第一篇：暑期社會實踐報告 (革命圣地參觀類型)

暑期社會實踐報告

今年是中國共產(chǎn)黨誕生90周年，6月24日我們財務(wù)1002的暑期社會實踐小組組織去南湖學(xué)習(xí)實踐，來重溫黨90年走過的風(fēng)風(fēng)雨雨。

那天天氣晴朗，驕陽如火，嘉興南湖之畔的革命紀念館更加神采奕奕，我們踩著大紅地毯從黨旗廣場一直沿臺階拾級而上。大門之上的匾額“南湖革命紀念館”幾個金光大字是鄧小平所書。

嘉興南湖革命紀念館座落在嘉興市南湖之濱，是為慶祝中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在南湖閉幕而建造的一座革命紀念館。在鮮艷的班旗的引導(dǎo)下，大家進入紀念館內(nèi)。兩兩結(jié)伴，三五成群，家長們仔細地講解給孩子聽，而孩子們對于館中的一切都充滿了好奇：一件件銹跡斑斑的實物，一張張革命先烈的遺像，一段段帶血的文字，無不震撼著每一個學(xué)生的心靈，“虎門銷煙”、“開國大典”、“嘉興火車站”、“三大戰(zhàn)役”、“上海石庫門”、“鴛湖旅館”、“北大紅樓”、“巴黎公社”仿佛把大家?guī)Щ啬遣憠验煹母锩鼩q月中去。

當(dāng)我站在展廳的“開天辟地大事變”的紅船模型展臺前，此時也不禁心潮澎湃：86年前的今天，13位中國革命的熱血青年，在李達夫人嘉興女子王會悟的精心安排下，南湖煙雨樓畔的湖面上停泊的一條絲網(wǎng)船中正在繼續(xù)著中國共產(chǎn)黨的一大會議。會議所產(chǎn)生影響力是決定性的，從此，南湖的紅船就象一支頑強的火柴，燃向沉沉的黑夜，世界由此打開，民族的歷史從此而改寫，今天的南湖也成為了中國革命的圣地。

通過今天的參觀學(xué)習(xí)，同學(xué)們進一步了解了老一輩無產(chǎn)階級革命者不畏艱難，勇于犧牲的高尚品質(zhì)，而家長朋友們表示這樣的活動有利于孩子感受幸福生活來之不易，在今后學(xué)習(xí)中孩子會更珍惜今天的美好生活。

看著圖片，聆聽著歷史，南湖革命紀念館作為獨一無二的教育載體，發(fā)揮著“鑒往知來，以史育人”的巨大功能。

通過參觀革命圣地，追尋革命先輩的足跡，親身印證了革命歷史，我們對黨的歷史有了更全面的了解，對黨的傳統(tǒng)有了更深刻的認識，增強了熱愛黨、熱愛祖國的信念。同時也使我們更深刻的感受到，我們必須珍惜現(xiàn)在的和平年代，我們必須加強學(xué)習(xí)，結(jié)合本職工作，認真做好本職工作。

在紀念館實踐的日子里，隊員們前來參觀的人群中進行了隨機提問，最后的統(tǒng)計也顯示人們對黨的無比熱愛和擁護，同時對大學(xué)生黨員業(yè)提出了殷切的要求和希望

此次社會實踐,雖然只有短短的幾天，但意義非凡，它使學(xué)生們通過融入社會、實地參觀調(diào)查，進一步了解了我們黨的歷史及其先進性, 堅定了共產(chǎn)主義信仰,給大學(xué)生黨員上了一堂生動的黨課。

第二篇：參觀革命圣地

參觀革命圣地——西柏坡觀后感

二年級九班田正陽

西柏坡這個在中國革命史上留下壯麗詩篇的圣地，2013年2月18日，我們懷著興奮而又激動的心情踏上了西柏坡這塊神圣的土地，回顧黨在西柏坡工作奮斗的那段歷史，緬懷老一輩革命家豐功偉績，接受革命傳統(tǒng)教育。

