第一篇：思想?yún)R報：關(guān)于大學(xué)精神的思考

尊敬的黨組織：

如果一所大學(xué)，沒有一種共同的精神，沒有一種文化的積淀，那是多么的可怕!就像一群草原上沒有目標(biāo)漫跑的小羊群，不知道現(xiàn)在是什么?明天又會是什么?

昨天看了那本《北大青年》，想想80后的北大學(xué)子在校園里凌晨兩點(diǎn)都還在背GRE單詞﹑看厚厚的專業(yè)書籍，更有甚者因?yàn)闆]有座位自習(xí)，跑到校外的餐館自習(xí)至凌晨;想想在申奧成功，慶祝建國﹑建黨﹑建團(tuán)多少年時，在非典時期，在紀(jì)念五四運(yùn)動等等一系列活動中，他們滿懷激情地投入﹑參與;想想未名湖畔﹑博雅塔的一群群身影等，還有一代代老校長，像嚴(yán)復(fù)先生﹑蔡元培先生;想想……還有很多很多!

即使在各種信息爆炸的今天，北大精神受了多少現(xiàn)在文化的沖擊與磨合，它的根一定都深深扎于每個北大人心中!永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!

大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。并且，大學(xué)也，非大樓也。雖然大學(xué)的主人是學(xué)生，但大師的指引﹑人格熏陶也極為重要。不然，大樓只是冰冷的水泥墻罷了。

想起蔡元培先生在《就任北京大學(xué)校長之演說》一文中說道：“平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學(xué)問之有無，惟爭分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度，學(xué)問毫無，是自誤也?！?/p>

再想想我們目前的大學(xué)校園是怎樣?大學(xué)生活是怎樣?

匯報人：xiexiebang

第二篇：探討大學(xué)精神

探討大學(xué)精神

本學(xué)期大學(xué)理念與大學(xué)文化課程中我們探討了很多關(guān)于大學(xué)精神的問題，這是一個有關(guān)哲學(xué)的問題，一個值得探討并且深究的學(xué)術(shù)課題，在這堂課上老師交給我們的不僅僅是知識，更是一種對價值觀的探討。

尤其是在探討西南聯(lián)大精神的時候，我們更能感受到真正的大學(xué)精神，在越來越浮躁的當(dāng)今社會，大學(xué)作為一個相對純凈同時也是也是與社會接軌的地方，我們應(yīng)該學(xué)什么應(yīng)該怎樣學(xué)這些問題都是值得深思的，西南聯(lián)大在短短八年時間創(chuàng)造出來的成績令當(dāng)今任何一所大學(xué)都無法媲美，那時的西南聯(lián)大處于抗戰(zhàn)時期，物質(zhì)及其貧乏，但學(xué)子們的精神生活卻及其豐富，記得我們探討過大學(xué)最可貴的在于學(xué)術(shù)自由，據(jù)說西南聯(lián)大的教師講課及其自由，他們提出自己的見解和學(xué)生討論交流啟發(fā)學(xué)生，這一點(diǎn)真的很寶貴,在看何兆武的上學(xué)記時他提到在西南聯(lián)大上學(xué)的氛圍，由于沒有娛樂活動，大家天天呆在學(xué)校里面，多數(shù)時間是在聊天的，大家一起探討學(xué)術(shù)問題，一起辯論，并且為這種樂趣樂此不疲，當(dāng)然他也提到了與我們很相似的處境，他們也混學(xué)分，逃課，對于不感興趣的課也是曠掉，然后去窗外聆聽大師的精華思想，這樣一種為學(xué)術(shù)主動選擇的過程是難能可貴的，對于當(dāng)今學(xué)子，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是大師，更是一顆安寧是心，一顆求知上進(jìn)的心，

第三篇：大學(xué)精神淺談

我們現(xiàn)在所熟知的大學(xué)，起源于西方中世紀(jì)，中世紀(jì)的大學(xué)一經(jīng)產(chǎn)生就高瞻遠(yuǎn)矚，并爭取到了自治權(quán)和學(xué)術(shù)自由權(quán)，這對現(xiàn)代西方大學(xué)的產(chǎn)生起到了極其深遠(yuǎn)的影響。而中國大學(xué)的建立，明顯受到了西方諸大學(xué)理念的影響和啟示，中國歷史上第一所大學(xué)京師大學(xué)堂，即現(xiàn)在的北京大學(xué)，就是仿效西方的大學(xué)建立的。

