第一篇：《就任北京大學之演說》讀書筆記

少年中國—《就任北京大學校長之演說》

蔡元培，字鶴卿、孑民，號鶴庼。浙江紹興人。民主主義革命家，著名的思想家、教育家。清光緒年間的秀才，1892年補授翰林院庶吉士，1894年補編修，有深厚的漢學功底。1894年中日戰(zhàn)爭后，開始接觸西學，受民主革命思想影響，立志舉辦新式教育。1898年起歷任紹興中西學堂監(jiān)督，上海南洋公學特班總教習，先后參與發(fā)起成立中國教育會、光復會，親任會長。1905年加入同盟會，任上海分部負責人。1907年赴德國留學，進萊比錫大學攻讀哲學、倫理學、文學等課程，接受進化論觀點，主張教育救國。辛亥革命后回國，出任南京臨時政府第一任教育總長，仿照西方教育制度建立我國近代的教育體制。1915年與吳玉章等人組織留法勤工儉學會和華法教育會。1917年任北京大學校長，在主持北京大學工作期間，主張“思想自由，兼容并包”，對北大進行全面的改革，為新文化、新思想的傳播開拓道路，并實行民主管理和教授治校，提倡學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這些革新思想與措施不僅推動了北京大學使之成為當時新文化運動的發(fā)源地與中心，而且對我國近代教育產(chǎn)生深遠影響。1927年離開北京大學，先后任南京國民政府大學院院長、中央研究院院長、監(jiān)察院院長,北平圖書館館長,中國民權保障同盟副主席，國際反侵略大會中國分會名譽會長。蔡元培畢生從事民主革命和現(xiàn)代教育事業(yè)，為之做出了重大貢獻，因而被中國共產(chǎn)黨譽為“現(xiàn)代知識界的卓越前驅”。毛澤東主席稱譽他為“學界泰斗，人世楷模?！彼俏覈逃?，指出：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也?！敝茏魅说睦蠋焿巯壬f：“孑民學問道德之純粹高深，和平中正，而世多訾嗷，誠如莊子所謂純純常常，乃比于狂者矣?！庇衷疲骸版菝竦赖聦W問集古今中外之大成，而實踐之，加以不擇壤流，不恥下問之大度，可謂偉大矣?！倍磐u論蔡元培：“拿世界各國的大學校長來比較，牛津、劍橋、巴黎、柏林、哈佛、哥倫比亞等，這些校長中，在某些學科上有卓越貢獻的不乏其人。但是，以一個校長身份而能領 導那所大學，對一個民族，對一個時代，起到轉折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二個。”馮友蘭說：“蔡元培是近代確合乎君子的標準的一個人。”傅斯年說：“蔡元培先生實在代表兩種偉大文化：一曰，中國傳統(tǒng)圣賢之修養(yǎng)；一曰，西歐自由博愛之理想。此兩種文化，具其一難，兼?zhèn)溆炔豢捎M。先生歿后，此兩種文化，在中國之氣象已亡矣！”1943年3月5日，周恩來領導的《新華日報》發(fā)表了一篇題為《懷念蔡孑民先生》的社論，指出：“北大是中國革命運動史上、中國新文化運動史上，無法抹去的一個名詞。然而，北大之使人懷念，是和蔡孑民先生的使人懷念分不開的。蔡先生的主辦北大，其作風，其成就，確是叫人不容易忘懷的，確是對于中國的革命事業(yè)有很大的貢獻的?！睂Σ淘嘞壬母叨仍u價不僅僅來自文學界，其人格魅力已上升為一種民族的高尚的象征，在歷史的長廊中永久地散發(fā)著沁人心脾的芳香，且繞梁不絕、回味無窮。

1898年，京師大學堂于北京創(chuàng)立，是中國首個有現(xiàn)實意義的大學?？梢哉f是戊戌變法的產(chǎn)物，戊戌變法失敗以后幾乎所有的新政都被廢除，只有京師大學堂還保留著。但因為招收的學生都是京官或是八旗子弟，上學甚至還帶著聽差的，不是為了研究學問而是升官發(fā)財、混資歷、找靠山。1911年辛亥革命后一年也就是1912年京師大學堂改名為北京大學。1916年底，在法國游學的蔡元培接教育部電，請他回國就任北京大學校長。但這并非美差，因為一直以來的封建氣息和官僚主義還在，當時的北大就以學風敗壞，腐敗盛行而聲名狼藉，所以蔡元培一到上海，就有多數(shù)朋友勸他不要就職，說北大太腐敗，如果整頓不了，反把自己名譽毀掉了；也有少數(shù)勸他就職的，說腐敗的總要有人整頓，蔡元培最終聽從的是這少數(shù)人的意見。1917年4月，蔡元培在全體北大師生面前發(fā)表這篇《就任北京大學校長之演說》

表達自己堅毅的氣魄與決心來改造北大，并把北大建設成真正意義上的大學。當然他做到了，竟用了3到4年的時間就把北大從一個官僚腐敗的搖籃變成全國知識分子無限向往的圣地。改革自古就是很難實現(xiàn)的，因為思想的定勢與墮化是不易轉變的，所以蔡先生將“抱 定宗旨”放在首位以期引起重視然后改變現(xiàn)狀。他要求同學們思考來北大求學的宗旨是什 么？當時的狀況是在北大讀書，都是有著當官發(fā)財?shù)膲?，所以從預科畢業(yè)后，大多數(shù)是進入 法律系，進入文科的很少，進入理科的更少。因為法律是做官的捷徑。因為一心想做官，所 以不問老師的學問深淺，而是問官職大小。官階大的人，特別受歡迎，為的是方便畢業(yè)生有 人提攜。現(xiàn)在的政法工作者，大多是進入政界，專職做教授的人很少，所以聘請教師，不得 請兼職的人。蔡先生是睿智的，如果一味要求學生做出改變而教師的水平與素質(zhì)依然那他的 慷慨陳詞只能是騙人的，所以他聘請李大釗、胡適、錢玄同、梁漱溟等大家到北大授課 并開始了教授治校，民主管理的制度先河，良好的學術氛圍總是能感動人的，從北大這里就 可以得到充分的體現(xiàn)了。如果各位學生還是想著以升官發(fā)財為目的來北大的話，那可以到北 京其他?？茖W校學習法律或者經(jīng)濟去發(fā)財。在北大，需要同學們抱定宗旨，而且是正大的宗 旨，要樹立正大的宗旨首先就是要知道大學的性質(zhì)，大學是研究高深學問的地方。所以抱定 宗旨為求取知識，學法律不為做官，學經(jīng)濟不為牟利。這樣就能安安心心地努力學習。這種深切的教導在今天任然是振聾發(fā)聵的，然而僅止于此，沒有人付諸行動或許正如林 語堂在《想念蔡先生》一文中說的“天下沒有第二個蔡先生了”。梅貽琦先生說過：“大學，非謂有大樓之謂也；實大師之謂也?！边@并不是說我們學生應該回到那貧瘠的年代,高唱吃得苦中苦,方為人上人.?；蛘哂幸庹谘谧约旱呢攧?。只是有一個看起來舒適的環(huán)境，有學術氛圍的環(huán)境就好，看看現(xiàn)在我們的北京大學竟然也和清華拼樓，蔡先生該不安了。而且有傳言：中國越是遠離一流大學的所謂大學的建筑越是奢華。這和蔡先生的期望是背道而馳的，當外人指責或者蔑視我們時，“究之外人指摘之當否，姑不具論，然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，問心無愧，于我何懼？”努力學習以事實來擊敗流言，這難道不是真理嗎？俗話說：開水不響，響水不開?？振R車跑起來的噪音才會大，因為缺少一個積淀的過程。而這個過程有并不是那么容易就可以達到的。大學四年或五年或者更多年，可以過得潦草塞責，平時不努力臨時靠小抄，混個文憑，可是最終只是浪費時間，荒廢青春，誤人誤己。當然也可以孜孜以求，那最終的造詣就真的“容有底止”了。豈不快哉！

抱定正大的宗旨，在今天看來就是樹立正確的人生觀、價值觀，樹立正確的信念。托爾斯泰說過：“這世界沒有什么能讓你倒下，如果你的信念還站立的話?！毕胂胛覀兡切h旗下英勇的戰(zhàn)士們他們在風霜中，在敵人的槍口下，都依然挺立不曾有半點退怯，這就是信仰的力量。就當代的教育來看，很多人依然把教育看成做官與致富的捷徑，很震驚的是有記者采訪一個小學生問她的夢想是什么，竟然脫口而出作貪官。還有前兩年的一段視頻，三年級的不到十歲的孩子為了競選班長，欺詐、變相賄賂等等都用上了，何其的心機，更可笑的是他們的家長如臨大敵地教授孩子各種技巧，竟然有一位家長說未來的溫家寶就從這個班長開始。家長的價值觀是影響孩子價值觀的重大因素或者說是決定性因素。所以不僅僅是我們學生要樹立正確的信念，家長、學校更是要鼓勵學生“我為求學而來”。佛家的禪意是做事不能太有目的性，否則就不能完成，更何況是不純的目的呢？一心一意地求學就正應托爾斯泰泰的話，一定無往而不勝。范仲淹冬天握冰，夏天圍火；顏淵一擔食，一瓢飲，身居陋巷，不改其樂；當代還有季羨林這樣淡薄的學者，我們雖然不能效仿其幾分之幾，但至少應該成為激發(fā)我們進步的動力劑。

