第一篇：大慶油田發(fā)現(xiàn)真相 與李四光的地質(zhì)力學(xué)無關(guān)

大慶油田發(fā)現(xiàn)真相 與李四光的地質(zhì)力學(xué)無關(guān)(圖)

關(guān)鍵詞： 黃汲清 大慶油田 地質(zhì)力學(xué) 松遼盆地 陸相沉積

曾幾何時(shí)，以訛傳訛，大慶油田的發(fā)現(xiàn)，歸功于李四光的地質(zhì)力學(xué)，但事實(shí)上，是根據(jù)黃汲清的陸相生油和多期多層生儲(chǔ)油理論??因?yàn)檫@“兩大理論”，新中國才有了源源不斷的石油大發(fā)現(xiàn)。

湮沒在塵埃中的歷史，終歸會(huì)露出它本來的面目。事隔多年后，大慶油田的發(fā)現(xiàn)真相終于呈現(xiàn)在了世人面前。■他大學(xué)三年級(jí)時(shí)的論文處女作，糾正了英國地質(zhì)學(xué)家的錯(cuò)誤

■“兩大理論”的確立，推翻了國際上喧囂一時(shí)的“中國貧油論”

■大慶油田發(fā)現(xiàn)真相公布后，整個(gè)科技界為之震動(dòng)

黃汲清(1904-1995)，世界著名地質(zhì)學(xué)家。

1928年，黃汲清畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)系，1935年獲瑞士濃霞臺(tái)大學(xué)理學(xué)院博士學(xué)位。1948年，他當(dāng)選為原國民政府中央研究院院士；新中國建立后的1955年，他當(dāng)選中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。曾任中國地質(zhì)科學(xué)院研究員、名譽(yù)院長。他提出的“多旋回構(gòu)造運(yùn)動(dòng)”學(xué)說，在國際地質(zhì)界引起轟動(dòng)。1957年，他領(lǐng)導(dǎo)了松遼平原、華北平原等地的石油勘探工作，發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1985年他被美洲地質(zhì)學(xué)會(huì)授予名譽(yù)會(huì)員稱號(hào)，1988年被蘇聯(lián)科學(xué)院選為外籍院士，1994年被俄羅斯科學(xué)院選為外籍院士。1994年，為當(dāng)代中國最杰出科學(xué)家設(shè)立的“何梁何利獎(jiǎng)”，頒發(fā)給了錢學(xué)森、黃汲清、王淦昌、王大珩4人，除黃外，另3人都是研制“兩彈一星”的元?jiǎng)住Ｕ撐奶幣鳙@獎(jiǎng)勵(lì)

1904年，黃汲清誕生在四川仁壽縣青崗場一個(gè)書香之家。在新舊兩種文化的熏陶下，黃汲清一路讀書上成都，過武漢，到天津，1924年進(jìn)入北京大學(xué)地質(zhì)系。

1927年，他剛讀大學(xué)三年級(jí)，就用英文發(fā)表了處女作《北京西山之寒武紀(jì)及奧陶紀(jì)地層》，糾正了開灤煤礦英國地質(zhì)學(xué)家馬休的錯(cuò)誤，得到中國地質(zhì)學(xué)會(huì)等頒發(fā)的140塊銀元的獎(jiǎng)金。

1928年秋，黃汲清被派往遼東、遼西調(diào)查煤田地質(zhì)，后來又“轉(zhuǎn)戰(zhàn)”西安、四川、云貴等地進(jìn)行地質(zhì)調(diào)查，陸續(xù)發(fā)表了《秦嶺山及四川之地質(zhì)研究》、《中國南部之二疊紀(jì)地層》等6部專著，引起地質(zhì)界的廣泛注意。1932年他被選派到瑞士濃霞臺(tái)大學(xué)學(xué)習(xí)，得到著名大地構(gòu)造學(xué)家阿爾岡的指導(dǎo)，確立了一生的學(xué)術(shù)方向。

黃汲清在瑞士獲得博士學(xué)位后，1936年初回國，歷任北京大學(xué)、中央大學(xué)兼職教授、原國民政府中央地質(zhì)調(diào)查所所長，1948年當(dāng)選為原國民政府中央研究院的首批院士。

找到第一個(gè)工業(yè)氣田

黃汲清擔(dān)綱原國民政府中央地質(zhì)調(diào)查所所長時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，祖國急需各類戰(zhàn)略物資，為祖國尋找石油便成了他和同仁們魂?duì)繅?mèng)縈的事。1937年，原國民政府中央地質(zhì)調(diào)查所與顧維鈞的“中國煤油勘探公司”合作發(fā)現(xiàn)了玉門油田―中國第一個(gè)工業(yè)油田。1938年，黃汲清帶領(lǐng)陳秉范等調(diào)查四川隆昌圣燈山的地質(zhì)構(gòu)造，黃

親自布置鉆孔，發(fā)現(xiàn)了我國的第一個(gè)工業(yè)氣田――圣燈山天然氣田。隨后3年里，他率領(lǐng)眾人在四川威遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行了1：10000地質(zhì)填圖和石油天然氣調(diào)查，為發(fā)現(xiàn)威遠(yuǎn)大氣田打下了基礎(chǔ)。

1943年，他領(lǐng)銜完成了著名的《新疆油田地質(zhì)調(diào)查報(bào)告》，提出了“多期多層生儲(chǔ)油”的陸相沉積生油學(xué)說。這是對(duì)舊有的“海相生油、陸相貧油”觀念的一大突破。

1945年，他的經(jīng)典著作《中國主要地質(zhì)構(gòu)造單位》完成，開創(chuàng)了用歷史分析法研究中國大地構(gòu)造的先例，提出多旋回構(gòu)造運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，取代了曾經(jīng)統(tǒng)治歐洲數(shù)十年的德國地質(zhì)大師史蒂勒的“單旋回”觀點(diǎn)，在國際上引起轟動(dòng)。

一前一后兩大理論的確立，突破了國際上喧囂一時(shí)的“中國貧油論”的束縛，為新中國華北盆地、松遼盆地的找油，指明了方向。

黃汲清喜歡用一句四川話“殺死”來說明問題。他說：“研究問題就像打蛇一樣，要打七寸。殺死一個(gè)問題就是貢獻(xiàn)。關(guān)鍵是殺死！”事實(shí)證明，他的陸相生油理論就是一個(gè)“殺死了”、立得住的理論。

新中國第一個(gè)大油田

1954年，新中國組建了全國礦產(chǎn)普查委員會(huì)，黃汲清和謝家榮當(dāng)上了技術(shù)負(fù)責(zé)人，統(tǒng)領(lǐng)全國的石油普查工作。應(yīng)用黃汲清的理論，有了一張《我國含油氣遠(yuǎn)景分布圖》，圈定含油地區(qū)125萬平方公里。

1955年，黃、謝共同建議先在準(zhǔn)噶爾、吐魯番、柴達(dá)木、鄂爾多斯、四川、松遼、華北等大型陸相沉積盆地進(jìn)行石油普查。但出乎意料的是，地質(zhì)部只組織了5個(gè)石油普查大隊(duì)，而對(duì)松遼平原沒有作安排。

松遼平原也是一個(gè)陸相沉積的盆地，日本人在那兒找了整整30年，因缺乏理論指導(dǎo)，沒見到一點(diǎn)兒油。但依黃汲清的理論，松遼是最值得查找的地方。見普查目標(biāo)中沒有松遼，黃汲清急了，以技術(shù)負(fù)責(zé)人的身份，于1955年6月督促下達(dá)了松遼平原的石油踏勘任務(wù)書。

