第一篇:人教版歷史八年級下第三單元復(fù)習(xí)資料
第三單元復(fù)習(xí)資料1、20世紀(jì)以來的中國發(fā)生了三次歷史巨變(區(qū)別社會性質(zhì)的三次變化)答:(1)孫中山:辛亥革命
(2)毛澤東:新民主主義革命勝利 中華人民共和國成立和社會主義制度建立
(3)鄧小平:改革開放 建設(shè)有中國特色的社會主義道路 啟示(黨成立以來得出的結(jié)論):(1)沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;(2)只有社會主義才能救中國、發(fā)展中國;(3)只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義;(4)走有中國特色的社會主義道路
2、《走進(jìn)新時代》這首歌是歌頌我國第三代領(lǐng)導(dǎo)集體的,另外《東方紅》是歌頌第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的;《春天的故事》是歌頌第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的(1)“三代領(lǐng)導(dǎo)集體”核心人物分別是誰?是什么會議確立了他們的領(lǐng)導(dǎo)地位?
第一代領(lǐng)導(dǎo)集體毛澤東遵義會議
第二代領(lǐng)導(dǎo)集體鄧小平十一屆三中全會第三代領(lǐng)導(dǎo)集體江澤民中共十四大(2).“三代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合取得了什么重大理論成果?答:毛澤東《毛澤東思想》鄧小平《鄧小平理論》江澤民 “三個代表” 重要思想
3、列舉建國后,我黨提出集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力的三個會議。答①中共八大(1956年)②十一屆三中全會(1978年底)③中共十三大
4、建國以來,(1)我國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整經(jīng)歷了哪幾個步驟?(2)每一步變革或調(diào)整的主要原因,核心內(nèi)容及結(jié)果如何?(1)經(jīng)歷了四個步驟:
答:土地改革、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動、人民公社化運(yùn)動、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
(2)進(jìn)行土地改革的主要原因是 :封建土地制度嚴(yán)重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展,核心內(nèi)容是廢除地主階級封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng)民的土地所有制,結(jié)果解放了生產(chǎn)力,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展開辟了道路
實(shí)行農(nóng)業(yè)合作化的主要原因是分散的個體經(jīng)濟(jì)影響生產(chǎn)的發(fā)展,難以滿足國家工業(yè)化建設(shè)的需要。核心內(nèi)容是把土地等主要生產(chǎn)資料的私有制變?yōu)楣兄?,并?shí)行集體經(jīng)營,結(jié)果進(jìn)一步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。
實(shí)行人民公社化的主要原因是一些領(lǐng)導(dǎo)人主觀地認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化的規(guī)模越大,公有化程度越高,就越能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展,核心內(nèi)容是提高公有化程度和擴(kuò)大規(guī)模。結(jié)果嚴(yán)重挫傷了生產(chǎn)者的積極性。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的主要原因是黨中央正確總結(jié)了合作化和
公社化的教訓(xùn),作出實(shí)行經(jīng)濟(jì)體制改革的決策,核心內(nèi)容是在堅(jiān)持公有制的前提下,改革經(jīng)營管理方式,實(shí)行分戶經(jīng)營,自負(fù)盈虧等,結(jié)果極大地調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(3)據(jù)此,你認(rèn)為在制定經(jīng)濟(jì)政策時應(yīng)遵循什么原則?(3)原則:制定經(jīng)濟(jì)政策時,必須實(shí)事求是,尊重客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系的變革和調(diào)整必須有利于生產(chǎn)力的發(fā)展(4)我國不斷調(diào)整對農(nóng)村的政策說明了什么?
答:說明農(nóng)業(yè)關(guān)系國計(jì)民生,黨和政府十分重視農(nóng)村問題;不斷努力提高農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),改善農(nóng)民生活。
5、解決“三農(nóng)”問題的合理化建議: 答:(1)實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,大力普及農(nóng)村義務(wù)教育,提高人口素質(zhì)。
(2)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),增加農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼,增加農(nóng)民工就業(yè)機(jī)會。(3)加大農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
(4)發(fā)展科技、依靠科技,不斷提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。
6、毛澤東思想和鄧小平理論各自解決的問題是什么?他們的共同之處是什么?
答毛澤東思想:解決半殖民地半封建社會的中國如何獨(dú)立并走向社會主義的問題
鄧小平理論:解決什么是社會主義和怎樣建設(shè)社會主義的問題 毛澤東和鄧小平理論的共同點(diǎn)是:解放思想,實(shí)事求是
鄧小平理論是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果
7、列舉十一屆三中會后,我國頒布的一系列法律文件
答 : 1979年《刑法》1982年第四部《中華人民共和國憲法》 1986年《中華人民共和國民法通則》、《義務(wù)教育法》、《勞動和社會保障法》、《環(huán)境保護(hù)法等》
1、材料分析題:
材料一在以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下,新民主主義革命取得偉大勝利,建立了新中國,并確立了社會主義基本制度。這是中國社會在20世紀(jì)實(shí)現(xiàn)的第二次歷史性的巨大變化。
——中國共產(chǎn)黨黨史研究室 《中國共產(chǎn)黨簡史》
材料二 20世紀(jì)的最后20年,在世界的東方,中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革,解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力,書寫了一個時代最為傳奇的一頁。
——電視片《復(fù)興之路》解說詞 請同答:
(1)結(jié)合所學(xué)知識指出新民主主義革命勝利和社會主義制度確立的標(biāo)志分別是什么?
