,1977年12月10日,一定有很多人從四面八方走來,走進考場,沉睡了11年的民族醒了,那是一個老人,一個智者叫醒了我們,他說:“孩子們,走,我們讀書去!”
1966年6月中國終止了高等院校的招生制度
1977年10月中國恢復(fù)了高等院校的招生制度
1977年全國報考人數(shù)570萬錄取人數(shù)27.297萬 1978年全國報考人數(shù)610萬錄取人數(shù)40.2萬
1977年恢復(fù)的高考改變了中國的命運改變了一代人的命運 1977年恢復(fù)的高考拉開了中國改革開放的序幕
一大批優(yōu)秀青年由此成為了民族進步的中流砥柱2012年4月7日晚
第二篇:高考1977觀后感
《高考1977》觀后感
在今天,高考是遭人詬病和不滿最多的一種國家選拔人才的制度形式。而在我看了《高考1977》這個影片后,發(fā)現(xiàn)在30多年前,高考卻是神圣光輝的,為數(shù)以十萬計的年輕人的生命轉(zhuǎn)折提供了巨大的歷史契機,將他們從漫無邊際的枯燥無味的知青生涯中拯救了出來。在這30年里,高考在整個中國社會中扮演的角色,經(jīng)歷了一場巨變。產(chǎn)生變化的原因是和社會的背景密不可分的。這個就不探討了。
電影的是以鄧小平的復(fù)出而開始了一個關(guān)于熱血青年對知識的渴求從而力爭高考的勵志故事。開頭那一幕農(nóng)場知青在廣場上看露天電影,從銀幕上看到鄧小平復(fù)出,仿佛在宣告了一個新時代的來臨。尤其是中間的停電,知青輪流用腳踏車發(fā)電繼續(xù)收看《新聞簡報》的段落,它把知青內(nèi)心那種期待變革的饑渴和焦灼,不露痕跡卻又淋漓盡致地刻畫了出來。
假如不是當(dāng)年鄧小平當(dāng)機立斷決定在恢復(fù)高考,假如不是鄧小平從報考須知中刪去“組織批準(zhǔn)”這四個字,那今天中國千千萬萬個家庭,將面臨一種截然不同的命運。
影片中描寫了兩個老人,他們分別是老遲和陳甫德。老遲是個沒文化的大老粗,他講組織原則,講黨性,講立場,但有點不通情理,甚至對知青有點粗暴,他代表的是陳舊的思想。當(dāng)然,最后老遲還是被陳甫德的一番話說通了,“地里一耽擱就是一年”“如果你的孩子被耽擱了11年”,從一個蠻不講理的工農(nóng)干部,變成了一個“肩起命運的閘門,將年輕人放到光明中去”的勇敢的人。陳甫德是個知識分子,他充滿父愛,為女兒不惜以身犯險,但卻毫無組織紀(jì)律觀念,甚至為了女兒高考可以私刻公章,冒充國家干部,他則是知青們的靈魂代表。
影片開始,思想僵化的老遲像是飄浮在歷史天空中毫無生命氣息的一粒塵埃,而到影片最后老遲親自開著農(nóng)場拖拉機送知青趕考的場景,不禁讓人熱淚盈眶。陳甫德的形象就是肩負著歷史十字架,卻極富自我犧牲的父親,是一記鏗鏘有力、斬釘截鐵的驚嘆號。
影片中出現(xiàn)了兩枚公章,這是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章,是別在老遲褲腰上象征著組織與權(quán)力的農(nóng)場革委會的公章。在那個年代,一個人的命運都取決于這枚公章,每一個與活著相關(guān)的細節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章,一個人就如同一具空空的軀殼。于是,老遲因為這枚公章而在農(nóng)場成為一個一人之下萬人之上的人。而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命,竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式,向組織和權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年,這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪,為了她的前途,他不惜鋌而走險。
三兒也是個特令人感動的角色,一聽到恢復(fù)高考的消息立刻送到三分農(nóng)場,陪著強子冒天險去書庫偷書,火燒燎原的時候又騎單車把恢復(fù)高考的廣播送到知青那里,在火車站見眾人怎么還不來而急得跳腳,男兒膝下有黃金,卻肯為了“11年一次”而跪下來哭著給爸求情,請他老人家高抬貴手不要放火車離開,可見這剛恢復(fù)了的高考的力量是多么讓人為之激情澎湃的。只是那老人家還是狠心揮下了放行的綠棋。幸虧三兒趕著讓他媳婦兒給老遲打了個電話,老遲才會開拖拉機趕來送大家去考場,見證這些事的人都這么努力積極的爭取,就更別提當(dāng)事人了。
眾人追趕火車是整個影片的高潮,拼命向前跑,跑不動了互相拉一把,再跑不動的就邊哭邊讓其他人繼續(xù)趕路,并囑咐要好好考,希望其他人能幫他們完成這個神圣而偉大的夢,著實令人動容。以前聽老一輩的人說過他們要拼命趕著77年那趟高考,一直不明白,后來看了這部電影才知道其實還是因為那個時代留下的創(chuàng)傷,讓人覺得萬一錯過了這次又不知道哪年才有機會了。
高考的力量是不可估量的,就像知青們對知識的渴求也是不可斗量的!
