第一篇：《馬說(shuō)》同步練習(xí)

《 馬說(shuō)》經(jīng)典習(xí)題

徐敬旻老師整理編輯，版權(quán)所有，侵權(quán)必究。

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪（yé）？其真不知馬也。

1．韓愈，字_________，唐代_________，散文尤其著名，有“__________________”的美譽(yù)，有《昌黎先生文集》。被列為“____________”之首，與柳宗元并稱____________.2.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。

⑴世有伯樂 ____________⑵然后千里馬 ____________．．．．．

⑶祗辱有奴隸人之手 ________，______⑷駢死于槽櫪之間_________，________．．．．

⑸不以千里稱也 ______，______⑹一食或盡粟一石 ______ ．．．

⑺食馬者_(dá)_____⑻才美不外見______，______ ．．．

⑼欲與常馬等不可得______，______⑽或盡粟一石______ ．．．

⑾策之不以其道______，______⑿食之不能盡其材 ______，______ ．．．．

⒀鳴之而不能通其意______，______ ⒁執(zhí)策而臨之 ______，______，______ ．．．．．

⒂其真不知馬也______ ．

3.從文中找出三個(gè)通假子并釋義。

食馬者 _________________才美不外見食之不能盡其材 _____________________ ,_______________________

4．按要求默寫：

⑴本文的中心論點(diǎn)是：________________________________________________________ ⑵千里馬的悲慘遭遇是：________________________________________________________

⑶千里馬被埋沒的根本原因是：________________________________________________________ ⑷千里馬被埋沒的直接原因是：________________________________________________________ ⑸食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：________________________________________________________ ⑹對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：____________________________________________________ ⑺表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是：____________________________________________________ ⑻全文的主旨句是：___________________________________________________

⑼有一位名人曾說(shuō)過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話：___________________________________________________

⑽表明千里馬和伯樂關(guān)系的語(yǔ)句是：___________________________________________________⑾能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，___________________________________________________ ⑿領(lǐng)起全文作用的句子是：___________________________________________________1

⒀表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：

_________________________________________________________________________

⒁表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是：_____________________________________________

⒂能表明千里馬外在特征的句子是：___________________________________________________

⒃寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：___________________________________________________

⒄運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：___________________________________________________

⒅美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，?/p>

其遭受不應(yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：___________________________________________________

⒆點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：____________________________________

5．本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各有喻指

___________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

6．第—段文字說(shuō)明了什么? ___________________________________________________

7．是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢? ___________________________________________

8．第二段說(shuō)明了什么? ___________________________________________________

9．文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因? _________________________________

10．第三段主要內(nèi)容是什么? ___________________________________________________

11．第三段中通過哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄? ______________________________________

12．第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心? ______________________________________

13．本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎? ______________________________________

14．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想? ______________________________________

15．本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人? ______________________________________

16．作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

17．對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：無(wú)才難做千里馬，下聯(lián)：___________________________________

18．分別概括層次大意：_________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________________________

19．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式? ______________________________________

20．你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧

殘埋沒人才的不滿和憤慨。_______________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

21．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么? ______________________________________

_________________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________________

22.給下面句子選擇正確的解釋。

(1)才美不外見答()

A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。

B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來(lái)。

C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來(lái)。

(2)鳴之而不能通其意答()

A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。

B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。

C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。

D.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。

(3）.這篇文章的主旨是:答()

A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬?！?/p>

B.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。

C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。

D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

（4）.本文的主要寫作方法是:（）

A.托物言志B.借景抒情C.托物寓意D.記敘與議論相結(jié)合23．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？______________________________________

______________________________________________________________________________________________

24．清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說(shuō)明。___________________________________________________________________

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25．古往今來(lái)，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名

句。請(qǐng)你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。_______________________________________

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26．讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家

熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。___________________________________________

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27．伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？__________________________________________________________________

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馬說(shuō)參考答案

1.退之文學(xué)家文起八代之衰唐宋八大家韓 柳2、1.（擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人）

（日行千里的馬，本文指人才）3.（只是）（辱沒）4.（兩馬并駕）（喂牲口用的食器）5.（憑，憑借）（著稱）6.（吃一頓）7.（通“飼”，喂）8.（才能，美好的素質(zhì)）（表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”）

