第一篇：參觀博物館有感1

姓名：王蕓學(xué)號(hào)：540912070319指導(dǎo)老師：郭曉先班級(jí)：國教環(huán)藝093 參 觀 “ 河 南 省 博 物 館 ” 有 感

參觀“河南省博物院”有感

2012年4月26日，我與朋友一起參觀了位于鄭州市農(nóng)業(yè)路上的河南省博物院，占地10萬平方米，建筑面積7.8萬平方米，展館整個(gè)院區(qū)綠草成茵，環(huán)境幽雅，館中有園，園中有館，展廳內(nèi)部陳列精致，文物薈萃。建筑造型如金字塔般的三角錐模樣，經(jīng)藝術(shù)夸張演繹成戴冠的金字塔造型，簡潔質(zhì)樸而不失典雅大方，非常吸引行人的目光。

河南博物院最重要的大型基本陳列。展覽分布在主展館一、二層八個(gè)展室內(nèi)，據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，該陳列總面積3200平方米。展覽由序廳、“文明曙光”、“三代輝煌”、“兼容并蓄”、“盛世榮華”、“余光明媚”及觀眾參與部分組成，匯集河南出土的精美文物約2000件，河南博物院藏品。走進(jìn)館內(nèi)大廳，首先映入眼簾的是一幅單人牽雙

象的大型雕塑，象征著河南簡稱”豫”的來歷和意義。雕塑后面是描繪河南整體地理人文面貌的壁畫，折射出河南作為中華文明發(fā)源地的悠久綿長的歷史文化底蘊(yùn)。

我們按照一定的歷史順序進(jìn)行參觀，首先看到的是原始族民生活的面貌，展示了新舊石器時(shí)代的遺物，有仰韶文化、龍山文化和裴李崗文化，他們都別具特色。進(jìn)入兼容并蓄的兩漢及魏晉時(shí)代展廳，可以看到館藏相當(dāng)豐富的漢代器物，陶制的房屋建筑模型，漢代的人物陶俑，涵蓋樂舞等各行各業(yè)，形態(tài)各異，制作精致，投射出千姿百態(tài)的風(fēng)致，這些出土的文物，對研究當(dāng)時(shí)的建筑思想已經(jīng)時(shí)人生活形態(tài)都有很大的幫助。記憶中很深刻的是西漢時(shí)期的金縷玉衣，金縷玉衣

是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服,大致出現(xiàn)在西漢文景時(shí)期。據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｕf的金縷玉衣。當(dāng)時(shí)人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽，更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。河南省博物院的玉衣為西漢時(shí)期梁王的殮服。

在盛世華容的隋唐時(shí)代展廳，文物的展示更是讓人應(yīng)接不暇，首推的當(dāng)然是唐三彩。經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展的宋金元展廳，首先自然少不了代表著宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮，人民生活姿態(tài)的清明上河圖。清明上河圖為中國十大傳世名畫之一。北宋風(fēng)俗畫作品，寬24.8厘米，長528.7厘米，絹本設(shè)色，是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，屬一級(jí)國寶。生動(dòng)地記錄了中國十二世紀(jì)城市生活的面貌，這在中國乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無二的。以長卷形式，采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法，將繁雜的景物納入統(tǒng)一而富于變化的畫卷中，畫中主要分開兩部分，一部份是農(nóng)村，另一部是市集。畫中有814人，牲畜83匹，船只29艘，房屋樓宇30多棟，車13輛，轎8頂，橋17座，樹木約180棵，往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動(dòng)，注重情節(jié)，構(gòu)圖疏密有致，富有節(jié)奏感和韻律的變化，筆墨章法都很巧妙，頗見功底。它描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象，是汴京當(dāng)年繁榮的見證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照，圖中描繪的景致，完全呈現(xiàn)出立體風(fēng)貌，每個(gè)建筑，每個(gè)人物，都刻畫的惟妙惟肖，十分逼真。明清的文物保留相對完好，大部分文物是與明清時(shí)代人生活?yuàn)蕵逢P(guān)聯(lián)的，如衣物，飾物，餐具，家具，玉器，古玩，字畫等等，展品十分