西柏坡位于太行山東麓，是河北省柏坡嶺下一個極為普通的小山村。60多年前,一代偉人毛澤東和他的戰(zhàn)友們在這里運籌帷幄,指揮了震驚中外的三大戰(zhàn)役,迎來了共和國的黎明,她是黨中央進入北平、解放全中國最后一個農(nóng)村指揮所,是中國革命史上一座不朽的豐碑。這是一片紅色的美麗的讓人深深眷戀的熱土,是和井岡山、遵義、瑞金、延安齊名的五大革命歷史紀念地之一。

進入西柏坡革命紀念地，映入眼簾的首先是雄偉的西柏坡紀念碑，碑基周圍是梯級式的花池，映襯于藍天白云之下，見證著那個那段不同尋常的歲月，同時它也警示著我們，我們的黨人民在艱苦的條件下，前仆后繼、不屈不撓、拋頭顱、灑熱血，為建立新中國而奮斗。

走進西柏坡陳列展覽館，陳列精美，照片、油畫、雕塑、景觀相互穿插，記錄著那久遠地歷史和那遙遠的硝煙。歷史在這里發(fā)生，歷史在這里積淀，歷史也在這里復(fù)活。我們邊聽講解員的講解，邊看當(dāng)時的照片文物，這些都是歷史的見證，也使我們不禁想起那個烽火連年的歲月，想起我們黨在那時所經(jīng)受得苦難。同時“新中國從這里走來”也向我們講述了這段輝煌的歷史，講述著那些顯為人知的事情。

在西柏坡，我們參觀了毛主席、劉少奇、周恩來等革命領(lǐng)袖的故居，參觀了中共中央七屆二中全會舊址以及事跡陳列館。七屆二中全會會址是一間南北狹長的小土屋。前面的長桌是主席臺，主席臺兩邊的方桌是記錄桌，后邊墻上掛著黨旗和毛澤東、朱德的照片。我們聽著講解員熟練而又清脆的講述著這里的一切，仿佛就像發(fā)生在昨天一樣。然而直到今天，六十多年過去了，我們回顧歷史，重溫教導(dǎo)，仍能感受到七屆二中全會的巨大而深遠的影響。

西柏坡以它獨特的歷史地位，記錄了中國革命從艱難曲折走向勝利的過程，它所代表的那種艱苦奮斗、自強不息的革命精神，成為我們今天進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一種精神財富。西柏坡精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，已經(jīng)成為中華民族的寶貴精神財富。在歷史的長河中，它們將成為激勵一代又一代中華兒女為振興中華而拼搏奮斗的精神支柱。

通過這次直觀、形象、生動的愛國主義教育活動，增強了我的民族自尊、自信、自強精神和歷史責(zé)任感。我要從平時學(xué)習(xí)做起，繼承和弘揚革命先輩的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚艱苦奮斗和勇于奉獻的精神。

第三篇：參觀革命圣地西柏坡

參觀革命圣地西柏坡

在建黨90周年前夕，我懷著激動而虔誠的心情，來到了革命圣地西柏坡。這里沒有豪華的建筑，沒有如畫般的風(fēng)景，只是一個很普通的河北山區(qū)小鎮(zhèn)，依山傍水，寧靜而安詳。在五大書記的舊居里，舉目所及，不過是一棟又一棟矮小的平頂房，外墻抹著白灰，“井”字型的方格窗，地面上到處都是坑坑洼洼。正是在這些簡陋的農(nóng)家小院里，偉大的中國革命領(lǐng)導(dǎo)人指揮了震驚世界的三大戰(zhàn)役，召開了具有歷史意義的七屆二中全會，共和國的開創(chuàng)者們從這里走向了新中國。

參觀過五大書記的舊居，我們又來到了西柏坡革命歷史紀念館。一張張珍貴的歷史照片，讓我真切的感受到了那段激情燃燒的歷史；一頁頁發(fā)黃的文獻，真實的記錄下了一個個寶貴的瞬間。饅頭白菜蘿卜干就是領(lǐng)導(dǎo)人們的晚飯，昏暗的燈光下書寫著決定中國命運的文件，土槍土炮破衣爛衫阻止不了解放軍的腳步，胸懷四萬萬同胞的幸福明天是共產(chǎn)黨人永不停息的動力源泉。離開西柏坡，我依然沉浸在老一輩革命家的崇高理想和偉大情懷之中。事實證明，無論是過去、現(xiàn)在還是未來，“兩個務(wù)必”永遠是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬難、不斷奪取勝利的保證，而西柏坡精神更是全體中國人民無比珍貴的精神財富。新中國成立以來，全國干部群眾大力弘揚西柏坡精神，解放思想，開拓創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就。