答:新中國的成立;三大改造的完成(2)指出材料二中取得“卓有成效的社會變革”是以我黨哪次重大會議為開端?這次會議作出了怎樣的重大決策?
答:十一屆三中全會;改革開放(或把黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來)單項(xiàng)選擇題
1.20世紀(jì)以來的中國發(fā)生了三次歷史巨變,促進(jìn)“第三次巨變”的領(lǐng)導(dǎo)人是()
A.孫中山B.毛澤東C.鄧小平D.胡錦濤
2.十一屆三中全會奠定了中國社會最近三十年“不動搖、不懈怠,不折騰”的基調(diào)。十一屆三中全會確定的指導(dǎo)思想是()A.多快好省地建設(shè)社會主義B.解放思想,實(shí)事求是 C“一國兩制”的構(gòu)想D.三個代表思想3、3.標(biāo)志著我國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的是()A.中共十一屆三中全會B.中共十三大C.中共十四大D.中共十五大
4.假如你是一位記者,采訪了黨的十一屆三中全會,你的采訪報道中不應(yīng)出現(xiàn)以下哪個觀點(diǎn)?()
A.否定“兩個凡是”的方針B.階級斗爭為綱
C.實(shí)行改革開放的偉大決策D.工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)
第二篇:八年級歷史下第三單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)
一、1992年鄧小平同志南巡講話內(nèi)容(重要精神,四句)
1、黨的基本路線一百年不動搖;
2、特區(qū)姓社不姓資;
3、改革開放膽子要大一些;
4、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是關(guān)鍵;發(fā)展才是硬道理。
二、“南方講話”核心:
1、社會主義本質(zhì):解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力;共同富裕。
2、三個“有利于”標(biāo)準(zhǔn):判斷是否姓社三標(biāo)準(zhǔn)。
3、兩個不等于:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)??市場經(jīng)濟(jì)??
三、南巡講話重要意義:
1、進(jìn)一步解放了人民思想。
2、對建設(shè)有中國特色社會主義產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。被稱為改革開放的第二次宣言。
鄧小平理論的主要內(nèi)容:
1、發(fā)展階段:社會主義初級階段。
2、根本任務(wù):解放和發(fā)展生產(chǎn)力
3、外部條件:和平與發(fā)展‘
4、政治保障:堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
5、戰(zhàn)略步驟:三步走戰(zhàn)略
6、黨的領(lǐng)導(dǎo):堅(jiān)持中共的領(lǐng)導(dǎo)核心
7、祖國統(tǒng)一:一國兩制
8、發(fā)展道路:建設(shè)有中國特色社會主義。鄧小平理論的精髓是:解放思想,實(shí)事求是。
第三篇:人教新版八年級下冊歷史與社會第五單元復(fù)習(xí)資料
八下社會第五單元復(fù)習(xí)資料
1368年,朱元璋率領(lǐng)起義軍推翻元朝,建立明朝,定都應(yīng)天(今江蘇南京)。朱元璋就是明太祖。
明朝前期,鄭和下西洋開辟了亞非海上通道,是世界航海史上的壯舉。
1627年,李自成、高迎祥、張獻(xiàn)忠等人先后發(fā)動了明朝末年的農(nóng)民起義。其中李自成領(lǐng)導(dǎo)的起義軍于1644年攻入北京,推翻了明朝的統(tǒng)治。
明朝后期,東北地區(qū)女真族崛起,1636年,皇太極在盛京稱帝,改族名為滿洲,改國號為清。雍正、康熙、乾隆三朝,社會經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)發(fā)展,很快達(dá)到我國歷史上新的高峰。其中,乾隆在位期間,清朝達(dá)到鼎盛,史稱“乾隆盛世”。
明朝中期,戚繼光、俞大猷抗擊入侵我國東南沿海地區(qū)的倭寇。
明朝中后期,荷蘭殖民者侵占了臺灣,后來民族英雄鄭成功收復(fù)了臺灣,1684年清朝設(shè)置了臺灣府(隸屬福建?。?。加強(qiáng)了臺灣同祖國內(nèi)地的聯(lián)系,鞏固了我國東南海防。
清朝時期,修建承德避暑山莊體現(xiàn)了懷柔政策。
清朝時期為了加強(qiáng)對我國西藏地區(qū)的有效管理,采取了三種措施:冊封**和**;設(shè)立駐藏大臣;實(shí)行金瓶掣簽制度。
土司制度,到了清朝雍正
大小和卓將軍
玉米、甘薯出超地位。、徽商
和
明末思想家黃宗羲對高度膨脹的皇權(quán)進(jìn)行深刻的批判,宣稱“為天下之大害者君而己矣?!泵髑逍≌f中最著名的是《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》,被譽(yù)為“四大名著”。在19世紀(jì)中期初步形成了新劇種是京劇,昆曲被稱為“百戲之師,百戲之祖”,被列為世界人類非遺。
明末醫(yī)生李時珍寫成《本草綱目》;徐光啟編寫了《農(nóng)政全書》,翻譯了《幾何原本》;宋應(yīng)星編寫了《天工開物》,被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”;地理學(xué)家徐霞客的《徐霞客游記》最早揭示了我國西南地區(qū)的石灰?guī)r地貌。
朱元璋建立明朝后,推行了一系列強(qiáng)化君主集權(quán)的舉措。在地方,廢除行中書?。涣碓O(shè)立了三司。在中央,廢除了丞相,撤銷了中書省,權(quán)分六部;另設(shè)殿閣大學(xué)士,以備顧問。還設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu),以監(jiān)視臣民;還設(shè)立廷杖制度,以加強(qiáng)皇帝權(quán)威。