第三篇:高考1977觀后感
《高考1977》觀后感
班級:物流11-1班
姓名:王丹妮
學(xué)號:1號
高考是我們每一個大學(xué)生都經(jīng)歷過的事情,對于每一個參加過或是正準(zhǔn)備參加的人都是一個敏感的詞。我是一個已經(jīng)考過來的人,每當(dāng)提起高考,高考的畫面就會像一本畫冊一樣,一張一張的浮現(xiàn)在腦海里。為了高考我們書桌旁邊堆積起來一座小山,我們像驢子一樣,背上扛個夠的書籍與資料,我們橫豎不說一句話,當(dāng)背后閃過不斷的鞭影,我們也只能埋下頭繼續(xù)的前行。每天我們也是充實的,除了吃飯和壓縮的睡眠來迎接著高考,準(zhǔn)備著考高,于是,高考在我們記憶中留下了深刻,留下了烙印。從“高考”誕生之日起,它就是我們國家選拔人才的一種方式。高考多年來始終如一,但是我們這些考生卻變了,對于高考,更多的人將其重要性慢慢淡化。不可否認(rèn),我也是他們其中的一員,直至我今天觀看了一部影片《高考1977》。
影片由畢業(yè)于北京電影學(xué)院的77屆電影導(dǎo)演專業(yè)的江海洋導(dǎo)演,主要演員王學(xué)兵、周顯欣等也都是科班出身,他們無一不對高考有著親身體會,因此整部片子還是充滿著激情。30年的高考,不僅僅改變個體的命運,更是改變了國家的命運、民族的命運,它承載著眾多因高考恢復(fù)而改變?nèi)松娜后w的回憶、感慨、嘆息。它把焦點放在了高考這一個永不過時,一石激起千層浪的話題之上,那個時代的人有著自己實實在在的體會,現(xiàn)在的人對它也不陌生,既愛又恨。它講述了一群因文革而發(fā)配邊疆“北大荒”的上海知識青年。在1977年恢復(fù)高考的時候,大家對高考的執(zhí)著,以及“反面”角色革委會主任“孫海英”,對大家高考的態(tài)度。特別是當(dāng)高考那天,大家在孤立無援的時候,當(dāng)孫主任開著帶著犁杖的拖拉機,載著一車人奔赴考場時,我早已心潮澎湃。故事中的場景一次次震撼我的心靈。
文革時期,到處盛行的都是“讀書無用論”。十年文革,荒廢了多少人的理想,蘊含了多少人的心酸。那個時候根基未穩(wěn),百廢待新,國家很平窮,國家領(lǐng) 導(dǎo)人迫切希望國家穩(wěn)定富裕起來,因此提倡的都是以經(jīng)濟建設(shè)為中心,要趕英超美,要把中國從一個農(nóng)業(yè)大國變成一個工業(yè)大國,才有了大躍進,知識青年下鄉(xiāng)等運動,于此領(lǐng)導(dǎo)人也出現(xiàn)了一些錯誤判斷,導(dǎo)致文革十年,給黨、國家和全國人民帶來沉重災(zāi)難的十年。雖然“十年文革”帶來的災(zāi)難不可否認(rèn),但我卻認(rèn)為它也給我們帶來了積極影響,哪里有壓迫哪里就有反抗,正是那時期對文化思想的禁錮和壓迫,才有了影片中恢復(fù)高考雨后莘莘學(xué)子如雨后春筍般的蓬勃景象,才激發(fā)了人民對知識的渴望,正是由于那個時期,才有了人們對于知識文化的狂熱探索,壓抑太久了,思想終于可以自由飛翔了,我們的同胞十年間淤積了太多太多,有太多太多的想要一吐為快了,所以許多人以筆桿為鋤,以白紙為地上耕鋤出了許多膾炙人口文學(xué)作品;因為有了那個時期,第二代領(lǐng)導(dǎo)人在總結(jié)了前面的不足,提出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,才造就了今天中國的蓬勃發(fā)展和蒸蒸日上。
