第一篇：游覽湖北省省博物館有感

游覽湖北省省博物館有感

上個(gè)星期的星期日上午有點(diǎn)事，很累，本來(lái)是打算中午好好休息一下，睡個(gè)好覺(jué)的。但是卻被通知下午要去參觀省博物館，心想反正也沒(méi)去過(guò)省博物館，就跟同學(xué)們一起去看看吧。

好在省博物館離我們學(xué)校也不是很遠(yuǎn)，坐了一會(huì)車(chē)之后就到了。剛剛下車(chē)，三座宏偉的帶著古代風(fēng)格的建筑映入我的眼簾，我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得今天這次參觀肯定不會(huì)讓我失望。

我們這次來(lái)正好趕上“那不勒斯的黃金時(shí)代”的油畫(huà)展，讓我也感受到了除了荊楚文化之外的歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文化氣息，也是一次視覺(jué)的盛宴。

看湖北省省博物館主要還是要感受一下本地的荊楚文化。在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。我們參觀了“古代瓷器專(zhuān)題展”、“秦漢漆器藝術(shù)”、“荊楚百年英杰”等，其中重點(diǎn)參觀了荊楚百年英杰。通過(guò)參觀我了解到湖北自古以來(lái)人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽(yù)。近代以來(lái)，荊山楚水更是英杰輩出。其中有指點(diǎn)江山的國(guó)家元首，有救國(guó)救民的革命先烈，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學(xué)術(shù)大師、藝術(shù)泰斗 他們從不同方面為國(guó)家和民族作出了重要貢獻(xiàn)，值得緬懷或尊敬。在這么多的藏品中，令我印象最深刻的就是曾侯乙編鐘和越王勾踐劍了。這兩件文物一件是代表荊楚音樂(lè)文化的代表文物，一件是代表荊楚軍事工藝的代表文物。曾侯乙編鐘保存之完整，氣勢(shì)之磅礴都令我震撼。越王勾踐劍飽經(jīng)歲月犀利，劍鋒完好，劍身猶存，實(shí)屬難得。

一個(gè)地區(qū)的博物館是反映當(dāng)?shù)匚幕闹匾翱?，是?dāng)?shù)貧v史沉淀的集中展現(xiàn)，是十分豐富而生動(dòng)的歷史講堂。這次省博物館之旅把我從課堂拉到了現(xiàn)實(shí)中，通過(guò)對(duì)歷史遺物對(duì)歷史文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧，奮勇抗?fàn)幘?，?chuàng)造出無(wú)數(shù)的奇跡。作為一名大學(xué)生，一名共青團(tuán)員，我們要繼承先人的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們的精神，努力學(xué)習(xí)好文化知識(shí)，做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人才，這才不會(huì)辜負(fù)了父母，社會(huì)，祖國(guó)的培育。

孔森

物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院 基地班2010301020042

第二篇：湖北博物館

湖北省博物館觀后感

“想解一個(gè)城市，那么請(qǐng)到他的博物館去”。作為一個(gè)大一學(xué)生，對(duì)自己要生活四年的城市歷史，當(dāng)然要有一定的了解。博物館離學(xué)校不遠(yuǎn)，在東門(mén)坐777路過(guò)到黃鸝路下車(chē)，博物館就在馬路對(duì)面，上午10點(diǎn)半從宿舍出發(fā)，11點(diǎn)15到達(dá)。

湖北省博物館之行讓作為華夏子孫的我又一次感受到了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。

最先參觀的是楚文化館。二十世紀(jì)六十年代以來(lái)，湖北發(fā)掘了五千余座楚墓，出土的大量文物展現(xiàn)了楚國(guó)社會(huì)生活的各個(gè)方面，該館全面展示了楚文化的輝煌和燦爛。楚文化作為先秦時(shí)期的一個(gè)區(qū)域文化，獨(dú)具一格、自成一體、博大精深，是構(gòu)成先秦華夏文明的重要組成部分。楚人深埋密封的喪葬習(xí)俗與長(zhǎng)江流域獨(dú)特的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，使這一時(shí)期的大量文物得以完好保存，為今天研究楚文化提供了生動(dòng)豐富的實(shí)物史料。其中給我印象最深的是復(fù)原2002年在湖北棗陽(yáng)九連墩發(fā)掘的楚國(guó)車(chē)馬坑中的部分車(chē)馬。這是我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最完整、最壯觀的車(chē)馬坑。綜合館讓人對(duì)湖北的歷史文化有了較為完整的了解。