在將北大導向注重學術研究的同時，蔡先生還努力在師生中提倡道德修養(yǎng)。所以

他在上任伊始即告誡學生要砥礪德行，敬愛師長。針對老北大缺乏高尚的娛樂和自動的組織，學生不得不于學校以外尋求不正當消遣的情況，他倡導成立了各種體育會、畫法研究會、書法研究會、演劇會等，培養(yǎng)學生的正當興趣。對于教師，蔡元培歷來以學識為重，認為個人的品行應由自己負責，學校不宜多加干涉。但是對于那些即使

富有學術聲譽，但私生活糜爛，甚至誘引學生與之墮落的教師，也堅決解聘。他認為大學生地位高尚，不應該同流合污，否則就不能夠感化其他人，要身挑重任，以身作則，束身自愛，力矯頹俗。因為學者無法在敗壞的社會中進行學術研究，或者棄置現(xiàn)狀而不管也不是一個學者應體現(xiàn)的“品質(zhì)”。他明確提出廢止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實的封建教育宗旨。倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。周恩來說：“北大是中國革命運動史上、中國新文化運動史上，無法抹去的一個名詞。然而，北大之使人懷念，是和蔡孑民先生的使人懷念分不開的?！本褪菑倪@里開始的吧。

只有道德教育可以說是真正的教育了，第一次聽到這樣一句話的時候：做人要在做學問之前。我覺得很是感動，這是教育的精華了吧?！昂沃^公民道德？曰法蘭西之革命也，所標榜者，曰自由、平等、博愛。道德之要旨，盡于是矣?！?他在提倡西方資產(chǎn)階級道德觀念時，并沒有全盤否定中國傳統(tǒng)的道德思想，他把西方近代資產(chǎn)階級“自由、平等、博愛”的道德觀念，分別比做中國古代儒家所提倡的“義、恕、仁”。毋庸諱言，這種比附是牽強的，然而，他這樣做，又是有其深刻用意的。他主張廣泛吸收國外文化，同時，他又強調(diào)，吸收國外文化時“必擇其可以消化者而吸收之”，并且“必須以‘我’食而化之，而毋為彼此所同化”，他批評有些志行薄弱者，一到國外留學，“即棄捐其我而同化于外人”。道德在我看來首先就要誠信，不自欺不欺人，在世界上各個角落、各個領域都有欺騙。商界有商業(yè)欺詐，難道不知道在欺騙廣大消費者的同時也在破壞自己的前程嗎？國際知名品牌海爾正是以可靠的質(zhì)量在消費者當中贏得市場，而前不久的沃爾瑪事件已經(jīng)讓高管辭職，但是不敢保證他在消費者心中的形象還會像以前一樣光輝。而在學術界更是層出不窮，想想唐駿這個打工皇帝因為偽造文憑卻還信誓旦旦：撒謊能夠騙過所有的人那也是一種成功。所以有人說成功絕不能是跨越道德欄桿而取得的。還有各類高校的教授、博導他們竟然也會學術論文造假，抄襲門的悲劇不斷上演，真怕有一天人們認為抄襲成為一種理所當然的事。

守護道德的底線—誠實，再去追求義、恕、仁。這都是儒家經(jīng)典的主張，“君子喻于義，小人喻于利?！薄靶卸酥^為義?！薄傲x者，心之制，事之宜也?！币耍凑_、合理。金景芳先生將它與現(xiàn)實意義結合起來說：遵紀守法就是義。也就是說“義”就是一個正確的、合理的標準。樊遲問仁，子曰：“愛人?！币粋€人必須對別人存有仁愛之心才能承擔社會責任。為父之道就是以愛子之心出發(fā)去對待兒子；為子之道就是以愛父之心去善待父親。馮友蘭認為，孔子的“仁”是以同情心為本，本著同情心推己及人故曰“愛人為仁”?？鬃诱J為“仁”是一種真性情的流露“仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！薄扒裳粤钌?，鮮矣仁?！倍白佑⒍⑷?，子欲達而達人?！庇煮w現(xiàn)了孔子的推己及人的思想?！八　笨梢哉f是孔子思想的重要范疇，也是我們當代人難以達到的目標，而越成功的的人心胸往往是越寬廣的。子貢問曰：“有一言可以終生行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎？己所不欲，勿施于人。”在當今社會有很大的現(xiàn)實意義，通過對自己的約束，包涵、容忍他人的要求，使自己在與他人交往時能盡可能有利于對方，這是一種博大的慈悲與人文關懷了，只有很少人能做到，當然那做到的也就是所謂的成功人士了。這讓我想起，溫總理的劍橋之行，想起林肯、羅斯?！?從小學開始我們就知道“敬愛師友”，但是現(xiàn)在讀來也不覺得可笑，反而有種悲涼。對待教員應“以誠以待，敬禮相加”，和同學共處，應該相親相愛，學業(yè)上要互相商榷討論，不一定要“開誠布公”，更應“道義相勖”?！吧w同處此校，毀譽共之。同學中茍道德有虧，行有不正，為社會所訾詈，已雖規(guī)行矩步，亦莫能辨，此所以必互相勸勉。”這中間種種自不必說，也足以讓人深思了。果真達到了，那蘇格拉底心

中的理想世界該出現(xiàn)了。

蔡先生認為大學不僅是傳授知識的機關，而是要創(chuàng)新知識，推動學術的進步。為了從機構設置上有利于學術研究，他擔任北大校長后，率先在國內(nèi)大學中設立了各科研究所，至1919年底，北大已先后成立文科、理科、法科和地質(zhì)學研究所。1922年成立的國學研究所，不僅培養(yǎng)了一大批國學研究人才，其研究成果也斐然可觀。還十分注意豐富圖書館藏，為學術研究創(chuàng)造條件。針對北大圖書館新書偏少，他任校長后第一次公開講話中就強調(diào)將來要“籌集款項，多購新書”，以“供學生之參考”。以后李大釗執(zhí)掌北大圖書館，各類圖書特別是介紹新思想、新學術的圖書都得到了充實。從北大現(xiàn)今古色古香，充滿人文氣息的建筑以及各位國學大師的風采，可窺見蔡先生對北大的貢獻的一斑了吧。有人說：“從一個大學的圖書館就可以看出這個大學的素質(zhì)?！辈还苡袥]有失之偏頗，但圖書館確實是個好地方。

蔡先生還改革了接下來百年的學科與教學體制。他認為，沒有基礎學科的發(fā)展，應用學科的發(fā)展決不會有后勁，鑒于當時存在“重術而輕學”的現(xiàn)象，認為大學要偏重于純粹學理研究的文、理兩科。在這一思想指導下，他將北京大學工科停辦，商科改為商業(yè)學，并入法科，同時擴充文、理兩科的專業(yè)門類，加強兩科的建設。北大遂由原來的五科改為文、理、法三科大學。突出文理兩科，強調(diào)基礎理論的地位，同時，他認為：文科的哲學，必植根于自然科學，而理科學者最后的假定，亦往往牽涉哲學。為了避免文理科學生相互隔絕，互不溝通，“專己守殘”，“局守一門”，采取的一個重要改革措施就是清除人為的科際障礙，廢科設系。還效仿西方的教學體系，實行選科制，廢除年級制，提倡“尚自然，展個性”。還開了國家公立大學招收女生的先例，又建立了旁聽制度。改革是全方位的。

北京大學的改革不僅使自身改變了面貌，也是我國高等教育近代化發(fā)展中的一個里程碑。這場改革的靈魂是“思想自由、兼容并包”。“兼容并包”不僅包容不同的學術和學說流派，不同的人物和主張，也在男生之外包容女生，在正式生之外包容旁聽生。“兼容并包”也并非不偏不倚，而是有所抑揚，封建專制思想文化本已根深蒂固，所包容的主要是資產(chǎn)階級乃至于無產(chǎn)階級的新思想、新文化、新人物，北大也因此成為新文化運動和馬克思主義的傳播中心、五四運動的策源地，其影響已遠遠超出了教育領域?！八枷胱杂伞笔遣滔壬豢赦枘娴那榻Y，從他寫的《不肯就任北京大學校長宣言》就可看出，不肯再做政府任命的校長；不肯再做無自由的大學校長；不能再到北京的大學任校長。自由在西方教育中是得到充分體現(xiàn)的，牛津大學曾經(jīng)拒絕錄取一位狀元，英國首相出面說情結果被牛津大學取消了將要授予的榮譽博士稱號，因為他說沒有人能改變牛津大學所做的決定即使是首相。在中國，北大哲學系教授韓水法在《世上已無蔡元培》中感嘆：無論想做而做不成蔡元培的，想尋而覓不得蔡元培的，或者簡單地想以蔡元培來論事的，都面對著一個不乏諷刺意味的事實：時至今天，就中國大學的改革和發(fā)展來說，蔡元培依然是一座可望而不可及的高峰。世上已無蔡元培！中國的南方科技大學試圖在中國的自由教育踏出一條血路，我們期待著蔡先生的教學理念能成為中國的特色而不是某個時期或某個高校的特色。