豐富。

河南省博物院中的藏品，上至夏商，下至民國的東西，都有非常高的收藏價(jià)值和觀賞價(jià)值！看過之后，我對我們的中華歷史有了新的理解和認(rèn)識(shí)，也感受到了中原地區(qū)悠久歷史文化的厚重和燦爛。

參觀“河南省博物院”有感

姓名：王蕓

班級(jí)：環(huán)藝093班院系：國際教育學(xué)院學(xué)號(hào):

第二篇：參觀博物館有感.doc

參觀博物館有感

2011年暑假期間，在線團(tuán)委的號(hào)召下，本著加深對社會(huì)的了解，我參觀了博物館。下面我來介紹一下我到博物館的經(jīng)歷。

7月16號(hào)，我陪同我的幾個(gè)好友一起去個(gè)地方玩，本來想到好玩的地方旅游一番，但在我們路經(jīng)博物館的門口時(shí)，不僅對博物館的建筑風(fēng)格所吸引。于是我們不約而同的走進(jìn)博物館，明顯一種古典風(fēng)格嘛！

追尋紅色足跡，傳承歷史文化。

于是我們便徑直走向博物館門口，我們在工作處登記以后，在館內(nèi)工作人員的帶領(lǐng)下，我們對博物館各個(gè)展廳進(jìn)行了參觀。首先來到第一展廳——大汶口文化介紹展廳。在這個(gè)展廳中，我們了解到，大汶口文化距今4500~6400年，上承北辛文化下接龍山文化，是我國新石器母系氏族向父系氏族轉(zhuǎn)變的重要階段，為新石器時(shí)代遺址。隨后，大家參觀了石器展廳，石頭鐲、項(xiàng)鏈、石刀、石錛等均已顯示出當(dāng)時(shí)人們已懂得開墾土地、砍伐樹木，特別是石頭鐲和項(xiàng)鏈的出現(xiàn)反映出當(dāng)時(shí)的人們已有“愛美之心”。

在陶器展廳中，我們看到，出土的陶、石、玉、骨、牙器等不同質(zhì)料的生產(chǎn)工具、生活用具和裝飾品都異常精美。

生活用具主要有鼎、豆、壺、罐、缽、盤、杯等器皿，分彩陶、紅陶、白陶、灰陶、黑陶幾種，特別是彩陶器皿，花紋精細(xì)勻稱，幾何形圖案規(guī)整。生產(chǎn)工具有磨制精致的石斧、石錛、石鑿和磨制骨器，而骨針磨制之精細(xì)，幾乎可以與現(xiàn)在用的針媲美，骨針、骨梭的應(yīng)用證明了“衣著方面”的進(jìn)步。

從工作人員的介紹中，我們得知，大汶口文化遺址位于泰山南麓泰安市郊區(qū)大汶口鎮(zhèn)，大汶河?xùn)|西貫穿，將其分為南北兩部分。遺址總面積80余萬平方米，文化層堆積2~3米，是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地，大汶口遺址包括了大汶口文化發(fā)展的全過程，為新石器時(shí)代遺址。1980年被固鎮(zhèn)縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位；1982年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1986年被省政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。因首先發(fā)現(xiàn)于大汶口，人們遂把以大汶口遺址為代表的文化遺存，命名為“大汶口文化”。

逛完了所有的地方我們還意猶未盡，我們開始走向回家的路。回想起所見到的歷史文物，那真是無價(jià)之寶。他記錄了歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我們對歷史有一定的了解，讓我們勿忘歷史！

此行不僅開闊了我們的眼界，還讓隊(duì)員們意識(shí)到保護(hù)文化遺址的重要性。更加豐富了我的歷史知識(shí)，讓我們更加的了解歷史，肩負(fù)起我們的歷史使命，是我們的歷史使我們更加奮斗。