曾侯乙墓是一座2400年前的諸侯國(guó)君的墓葬。曾侯乙墓出土青銅禮器是歷年來(lái)我國(guó)出土青銅數(shù)量最多、種類(lèi)較全的一次。該墓出土的編鐘、鼓、琴、瑟、笙、箎、排蕭8種共125件樂(lè)器。種類(lèi)全，數(shù)量多，制作精，保存完好，其中不少樂(lè)器是新發(fā)現(xiàn)，為世界考古史上所罕見(jiàn)。這批樂(lè)器反映了公元前五世紀(jì)我國(guó)音樂(lè)文化的高度水平，是中國(guó)音樂(lè)史研究的珍貴資料。曾侯乙墓展覽陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了2400年以前人們的精神世界和物質(zhì)生活。

古代瓷器專(zhuān)題展展現(xiàn)了湖北地區(qū)瓷器的發(fā)展脈絡(luò)。瓷器玉石般溫潤(rùn)的質(zhì)感，自發(fā)明一來(lái)就受到人們的喜愛(ài)。瓷器分青瓷、白瓷、青白瓷之分，六朝至隋唐，青瓷一統(tǒng)天下；宋代湖北主要出產(chǎn)青白瓷。我最喜愛(ài)的是青花瓷，其中四愛(ài)圖梅瓶，白釉泛青、色彩青翠艷麗，是罕見(jiàn)的元代青花精品。

鄖縣人以“鄖縣人”的發(fā)現(xiàn)為主線，同時(shí)展示了湖北境內(nèi)舊時(shí)代時(shí)期遺存的發(fā)現(xiàn)；秦漢漆器藝術(shù)展現(xiàn)了秦漢時(shí)期漆器藝術(shù)的輝煌；書(shū)寫(xiě)歷史展現(xiàn)了湖北境內(nèi)出土的戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)牘和書(shū)寫(xiě)工具；屈家?guī)X是最先發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)江中游地區(qū)的新石器文化?? 五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無(wú)比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過(guò)去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為祖國(guó)建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力。

第三篇：重走科舉路——游覽科舉博物館有感

重走科舉路

——游覽科舉博物館有感

要講到中國(guó)文化，其中熠熠閃光的一定有自隋煬帝就開(kāi)始科舉制度，它從建立伊始就“呼喚”千萬(wàn)學(xué)子“競(jìng)折腰”。直至清朝滅亡，1300余年間，科舉制度已成為讀書(shū)人心中“永遠(yuǎn)的痛”，也以其獨(dú)特的方式深深地融入了中國(guó)文化。

一個(gè)陰霾的午后，我們抵達(dá)了科舉博物館，門(mén)輕輕地掩著，我們一度懷疑當(dāng)天休館；可能因?yàn)榈靥幗紖^(qū)，那天下午一共只有我們兩人在參觀，這是一種幸運(yùn)還是悲哀？

改革開(kāi)放，改了文化，革了迷信，幾乎所有年輕人都變得崇洋媚外。日本、韓國(guó)，曾經(jīng)都是中國(guó)的附屬?lài)?guó)，甚至近代還有不共戴天之仇，居然有千萬(wàn)青少年狂愛(ài)之；而對(duì)于中國(guó)文化卻嗤之以鼻，科舉制度更是因其無(wú)法挽救朝代滅亡而被批判的一無(wú)是處?？墒恰皼](méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，科舉制度帶給中國(guó)文化和國(guó)家命運(yùn)的究竟是什么？我期望著這次參觀可以給我一個(gè)答案。