9.（普通的）（等同，一樣）10.（有時(shí)）11.（用鞭子打）（方法，正確的方法。）12.（竭盡）（通“才”，才能）13.（馬鳴叫）（通曉）14.（拿著馬鞭子）（面對(duì)）15.（識(shí)別，了解）3.（“食”通“飼”，喂）（“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)）（“材”通“才”，才能）

4⑴世有伯樂，然后有千里馬。⑵祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

⑶食馬者不知其能千里而食之。⑷食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

⑸策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意⑹且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

⑺執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！” ⑻其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。⑼千里馬常有，而伯樂不常有。

⑽世有伯樂，然后有千里馬。⑾愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

⑿世有伯樂，然后有千里馬。⒀策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

⒁其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。⒂馬之千里者，一食或盡粟一石。⒃一食或盡粟一石。⒄其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。⒅祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間⒆世有伯樂，然后有千里馬。

5“千里馬”指 人才;“伯樂”指 善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者 ； “食馬者” 愚妄無(wú)知，平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。6伯樂對(duì)千里馬的決定作用。7 是，強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬，如果不被伯樂識(shí)別，千里馬就會(huì)被埋沒。

8分析千里馬被埋沒的原因，進(jìn)一步說(shuō)明，千里馬沒有遇到伯樂，無(wú)法施展才華。

9“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”10 不是天下無(wú)千里馬，而是不識(shí)馬。

11“策之不以其道……天下無(wú)馬”12“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。

13借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

14表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。15伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。

16在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的.沒有遇到伯

樂,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以”千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里

馬最終成功了.顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。

17下聯(lián)：有志可成萬(wàn)里駒18第一層（第1段）說(shuō)明伯樂對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用； 第二層（第2段）

揭示千里馬被埋沒的根本原因； 第三層（第3段）總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

19排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

21千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要

發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)

現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

23要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂。

24兩種方法不一致，《馬說(shuō)》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一格，即多途徑，多層次，多方面選拔。25如： 三十功名塵與土，八千里路云和月。岳飛《滿江紅。詠懷》 先天下之

憂而憂，后天下之樂而樂。范仲淹《岳陽(yáng)樓記》26伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于

發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。

27.如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想如果

沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。

第二篇：《馬說(shuō)》練習(xí)

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《馬說(shuō)》同步練習(xí)3

一、給下面的字注音

相（xiàng）駢（pián）槽（cáo）櫪（lì）食（sì）策（ca）

二、解釋下面各組中加橫線詞的意義、詞性

1.執(zhí)策而臨之（鞭子，名詞）

2.策之不以其道（鞭打，動(dòng)詞）

3.食不飽，力不盡，才美不外見（吃，動(dòng)詞）

4.食之不能盡其材（同“飼”，喂養(yǎng)，動(dòng)詞）

三、掌握下面實(shí)、虛詞的含義

1.千里馬——日行千里的馬，本文指人才

2.伯樂——擅長(zhǎng)相馬之人，本文指識(shí)別人才的人

3.才美——才能，美好的素質(zhì)

4.外見——表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”

5.策之不以其道——用鞭子打，驅(qū)使

6.執(zhí)策而臨之——面對(duì)

7.食之不能盡其材——竭盡

8.不以其道——方法，正確的方法四、一詞多義：

1、策執(zhí)策而臨之鞭子，名詞 策之不以其道用鞭子打，動(dòng)

食不飽，力不足shí，吃

2、食一食或盡粟一石shí，吃 食之不能盡其材sì，通“飼”，喂 食馬者不知其能千里而食之sì，通“飼”，喂

食馬者不知其能千里而食之指代“千里馬

3、其其真無(wú)馬邪？表反問語(yǔ)氣 其真不知馬也難道，恐怕，表推測(cè)語(yǔ)氣

駢死于槽櫪之間”的”，結(jié)構(gòu)助詞

4、之策之不以其道指代“千里馬

鳴之而不能通其意無(wú)意義，調(diào)節(jié)音節(jié)

五、按要求默寫：

語(yǔ)文備課大師 xiexingcun.com1、本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬。

2、千里馬的悲慘遭遇是：祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

3、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。

4、千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

5、食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

6、對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7、表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