那個時期的人們,想讀書是困難的,可是不讀書就只能永遠留在農(nóng)村種地,無法實現(xiàn)自己的理想和抱負。電影中的主人公們每天辛苦勞動的日子雖然充實,但他們心里的那種空虛和落寞卻給了我很深的震撼。高考恢復(fù)之前,采取的是組織推薦,群眾投票的方式推選上大學(xué)的同志,名額有限,所以要想爭取到這個名額,每個人的心中都必須充滿著勁頭,因為每一個人都想離開農(nóng)場,想回家。可以說,為了這個目標(biāo)他們拼盡了全力。從他們的那一雙堅定的眼神中,我深刻地體會到,生命中的確有一樣?xùn)|西,叫“堅持”!
看完整片電影,劇中的一幕幕一直在我的腦海里縈繞。得知可以參加高考之后那種激動;為了贏得選票拼命扛起三百斤的大包;偷偷鉆進貼了封條的圖書室偷書;深夜不睡覺,靠著煤油燈的微弱光線復(fù)習(xí)數(shù)理化;爸爸為了女兒,不惜千里迢迢從上海趕到黑龍江送去復(fù)習(xí)資料和“證明”;反抗農(nóng)場革命委員會提出的“報名資格考試”甚至集體絕食;為了趕到縣城參加考試,在冬日早早起床,在去火車站的半路上拖拉機壞了,就跑到火車站,一路艱辛,他們相互鼓勵、相互打氣、相互攙扶、相互支持——這也是他們?yōu)榱舜蚋呖歼@一硬仗而艱辛準(zhǔn)備、復(fù)習(xí)的一個縮影。每一幕都讓我感動。他們這樣做的根本目的都是一樣的:為了上大學(xué),為了將來過上好日子,為了改變他們的自己命運、整個家族的命運。他們的堅持和對知識的渴望我望塵莫及。
影片中的兩個父親也讓我印象深刻,一個是孫海英扮演的農(nóng)場革委會主任老遲,一個是趙有亮扮演的歷史反革命陳甫德。從性格和氣質(zhì)上說,這兩個人物是截然相反的。老遲是個沒文化的大老粗,他講組織原則,講黨性,講立場,但有點不通情理,甚至對知青有點粗暴;陳甫德是個知識分子,他充滿父愛,為女兒不惜以身犯險,但卻毫無組織紀(jì)律觀念,甚至為了女兒高考可以私刻公章,冒充國家干部?!叭绻@是你的孩子,你敢么?”聽到這句臺詞,想必心中都是百味呈雜吧。與這兩個父親息息相關(guān)的,是那兩枚公章,這是影片中最發(fā)人深省的影像符號。第一枚公章,是別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個年代,一切個人命運都取決于這枚公章,一個人的生老病死、穿衣吃飯,每一個與活著相關(guān)的細節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章,一個人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是,老遲因為擁有公章而成為一個側(cè)身于權(quán)力巔峰的人,對于農(nóng)場知青來說,他不是別的什么,而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命,竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式,向組織和權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年,這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪,為了她的前途,他甚至不惜鋌而走險。也許這是出于陳甫德的一種道德自信,當(dāng)所有人都對他另眼相看的時候,他卻一如既往地堅信自己的清白。于是,他私刻公章就不再是一種作奸犯科的下三爛,而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。他的一片真情打動了女兒,感動了老遲,感動了高招辦的主人,同時,也深深地出動了我們每一個觀看電影的人,他有力的詮釋了父愛的偉大,是永恒不變的。
