第一篇：千與千尋(Spirited Away)英語(yǔ)影評(píng)

千與千尋(Spirited Away)

Miyazaki is both commercially successful(his films regularly beat box office records)and highly respected(Akira Kurosawa said: “I am somewhat disturbed when critics lump our works together.One cannot mimimise the importance of Miyazaki's work by comparing it to mine.”).In Britain, however, his work has barely got more than a few cursory arts venue screenings.At least Spirited Awaymade it.Better late than never.Animated feature from Japanese master Hayao Miyazaki.A young girl finds herself trapped in a mystical realm, where she must find a way to save her parentsbut no less seriousa lake has appeared, blocking her route, ghostly forms have populated the town and her parents have turned into pigs.She's trapped.The only way to survive, Haku tells her, is to get work in the bath house that dominates the town.Here “eight million gods rest their weary bones”, according to Yubaba(Natsuki;or Pleshette), the witch who runs the establishment.Chihiro makes her way to meet Yubaba with the help of Kamajii(Sugawara;Ogden Stiers), a multi-limbed codger who runs the boiler house, Lin(Tamai;Egan), a serving woman with a taste for “roasted newt”, and even a 'Radish God', a giant sumo of a chap with tuber-like appendages.Yubaba is hardly forthcomingbut she's forced to give Chihiro work, thanks to an oath she swore.Chihiro gets work helping Lin.But the management give them the worst jobsor Sen as she becomes when Yubaba takes her name as part of her contractwe're ignorant of Japanese belief systems, with their hierarchies of entitieshere utilising more digital techniques, while still being grounded in 2D traditionsa medium often belittled as childish in the West.Spirited Away is wonderful

第二篇：千與千尋影評(píng)

電影動(dòng)畫(huà)鑒賞課程論文

論文名稱(chēng)：

《千與千尋》影評(píng)

一． 電影作品介紹

2001年出品 導(dǎo) 演：宮崎駿

·第七十五屆奧斯卡最佳動(dòng)畫(huà)片獎(jiǎng)

·第五十二屆柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)

·國(guó)際動(dòng)畫(huà)電影協(xié)會(huì)動(dòng)畫(huà)片大獎(jiǎng)

·第二十一屆香港電影金像獎(jiǎng)最佳亞洲電影獎(jiǎng)

故事背景

<<千與千尋>>的大背景是日本的現(xiàn)代都市，故事被安排在了一個(gè)古代日本澡堂，這是個(gè)有著東方文化的“神密之城”，原型是跟據(jù)江戶時(shí)代建筑來(lái)描繪的，就像宮崎駿以往的作品一樣，<<風(fēng)之谷>>的風(fēng)動(dòng)力使用,<<天空之城>>的天上神奇景觀,“龍貓”居住的大樹(shù)和鄉(xiāng)村美景。這次他把我們帶入了一個(gè)富有東方色彩的世界里，一座富麗宏偉日式浴場(chǎng)，邀請(qǐng)形形色色的各種客人，而這些“人”卻是世界里的神靈，他們?cè)谶@里享受洗浴，宮崎駿說(shuō)這是原自他童年的遐想。在這樣一個(gè)“洗浴”的地方，又有誰(shuí)會(huì)想到這是個(gè)充斥著金錢(qián)、權(quán)利、冷漠的世界。宮崎駿本作有兩個(gè)主題，一是通過(guò)人性展現(xiàn)人的成長(zhǎng)，二是反映人與自然的環(huán)保態(tài)度。

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

10歲的小女孩千尋和父母一起搬家，因?yàn)楦赣H的魯莽開(kāi)車(chē)發(fā)現(xiàn)了一條隧道，在走過(guò)了之后卻進(jìn)入了一個(gè)神秘小鎮(zhèn)。奇怪的是整個(gè)鎮(zhèn)子里一個(gè)人也沒(méi)有，千尋的父母看到有一處店鋪里存放著大量新鮮的食物，按捺不住誘惑便瘋狂的吃了起來(lái)。千尋感覺(jué)這令她很不安，看到父母只顧吃不理她，她只得獨(dú)自到處轉(zhuǎn)悠。天色漸暗，千尋突然看見(jiàn)鎮(zhèn)子里有很多幽靈和妖怪出現(xiàn)，嚇得趕緊去找她的父母，誰(shuí)知道她的父母竟然吃了食物后變成了豬。千尋無(wú)助的只能逃跑，可她驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的身體竟然開(kāi)始變得透明，這時(shí)少年白龍出現(xiàn)了，他救了千尋，并告訴她這個(gè)城鎮(zhèn)是另外一個(gè)世界，想要在這里生存下去就必須工作，否則便會(huì)消失。