不論中西方幾乎所有的能夠蓬勃發(fā)展的大學(xué)都有一個共性：那就是都有一種無形的影響大學(xué)發(fā)展的力量，也就是“大學(xué)精神”。大學(xué)精神對于大學(xué)的重要性，在這里我可以用一個很簡單的比喻來形容，如果說把大學(xué)比作一個有血有肉的人，那么大學(xué)精神就是這個人的靈魂，沒有大學(xué)精神，這個人就像沒有靈魂的人，徒有其形，很難存活下去。

“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式的文明成果 ,它是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。面臨知識經(jīng)濟(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，建設(shè) “大學(xué)精神”不僅是高等教育自身發(fā)展的需要，同時也是社會進(jìn)步的需要。對大學(xué)保持旺盛的生命力和抵御腐蝕具有不可磨滅的作用。

大學(xué)里聚集著有知識的、有理想的、有活力的一群人們，這些青壯年將來必是社會的中堅(jiān)力量，在踏入社會之前，他們大多數(shù)還只能算是半成品，其世界觀、人生觀、價值觀還未真正形成，當(dāng)真正面對社會的各種挫折與誘惑時，這些人會有幾分定力不至于墮落呢，是對社會做出貢獻(xiàn)還是危害社會，一切都是未知數(shù)。要把自身的活力迸發(fā)出應(yīng)有的光輝，大學(xué)就是方便他們迸發(fā)光輝的加油站與中轉(zhuǎn)站。大

學(xué)學(xué)生大多是來自各個不同地區(qū)精英人群，代表著各自地區(qū)的特色文化，這些人聚集在一起，更加有利于文化的交流傳播。文化的交流、傳播必然會造成文化的碰撞，大學(xué)在另一種意義上也成為了文化碰撞的戰(zhàn)場，大學(xué)精神對如何將大學(xué)生打造成一群真正的對社會有貢獻(xiàn)的人，如何有效的在大學(xué)里開展科研、創(chuàng)新文化有著重要意義。

大學(xué)精神有三種表現(xiàn)：一，永恒的道德精神;二，自覺地學(xué)術(shù)精神；三，敏銳的時代精神。

道德精神應(yīng)是大學(xué)精神的核心體現(xiàn)，因?yàn)椴徽撌谴髮W(xué)、中學(xué)亦或是小學(xué)，凡此類者皆為教育，教育以育人為本，然后才是傳授知識。蔡元培曾在《教育獨(dú)立議》中指出:“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類文化上盡一分子的責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用的?！笨梢?，大學(xué)最重要的就是要造就有修養(yǎng)的人。而四書五經(jīng)之一的《大學(xué)》開篇便是： “大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”這句話延續(xù)千年，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義，它首先指出明明德，明明德也就是發(fā)揚(yáng)光明正大的品德，同時也應(yīng)是弘揚(yáng)美好道德。無論是在古代還是當(dāng)代，無論是國外還是國內(nèi)，明明德都是重要的。愛因斯坦這樣解釋大學(xué)：“學(xué)校學(xué)校應(yīng)該以此為目標(biāo)：學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人，而不是一個專家?！比瞬攀紫纫蔀槿?，然后才能為才，所以大學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)有道德、有理想、有修養(yǎng)的紳士，而不是培養(yǎng)一群專于一門的技術(shù)工人或是品質(zhì)惡劣的所謂的“文化人”。蔡元培曾在《教育獨(dú)立議》中指出:“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能

力,完成他的人格,于人類文化上盡一分子的責(zé)任;不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用的”。對社會貢獻(xiàn)最大的是人才，對社會危害最大的僅僅是變質(zhì)的某一方面的專家，而不是一個完完全全的人。能力越大的人，他們貢獻(xiàn)也就越大，當(dāng)然，一旦他們走偏路，危害也同樣巨大，“毒奶粉”、“地溝油”時間便是最好的反面例子。所以，大學(xué)精神中道德觀的體現(xiàn)就尤為重要。