時至今日，雖然歷史條件發(fā)生了很大變化，但西柏坡精神所體現(xiàn)的中國共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時代主題而言，其實質(zhì)并沒有過時，至今還有著鮮明的時代特征。目前，我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)在化發(fā)展的階段。在面對這一歷史機遇的同時，繼續(xù)堅持和發(fā)揚西柏坡精神，對于未來的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和構(gòu)建和諧社會，都具有著極其重要的意義。繼承發(fā)揚西柏坡精神，就是要繼續(xù)保持和發(fā)揚黨的先進性，繼承發(fā)揚戒驕戒躁的作風(fēng)和艱苦奮斗的精神，繼承發(fā)揚我黨善于學(xué)習(xí)勇于實踐的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們應(yīng)當(dāng)把西柏坡精神深深融入內(nèi)心，將老一輩革命先烈為之堅守的革命信仰，轉(zhuǎn)化為日常生活和工作中的行動指引。

作為一名機關(guān)干部，愛崗敬業(yè)，艱苦奮斗，刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，這是我對自己的要求，也是繼承發(fā)揚西柏坡精神最具體的實踐活動。西柏坡精神告訴我們青年一代：必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點滴做起，不能好高騖遠，立足崗位，腳踏實地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，不怕挫折，投身艱苦崗位鍛煉意志,承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作加強業(yè)務(wù)能力。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣，不斷豐富知識，開拓視野，提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在實踐中更新思維、開闊眼界，在實踐中磨煉意志、學(xué)會忍耐，更好的為人民服務(wù)。

第四篇：暑期社會實踐活動類型

2014年暑期社會實踐活動類型參考

一、“重走長征路”實踐活動類。為加強河南工業(yè)大學(xué)紅色校園文化建設(shè)，在連續(xù)八年開展重走長征路社會實踐活動的基礎(chǔ)上，面向全校組織2014屆重走長征路暑期社會實踐小分隊，沿中央紅軍長征路線和紅二十五方面軍長征路線重走長征路，體驗中農(nóng)紅軍艱苦奮斗、團結(jié)奮進的精神。

二、“尋校史，訪校友”校友尋訪類。以河南工業(yè)大學(xué)合并建校十周年為契機，組織學(xué)生深度挖掘河南工業(yè)大學(xué)建校歷史，尋找歷屆校友心中的工大精神，從而激發(fā)在校學(xué)生的自豪感和歸屬感，以史為鑒，以優(yōu)秀校友為榜樣，樹立精英意識，完善能力素質(zhì)，為社會做貢獻，為母校添光彩。

三、“點亮青春，志愿同行”基層志愿者尋訪類?？倳浗o華中農(nóng)大“本禹志愿者服務(wù)隊”的回信時在全國引起了巨大的反響。為加深學(xué)生對西部計劃、貧困縣計劃的認識以及有效地提高學(xué)生的志愿服務(wù)意識，組織學(xué)生前往基層參與尋訪西部計劃優(yōu)秀志愿者實踐活動，激勵年輕學(xué)子到基層、到祖國最需要的地方去實現(xiàn)自己的青春夢想。

四、“舌尖上的中國”食品安全調(diào)查類。<<舌尖上的中國>>第二季給大家呈現(xiàn)了一個異彩紛呈、變化多端的食品世界，然而現(xiàn)實生活中的食品安全問題卻是不容樂觀，在此鼓勵學(xué)生依托專業(yè)優(yōu)勢，開展食品安全宣傳活動，并對中國食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平進行調(diào)查，形成有效的食品安全調(diào)查報告上交政府有關(guān)部門，為食品上的安全夢做出自己的貢獻。