8、全文的主旨句是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

9、有一位名人曾說(shuō)過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R

說(shuō)》的一句話：

千里馬常有，而伯樂不常有。

10、表明千里馬和伯樂關(guān)系的語(yǔ)句是：世有伯樂，然后有千里馬。

11、能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是：執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

12、領(lǐng)起全文作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

13、表明愚妄無(wú)知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

14、表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是： 其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

15、能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。

16、寫千里馬有異于常馬的特征的句子是：一食或盡粟一石。

17、運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。

18、美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：

祗辱有奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

19、點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬。

20、第三段中點(diǎn)明了全文中心的句子是：其真不知馬也

六、問答題

1、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了披露。

2、本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)了作者怎樣的思想？

表達(dá)了作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。

3、本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者，千里馬即人才。

4、本文寫作有何特點(diǎn)？

運(yùn)用托物寓意的寫法，以千里馬的命運(yùn)來(lái)比喻人才的命運(yùn)，文章采用反問、設(shè)問、排比

等手法，反復(fù)論述，層層深入，耐人尋味。

5、課文首先為我們擺明了什麼觀點(diǎn)？突出強(qiáng)調(diào)了什麼問題？

擺明的觀點(diǎn)是“ 世有伯樂，然后有千里馬”。突出強(qiáng)調(diào)了伯樂能識(shí)馬，如果沒有伯樂的慧眼，千里馬就會(huì)被埋沒，即伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用。

2、請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃挟?dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)會(huì)有怎樣的遭遇？

文段一告訴我們，當(dāng)千里馬沒有遇到伯樂時(shí)它的遭遇只能是“祗辱于奴隸人之手，駢

死于槽櫪之間”。

3、請(qǐng)從第二段中找出句子說(shuō)明千里馬被埋沒的原因。

說(shuō)明千里馬被埋沒的直接原因句子是：“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等

不可得”。根本原因是“食馬者不知其能千里而食也”

4、請(qǐng)從第三段中找出千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在哪三個(gè)方面？文段中哪句話能揭示全

文的主旨？

千里馬被摧殘、被埋沒體現(xiàn)在三個(gè)方面：“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而

不能通其意”。

文段中能揭示全文的主旨：“其真不知馬也”。

5、本文表面雖是在談馬，其實(shí)是在談人才，那么文中以“伯樂”、“千里馬”、“食馬

者”各比喻哪幾類人？

文中的“伯樂”實(shí)際上比喻的是善于識(shí)別人才，知人善用的有識(shí)之人；“千里馬”比喻的是有才華、有才能的人；“食馬者”比喻的則是愚妄淺薄不能識(shí)別人才，甚至于埋沒

人才、摧殘人才的統(tǒng)治者

6、文中的千里馬、伯樂、說(shuō)天下無(wú)馬的人各比喻什么？

“千里馬”： 寓指有才能的人。

“伯樂”： 寓指能發(fā)現(xiàn)人才賞識(shí)人才的人。

“食馬者”： 寓指愚妄淺薄，不識(shí)人才的統(tǒng)治者

7、作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？

起句就揭示全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開

論述，說(shuō)明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“策馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)

造成不合理現(xiàn)象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點(diǎn)相照應(yīng)。

8、從文中找出三個(gè)通假子并釋義。

食馬者（“食”通“飼”，喂）才美不外見（“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)）食

之不能盡其材（“材”通“才”，才能）

七、中考試題選

2000年——2005年金華市、衢州市、湖州市、溫州市。

-----------，然后有千里馬。------------，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴

隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。

1、依次寫出文中“----------”處應(yīng)填入的語(yǔ)句。

2、解釋下列句子中加線的詞。（4分）

A.才美不外見B.食不飽，力不足C.策之不以其道D.執(zhí)策而臨之（面對(duì)）

3、指出句中加粗詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中什么詞。

A.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手（即使）B.雖有千里之能，食不飽，力不足(雖

然)

4、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子：

馬之千里者，一食或盡粟一石。(日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。)

5、“千里馬”在文中寓指怎樣的人？(有才能的人)

6、從上文中找出能概括文章主旨的句子-(-其真不知馬也。)

7、從上文的閱讀中，圍繞發(fā)現(xiàn)人才和使用人才的問題，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你的想法。

8、解釋下列加線的詞語(yǔ)。

A.食馬者不知其能千里而食也B.策之不以其道C.安求其能千里也D.一食或盡粟一

石

9、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中劃線的句子： 其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。(難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他不識(shí)千里馬?。?