第三篇：參觀博物館有感

簡樸的物質(zhì)生活 豐富的精神成果

——國慶假期訪北京李大釗故居有感

“鐵肩擔(dān)道義 妙手著文章”駐足這幅懸掛在北京李大釗故居正屋墻上醒目的對聯(lián)前，我浮想聯(lián)翩。剛剛參觀完北京李大釗故居，仿佛身臨其境地體驗(yàn)了大釗先生波瀾壯闊的革命生涯。身處大釗先生簡樸的故居，感受他留下的豐富精神成果，使我對先生的偉大人格魅力和崇高精神境界油然起敬。

北京李大釗故居是一座普通的四合院，位于北京新文化街文華胡同。如同眾多的北京四合院一樣，故居由坐北朝南正房一間，東西廂房各一間，南房一間組成，青磚紅瓦，綠樹鮮花，顯得雅靜肅穆。正房是客房和臥室，一張木桌，幾把木椅子，一個(gè)普通的熱炕，別無他物。西廂房是書房，擺設(shè)同樣簡樸。整個(gè)故居都體現(xiàn)著平淡無華、簡單勤儉的風(fēng)格?？粗@些，我非常詫異，不禁在想：“難道當(dāng)時(shí)身為北大教授，收入不菲，以”南陳北李“而著稱于世的大釗先生就生活在這樣儉樸的環(huán)境中嗎？” 帶著疑問，我閱讀了李大釗生平簡介，從中讀出了答案：李大釗一生簡樸，身為北京大學(xué)教授，圖書館主任兼任四所大學(xué)的教授，月收入達(dá)二百多銀元，本可以過上寬敞富裕的生活，但生活卻一直很拮據(jù)。因?yàn)?，他將這二百多銀元大半交納了黨費(fèi)，又留下一部分來幫助并資助朋友，同事和進(jìn)步青年……。與儉樸拮據(jù)的生活形成鮮明反差的是，在故居居住的四年期間，他工作非常忙碌，孜孜不倦，創(chuàng)造了大量的精神財(cái)富，為革命事業(yè)發(fā)表各種文章140余篇，文字總量超過33萬余字，平均每9天一篇；參加各種會(huì)議120次，平均每10天一次會(huì)；陪同會(huì)見、拜訪各界人士30次，講演30次。

參觀故居使我受大極大的教育。大釗先生生活儉樸，精神富庶的境界永遠(yuǎn)是我追求的目標(biāo)。站在故居內(nèi)矗立的黨旗前，我感到情操得到了陶冶，精神得到了充足。

第四篇：參觀博物館有感

參觀博物館有感

2011年3月19日星期六的下午，陽光明媚，萬里無云，西苑中學(xué)歷史興趣小組的老師帶著我們踏著和煦的春光來到了淮北市博物館參觀！

幾經(jīng)周折，我們來到了淮北市博物館的大門口，那蒼勁有力的“淮北市博物館”立刻吸引了我們的目光，這六個(gè)金色的大字便是我國近代杰出的作家、詩人、劇作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家郭沫若先生于1977題寫的?；幢笔胁┪镳^（又名中國隋唐大運(yùn)河博物館）是地方綜合性博物館，始建于2001年8月，2004年9月開館，占地40余畝，建筑面積10670平方米，總投資3500萬元被譽(yù)為，淮北市精神文明建設(shè)的窗口。

淮北市博物館是一座把煤文化與隋唐運(yùn)河文化巧妙結(jié)合起來的建筑。象征著淮北這座煤炭城市猶如一艘乘風(fēng)破浪的航船，在歷史長河中勇往直前，奔向光明的未來。其建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感?；幢笔胁┪镳^共設(shè)八個(gè)固定展廳：隋唐瓷器廳、漢畫像石廳、十二大名人廳、運(yùn)河遺韻廳、宋代瓷器廳、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫，這些展品都產(chǎn)生了極大的社會(huì)效益，為豐富人民的精神生活，弘揚(yáng)優(yōu)秀的歷史文化，做出了積極的作用！