清朝雍正帝時期,設(shè)立軍機(jī)處,國家大事全憑皇帝裁決。
清朝前期,自給自足的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)仍占主體,雖然出現(xiàn)工商皆本的新概念,但統(tǒng)治者堅(jiān)持重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)觀念,對外推行閉關(guān)鎖國政策,只開放廣州作為對外通商口岸。
乾隆帝時期,英國使臣馬戛爾尼訪華,其目的是打開中國市場的大門。
慶元二中
第四篇:鄂教版語文八年級下第六單元復(fù)習(xí)資料
語文:第六單元復(fù)習(xí)資料(鄂教版八年級下)
一、單元復(fù)習(xí)目標(biāo)
1.復(fù)習(xí)每課的作者及相關(guān)的文學(xué)常識。2.理解并識記積累每課的文言實(shí)詞、虛詞。3.借鑒并運(yùn)用作者的寫景技巧。
4.把握每篇文章的主要內(nèi)容,感悟詩文作者的個性與情懷。5.背誦名篇,增加文化積淀。
二、單元內(nèi)容歸納
《三峽》是北魏地理學(xué)家酈道元《水經(jīng)注》中的名篇。文章以凝練生動的筆墨,描寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色,同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的熱愛。
《右溪記》的作者是元結(jié)。文章記敘了右溪優(yōu)美的自然景觀以及寫這篇記的目的,表達(dá)了自己寄情山水的愉悅之情,同時也流露出作者對現(xiàn)實(shí)的些許不滿。
《小石潭記》作者是唐代著名文學(xué)家柳宗元。文章通過對小石潭及其周圍環(huán)境的描寫,抒發(fā)了作者寄情山水排遣抑郁的情懷。
《答謝中書書》寫的是普通的山川之美,他狀寫高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩變化和猿鳴魚游,都是一些常見之景,但寫得清麗自然,自有一股渾然天趣,表露自己居身其中的歡樂、愉悅、悠然自在之情。
《記承天寺夜游》這是一篇小品文。文章創(chuàng)造了一個清冷皎潔的藝術(shù)世界,傳達(dá)了作者微妙的心境。
《滿井游記》是明代作家袁宏道的一篇游記小品。作者在這篇游記里,是一位高明的現(xiàn)代攝影師,采取仰攝、俯攝、搖攝、移攝等多種方法,多方位、多角度、多側(cè)面地?cái)z取下滿井的風(fēng)物。
《湖心亭看雪》是明末著名作家張岱的作品。文章用清新淡雅的筆墨,寫出了雪后西湖游湖人的雅趣,寄寓了作者無限的故國情思。
《白雪歌送武判官歸京》是唐代詩人岑參寫的一首邊塞詩。全詩從塞外冰天雪地的奇麗風(fēng)光著筆,通過特殊的背景描繪,襯托出送別之情。
三、口語交際 1.交際目標(biāo)
⑴學(xué)習(xí)掌握解說的有關(guān)知識和技巧。⑵培養(yǎng)解說的能力。
第五篇:語文八年級下第三單元教案
語文八年級下第三單元教案
《敬畏自然》 所在單元: 三單元 授課學(xué)時: 一課時 教學(xué)目標(biāo): 知識目標(biāo):
1、準(zhǔn)確理解并識記“敬畏、蓬蒿、精巧絕倫、不自量力、相形見絀、咫尺、深邃、混淆”等生字詞;
2、理解文中富有哲理性的語言; 能力目標(biāo):
1、抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句,理解分析課文,鍛煉學(xué)生思維能力;
2、學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法;
3、理解“敬畏自然”的內(nèi)涵; 情感態(tài)度與價值觀:
1、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理,增進(jìn)學(xué)生對自然的認(rèn)識,樹立環(huán)保意識;
2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的高尚情操。
教學(xué)重點(diǎn):
一是辨證認(rèn)識人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的,二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法,教學(xué)難點(diǎn):
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵,二是理解文中富有哲理性的語言。教學(xué)手段與方法:
1、邊讀邊想
2、自主探究
3、合作研討 教學(xué)準(zhǔn)備: 風(fēng)景圖片 教學(xué)過程:
一、課前自學(xué)
(一)讀一讀,寫一寫,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。狼藉(jí)咫(zhǐ)尺 吶(nà)喊 相形見絀(chù)美味佳肴(yáo)沾沾(zhān)自喜
(二)根據(jù)意義寫詞語
不衡量自己的能力。形容對自己估計(jì)太高。(自不量力)互相比較之下,就顯出一方的不足之處。(相形見絀)極其精致靈巧,無以倫比。(精巧絕倫)美味的飯菜。(美味佳肴)
形容自以為好而得意的樣子。(沾沾自喜)
二、出示圖片,從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
三、課堂活動
1、整體感知
熟讀課文,分別給每個自然段標(biāo)上序號,并采用“把握關(guān)鍵語句法”,邊讀邊畫出關(guān)鍵性語句默。再讀課文一遍,然后回答下邊的問題。
①本文是一篇議論性的散文,文中談?wù)?人 與 自然 的關(guān)系,作者否定了“ 征服自然 ”的口號,提出了“ 敬畏自然 ”的觀點(diǎn)。
②題目是《敬畏自然》,“敬畏自然”在文中的意思是 敬重畏懼并愛護(hù)自然,與自然和諧相處,使自然界更美好,從而使人類的生存更為美好。
③作者為什么要提出“敬畏自然”?