因為年代的關(guān)系,也許我們不能切身體會到當(dāng)時的知青們在面對恢復(fù)高考的時的心情。也許,參加高考對于他們的意義再也不用聽老遲的“一個章子就能決定一個人的命運”,從此以后就可以將命運掌握在自己的手中,所付出的勞動,揮灑出的汗水還有淚水,甚至是鮮血都有了切實的回報。文革結(jié)束鄧小平復(fù)出后,宣布恢復(fù)高考,這就是一個民族,一個國家的新希望。在文革中鄧小平幾經(jīng)沉浮,在他下臺的日子里,他依然在關(guān)心和思考著國家復(fù)興大計,構(gòu)思著振興中華之偉業(yè),在他重新上臺任國務(wù)院副總理之前,也許心中已經(jīng)有了全盤的規(guī)劃。然而,他首先就想到的是恢復(fù)教育、科研方面正常秩序,其中就包括恢復(fù)高考,為國家選拔、培養(yǎng)急需的各種人才,沒有人才,一切振興國家的計劃也就沒有辦法實施,可以說1977年,一位老人的決策,改變了眾多普通老百姓的人生,也改變了國家、民族的命運,所以我們沒有理由不歌頌他,不得不說,他是如此智慧的老人。對他的敬仰在影片中也有具體的表現(xiàn),從觀看鄧小平復(fù)出的紀(jì)錄片、私下傳送的有關(guān)鄧小平在政治局會議上的講話、廣播電臺播送的恢復(fù)高考招生的報道的故事情節(jié)及電影中大量有關(guān)恢復(fù)高考背景資料的旁白,我們很容易地感受到老百姓對偉人崇敬、歌頌之情,這是完全可以理解的。假如不是當(dāng)年鄧小平當(dāng)機立斷決定在三個月后恢復(fù)高考,假如不是鄧小平力排眾議,決定把印刷毛選五卷的紙張調(diào)撥來用于印刷高考試卷,假如不是鄧小平從報考須知中刪去“組織批準(zhǔn)”這四個字,那今天中國千千萬萬個家庭,將面臨一種截然不同的命運。
“人可以無力,但不能無知,恢復(fù)高考比高考本身要重要得多、偉大得多!”影片中的這句話,是對這場變革最好的注解,也是影片的意義所在?;謴?fù)高考把知識還給了人們,因為我們的民族需要更多有知識的人去完成被無知所耽誤的時間,1977年12月10日,一定有很多很多人從四面八方走來,走進考場,我們沉睡了十一年的民族,醒了,那是一個老人,一個智者叫醒了我們,他說,孩子們走,去讀書去!我想,這一刻不會被忘記。
第四篇:《高考1977》觀后感
高考制度的恢復(fù)——國家和時代的重要拐點
——電影《高考1977》觀后感
這部電影講述的是一群下鄉(xiāng)知青在原本無望的生活里,聽聞高考恢復(fù)后沖破重重阻力成功參加高考的故事。今年正好是恢復(fù)高考四十周年,看完這部電影感觸更深。
整部電影給我印象最深的一段話是潘志友在高考前夜的那段內(nèi)心獨白:恢復(fù)高考比高考本身要偉大的多得多,因為我們的民族需要更多有知識的人們?nèi)ネ瓿杀粺o知所耽誤的時間,我們沉睡了十一年的民族,醒了!是的,恢復(fù)高考比高考本身要有意義的多,看看電影中高考恢復(fù)之前,為了得到讀大學(xué)的推薦,知青們只能通過其他方式競爭,他們決定用扛大包的比賽方式來一決勝負,看看誰能拿到推薦表。最后,甚至是他們中最弱小的小根寶都毫不猶豫地參與了這項競爭,他在參加競爭之前說的那一番話:我來這十年了,什么好事都輪不上我,我想回家??小根寶背起像山一樣壓在自己瘦小身軀上的麻包踉蹌著前行,他是在跟自己較勁,跟命運較勁,那撕心裂肺的哭聲是內(nèi)心尖銳的絕望,聲聲泣血。這是那個年代無數(shù)知青的悲傷與苦痛,在偏僻的一隅度過漫長而無望的十年甚至一生,放棄知識、放棄理想、甚至放棄希望。