梁啟超在《少年中國說》中感慨：少年強則國強，少年富則國富，少年自由則國自由，少年雄于地球則國雄于地球。今日之榮譽或苦難皆由少年來承接，所以我們需從蔡先生之心愿，趕梁先生之砥礪，立我少年中國！

第二篇：就任北京大學之演說教學設計

篇一：《就任北京大學校長之演說》優(yōu)秀教學設計

《就任北京大學校長之演說》教學設計

【教材分析及設想】

本文是蔡元培就任北大校長時的一篇演講辭。當時的北大學風敗壞，針對這種局面，蔡元培在演講中提出對北大學子的三點要求，并開宗明義指出了大學的性質(zhì)。本文是學生接觸到的第一篇演講辭，又是由文言文寫成，宜采用講解式的教學方法。文中的一些觀點至今仍能啟發(fā)智慧，鼓舞人心，宜采用啟發(fā)式教學幫助學生悟其精髓。本文具有演講辭文體特點，學習時又涉及很多背景知識，采用合作探究式較為適宜。因此，本文宜采用講解式、啟發(fā)式、合作探究式相結合的教學方法。

【教學目標】

1、結合注解，疏通字句，通過關鍵語句的分析，理解主旨，明確作者觀點。

2、結合本文的結構，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

3、引導學生深入理解文章的內(nèi)涵，聯(lián)系實際，體會本文的思想文化意義。

4、引導學生學習作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學習生活。

【教學重點】

1、結合本文的結構，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

2、引導學生學習作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學習生活。

【教學難點】

引導學生深入理解文章的內(nèi)涵，聯(lián)系實際，體會本文的思想文化意義。

【教學方法】講解式、啟發(fā)式、合作探究式相結合的教學方法。

【課時安排】1課時

【教學輔助手段】多媒體課件

【教學過程】

一、營造課堂氛圍導入新課

1、課前用幻燈片播放《北大校園風景介紹》，為學生應該營造一種氛圍，讓學生在感受北大美麗校園的同時融入情境中。

（播放的圖片有11張組成，都是北大校園風景圖，包括北大全景圖、未名湖、博雅塔、紅樓等。配以中國古箏經(jīng)典名曲《高山流水》希望在課前讓學生于輕松愉悅中欣賞，激發(fā)學生的學習熱情，也在無意識中為本課學習奠定基礎。）

2、導入新課

哪里有聲音，哪里就有力量；哪里有口才，哪里就有了戰(zhàn)斗的號角，就有了勝利的曙光，“一人之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強于百萬之師”古有戰(zhàn)國蘇泰數(shù)國游說不辱使命，三國孔明力排眾議舌戰(zhàn)群儒，近有革命領袖宣傳

愛國救亡圖存演講規(guī)起云涌，不戰(zhàn)屈人之兵，謀劃臨陣倒戈，戰(zhàn)前的動員，士氣的鼓舞，人文的凝聚，乾坤的扭轉??這一切都要通過口才表現(xiàn)出來口才在無形之中改變了歷史的進程，推動了歷史的巨輪滾滾向前口才，無疑也是一種巨大的生產(chǎn)力！

當今社會，人們已越來越強烈地意識到口才的重要，口才對于某些人來說將直接影響到其事業(yè)的成功與否，所以越來越多的人試圖通過強化訓練來提高自己的口才。

設問：你對自己的口才有自信嗎？你是否曾經(jīng)為提高自己口才做出過一定的努力？現(xiàn)在我們一起去感受演講辭《就任北京大學校長之演說》吧。

二、整體感知

1、初讀課文，讀準字音，積累字詞

（讀是理解的前提，提出具體要求讀，學生會在朗讀中更用心，既訓練基本能力，又整體把握了課文內(nèi)容。多媒體課件展示補充的注音、釋義）刮目相見：比喻另眼看待。時閱數(shù)載：時間經(jīng)過幾年。閱，經(jīng)過。

長（zhǎng）斯校：當此校校長。

提攜（xi?）：比喻在事業(yè)上扶植后輩。

宗旨既乖：宗旨既然錯誤。乖，錯誤。敷衍：這兒指學習不認真。砥礪（lì）：磨練。營營：形容辛苦勞累。

切磋（cuō）：比喻共同學習，互相研究討論。店肆（sì）：店鋪。

視事：到職開始工作。潛修：深入鉆研。

裨（bì）：有益。商榷（qua）：商討。

2、瀏覽課文，理清思路

（1）蔡元培的這篇演講辭具體包括那些內(nèi)容，瀏覽課文，用橫線畫反應作者演講內(nèi)容的句子。（用勾畫法讀課文，學生在篩選信息的同時，對課文有了更深入的理解。）

（2）學生獨立勾畫，教師巡視指導，了解學情適時點撥。

（3）交流、多媒體展示相關內(nèi)容。

（4）思路探微：

作為一篇演講稿，文章思路很清晰。先交代昔日交往，以示作者一貫關注北大、關注教育。接下來，以新任校長的身份，向北大學子提出三項事關改良社會、改造教育、改善校風的大事。最后又就北大學子近期該做的緊迫事情提出兩項。而在演講中灌注了滿腔的熱情。

（5）感知文本內(nèi)容 ：

課文是一篇演講稿。作者開頭簡單交代自己往昔與北大的交往，顯示自己在感情方面與北大的聯(lián)系。之后，即以新任校長的身份，對青年學子提出三點要求：

①要求青年學子端正對大學性質(zhì)的認識，抱定認真求學的正大宗旨，為做學問、為今后②要求青年學子在政治腐敗、道德淪喪的社會背景中，認真砥礪德行，以天下為己任，擔當起匡正流俗的職責。

③勉勵青年學子相互友愛，共同進步，為促進良好的社會風氣的形成做出榜樣。

在演講的最后，作者告誡青年學子近期做好為了做學問和改良校風必須做好的兩件事：改良講義，添購書籍。

三、交流背景知識與作者

(先提問或學生自由發(fā)言談自己所了解的北大，之后教師用多媒體課件展示相關的背景知識)北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所現(xiàn)代意義上的大學。京師大學堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。1912年5月，京師大學堂改名為北京大學。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官僚習氣十分濃厚的學府。因初辦時所收學生都是京官或八旗貴族子弟，來上學時，有不少還帶著聽差，上學只是為了升官發(fā)財，對研究學問沒什么興趣，而是想方設法混資歷，找靠山。這就是當時的北大現(xiàn)狀。蔡元培何許人也，他能扭轉北大的校風嗎？現(xiàn)在讓我們來了解作者蔡元培。

蔡元培，近代民主革命家、教育家、科學家，浙江紹興府山陰縣人。17歲考取秀才，18歲設館教書。青年時期，連續(xù)中舉人、取進士、點翰林、授編修。1912年1月就任南京臨時政府教育總長。不久，因不滿袁世凱的專制而辭職，再赴德、法等國學習和考察。1916年回國，次年任北京大學校長，銳意改革、整頓，使北大面貌煥然一新。倡導以軍國民教育、實利主義教育為急務，以道德教育為中心，以世界觀教育為終極目的，以美育為橋梁的資產(chǎn)階級民主主義的教育方針，初步建立了資產(chǎn)階級的新教育體制。在辦學方針上，蔡元培提出“兼容并包”，聘請陳獨秀等大批新學人物和劉師培等舊學人士進入北大，并裁減了不稱職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過這番整頓，教師隊伍的素質(zhì)大大提高。與此同時，他還在學生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學術研究風氣，樹立新道德新風尚。本文就是他這一思想的集中體現(xiàn)。

四、悟讀“三點要求”

導引：作者提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友——這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風氣和北大的沉疴而提出的，可以說每一點都極富有針對性，都事關北大的前途和命運。a、抱定宗旨

蔡元培先生高屋建瓴地匡正了大學的性質(zhì)，明確求學的目的（大學不是做官發(fā)財?shù)奶?，而是研究高深學問的地方尖銳指出，以前的北大學生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，對于教師不以學問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學校辦學宗旨不明，大學日漸急功近利和庸俗化因此，蔡提出，來北大求學的青年學子，一定要有正大的宗旨，對此，文章從正反兩方面進行了深入的論述：

為求學而來到北大者，會倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅實的底子。為做官發(fā)財而來，則往往容易敷衍塞責，誤己誤國。）b、著眼于品行

（五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京，社會動蕩不安在思想領域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風蔡元培痛心地指出，在這樣的社會中，即使青年學子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學子能以天下為己任，以身作則，擔當起匡正流俗的職責，為天下人做道德的楷模即使娛樂，也要力求正當之娛樂。

為改變學生中間的不良風氣，蔡元培積極提倡在學生中間成立進德會，人會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構，目的就是為學生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。）c、敬愛師友