為了拯救父母，千尋遵循白龍的忠告來(lái)到了湯屋尋找工作，在鍋爐爺爺和小玲的幫助下，千尋見(jiàn)到了湯屋的主人湯婆婆，并自己的努力和堅(jiān)持簽訂了合同，但湯婆婆卻奪走了她的名字，改名“小千”。于是千尋便在這工作了起來(lái)，期間她幫助了三個(gè)對(duì)象。首先是酷似腐爛神的河神來(lái)到了湯屋，成山的垃圾堆滿了浴場(chǎng)，大家都四散躲避，只有千尋幫助他拜托了垃圾的困擾，河神為感謝她留下了一顆藥丸，千尋希望借此恢復(fù)她的父母。之后無(wú)臉男受千尋純真的吸引來(lái)到了油屋，卻被這里的利欲所迷失，大加破壞想尋求欲望的滿足，同時(shí)白龍因受指派去偷錢(qián)婆婆東西，受了詛咒重傷回來(lái)，善良的千尋把藥丸給了他們，一半把無(wú)臉男恢復(fù)了原樣，一半幫白龍解除了詛咒。如果說(shuō)千尋用丸子救白龍是因?yàn)閻?ài)，那么給無(wú)臉男吃就是本身為對(duì)他的真誠(chéng)。明知道河神給的丸子能救自己的父母，卻依然拿出來(lái)幫助需要它的人。

搭乘著大海上的電車(chē)，身邊是變成“龍貓”的坊寶寶和變小的烏鴉，還有把身體所有東西給吐干凈的無(wú)臉男，千尋去尋找錢(qián)婆婆替白龍向她道歉，不同與湯婆婆的溫泉屋那般豪華，錢(qián)婆婆的家是截然相反的樸實(shí)。錢(qián)婆婆告訴千尋，無(wú)論是什么事情，包括與父母回到原來(lái)的世界、救白龍等等，都要靠自己，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情不可能忘記，只是想不起來(lái)而已。在騎乘白龍的回程中，千尋回憶起了自己與白龍的過(guò)去，自己幼時(shí)為了撿一只落在河里的鞋子而落水，被一個(gè)男孩救起的經(jīng)歷，鞋子落水、男孩變成白龍救起自己的景象歷歷在目。而那條河的名字，就叫琥珀川。

千尋憑著自己的努力和勇敢?guī)椭税垼餐瓿闪俗约旱某砷L(zhǎng)，最后和被救的父母一起返回人類(lèi)世界。雖然這一切恍如隔世，猶如夢(mèng)境一般，但千尋卻也不是之前的小女孩，有了朋友的幫助和長(zhǎng)輩的關(guān)懷，她在不知不覺(jué)間變得堅(jiān)強(qiáng)，變得獨(dú)立了。

二：導(dǎo)演介紹

宮崎駿 日本著名動(dòng)畫(huà)片導(dǎo)演，1941年1月5日生于東京。

宮崎駿可以說(shuō)是日本動(dòng)畫(huà)界的一個(gè)傳奇，可以說(shuō)沒(méi)有他的話日本的動(dòng)畫(huà)事業(yè)會(huì)大大的遜色。他是第一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思想者，同時(shí)也是日本三代動(dòng)畫(huà)家中，承前啟后的精神支柱。宮崎在打破手冢巨人陰影的同時(shí)，用自己堅(jiān)毅的性格和永不妥協(xié)的奮斗又為后代動(dòng)畫(huà)家做出了榜樣。他的代表作品有:《風(fēng)之谷》，《天空之城》，《龍貓》，《幽靈公主》，《千與千尋》，《哈爾的移動(dòng)城堡》，《紅豬》

三． 個(gè)人影評(píng)

千與千尋很早的時(shí)候就已經(jīng)看過(guò)一遍了，但那個(gè)時(shí)候還小只是覺(jué)得好看，現(xiàn)在上完影視動(dòng)畫(huà)鑒賞課后有重溫了一遍，感覺(jué)和第一次看很不一樣，現(xiàn)在看都能找到電影的亮點(diǎn)，巧妙之處，和各種隱喻。我重以下幾點(diǎn)表達(dá)我個(gè)人看法： 1.場(chǎng)景設(shè)計(jì) 關(guān)于故事的場(chǎng)景結(jié)構(gòu)

在以往影片中 宮崎駿的情景設(shè)置只為了一個(gè)目的達(dá)到建構(gòu)一種作者所想象的美麗空間，大多是森林，例如風(fēng)之谷中的森林，普拉達(dá)的自然景觀，龍貓居住的大樹(shù)和鄉(xiāng)村美景等。畫(huà)面上森林占了很大的比例，色彩上以綠色、藍(lán)色為主，分多層次展開(kāi)，制造了一種視覺(jué)效果，從而激起相應(yīng)的心靈感應(yīng)。

《千與千尋》中則大膽地起用了現(xiàn)代都市背景，同時(shí)故事的主要部分不再是在森林，而是安排在一個(gè)日本古時(shí)期的澡堂。雖然說(shuō)該片在影像技術(shù)方面有突破，是首次以全數(shù)碼制作的動(dòng)畫(huà)電影，在畫(huà)面、色彩、音響上更具細(xì)膩感和層次感，但片中的場(chǎng)景不僅僅只是為了達(dá)到一個(gè)視聽(tīng)上的超越，而是有了較前期更深的用意，一方面借此場(chǎng)景表現(xiàn)日本民族傳統(tǒng)文化，本土觀念更易回歸，另一方面，場(chǎng)景本身有其寓意，千尋在這個(gè)場(chǎng)景中成長(zhǎng)與洗練，不僅是對(duì)人身體的洗禮，更重要的是對(duì)人類(lèi)靈魂的洗禮。2.人物設(shè)計(jì)