所以1977年的高考,是狂熱的,那一代的青年不清楚今后的可能,所以只能奮力抓住眼前的機會,以一種摧枯拉朽般的姿態(tài),抱著“考不上這輩子就完了”的信念,費盡心思就為了獲得一個報名資格,絞盡腦汁就為了追上開往考場的火車,笑,是為了11年后重回城市的可能;哭,是為了一個不小心就錯過了唯一的機會。高考,于那輩知青而言,是命運的咽喉,扼住了,便活;是救命的稻草,抓住了,便生。電影里那段大家一起奮力追火車的情節(jié),追的不僅僅是火車,更是希望,是自己的未來和命運。
文化大革命十年,是黑暗苦痛的十年,是瘋狂戰(zhàn)勝理智的十年,是愚昧欺壓知識的十年,被塵封十年的課本,落滿了灰塵,被一道門整整鎖住了十年,是課本,又不只是課本,更是一個民族的未來。是一個老人,一個智者叫醒了我們:孩子們,走,讀書去!鄧小平同志恢復(fù)高考的偉大決定,給了年輕人改變命運的希望,更給了我們民族和國家前進發(fā)展的希望。
1977年恢復(fù)高考制度的影響是深遠的:首先,它恢復(fù)了社會重視知識、重視人才的傳統(tǒng)觀念;第二,恢復(fù)了公平、公正的人才選拔機制;第三,為此后的改革開放奠定了思想基礎(chǔ),是改革開放的預(yù)演;第四,意味著社會流動機制的重新建立,具有穩(wěn)定社會的作用。
針對第一點影響,我認(rèn)為恢復(fù)高考重新恢復(fù)了知識分子的地位,并影響和改變著當(dāng)時和后繼的知識分子們。自反“右”斗爭以后,知識分子被長期看作是資產(chǎn)階級的一部分,成為改造與專政的對象。尤其是“文革”以后,知識分子地位更是一落千丈,直接被打入了社會的最底層,所以高考的恢復(fù)對于那些受盡磨難、飽嘗艱辛、成長于特殊年代的知識分子是意義深刻的,他們獲得了期待以久的讀書機會,于是他們將之視為至寶,只爭朝夕,因為心懷感恩,他們對于建設(shè)國家更有熱情,而他們的這種熱情也會感染之后的知識分子,從而帶動整個國家整個社會重視知識、重視人才的觀念。
其次,恢復(fù)高考使中國的招生制度重新回歸正常,恢復(fù)了公平、公正的人才選拔機制?;謴?fù)高考修正了文革十年所形成的以政治身份作為享有高等教育機會的特殊主義標(biāo)準(zhǔn),正如電影里涉及到的,老遲的公章以及所謂組織的推薦就能卡住一個有志青年命運的咽喉,而這種組織推薦制度在現(xiàn)實中又有多少可以徇私舞弊的空間我們都可以想見?!盎謴?fù)高考,自主報名,擇優(yōu)錄取”意味著高等教育普遍主義標(biāo)準(zhǔn)的確立,即在高等教育機會的分配中真正實現(xiàn)了“分?jǐn)?shù)面前,人人平等”的普遍主義標(biāo)準(zhǔn)。公平正是高考制度所恢復(fù)的社會價值理念,對于今后的人才選拔有著正面意義的價值導(dǎo)向。
第三,恢復(fù)高考作為改革的突破口,它是“決定中國今后歷史與社會走向的改革開放這場戰(zhàn)役打響的第一槍”。使“尊重知識、尊重能力、尊重人才”的理念深入人心,使中國的人才培養(yǎng)重新走上健康軌道,它是徹底告別“文革”舊時代,熱情迎接“改革開放”新時代的象征?;謴?fù)高考所預(yù)期的那種對成千上萬青年人前途命運的改變所激發(fā)出來的能量,在被壓抑了年之后集體性地爆發(fā)了出來。它給了當(dāng)時的人們一種希望,一種激情,而這也為之后我們國家的發(fā)展進步提供了知識層面的動力。
最后,高考恢復(fù)了社會流動的渠道,改變了“文革”中因“三來三去”即“社來社去,廠來廠去,哪來那去”政策而形成的社會各階層凝固不變的僵死狀態(tài)?;謴?fù)高考意味著社會的各階層可以通過考試而自由流動,在這種流動與升遷中,形成了一種以知識和能力為標(biāo)準(zhǔn)的選拔機制。在當(dāng)時社會職業(yè)選擇相對封閉的情況下,對大多數(shù)人而言,社會流動的唯一出路就是通過高考,獲得高等教育的入學(xué)機會。尤其是對于處于社會底層的人而言,他們獲得了一個通過個人努力來改變自己身份和地位的機會。因此,從這個意義上我們可以說恢復(fù)高考有利于打破階層的固化,維護社會的穩(wěn)定,促進社會的進步發(fā)展。