1955年8月，地質(zhì)部東北地質(zhì)局派出5人小分隊(duì)向松遼平原進(jìn)軍。不久，傳回好消息：松遼踏勘采集到的泥頁巖中有熒光反應(yīng)和濃重的油味，說明松遼盆地含油！

隨后石油戰(zhàn)線實(shí)行“戰(zhàn)略東移”，集中人力物力，加快了大慶油田的發(fā)現(xiàn)。1958年4月，松遼石油勘探迎來第一道曙光：501號(hào)鉆機(jī)打出油砂！

1959年4月11日，“松基三井”正式開鉆。石油部調(diào)來一臺(tái)最新式的進(jìn)口深鉆烏德3200米型大鉆機(jī)。9月13日，鉆工們開始在地下1357至1382米之間的三個(gè)油層進(jìn)行射孔。此間，滲水的原油從孔內(nèi)漸漸涌出。20天后，孔內(nèi)涌出的水越來越少，油卻越來越多。9月26日，黑色原油如巨龍終于從千米地下噴涌而出，直沖藍(lán)天。從玉門到大慶，再到后來的遼河、勝利、大港、江漢等油田，中國石油大發(fā)現(xiàn)是一個(gè)從實(shí)踐到理論，再從理論到實(shí)踐的科學(xué)過程。黃汲清見證了一切，居功甚偉。

與鄧小平的緣分

1966年“文化大革命”爆發(fā)，黃汲清被關(guān)進(jìn)地下獄室180多天，后來又下放到江西峽江縣坑西村的“五七干校”。

黃汲清沒有被磨難壓倒，但是，當(dāng)他回到北京，看到一手組建的“大地構(gòu)造研究室”和技術(shù)隊(duì)伍已不復(fù)存在，滿耳又充斥著有關(guān)大慶石油發(fā)現(xiàn)的不實(shí)宣傳時(shí)，他感到了痛苦??

要說出真話！他兩次向黨中央向鄧小平致信。1977年6月，黃汲清第一次寫信給鄧小平。小平見信后要求地質(zhì)總局先拿一個(gè)“說法”，于是地質(zhì)總局呈上了“關(guān)于黃汲清同志的情況”的說明。在那份“情況說明”上，1977年8月，鄧小平作出了“總之，要搞百家爭鳴！”的重要批示。

但這批示沒有直接與黃汲清見面。于是，1978年1月，黃汲清再次致信。信中黃汲清顯示出一個(gè)科學(xué)家的實(shí)事求是的精神和氣度：

“我查閱了有關(guān)松遼平原石油普查工作的報(bào)告和資料，確知它們都采用了我的地質(zhì)構(gòu)造理論和學(xué)派術(shù)語，而并無地質(zhì)力學(xué)的理論和術(shù)語。這是無可爭辯的事實(shí)??我的態(tài)度是：

“第一、已故李四光同志??在他擔(dān)任地質(zhì)部長期間??為我國東部幾大油田的勘探和開發(fā)鋪平了道路?！暗诙?、我認(rèn)為地質(zhì)力學(xué)作為一個(gè)中國人獨(dú)創(chuàng)的學(xué)派和其他學(xué)派一樣都應(yīng)當(dāng)積極發(fā)展??”

這封信得到了小平的再一次批示和支持。于是1978年11月的全國科協(xié)大會(huì)上，黃汲清第一次在公開場合宣布了大慶油田的發(fā)現(xiàn)真相：“大慶、大港、勝利油田的發(fā)現(xiàn)與地質(zhì)力學(xué)完全無關(guān)！”他的真話震動(dòng)了整個(gè)科技界。1982年10月，國家科委對(duì)大慶油田發(fā)現(xiàn)過程中作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，進(jìn)行了永載史冊(cè)的表彰：李四光、黃汲清、謝家榮等23人榜上有名。黃汲清名列第二，那是國家對(duì)他的褒獎(jiǎng)！

先生之風(fēng)山高水長

70年的地質(zhì)生涯，黃汲清踏遍祖國山山水水，發(fā)表了250余篇文章，20部專著，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1980年，他指導(dǎo)學(xué)生編制的1∶400萬《中國大地構(gòu)造圖》及其說明《中國大地構(gòu)造及其演化》，榮獲全國優(yōu)秀科技圖書獎(jiǎng)。

黃汲清1945年曾在重慶出版一本游記《天山之麓》，是在新疆考察地質(zhì)時(shí)所寫的。文筆清新，敘述簡約從容，寫新疆的風(fēng)土人情，政治經(jīng)濟(jì)文化變革，都有獨(dú)到見解，今天研究新疆的人，都大可一看，內(nèi)涵遠(yuǎn)非今天所謂文化散文可比。對(duì)一個(gè)科學(xué)家來說，這雅興令人心生敬意。

2004年6月，在黃汲清誕辰百年紀(jì)念大會(huì)上，50位兩院院士參加，共緬恩師黃汲清。劉東生院士贊恩師“以地質(zhì)為人生”，陳夢(mèng)熊院士說秉承了前輩“培養(yǎng)人才注重基本功”的原則，而年過九旬的葉連俊院士，淚水漣漣，講述當(dāng)年他們同在重慶住防空洞的事：日本人的轟炸，炮火連天，無法阻止黃汲清的埋頭著書。那時(shí)還年少的葉連俊問黃先生何以能潛心寫書，黃先生平靜答道：“世事如此，今日不知明日，說不準(zhǔn)哪天就被炸死，所以現(xiàn)在要抓緊把我所學(xué)所知寫出來啊。”話語中的那份從容與情操，激勵(lì)了葉連俊一生。

這位以“做一個(gè)為祖國建設(shè)事業(yè)有用的人”為治學(xué)格言的學(xué)者，1995年3月22日安詳逝于北京，平靜地離別了他深愛近百年的祖國。(摘編自《四川日?qǐng)?bào)》)

第二篇：3、《中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人李四光》教學(xué)教案

《中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人李四光》教學(xué)教案

一 教學(xué)目標(biāo)

1知識(shí)與能力：①識(shí)記：李四光留日學(xué)習(xí)造船及其志向；留英學(xué)習(xí)地質(zhì)及其目的。

李四光代表性的地質(zhì)力學(xué)論著及其成就；創(chuàng)立蜓科化石鑒定標(biāo)準(zhǔn)；確定中國第四紀(jì)冰川的存在。

以地質(zhì)力學(xué)理論指導(dǎo)石油、鈾等礦產(chǎn)資源的勘探和地震預(yù)測。

②理解：李四光能夠成為中國科技界一面旗幟的原因。

③運(yùn)用：李四光回國工作的原因與目的。

李四光是中國地質(zhì)力學(xué)奠基人的主要表現(xiàn)及其原因。

推翻“中國貧油”論的理論與實(shí)踐意義。過程與方法

閱讀資料 引導(dǎo)探究 編制與研讀李四光生平年表 概括關(guān)鍵詞情感態(tài)度價(jià)值觀

李四光“努力向?qū)W，蔚為國用”的志向決定了他的人生高度。

科學(xué)的態(tài)度，不迷信權(quán)威，目標(biāo)專一，持之以恒的努力，是李四光事業(yè)成功的重要前提。

急國家之所急，將科學(xué)服務(wù)于祖國與人民，李四光是科技界的旗幟。

重點(diǎn)：李四光的研究成就及其對(duì)新中國建設(shè)的貢獻(xiàn)。

難點(diǎn)：李四光如何應(yīng)用他的科學(xué)理論為國家現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