答:作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對立起來,宣稱要征服自然,走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
④為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
答:因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命的形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
2、結(jié)構(gòu)解讀
引論 征服自然 不自量力(第 到第 自然段)
敬 比喻
畏 人類智慧不值得驕傲(第 到第 自然段)擬人
自 本論 人類智慧與大自然智慧的關(guān)系(第 到第 自然段)對比 然 宇宙生命(第 到第 自然段)反問 結(jié)論 敬畏自然 和平共處(第 到第 自然段)
3、句段品讀。細(xì)讀5~7自然段,回答下邊問題。
(1)第5自然段中說道,“人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)”,這樣說有什么依據(jù)? 答:①大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào);②大自然創(chuàng)造了人類有感情會思維的大腦;③大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。
(2)第6自然段中,作者說:“大自然之所以創(chuàng)造出會思維的生物,也許是有深意的”,這種“深意”應(yīng)該怎樣理解?
答:宇宙是通過人類來認(rèn)識(欣賞)自己、表達(dá)自己的。
(3)第7自然段中,作者使用“一個器官”這一詞語的用意是什么?
答:與上句的比喻“肌體”相呼應(yīng),增強(qiáng)文意的連貫性,突出強(qiáng)調(diào)了人類與宇宙之間是部分與整體的關(guān)系。(意思對即可)
(4)5~7自然段中作者最終要表達(dá)的觀點(diǎn)是(用文中原句回答): 答:讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們自己的身體一樣吧。
4、你還有哪些不理解的地方,提出來與大家共同討論解決。(把問題和討論結(jié)果寫在下面)
5、本文許多語句富有哲理性,請仔細(xì)體會:
(1)、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而,誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會是人類自掘的陷阱呢?
(掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。)(2)、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認(rèn)識的工具,人類對宇宙的認(rèn)識即是宇宙對自己的認(rèn)識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。)
(3)、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
(宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。)
6、你還有哪些不理解的地方,提出來與大家共同討論解決。
7、本文多處運(yùn)用反問句來為文章增色,試從課文中找出幾個反問句,并把它們變換成一般陳述句,比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
作用:反問句的作用是加強(qiáng)語氣,激發(fā)讀者的思考,發(fā)人深省。
8、深入思考:
1、作者為什么提出要“敬畏自然”?
(人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。)
2、為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
(“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然本來就是一體的,盡管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、愛護(hù)自然,就是愛護(hù)人類生存的家園,就是敬畏和愛護(hù)我們自己。)
四、拓展探究:
請說說人與自然是一種怎樣的關(guān)系,并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語,向人們發(fā)出呼吁。
五、課堂練習(xí):閱讀第5自然段,回答下列問題:
1、請概括這段文字的主要內(nèi)容:(大自然的智慧是無與倫比的。)
2、為什么說“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”?
(蒼蠅蚊子固然討厭,但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙,體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪些方面具體比較了“相形見絀”?(1)、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命,而人類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物;
(2)、人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn);
(3)、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。
4、詞語積累:
深邃:深奧 殊不知:竟不知道 與眾不同:跟大家不一樣 映照:照射 誠然:實(shí)在 蓬蒿:飛蓬和蒿子,借指原野 斷言:很肯定地說 可人:可人意,使人滿意
六、課堂小結(jié)
這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為,在人與自然的關(guān)系上,人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念,再也不要宣稱什么“征服自然”,應(yīng)該敬畏自然,愛護(hù)自然。
七、作業(yè)布置 完成課后研討與練習(xí)
《羅布泊,消逝的仙湖》 陳霞 教學(xué)目標(biāo):
知識與能力目標(biāo):
1、積累詞語,掌握“蕭瑟、和煦”等詞的讀音形義并學(xué)會運(yùn)用;
2、了解報告文學(xué)的文體特征;
3、了解羅布泊消逝的原因,理解作者強(qiáng)烈的憂患意識
過程與方法目標(biāo):
4、運(yùn)用設(shè)問、概括提要的方式理清行文思路,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、概括要點(diǎn)的能力和語言表達(dá)能力;
5、揣摩語言,體會課文語言底真實(shí)性、形象性、抒情性,增強(qiáng)語感,豐富語言積累; 情感與價值目標(biāo):
6、培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)意識、環(huán)保意識、可持續(xù)發(fā)展意識。教學(xué)重難點(diǎn):透視文章寫作內(nèi)容,深入理解作品傳達(dá)的強(qiáng)烈的憂患意識。教學(xué)時間:一課時 教具準(zhǔn)備:多媒體 教學(xué)過程:
一、引入
那是西北地區(qū)一個曾經(jīng)非常美麗的仙湖; 那是一個牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲;
那是一個充滿神秘的地方,我國科學(xué)家彭家木、探險家余純順先后在那里失蹤、遇難; 那是一個寸草不生,不見飛鳥,令人恐怖的地方; 那就是羅布泊。
羅布泊,曾經(jīng)是有水的,曾經(jīng)是有很多水的。一個非常美麗的仙湖,如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢?下面就讓我們一同走進(jìn)曾經(jīng)的仙湖——羅布泊。
二、新授
(一)初讀課文(默讀),整體感知 思考:
1、羅布泊過去是什么樣子?現(xiàn)在又變成了什么樣子?