10、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

作者借千里馬被埋沒，抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才的強(qiáng)

烈不滿。

11、本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

14．本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)韓愈怎樣的思想?

表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。

15．作者以千里馬喻人才，從文中千里馬的遭遇來(lái)看，人才展現(xiàn)才華最需要的是什么？

在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是

最重要的.沒有遇到伯樂,怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以”千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以

道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。

17．對(duì)對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：無(wú)才難做千里馬下聯(lián)：有志可成萬(wàn)里駒

18．“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?排比句式?？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性

來(lái)對(duì)待它。

19．你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

20．伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?

千里馬寓人才,伯樂寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂,而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓

愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情

和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。

21、給下面句子選擇正確的解釋。

(1)才美不外見

A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出

來(lái)。C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出

來(lái)。()

(2)鳴之而不能通其意

A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能

使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得

它嘶鳴的意思。D.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意

思。()

（3）.這篇文章的主旨是:

A.論證人才的重要性:“世有伯樂,然后有千里馬?！盉.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不

知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷

才不遇之嘆。D.這是一篇談養(yǎng)馬經(jīng)驗(yàn)的文章,目的是要使養(yǎng)馬人懂得如何養(yǎng)好千里馬。

()

（4）.本文的主要寫作方法是:

A.托物言志 B.借景抒情 C.托物寓意 D.記敘與議論相結(jié)

合（）

22．結(jié)合全文，談?wù)劤蔀椤扒Ю锺R”的必要條件是什么？

要有千里馬的才能；要有展示的機(jī)會(huì)；要有識(shí)別人才，欣賞人才的伯樂。

23．清代龔自珍的詩(shī)句“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，與本文所闡述的選拔人才的方法是否一致，試加以說(shuō)明。

兩種方法不一致，《馬說(shuō)》中通過伯樂的發(fā)現(xiàn)人才；而龔自珍表現(xiàn)的人才選拔是不拘一

格，即多途徑，多層次，多方面選拔。

24．古往今來(lái)，許多懷才不遇者用自己由衷的筆調(diào)，抒寫出自己心中的憤慨并流傳為千古名

句。請(qǐng)你寫出你熟悉的兩句，并標(biāo)明作者和出處。

如：岳飛《滿江紅。詠懷》 三十功名塵與土，八千里路云和月。

范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

25．讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家

熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重

用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)。

26．伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？

如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)

力。試想如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。再如：

如果沒有那些群策群力合力的科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘。27.如果你是一匹“千里馬”，而尚未被“伯樂”發(fā)現(xiàn)，你該怎么做?

.示例一：我要毛遂自薦，主動(dòng)展示自己的才能。示例二：我要努力完善自己，做得更好。

示例三：要做到心態(tài)平和，相信是金子總會(huì)發(fā)光。

第三篇：說(shuō)“屏”同步練習(xí)3

說(shuō) “屏”·自學(xué)評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練

1．給下列加粗字注音。納（）涼 點(diǎn)綴（）書齋（）休憩（）2．解釋下列加粗字。納涼： 休憩：徒勞： 書齋：3．與“因地制宜”一詞中“因”意思一樣的是

（）A．因小失大 B．因材施教 C．因循守舊 D．因果報(bào)應(yīng)4．說(shuō)說(shuō)下列句中引號(hào)的作用。①而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。

（）②“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”。

（）③母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句。

（）④我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。

（）能力提高

1．“聰明的建筑師，家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠(chéng)如是，則我寫的這篇小文章，也就不為徒勞了?！贝@句話的意思，說(shuō)說(shuō)作者寫作此文的目的是什么？2．我們學(xué)過的《口技》一文中，“口技人”也巧妙地運(yùn)用了“屏風(fēng)”，請(qǐng)就此文寫一小段文字，說(shuō)明“屏風(fēng)”在舞臺(tái)表演中放置的作用。