隨后我們便跟隨講解員進(jìn)入了展館。首先我們參觀的是淮北市博物館的序廳，在這里我知道了淮北有著悠久的歷史，豐富的文

化遺存。早在6000年前的新石器時(shí)期，先民們就在這塊土地上繁衍生息。爾后，春秋宋國的別都，秦之泗水郡，西漢沛郡，東漢沛國的治所設(shè)于相城?，F(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn)、清理古墓葬、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物。這些文物以鮮明的時(shí)代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目。

接著我們進(jìn)入了淮北市博物館的隋唐瓷器廳，內(nèi)展出了很多瓷器，它們不僅精致優(yōu)美，還有著很深的歷史意義。其中我最喜歡的就要數(shù)青釉刻花執(zhí)壺和長沙窯青釉題詩執(zhí)壺了。青釉刻花執(zhí)壺高21.2厘米，口徑8.8厘米，腹徑12.6厘米，底徑6.7厘米，它侈口，長頸，平沿，斜肩折收，弧腹，圈足，肩部飾有對稱的一彎曲形長流和一條形把，上下分飾兩道凹弦紋，中間刻花紋，腹部用堅(jiān)紋分隔為四個(gè)區(qū)域，刻有對稱的牡丹紋。通體施青釉，釉色青中閃黃，是一件藝術(shù)珍品。長沙窯青釉題詩執(zhí)壺高18.6厘米，口徑9.6厘米，底徑

9.4厘米厘米，它敞口，長頸，溜肩，瓜棱形筒腹，平底。肩部對稱裝一棱形短流和一長條形把，流下題一五言絕句詩：夕夕多長夜，一一二更初，田心思遠(yuǎn)客，門口問貞夫。通體施青釉，有著很深的歷史意義。

隨后我們進(jìn)入了淮北市博物館的心臟—運(yùn)河廳內(nèi)的碼頭遺址。這里以木刻畫和古船遺址為展覽重點(diǎn)，在這里我了解到了：1999年初，安徽省在改造宿永公路淮北市柳孜段時(shí)，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)一些唐宋時(shí)期的文物，這引起了淮北市政府及有關(guān)部門的高度重視，并立即向省文物局、國家文物局報(bào)告。同年5月，在國家文物局的指導(dǎo)下，省考古所與淮

北市博物館、濉溪縣文管所組成聯(lián)合發(fā)掘隊(duì)進(jìn)駐柳孜。經(jīng)過多年的努力，隋唐大運(yùn)河遺址的發(fā)掘與保護(hù)工作取得了顯著的成果，引起了國內(nèi)外學(xué)者與專家的關(guān)注。先后被國家文物局評(píng)為1999中國十大考古發(fā)現(xiàn)之一，2001年又被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，有著很深的歷史價(jià)值，與其一起出土的文物也有很多，像鞏縣窯三足、磁州窯白釉黑花罐、壽州窯黑釉雙系罐和三彩虎枕都是極佳的集藝術(shù)與歷史為一體的珍貴文物，令世人和外國友人刮目相看、嗔目結(jié)舌！然后我們又參觀了漢畫像石、宋代瓷器廳的精美產(chǎn)品，這些展品都帶給了我們視覺得頂級(jí)享受。

這次的參觀使我感受到了快樂，收獲到了幸福。真是我打開眼界，增長知識(shí)。博物館真是太棒了，我們的家鄉(xiāng)真是太繁榮了，我們的祖國真是太偉大了！我愛歷史，更愛我的祖國！