自覺地學(xué)術(shù)精神對大學(xué)的發(fā)展乃至文化、社會的發(fā)展都至關(guān)重要。雅斯貝斯在《大學(xué)的理念》中強(qiáng)調(diào)：大學(xué)自主和學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的首要原則，“大學(xué)的內(nèi)在精神是通過每一個研究者及學(xué)者所表現(xiàn)出來的哲思活動為標(biāo)志的。耶士培在他的《大學(xué)的精神》中說：“大學(xué)必須有知識上自由的交流?！蔽幕陌l(fā)展離不開交流，固步自封必然導(dǎo)致走向消亡。希臘文明是西方文化璀璨的明珠，中國歷史上也出現(xiàn)過百家爭鳴的盛況。會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象很大程度上是因?yàn)楫?dāng)時學(xué)術(shù)的自由化，學(xué)風(fēng)開化，受到社會上其他因素的制約較小，學(xué)術(shù)才得以蓬勃發(fā)展。而今的大學(xué)，也應(yīng)該被賦予足夠的學(xué)術(shù)上的自由，這是大學(xué)賴以發(fā)揚(yáng)光大的重要前提；應(yīng)該打倒“權(quán)威”，才能完善、貼近自由的學(xué)術(shù)精神，我認(rèn)為，大學(xué)里可以有大師和教授，可以有專家和學(xué)者，但是絕不可有社會上所謂的“權(quán)威”，學(xué)生也應(yīng)該有一種敢于“打倒”權(quán)威的勇氣，敢于突破權(quán)威的桎梏?？茖W(xué)家是值得尊敬的，專家學(xué)者是值得尊敬的，權(quán)威卻是不應(yīng)該存在的。在我們的國家里，大學(xué)區(qū)別于中學(xué)的很大的一點(diǎn)就是有相對自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍，每位教師和學(xué)生都可各執(zhí)一言，而不是所謂的權(quán)威一支獨(dú)大，決不能允許一言

堂的存在。只有這樣，大學(xué)才可以迸發(fā)出最璀璨的光輝，師生們才可能創(chuàng)造出一個又一個不朽的豐碑。

擁有敏銳的時代精神，是一所大學(xué)延續(xù)下去的重要保證。毋庸置疑，大學(xué)是培育人才的地方，是研究學(xué)問、傳承文明、探求真理的地方。它同時也肩負(fù)著一個重要的歷史任務(wù)，那就是為民族和國家的強(qiáng)盛提供中堅(jiān)力量，為社會的發(fā)展提供不竭的動力。除卻學(xué)校的教職工外，大學(xué)生中的絕大部分也將會是整個國家和民族的希望所在，所以大學(xué)教育需要在自由教學(xué)、研究的同時貼近社會、貼近生活。抓住時代的脈搏，為大學(xué)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會，為社會提供最合適的人才。

完善其形體，發(fā)揚(yáng)其精神，我們的大學(xué)才可以堅(jiān)定地走下去。如今，我們的國家強(qiáng)盛了，大學(xué)的硬件設(shè)施也有了顯著地改善，其形已經(jīng)初具；而相比與國外大學(xué)，我國的很多大學(xué)還太年輕、太稚嫩，短短幾年新建的眾多大學(xué)還需要形成各自的大學(xué)精神，路還很長。

文|木鳶

第四篇：大學(xué)精神

大學(xué)精神 = 大師 + 大愛

大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨(dú)特氣質(zhì)的精神形式和文明成果，它是科學(xué)精神的時代標(biāo)志和具體凝聚，是整個人類社會文明的高級形式。大學(xué)精神維系著大學(xué)未來的命運(yùn)；教育的理念決定著學(xué)生綜合素質(zhì)的高低。被載入史冊、流芳百世的大學(xué)應(yīng)歸功于她的精神，聲震寰宇，名噪一時的大學(xué)也是緣于她的精神。大學(xué)精神既深藏于大學(xué)之中，又游離大學(xué)之外。它，給大學(xué)注入了生命活力，使大學(xué)不僅僅是教學(xué)樓、圖書館、林蔭道等冷冰冰的建筑群落，也不僅僅是人才的集散地，而是人、思想、價值觀念、理性思考、創(chuàng)新、智慧與博大胸懷的代表。