進(jìn)去之后，首先看到的就是元代的“科舉門(mén)”，門(mén)背后寫(xiě)著“忠”。只是一個(gè)科舉門(mén)，就輕而易舉看出古代皇帝建立科舉制度的目的——選拔有知識(shí)并且忠心的人為自己管理天下。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)是對(duì)的，并且通過(guò)科舉制度也選拔出了很多的治國(guó)之將，可是隨著科舉制度考試內(nèi)容的逐漸“變態(tài)”，選拔出來(lái)的人也越來(lái)越“畸形”，他們有的是為了中舉之后帶來(lái)的錢(qián)權(quán)，有的除了背書(shū)什么都不會(huì)，這些人的存在和發(fā)揮作用，簡(jiǎn)直是在拿民生開(kāi)玩笑。

科舉門(mén)后面是孔子的像，“奠國(guó)學(xué)之宏基，集教育之大成”?？鬃樱呵飼r(shí)的大圣人，對(duì)中華民族的文化人有著深厚的影響?？墒遣煌慕y(tǒng)治者為了自己的不同利益，在不同程度上曲解了他老人家的話：

或曰：“以得報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/p>

整段話的意思是說(shuō)，孔子的一個(gè)弟子問(wèn)他：“用恩德回報(bào)怨恨，怎么樣？”孔子說(shuō)：“如果一個(gè)人他已經(jīng)用德去報(bào)怨了，那他還留下什么去報(bào)別人的恩德呢？用公正、坦直來(lái)回報(bào)怨恨，用恩德來(lái)回報(bào)恩德。”可見(jiàn)，孔子是反對(duì)以德報(bào)怨，主張明辨是非的。根據(jù)當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者的需要，他們的心思，無(wú)外乎就是要信仰孔子的萬(wàn)千民眾成為“以德報(bào)怨”的順民，只有“以德報(bào)怨”的民眾，才會(huì)老老實(shí)實(shí)地服從他們的剝削和壓迫。

子曰：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。民可，使由之；不可，使知之?！?/p>

“民可使由之，不可使知之”，這句話什么意思呢？是說(shuō)國(guó)家統(tǒng)治人民，指使驅(qū)趕他們?nèi)プ鍪戮托辛?，不要讓他們明白他們?cè)谧鍪裁础＿@句訓(xùn)誡不可謂不惡毒，它被千百年來(lái)中國(guó)的大小封建統(tǒng)治者奉為至寶，抹殺了多少真理與人民的創(chuàng)造性，但同時(shí)，我們的問(wèn)題就來(lái)了，這樣的一條愚民之術(shù)，真是孔子這位致力于教化人民的教育家的本意嗎？

孔子的整句話就是說(shuō)，詩(shī)、禮、樂(lè)這三樣?xùn)|西是教育民眾的基礎(chǔ)，一定要抓好，如果人民掌握了詩(shī)、禮、樂(lè)，就讓他們自由發(fā)揮，如果人民還

掌握不了這些東西，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。你看，這才是“有教無(wú)類(lèi)”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句話，硬是被那些別有用心的人生生地變成了孔子要愚弄人民，要阻撓人民知書(shū)答理尋求知識(shí)的愚民之術(shù)。

像這樣被曲解的話還有很多很多，中國(guó)知識(shí)人就這樣被統(tǒng)治者愚弄，死心塌地參加科舉完成功成名就的夢(mèng)想。

館中展示了很多關(guān)于科舉的匾額，介紹了科舉的發(fā)展之路，老師上課講過(guò)這方面的內(nèi)容，不同的朝代都不同程度地改進(jìn)了科考的方式。重走科舉路，這一段走的很輕松。

讓我們最感興趣的就是古人考場(chǎng)作弊的工具。如左圖，古人要把自己押題的文章密密麻麻地抄在紙上攜帶進(jìn)去。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我們連作弊都比古人懶，古人不辭辛苦把文章再抄一遍，不但可以作弊，還增強(qiáng)了自己的記憶；而我們卻充分利用現(xiàn)代化工具，用手機(jī)拍下來(lái)，或者干脆找人在外面“念”答案，監(jiān)考老師仔細(xì)查看，可找到的紙條越來(lái)越少，殊不知空中無(wú)形的“紙條”已傳了無(wú)數(shù)張。作弊，這個(gè)歷史遺留問(wèn)題，暫時(shí)還沒(méi)有完美的解決方法，唯一能做的只是加強(qiáng)考場(chǎng)管理，可真正重要的人文道德教育卻從小學(xué)開(kāi)始就被放到一邊。這是古代“科考大于天”時(shí)的弊病，也是現(xiàn)在拿考試成績(jī)衡量學(xué)生時(shí)的弊病。如果有一天，考試成績(jī)不再是唯一，這個(gè)問(wèn)題也許會(huì)迎刃而解。