五、“驅(qū)除霧霾，美麗中國”生態(tài)環(huán)保類。十八大報告首次把“美麗中國”作為生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，但片面追求經(jīng)濟效益、罔顧生態(tài)環(huán)境的事件仍時有發(fā)生，在此鼓勵廣大青年關(guān)注生態(tài)文明，尊重自然、保護自然，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，通過社會實踐活動切實幫助人民群眾解決關(guān)系群眾切身利益的大氣、水、土壤等環(huán)境污染問題。

六、“服務(wù)農(nóng)村建設(shè)，推進新型城鎮(zhèn)化”社區(qū)調(diào)研類。以“兩會”的成功開展為契機，圍繞《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》的目標(biāo)和任務(wù)，發(fā)揮大學(xué)生的知識技能優(yōu)勢，探索在新規(guī)劃實施過程中涉及到新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展、新型農(nóng)民成長和新型農(nóng)村醫(yī)療服務(wù)、預(yù)防保健、合作醫(yī)療制度的建設(shè)工作等方面的問題，進而對農(nóng)村醫(yī)療保障制度多樣化進行補充與完善。

七、“踐行志愿精神，相約公益青春”志愿服務(wù)類。響應(yīng)團中央助殘陽光行動，積極鼓勵大學(xué)生深入社會各個角落，關(guān)愛空巢老人、殘障人士、低保人群以及農(nóng)民工子女、留守兒童等弱勢群體；開展親情陪伴、文體活動、愛心捐贈、法律援助、自護教育、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)等志愿服務(wù)，鼓勵有余力的團隊在深化社會服務(wù)的基礎(chǔ)上，開展與服務(wù)主題相關(guān)的調(diào)查研究，為共創(chuàng)和諧、幸福社會貢獻大學(xué)生的力量。

八、“奮進改革年，共筑中國夢”主題調(diào)研類。十八屆三中全會突破性地為中國改革“升級”，提出“全面深化改革”的全新主張。在此鼓勵大學(xué)生積極參與到改革的大潮中去，利用專業(yè)優(yōu)勢就經(jīng)濟改革、企業(yè)改革、政府機構(gòu)改革等方面等方面進行調(diào)研形成有效調(diào)研報告，為奮進改革年貢獻自己的青春力量。

九、“鄉(xiāng)土情，基層行”基層調(diào)研類。以高校團支部與鄉(xiāng)鎮(zhèn)團委結(jié)對共建為主要方式，促進共青團資源優(yōu)化配置，提升基層共青團組織活力，引導(dǎo)和幫助大學(xué)生“認識社會、回報社會”。充分發(fā)揮農(nóng)村陣地優(yōu)勢和高校專業(yè)力量、院系青年人才隊伍的互補作用，促使基層團組織優(yōu)勢互補、資源共享。

十、“智慧城鄉(xiāng)”城鎮(zhèn)信息化建設(shè)主題調(diào)研類。結(jié)合國家推進城鎮(zhèn)化建設(shè)的戰(zhàn)略實施，以促進基層信息化、縮小數(shù)字鴻溝為目標(biāo)，組建城鎮(zhèn)信息化建設(shè)專項調(diào)查實踐服務(wù)團，到縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和使用狀況調(diào)查，宣傳普及網(wǎng)絡(luò)信息化建設(shè)的新技術(shù)、新成果，為城鎮(zhèn)基層單位提供信息化建設(shè)咨詢服務(wù)。

十一、“中國夢，創(chuàng)新夢，我的夢”創(chuàng)新實踐類。鼓勵學(xué)生將社會實踐活動與科技創(chuàng)新相結(jié)合，依托一批產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的校內(nèi)實驗室、校外實習(xí)基地和一批開放共享的實踐教學(xué)平臺，進行項目調(diào)研，為參加科技創(chuàng)新類競賽做好前期調(diào)研。

十二、“創(chuàng)青春”創(chuàng)業(yè)實踐類。李克強總理說：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)對于中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)創(chuàng)新型國家意義重大。為學(xué)習(xí)總理講話精神，結(jié)合2014年大學(xué)生“創(chuàng)青春”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，鼓勵大學(xué)生積極參與創(chuàng)業(yè)計劃項目，深入企業(yè)進行參觀、調(diào)研，為自己以后的創(chuàng)業(yè)夢想奠定堅實的基礎(chǔ)。