開放探究

下面的材料是用來(lái)準(zhǔn)備《談?wù)劧垢愤@篇說(shuō)明文的，為了做到條理清楚，請(qǐng)將這些材料分三類進(jìn)行概括。（每句不超過8個(gè)字）1．豆腐中含有豐富的硫胺素、核黃素、煙酸。2．吃豆腐可以清熱、利尿、益氣寬中、消脹散氣。3．拌豆腐清涼可口，鮮嫩色美。4．用豆腐一斤，麥芽糖二兩，生蘿卜汁一杯，混合煮開，一日兩次可治哮喘病。5．豆腐可以煎，可以炒，可以涮。6．豆腐對(duì)便秘、下血、白濁、乳少有明顯的療效。7．魚頭豆腐、砂鍋豆腐、麻辣豆腐都是我國(guó)馳名中外的傳統(tǒng)名菜。8．根據(jù)科學(xué)分析，二兩鮮豆腐中含有蛋白質(zhì)7．4克，脂肪3．5克，鈣227毫克，磷57毫克，鐵2．1毫克。1．概括________，歸此類的序號(hào)：________2．概括________，歸此類的序號(hào)：________3．概括________，歸此類的序號(hào)：________參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1．nà zhuì zhāi qì2．享受 休息 無(wú)益的，白白的 屋子 3．B 1

4．特定稱謂 表強(qiáng)調(diào) 表引用 表強(qiáng)調(diào)

【能力提高】1．表達(dá)了作者熱切希望今人在屏風(fēng)的設(shè)計(jì)運(yùn)用上推陳出新，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的心聲。2．略（要突出屏風(fēng)間隔聽眾與表演者，以留給聽眾以足夠的想像空間這一點(diǎn)。）

【開放探究】1．豆腐的吃（做）法。序號(hào)：3、5、72．豆腐的營(yíng)養(yǎng)。序號(hào)：

1、83．豆腐可以治病。序號(hào)：2、4、6 2

第四篇：《送東陽(yáng)馬生序》同步練習(xí)

24.《送東陽(yáng)馬生序》同步練習(xí)

一、做客“聯(lián)想吧”

本文是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩太學(xué)生馬君則的。作者以自己當(dāng)年求學(xué)的親身經(jīng)歷，熱情勉勵(lì)馬君則要勤奮學(xué)習(xí)。那么，請(qǐng)同學(xué)們展開聯(lián)想，從你們積累的詩(shī)文和名言當(dāng)中，寫出一句有關(guān)“勤學(xué)”的句子?。銘?yīng)該沒問題的！）

二、測(cè)測(cè)你的注音速度！（加油?。?/p>

弗之怠（）稍逾（）約碩（）師名人

嘗趨（）百里外俟（）其欣悅媵（）人

沃（）灌以衾（）擁覆皆被（）綺（）繡

三、驗(yàn)驗(yàn)?zāi)愕膶懽炙俣龋。茨愕牧耍。?/p>

ｙｕáｎ（）疑質(zhì)理遇其ｃｈì（）ｄｕō（）負(fù)ｑｉa（）

曳ｘǐ（）足膚ｊūｎ（）裂寓ｎì（）

旅戴朱ｙīｎɡ（）寶飾ｙa（）然ｙùｎ（）袍ｂì（）衣

四、速配（請(qǐng)將下列加點(diǎn)詞語(yǔ)與它們相應(yīng)的釋義連線搭配?。?/p>

假借于藏書之家大

無(wú)從致書以觀等待

弗之怠通“披”，這里是穿的意思

不敢稍逾約借

又患無(wú)碩師澆洗

俟其欣悅不

持湯沃灌超過約定的期限

皆被綺繡得到

五、來(lái)，做個(gè)小翻譯?。▌e讓我們失望哦！）

1.嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

2.援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。

3.媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

4.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

六、你應(yīng)該可以準(zhǔn)確解釋語(yǔ)段后的問題?。佑桶。。?/p>

①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。_____________，_____________，_____________，_____________。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。_____________，_____________，_____________。_____________，_____________，_____________；_____________，_____________，______________________，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

②當(dāng)余之從師也，_________________________。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至

舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。用舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；_____，_____，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

1.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)足原文。

2.《送東陽(yáng)馬生序》節(jié)選自《________________》，作者_(dá)_______，_____朝________家。

3.下列語(yǔ)句有通假字的一項(xiàng)是（）

A.至舍，四支僵勁不能動(dòng)B.蓋余之勤且艱若此

C.凡所宜有之書，皆集于此D.豈他人之過哉

4.概括選文的內(nèi)容。

5.本文在內(nèi)容上突出使用了________的手法。舉例說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。（用事實(shí)說(shuō)話）