一、大學(xué)非謂有大樓之謂也，有大師之謂也

原清華大學(xué)校長梅貽琦說：“大學(xué)者非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”正是因?yàn)槊防闲ｉL這句話的指引，再加上清華人的努力奮斗，清華最終有一個名不見傳的留美預(yù)科學(xué)堂變成了世界著名高校，這就是大學(xué)精神的最好例證。隨著中國大學(xué)的擴(kuò)招，國家對高校的投入力度也不斷加大，各大高校紛紛進(jìn)行校區(qū)擴(kuò)建，硬件設(shè)施得到明顯改善。當(dāng)我們置身于大學(xué)校園時，會發(fā)現(xiàn)處處高樓林立，佳木繁陰，幽雅的環(huán)境正是大多高中生理想中的“天堂”。這也成為很多高中生考大學(xué)的學(xué)習(xí)動力。誠然，高校的校園建設(shè)和硬件設(shè)施的確很重要，校園建設(shè)和硬件設(shè)施是校園文化的重要組成部分。但我們會發(fā)現(xiàn)，樓是變高、變漂亮了，可依然喧鬧、擁擠；校園是變美麗了，可隨地吐痰的現(xiàn)象隨處可見......這一切難道僅憑建高樓、美校園就能完成嗎？答案是：NO.高校在埋頭改善硬件設(shè)施，卻無暇顧忌軟件的更新?lián)Q代。說白了就是缺真正的大師。因?yàn)槿瞬攀谴髮W(xué)的主體。蔡元培治下的北京大學(xué)，沒有高樓，沒有幽雅的校園風(fēng)光，甚至連一些基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)器材都沒有，然而當(dāng)時的北大名冠中西，成就斐然，能夠掀起思想界之風(fēng)，出現(xiàn)百家爭鳴之勝景，因?yàn)楫?dāng)時的北大有陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等；在炮火中誕生的西南聯(lián)大，條件之苦可想而知，但這里走出了楊振寧、李政道等諾貝爾獎獲得者，因?yàn)檫@里云集了陳寅恪、周培源等一批學(xué)術(shù)大家；占地面積僅1000畝的麻省理工學(xué)院（清華5340畝，北大4080畝）被推為理工大學(xué)之首，它之所以如此優(yōu)秀，因?yàn)檫@里先后共78位諾貝爾獎獲得者在此執(zhí)教。

大學(xué)，不只是鉆研高深學(xué)術(shù)的研究院，也不知是傳統(tǒng)深厚的人文學(xué)科，在清華大學(xué)原校長梅貽琦看來，大學(xué)精神之所寄，在于教師樹立楷模與學(xué)子自諜修養(yǎng)。時人樂于傳誦梅校長名言，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，卻不大追究這句話的內(nèi)涵。對于大學(xué)來說，“大師”之所以至關(guān)重要，不只是因其學(xué)識淵博，智慧超群，更因其可以為學(xué)生提供追摹的目標(biāo)。我們的知識，固有賴于教授的教導(dǎo)指點(diǎn)，就是我們的精神修養(yǎng)，亦全賴有教授的指點(diǎn)。

二、大學(xué)需要大師，更需要大愛

名列美國榜首的世界頂尖大學(xué)─普林斯頓大學(xué)，不僅有恬靜的校園和優(yōu)美的大樓，更充滿著大師和“大愛”：她只有6500名學(xué)生，不算大，又沒有醫(yī)學(xué)院，也不是綜合大學(xué)，但是她卻培養(yǎng)了2位美國總統(tǒng)，又在諾貝爾獎100年的歷史中培養(yǎng)了24位獲獎?wù)?。正是因?yàn)樗膶捜莺汀按髳邸保驳卖?·懷爾斯教授才有可能9年不出1篇論文，埋頭苦干、靜心研究，解決了困擾世界數(shù)學(xué)界長達(dá)了60余年的一大難題── 費(fèi)馬大定理，最終獲得歷史上惟一的菲爾茲特別成就獎；她也允許患有精神病的天才數(shù)學(xué)家約翰·納什靜心地生活在校園內(nèi)，并給予極大的關(guān)愛，終于使他在與疾病搏斗30年后獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，充分體現(xiàn)了人

類應(yīng)該具有的美麗心靈。我想，這恐怕就是普林斯頓大學(xué)成為美國乃至世界第一大的真諦！

對于不少正向世界一流大學(xué)目標(biāo)前進(jìn)的國內(nèi)大學(xué)而言，普林斯頓大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不是很值得我們借鑒嗎？

大學(xué)精神是某種大學(xué)理念的支配下，經(jīng)過所在大學(xué)人的努力，長時期積淀而成的穩(wěn)定的，共同的追求、理想和信念，它是大學(xué)生命力的源泉，是大學(xué)文化的精髓和核心之所在，是對大學(xué)的生存起決定性作用的思想導(dǎo)向。大學(xué)精神之于大學(xué)正如土壤、空氣、水、陽光之于植物生命一樣重要。

教育學(xué)院

12應(yīng)用心理學(xué)