二 教學(xué)過程

1導(dǎo)入新課

中國第一首小提琴曲《行路難》的譜寫者

其雕塑和孔子、魯迅等中華名人一起“落戶”在中華世紀(jì)壇，供全國人民紀(jì)念 曾是前清進(jìn)士、同盟會(huì)員、共產(chǎn)黨員、中國科學(xué)院副院長

中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)建人

把“中國貧油論”的帽子甩進(jìn)了太平洋

他是……進(jìn)入正課

[1]留學(xué)生涯：

1、留學(xué)日本：學(xué)習(xí)造船——1910年回國，賜“工科進(jìn)士”

2、留學(xué)英國：學(xué)習(xí)采礦、地質(zhì)——1920年回國，從事科研與培養(yǎng)人才（北

大教授）

3、赴英深造（對(duì)國民政府不滿）——1950年回國，為祖國科學(xué)事業(yè)作偉大

貢獻(xiàn)

李四光，原名李仲揆，1889年出生于湖北省黃岡縣一個(gè)貧寒人家。他自幼就

讀于其父李卓侯執(zhí)教的私塾，14歲那年告別父母，獨(dú)自一人來到武昌報(bào)考高等小學(xué)堂。在填寫報(bào)名單時(shí)，他誤將姓名欄當(dāng)成年齡欄，寫下了“十四”兩個(gè)字，隨即靈機(jī)一動(dòng)將“十”改成“李”，后面又加了個(gè)“光”字，從此便以“李四光”傳名于世。1904年，李四光因?qū)W習(xí)成績優(yōu)異被選派到日本留學(xué)。他在日本接受了革命思想，成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)中年齡最小的會(huì)員。孫中山贊賞李四光的志向：“你年紀(jì)這樣小就要革命，很好，有志氣?！边€送給他八個(gè)字：“努力向?qū)W，蔚為國用?！?910年，李四光從日本學(xué)成回國。武昌起義后，他被委任為湖北軍政府理財(cái)部參議，后又當(dāng)選為實(shí)業(yè)部部長。袁世凱上臺(tái)后，革命黨人受到排擠，李四光再次離開祖國，到英國伯明翰大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年，獲得碩士學(xué)位的李四光決意回國效力。

問：李四光為什么選擇造船專業(yè)？

答：課本歷史縱橫——甲午中日戰(zhàn)爭時(shí)，由于中國的艦船不如日本，吃了敗仗。在日本學(xué)習(xí)期間，他加入了中國同盟會(huì)，孫中山勉勵(lì)他“要努力學(xué)習(xí)，蔚為國用”。李四光把這些教導(dǎo)銘記于心。為實(shí)現(xiàn)兒時(shí)的心愿，后來他選學(xué)造船專業(yè)。李四光從小就有報(bào)效祖國，用自己的所學(xué)，為國所用，可見李四光的志向十分的遠(yuǎn)大和崇高。

問：李四光為什么一定要回國工作？

答：李四光在少年時(shí)代丟立下“努力向?qū)W，蔚為國用”的志向。他去英國學(xué)習(xí)的本意就是讓國人也能開發(fā)自己的礦藏。獲得伯明翰大學(xué)自然科學(xué)碩士學(xué)位后，雖然有機(jī)會(huì)在國外工作，并有優(yōu)厚待遇，但當(dāng)時(shí)中國的地質(zhì)科學(xué)發(fā)展正處于初創(chuàng)時(shí)期，迫切需要大量專門人才，李四光想到自己是中國人，應(yīng)當(dāng)將自己的所學(xué)為祖國服務(wù)，因此毅然踏上歸國之路。

情感教育：現(xiàn)在的人才流失與李四光的對(duì)比，教育學(xué)生的愛國情懷。

[2]為中國力學(xué)奠基：

李四光生平年表

1889年出生湖北黃岡

1902年考入武昌高等小學(xué)

1904年破格選送日本留學(xué)

1905年加入同盟會(huì)

1907年入大阪高等工業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)造船機(jī)械

1910年畢業(yè)回國

1911年參加留學(xué)生廷試，被賜“工科進(jìn)士”

1913年入英國伯明翰大學(xué)學(xué)習(xí)采礦，后改學(xué)地質(zhì)

1920年回國，北大地質(zhì)系執(zhí)教

1926年發(fā)表《地球表面現(xiàn)象變遷的主因》

1928年擔(dān)任中央地質(zhì)研究院地質(zhì)研究所所長

1945年發(fā)表《地質(zhì)力學(xué)的基礎(chǔ)與方法》

1948年在倫敦第18屆國際地質(zhì)科學(xué)大會(huì)上作《新華夏海的起源》的報(bào)告 1950年回國，任中國科學(xué)院副院長

60年代初完成《地質(zhì)力學(xué)概論》一書

1971年卒于北京

1926年，李四光發(fā)表《地球表面現(xiàn)象變遷的主因》一文，在這一著作中，李四光在吸收了當(dāng)時(shí)國際先進(jìn)地質(zhì)學(xué)家思想營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國和東亞的地質(zhì)構(gòu)造特點(diǎn)，形成了中國的地質(zhì)理論，對(duì)大塊大陸運(yùn)動(dòng)的方向性提出假說，這是地質(zhì)力學(xué)萌芽時(shí)期的代表作。

抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，已擔(dān)任中央研究院地質(zhì)所所長的李四光，1945年，李四光在《地質(zhì)力學(xué)的基礎(chǔ)與方法》一書中，率先將力學(xué)引入地質(zhì)構(gòu)造的分析，正式提出“地質(zhì)力學(xué)”這個(gè)名詞，地質(zhì)力學(xué)理論始具雛形。

問：什么是地質(zhì)力學(xué)呢？

答：地質(zhì)力學(xué)是一門邊緣科學(xué)，按李四光的說法，“它的一條腿站在地質(zhì)學(xué)方面，另一條腿站在力學(xué)方面。反映地殼運(yùn)動(dòng)的一切現(xiàn)象是地質(zhì)力學(xué)考察和研究的對(duì)象”。地質(zhì)力學(xué)的研究對(duì)礦產(chǎn)的分布規(guī)律、工程地質(zhì)、地震地質(zhì)等方面問題的解決具有重要意義。

其他領(lǐng)域成就突出：

1、古生物學(xué)研究領(lǐng)域：創(chuàng)立蜓科化石的鑒定標(biāo)準(zhǔn)——提高堅(jiān)定的科學(xué)性和準(zhǔn)確

性；

蜓，是昆蟲化石的一類，殼為石灰質(zhì)，多呈紡錘型。通過對(duì)蜓的種屬鑒定，可以較為準(zhǔn)確地劃分含煤的石炭二疊紀(jì)地層的先后順序，為尋找和開發(fā)煤炭資源提供依據(jù)。在研究過程中，由于深感描述與鑒定的煩瑣，李四光創(chuàng)立了10條鑒定標(biāo)準(zhǔn)，提高了鑒定的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，這一標(biāo)準(zhǔn)被中外古生物學(xué)家普遍采用。

2、冰川學(xué)研究領(lǐng)域：確定中國第四紀(jì)冰川的存在——推翻外國人的錯(cuò)誤結(jié)論

第四紀(jì)冰川

李四光是我國第四紀(jì)冰川學(xué)研究的奠基人。1921年在太行山東麓和大同盆地

首次發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川遺跡。30年代在長江中下游廬山、黃山、九華山、天目山等地發(fā)現(xiàn)了各類冰蝕、冰磧地形和冰磧物，撰寫了經(jīng)典名著《冰期之廬山》，劃分了四次冰期和三次間冰期，為中國第四紀(jì)冰川學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。推翻了國際上許多冰川學(xué)權(quán)威斷言中國無第四紀(jì)冰川的錯(cuò)誤結(jié)論。并最終得到國際學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。中國第四紀(jì)冰川的確立，是我國第四紀(jì)地層學(xué)和氣候?qū)W研究上的一個(gè)里程碑，它對(duì)尋找地下水資源、礦金礦床、選定工程建設(shè)場址，都有重要指導(dǎo)作用。新中國成立后，李四光親自組織指導(dǎo)冰川專業(yè)人員開赴西南地區(qū)，運(yùn)用其研究成果為成昆鐵路選線、攀枝花鋼廠選址等重大工程服務(wù)。