科舉，不僅考驗(yàn)著你的知識(shí)，還考驗(yàn)著你的耐心和體力?；蛟S這樣選

拔出來(lái)的人才，才可以在磨難中仍保持樂(lè)觀的心態(tài)，無(wú)論被貶多少次仍忠于朝廷。

將要離開(kāi)之時(shí)，發(fā)現(xiàn)院子的墻上有金榜題名的名單，足有十米長(zhǎng)，1300年，究竟有多少人畢其一生精力只為參加科考，我們不知道；但我們知道最后中榜的人只有這十米……

我們還在“明清狀元榜”上發(fā)現(xiàn)了胡廣、楊慎、翁同龢、張謇等人的姓名，我想，這就是我想要的答案。

科舉雖然有很多弊端，可是在人口眾多的中國(guó)，這是唯一有效的選拔人才方式，也確實(shí)選拔了一大批的名臣名將。誰(shuí)又敢說(shuō)，如果沒(méi)有科舉制度，1300年間的朝代發(fā)展會(huì)更好呢？

第四篇：湖北博物館交流心得

湖北省博物館學(xué)習(xí)交流心得體會(huì)

這次外出考察學(xué)習(xí)主要是對(duì)重慶紅巖聯(lián)線、三峽博物館和武漢的湖北省博物館，進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。其中最讓我難忘，對(duì)我啟發(fā)最大的就是參觀湖北省博物館。

湖北省博物館現(xiàn)總占地面積達(dá)81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館藏文物20萬(wàn)余件(套)，其中一級(jí)文物近千件(套)，有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成?，F(xiàn)設(shè)有辦公室、陳列部、保管部、社教部、協(xié)調(diào)部、考古部、文保中心等業(yè)務(wù)部門(mén)。舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人--長(zhǎng)江中游的遠(yuǎn)古人類(lèi)》、《屈家?guī)X--長(zhǎng)江中游的史前文化》、《盤(pán)龍城--長(zhǎng)江中游的青銅文明》、《曾侯乙墓》等十多個(gè)展覽，以其精美豐富的展品、精良的陳列布局、濃厚的文化氛圍和宜人的觀賞環(huán)境，向觀眾介紹湖北地區(qū)悠久的歷史和燦爛的文化，深受海內(nèi)外游人歡迎。

這次交流中，湖北省博物館陳列部主任王吉超熱情的接待了我們，與我們深入交流有關(guān)博物館展覽工作的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展方向。之后，王主任還親自帶我們到展廳參觀學(xué)習(xí)，并贈(zèng)送給我館幾套該館臨展的叢書(shū)。在這次交流學(xué)習(xí)中，我受到了很大的啟發(fā)，對(duì)我今后的工作有很大的幫助。下面我主要從展覽的形式設(shè)計(jì)方面總結(jié)這次交流學(xué)習(xí)的感悟。

首先，王主任談到，在對(duì)一個(gè)展覽進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，要進(jìn)行全面的考察，要與策劃人員進(jìn)行深入的溝通，充分理解展覽的中心主題是什么，然后，確定設(shè)計(jì)的方向。在設(shè)計(jì)中，要有一個(gè)貫穿始末的主題，從展覽的標(biāo)識(shí)，到每件展品的說(shuō)明牌，都要風(fēng)格統(tǒng)一，有標(biāo)志元素的運(yùn)用，使得整個(gè)展覽完整一致。要充分挖掘展覽的內(nèi)涵，運(yùn)用各種展覽方式和宣傳手段，來(lái)更好的表現(xiàn)出展品的藝術(shù)價(jià)值，使觀眾能更深刻的體會(huì)到展覽的魅力。