王興剛

聯(lián)系方式：***

第五篇：大學(xué)思考

別人的成功你不能復(fù)制-寫給剛上大學(xué)的妹妹作者： 李一帆 親愛的妹妹王淇，不要怪我倚老賣老。雖然只比你大七歲，但在我眼中，你永遠(yuǎn)是那個長不大的娃。不幸的是，這七歲的優(yōu)勢在我們相同速度的成長下變得愈發(fā)微不足道。最殘酷的現(xiàn)實(shí)莫過于，你已經(jīng)上大學(xué)了，我的求學(xué)生涯卻還沒有結(jié)束。那天你給我留言說，哥哥，大學(xué)應(yīng)該怎么上。我沉默，不是因?yàn)椴恍加诨卮?，而是我沒想到你這小屁孩會問一個連我也沒太想明白的問題。

所以我決定今天仔細(xì)想想它。就好像很多史學(xué)家說不應(yīng)以史為鑒一樣，我也希望你能客觀對待我將要對你提的建議。且不說我遠(yuǎn)不是什么成功人士，其實(shí)我不覺得任何人的成功可以復(fù)制。我所能做到的，只能是把一些我自己親身經(jīng)歷過和想過的東西講給你。之后，見仁見智，便是你自己的事情。

大學(xué)是一個很奇妙的地方。在我看來，它好像是美國黑色星期五通宵排的那個超長的隊(duì)：入大學(xué)前，大家規(guī)規(guī)矩矩地列隊(duì)朝高考這個統(tǒng)一的方向前進(jìn)。高考一結(jié)束，各自奔前程，隨之而來的是無盡的自由。每個人選擇不同的路去追尋自己想要的東西。有人被別人絆倒，有人沖過去才發(fā)現(xiàn)東西早被搶光了，也有人進(jìn)門后眼花繚亂，不知道自己要什么，機(jī)會在猶豫中流逝，最后顆粒無收。離開的時候，你會帶走兩樣?xùn)|西，一是手中的商品，讓你得到短時間的滿足，二是在激烈競爭中的生存能力，讓你受益終生。對于多數(shù)人而言，大學(xué)留下最深的印跡就是這種競爭下培養(yǎng)的生存能力和為人處世的方法。在外面漂了這么久，我發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，不論在哪里，陌生人之間自我介紹，一般會互相問兩件事，老家哪里，本科哪里。前者決定了一個人的風(fēng)俗習(xí)慣，后者決定了一個人的思維模式。本科同學(xué)湊到一起，不論分離多久，總能感受到強(qiáng)烈的共鳴，足見這短短的四年對一個人產(chǎn)生的根深蒂固的影響。

我本來想象喬布斯那樣很酷地講三個小故事，可是我既沒有得過癌癥也沒有被自己的公司炒過魷魚，為了不讓這個神圣的話題被我平淡的人生經(jīng)歷掃了興，我決定還是很俗套地來一篇八股文，把我想說的話更明白地說出來。

懂得選擇

很多人覺得，做錯誤的選擇是很糟糕的事情。我不以為然。在我看來，更糟糕的是，更多的時候，你甚至沒有來得及做選擇，機(jī)會就溜走了。時常問問自己，過去的一天，或者一個月，我都在做什么，是一個個清晰的選擇呢，還是渾渾噩噩在自己都搞不清的狀態(tài)中就過去了。一個不懂得選擇的人，一定是一個漫無目的的人，也一定是一個一無所成的人。

說說我自己吧，從小到大，初中保送高中保送大學(xué)保送，基本上沒什么機(jī)會做選擇。大學(xué)第一天就傻眼了，原來人生可以這么high?；@球場上從中午打到天黑，周末一覺睡到天昏地暗，還有那些豐富多彩的，永遠(yuǎn)也參加不完的講座和社團(tuán)活動。那時的我，幾乎不用做什么選擇，一晃就是一周，一個月。一年下來，考試成績沒進(jìn)班里前一半，別人獎學(xué)金5000，我只有1000。雖然我從小也不是什么天之驕子，但自信心上的打擊是我不能容忍的，別人能做到的，我沒有做到。痛定思痛，我意識到要改變，必須學(xué)會選擇。大二開始，我強(qiáng)迫自己每天早晨8點(diǎn)無論有沒有課都必須離開宿舍去自習(xí)，除了籃球隊(duì)必須的訓(xùn)練和比賽，我?guī)缀鯊膩頉]有去過籃球場。那一年，我沒有看過電影，沒有打過游戲，甚至幾乎沒有出過學(xué)校大門，女朋友也因?yàn)闆]時間陪而分手。同時，我參加了學(xué)生會，每天晚上跑來跑去忙各種瑣碎的事情，往往到半夜才回宿舍。我特地買了兩個應(yīng)急燈（晚上11點(diǎn)就熄燈），在熄燈后堅(jiān)持自己寫每一份作業(yè)，實(shí)驗(yàn)報告，不論多晚。因?yàn)槲抑?，只有?jiān)持，才能讓自己的選擇變得有意義。