影片在造型風(fēng)格上充分體現(xiàn)了日本民俗，造型設(shè)定在寫(xiě)實(shí)與夸張的基調(diào)上。千尋與父母的造型特點(diǎn)是寫(xiě)實(shí)的，而神怪造型師擬人化的夸張，服飾也強(qiáng)化了民族特征。使觀眾從視覺(jué)上形成真實(shí)與幻影的沖擊，突出了現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)之間沖突的喜劇效果。

人物設(shè)計(jì)地十分到位，千尋的造型：一個(gè)長(zhǎng)相及其普通的少女，寬寬的四方臉，兩只眼睛小而圓，沒(méi)有特別吸引人之處，具有怯弱的性格，開(kāi)始給觀眾的印象平坦，發(fā)展到最后，才讓人認(rèn)識(shí)她的魅力所在。鍋爐爺爺是一個(gè)禿頂、泡眼、留有濃密胡須，擁有黑乎乎的身軀和好幾條胳膊，能夠不斷伸縮變形的胳膊不斷地忙碌著，怪異的造型和背景畫(huà)面都呈現(xiàn)出神秘的氣氛。無(wú)面人帶著面具，身披斗篷，身上一個(gè)圓圓的空洞，不會(huì)說(shuō)話的他增加了神秘的氣氛。河神以龐大神威卻很骯臟的面目出現(xiàn)，讓所有人都誤以為他是腐爛神，造型設(shè)計(jì)以流動(dòng)的黏泥的夸張變形來(lái)定形，突出骯臟的視覺(jué)刺激。湯婆婆擁有很大的腦袋和矮胖的身材，眼睛充滿了貪婪，鷹勾鼻子，滿臉的褶皺，奢華的裙裝，手上滿滿的戒指和一身的耳環(huán)項(xiàng)鏈塑造了人物貪婪的性格特征。3.經(jīng)典劇情回顧

a.當(dāng)千尋離開(kāi)貪婪地吃著食物的父母，來(lái)到湯屋面前，遇見(jiàn)了白龍，白龍?bào)@訝的叫他趕快回去，于此同時(shí)，光影在他臉上體現(xiàn)出變化，天色快速的暗了下來(lái)，神隱世界的燈逐漸亮起來(lái)，開(kāi)始出現(xiàn)黑色半透明的鬼怪，回到父母身邊時(shí)，父母卻變成了豬，千尋焦急地叫喊著父母，想逃離時(shí)卻發(fā)現(xiàn)回去的路變成了河水，身體變成了半透明??

b.白龍帶著千尋在天空飛翔著，千尋記起了小時(shí)候那條河的名字。小白由龍變回自己，兩人十指相扣高興的在天空中頭靠頭，千尋的淚滴化成天空里的珍珠??

c.油屋來(lái)了一個(gè)特別的客人，腐爛神，仿佛就是污泥組成的一個(gè)神靈，惡臭熏天。當(dāng)他進(jìn)入湯屋里最大的浴池時(shí)，清澈的水頓時(shí)變成了渾濁的泥漿，千尋卻忽然在他渾濁的身體里摸到了一跟鐵般硬的東西。用繩子綁住那塊鐵，大家齊心協(xié)力拉。只是沒(méi)想到拉出來(lái)的居然是人類(lèi)廢棄的垃圾，自行車(chē)，魚(yú)線，甚至連骯臟的抹布都有。原來(lái)這不是什么腐爛神，而是河神。河神神清氣爽的笑著，給了千尋一個(gè)丸子后，快樂(lè)的離去。

4.人物隱喻

鍋爐爺爺

魔法油屋的天條，就是每個(gè)人都要工作。不干活，就變豬。這正是我們時(shí)代的寫(xiě)照：變豬意味著輕松的生活方式，追求輕松的人可以說(shuō)比比皆是，他們要走“捷徑”，他們要享受生活，卻忘了，沒(méi)有汗水和夢(mèng)想，生活就不再是生活。

即使是工作，來(lái)的也不容易。鍋爐房沒(méi)人理她，誰(shuí)也不信她能干活，當(dāng)她費(fèi)盡九牛二虎之力，把煤塊送進(jìn)鍋爐，那些黑黑的搬煤工居然集體罷工，抗議這個(gè)人類(lèi)來(lái)?yè)屗麄兊娘埻搿?/p>

而不管怎么說(shuō)，千尋還是憑著勤勞打動(dòng)了鍋爐爺爺。雖然自己不能收留，他還是把千尋介紹給了小玲。千尋慌慌張張往外跑，又受到小玲的訓(xùn)斥：鍋爐爺爺那么照顧你，就不會(huì)說(shuō)聲謝謝嗎？