從個人修養(yǎng)方面來說他希望北大學子能尊敬師長，團結友愛特別是同學之間要相互勉勵，共同維護北大的榮譽他還以自己在德國的親身經(jīng)歷，論述良好的社會風氣之必要，勉勵青年學子相互友愛，共同進步

這三點看起來并不復雜，但在當時卻有著振聾發(fā)聵、匡正時弊的重要意義。

五、深入探究、領悟內(nèi)涵

（此環(huán)節(jié)采用小組合作探究的方式，讓學生思考探究、交流、然后教師再加以點撥）

1、【提問】作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義。

【明確】就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領或對聽眾提出要求，本文二者融合而又側重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。

2、【提問】本文在結構上有什么特點？

【明確】在結構上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，給人一氣呵成之感。

3、【提問】本文在語言上有何特點？

（學生默讀思考，討論交流）【明確】在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣

詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。

六、課堂總結

這堂課我們學習了演講辭的文體特點，也分析了本文的特點，知道了作者的三點要求和兩點計劃，初步了解了蔡元培這個人和他的辦學方針。理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對寫作也有幫助。

七、知識拓展、提升

1、蔡元培對北大學生提出的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點？動筆寫出你的感想與同學交流。

2、設想自己當了班長，寫一篇“就任班長之演說”的文稿。要求：觀點明確，有演說稿特點，不少于400字。

【教學反思】

本課的教學設計，緊緊抓住教學重點在一節(jié)課的時間里，努力讓學生能真正走進文本。在教學過程中，給予學生走進文本的多種方法。

讀是思的前提。“語文課程標準”教學建議提出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀。讓學生通過朗讀加深對文章的理解。

走近文本，我尤其重視三維目標的落實，使之相互滲透，融為一體。這節(jié)課上，學生掌握了知識:演講辭的文體特點。在教學過程中，我力求讓每個學生參與進來，讀、勾畫、分析，每個過程都給他們以方法的指導，尤其是品味語言時，明確地提出各個角度，學生有法可依，自然學起來輕松。在情感態(tài)度和價值觀方面，我在導入語和知識拓展、提升環(huán)節(jié)上注重多學生端正學習態(tài)度的熏陶。

當然，講課中也有不足之處。45分鐘的課堂應分秒必爭。教學的要努力做到緊湊而有實效。我的教學中，體會演講辭的結構和語言特點的環(huán)節(jié)中，放手讓學生自己去體會本文的特點，雖然初衷是尊重學生個性化閱讀，尊重個體體驗，卻讓課堂又走向了“難收”的局面，在實際教學中顯得散亂，沒有收到預想的效果。如果能借助課后習題，教師適當?shù)募右渣c撥，可能效果會好些。

篇二：就任北京大學校長之演說 學案、教案.doc 《就任北京大學校長之演說》學案

【學習目標】

1、借助注釋疏通文意。

2、了解本文的寫作背景，理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻。

3、初步認識演講稿的特點。

【音讀文章】

1、請借助老師給的注釋和工具書，把文章讀通讀順。

2、下面是本課生字，其中加*的為多音字，需要你借助工具書的力量，給這些字注上完整的注音，并查出詞意。

數(shù)(shù）*載（zǎi)* 肄(yì)業(yè) 指摘（zhǐ zhāi）*干(gàn)*祿(lù)提攜(xi?)弭謗（mǐ bàng）孜孜(zī zī)造詣(yì)冶(yě)游敷衍(fū yǎn)塞責(sa* z?)淪喪(lún sàng)*貽（yí）誤 鮮(xiǎn)為人知 力矯（jiǎo）* 頹(tuí)俗 砥礪（dǐ lì）相(xiāng)勖(xù)庶(shù)民切磋(qiē cuō)訾(zǐ)詈(lì)潛（qián）修裨（bì）*益無虞（yú）缺乏 商榷（qua）

【意讀文章】

1．借助詞典和注解，疏通文意；然后填寫下面內(nèi)容：

第一部分（1段）：回顧自己與北大的淵源，提出演講的目的，既 _____________________。第二部分（2－4段）：對青年學子提出三點希望: ①_________________________。

②_________________________。

③_________________________。

第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由: 一曰_________；二曰__________。

二、了解演講背景，做到知人論事。

蔡元培與北京大學

蔡元培，浙江紹興人，1868年1月11日出生，1940年3月5日

病故于香港九龍。1916年任北京大學校長，實行兼容并包的辦學方

針，使北京大學氣象一新，聲名赫赫。蔡先生的治學作風和為人品格

是中華民族的無窮財富。他是我國著名的民主主義革命家、教育家和

科學家，是現(xiàn)代中國知識界的卓越先驅，也是近代、現(xiàn)代歷史上探索

救國之路和振興中華民族的先驅之一，為中華民族的進步和發(fā)展奮斗

了40余年，為發(fā)展中國教育文化事業(yè)做出了卓越的貢獻。毛澤東曾

高度評價蔡元培先生是“學界泰斗，人世楷?！薄?/p>

1898年戊戌變法失敗后投身教育，1917年起任北大校長前后共

11年。不拘一格，奠定了北大的學術地位，使其成為新文化運動的中

心和五四運動的策源地。

《就任北京大學校長之演說》是一篇用淺易的文言文寫成的演講

辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當時的社會現(xiàn)狀

和北大的發(fā)展歷程。

北京大學創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學堂，是中國第一所現(xiàn)代意 義上的大學。

京師大學堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運動失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學堂改名為北京

大學。蔡元培接任校長之前的北大，總的來說還是一所封建思想、官

僚習氣十分濃厚的學府。因初辦時所收學生都是京官或八旗貴族子

弟，來上學時，有不少還帶著聽差，上學只是為了升官發(fā)財，對研究

學問沒什么興趣，而是想方設法混資歷，找靠山。加之，五四運動之

前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡

奪了革命果實，以后又經(jīng)過歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治

了當時的北京。蔡元培上任之時，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)

時期，社會動蕩不安。在思想領域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而

新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底

線。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改

變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任。在辦學方針上，蔡元培提出“兼容并包”，廣納不同

思想與流派的人才走上北大的講臺；大力提倡思想自由，培養(yǎng)學術風

氣。就職不到十天，他首先整頓了教師隊伍，聘請陳獨秀為文科學長，之后又積極聘請學識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行

列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良

好校風，要求學生“以研究學術為天職”鼓勵學生多方學習，形成自

己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學的方式，打破“男女授受不親 ”的古訓，接收女學生，這是男女同校的開始。為改變學生中間的不良風氣，蔡元培積極提倡在學生中間成立進德會，此會的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會、音樂會、繪畫研究會、書法研究會等業(yè)余研究機構，目的就是為學生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當趣味。

他把陳腐的北大，變成了學術至上的真正大學。他以堅決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風貌。不到兩三年時間，北大便從一個培養(yǎng)官僚的腐朽機構一躍而成為全國進步青年仰慕的學府。

【學有所思】

1、有關演講（演說）：

演說是一種交流思想、溝通情感的重要方式，它主要是用有聲語言來傳達演講者的思想感情，收到打動、感染聽眾之效，達到宣傳教育的目的。在某種意義上，演講就是語言的藝術，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學家、美學家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學》一書，詳細地闡述了修辭的藝術，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。所以我們要 重視演講，感受它的魅力。

2、你認為這篇文章是一篇成功的演進稿嗎？原因是什么？

3、如果你要就職班長或組長，你的演講會講什么內(nèi)容呢？試著寫一寫你的提綱。篇三：《就任北京大學校長之演說》教學設計

《就任北京大學校長之演說》教學設計

教學目標

知識和能 力：

1.理清文章結構，抓住文章主旨，明確作者的主要觀點。

2.結合本文的結構，了解演講辭針對性強、中心突出、層次分明的特點。

過程和方法：

1.結合注解，疏通字句，讀懂文章大意。2.分析關鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵。3.聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。

情感態(tài)度和價值觀：

1.引導學生理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻。

2.結合文章內(nèi)容，引導學生追求健康積極的學生生活。

教學重點 抓住文章主旨，理清文章結構，體會演講辭的特點。

教學難點

分析關鍵語句，體味文章的內(nèi)涵及語言風格。

教學方法

自主、合作、探究式學習

教學時數(shù) 2課時

教學手段

多媒體輔助教學

教學活動設計

第一課時

一、激趣導入：

（多媒體展示一組北京大學的圖片）

波光瀲滟的未名湖，古樸秀麗的博雅塔，百年燕園與青春憧憬聯(lián)系在一起，越發(fā)充滿了詩意的情趣。今天，北大以她秀美的湖光山色和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)成為莘莘學子仰慕與向往的求學圣地。然而，創(chuàng)辦之初的北大是怎樣的狀況呢？又是誰為北大奠定了學術至上、思想自由的優(yōu)良傳統(tǒng)呢？90多年前，蔡元培先生就任北京大學校長之初所作的一篇劃時代的演講，為我們提供了最好的答案。下面就讓我們一起來學習這篇把北京大學帶進新紀元的文章——《就任北京大學校長之演說》。