大二結(jié)束，我的拿到了全系僅有的三個一等獎學(xué)金，當(dāng)選了系學(xué)生會主席，并第一次跑下了北京馬拉松全程。迄今為止，我依然覺得大二那一年是我最值得自豪的一年。我并不覺得自己突然變聰明了，而更應(yīng)該歸功于明確的選擇和堅(jiān)持。對于我而言，大二一年的選擇就是學(xué)習(xí)成績和學(xué)生會工作，任何其他時候都必須讓路。當(dāng)我把每天的一次次選擇都以這個標(biāo)準(zhǔn)來審視的時候，不知不覺中，自己已經(jīng)領(lǐng)先周圍人一大步了。有取有舍，才會有失有得。每個人都有自己不同的選擇，每一個選擇本身其實(shí)都沒有對錯好壞。但我發(fā)現(xiàn)，那些自始至終堅(jiān)持追求同一樣?xùn)|西的人，不論是出國，社會工作，甚至是自己的某個不被別人看好的特長愛好，大多都能“修成正果”，得到了自己想要的東西。而很多很聰明的人，也許是可選擇的太多，顧得失太多，最終在每一方面都只能淺嘗輒止。也許高中的時候你聽得最多的是木桶效應(yīng)（最短的板決定木桶能盛多少水），大學(xué)恰恰相反，真正能夠讓你的簡歷在人群中脫穎而出的不是你修補(bǔ)過的不足，而是你曾經(jīng)攀登過的高峰。

優(yōu)秀是一種習(xí)慣

如果說人生在于一次次選擇的話，堅(jiān)持每次都做正確的選擇應(yīng)該是很困難的事情。就好比減肥，每次吃飯的時候都在菜葉和回鍋肉中選擇菜葉，一定能成功。可是，殘酷的事實(shí)是，每天堅(jiān)持吃菜葉是多么痛苦的一件事，尤其是每次餓到兩眼昏花的時候，看到五花肉，卻要大義凌然地選擇菜葉，簡直是不可理喻。有沒有辦法能讓這個過程不那么痛苦呢？

我認(rèn)為最好的辦法是，把它養(yǎng)成習(xí)慣。我本科時候最喜歡的座右銘--優(yōu)秀是一種習(xí)慣，現(xiàn)在聽起來真是年少輕狂，不過話糙理不糙。良好習(xí)慣的神奇之處在于，一旦養(yǎng)成，每一次選擇所帶來的痛苦就會大大下降（我后來知道這個是有神經(jīng)學(xué)依據(jù)的）。前一段我本科的一個直系學(xué)妹在網(wǎng)上紅了，就是那個“清華學(xué)霸”馬冬晗。我在看了她的那個作息表以后，對這個比我小四級的學(xué)妹佩服到五體投地?？此刻鞆脑绯?點(diǎn)起床到晚上12點(diǎn)睡覺幾乎滴水不露的規(guī)劃，想象一下如果她如果每次做決定的時候都要左右糾結(jié)，那簡直是非人的意志。大膽猜測，她得益于自己良好的習(xí)慣，重復(fù)已經(jīng)形成的良好習(xí)慣相對容易很多。

嘗試積累

某偉人說過，沒有積累的人生是失敗的。很多人都說積累，事業(yè)積累，感情積累，仿佛什么都可以積累。到底什么才算積累？積累就是做一件事，時間越久，做得越好。它聽起來很容易，真正做起來卻很困難。比如我問你，你媽媽做的過油肉，在過去五年里有沒有變得越來越好吃？答案很可能是沒有（二姑我對不起你）。是因?yàn)樗乃揭呀?jīng)跟最好飯店一樣了么？也不是。是因?yàn)樗齼H僅是在重復(fù)做菜這個過程，而沒有從積累中得到提高。同樣的道理，比如你參加一個社團(tuán)，用積累的態(tài)度去用心做每一件事，不論做什么，都可以學(xué)到很多東西，反之，如果僅僅是為了打發(fā)時間濫竽充數(shù)，到頭來肯定一無所獲，更談不上積累。