十三、“‘點贊’家鄉(xiāng)發(fā)展”文化傳承類。鼓勵暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生關(guān)注、關(guān)心家鄉(xiāng)發(fā)展，主動參與家鄉(xiāng)開發(fā)建設(shè)，挖掘家鄉(xiāng)深厚文化底蘊，實

地調(diào)查家鄉(xiāng)的經(jīng)濟社會發(fā)展情況和生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，做家鄉(xiāng)文化的傳承者。

十四、“大愛至善”尋找身邊最美人物類。通過大學(xué)生的視角，尋找身邊那些默默無聞、甘于奉獻的最美人物，鼓勵學(xué)生將目光投向身邊那些不受關(guān)注卻反映社會發(fā)展方向及社會價值觀趨向的人和事，助力“四個河南”之精神文明建設(shè)。

十五、“文化行、大學(xué)夢”高校校園文化尋訪類。以學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和十八屆三中全會精神為契機，組織學(xué)生在暑假期間走訪國內(nèi)外各類高校，考察調(diào)研各高校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活狀態(tài)、新媒體在各高校的發(fā)展與應(yīng)用，感受高校的文化底蘊與現(xiàn)代化建設(shè)，為我校文化建設(shè)建言納策。

十六、“保護糧食遺產(chǎn)”糧食文化尋訪類。組織學(xué)生面向全國開展“宣傳節(jié)糧愛糧，關(guān)注糧食歷史，保護文化遺產(chǎn)”的實踐活動，宣傳中國糧食博物館的價值和作用，呼吁全民捐贈相關(guān)展品，共同保護糧食文化遺產(chǎn)，傳承歷史文明。

十七、其他類型。

第五篇：暑期社會實踐報告--參觀九一八

2011沈陽市大學(xué)生暑期社會實踐報告

假期社會實踐報告摘要：

2011年，是“九一八”事變80周年紀念，同時恰逢建黨九十周年。作為當(dāng)代大學(xué)生，為了更深刻地了解東北這篇黑土地上的歷史，也為了我們更了解黨在東北的發(fā)展歷程，班級組織我們走進“九一八”歷史博物館，感受歷史、參觀學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：

九一八歷史博物館；日軍侵華；勿忘國恥

“九一八”歷史博物館位于遼寧省沈陽市大東區(qū)望花南街，是為警示后人勿忘“九一八”國恥而修建。通過工作人員的介紹，我們得知博物館是在原殘歷碑和地下展廳的基礎(chǔ)上于１９９７年９月開始擴建的，其中新館采用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，是一座大型的現(xiàn)代化的愛國主義教育和國防教育基地。博物館通過大量文物、史料及多種展示手段反映了從１９３１年日本帝國主義發(fā)動“九一八”事變后，東北人民十四年遭受奴役、奮起抗?fàn)?、浴血奮戰(zhàn)的歷史畫卷。教育人民勿忘國恥，振興中華。

在本次活動中，我們詳細參觀了館內(nèi)陳設(shè)文物、認真學(xué)習(xí)了館內(nèi)所講述的歷史知識。同時通過本次活動，我們也更加深刻地了解了沈陽本地的歷史，在這沉甸甸的歷史責(zé)任感面前，也使我們深刻地體會到“勿忘國恥振興中華”的內(nèi)涵和緊要。

一、實踐內(nèi)容

2011年7月，我隨班級其余18名同學(xué)一同來到沈陽“九一八”歷史博物館。擴建后的新館已經(jīng)坐落在原有的極具有標(biāo)志性的石雕日歷的后面了，不論遠觀近觀，都頗顯宏偉。它的設(shè)計也別有一番意義：從九一八事變的第一槍，到東北的淪陷，再到日本禽獸對中國人的屠殺和細菌試驗，整個展道呈下坡設(shè)計，越走越陰暗；然后從東北抗聯(lián)抗日，直至日本戰(zhàn)犯被審判，展道呈上坡設(shè)計，越走越明亮。在館內(nèi)，我們見到了許多珍貴的圖片資料以及文物，還有一些場景的重現(xiàn)。一張張讓人觸目驚心的圖片、一幕幕重現(xiàn)場景，我們跟隨著它們穿越時光隧道追溯歷史，讓人深思。