二、走近作者：

1.學生根據(jù)課前搜集的資料發(fā)言，交流、共享信息——

“說說我所了解的蔡元培”。

2.教師根據(jù)學生發(fā)言情況作相應補充并用投影展示重點信息。

三、初讀課文：

1.學生自讀課文，結合注釋疏通文意，勾畫出自己不理解的語句。2.學生分組討論，初步解決自讀過程中發(fā)現(xiàn)的疑難語句。

3.學生提出小組內(nèi)不能解決的問題，全班合作交流，教師作適當點撥。

四、整體感知：

1.教師范讀課文，提示學生注意初步體會文章的感情。2.教師用多媒體展示思考題：

蔡元培對青年學子提出了哪些殷切希望？初為北大校長，他計劃做哪些事情？ 3.學生速讀課文，篩選相關信息。4.教師引導學生解答以上思考題：

蔡元培先生對青年學子提出三點希望：抱定宗旨（學業(yè)方面）、砥礪德行（品行方面）、敬愛師友（個人修養(yǎng)方面）。

初為北大校長，他計劃做兩件事：改良講義、添購書籍。5.師生共同小結本文整體結構內(nèi)容。

五、文本探究：

教師提示學生，重視文本，要通過對課文的研讀鑒賞，積極地建構文本意義，尤其要學會分析關鍵語句，深入理解文章的內(nèi)涵。

㈠研讀課文第2段。

1.教師用多媒體展示思考題：

①根據(jù)課文內(nèi)容說說“抱定宗旨”的涵義。

②這點要求是針對怎樣的社會現(xiàn)實而提出的？ ③在作者看來，學生求學宗旨不正大會造成怎樣的后果？ 2.學生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。

3.學生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。4.師生合作，共同總結：

①“抱定宗旨”是指要抱定求學的宗旨，刻苦研究學問。蔡元培提出這一要求就匡正了大學的性質(zhì)，明確了學子求學的目的。

②以前的北大學生“皆有升官發(fā)財思想”，專業(yè)多選“干祿之終南捷徑”的“法科”，對于教員“不問其學問之淺深，惟問官階之大小” 等等。

③研究學問“放蕩冶游”、“潦草塞責”，最終“誤己誤人”。

㈡研讀課文第3段。

1.教師用多媒體展示思考題：

①“砥礪德行”的要求是針對怎樣的社會現(xiàn)實提出的？

②蔡元培為什么認為大學生要“砥礪德行”？

③蔡元培認為北大學生當如何“砥礪德行”？ 2.學生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。

3.學生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。4.師生合作，共同總結：

①“砥礪德行”的要求是針對當時社會風俗敗壞的現(xiàn)實而提出的，當時整個社會道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學生也深受流俗污染。

②因為大學生“地位甚高”，應肩負“以身作則，力矯頹俗”的重任，責無旁貸。

③最好的方法是“以正當之娛樂”代替“不正當之娛樂”。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。

㈢研讀課文第4段。

1.教師用多媒體展示思考題：

為什么北大學生要“敬愛師友”？

2.學生默讀課文，小組內(nèi)合作探究，展開討論。

3.學生以小組為單位發(fā)言，全班共同交流，教師適當點撥。4.師生合作，共同總結： 教師為學生求學提供便利，“自應以誠相待，敬禮有加”。

同學間“互相親愛”，“可收切磋之效”。

同學同處一校，“毀譽共之”，”所以必互相勸勉”。

㈣把握文章主旨。

1.教師提問：針對當時非常腐敗的社會現(xiàn)實，蔡元培先生明確要求學子們要抱定宗旨，砥礪德行，敬愛師友，目的是為了什么？ 2.學生獨立思考，然后同桌合作探究。3.學生發(fā)言，教師適當點撥，明確答案：

本文中的三點要求都是圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學子提出的，而且全文都圍繞著這一主旨選擇材料和組織結構。

六、教師小結：通過本節(jié)課的學習，我們了解到蔡元培先生上任之初對青年學子們的諄諄教誨，意在為北大樹立新的學風、校風，言辭誠摯懇切，發(fā)人深省。

七、布臵作業(yè)：

1.繼續(xù)搜集北大的歷史和蔡元培對北大的貢獻等方面的資料。2.以書面形式完成課后練習第1題。第二課時

一、導入新課：

通過上節(jié)課的學習，我們知道蔡元培先生針對當時社會的黑暗和北大的不良風氣給學生提出三點要求、兩點計劃，那么他的教育方針有沒有起到革除弊端、改良風氣的作用呢？他做了校長后，北京大學有怎樣的變化？下面就來看看同學們又了解到關于北大和蔡元培的哪些信息。

二、延展探究：

1.學生根據(jù)課下搜集的資料，交流信息和看法——

說說“北大的昨天和今天”或“蔡元培對北大的貢獻”。2.教師根據(jù)學生發(fā)言情況作小結并用投影展示重點信息。

三、各抒己見：

通過剛才的信息交流，我們了解到蔡元培先生以全新的教育理念為北大的發(fā)展指明了方向，為北大的發(fā)展作出了卓越貢獻。事實上，這篇演說直到現(xiàn)在，對我們高中生也仍有一定的現(xiàn)實意義，下面就請同學們談談自己讀了本文的感受。1.教師用投影展示討論話題：

蔡元培先生對青年學子寄予的殷切希望，最觸動你的心靈的是哪一點？請談談你的感悟。2.學生自由討論分析，在小組內(nèi)交流心得。

3.學生自由發(fā)言，各抒己見，教師適時點撥評價。4.教師根據(jù)學生發(fā)言情況進行小結，注意引導學生在深入把握文章主旨的同時，思考自己應當怎樣追求健康積極的學生生活。

四、思考發(fā)現(xiàn)：

蔡元培先生的這番演說，不論是對北大，還是對眾多學子，無疑都是一筆寶貴的精神財富。另外，本文作為一篇文質(zhì)兼美的演講辭，在寫法上也很有獨到之處，接下來，就讓我們體會一下。

1.投影展示思考題：

從內(nèi)容、結構、語言三個方面分析，本文作為一篇演說辭有怎樣的特點？（要以文本為依據(jù)，具體分析）

2.學生再讀課文，思考并分組討論。

3.各小組選出代表發(fā)言，教師點撥，提示學生要以結合文本內(nèi)容作具體分析。4.師生共同總結，并用投影展示：(1)富有針對性和現(xiàn)實意義。

就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領或對聽眾提出要求，本文二者融合而又側重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。(2)中心突出，層次分明。

演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，給人一氣呵成之感。

(3)簡潔凝練，古樸典雅。

這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂。5.學生自由朗讀課文，體會文章作為一篇演講辭的特點。

五、學以致用：

1.教師用投影展示訓練話題——

有人說，十六歲是生命之花綻放的季節(jié)，她美麗，充滿幻想；她燦爛，充滿活力；她有困惑，但從不放棄；她有迷茫，但決不后退。請你以“花季宣言”為話題，寫一篇簡短的演說辭。2.學生完成演說辭的寫作。3.請幾名學生當堂演講。4.教師進行適當鼓勵評價。

六、布臵作業(yè)：

北京大學作為著名的高等學府,原國家主席江澤民、臺灣作家李敖等當代名人在這里作過影響深遠的演講,請同學們課后查閱相關資料,更深廣地了解北京大學的歷史文化。

第三篇：大學語文 讀書筆記(就任北京大學校長之演說)

環(huán)境工程學院

環(huán)工2班

20111702204

冷孫艷

《就任北京大學校長之演說》讀書筆記

環(huán)境工程學院

環(huán)工2班

冷孫艷

看完文章感觸很深，現(xiàn)在的我們真的應該好好反思，現(xiàn)在的社會、學校究竟怎么了，冷漠、自私充斥的這個家園。元培先生共闡述了三個觀點：一 抱定宗旨。

二 砥礪德行。三 敬愛師友。

保定宗旨：“大大學者，研究高深學問者也”說明大學不是求官發(fā)財?shù)奶?，而是一個專心求學研究學問的地方。這個觀念依然值得我們現(xiàn)在的大學領導和大學生們考慮與反思導回想，在報考之初，我們在選擇自己專業(yè)的時候，我們的家長和老師們在不斷的進行對比和考慮我，然后告訴我們報ＸＸ專業(yè)吧專，這兩年特別好就業(yè)，這個專業(yè)前景特這特別好，將來肯好找工作就；或者，報ＸＸ專業(yè)吧，這個專業(yè)出來就是領導者，多好??！但是又有多少家長這么問過我們，你喜歡哪個專業(yè)?。磕阆氩幌胱隹蒲邪。磕阕钕胱龅氖鞘裁垂ぷ靼?？蔡元培先生說：“為求學而來，入法科者，非為做官非；入商科者，非為致富。”在如今這個物欲橫流的社會里，我們的大學我，有多少沒有將科研成績換成了就業(yè)率來吸引學生了；我們的大學生我，有多少人不是為了工作而學習有，同時又有多少人可以專心的坐下來，認真的去鉆研我們的課本，去圖書館靜靜的看書去，而不是忙于各種聚會與活動。我們在大學求學的四年，應該是我們收獲知識和和逐漸成熟的季節(jié)，我們應該少一點功利的色彩，真正的去學習。如今的大學校園里，我們是否還能找到像錢鐘書那樣的老一輩科學家們，為了祖國為的需要而讀書，可以放棄自己深深愛著的科目，為了中國的強大崛起而棄文從為理。作為一個大學生，我們是否應該像蔡老說的那樣“愛憎分明，孜孜不倦”““光陰虛度，學問毫無，是自誤也”我們的大學，希望不是這樣子的。