2、變化的原因是什么?同樣的悲劇還有哪些?
3、造成羅布泊生態(tài)環(huán)境破壞的深層原因什么?
4、全文表達(dá)了作者怎樣的感情?
明確:過去:“綠洲”“仙湖” 現(xiàn)在:“沙漠”“神秘” 變化原因:“改道”“四盲” 同樣的悲?。骸扒嗪:薄霸卵廊?/p>
深層原因:只圖眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益,沒有可持續(xù)發(fā)展的觀念。全文表達(dá)了作者對羅布泊消失的痛惜之情。作者強(qiáng)烈呼吁:拯救生態(tài)環(huán)境。
(二)字詞掌握
蕭瑟(xiāo sè):形容冷清、凄涼。和煦(héxù):溫暖。
干涸(hé):(河道、池塘等)沒有水。吞噬(shì):吞食;并吞。裸露(luǒlù):沒有東西遮蓋。
滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世界變化很大。戈(gē)壁灘 無垠(yín)邊緣(yuán)
(三)介紹報告文學(xué)的文體特征
本文是一篇報告文學(xué)。報告文學(xué)兼有文學(xué)和新聞兩種特點(diǎn)。新聞的特點(diǎn)要求真實(shí),文學(xué)的特點(diǎn)則要求藝術(shù)加工,講究形象性、抒情性。
作者在調(diào)查研究、實(shí)地考察、查閱資料上是下了一番功夫的,敘述事實(shí)、列舉數(shù)據(jù)都真實(shí)可靠。但是報告文學(xué)不同于調(diào)查研究報告,是富有文學(xué)性的。即使引用史書,引用前人著作,也注重形象的描繪,讓人回到遙遠(yuǎn)的過去,有身臨其境的感覺。作者形象地描寫了今日羅布泊,特別是對枯死的胡楊林的描繪,對羅布泊荒漠的描繪,運(yùn)用擬人、比喻等手法,寫得形象鮮明,情境凸現(xiàn),飽含痛惜之情。
(四)理解作者強(qiáng)烈的憂患意識。
1、找一位學(xué)生讀課文的最后三段。
2、組織學(xué)習(xí)思考、回答問題:
(1)青海湖、月牙泉正在上演怎樣的悲劇?()(2)作者引用了具體數(shù)據(jù),告訴人們同樣的悲劇仍在繼續(xù),呼吁人類行動起來,制止生態(tài)惡化。引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)據(jù)整理出來并體會作者的思想感情。
3、要求學(xué)生在文中劃出直接表達(dá)作者憂患意識的句子。進(jìn)一步明確作者充滿了憂患意識。
三、說話訓(xùn)練
假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?
四、小結(jié)
地球是我們?nèi)祟惞灿械募覉@。家是一個溫馨的字眼,是靈魂的棲息地,是幸福的源泉。如果家沒有了,那我們還能剩下什么?我們有理由相信:天會變得更藍(lán),樹會變得更綠,水會變得更清……同學(xué)們:讓我們從現(xiàn)在開始,從自我做起,維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們自己的家園。
五、板書設(shè)計(jì) 仙湖 羅布泊 荒漠 青海湖 月牙泉
生態(tài)意識 環(huán)保意識 可持續(xù)發(fā)展意識 真實(shí) 形象 生動
六、作業(yè)布置:
課后搜集有關(guān)環(huán)境問題的資料,試寫一封公開信,呼吁人們行動起來,制止生態(tài)的惡化。
旅鼠之謎 陳霞 教學(xué)目標(biāo)
1、認(rèn)知目標(biāo):(1)了解作者,了解科學(xué)小品文的文體特點(diǎn)。
(2)了解北極旅鼠的三大奧秘。
2、技能目標(biāo):理解本文獨(dú)特的寫法,體味其知識性、趣味性。學(xué)會生動形象地介紹科學(xué)知識,清楚明了的說明復(fù)雜事物,逐步提高寫作能力。
3、情感目標(biāo):培養(yǎng)科學(xué)理性的精神和人文關(guān)懷精神,關(guān)注社會問題,善于觀察生活,熱愛自然。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
(1)把握文意,領(lǐng)會文章給人的啟示。
(2)把握本文獨(dú)特的寫法,即說明文與記敘文的雜交種。教學(xué)方法:合作探究法、延伸拓展法 教學(xué)準(zhǔn)備:課件 教學(xué)安排:一課時 教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
放出旅鼠的圖片,學(xué)生描繪一下旅鼠的樣子。這種生活在北極草原上的小動物,有許多難解的謎團(tuán)。幾個世紀(jì)以來,科學(xué)家絞盡腦汁卻始終解不開它們的奧秘。今天我們就一起走進(jìn)《旅鼠之謎》,去探索一下。
二、檢查預(yù)習(xí):
1、請學(xué)生介紹課前收集的作家、作品。
位夢華,1940年生于山東平度,地質(zhì)學(xué)家.1991年他獨(dú)闖北極,深入到阿拉斯加北極愛斯基摩人聚居區(qū)進(jìn)行了一個半月的綜合性科學(xué)考察,成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人.1992年回國后撰寫了大量文章介紹北極的各種情況。他的主要著作有 《神奇的北級》、《南極之夢》等。
2、讀一讀,寫一寫: 徘徊 媲美 篤信 幼崽 嚙齒 倉皇逃竄 饒有興趣 神秘莫測
焦躁不安 東跑西顛 鼠目寸光 傳宗接代 道聽途說 若有所思
三、速讀課文,整體感知:
1、初讀課文,在課文中找找北極旅鼠有哪些奧秘,用自己的語言加以概括。明確:三大奧秘
(1)繁殖力驚人,為動物世界之最。一對旅鼠,一年就有百萬后代。
(2)旅鼠的繁殖并非年年如此,一旦繁殖過多,就有種種奇怪的自殺行為,或停止進(jìn)食,或在天敵面前主動挑釁,或改變毛色,吸引天敵。
(3)死亡大遷移,數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,奔向大海,葬身大海。
四、合作研討,深層探究:
1、提問:你從課文中可以獲得哪些啟示?