孩子總是這么毛手毛腳，丟三落四，但是在別人的訓(xùn)斥中，她學(xué)會(huì)了禮貌。湯婆婆

小玲讓她找湯婆婆簽約，千尋好象長(zhǎng)大了，躲在白白胖胖的蠶神后面，居然也不那么害怕了，走出電梯，居然還對(duì)蠶神點(diǎn)頭致意。看來(lái)千尋真的是懂禮貌了呢。

面對(duì)空無(wú)一人的走廊，想到自己的命運(yùn)就要在這里決定，心里不禁充滿不安。

三個(gè)綠油油的大人頭在地上跳著，人頭也可以當(dāng)寵物來(lái)養(yǎng)嗎？可是，來(lái)這里不是觀光的，是要為了工作和生存努力爭(zhēng)取呀。千尋大膽地說(shuō)：“請(qǐng)讓我在這里工作”隨后發(fā)現(xiàn)，自己的嘴被湯婆婆用魔法粘住了。

湯婆婆大罵：“你又任性，又愛(ài)哭，又笨，這么沒(méi)用，到底能干什么？”而千尋知道自己一定要活下來(lái)，活下來(lái)才有機(jī)會(huì)救自己的父母。所以才忍住所有的恐懼，一滴淚也不掉，只是一再懇求：“我想在這里工作”，這就是憑心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我們的世界上，那些有能力，有想法，有夢(mèng)想的年輕人，最缺的就是這種堅(jiān)持。他們工作一不順利就想跳槽，可跳到哪里都是一樣沒(méi)有機(jī)會(huì)。那些中層的領(lǐng)導(dǎo)不能容忍新人的能力超過(guò)自己，年輕人都不敢為了夢(mèng)想堅(jiān)持到底。他們敢辭職，卻不敢越級(jí)上告，不敢把整個(gè)公司鬧的滿城風(fēng)雨。

千尋這個(gè)小孩，卻一直堅(jiān)持著，最終得到了工作的機(jī)會(huì)。豬

簽契約的時(shí)候，自己的名字被奪走，從此，千尋只記得自己叫“千”。白龍和小玲雖然對(duì)她很好，但是當(dāng)著別人的面，就擺出一副冰冷的表情，千尋覺(jué)得不好受，好象自己低人一等。好象當(dāng)著別人關(guān)心自己，是件很丟臉的事。

再一想，那些貪吃的人都變成了豬。人類(lèi)在這個(gè)社會(huì)中，地位也和豬差不多吧。想想現(xiàn)實(shí)生活中人對(duì)豬的態(tài)度，媽媽一定會(huì)捏著鼻子嫌它們臭，這大概就和自己現(xiàn)在的遭遇差不多吧。千尋唯一能做的，只有認(rèn)真工作，讓這些鬼鬼神神明白，人類(lèi)也不都是象豬一樣貪婪，也有努力工作的好孩子的。腐爛大人

工作真的很苦，10歲的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。

千尋比別人強(qiáng)的，大概就是盡心。當(dāng)腐爛大人來(lái)洗澡，別人聞到惡臭就躲的老遠(yuǎn)，千尋卻強(qiáng)忍著站在旁邊。從腐爛大人手里接錢(qián)。又粘又滑的泥漿一起落到手上，千尋一身雞皮疙瘩，頭發(fā)倒豎。但還是硬撐著沒(méi)走。

為了給客人沖涼，千尋在沒(méi)膝的泥漿里艱難地挪著腿，客人嘴里的臭氣撲來(lái)，她還是拼命伸手夠著拉下了開(kāi)關(guān)，自己還不小心跌進(jìn)了浴盆。無(wú)意中，發(fā)現(xiàn)客人身上插著一根刺，她又鉆進(jìn)水里把繩子系上，讓大家一起拉。吆喝中，破舊的自行車(chē)出來(lái)了，亂七八糟的垃圾出來(lái)了，大堆的泥漿也出來(lái)了，原來(lái)這位客人是河神，被人類(lèi)污染成了這個(gè)模樣。

清亮的河神被污染成“腐爛大人”，也是只有我們這個(gè)時(shí)代才有的童話。

河神在地上留下了金砂，給小千留下一顆藥丸，大笑著離去。正因?yàn)樾∏У呐?，隱含著“為人類(lèi)贖罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，湯婆婆也表?yè)P(yáng)她了呢。無(wú)臉

是找不到自我，找不到自己的喜怒哀樂(lè)。變金子，是因?yàn)閯e人喜歡，是對(duì)別人曲意逢迎。沒(méi)有自我的人，只有在別人的夸獎(jiǎng)和逢迎里才能快樂(lè)。而吞下青蛙，則是對(duì)自己也是對(duì)別人的厭惡：我不該這么下賤，你不該比我更下賤。

這樣的人，是現(xiàn)代社會(huì)的父母培養(yǎng)出來(lái)的。從小教孩子聽(tīng)話，教孩子討好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。現(xiàn)代人有一個(gè)通病，就是只有花錢(qián)才能讓他們找到自信，自信不在自己心里，而在別人尊敬的眼神里。