砥礪德行：培先生告誡我們要“束身自愛”，文章中說當時的社會世風日下社，“方今風俗日偷，道德淪喪，北京社會，尤為惡劣，敗德行之事，觸目皆是”，反思我們現(xiàn)在的社會，不敢說世風日下，但各種引起我們深思的道德問題好像越來越多的充斥著我們的社會，佛山小月月事件，好人被告事件，毒奶粉事件。太多的事情已經(jīng)為我們敲起了警鐘，我們是否應該停下我們高速發(fā)展的經(jīng)濟腳步，好好想一想我們的道德社會。蔡元培先生說，“故必有卓絕之士故，以身作則，力矯頹俗，諸君為大學學生，地位甚高，肩此重任，責無旁貸”。作為一個大學生，我們是不是比一般的社會公民承擔更多的社會責任呢？尤其是在我們社會的道德建設方面?zhèn)?。所以，身在大學的我們，更應該砥礪德行”，在明白了大學的本質(zhì)之后，在注重學術修行的同時修養(yǎng)德行，我希望像論文造假等現(xiàn)象不再我們高校中發(fā)生。我們不僅僅應該是社會科技的領頭者，更應該是社會道德的樹立者與捍衛(wèi)者?！皟啥宦劥巴馐?，一心只讀圣賢書一”的時代已經(jīng)離我們遠去了，應更多關注社會，融入社會，但是我們應該做到的是去影響社會，引領社會道德的提升與倫理的覺醒，而不是讓社會的物欲去影響我們，在清新而自在的學校園里，留一份純真的感動與美好?？伞凹P文字，遒斥方遒”，但也應當“出污泥而不染出，濯清漣而不妖”，我們要做的是從自身做起，凈化社會的污濁之氣?！盀橹T君計，莫如以正當之娛樂，易不正當之娛樂”，這是蔡元培先告誡我們大學生的，也應該成為我們時刻告誡自己的座右銘，知道什么事情知才是值得我們?nèi)フ嬲冻鰰r間和青春去追求的

敬愛師友：我們應當尊重老師，尊重老師們的付出與心血?？墒侨缃裎覀兊拇髮W校園里，逃課的現(xiàn)象常有發(fā)生，這就是對老師的不尊重，沒有尊重老師的付出與勞動。而對 環(huán)境工程學院

環(huán)工2班

20111702204

冷孫艷

作業(yè)的應付了事不僅僅是沒有尊重老師，更是違背了大學生“研究高深學問”之準則，沒有真正的去理解大學的本質(zhì)，或者說沒有用心的去過大學的每一天。而對應同學，蔡老也提出了“至于同學共處一室至，尤應尤互相親愛，庶可收切磋之效，大學四年，我們同居一室，彼此理解與關懷，四年的朝夕相處中中，我們真的應該彼此照應，因為人海茫茫，相遇便是緣分，能與你朝夕與共，是我的幸福，亦是我們的幸福

第四篇：就任北京大學校長之演說

就任北京大學校長之演說

教學目標

一、知識教育目標

1．結合本文的結構，了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

二、能力培養(yǎng)目標

1．結合注解，疏通字句，通過關鍵語句的分析，引導學生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。

2．探究思路，提高積極思維能力。

三、德育滲透目標

引導學生理解蔡元培的辦學方針和巨大貢獻。

教學重點：了解演講辭中心突出、層次分明的特點。

教學難點：學生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。

教學設想：

1收集一些有關蔡元培和北京大學歷史的資料，以便更好地理解蔡元培的辦學方針和他對北大的貢獻。

2采用探究、發(fā)問、思考的方法，加深對課文內(nèi)容的理解。

第一課時

教學過程：

一、導入：

今天學子們選擇北大有無數(shù)個理由，下面列出十大理由：

理由之一：北大是中國的最高學府

理由之二：北大是中國最具精神魅力和學府氣質(zhì)的大學

理由之三：北大是中國實力最強的綜合性大學

理由之四：北大是中國理科最強的大學

理由之五：北大擁有國內(nèi)最雄厚的師資力量

理由之六：北大能給你最好的高等教育

理由之七：北大擁有中國最優(yōu)秀的學生

理由之八：北大是人才的搖籃，畢業(yè)去向良好

理由之九：北大是國際上知名度最高的中國大學

理由之十：未名湖畔是讀書求學最理想的環(huán)境

而你知道嗎？剛創(chuàng)辦的北京大學，北大學生多抱做官發(fā)財?shù)哪康膩泶俗x書，專業(yè)多以實惠取巧的法科為主，對于教師不以學問的深淺來衡量，而是只問官階之大小等等。，而且當時的北大，還被人們說是個腐敗的大糞，是個臭蟲窩、大染缸。

是誰改變了這一切？為什么會有今天這樣聲名卓譽。那么不能不提到對它作出重要貢獻的一位人物——蔡元培。他曾經(jīng)任北京大學校長十余年。今天我們學習一篇課文，就是他就任北京大學時的一篇演講。從中我們可以了解到北大變化的一隅。

關于演說 演說在某種意義上，可以說是語言的藝術，它的歷史與人類文明的歷史一樣，源遠而流長。兩千年前，古希臘哲學家、美學家亞里士多德寫了具有劃時代意義的經(jīng)典著作《修辭學》一書，詳細地闡述了修辭的藝術，告訴我們?nèi)绾芜\用語言的魅力影響聽眾的思想，進而影響其行為。演說以其撼人的感召力，世代沿襲，風靡于世界，不僅成為文明的一種標志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競爭甚至于日常生活中不可或缺少的一個組成部分。二戰(zhàn)時期坐輪椅的美國總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說，讓美國人民了解了他的思想。

演說是面對觀眾，這就使演說的內(nèi)容即演說詞受到些限制。

首先，內(nèi)容上要有針對性，要注意聽眾的身分，研究聽眾的愿望，講大家最關心和迫切需要解決的問題，做到有地放矢。

其次，中心要突出，因為聽眾是聽，而不是看，演說詞要便于聽眾理清演說的思路，抓住演說的中心，理解演說的思想。

再次，演說詞要富于感情，這是與聽眾直接交流的一種方式，感情應是真摯的，不能張口訓人，也不能眾取寵，要打動聽眾的心靈，引起聽眾的共鳴。演說詞還要在事例的選取、語言的加工上下一番功夫。

二、初讀課文，理清文章結構。

1、文章結構層次分明，中心突出。

在演講中，他開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。最后，告訴在座的青年學子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購書籍。

2．結構特點與演講辭關系。

演講，由于是一聽而過，時間有限，所以要求思路非常清晰而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，從而給聽眾留下深刻印象和影響。

3、本文在語言上有何特點？

在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。

三、細讀課文，了解內(nèi)容。

1、研讀，課文提出具體的哪三點要求？

——“抱定宗旨”“砥礪德行”“敬愛師友”。

? 為什么要開門見山地提出這三個要求？每一點具有怎樣的針對性？

第一點，針對因為當時的社會非常黑暗，功利至上、道德淪喪；北京大學也深受污染，存在著很多弊端，很多學生無心向學，學風腐敗。所以必須革除弊端，改良風氣，使北京大學能更好地發(fā)展，也使社會能更好地發(fā)展。

“抱定宗旨‘針對的是北大的不良學風和學生求學宗旨的不正大。從“外人每指摘本校之腐敗，以求學于此者，皆有做官發(fā)財思想”可以看出，當時北京大學學風腐敗，很多學生學習心態(tài)不正確，不是以研究學問為宗旨，而是以做官發(fā)財為目的，把大學當成了升官發(fā)財?shù)碾A梯，所以作者要求學生首先要抱定研究學問的宗旨。

學生無心向學：平時敷衍塞責，放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡。敷衍三四年，潦草塞責，只求混個文憑，借此活動于社會。這樣的學生在校內(nèi)會對其他同學造成惡劣的影響，會對整個校風造成影響，使得北大校風變得腐敗不堪；對社會也貽害無窮：“出而任事，擔任講席，則必貽誤學生；置身政界，則必貽誤國家。是誤人也?！闭`己又誤人。

小結：求學宗旨不正大不僅害了學生本人，也害了社會；同時使北大學風變得腐敗不堪。正因如此，作者才首先提出要“抱定宗旨”。

那么，作者認為，怎樣才能使學生知道求學宗旨是否正大？

首先要知道大學的性質(zhì)。大學是專門研究學問的地方，不是升官發(fā)財?shù)碾A梯。

所以作者希望大學能成為不被流俗污染的真正的學門凈地，把它作為第一個希望和要求提出，足見其重視程度。

提出第二條“砥礪德行”的要求，反映了怎樣的社會現(xiàn)實？

因為當時整個社會風俗敗壞，道德淪喪，而北京社會尤為惡劣，文中說“敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染”，可見大學生也深受污染。而風俗之好壞，又關系到國家之興替。所以北大學生必須能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”。