給我印象很深是用高科技材料仿制的舊沈陽城墻，巨大的城墻上，兩道裂縫十分醒目，象征著當(dāng)時的中國大地已經(jīng)動蕩撕裂，面臨像墻體一樣“倒塌”的危險。城門中的“老虎凳”也是給中國百姓用的刑具，向我們控訴著當(dāng)時日本帝國主義的殘暴。城墻下是一組名為“流亡恨”的雕塑，雕塑中的老人、青年，用他們的表情和肢體語言默默地講訴著流亡的凄慘和對當(dāng)時社會的怨恨！一處場景，卻為我們還原了當(dāng)時日軍鐵蹄下八方東北人民的流離與悲苦。

接下來比較震憾的是從撫順萬人坑運過來的一片二三十米見方的萬人坑土壤，里面有幾十具尸骨，枯枯白骨，震撼著游人的眼球與心靈。展廳中還運用了高科技手法，描繪出當(dāng)時東北民眾被日軍管制的情景：抓捕、監(jiān)禁、酷刑、建立山寨、斷絕與外界的聯(lián)系，為了維護其野蠻的統(tǒng)治，日本帝國主義建立了一整套軍警憲特機構(gòu)，制造出一起又一起血案，白色恐怖籠罩了這片黑土地。經(jīng)濟搜刮、奴化教育，甚至是赤裸裸的屠殺。1932年9月16日，日偽以“通匪”罪名，對撫順平頂山村400多戶3000多居民進行大屠殺！累累尸骨作證，劊子手的罪行罄竹難書。其中有兩具頭骨被小日本的槍支打的槍眼歷歷在目，隱隱感覺到當(dāng)時屠殺現(xiàn)場的悲壯和凄慘。還有一對尸骨，是一個女子緊緊抱著她的孩子，被日本鬼子殘忍地活埋了，他們身上帶的手銬腳繚、懷表雖然已經(jīng)銹跡斑斑，但到現(xiàn)在仍然帶在他們身上，向我們訴說日本帝國主義的慘無人道??

再往前走，我們看到的是革命同志的鮮血喚起的不是消沉而是越發(fā)堅定的斗爭：“火烤

胸前暖，風(fēng)吹背后寒”，白樺林海里，莽莽雪原中，東北人民革命軍的戰(zhàn)士們展開了艱苦卓絕的斗爭。楊靖宇、趙尚志、李兆麟、馬占山、趙一曼，這些英雄而傳奇的名字，代表了用鮮血寫成的中國抗戰(zhàn)史上最為悲壯的一頁。

令人比較遺憾的是，我們參觀的時候，恰逢博物館內(nèi)部裝修，六個展廳只有前四個對游客開放，后面兩個無緣相見。不過據(jù)為我們講解的工作人員介紹，最后一個展廳是關(guān)于原撫順戰(zhàn)犯管理所的展示，在原撫順戰(zhàn)犯管理所，中國人民本著人道主義的精神，將戰(zhàn)爭魔鬼改造成人。同時還有一座由日本1450名戰(zhàn)爭遺孤自發(fā)捐建的銅質(zhì)雕塑。雕塑的碑座上寫著“感謝中國養(yǎng)父母碑”，雕塑中一對中國農(nóng)民夫婦，領(lǐng)著一個日本男孩，母親慈愛地俯視著孩子，孩子依戀地仰望著母親。這是一幅流淌著中日兩國血液的三口之家的真實寫照——戰(zhàn)爭中的日本遺孤，受到了善良的中國農(nóng)民的照料，后來大都成為兩國友好的使者，回國后自發(fā)贈送了這塑雕像。