其次，是對(duì)設(shè)計(jì)人員的要求。設(shè)計(jì)人員要熟練掌握多種設(shè)計(jì)軟件，例如PS，AI，Coreldraw，CAD軟件等。不僅要在技術(shù)上要做到精通，在知識(shí)儲(chǔ)備上也要做到廣泛涉獵，對(duì)各種藝術(shù)形式，陳列模式都要進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，吸收其中有用的部分，充分運(yùn)用的實(shí)際展覽工作中。要不斷的提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)，開(kāi)闊眼界。陳列設(shè)計(jì)人員一定要走出去，多看多聽(tīng)，多與兄弟館之間交流，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)的展覽設(shè)計(jì)手段，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在交流中提高自己的審美認(rèn)知水平。

第三，王主任建議我館要多承辦一些巡回展覽，這樣能更好的促進(jìn)各館之間的交流學(xué)習(xí)，提供更多的展覽設(shè)計(jì)思路。要積極與各館交流，不僅要與國(guó)內(nèi)的兄弟館保持聯(lián)系，還要放眼國(guó)際，學(xué)習(xí)國(guó)際一流的展覽技術(shù)，承接國(guó)際展覽，從中提高自己的展覽設(shè)計(jì)能力。要爭(zhēng)取主辦巡回展覽，結(jié)合我館的資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出一條適合本館的展覽設(shè)計(jì)模式。

這次與湖北省博物館的交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)十分難得，作為一名剛剛參加工作的設(shè)計(jì)人員，我從中學(xué)習(xí)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的知識(shí)，為我今后的自身發(fā)展指明了方向。我將結(jié)合這次交流的心得體會(huì)，繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高工作能力，在自己的崗位上，為我館的展覽工作盡自己的綿薄之力。

展覽部 張寅

2012-12-10

第五篇：湖北博物館調(diào)研報(bào)告

湖北省博物館調(diào)研報(bào)告

簡(jiǎn)介：湖北省博物館是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機(jī)構(gòu)，主要承擔(dān)著全省文物的收藏、保管、保護(hù)、陳列展覽及藏品的研究工作?，F(xiàn)館舍位于風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱，地址為湖北省武漢市武昌區(qū)東湖路156號(hào)。

目前，湖北省博物館總占地面積達(dá)81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米。建筑具濃郁楚風(fēng)，呈一主兩翼、中軸對(duì)稱(chēng)。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成。主要建筑分別為二、四層，屬一類(lèi)民用建筑。主體結(jié)構(gòu)為鋼筋混凝土框架，建筑耐火等級(jí)一級(jí)，防水等級(jí)二級(jí)，抗震烈度7度，主體結(jié)構(gòu)的耐久年限為100年。

布局風(fēng)格：館區(qū)內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等高臺(tái)基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α?，?gòu)成一個(gè)碩大無(wú)朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國(guó)建筑的中軸對(duì)稱(chēng)、“一臺(tái)一殿”、“多臺(tái)成組”、“多組成群”的高臺(tái)建筑布局格式。整個(gè)建筑風(fēng)格突出了楚國(guó)多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)。

裝修：建筑外墻為淺灰色花崗石干掛法裝飾。再此重點(diǎn)介紹下石材干掛法的做法及施工流程：墻面花崗巖飾面的幾種施工方法比較：

目前國(guó)內(nèi)大理石、花崗巖板材墻面裝飾的施工方法大致

有三種。傳統(tǒng)濕法工藝──在砼墻面或磚墻面上按設(shè)計(jì)要求事先綁扎好鋼筋網(wǎng)，鋼筋網(wǎng)與結(jié)構(gòu)預(yù)埋件焊接牢固，安裝石奢之前將飾面石材按照設(shè)計(jì)要求用鉆頭在板側(cè)鉆成鼻孔，將銅絲穿入孔內(nèi)并與鋼筋網(wǎng)綁扎牢固，在石材與基層墻面之間用1:2.5水泥砂漿灌縫。