李四光的治學(xué)態(tài)度，實(shí)地考察，“讓事實(shí)說話”的科學(xué)精神，是我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)上所急需的，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)這樣的精神，把它應(yīng)用到我們的日常學(xué)習(xí)中去。

[3]推動(dòng)中國石油和其他礦產(chǎn)資源的開發(fā)

在20世紀(jì)前期，以美國為代表的西方國家，為了掠奪中國的礦產(chǎn)資源，曾

派遣一批批專家學(xué)者來中國勘察和了解礦產(chǎn)的蘊(yùn)藏情況。一戰(zhàn)期間，美國美孚石

油公司組織的一支打井對(duì)，曾在他們認(rèn)為最有希望找到石油的陜北一連打了七口

探井卻一無所獲；還有其他一些外國人，也在中國的土地上到處找油，同樣是兩

手空空。于是，他得出了“中國貧油”的結(jié)論。

李四光早在三十年代，就預(yù)言中國東部新華夏系沉降帶中蘊(yùn)藏著豐富的石油

資源。面對(duì)毛澤東的垂詢，李四光根據(jù)地質(zhì)力學(xué)的原理，分析我國東部地區(qū)地質(zhì)

構(gòu)造特點(diǎn)，認(rèn)為整個(gè)新華夏體系就是“多字型構(gòu)造體系”，它的三個(gè)沉降帶既生油

又儲(chǔ)油，具有廣闊的找油遠(yuǎn)景。從理論上否定了“中國貧油”論。1956年，他親

自主持石油普查勘探工作，在很短時(shí)間里，先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，完全證實(shí)了他的科學(xué)預(yù)見。為中國石油工業(yè)建立了不朽的功勛。196

4年，周恩來總理在人大政府工作報(bào)告中指出，“大慶油田，是根據(jù)我國地質(zhì)學(xué)家

獨(dú)創(chuàng)的石油地質(zhì)理論進(jìn)行勘探而發(fā)現(xiàn)的?！?/p>

這里可請(qǐng)學(xué)生同桌商討，在閱讀課文的前提下，找出若干個(gè)不同領(lǐng)域的“關(guān)

鍵詞”，以便讓他們能準(zhǔn)確地理解李四光對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的貢獻(xiàn)：石油勘探、鈾礦資源、地震預(yù)測。

發(fā)展我國核能事業(yè)

李四光早就預(yù)見到新中國的國防和經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要鈾礦資源，回國時(shí)克服重重

困難帶回了一臺(tái)伽瑪儀，這為后來尋找鈾礦發(fā)揮了重要作用。

進(jìn)行地震預(yù)報(bào)的探索

[4]評(píng)價(jià)李四光

李四光是中國科技界的一面旗幟。

1、學(xué)術(shù)地位：我國地質(zhì)力學(xué)的奠基者，杰出的地質(zhì)學(xué)家，是新中國地質(zhì)事業(yè)的開拓者和奠基人；

2、人格魅力：他把一生都獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè)，獻(xiàn)給祖國和人民，他身上你凝聚著

強(qiáng)烈的愛國熱情和民族自尊心、自信心；

3、總體評(píng)價(jià)：以杰出的成就為中國科學(xué)工作者樹立了光輝的榜樣，在中國科

學(xué)發(fā)展史上具有不可替代的位置。

以李四光的年表，再次抓住重點(diǎn)內(nèi)容，回顧他歷時(shí)40年的地質(zhì)力學(xué)研究，一生為科學(xué)、國家的建設(shè)做出了巨大、不可磨滅的貢獻(xiàn)。

板書：努力向?qū)W，蔚為過用地質(zhì)力學(xué)第四紀(jì)冰川“貧油”論

鈾礦地震預(yù)報(bào)

第三篇：后真相與政治的未來

后真相與政治的未來

英國脫歐是2016年具有標(biāo)志性的事件。主張脫歐的人設(shè)計(jì)了一個(gè)簡單然而十分有效的口號(hào)：“奪回控制權(quán)”。英國人不分階層和代際差異被打動(dòng)，因?yàn)槊總€(gè)人都喜歡把錢從布魯塞爾拿回來并投入國民健康系統(tǒng)的想法。為了在全民公決中獲勝，脫歐陣營不惜謊稱英國每周要向歐盟支付3.5億英鎊（合5.1億美元）。雖然眾多事實(shí)核查者指出該數(shù)字為虛構(gòu)，依然不妨礙它被刷在活動(dòng)的大巴上，四處攬票。

英國統(tǒng)計(jì)局局長安德魯·迪爾諾特爵士表示，這是在誤導(dǎo)且破壞對(duì)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的信任。財(cái)政研究所把該數(shù)據(jù)稱之為“荒謬的”。但脫歐派絲毫不為所動(dòng)，繼續(xù)高喊口號(hào)：“我們每周向歐盟送去3.5億英鎊。讓我們?yōu)槲覀兊膰窠】迪到y(tǒng)提供資金。投票離開歐盟?！痹谮A得全民公投之后，如此聳人聽聞的承諾被一位脫歐領(lǐng)導(dǎo)人輕描淡寫地當(dāng)做一個(gè)“錯(cuò)誤”而打發(fā)，而另一位則把它解釋為“一個(gè)愿望”。[1]

在英國全民公決結(jié)束之際，很少有人能夠預(yù)測到美國人會(huì)愚魯?shù)竭x舉唐納德·特朗普為總統(tǒng)。這個(gè)前真人秀明星過于聳人聽聞，過于種族主義與性別主義，過于無視真相，難以想象美國人民會(huì)把他送進(jìn)白宮。然而在自我標(biāo)榜為“脫歐先生”之后，[2]這位喜歡發(fā)推的商業(yè)大亨沒有令人失望：所有人，請(qǐng)向特朗普總統(tǒng)脫帽致敬！

牛津詞典把“后真相”（post-truth）評(píng)比為2016詞匯，抓住了時(shí)代精神。所謂后真相被用來描劃“客觀事實(shí)在形成輿論方面影響較小、而訴諸情感和個(gè)人信仰會(huì)產(chǎn)生更大影響”的情形。[3]在后真相政治（也稱為后事實(shí)政治）中，辯論主要被情感訴求所左右，與政策細(xì)節(jié)相脫離。后真相賦予真相“次要”的重要性，在這一點(diǎn)上，它和傳統(tǒng)政治有很大的不同，后者雖然始終爭論何為真相乃至偽造真相，至少還承認(rèn)真相的重要性。然而，2016年，在大西洋的兩岸，人們似乎都受夠了“事實(shí)”，這一年將因真相成為滑動(dòng)概念而為后世所銘記。真相已經(jīng)變得如此貶值，以前它是政治辯論的黃金標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在只不過是一種毫無價(jià)值的殘幣。