6、下列句子中和課文完全一致的一項(xiàng)是（）

A．家貧，無(wú)從致書以觀看，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。

B．余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身低耳以請(qǐng)；

C．寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

D．寒冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

7、作者認(rèn)為自己“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意”的原因是___________________

________________________（用文中原話）。

8、翻譯句子。

①又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

③錄畢，走送之，不敢稍逾約。

④窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。

9、對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

A、我家窮，無(wú)法買書來(lái)看，每天向有書的人家去借，借來(lái)就親自抄寫，計(jì)算好了日子歸還。

B、我家窮，沒有辦法買書來(lái)讀，常向有書的人家去借，借來(lái)就親自抄寫，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。

C、我家窮，沒有地方買書來(lái)讀，常向有書的人家去借，借來(lái)就用筆抄寫目錄，計(jì)算好日子了歸還。

D、我家窮，沒有辦法買書來(lái)讀，每天假裝向有書的人家去借，借來(lái)就用筆記下來(lái)，計(jì)算著什么日子歸還。

10、根據(jù)文段內(nèi)容，請(qǐng)你具體指出作者的艱難表現(xiàn)在哪些方面？

11、末句說(shuō)：“蓋余之勤且艱若此”，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，并根據(jù)你對(duì)作者的了解談?wù)勀愕母惺芑驈闹惺艿降膯l(fā)。

答：

12、古人讀書像本文作者宋濂一樣勤奮、刻苦的可謂不勝枚舉。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦、晉時(shí)孫敬的“_________________”（填一個(gè)成語(yǔ)）是克制自己的困乏，孫康、車胤的“_________________”（填一個(gè)成語(yǔ)）是利用有限的外部條件。

七、閱讀下面的文言文，完成以下問題。

河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

1、給加粗的字注音。

河曲智叟_(tái)__________孀妻弱子___________ ．．

無(wú)窮匱也___________一厝朔東：__________ ．．

2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴ 曾不能毀山之一毛毛：__________

⑵ 河曲智叟亡以應(yīng)亡：__________

⑶ 懼其不已也已：__________

⑷ 無(wú)隴斷焉斷：__________

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子．

⑴ 甚矣，汝之不惠！

⑵ 何苦而不平?

4．從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，如 “河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫明下列城市所處山水的位置。（2分）

⑴江(長(zhǎng)江)陰_____________；⑵洛(洛河)陽(yáng)_____________；

⑶ 衡（衡山）陽(yáng)_____________；⑷華（華山）陰_____________；

5．在人和山這對(duì)矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度．愚公認(rèn)為：子孫無(wú)窮，人力無(wú)限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。

答案：

24、《送東陽(yáng)馬生序》

一、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。

或書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

或勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。

二、ｄàｉ ｙú ｓｈｕò ｑū ｓì ｙìｎɡ ｗò ｑīｎ ｐī ｑǐ

三、援 叱 咄 篋 屣 皸 逆 纓 燁 缊 敝

四、略

五、1.曾經(jīng)走到百里以外的地方，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。

2.提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵請(qǐng)教（表示尊敬而專心）。

3.仆人拿著熱水給我澆洗，用被子包著蓋好，很久才舒緩過來(lái)。

4.因?yàn)閮?nèi)心中有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如人。

六、1.①天大寒 硯冰堅(jiān) 手指不可屈伸 弗之怠

先達(dá)德隆望尊 門人弟子填其室 未嘗稍降辭色 余立侍左右 援疑質(zhì)理 俯身傾耳以請(qǐng) 或遇其叱咄 色愈恭 禮愈至

②負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

余則缊袍敝衣處其間 略無(wú)慕艷意

2.宋學(xué)士文集 宋濂 明 文學(xué)

3.A（A項(xiàng)中“支”通“肢”）

4.通過自己外出求學(xué)的艱難情景，突出了學(xué)問和成就必須來(lái)源于勤奮刻苦的努力。

5.對(duì)比 例如富家子弟與自己的窮困作對(duì)比，條件的艱苦與求學(xué)的執(zhí)著作對(duì)比，突出了學(xué)問成就必須來(lái)源于勤奮刻苦的努力。