5.其他亮點(diǎn)發(fā)現(xiàn)

人與大自然的關(guān)系

人與大自然的關(guān)系本來(lái)是很親密的，可是這種親密的關(guān)系隨著人為的因素而遭到破壞，從故事中看，人要找回“自我”還是要靠大自然的幫助。例如千尋靠白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神正正象征了大自然界，它受到了人類(lèi)的污染，只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮它的神力，這一段是很明顯的寫(xiě)了大自然和人類(lèi)的關(guān)系的看法。欲望與貪念的關(guān)系

無(wú)面人表現(xiàn)了很多，他一開(kāi)始給人空虛與寂寞的感覺(jué)，而它是最原始的，本來(lái)就存在，并無(wú)好與壞之分。當(dāng)無(wú)面人看見(jiàn)千尋時(shí)，是那一種純真吸引了他，這也是一種原始的需求，但在這種需求的同時(shí)，一種想與他人建立關(guān)系的欲望，漸漸演變成一種占有欲，并且想通過(guò)金錢(qián)來(lái)建立關(guān)系，金錢(qián)似乎使無(wú)面人不再孤單一人，然而通過(guò)吞噬他人，膨脹的不單是他的身體，還有是他的空虛與寂寞。

四． 個(gè)人感悟

成長(zhǎng)是本片動(dòng)畫(huà)一直不變的主題，主角千尋是一個(gè)膽小、任性的小女孩，但卻一步步成長(zhǎng)為一個(gè)富有愛(ài)心，富有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女孩子。她的成長(zhǎng)貫穿了整個(gè)故事，也把我們帶進(jìn)了自身的反思。我們是否已經(jīng)成長(zhǎng)？成長(zhǎng)意味著什么？成長(zhǎng)需要著什么？這不單單是影片的精髓，更是我們每一個(gè)大學(xué)生所需思考的。成長(zhǎng)是我們從童年走向社會(huì)后要面對(duì)的第一件大事，也是作為個(gè)體的我們第一次開(kāi)始與一個(gè)群體產(chǎn)生關(guān)系，我們開(kāi)始有了交流，有了意識(shí)，并與這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生對(duì)抗，進(jìn)而從叛逆到順應(yīng)的過(guò)程，至此我們的心智更趨成熟，對(duì)于自我和社會(huì)，以致生存的意義，有了新一層的體驗(yàn)和詮釋。

大學(xué)作為我們?nèi)松闹匾M成部分，理應(yīng)成為我們成長(zhǎng)的地方，這里就是一個(gè)小社會(huì)，生活著來(lái)自各地的人，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要做的就是從他人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)改善自身缺點(diǎn)。就如同千尋一樣，面對(duì)陌生湯屋內(nèi)的種種不適，她謙虛認(rèn)真的努力學(xué)習(xí)著，學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。我們的大學(xué)生活不可能一帆風(fēng)順，我要在這獨(dú)立下來(lái)，也許我們不能再遮蔽在父母的屋檐下，但我們已肩負(fù)起自身的責(zé)任，這個(gè)社會(huì)就是我們這樣的一個(gè)個(gè)人組成，我們想要步入社會(huì)，就要去適應(yīng)他人，理解他人，融入他人。其實(shí)我們的成長(zhǎng)是一種妥協(xié)，是我們真正開(kāi)始了精神的思考，也許我們每個(gè)人都有自己的個(gè)性與特點(diǎn)，但社會(huì)給與了我們一個(gè)枷鎖，放開(kāi)眼界，獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)感恩，這是社會(huì)希望我們走向它的途徑。而且在成長(zhǎng)的途中，我們需要真心的朋友。好朋友千金難買(mǎi)，當(dāng)千尋離開(kāi)父母走投無(wú)路時(shí)，是白龍?jiān)谂怨膭?lì)她；當(dāng)千尋不會(huì)工作笨手笨腳時(shí)，是小玲耐心教會(huì)她；當(dāng)千尋搭乘電車(chē)路途迷茫時(shí)，是朋友們一起相伴同行。我們也許會(huì)感望，一群朋友坐著電車(chē)行駛在大海上，海天一線的水面拂過(guò)一淅淅波紋，車(chē)窗前的場(chǎng)景飛逝閃過(guò)。一起度過(guò)大學(xué)，一起面對(duì)困難，大學(xué)里的朋友是我們一生的財(cái)富，我們?cè)谙嗷ソ佑|中感受情義。真正的成長(zhǎng)并不全是自己的努力，這里有有父母、老師、朋友等許多人的幫助，我們要心存感恩的心，幫助這個(gè)社會(huì)，把責(zé)任融入生活。

第三篇：千與千尋影評(píng)

“千”與“千尋”

生活原本應(yīng)該很美好，記得第一次看這部電影的時(shí)候是初中語(yǔ)文老師在課堂上放給我們看，第一次看的入迷，那宏大的背景世界觀深深的吸引著我，后面又在電影頻道和電腦上反復(fù)看了好多遍，最后在學(xué)校的選修課電影賞析看了一遍，為了加深印象回來(lái)又看了一遍，上面的每個(gè)細(xì)節(jié)都能倒背如流。