學(xué)生分組討論、交流,之后由各組選代表發(fā)言,共同交流。學(xué)生可能有的答案有:
(1)、大自然有許多奧秘人類還無法解釋,有待繼續(xù)研究(2)、人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制的繁衍下去
(3)、在位夢華和丹尼斯身上我們看到了為科學(xué)的崇高獻(xiàn)身精神(4)、只有創(chuàng)新研究方法和思維方式才能揭開大自然的奧秘
(5)、自然界本身就具有調(diào)節(jié)機(jī)制,一旦被破壞,就會向新的平衡轉(zhuǎn)化
2、重點(diǎn)品味文末丹尼斯的話,他說的有道理嗎?談?wù)勀愕母惺?。學(xué)生自由討論,鼓勵創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題。
五、品讀課文,體味文章獨(dú)特的寫作手法:
(1)、提問:本文介紹了旅鼠的三大奧秘,知識性很強(qiáng),但讀來生動有趣,引人入勝.想一想,文章的寫法有什么獨(dú)特之處?它是說明文還是記敘文?在課文中找出你的依據(jù)來。學(xué)生思考、明確:
本文是一篇科學(xué)小品文,用文學(xué)的筆調(diào)介紹科學(xué)知識。記敘的框架、說明的內(nèi)容、對話的方式
通篇寓知識于敘事之中,讓人既長知識又有興趣。(2)、學(xué)生自主選例評析,品味文章的知識性和趣味性。
六、延伸拓展:
除了旅鼠之外,其他動物也有一些奇異的現(xiàn)象。請根據(jù)你的觀察和了解,說說某種動物奇異的表現(xiàn)及其原因。
七、課堂小結(jié):
《旅鼠之謎》是一篇文質(zhì)兼美的科學(xué)小品。文章用記敘的框架、對話的形式生動形象地介紹了旅鼠的三大奧秘,新奇有趣,意味深長。自然是一位智慧老人,他用多種形式啟發(fā)我們。從旅鼠的身上,我們?nèi)绻从^人類自身,也許會領(lǐng)悟到很多…… 作業(yè)布置:
1、抄寫生字詞。
2、完成課課練。
3、選擇北極旅鼠三大奧秘中的任一一個奧秘,大膽而合理地猜測一下吧!大雁歸來 陳霞 教學(xué)目標(biāo): 知識與能力:
1、掌握本課出現(xiàn)的生字詞
2、積累有關(guān)大雁的詩詞句
3、了解大雁的生活習(xí)性,體會作者對大雁的喜愛之情。過程與方法:
1、讀課文,把握內(nèi)容。
2、體會作者感情,把握文章主旨。
3、品讀課文,揣摩語句,體會句子表達(dá)的思想感情.增強(qiáng)語感,培養(yǎng)語言表達(dá)能力.情感態(tài)度與價值觀:
感受作者的愛鳥情懷,激發(fā)學(xué)生珍愛野生動物的感情.教學(xué)重點(diǎn): 理解作者對大雁傾注的感情。教學(xué)難點(diǎn): 品味句子表達(dá)的深刻含義。課時安排:一課時 教 具 多媒體
教學(xué)方法:
1、朗讀法
2、合作探究法
3、延伸遷移法.教學(xué)內(nèi)容: 一 激趣導(dǎo)入
今天,我們學(xué)習(xí)《大雁歸來》。對大雁,我們大家都很熟悉,古人也有“鴻雁傳書”的說法,在古詩詞當(dāng)中也經(jīng)常出現(xiàn),你能否說出幾句? 征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!蹙S《使至塞上》
長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓?!畎住缎葜x眺樓餞別校書叔云》 鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》 塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意?!吨傺汀稘O家傲》 西風(fēng)烈,長空雁叫霜晨月。霜晨月,馬蹄聲碎,喇叭聲咽?!珴蓶|《憶秦娥婁山關(guān)》
二、與文本對話,整體感知課文
1、速讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀出感情。邊讀邊思:作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)?