1977年已經(jīng)成為過去,40年前的高考,不僅僅改變個體的命運,更是改變了國家的命運、民族的命運。現(xiàn)在的我們要明白,正是高考的恢復(fù),給了我們追求夢想的可能和機會,我們才能在現(xiàn)在坐在大學(xué)的教室里,開拓視野,不斷豐富和提高自己,才能期待未來我們學(xué)到的知識能夠帶領(lǐng)我們走向新的征程。這部影片是回憶更是激勵,對比與上一代的不同,我們從中可以學(xué)到我們?nèi)狈Φ那趭^、節(jié)儉,更重要的是學(xué)習(xí)知識的過程、追求夢想的精神,既然有了好的時代條件,更要珍惜學(xué)習(xí)機會,奮發(fā)向上。
展望我們的未來、國家和民族的未來,春風(fēng)料峭也好,斜陽相迎也好,只要我們努力拼搏,終會享千里快哉風(fēng),賞來年的萬紫千紅。
第五篇:高考1977--觀后感
“那是一個老人、一個智者,叫醒我們,他說,孩子們,走,我們讀書去……”1977年,中國歷史上一個重要轉(zhuǎn)折點,更是中國知識界的一個拐點?;謴?fù)高考,讓年輕一代站在相對公平、公正的舞臺上展現(xiàn)自我,決定命運,這是新中國教育史上最為可貴的一筆。
“任何國家、任何時代,都要為自己的民族塑造形象。影片《高考1977》講述的正是特殊年代,那群求索不歇的人,他們的熱血在如火又更似冰的時代洪流中未曾有一刻冷卻,時刻等待著為自己的命途做出傾力之搏?!盎謴?fù)高考比高考本身重要的多”,這種制度的重新回歸使得千萬人有機會重新獲取知識來彌補那“十年”無知的遺憾。是年,高考是一代人的夢,一個被剝奪了十年的夢、一個不問出身、“知識就是力量”的夢。影片站在歷史的高度,再現(xiàn)了那段極為珍貴的歷史畫面,令人唏噓感嘆、抹眼拭淚。3 黑白,永恒的顏色,是時光的鏡像,是歲月的痕跡,是記憶的停頓,是視覺的恍惚;黑白屏蔽了21世紀(jì)的輝煌,隔絕了正在沖擊全世界的金融危機,拽住了匆匆、迷失了方向的腳步;黑白,如一道屏障將我們與現(xiàn)實隔離,瞬間將我們的時光倒流,回到那個黑白時代和一提起就能感到寒風(fēng)驟起的1977年的北大荒。這就是影片《高考1977》帶給我們的最初感受。那一代人的青春史詩,交融了國家與歷史的重大轉(zhuǎn)型,而他們確實也付出了青春的代價,也為自己的青春譜寫出了別樣的光彩。這別樣的青春似乎 在告訴我們,既要學(xué)會奮斗,也要學(xué)會珍惜……
那兩枚公章,這是影片中最令我深省的影像符號。第一枚公章,是永遠別在老遲褲腰上的農(nóng)場革委會的公章。它是組織與權(quán)力的象征。在那個年代,一切個人命運都取決于這枚公章,一個人的生老病死、穿衣吃飯,每一個與活著相關(guān)的細節(jié)都必須蓋上相當(dāng)于組織認(rèn)可的公章。離開了公章,一個人就如同被剝奪了生的權(quán)利。于是,老遲因為擁有公章而成為一個側(cè)身于權(quán)力巔峰的人,對于農(nóng)場知青來說,他不是別的什么,而是掌握知青生殺大權(quán)的上帝。而陳甫德這樣一個在社會底層掙扎的歷史反革命,竟然毫無顧忌地用私刻公章的方式,向組織和權(quán)威發(fā)起了挑戰(zhàn)。在當(dāng)年,這極可能為他帶來殺身之禍。但為了向女兒贖罪,為了她的前途,他甚至不惜鋌而走險。于是,他私刻公章就不再是一種天大的罪,而成為一種為親情自我犧牲的偉大的父愛。