由于24小時(shí)新聞周期的出現(xiàn)、新聞報(bào)道的虛假平衡以及社交媒體的無孔不入，后真相被描述為一個(gè)當(dāng)代問題，但存在一種可能性，它實(shí)際上長期以來一直是政治生活的一部分，雖然在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前并不那么引人注目。有關(guān)后真相的最好陳述，可能是喬治·奧威爾作出的。在政治寓言小說《一九八四》中，他建構(gòu)了一個(gè)意識(shí)狀態(tài)被大規(guī)模改變的反烏托邦世界，政府宣稱自己擁有真相的壟斷權(quán)，“黨叫你不相信你耳聞目睹的東西。這是他們最后的最根本的命令?！盵4]

毫不意外，1949年首次出版的這本書，于2017年1月上沖到了了亞馬遜美國暢銷榜單首位。在美國以外，對(duì)《一九八四》的興趣也在重新點(diǎn)燃。出版商企鵝公司稱，該書在英國和澳大利亞的銷售額比2016年同期增長了五分之一。[5]特朗普就任以來，他的政府及其盟友宣告總統(tǒng)是真相的唯一可靠的來源；[6]將很容易被證偽的假象當(dāng)做真相來售賣；[7]并且，把謊言冠以“另一種事實(shí)”（alternative fact）的“美麗”稱呼。[8]德州眾議員拉瑪·史密斯說：“最好從總統(tǒng)那里直接獲得新聞；事實(shí)上，這可能是獲得未經(jīng)污染的真相的唯一方法。”特朗普本人向媒體全面宣戰(zhàn)，而媒體則回應(yīng)說，特朗普的媒體之戰(zhàn)實(shí)則為事實(shí)之戰(zhàn)，他消除媒體合法性的手段在于，首先消除事實(shí)的合法性。——在這種情況下，《一九八四》想不暢銷也難。

事實(shí)，以及事實(shí)背后的真相，究竟發(fā)生了什么？討論后真相，首先要回顧事實(shí)的近代歷史。

事實(shí)的近代史

在《知識(shí)的邊界》一書中，戴維·溫伯格根據(jù)事實(shí)的基本形式的變化，將事實(shí)的近代歷史區(qū)分為三個(gè)階段。[9]

第一階段是經(jīng)典事實(shí)時(shí)期（Age of Classic Facts），事實(shí)相對(duì)稀缺，需要付出較大努力才能發(fā)現(xiàn)，并且用于證明理論。歷史學(xué)家將此追溯到17世紀(jì)，當(dāng)英國哲學(xué)家和政治家弗蘭西斯·培根想要將知識(shí)置于更為明確的基礎(chǔ)之上時(shí)，他發(fā)明了一個(gè)科學(xué)的方法。就像亞里士多德一樣，他尋找普遍性的知識(shí)。但是，他主張通過一系列個(gè)別事物的試驗(yàn)來得出知識(shí)。從培根之后，理論不再是從對(duì)重大原則的邏輯推理中得出，而是由事實(shí)構(gòu)建，正如房子是由磚所構(gòu)建的一樣。

事實(shí)成為知識(shí)的一般基礎(chǔ)，和解決爭論的最終方法。這帶來了新的證據(jù)原則和新的調(diào)查方式，并導(dǎo)致了歷史學(xué)家芭芭拉·夏皮羅所謂的“事實(shí)文化”（the culture of fact）：觀察或目擊到的行為或事物——也就是事實(shí)——可以導(dǎo)出真相，事實(shí)不斷擴(kuò)張自己的領(lǐng)域，從法律到科學(xué)，從歷史到新聞。[10]

之后，在20世紀(jì)50年代，我們進(jìn)入了基于數(shù)據(jù)的事實(shí)時(shí)期（Age of Databased Facts）。“事實(shí)”一度占據(jù)的地位現(xiàn)在被“數(shù)據(jù)”所取代，這造成了很多的認(rèn)知混亂，不僅是因?yàn)槭占蜋?quán)衡事實(shí)需要調(diào)查、辨別和判斷，而且也因?yàn)閷?duì)數(shù)據(jù)的收集和分析被外包給機(jī)器了。我們現(xiàn)在很少發(fā)現(xiàn)事實(shí)；相反，我們下載事實(shí)。當(dāng)然，我們也會(huì)上傳它們。

因?yàn)閿?shù)據(jù)堆積如山，所以，我們很快就發(fā)明了一系列技術(shù)來幫助我們。這些技術(shù)主要可分為兩類：算法機(jī)制和社交機(jī)制，盡管大部分工具其實(shí)結(jié)合了兩者。新的過濾技術(shù)是毀滅性的，尤其是在知識(shí)的權(quán)威性這一點(diǎn)上更是如此。一些舊式的知識(shí)機(jī)制，比如報(bào)紙、百科全書、教材等，其權(quán)威性來自于它們?yōu)槠渌诉^濾信息這一事實(shí)。而如果我們的社交網(wǎng)絡(luò)是我們新的過濾器，那么這種權(quán)威就從遙遠(yuǎn)的專家那里，轉(zhuǎn)移到了我們所熟悉、所喜歡、所尊重的人所構(gòu)成的這個(gè)網(wǎng)絡(luò)上。

由此我們進(jìn)入了事實(shí)發(fā)展史的第三階段：網(wǎng)絡(luò)化事實(shí)（networked facts）的階段。如果經(jīng)典事實(shí)和數(shù)據(jù)事實(shí)被看做是從根本上孤立的知識(shí)單元，那么網(wǎng)絡(luò)化的事實(shí)則被認(rèn)為是網(wǎng)絡(luò)的一部分。網(wǎng)絡(luò)化事實(shí)的一大特點(diǎn)，用溫伯格的話講，是“大到不可知”（too big to know）。有太多的知識(shí)，是我們不可能全部知道的。

“大到不可知”造成了一系列后果：第一，可用事實(shí)的數(shù)量大增，本身就會(huì)使人們對(duì)真相產(chǎn)生憤世嫉俗的態(tài)度。我們可以隨手獲得如此多的事實(shí)，以至于失去了得出結(jié)論的能力，因?yàn)榭偸怯衅渌聦?shí)支持其他的說法。第二，網(wǎng)絡(luò)更加強(qiáng)化了我們本來的立場。所有人都更有可能相信確認(rèn)他們已有意見的“事實(shí)”，并駁回那些做不到這一點(diǎn)的“事實(shí)”。也就是說，事實(shí)與觀點(diǎn)之間不再?zèng)芪挤置髁?。第三，有鑒于此，可以看到，不論何種觀點(diǎn)，網(wǎng)上都有人不贊成。就算有很多人同意，我們也永遠(yuǎn)不可能達(dá)到所有人都同意，除非是在一些最無趣的事實(shí)上。

如果我們真的生活在一個(gè)“后事實(shí)世界”，幾乎所有權(quán)威信息來源都受到質(zhì)量和出處皆十分可疑的相反事實(shí)的挑戰(zhàn)，那么騙子將沒有任何理由感到羞恥。在缺乏知識(shí)守門人的時(shí)代，誰說好的信息會(huì)注定戰(zhàn)勝壞的信息？最終，“我們看見事實(shí)被人們撿起來，摔到墻上，它們自相矛盾，分崩離析，被夸大被模仿。我們正在見證牛頓第二定律的事實(shí)版本：在網(wǎng)絡(luò)上，每個(gè)事實(shí)都有一個(gè)大小相等、方向相反的反作用”。[11]