記得我剛開始做學(xué)生會的時候，因?yàn)槟昙壍停刻斓墓ぷ骱芸菰?，基本上就是寫通知，發(fā)傳單和貼海報，幾個月下來產(chǎn)生了抵觸情緒。一位資深的學(xué)長跟我問我，你以為貼海報就是簡單的兩個大圖釘么？你知道什么時間貼在上去會讓最多的同學(xué)看到么？你嘗試過在貼之前分析墻上已經(jīng)有的海報，選擇最不容易被被蓋住的地方么？不要小看貼海報，它可以充分地體現(xiàn)一個人愿不愿意用心做事，和會不會用腦子做事。那件事對我觸動很大，讓我放下了浮躁的心情，學(xué)會了從認(rèn)真做每一件事中得到積累。

選擇一件有意義的事，嘗試著以積累的態(tài)度去認(rèn)真做它，相信你一定會有意想不到的收獲。

交值得你驕傲的朋友

大一入校的時候，輔導(dǎo)員告訴我們一條定律，學(xué)校里，“牛人”總是成群出現(xiàn)，周圍的小環(huán)境對一個人的影響是不可估量的。比如有些班的同學(xué)愛打游戲，年級里打游戲最瘋狂的同學(xué)都是他們班的。也有的班學(xué)習(xí)氛圍特別好，年級前幾名都集中在他們班。有人說學(xué)校像是一個小社會，那么選擇自己周圍的小社會對一個人的影響是不可估量的。對于多數(shù)不具備鋼鐵意志的凡人而言（當(dāng)然包括我自己），被充滿“正能量”的朋友包圍，會很自然地把你選擇的天平偏向“正能量”。那個年代學(xué)校流行一樣?xùn)|西叫做“自習(xí)小組”，就是一大堆同學(xué)自發(fā)組織起來在固定的時間上自習(xí)，不按時出勤的人會被驅(qū)逐出小組。看似簡單，卻是異常的有效，很少有人偷懶，因?yàn)闆]有人希望被自己的朋友們“鄙視”。時間久了，每個人都從中受益匪淺。

上大學(xué)之前，媽媽跟我說，在大學(xué)里比知識更重要的，是人脈。很多年，我一直把人脈簡單地理解為以后步入社會可以幫忙的朋友。后來慢慢長大了，尤其是出國以后，自己逐漸有了新的認(rèn)識。其實(shí)從概率上看，畢業(yè)后能真正“用得上”那些朋友的幾率是非常小的。那么，難道交那么多朋友花的時間都是浪費(fèi)么？當(dāng)然不是。朋友之間相互幫忙固然很重要，但更重要的是互相的認(rèn)可，和精神上的支持。也許生活已經(jīng)沒有交集，多少年后重逢，幾杯酒下肚，彼此之間的欣賞的還和當(dāng)年一樣，不論得志抑或失意。有這樣一群值得你驕傲的朋友，他們會在你身處逆境的時候毫無條件地支持你，也會為你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步而驕傲。高山流水，知音難覓，就是這個道理罷。

做自己喜歡的事情

剛來美國的時候文化沖擊很大，尤其是價值觀的選擇?？赡苁巧鎵毫Σ灰粯影?，相比大多數(shù)中國人，老美在選擇職業(yè)的時候更在意自己是否喜歡，而不太看重它是否能給自己帶來金錢和地位。我開始的時候也很困惑，為什么有人會愿意放棄幾十萬年薪的工作去學(xué)校教書，為什么有人會辭掉朝九晚五安逸的生活去非洲幫助失學(xué)兒童。隨著周圍美國朋友越來越多，對這個問題也有了更深刻的認(rèn)識。做自己喜歡的事情，才是真正的大智慧：人短暫的一生，如果僅僅追求金錢和權(quán)力，最終只能為滿足無盡貪婪而陷入更深的痛苦，永遠(yuǎn)有比你更有錢的人，比你更大的官，你永遠(yuǎn)不會真正快樂。做自己喜歡的事，就給了自己一個萬劍不穿的盾牌，堅(jiān)持它，這個世界上便沒有人可以否定你。堅(jiān)持夢想，聽起來很虛渺，卻很有分量。也許真正能做到它的人已經(jīng)不在乎別人的目光，卻恰是他們最終得到了我們的尊重。

本科畢業(yè)四五年，曾經(jīng)的同學(xué)少年不少已經(jīng)成家立業(yè)，他們中不乏年薪百萬的金融精英，叱咤風(fēng)云的新興企業(yè)家和造福一方百姓的政客。我想講的，卻是兩個當(dāng)年看起來不是那么耀眼，甚至很“非主流”的同學(xué)。