回宿舍的路上，時(shí)值傍晚，紅紅的夕陽(yáng)照在身上，我停下腳步，駐足遠(yuǎn)眺，望著行色匆匆的行人，耳邊想起的就是久石讓為電影《千與千尋》的配樂(lè)，那悠揚(yáng)的旋律使人內(nèi)心平靜，回想起自己的孩童時(shí)代，還有伴隨我一同成長(zhǎng)的宮崎駿的世界。

還記得那只可愛(ài)可親的龍貓嗎？還有勇敢的幽靈公主，騎掃把飛行的魔女琪琪等等，這些就是宮崎駿為孩子們創(chuàng)造的守護(hù)神，伴隨著一代又一代人的記憶在每一個(gè)厭倦世俗生活，想拋開(kāi)壓力做回孩子的晚上，悄然來(lái)到你身邊。

影片《千與千尋》講述的是一個(gè)如何生存以及生存意義的故事。千尋與后來(lái)的小千是一個(gè)人的不同時(shí)期，一個(gè)是愛(ài)撒嬌、哭鼻子還要躲在媽媽庇護(hù)下的孩子，一個(gè)是為救父母和心愛(ài)之人的堅(jiān)強(qiáng)少女，在另一個(gè)世界里逐漸學(xué)會(huì)了如何與人相處，學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。每一個(gè)人要想在這世上生存就一定要勤奮的工作，付出艱辛的汗水，貪婪懶惰是行不通的?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)善惡交錯(cuò)，不管社會(huì)如何頹廢和彌漫著物質(zhì)的氣息，都不要因環(huán)境改變自己的初衷，原則與底線是一定要堅(jiān)持的，“忘了名字就找不到回家的路了”只有保持內(nèi)心的清澈，堅(jiān)持善良的本性才不會(huì)在現(xiàn)實(shí)世界中迷失自我。影片中小千為了救小白而來(lái)到錢(qián)婆婆的住處，錢(qián)婆婆為小千編頭繩“大家的力量就是最好的護(hù)身符”強(qiáng)調(diào)了人團(tuán)結(jié)的力量。“這里很多事情別人是無(wú)能為力的，要依靠自己想辦法”在困難面前，一定要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，愛(ài)著這個(gè)字的力量是任何事物也打敗不了的?！皭?ài)”是一種更廣義的東西，就是善待他人、急人所難。真正偉大的愛(ài)甚至包括敵人，非同類(lèi)，和我們生存的環(huán)境。千尋與小白的“愛(ài)”是指一種在困境中互相扶持，給予彼此鼓勵(lì)，堅(jiān)強(qiáng)活下去勇氣的朋友，也代表了人類(lèi)和大自然的關(guān)系——誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！

生存的意義就像宮崎駿在采訪時(shí)表示的那樣：現(xiàn)實(shí)世界里的人事，如此復(fù)雜！是非黑白，往往很難界定，善意的對(duì)待他人是必要的。在面對(duì)困難時(shí)，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境，學(xué)會(huì)愛(ài)與被愛(ài)，是我們?nèi)松肋h(yuǎn)的功課。宮崎駿的動(dòng)漫習(xí)慣于用小孩之間的善良與純真作為大的背景了，千與千尋，天空之城，懸崖上的金魚(yú)公主，貓的報(bào)恩都是了。他們是那樣單純與堅(jiān)毅，以至于產(chǎn)生懵懂的愛(ài)情，卻不會(huì)讓人聯(lián)想到那些滄桑的誓言和現(xiàn)代愛(ài)情的乏力，讓觀者樂(lè)在其中，卻讓清貧者反思，現(xiàn)實(shí)卻不是這樣了。

如果洛伊依舊站在雨中不去敲門(mén)，如果瑪拉沒(méi)有回頭看樓下的花園，還會(huì)有那段藍(lán)橋佳話嗎，還會(huì)有現(xiàn)在年青人追求的虛無(wú)么。。否定了，就像歌德在《維特之煩惱》里講的一樣，“生命之花只不過(guò)是過(guò)往云煙而已，多少花朵凋零了，連一點(diǎn)痕跡都不曾留下，能結(jié)成果實(shí)的就更少了，但是世界上還是有足夠的果實(shí)”。生活就像這樣，沒(méi)有必要去隨波逐流，看見(jiàn)別的人怎樣自己就也想怎樣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，像小千一樣，善良與堅(jiān)毅的身后便會(huì)出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)身影，除卻了便是時(shí)間的問(wèn)題.宮崎駿爺爺?shù)漠?huà)細(xì)膩到無(wú)以復(fù)加，場(chǎng)景的描繪氣勢(shì)恢宏，但細(xì)致入微；人物設(shè)定各有各的特色，即使傳統(tǒng)意義上的壞人，也有其溫情的一面和人性的一面；對(duì)于小白變成的龍，只要看眼神，就知道這是小白，不需要任何提示或者標(biāo)志性的記號(hào)，實(shí)在太厲害了。除小白之外，我好像更關(guān)注和喜歡那些小配角們，有很多長(zhǎng)手長(zhǎng)腳的鍋爐爺爺；小煤渣們；寶寶變成的胖老鼠和錢(qián)婆婆家門(mén)口極其擬人化的路燈。