事實(shí)的土崩瓦解，正是造成后真相時(shí)代來臨的最大原因。事實(shí)本來給我們提供了一個(gè)解決分歧的方式。然而，網(wǎng)絡(luò)化事實(shí)卻開啟了一個(gè)充滿分歧的網(wǎng)絡(luò)。已故美國參議員丹尼爾·帕特里克·莫伊尼漢曾經(jīng)說過一句著名的話：“每個(gè)人都可以有他自己的觀點(diǎn)，但不可以有他自己的事實(shí)?！盵12]然而在網(wǎng)絡(luò)化事實(shí)階段，每個(gè)人都開始擁有自己的“事實(shí)”。

現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)可塑？

擺脫事實(shí)的重力給人們帶來一些十幾歲孩子般的喜悅——那些教育和權(quán)威的重要象征終于可以被拋棄了，沒有人希望不斷地被提醒自己的地位和局限。然而還是存在一個(gè)問題：為什么這場對(duì)事實(shí)的叛亂現(xiàn)在發(fā)生了？

許多人把原因怪罪在技術(shù)身上。信息時(shí)代并不像人們所想的那樣，帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)說真話的新時(shí)代，反而讓謊言如野火一般蔓延開來。事實(shí)核查者捕捉謊言的速度趕不上謊言被制造出來的速度。而且，謊言發(fā)現(xiàn)了進(jìn)入人們的頭腦和心靈的途徑：只需契合人們現(xiàn)有的偏見。相當(dāng)多互聯(lián)網(wǎng)公司開發(fā)的算法基于用戶以前的搜索和點(diǎn)擊，因此，每次搜索和每次點(diǎn)擊都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的偏見得到確認(rèn)。所謂算法過濾，意味著使用個(gè)性化算法，預(yù)測用戶想要的內(nèi)容，從而呈現(xiàn)與用戶已建立的偏好相一致的東西。

媒體的進(jìn)化也為后真相增添了助力。社交媒體，現(xiàn)在是許多人的主要新聞來源，導(dǎo)致人們進(jìn)入相似想法的回聲室，只帶來令自己感覺更好的東西，無論這些東西是否真實(shí)。在一個(gè)人們從朋友那里獲得大量信息的世界里，事實(shí)核查無法達(dá)到那些最需要它的人手中。而且，還出現(xiàn)了一個(gè)悖論：那些積極尋求信息的人往往是占有信息比較多的人，而信息閉塞的人則滿足于已有的信息。事實(shí)核查盡管構(gòu)成了最好的解決方案之一，但是，它只能為那些想要其工作的人而工作，而這樣的人的數(shù)量正逐漸縮小。

此外，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的不確定性加大了人們對(duì)事實(shí)的懷疑。如果所有的事實(shí)都說你不存在經(jīng)濟(jì)上的未來，那你為什么要聽事實(shí)的呢？在一個(gè)不乏蝴蝶效應(yīng)的世界里，一個(gè)印度的小事件會(huì)導(dǎo)致有人在馬德里失去生計(jì)，政府似乎無法控制發(fā)生的事態(tài)，在此情況下，信任舊的權(quán)威機(jī)構(gòu)——政治家、企業(yè)家、學(xué)者、媒體——聽上去像是一場玩笑。英國脫歐派領(lǐng)導(dǎo)人邁克爾·戈夫直言不諱地說，英國人“已經(jīng)受夠了專家”。[13]愛德曼公關(guān)公司在一系列國家發(fā)布有關(guān)人們對(duì)政府、企業(yè)、媒體和非政府組織信任度的調(diào)查。2015年的調(diào)查顯示，“擁有受信任機(jī)構(gòu)的國家數(shù)量在知情公眾中已經(jīng)達(dá)到歷史最低點(diǎn)”。[14]

矛盾的是，不信任“主流”媒體（被特朗普攻擊為“跛腳媒體”）的人，根據(jù)美國東北大學(xué)的一項(xiàng)研究，更有可能接受虛假信息。“令人驚訝的是，另類新聞的消費(fèi)者，即試圖避免主流媒體‘大規(guī)模操縱’ 的消費(fèi)者，對(duì)于虛假主張的注入最易產(chǎn)生感應(yīng)?！盵15]這項(xiàng)研究顯示出陰謀論出現(xiàn)的一種有趣機(jī)制。陰謀論似乎來自于普通的諷刺評(píng)論或明顯的虛假內(nèi)容以某種方式誘使人們輕信的過程。而這似乎又是經(jīng)由那些主動(dòng)尋求另類新聞來源的群體來實(shí)現(xiàn)的。無論如何，到處都可以看到，健康的懷疑已經(jīng)被狂熱的陰謀論所取代。例如，克里姆林宮控制的電視臺(tái)發(fā)現(xiàn)美國的一切都是陰謀，而英國部分脫歐派眼里則滿是英國在遭受德國-法國-歐洲的陰謀的攻擊。

最后，令真相和虛假混為一爐的，還有后現(xiàn)代主義和相對(duì)主義的全面深入，它們?cè)谶^去30年中從學(xué)術(shù)界傳播到媒體，然后出現(xiàn)在所有地方。這樣的思想流派采納了尼采的格言：沒有事實(shí)，只有詮釋。[16]事件只意味著敘事版本的不同，謊言可以巧辯為“另一種觀點(diǎn)”或“意見”，因?yàn)椤耙磺卸际窍鄬?duì)的”，“每個(gè)人都有自己的真理”。

意大利學(xué)者毛里齊奧·法拉利斯是后現(xiàn)代主義最有說服力的批評(píng)者之一，他認(rèn)為我們看到的是兩個(gè)多世紀(jì)以來的思想高潮。啟蒙運(yùn)動(dòng)的原始動(dòng)機(jī)是把界定現(xiàn)實(shí)的權(quán)力從神的權(quán)威那里掠走，轉(zhuǎn)移到理性的個(gè)體手里。笛卡爾“我思故我在”已經(jīng)把知識(shí)的位置移到人的大腦中，康德進(jìn)一步認(rèn)為整個(gè)現(xiàn)實(shí)只能依賴于大腦而存在，然而，如果你唯一可以知道的就是你自己的想法，那么正如叔本華所說的那樣，“世界是我的再現(xiàn)”。[17]在20世紀(jì)后期，后現(xiàn)代主義者進(jìn)一步說“文本之外并無其他”，[18]我們對(duì)世界的所有知識(shí)都是從強(qiáng)加給我們的權(quán)力模式中推斷出來的。[19]這導(dǎo)致了法拉利斯總結(jié)的三段論：“所有的現(xiàn)實(shí)都是由知識(shí)構(gòu)建的，而知識(shí)是由權(quán)力構(gòu)建的，因此所有的現(xiàn)實(shí)都是由權(quán)力構(gòu)建的?！F(xiàn)實(shí)被證明是一種權(quán)力的建構(gòu)物，這使得它既可憎（權(quán)力主導(dǎo)我們），又可塑（我們擁有權(quán)力）?！盵20]

后現(xiàn)代主義認(rèn)定自己具有解放性，構(gòu)成使人們免遭壓迫性敘述的一種方式。但是，正如法拉利所指出的那樣，“媒體民粹主義的到來提供了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的告別，可它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是解放性的”。[21]如果現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是可塑的，那么貝盧斯科尼就可以辯解說：“你難道不知道電視上不存在的東西就不曾存在——不論是一個(gè)想法、一個(gè)政客還是一個(gè)產(chǎn)品？”[22]而布什政府就可以使基于錯(cuò)誤信息的戰(zhàn)爭合法化。“當(dāng)我們采取行動(dòng)時(shí)，我們創(chuàng)造自己的現(xiàn)實(shí)”，布什的一位高級(jí)顧問卡爾·羅夫告訴《紐約時(shí)報(bào)雜志》，“當(dāng)你正在明智地研究這個(gè)現(xiàn)實(shí)時(shí)，我們會(huì)再次采取行動(dòng)，創(chuàng)造其他新的現(xiàn)實(shí)”。[23] 更糟的是，通過認(rèn)定所有的知識(shí)都是壓迫性的權(quán)力，后現(xiàn)代主義實(shí)際上剝奪了反對(duì)權(quán)力的基礎(chǔ)理由。相反，它認(rèn)為理性和智力是宰制的形式，必須通過感情和身體來尋求革命性的解放。寧要情感也不要以事實(shí)為基礎(chǔ)的論證，由此獲得了正當(dāng)性。我們可以聽到脫歐運(yùn)動(dòng)最大的資助者阿倫·班克斯對(duì)此的回響：“留歐派不停地嘮叨事實(shí)，事實(shí)，事實(shí)，事實(shí)，事實(shí)。那一點(diǎn)用也沒有。你必須在情感上與大家形成聯(lián)系?！盵24]