? 為什么認為大學生要負起“力矯頹俗”的責任？

——因為大學生在社會上地位很高，有較大的影響力，所以肩此重任，責無旁貸。

那么怎樣才能“砥礪德行”“以身作則，力矯頹俗”？有沒有好的方法？

——最好的方法是以正當之娛樂，代替不正當之娛樂。這樣才能無虧于道德，而又有益于身體。

第三個要求“敬愛師友”，今天你想到了什么？

尊敬老師，能使求學更為便利。學生友愛，能相互切磋，促進學習；有時自己做得不好，但又不知道，別人可以指出來，“當局者迷，旁觀者清”，相互提點，才能共同進步。蔡元培要求學生“敬愛師友”，不僅是為了改善校風，更重要的是為了培養(yǎng)學生，促使他們更好地發(fā)展。

最后作者提出了兩點計劃

改良講義是為了學生能更好地學習，購置圖書是直接為學生服務。

2、從中你對蔡元培得到怎樣的認識？

——在嚴厲和務實之外，敢于挑戰(zhàn)流俗和時弊，他不僅是個校長，也是一個改革家。為了挑戰(zhàn)，為了改革，為了建設一個一流的大學。他是北大的舵手，是開拓者。

四、作業(yè)

1、你對蔡元培的話有無感觸？他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點？整理成一段話，下節(jié)課各抒己見。

2查找有關蔡元培和北大歷史的資料，進一點了解這篇演講稿的歷史意義和現(xiàn)實意義。

第二課時

教學過程

［導入］

一、深入探究，理解文章的深層意義。

1、你對蔡元培的話有無感觸？他的三點要求中最觸動你心靈的是哪一點？談談你的感想。

——針對“砥礪德行”。蔡元培說當時社會風俗敗壞，道德淪喪，“敗德毀行之事，觸目皆是”，我覺得現(xiàn)在也好不了多少，物欲橫流，拜金主義思潮盛行，敗德毀行的事情，一樣到處都有。正如作者說的，“非根基深固，鮮不為流俗所染”，連大學生都很難避免被流俗污染，更何況我們中學生？現(xiàn)在的中學生拍拖早戀、抽煙酗酒、沉迷游戲、打架斗毆等現(xiàn)象都有，甚至很普遍。所以，蔡元培的“砥礪德行”，對我們?nèi)杂袠O為重要的教育意義。不說“力矯頹俗”，起碼要品行端正吧。希望我們都能像蔡元培所說的，砥礪德行，以正當之娛樂，代替不正當之娛樂，追求無虧于道德、而又有益于身體的娛樂方式和業(yè)余愛好，做一個健康正派、品行端正的中學生。

——針對“抱定宗旨”。當年北大有無心向學、只為升官發(fā)財而讀書、在學?；煳膽{的學生，現(xiàn)在這樣的學生更多。選科不是選自己喜歡、真正想讀的，而是選發(fā)展前景好的；報考大學專業(yè)也一樣，只看熱門不熱門，出來工資高不高，不看適合不適合自己。功利至上，只為升官發(fā)財而讀書。在學校混日子的就更不用說了，平時無所事事，放蕩冶游，考試則開夜車，臨時抱佛腳，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡，甚至作弊、抄襲，樣樣都來。所以無論大學還是中學，所有的學生只要進了學校，都必須首先“抱定宗旨”，認真學習。

——針對“敬愛師友”這一條也很重要。我們這一代人大都是獨生子女，在家里是“小公主”“小皇帝”，自小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，惟我獨尊的優(yōu)越感很強，比較自私，也比較自大，很多人不懂得尊重人，連最基本的禮貌也不會。在學校不懂得尊重老師，也不懂得與人相處，學生之間不要說互相勉勵、互相促進，連平等交往、友好相處也不容易。所以“敬愛師友”，是做一個好學生的最基本要求。

小結 ：大家說得都很有道理，雖然側重點不同，但都是立足現(xiàn)實，發(fā)自內(nèi)心的。蔡元培80多年前在北大的就職演說，不僅喚醒了當年的北大學子，也打動了我們的心靈。他不朽的聲音，將穿越時空，永遠回蕩在我們靈魂的深處，陪伴我們不斷成長，走向每一個成功。

2、思考?探究：《就任北京大學校長之演說》的社會意義和現(xiàn)實意義

——蔡元培先生在就北大校長任職演說中，對學生約法三章，對他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實意義的教學理念，具有長久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實意義，有種于高中生遠離世俗的侵擾，樹立正確的世界觀。

在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對物質(zhì)種益的追求越來越強烈。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為名往?！痹谝徊糠指咧猩难壑?，考大學還是擺脫現(xiàn)實的困窘升官發(fā)財?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個好大學，使自己有個好前程。不僅在學生中，即使教師在對學生教育中，也會隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學不再把追求高深學問作為它的目標，學校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。

自實施素質(zhì)教育以來，全國各學校似乎都把對學生的德育教育放到一個重要的位置，一時之間，德育教育像是成了學校教育的一個重要課題。但事實上，很多學校對學生還是側重于知識的傳受，把升學率看做是最重要的問題，而對學生的德行教育還是流于形式，背離了使學生全面發(fā)展的教育方針。由于學校疏于管理，很多學生貪圖享樂，寬松了對自己要求。一些不法分子常常在學校附近開網(wǎng)吧等娛樂場所，使學生沉溺于其中，荒費了學業(yè)，甚至造成了嚴重的后果。由此看來，蔡元培先生的這篇演說詞還在為中國教育敲著警鐘。

二、拓展?延伸

1、結合查閱資料，說說蔡元培給北大的貢獻。

你在課外都了解了多少北大的歷史和蔡元培的辦學方針？蔡元培對北大的發(fā)展究竟造成了多大影響？誰愿意來談一談？記住要用史實說話。

1998年戊戌變法失敗，蔡元培先生看清了中國的現(xiàn)狀，清醒得認識到，要想變革必須先行培養(yǎng)人才，于是他走上了倡導教育救國的道路。他先后在多所大學從事教育工作，推行先進的教育方針政策，力圖打破封建主義堅固的落后教育堡壘，培養(yǎng)對社會發(fā)展有利的人才。在1916年12月蔡元培被任命為北大校長之前，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于聲名有礙，但他毅然赴任，于1916－1926年任北京大學校長（實際1923年離北大）。在任職演說中，對學生約法三章，銳意改革。他首先整頓了教師隊伍，就職不到十天，就聘請陳獨秀為文科學長，之后又積極聘請學識淵博且思想進步的劉半農(nóng)、魯迅等加入北大行列。對不稱職的教師堅決辭退，不予任用。其次蔡元培先生樹立了良好校風，要求學生“以研究學術為天職”鼓勵學生多方學習，形成自己富于個性的獨特思想，形成了獨立進行專業(yè)研究的能力。再次，他還實行了開放性辦學的方式，打破“男女授受不親的古訓，接收女學生，這是男女同校的開始。

就在作者任職兩年半之后的1919看，他曾寫宣言〈〈我絕對不再做那政府任命的校長〉〉，一度要求辭職。辭職理由有三點：第一，校長的身分為半官僚性質(zhì)，于是生出許多官僚的關系，有著無數(shù)的繁文縟節(jié)，受管制太多，令人痛苦；第二，無法達到思想的自由，北京大學，向來受舊思想的約束，令人窒息，對新思想如同對待“洪水猛獸”，強行干涉；第三，北京正是風俗日偷，道德淪喪的社會，將人沾染上污濁。蔡元培先生雖然態(tài)度堅決，但并未能辭去北京大學校長的職務，因為北京大學離不開他。在幾年的時間里，蔡元培先生以他先進的教學思想、廣博的學識以及個性的人格魅力，打下了北大百年的基業(yè)，得到了廣泛的認可和贊譽。在“兼容并包、思想自由”教育方針的指導下，北大形成了前所未有的一種新局面。毛澤東尊稱他為“學界泰斗，人世楷?！?/p>

北京大學，中國綜合性大學。前身是京師大學堂，創(chuàng)辦于1898年。1912年改名為北京大學，嚴復任校長。1917年1月，蔡元培任校長，對學校進行了整頓和革新，奠定了北京大學向近代大學轉變的基礎?？箲?zhàn)后南遷，1937 年 9 月，與清華大學、南開大學在湖南組成長沙臨時大學，1938 年4月，又在昆明組成國立西南聯(lián)合大學。1946 年5月西南聯(lián)大解散，北京大學遷回原址復校，同年10月正式開學。1949年人民政府接管北京大學。1951年6月，馬寅初教授被任命為中華人民共和國建立后的第一任校長。1952年院系調(diào)整后，北京大學從北京城內(nèi)沙灘遷到現(xiàn)校址，成為一所側重于基礎學科教學和研究的文理科綜合大學。