西苑中學(xué)七六班

孟祥升

2011年3月23日

第五篇：參觀博物館后有感

茂名市博物館觀后感 在2010年12月11日下午，我們XXX黨員和預(yù)備黨員團(tuán)隊(duì)一起去參觀了茂名市博物館。茂名市博物館位于茂名市人民北路，是一座地級(jí)市綜合性博物館，茂名市愛國主義教育基地，隸屬茂名市文化廣電新聞出版局。

聽說博物館應(yīng)經(jīng)有20多年的歷史了，館藏文物和標(biāo)本十分豐富。博物館主要陳列展覽有：“茂名館藏歷史文物精品陳列”、“茂名自然化石標(biāo)本陳列”、“茂名革命史陳列”、“冼夫人史跡陳列”等展館，每個(gè)展館都有其各自的特色。

第一個(gè)展館是“茂名自然化石標(biāo)本陳列”。展館里面有茂名本地出土的恐龍蛋化石、無盾龜化石、犀?；?、硅化木等大量古生物化石標(biāo)本，該展廳科普性強(qiáng)，充分展示了地球早期生命從低等到高等的演化過程。

第二個(gè)展館是“茂名館藏歷史文物精品陳列”。唐代獨(dú)木舟、漢至唐代的銅鼓等珍貴歷史文物和近現(xiàn)代民俗文物等頗具粵西地方特色的展館。在展館里面有一個(gè)很大得水力石臼（舂米的器具）。雄輝粗獷，借助河水流速，沖擊刮水板、水斗旋轉(zhuǎn)大輪，利用大輪旁邊的支點(diǎn)壓動(dòng)杵的杵柄，使杵一下一下的搗向石臼，從而搗碎石臼中的谷、米等農(nóng)作物。我印象最深刻的是風(fēng)鼓機(jī)。風(fēng)鼓機(jī)是用來過濾農(nóng)作物的工具。收割回的稻谷完全曬干后會(huì)有很多灰塵或谷殼，裝在風(fēng)鼓機(jī)最上頭大口處，關(guān)好五分之四的閥門，用手使勁轉(zhuǎn)鐵桿處，灰塵

或輕微的谷殼便分開從不同的口子出來。我小的時(shí)候曾經(jīng)見過它，但是不知道是怎樣運(yùn)作的。今天在同學(xué)熱情的解答下，我終于知道原來它是用來把稻谷本來脫出來的谷殼吹走，而不是我以前認(rèn)為的把稻谷的谷殼經(jīng)過攪拌從而分離出來。歷史文化品的陳列真的十分重要，讓我們知道以前不知道的或者不是十分清楚的歷史。

第三個(gè)展館是“茂名革命史陳列”。在展廳，五本觀眾留言簿記載了許多觀眾的觀后感和肺腑之言。一名李姓學(xué)生寫道：見革命之艱苦，方知幸福之不易，再見英雄之豪邁，方知不學(xué)之可恥！觀眾阮某留言：革命洪流的浪花，革命先烈的贊歌，一個(gè)難得的課堂，一堂深刻感人的革命斗爭教育課。觀眾陳某則寫道：這是茂名展覽史上最高規(guī)格的一次，既有廣度，又有深度……

第四個(gè)展館是“冼夫人史跡展”。女中豪杰萬代崇仰，巾幗英雄千秋流芳。洗夫人（522-602），是南北朝后期高涼俚族首領(lǐng)，是我國歷史上杰出的政治家、軍事家和社會(huì)改革家。她歷經(jīng)梁、陳、隋三朝。一生致力維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，發(fā)展文化經(jīng)濟(jì)，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，被譽(yù)為“婦女為國立德產(chǎn)功的第一人，婦女享萬民祭之第一人?！迸e辦冼夫人事跡展的目的在于弘揚(yáng)冼夫人的偉大精神，促進(jìn)人們?yōu)樽鎳慕y(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，為中華的振興和富強(qiáng)做出新貢獻(xiàn)。

今天參觀了愛國主義教育基地--茂名市博物館真是讓我受益匪淺，使更加熱愛我們的祖國，更加熱愛我們的黨。