2、進(jìn)行朗讀擂臺賽。
3、整體感知課文 出示問題: 作者筆下的大雁有哪些特點(diǎn)? 學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)后歸納:(1)來的季節(jié)是三月春天.(2)飛行的路線是筆直的.(3)三月的大雁一觸到水就叫,喧嚷.(4)十一月的大雁一聲不吭.(5)愛尋食玉米粒.(6)常六只或以六的倍數(shù)列隊(duì)飛.(7)四月夜間,大雁會一陣陣喧鬧.多媒體顯示:多姿大雁圖
三、與作者對話,品讀課文。
(一)1 出示《辭?!分袑Υ笱憬榻B的文字,分析在語言上與課文的區(qū)別.體會課文語言的特點(diǎn): 大雁,屬鳥綱,鴨科,是雁亞科各種類的通稱,一種大型游禽。
形狀略像家鵝,群居水邊,往往是千百成群。主食嫩葉、細(xì)根、種子、或農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖,秋分后飛往南方越冬。群雁飛行,排成“一”字或“人”字形。選自《辭海》
討論,總結(jié):《辭?!分械恼Z言重說明,客觀介紹科學(xué)知識.課文是知識性、形象性、抒情性的完美結(jié)合.2、含英咀華:
找出文中你最喜歡的句子或語段朗讀,用你最喜愛的方式理解和體悟,并說出你喜歡的理由,與同學(xué)們分享。
(二)與大雁對話,感受大雁形象
1、作者用擬人的手法描寫大雁,將大雁人性化了,請具體說說作者筆下的大雁具有哪些人性化的行為和感情?
2、作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中提到在大雁身上找到可“失去的東西”,根據(jù)你對課文的理解,你覺得作者找到了哪些我們?nèi)祟愓凇笆サ臇|西”?如果你在場的話,你會感受到什么?
可以選用下列句式:
①讀 句(段),我發(fā)現(xiàn)這是一種 的大雁。②在大雁身上,作者找到了 讓我感受到
(三)質(zhì)疑解惑:對于文中的語句還有沒有存在疑惑的地方,先在小組范圍內(nèi)討論解決,小組內(nèi)無法解決的,提出來師生一起研討。
四、與自我對話,聆聽心靈的聲音
由于歲月的變遷,環(huán)境的惡化,更是由于人類的殘忍,我們可愛的動物朋友正慢慢從我們的視野中消失,從地球上消失.(一)資料鏈接
展示瀕臨滅絕的珍稀動物的圖片、資料;穿山甲:,蜂猴,豚鹿等
中國科學(xué)院生態(tài)與地理研究所提供的資料表明,遠(yuǎn)古時代
500年才有一種獸類滅絕。但20世紀(jì)以來,4年就有一種哺乳動物滅絕,是正常滅絕速率的125倍,而且這一趨勢還在加劇??茖W(xué)家們統(tǒng)計(jì),在我們共同生活的家園中,有5025種野生動物瀕臨滅絕邊緣,其中我國已達(dá)390多種.(二)心靈驛站:
以前大雁是傳信的使者,今天老師化身為一名郵遞員,為你傳信,你會把信寫給誰?會寫些什么呢?請你寫一封短信,并讀給大家聽。
五、我的收獲:
學(xué)習(xí)完本節(jié)課后,你有什么收獲或感受嗎?說一說,與同學(xué)們和老師一起分享。.六、作業(yè)布置
1、積累詩詞句。
2、寫一封保護(hù)動物的倡議書
喂——出來 陳霞 教學(xué)目的: 知識目標(biāo):
1、準(zhǔn)確掌握并識記“哂笑、牟取、眾目睽睽、棘手、鉚釘、貪婪、履行”等生字詞;
2、.簡要了解微型小說和科幻小說的有關(guān)文學(xué)常識以及本文作者的基本情況; 能力目標(biāo):
1、垃圾的現(xiàn)實(shí)情況,理解文章的主題,探討保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)相統(tǒng)一的方法;
2、本文的主旨和合理想像的寫作手法,鍛煉想象能力 3.?dāng)U大詞語掌握范圍 情感態(tài)度與價值觀:
了解環(huán)境科學(xué)的基本常識,樹立環(huán)保意識,做環(huán)保小衛(wèi)士 教學(xué)重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。教學(xué)難點(diǎn):
1.想象奇特的藝術(shù)美。
2.文章中兩處照應(yīng)題目的“喂――出來”的作用。教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)方法:
1、朗讀法
2、合作探究法
3、延伸遷移法.教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.給下列加點(diǎn)字注音。
哂(shen3)笑 牟(mou2)取 眾目睽(kui2)睽 棘(ji2)手 鉚(mao3釘 貪婪(lan2)履行(lǚ)2.解釋下列詞語。哂笑:譏笑。
胸有成竹:畫竹子時心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮。牟取:謀取名利。
棘手:形容事情難辦,像荊棘刺手。眾目睽睽:大家的眼睛都注視著。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。
任勞任怨:做事不辭勞苦,不怕別人埋怨。