放棄事實(shí)即放棄自由

2016年后真相政治的出現(xiàn)，對(duì)民主造成巨大挑戰(zhàn)。在特朗普到來之前，政治辯論就充斥著各式各樣的虛假信息：粗疏的夸張，精心算計(jì)的無前提推論，有意的遺漏，無法證實(shí)的指控，蓄意的模糊，徹頭徹尾的謊言。只將特朗普與這個(gè)據(jù)稱是不真實(shí)的新時(shí)代聯(lián)系起來似乎是錯(cuò)誤的；成千上萬的人在他之前做了他們的那部分。

令特朗普凸現(xiàn)的是他對(duì)真相的蔑視態(tài)度。他如此公開地、興奮地表現(xiàn)出這種蔑視，好似他發(fā)現(xiàn)，讓所有人都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的神話不過是個(gè)虛偽的贗品。民主世界第一次遭遇這種“后真相政客”。

即使在一種寬容和道德多元化的文化中，“誠實(shí)”和“誠信”也仍然是政治話語中最重要的術(shù)語。幾乎每一場活動(dòng)演講和政治廣告都會(huì)以某種方式訴諸誠實(shí)；候選人的話必須符合他或她的行為，修辭必須與行為一致。

然而，特朗普正確地發(fā)現(xiàn)，美國的政治言辭已經(jīng)變得空洞無物，充斥陳詞濫調(diào)和虛偽說法，與真相毫無關(guān)聯(lián)。每個(gè)人都假裝意味他們說過的話是真的，特朗普只是放棄了偽裝。特朗普及其追隨者不是使用言辭作為表達(dá)思想和論據(jù)的手段，而是以之作為武器——用以打擊對(duì)手，或是在對(duì)手不知所措的情況下混水摸魚。

良好的政治辯論與民主的關(guān)系是顯而易見的。路易斯·布蘭迪斯大法官在1927年的“惠特尼訴加利福尼亞案”中寫下的協(xié)同意見中，描述言論自由和集會(huì)自由是“有效民主所必需的功能”。他向“勇敢而自力更生的人”提出吁求，他們“相信作用于民主政府過程的那種自由而無畏的推理的力量”。布蘭代斯堅(jiān)持說，“如果有時(shí)間通過討論揭露虛假和謬誤，通過教育過程來避免邪惡”，對(duì)言論造成的傷害所應(yīng)用的補(bǔ)救辦法是更多的是言論，而不是強(qiáng)制的沉默。[25]

使布蘭代斯在言論自由史上占據(jù)里程碑地位的是，他認(rèn)為，言論自由是民主政體中公民積極行使政治參與權(quán)的根本保障：“那些為我們爭得獨(dú)立的先輩們相信……幸福源于自由，自由來自勇氣。他們確信思想自由和言論自由是發(fā)現(xiàn)和傳播政治真理不可缺少的手段”；“對(duì)自由的最大威脅是那些懶惰的人”。[26]在1919年的“艾布拉姆斯訴美國案”中，奧利佛·霍姆斯大法官在異議意見中表示，即使是不受公眾歡迎的思想，也應(yīng)該有機(jī)會(huì)在“觀念市場”的競爭中接受檢驗(yàn)。[27]霍姆斯大法官對(duì)言論自由的捍衛(wèi)建立在抽象基礎(chǔ)上，而布蘭代斯大法官對(duì)言論自由的理解更進(jìn)一步，將言論自由與民主進(jìn)程聯(lián)系在一起。他寫道，公民有義務(wù)參與統(tǒng)治國家的活動(dòng)，而且僅當(dāng)他們能夠充分并毫無畏懼地議論和批評(píng)政府的政策時(shí)，他們的上述義務(wù)才得以實(shí)現(xiàn)。如果政府可以懲罰某些不受歡迎的觀點(diǎn)，那么就會(huì)束縛自由，長此以往，民主進(jìn)程就會(huì)被扼殺。因此，言論自由不僅是一項(xiàng)抽象的價(jià)值，而且是民主社會(huì)最為核心的要素之一。

這里我們可以看到布蘭代斯對(duì)政治辯論的重視建立在古希臘的古典共和主義原則之上，相信人們能夠擁有集體美德，而政治慎議的目標(biāo)是共同善。今天，人們是否還能夠?qū)Α白杂啥鵁o畏的推理”的力量抱有那么大的信心？特別是相信它是通過民主政府的過程來應(yīng)用的？這兩者實(shí)際上都已被證明為艱難之事。而且，布蘭代斯認(rèn)定“更多的言論，而不是強(qiáng)制的沉默”能夠?qū)Α疤摷俸椭囌`”作出補(bǔ)救的看法，似乎也正在變得幼稚起來。

“后真相政客”因?yàn)榫哂姓J(rèn)識(shí)論的缺陷而無法認(rèn)識(shí)真相：他們不再相信證據(jù)，甚至是客觀的現(xiàn)實(shí)。而沒有了事實(shí)，新的政治大師就會(huì)變成政治化妝師和政治技術(shù)專家。如此的后真相政治，會(huì)對(duì)民主政治造成巨大打擊，甚至導(dǎo)致暴政的卷土重來。耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授蒂莫西·斯奈德在特朗普當(dāng)選后出版了《論暴政：20世紀(jì)的20個(gè)教訓(xùn)》一書，其中指出，當(dāng)你放棄你想要聽到的事情和實(shí)際情況之間的區(qū)別，你就是在承認(rèn)暴政。[28] 斯奈德也提到了美國的建國先哲。他說，先哲們?cè)噲D保護(hù)美國人免受他們所知道的威脅，即那種摧毀了古代民主的暴政。然而，美國的政治秩序所面臨的新的威脅，與20世紀(jì)的極權(quán)主義并無不同。美國人并不比看到民主屈服于各種極權(quán)主義的歐洲人更聰明。如果在暴政中有一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的主題，那就是，接受不真實(shí)構(gòu)成了暴政的先決條件。我們仿佛在回歸奧威爾所描述的真切場景：過去被抹掉，而“抹掉過去”這件事本身又被遺忘，謊言由此成了真話。所以斯奈德斬釘截鐵地?cái)嘌裕汉笳嫦嗑褪乔胺ㄎ魉怪髁x。他警告說：“放棄事實(shí)就是放棄自由。”

然而，正像我們會(huì)逃避自由一樣，我們有太多的動(dòng)力放棄事實(shí)。在21世紀(jì)，無論我們有多“大”的數(shù)據(jù)、多廣的網(wǎng)絡(luò)、多自由的言論，都無法確定人們是從信仰還是從事實(shí)知其所知；并且，可能也沒有幾個(gè)人相信，對(duì)任何事情還能夠加以充分的證明。