從博物館走出后，我們又參觀了石雕日歷樓，因恰逢建黨九十周年，樓內(nèi)進行“黨的光輝歷程”主題展覽。

二、實踐結(jié)果

參觀時，在大量的文物和資料面前，我感到震撼、憤怒和恥辱。尸骨累累的普通百姓、滅絕人性的細菌試驗、慘無人道的各種酷刑??每一件都是那么的觸目驚心，我也第一次切身感受到了什么是日本帝國主義，什么是侵華戰(zhàn)爭。

彈指一揮間，整整80年已經(jīng)過去，但“九一八”這個黑色的日子在國人心中已打上了永久性的慘痛烙印。談起日本侵華，相信每一個中國人都有著說不完的感觸。

九一八歷史博物館不僅對中國人，對日本人及世界各國人民也應(yīng)該是一種警醒與震撼。在日本青少年的心中，本是戰(zhàn)犯的侵華頭目竟成為民族英雄，他們只知道戰(zhàn)犯是為日本而死，為國家而死就應(yīng)受到參拜，但他們沒有想到戰(zhàn)犯對中國人民造成了如此巨大的傷害，靖國神社所供奉的“英雄”原是兩手沾滿鮮血、充滿暴力與掠奪別人的先輩；他們只知道日本曾遭受過原子彈打擊，但‘九一八’事變、七七事變、南京大屠殺的真相他們都不明白。希望能有更多的日本青少年真正了解過去的歷史，日本的教育不講真實的歷史，這對現(xiàn)在的日本人及他們的后代是一種誤導(dǎo)。

今年是“九一八”事變80周年，我們應(yīng)該牢記歷史?！熬乓话恕笔伦兪?0世紀震驚世界的事件，它改變了中國歷史的發(fā)展進程。我們應(yīng)該明白，日本侵略中國只是個時間問題，因此，“九一八”事變的發(fā)生是歷史的必然，從甲午中日戰(zhàn)爭開始，日本對中國的侵略與危害就一直不斷。一個不承認侵略歷史的民族很難保證今后不再侵略他國。我們國家正處于經(jīng)濟建設(shè)時期，要從歷史的角度進行愛國主義教育，曾遭受過苦難的中國人民絕不會忘記痛苦的歷史。而作為新一代的大學(xué)生，更不應(yīng)該忘記過去的痛苦與恥辱。

幾十年來，中日關(guān)系發(fā)展總的來說，友好是主流。但現(xiàn)在，日本國內(nèi)右翼團體、刊物越來越多，右翼勢力活動也越來越猖獗。我們要保持高度警惕。我們愿意與日本及一切愛好和平的國家發(fā)展友好合作關(guān)系，但也絕不會容忍極個別國家對歷史的歪曲。希望通過中日兩國大學(xué)生的友好交流與訪問，可以讓我們更透明、平等地談?wù)摎v史問題。

“九一八”是中國人民的國恥日，一系列紀念活動將會在全國各地進行。屆時，身為沈城大學(xué)生，我們也要踴躍地投入到紀念活動中，表達我們的哀思，并知恥后勇，振興中華！

三、實踐總結(jié)與體會

參觀完“九一八”歷史博物館，心中頗有感觸。我為生在和平年代感到幸福，為能有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而感到驕傲。

“九一八”事變已經(jīng)過去80年了，但那段血的歷史不容忘卻。“九一八”事變給我們

留下了深刻的教訓(xùn)，那就是“落后就要挨打”。今天我們紀念那場事變，就是要不忘國恥、奮發(fā)圖強、堅定意志，為國家的建設(shè)和發(fā)展作出自己的貢獻，警惕日本帝國主義思想再次生長。

同時，我們也要清楚，災(zāi)難和恥辱并不可怕，可怕的是不能從災(zāi)難和恥辱中獲取教訓(xùn)。我們絕不能忘記當(dāng)年國土淪陷的慘痛歷史，絕不能忘記國家落后分裂和對侵略者妥協(xié)退讓的沉痛教訓(xùn)。強調(diào)牢記歷史，并不是要延續(xù)仇恨，而是要以史為鑒、面向未來。

看著我們在博物館廣場上的合影，看著廣場上的大鐘，“勿忘國恥”四個大字的警世鐘仿佛正傳來雄渾、低沉的警世之音。

[參考文獻]

[1]九一八歷史博物館官網(wǎng)