逍遙法外:指犯了法的人沒有受到法律制裁,仍舊自由自在。
雨后春筍:春天下雨后竹筍長得很多很快。比喻新事物大量而不斷出現(xiàn)。心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然。不容置疑:不容許有什么懷疑,指真實(shí)可信。一視同仁:同樣看待,不分厚薄。
二、導(dǎo)入
1、導(dǎo)語
同學(xué)們,社會在發(fā)展,人類在進(jìn)步,科學(xué)發(fā)展到今天,讓人類很有成就感。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類卻又漸漸遠(yuǎn)離了自然,人類不斷地征服自然,而大自然有時又無情地報復(fù)了人類。讓我們穿越時空隧道,來到未來社會,看一看哪兒究竟發(fā)生了什么事?有一天,一位正在悠閑休息的人聽到了一聲奇怪的呼喚“喂——出來”,這聲音從何而來,又意味著什么?讓我們共同走進(jìn)日本作家星新一創(chuàng)作的科幻小說《喂——出來》,去聯(lián)想,去想象,也許小說帶給我們的不僅僅是愉悅,更多的是深深的思考。
2.作者簡介:星新一,日本現(xiàn)代小說家。被尊稱為“日本微型小說之父”。
3.文體介紹:
科幻小說,小說類別之一。用幻想的形式,表現(xiàn)人類在未來世界的物質(zhì)精神文化生活和科學(xué)技術(shù)遠(yuǎn)景,其內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想像。通常將“科學(xué)”“幻想”和“小說”視為其三要素。是隨著近代科學(xué)技術(shù)的蓬勃發(fā)展而產(chǎn)生的一種文學(xué)樣式。一般認(rèn)為英國詩人雪萊之妻瑪麗?雪萊(1797—1851)的《弗蘭肯斯坦》是第一部科幻小說,法國作家凡爾納被譽(yù)為科幻小說之父。我國高士其等也寫過不少優(yōu)秀科幻小說。
三、閱讀課文。整體感知
學(xué)生說說文章標(biāo)題“喂——出來”是什么意思?互相交流看法。
四、學(xué)習(xí)課文
學(xué)生質(zhì)疑,小組合作討論,共同解決問題。1.故事真否?(否。不會有此一個無底洞。但有生活的真實(shí)性。)2.圍繞的話題是什么?(環(huán)境保護(hù)問題。)3.洞是真的無底嗎?’(表面上是無底的,正像我們的世界,表面上是無邊無際,實(shí)際上是有限的,地球已經(jīng)不堪重負(fù)。)4.為什么題目用“喂——出來!”
(既可以首尾呼應(yīng),又表現(xiàn)了無底洞已經(jīng)溢滿。地球已經(jīng)擁擠。)5.洞是比喻什么?(人類生存的土地。)6.文章中寫了幾種人?各有什么表現(xiàn)?和生活中的這些人是不是相像?(為己名利而忙碌的各種人。)7.這幾種人你最贊同的是哪個?最想否定的是哪個?(不統(tǒng)一答案。)8.作者要說的道理是什么?(作類比自下而上的世界是有限的,一切破壞環(huán)境的舉動,到頭來都將危害人類自己。)
五、探究活動 1.討論文章主題。
這篇小說寫得比較通俗,但內(nèi)涵深刻。有關(guān)它的主題,有下邊幾種意見,你同意哪一種?說說理由。
(1)提出了人類與自身生存環(huán)境的問題。(2)揭示了人性的多面性和復(fù)雜性。
(3)闡釋了人對大自然的破壞總要遭到大自然的懲罰這一道理。(同意第(3)種看法,文章以科幻小說的形式警示世人正視城市環(huán)境污染問題。比如,我們總覺得海洋和大氣層是一個可以自我凈化的無底洞,所以當(dāng)我們把廢水排向大海,把廢氣排到大氣中時毫無顧忌,雖然在短期內(nèi)獲得了一些效益,但從長遠(yuǎn)看最終受害的還是我們?nèi)祟愖约骸?2.想一想,在小說結(jié)尾,那奇怪叫聲以及那塊小石頭是從哪里來的?天上掉下那塊石頭以后,接下來可能還會發(fā)生什么? 學(xué)習(xí)展開想像,發(fā)表自己的看法并續(xù)寫結(jié)尾。
六、小結(jié)
本文是一篇科幻小說。文章設(shè)想地球上突然出現(xiàn)了一個無底洞,它可以容納人類制造的一切垃圾,使人類的生產(chǎn)和生活沒有了后顧之憂,于是城市的天空越來越美好,人們也可以心安理得地享受著無底洞帶來的福利。然而,好景不長,隨著先前拋進(jìn)的小石子掉了下來,原來扔下的東西將重新傾瀉回人間。顯然小說采用了夸張和想像的形式,但現(xiàn)實(shí)中我們何嘗不是憑著僥幸心理,依賴著這樣那樣的“無底洞”?
科學(xué)幻想是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理想像,因此在學(xué)習(xí)中,可以引導(dǎo)學(xué)生到現(xiàn)實(shí)中尋找故事的影子,讓他們自己探究作品有什么寓意,又有什么現(xiàn)實(shí)的針對性。另外,本文的情節(jié)特別是結(jié)尾很有特點(diǎn),是一個循環(huán)式的結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了作者“誰制造的禍害,誰去承受”的想法,閱讀文章要注意把握。
七、布置作業(yè)