6、C7、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

8、①又擔(dān)心沒有大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。②因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。

③抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。

④深冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。

9、B10、“家貧，無(wú)從致書以觀”“色愈恭，禮愈至”“窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和?！?/p>

11、求學(xué)路途艱難；衣服破舊；食物粗劣。（每點(diǎn)1分，意近即可）

12、無(wú)統(tǒng)一答案，可從作者刻苦勤奮歷盡艱辛后，終獲知識(shí)，成為飽學(xué)之士的事例，想到要成功必須刻苦勤奮學(xué)習(xí)的道理；也可只談自己如何向作者學(xué)習(xí)的一些想法，等等。

13、懸梁刺股（頭懸梁，錐刺股）囊螢映雪

七、1、略

2、（1）草木（2）亡，通“無(wú)”（3）停止（4）隔絕

3．（1）你太不聰明了。

（2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）

4．（1）在長(zhǎng)江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面

5．對(duì)山的態(tài)度其實(shí)是對(duì)困難的態(tài)度，循此方向談看法、作評(píng)價(jià)皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達(dá)流暢就可得分，否則酌情扣分。

第五篇：《馬說(shuō)》

導(dǎo)入：簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

但在現(xiàn)實(shí)生活中，千里馬往往難以遇到伯樂，自己的才華也很難發(fā)揮出來(lái)，今天，讓我們一同來(lái)學(xué)習(xí)唐代韓愈寫的一篇雜文馬說(shuō)，看看作者對(duì)于千里馬的現(xiàn)實(shí)命運(yùn)又有怎樣的評(píng)說(shuō)。

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、指導(dǎo)朗讀

2、通過學(xué)習(xí)本文，背誦這篇短小精悍、波瀾橫生的千古名作，了解“說(shuō)”的文體特點(diǎn)。

3.熟練掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞，理解文中的諸多寓意。

二、走進(jìn)作者

韓愈（768——824）字退之，河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩(shī)人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

他25歲中進(jìn)士后，長(zhǎng)期得不到任用，他曾三次上書宰相，都沒有得到賞識(shí)。加上當(dāng)時(shí)政治黑暗，有才之士不受重用。這些都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心情下，寫下了《馬說(shuō)》。

三、關(guān)于“說(shuō)”

說(shuō)，是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，寫法靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相近。

四、指導(dǎo)朗讀及字音

五、疏通文意掌握文中的文言實(shí)詞和文言虛詞

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)

4、領(lǐng)會(huì)作者的寫作目的和思想感情，感受封建社會(huì)摧殘和埋沒人才的黑暗現(xiàn)實(shí)。

5、了解托物寓意，以事喻理得議論方法。

六、梳理結(jié)構(gòu)與探究課文

分析文段一：

1、本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？

2、沒有伯樂，千里馬命運(yùn)如何呢？

3、本段文字說(shuō)明了什么？

分析文段二：

1、千里馬被埋沒的原因是什么？

2、本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？

3、“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？

分析文段三：

1、哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？

2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？

3、本段表達(dá)出了作者怎樣的感情？

作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？

首先提出全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對(duì)論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說(shuō)明伯樂對(duì)千里馬的重要性。第三段對(duì)“食馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“其真不知馬也”，點(diǎn)明主旨，并與開頭的論點(diǎn)照應(yīng)。

問題分析

本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？

“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人？

本文通過描寫千里馬的遭遇，表達(dá)作者怎樣的思想？

七、拓展延伸

1、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括他的事跡。

2、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰(shuí)更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的觀點(diǎn)？

八、當(dāng)堂訓(xùn)練：擴(kuò)展閱讀

馬價(jià)十倍《戰(zhàn)國(guó)策》

人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂，曰：“臣有駿馬欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn) 一朝之賈?！?伯樂還而視之，去而顧之。一旦而馬價(jià)十倍。

1、解釋加點(diǎn)詞：伯樂

2、劃停頓：人有賣駿馬者比三旦立市人莫之知往見伯樂

3、翻譯句子:

4、閱讀本文，你得到了怎樣的啟示：

九、活動(dòng)遷移：如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。

A.韓愈懷才不遇寫文學(xué)章

B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材

C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)

D.陶淵明歸隱田園其樂悠悠

總結(jié)：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。祝同學(xué)們成為馳騁于生活中的一匹馬。