小時(shí)候看千與千尋，覺(jué)得這是一個(gè)美好的冒險(xiǎn)童話。長(zhǎng)大后，靜下心來(lái)細(xì)看，捫心自問(wèn)自己能像千尋那樣的堅(jiān)強(qiáng)嗎？自己會(huì)變成無(wú)面男那種在孤獨(dú)中沉默又在孤獨(dú)中爆發(fā)的人嗎？會(huì)像白龍一樣，忘了自己是誰(shuí)，走向黑暗嗎？或許這都是童話故事的藝術(shù)表現(xiàn)，但里面的每個(gè)人物不都映射的社會(huì)上的好多人么？

最讓我記憶深刻的是千尋幫助河川之主后，河川之主給了千尋一個(gè)藥丸，千尋本可以把藥丸給她的父母，可是千尋卻一次用來(lái)救了小白，一次用來(lái)救了無(wú)面男，童年是純真的，是充斥著彩色的美好。

千尋表現(xiàn)了童話故事的美好所在，善良存在所有人的心中，從小白到鍋爐爺爺，又到小玲、無(wú)面男、小寶寶、河川之主，再到錢(qián)婆婆和湯屋的所有人，最后到湯婆婆，里面的每個(gè)角色都沒(méi)有絕對(duì)的惡。善良存在每個(gè)人心中，只是需要一個(gè)小小的觸發(fā)點(diǎn)。

其實(shí)看了那么多遍千與千尋，直到今天，我才明白“千”與“千尋”的真正意義。

影片的名字簡(jiǎn)單而有深意。名字的一字之差，是非我和我的差別，卻又是一個(gè)小孩勇敢長(zhǎng)大的過(guò)程。

14建筑學(xué)A班

白濱滔 20144720343 2016.12.28

第四篇：千與千尋 影評(píng)

（請(qǐng)做適當(dāng)改正，有借鑒其他作品。）

人性與自然的追尋

——評(píng)《千與千尋》的主題

千尋，一個(gè)很普通的名字。著名動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演宮崎駿的動(dòng)漫《千與千尋》中女主人公的名字便是“千尋”。她尋找的不僅僅是自己的父母，而是人性，是每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)自然、對(duì)他人以及對(duì)自己的愛(ài)與呵護(hù)。初登場(chǎng)時(shí)，她任性地發(fā)著牢騷，膽子很小，并且過(guò)分依賴(lài)父母。但相對(duì)于其父母，她身上有則守規(guī)矩、無(wú)貪欲的品質(zhì)。在為了拯救父母歷險(xiǎn)中，她漸漸的勇敢起來(lái)，懂得了責(zé)任心、感恩和友誼，得到了大家的認(rèn)可。

一、尊重自然，與自然和諧相處

現(xiàn)代社會(huì)對(duì)大自然的破壞是巨大的。在影片《千與千尋》中，導(dǎo)演宮崎駿以較為平和的方式提倡人與自然和諧相處。

在《千與千尋》這部動(dòng)漫作品中，河神是被破壞的自然的其中一個(gè)代表。河神渾身惡臭，湯屋的人把他誤認(rèn)為是腐爛神，直到最后才發(fā)現(xiàn)是因?yàn)轶w內(nèi)沉積了太多的污物；千尋在剛剛進(jìn)入湯屋時(shí)，身上的味道很容易被識(shí)別，不僅如此，在那個(gè)世界，人類(lèi)的氣味被形容為“臭味”，說(shuō)明了導(dǎo)演對(duì)人類(lèi)破壞自然的嘲諷。

該影片在批判人類(lèi)對(duì)自然破壞的同時(shí)，借用千尋與白龍的友誼提倡人與自然應(yīng)和諧共處。千尋幼時(shí)溺水被琥珀川所救，多年后身為白龍并忘記自己名字的琥珀川仍認(rèn)識(shí)千尋，并幫助千尋拯救父母。白龍受詛咒，千尋為報(bào)恩挺身出手救白龍，并使白龍得到了錢(qián)婆婆的原諒，也記起了名字。兩人彌足珍貴的友誼使各自得到拯救，再一次深化了和諧相處這個(gè)主題。

二、人性的貪婪與勤勞的品行

人性是貪婪的，每個(gè)人都有自己的私欲，渴望獲得卻又不愿付出。在影片中，千尋的父母因?yàn)樨澇宰詈笞兂闪素i；湯屋的員工們見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，然而最終得到的只是泥土變成的金子，湯婆婆則是其中利欲熏心的“典型”。相比之下，純潔并且沒(méi)有貪欲的千尋卻保持人形，拯救了父母。不僅如此，千尋拒絕接受無(wú)臉男的金子，使得無(wú)臉男最終醒悟。