第一個同學(xué)，跟我本科打交道不多，唯一印象就是人胖胖的總是樂呵呵的，很低調(diào)，畢業(yè)后，多數(shù)同學(xué)推研出國，他反其道而行之，去南京市一個貧困縣做了一名普通的大學(xué)生村官。扎根基層四五年沒有消息，再聽說他的時候已經(jīng)成為南京市團(tuán)委副書記，登上了各大媒體的封面。他的名字叫石磊，全國最年輕的正處級干部。

另一個同學(xué)，是我的一個很好的國防班的朋友。在學(xué)校的時候我就很佩服他，球打得好，人很聰明，而且從來都是一副軍人的雷厲風(fēng)行。在多數(shù)國防班學(xué)生畢業(yè)選擇去研究所做相關(guān)研究的時候，他做了一個讓所有人瞠目結(jié)舌的決定，去南海邊防當(dāng)特種兵。我不是個軍迷，卻也知道海軍陸戰(zhàn)隊(duì)屬于那種全是身懷絕技的高人，訓(xùn)練比陸軍還苦一百倍的地方。后來，當(dāng)他的多數(shù)同學(xué)喝著咖啡坐在電腦前面寫代碼的時候，他很威風(fēng)地抗著槍乘著快艇巡邏在祖國邊疆。同樣的，四五年后，我看到一條新聞，他通過自己扎實(shí)的科學(xué)知識儲備，英語能力和超人的毅力，已經(jīng)在中美軍事演習(xí)中承擔(dān)起了重要角色。他的名字叫李振華，南海某陸戰(zhàn)旅的明星戰(zhàn)士，一個有著工程師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)蔫F血漢子。

沒有人是不可以被戰(zhàn)勝的。但像我的同學(xué)們一樣，做自己喜歡的事情，擁有一個強(qiáng)大的內(nèi)心，就沒有人可以對你說不。

尋找自己的愛情

我是猶豫很久才決定加上這最后一章的。你應(yīng)該知道，從小叛逆的我從來都是被爸媽圍追堵截阻止早戀，而我今天卻要堂而皇之地給你講談戀愛的必要性，真是感慨。

我認(rèn)為戀愛尤其是校園愛情是一個人成長過程中的必修課。一場好的戀愛可以更好地幫助你形成完整的人格，加速心理的成長，并培養(yǎng)你足夠的信心。這些是任何好朋友無法替代的。某種意義上說，朋友永遠(yuǎn)是片面的。再好的朋友也只能接觸和認(rèn)可你生命中很少的一部分。比如我有很多球友，我們經(jīng)常一起打球，喝酒，吃烤串，彼此欣賞并且信任，可以算的上是鐵桿，但他們依然是片面的。假設(shè)某哥們沒有上進(jìn)心，考試總掛科，他依然是我的好哥們。戀愛則是相反的，決定跟一個人談一場戀愛，就必須要完全接受了這個人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個沒有上進(jìn)心的男生往往是不被接受的。和對的人談一場對的戀愛，不應(yīng)該是讓你放縱自己的個性和缺點(diǎn)，而應(yīng)該是讓你在兩個人的交往中更清楚地看到自己的不足并給你足夠的動力去改變它。上大學(xué)以后經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)從來沒談過戀愛的男生戀愛以后“靠譜"了，不僅是因?yàn)樗麄兏械搅俗鳛槟猩鷳?yīng)該對女生負(fù)起的責(zé)任，更是因?yàn)樗麄儚淖约号笥褜ψ约喝娴恼J(rèn)可中得到了生活的自信。這些責(zé)任感和自信心是很難從戀愛之外獲得的。從這個角度說，談一場好的戀愛，讓自己和對方都變得更有責(zé)任感，更自信，更懂得怎么去愛別人，即使最終不能在一起，也是值得的。

寫在最后

崩潰，本來想一晚上寫完的東西寫了一個月。太久不寫中文就說話不利索，加之越寫越覺得責(zé)任重大，越不敢敷衍，一不留神灌出五千字來，希望你沒有失去耐心。

總結(jié)一下，其實(shí)我不想讓你盲目接受我的任何觀點(diǎn)，任何人的成功都是不能復(fù)制的，自己的路要自己走。我只是希望把一些你可能沒想到的東西提出來讓你思考一下，我相信你冰雪聰明的你做的任何選擇都不會錯，而作為善解人意的哥哥我也一定會堅(jiān)定地支持你的每一個決定。

四年時間很快，我一定會去參加你的畢業(yè)典禮，也希望到時候的你可以開心自信地告訴我，哥哥，我選擇了自己想要的大學(xué)生活。

李一帆

2013.1.9凌晨于芝加哥