小結：蔡元培一生的貢獻是多方面的，而在文化教育上尤為巨大。他作為中國近代最著名的民主教育家，是我國近代教育改革的杰出的先驅者。他投身教育事業(yè)后，即致力于打破封建專制教育，明確要為革新政治而培養(yǎng)人才。蔡元培在教育事業(yè)上最突出的貢獻，是對北京大學的革新。1917年他出任北京大學校長后，積極倡導并實行思想自由、兼容并包、允許和鼓勵不同學派發(fā)展的辦學方針，熱心延聘像陳獨秀、李大釗、胡適和魯迅這樣的新派人物到北大執(zhí)教，同時對思想守舊但在學術上有造詣的學者也加以延攬，開創(chuàng)了學術自由的新風；大力扶植各種學術政治社團，培養(yǎng)了學術研究、思想爭辯之風，使新思潮、新思想在這里應運而生；實行民主辦學、教授治校，對學校領導體制、學制與課程進行了卓有成效的改革；率先招收女生，掃蕩舊習，使北大成為人才輩出的最高學府。經(jīng)過整頓與革新，把一個原來陳腐不堪的封建文化營壘，改造成為生機勃勃的新北大，成為中國新文化運動的搖籃。蔡元培對北大的革新，其意義已遠遠超出一個學校的范圍，而影響到整個文化思想界。這是蔡元培一生事業(yè)中最輝煌的一個時期，從此以后，他的名字就和北京大學緊緊地聯(lián)系在一起了。這里特別值得一提的是，蔡元培任北大校長之職雖十年有半，實際在校視事僅五年余，在這樣短的時間內(nèi)，取得如此巨大的成就，產(chǎn)生如此廣大而深遠的影響，以致至今仍為人們所懷念所樂道，這是中國近代教育史上所罕見的。而他在豐富的教育實踐基礎上提出的教育思想，留下大量的教育論著，也確有許多創(chuàng)見和卓識，有獨具慧眼的精到的見解，這些都是珍貴的精神財富，是值得我們認真研究的。

三、布置作業(yè)

搜集資料，以“蔡元培與北京大學”為主題，辦一期墻報。

第五篇：就任北京大學校長之演說

《就任北京大學校長之演說》教學設計

各位評委老師好，我叫袁華玲，我申請的學科是高中語文，我今天試講的考題是《就任北京大學校長之演說》，下面是我的試講內(nèi)容。

《就任北京大學校長之演說》選自人民教育出版社新課標版高中語文必修教材，是閱讀鑒賞第四單元的第一篇文章。《就任北京大學校長之演說》是蔡元培就任北京大學校長之初在學生大會上的演講，主要提出了三點要求：一是抱定宗旨；二是砥礪德行；三是敬愛師友。最后提出了急需計劃改革的兩件事：一是改良講義，二是添購書籍。全文表達了作者對青年學子的殷切希望和改革北大教育的決心。

首先，根據(jù)高中課程標準要求和學生學習基礎，并結合本節(jié)課教學內(nèi)容以及演講的特點，設計如下三個教學目標：

1、初步感受演講辭的特點，梳理文本內(nèi)容。

2、讀文識人：蔡元培的人格特征。

3、學習作者勇于創(chuàng)新、銳意改革的勇氣和精神；追求健康積極的學生生活。

為了實現(xiàn)以上教學目標，圓滿完成本節(jié)課的教學任務，依據(jù)教材內(nèi)容和學生學習基礎，確定如下教學重點難點：

重點：了解演講辭中心突出、層次分明的特點；學生深入理解文章的內(nèi)涵，體會本文的思想文化意義。

難點：分析關鍵語句，深入理解校長的要求，以及文中蘊含的強烈情感；聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的思想文化意義。

根據(jù)以上教學目標和重難點要求，重點講授本節(jié)課的具體教學過程如下： 《就任北京大學校長之演說》課時安排為1課時，本節(jié)課主要講授第1課時。

一、導入新課

在北京大學的歷史上，蔡元培可謂是一個里程碑式的人物。是他，把一個陳 腐的北大，變成了學術至上的真正大學。他提出“兼容并包”的辦學方針，延請了陳獨秀等大批新學人物和劉師培等舊學人士進入北大。在學生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學術研究風氣，樹立道德新風尚?！毒腿伪本┐髮W校長之演說》就是他這些思想的集中體現(xiàn)。

二、常識介紹 1．作者簡介

蔡元培，他是浙江紹興人，我國著名的民主主義革命家、教育家。1917年 任北京大學校長時，實行兼容并包的辦學方針，使北京大學氣象煥然一新，成為新文化運動的發(fā)源地。

接下來，我們來了解下文章的寫作背景。2.背景介紹

五四運動之前的中國社會，極端無序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命的果實。北洋軍閥統(tǒng)治了當時的北京，皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)，社會動蕩不安。蔡元培就是在這樣的背景下勇挑重擔的。他任命之際，北大已換過五任校長，并未能改變北大的局面，許多人勸他不要就任，以免因改造不好而于名聲有礙，但他毅然赴任。他主持了北京大學的開學典禮，并發(fā)表了這次演講。

三、釋題

下面我們就具體來看看這篇文章，首先，我們先看看這篇文章的題目?！毒腿伪本┐髮W校長之演說》，演講又稱演說，“講”是講明道理，訴說對某一問題的看法；“演”是借助聲音、表情、動作來加強演講的生動性。演講以講為主，以演為輔，運用有聲語言，加上“無聲”的動作、體態(tài)、表情兩者相輔相成，巧妙結合，融為一體。

四、生詞注音

下面給同學們幾分鐘的時間，默讀課文。同時請大家注意這幾個字的讀音：

數(shù)(shù)載(zǎi)干(gàn)祿(lù)提攜(xié)肄(yì)業(yè) 孜孜(zīzī)造詣(yì)店肆(sì)淪喪(lúnsàng)訾(zǐ)詈(lì)冶(yě)游 塞責(sèzé)會晤(wù)相(xiāng)勖(xù)敷衍(fūyǎn)庶(shù)民 切磋(qiēcuō)正軌(guǐ)砥(dǐ)礪(lì)鮮(xiǎn)為人知

五、層次劃分

好了，看完了文章的題目，下面我們就深入的研讀課本，理清文章的寫作思路。

下面給大家?guī)追昼姇r間閱讀一下課文，給課文分一個層次。那我們現(xiàn)在就來看一看本文是怎樣開展的呢：

第一部分（1段）： 回顧自己與北大的淵源。

第二部分（2－4段）：對青年學子提出三點希望：

① 抱定宗旨，為求學而來。②砥礪德行，品行不可以不謹嚴。③敬愛師友。第三部分（5段）：交待了上任后要做的兩件事及緣由（一曰改良講義。二曰添購書籍）

六、問題探究

1．作為一篇就職演說，本文富有針對性和現(xiàn)實意義，那這篇文章的針對性和現(xiàn)實意義在哪呢？

明確：就職演說，大都會闡釋自己的施政綱領或對聽眾提出要求，本文二者融合而又側重于后者。作為北大的新一任校長，蔡元培對青年學子寄予了厚望。他深知當時社會的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開門見山，有針對性地提出了三點要求。這三點可以說每一點都事關北大的前途和命運，也是青年學子們普遍關心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽眾的心理和興奮點，引起聽眾的興趣。

2．本文在結構上有什么特點？ 明確：在結構上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽而過，時間有限，一篇演講只能安排一個中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結構。簡短的開場白引出話題，正文展開話題，結尾總結話題，層次分明，脈絡清楚，給人一氣呵成之感。

3．本文在語言上有何特點？

明確：在語言上，本文用淺易的文言文寫成，在簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫作的年代，正是文言文向白話文過渡、新舊兩種文體并行的時期，當時的許多文章都帶有文白混雜的特點。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語成分，比起古文來好理解。因此，本文讀起來既有文言的言簡意賅、意味深長，又有口語的明快易懂，學習時要注意體味。

4、文章特點

（1）富有針對性和現(xiàn)實意義。針對當時社會的污濁和北大的現(xiàn)狀，對現(xiàn)場學子提出了三點事關北大前途和命運的要求。在內(nèi)容上抓住了聽眾的心理和興奮,引起聽眾的興趣。

（2）思路清晰，邏輯嚴謹。圍繞如何做一個優(yōu)秀的北大學子而展開話題，正反論證，層次分明。

（3）用淺易的文言文與口語柔和而成,簡潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅，又有口語的明快易懂。

七、課堂小結

蔡元培先生的這篇就職演說，吹響了北大改革的號角，他“循思想自由原則，取兼容并包主義”，對北京大學進行了思想解放和學術繁榮，使北大成為最早傳播馬克思主義和民主科學思想的發(fā)祥地，今天，北京大學不僅是國家的知識庫，民族的智囊團，更是一座學術思想的高峰。

八、布置作業(yè)

請同學們完成課后作業(yè)。

好了，以上就是《就任北京大學校長之演說》第1課時的講授內(nèi)容。

各位老師，我的試講完畢，感謝各位評委老師的聆聽。謝謝！