人性的貪婪，最終需要勤勞的品行去拯救。千尋初到湯屋時(shí)，白龍便讓她求湯婆婆給她一份工作，并且告訴她：“你要說(shuō)再辛苦也愿意等工作的機(jī)會(huì)，這樣她就沒(méi)有辦法對(duì)你下手?！睖牌乓舱f(shuō)：“如果你抱怨想回去，我就把你變成豬?！睖莸男量喙ぷ髯屒た焖俚某砷L(zhǎng)，并且她的盡責(zé)得到了河神的獎(jiǎng)勵(lì)，那顆丸子也成為了拯救無(wú)臉男和白龍的關(guān)鍵。以上種種表明，只有在勞動(dòng)中，人類(lèi)才能實(shí)現(xiàn)自我的意義并不斷的獲得成長(zhǎng)。

《千與千尋》不僅創(chuàng)造了一場(chǎng)巨大的視聽(tīng)盛宴，還為人類(lèi)的未來(lái)與發(fā)展敲響了警鐘。就其《天空之城》等作品來(lái)說(shuō)，這部作品具有更深的意義與借鑒價(jià)值。

第五篇：千與千尋影評(píng)

《千與千尋》影評(píng)

影片一開(kāi)始就將我們帶入了一個(gè)輕快溫馨的世界，娓娓奏響的鋼琴曲柔和舒適，與整部影片的基調(diào)不謀而合。

剛開(kāi)始，作者便開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地亮出了此部影片的主人公——千尋，她跟隨父母離開(kāi)了原來(lái)的學(xué)校，搬往一個(gè)完全陌生的城市。一家人誤入森林，又由于千尋父母的貪婪，受到湯婆婆的咒符詛咒變成了豬，為了挽救父母被屠宰的命運(yùn)并且離開(kāi)這個(gè)令人難以置信的魔法世界，在白龍等許多好心人的幫助下，千尋終于與湯婆婆解除了契約、救回了父母，并且找回了兒時(shí)遺忘的記憶。影片以孩童之間的美好約定作為結(jié)尾，一家人坐著汽車(chē)重新踏上了伸向遠(yuǎn)方的山徑??

宮崎駿大師用細(xì)膩的筆觸將每一個(gè)人物刻畫(huà)的生動(dòng)和立體，每一位都給讀者留下了深刻的印象，其中，千尋給我的啟示最為深刻。

勇敢堅(jiān)強(qiáng)

一個(gè)陌生的世界、獨(dú)自一人堅(jiān)守著希望，不膽怯，不退縮。父母不在身旁，沒(méi)有愛(ài)撫，沒(méi)有依偎，沒(méi)有撒嬌，一切都?jí)涸诹饲ど砩?，她必須學(xué)著去承擔(dān)、積極地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

她在白龍的指引下，獨(dú)自去找奸詐狡猾、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)、魔法高深的湯婆婆，雖然心中是無(wú)盡的恐懼、身體也在控制不住地顫抖，但她仍然鼓起勇氣向湯婆婆提出了留在這工作的要求。簽訂了合約，名字被改為“千”，千尋開(kāi)始了她新的冒險(xiǎn)旅程。

來(lái)到魔法世界的第二天，白龍帶著千尋去看望她已經(jīng)變成畜生的父母，在一個(gè)無(wú)人的花叢旁，白龍遞給千尋用魔法做成的食物，吃著吃著，千尋大哭起來(lái)，眼淚吧嗒吧嗒掉了一地，白龍安慰道“哭出來(lái)就好了！”。

我想每個(gè)人都有著不為人知的一面，那一面也許是脆弱、是陰暗、是孤獨(dú)、是冷漠，但我們?nèi)砸獙⑵渲?jǐn)慎地收藏起來(lái)，無(wú)悔地露出自己堅(jiān)強(qiáng)熱情的一面，因?yàn)椋@就是生活。

真誠(chéng)善良

影片中作者極力刻畫(huà)的另一個(gè)形象是妖怪無(wú)臉男，他孤獨(dú)寂寞，內(nèi)心充滿了對(duì)人世的恐懼，但是千尋的真誠(chéng)打動(dòng)了他，在被湯屋拜金逐利的習(xí)氣沾染了之后，是千尋毫不貪婪并且真摯的舉動(dòng)拯救了他。

為了你，我愿意

為了救回作為湯婆婆手下而偷了錢(qián)婆婆印章的白龍，千尋和伙伴們冒著生命危險(xiǎn)前往隱居山林的錢(qián)婆婆的住處，將印章還給她、為白龍向她道歉，在千尋的心里，白龍的生命比任何金銀財(cái)寶都值錢(qián)、都重要！

夢(mèng)幻的世界，總是給我一種恍若夢(mèng)境的感覺(jué)，雖然已經(jīng)反復(fù)觀看過(guò)5、6遍，但影片每次給我的體會(huì)都是全新的。在千尋身上，我學(xué)到了很多在虛偽、繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中找不到的東西，她帶給我的，就像芙蓉的清香，淡淡地開(kāi)放在水邊，散發(fā)著香氣??