這種施工方法的缺點(diǎn)是墻面平整度、垂直度不易控制，板縫易泛鹽霜，影響美觀，基層處理不好則易引起空鼓脫落現(xiàn)象。濕法改進(jìn)工藝──其方法基本與傳統(tǒng)濕法工藝相同，主要不同的是用碳鋼彈簧卡代替了銅絲綁扎，在上下層板材之間增加了連接鋼銷(xiāo)，這種方法的優(yōu)點(diǎn)是施工比較方便，對(duì)控制垂直度與平整度較傳統(tǒng)濕法工藝有所改進(jìn)，但這種方法的缺點(diǎn)亦與傳統(tǒng)濕法工藝相同。干法施工──干法施工亦有兩種方法。其一是把由花崗巖薄板與鋼筋細(xì)石砼制成磨光花崗巖復(fù)合板用連接件將其與結(jié)構(gòu)連成一體，并且在飾面與結(jié)構(gòu)之間形成一個(gè)空腔，詳見(jiàn)《建筑施工手冊(cè)》的有關(guān)介紹。這種方法工藝復(fù)雜，施工質(zhì)量難于控制，其二即為本文所介紹的干掛式施工法，它施工方便，易于保證施工質(zhì)量，分格清晰整齊，整體觀感好，有的框架無(wú)需砌筑填充墻也可進(jìn)行花崗巖飾面的施工。

干掛式施工的工藝方法：根據(jù)墻面花崗巖的分格尺寸要求繪制立面分格圖，如圖a

所示，施工時(shí)根據(jù)分格圖在墻面上彈出分格線，并對(duì)飾面石料規(guī)格下料加工。當(dāng)飾面基層為框架而無(wú)填充墻時(shí)，每隔一段距離設(shè)一根豎向主龍骨，主龍骨由膨脹螺絲和連接鐵件使其與基層墻面或框架梁相連接，主龍骨可以采用槽鋼、方鋼或角鋼等，主龍骨的材料規(guī)格，花崗巖石材與基層之間的間隙綜合考慮次龍骨的允許跨度通過(guò)力學(xué)計(jì)算而定，當(dāng)基層為墻面時(shí)可以不設(shè)主龍骨而將次龍骨直接固定在墻面上。在每一塊花崗巖的橫縫上口設(shè)一次龍骨(如圖b中5所示)，次龍骨與主龍骨之間采用電焊焊接，次龍骨的大小應(yīng)根據(jù)石材規(guī)格的大小考慮其上承受的石材重量以及風(fēng)載等經(jīng)計(jì)算而確定，一般采用L30×3或L50×5角鋼。每一塊花崗巖的頂端與下端均開(kāi)設(shè)φ5的小孔，如圖c所示，花崗巖與次龍骨之間采用連接鐵及鋼銷(xiāo)相連接，如圖d中6、7所示，連接鐵與次龍骨的連接采用螺栓固結(jié)，如圖d中9所示，該節(jié)點(diǎn)可以使連接件進(jìn)行前后左右位置的微調(diào)，以便調(diào)整花崗巖的垂直度與平整度，鋼銷(xiāo)一般采用φ4的鍍鋅鋼筋或不銹鋼，鋼銷(xiāo)與花崗巖鉆孔之間隙可以用環(huán)氧樹(shù)脂或502膠等填堵。縫隙處理：干掛式花崗巖飾面的板材之間一般留有8～12mm的空隙，在整體墻面安裝完畢以后，縫隙用打硅膠封沒(méi)，圖d中12。硅膠的色彩可以根據(jù)石材的顏色選定。為使硅膠均勻美觀，在打硅膠之前縫內(nèi)先嵌一條輕質(zhì)泡沫塑料條作硅膠的背襯。如在室內(nèi)墻面上裝飾大理石或花崗巖板時(shí)，次龍骨可以直接固定在墻面上，這樣就可以取消主龍骨，而用膨脹螺栓和連接鐵件將次龍骨與基層墻面連接。

干掛式施工工藝的質(zhì)量控制要點(diǎn)：花崗巖板材的尺寸要根據(jù)結(jié)構(gòu)實(shí)際尺寸進(jìn)行分格排布，在下料之前在飾面的基層墻面上(或框架梁柱上)彈出分格線，在分線分格閉合后將分格繪制成板材分格排布圖，然后根據(jù)排布圖下料加工主次龍骨與飾面板材，這樣才能確保整個(gè)飾面分格的協(xié)調(diào)美觀。主龍骨與次龍骨及與基層之間的連接要牢固，采用多大的螺栓(或焊縫)要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)計(jì)算而定，施工時(shí)要確保質(zhì)量，并做好防銹處理，一般龍骨采用鍍鋅鋼材或在鋼材表面涂刷防銹漆，特別是焊接點(diǎn)的防銹處理尤為重要。為確保整個(gè)立面的平整度與垂直度，應(yīng)在整個(gè)立面上下左右掛線拉線安裝板材，每安完一塊板要仔細(xì)檢查調(diào)整它的垂直度與平整度，在滿足要求后才能安裝上層板材。為防止底層板被碰撞破壞或移位，在最底層板與基層的空隙之間可灌300mm高的砂漿或細(xì)石砼。板材之間的板縫打膠是影響美觀和防滲漏的關(guān)鍵，所以在打膠前要清除板縫內(nèi)的灰塵，內(nèi)襯條均勻，確保硅膠厚度10mm以上，打膠要連續(xù)均勻，平面凹進(jìn)2mm左右，不得使膠打在縫外污染飾面板材的表面。

對(duì)干掛式施工法的幾點(diǎn)看法：干掛式施工法由于采用了鋼結(jié)構(gòu)主次龍骨，可以使飾面石材與結(jié)構(gòu)面之間保持一定距離，這樣，當(dāng)上部幕墻飾面突出結(jié)構(gòu)180mm時(shí)，采用干掛式施工法可以使花崗巖飾面與上部幕墻飾面平齊。干掛式施工法由于不采用水泥砂漿灌縫，而采用硅膠嵌縫，可以防止墻面滲漏與板縫泛鹽霜現(xiàn)象的出現(xiàn)。干掛式施工法結(jié)點(diǎn)牢固，不會(huì)產(chǎn)生起鼓脫落現(xiàn)象。干掛式施工方便，質(zhì)量易于控制。沒(méi)有濕貼法中因灌漿而使飾面石材跑位的現(xiàn)象，干掛式施工在飾面石材就位校正后即可固定。干掛式施工法可以適用于各種形式的裝飾面基層上，可用于框架結(jié)構(gòu)而無(wú)填充墻，也可用于鋼結(jié)構(gòu)墻面以及空心磚、加氣砼磚墻等基層的大理石花崗巖飾面。干掛式施工法可適應(yīng)于采用大規(guī)格的飾面板材，本工程中最大的花崗巖規(guī)格為750×1500mm，從而使飾面整齊美觀，整體觀感好。

另外，在墻面的特殊部位，如，內(nèi)墻面跟樓地面的交接處，為了遮蓋地面與前面的接縫、保護(hù)墻身以及防止擦洗地面時(shí)弄臟墻面做成踢腳線。其材料與樓地面相同，內(nèi)凹進(jìn)去，踢腳線高120~150mm。為了增加室內(nèi)美觀，在內(nèi)墻面和頂棚交接處，可做成各種外裝飾線。

屋面用深藍(lán)灰色琉璃瓦鋪裝。室外環(huán)境（廣場(chǎng)地面是花崗巖地面）按景觀式、園林式的特點(diǎn)進(jìn)行布局，通過(guò)雕塑小品、休息庭院、園林綠化、配套的綜合服務(wù)設(shè)施等形式，營(yíng)造出與博物館主體建筑和諧配套的歷史文化氛圍，給觀眾提供一個(gè)休閑、舒適、幽雅、公園式的室外游覽空間。是風(fēng)景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標(biāo)志性建筑和對(duì)外開(kāi)放的一大精品名牌景觀。豐富且有著地方特色的珍貴藏品和不斷取得的科研成果，以及在中外文化交流中的顯著成就，使本館在海內(nèi)外享有一定聲譽(yù)。世界上最龐大的青銅樂(lè)器曾侯乙編鐘、中國(guó)冷兵器時(shí)代的翹楚之作越王勾踐劍、地質(zhì)年代早于北京人的鄖縣人頭骨化石等，都在中國(guó)古代文化發(fā)展史上具有極其重要的地位，有著極高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值，并具有世界意義。