沒有統(tǒng)一的背景標(biāo)準(zhǔn)，無以衡量什么是可靠的信息來源、或者可靠的調(diào)查方式，因而我們無法就事實(shí)達(dá)成一致，更不用說價(jià)值觀。我們不再為真相承擔(dān)責(zé)任，而且缺乏如何將具體事實(shí)納入一個(gè)更大整體的能力?；旧?，我們放棄了理性，連同我們的公民身份一起。

因此，我們迫切需要首先來確定一個(gè)事實(shí)：事實(shí)是好的。事實(shí)可能令人不舒服乃至于令人絕望，但只有采用理性的、以事實(shí)為基礎(chǔ)的解決方案，我們才能期望一個(gè)社會(huì)的繁榮。人類需要以一套共同的事實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行討論，而當(dāng)我們不這樣做時(shí)，有用的民主辯論也就消失了。但這套共同的事實(shí)基礎(chǔ)已然很難建立在經(jīng)驗(yàn)主義之上，我們要么需要找到每個(gè)人都同意的除經(jīng)驗(yàn)主義之外的一些認(rèn)識(shí)論原則，要么需要找到一些方法，不再用理性捍衛(wèi)經(jīng)驗(yàn)主義。哲學(xué)家邁克爾·林奇懷疑，第一條途徑是不可能的，但第二條途徑則不無可能。他認(rèn)為最佳的辯護(hù)是共同的實(shí)踐和道德承諾。[29]

這不禁讓人想起200多年前，美國立憲者亞歷山大·漢密爾頓向當(dāng)時(shí)的民眾提出的一個(gè)令人糾結(jié)的問題：“人的社會(huì)，是否真能通過反思和選擇，建立良好政府？還是命中注定，要依賴機(jī)遇和暴力，建立政治制度？”[30]時(shí)至今日，我們并未回答好這一問題。無論是在實(shí)踐還是在道德層面，社會(huì)的反思越來越缺少意義，選擇也越來越少；人們被趕入專斷權(quán)力的統(tǒng)治下，把自己的命運(yùn)交給機(jī)遇和暴力。

為了實(shí)現(xiàn)良好的政治共同體，不妨重讀《聯(lián)邦論》，并相應(yīng)地思考今天的政治。《聯(lián)邦論》第一篇說得很清楚：

（1）你被要求選擇；

（2）你的根本選擇是，要一個(gè)（罕見的）好政府還是（常見的）壞政府；

（3）你的選擇會(huì)為你和你的后代以及整個(gè)世界帶來改變；

（4）人性的缺陷使好的選擇變得困難，但并不是不可能的。

這樣一個(gè)政治填海工程，要求的是愿意提出論據(jù)（也就是事實(shí)）的領(lǐng)導(dǎo)人，以及愿意考慮論據(jù)并有權(quán)作出選擇的公民。對(duì)于此種基于事實(shí)的政治的回報(bào)將是“反思和選擇”的力量的復(fù)興，以及這種力量可以造就的的和平、繁榮和人類共處。不能夠開創(chuàng)這樣的政治的風(fēng)險(xiǎn)則在于，喪失了對(duì)于善治的共同理解，統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者都越來越習(xí)慣于彼此強(qiáng)加自己的意志，把任意獨(dú)斷的政府，連同死刑和稅收一起，并列為最可靠的事實(shí)。

注 釋

[1] “Nigel Farage: ￡350 million pledge to fund the NHS was “"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"a mistake”，The Telegraph, 24 June 2016, http://004km.cn/abs/1403.3344.[16] The Portable Nietzsche, Edited and translated by Walter Kaufmann, New York: Penguin, 1977, p.458.[17] Maurizio Ferraris, “New Realism and New Media: From Documentality to Normativity”，in Philosophy of Emerging Media: Understanding, Appreciation, Application（edited by Juliet Floyd & James E.Katz），New York: Oxford University Press, 2016, p.60.[18] 雅克·德里達(dá)說過，”there is no outside-text“（il n”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“y a pas de hors-texte），即“沒有外在的文本”。這句話被誤譯為”there is nothing outside of the text"，即“文本之外并無其他”，經(jīng)常被用來表明德里達(dá)認(rèn)為除了言語之外沒有任何東西存在，例如米歇爾·福柯的看法就是如此。實(shí)際上德里達(dá)只是想表示，區(qū)分何為“內(nèi)”、何為“外”簡直是不可能的，不可避免的上下文（context）是延異的核心，不存在意義整全的那一刻。

[19] 福柯將知識(shí)作為權(quán)力的歷史表現(xiàn)而進(jìn)行的考察，參見Michel Foucault, Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972-1977（edited by Colin Gordon），New York: Pantheon, 1980.[20] Maurizio Ferraris, “New Realism and New Media: From Documentality to Normativity”，in Philosophy of Emerging Media: Understanding, Appreciation, Application（edited by Juliet Floyd & James E.Katz），New York: Oxford University Press, 2016, p.62.[21] Maurizio Ferraris, Introduction to New Realism（translated by Sarah De Sanctis），London: Bloomsbury, 2015, p.21.[22] Alexander Stille, “The Corrupt Reign of Emperor Silvio”，11 March 2010, http://alexanderstille.net/the-corrupt-reign-of-emperor-silvio/.[23] Ron Suskind, “Faith, Certainty and the Presidency of George W.Bush”，New York Times Magazine, October 17, 2004.[24] “Leave donor plans new party to replace Ukip – possibly without Farage in charge”，The Guardian, 29 June 2016，http://004km.cn/politics/2016/jun/29/leave-donor-plans-new-party-to-replace-ukip-without-farage.[25] Whitney v.California, Legal Information Institute, Cornell University Law School，https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/274/357.[26] Whitney v.California, Legal Information Institute, Cornell University Law School，https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/274/357.[27] Abrams v.United States, Legal Information Institute, Cornell University Law School, https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/250/616.[28] Timothy Snyder, On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century, New York: Tim Duggan Books, 2017.[29] Michael P.Lynch, The Internet of US: Knowing More and Understanding Less in the Age of Big Data, New York: Liverigh, 2017.[30] 亞歷山大·漢密爾頓、詹姆斯·麥迪遜、約翰·杰伊，《聯(lián)邦論：美國憲法評(píng)述》，尹宣譯，北京：譯林出版社，2016年，第1頁。

第四篇：談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)生活中真相與謬論的甄別

談?wù)劸W(wǎng)絡(luò)生活中真相與謬論的甄別

隨著科學(xué)技術(shù)快速的發(fā)展，人們和網(wǎng)絡(luò)的親密度也越來越高。不僅在家可以享用到便捷穩(wěn)定的寬帶，出門在外，也常常能找到wifi覆蓋的區(qū)域聯(lián)網(wǎng)。除此之外，3G，4G等服務(wù)，也給人們帶來了很多方便與樂趣。網(wǎng)絡(luò)無處不在，豐富著我們的生活。我們通過網(wǎng)絡(luò)可以查找各個(gè)方面的資料，可以學(xué)習(xí)到不同的知識(shí)，可以最快的獲得新鮮勁爆的消息，還可以擴(kuò)大自己的交際圈得到更多的朋友。在學(xué)習(xí)馬克思基本原理概論的過程中，可以知道，任何事物都是矛盾和對(duì)立統(tǒng)一的，每一件事情都有正面和負(fù)面。網(wǎng)絡(luò)，在給人們帶來便捷的同時(shí)，不知不覺，其陰暗面也越來越清晰地被人們所知。網(wǎng)絡(luò)給與人們自由，每個(gè)人都可以以匿名的方式暢所欲言，毫無阻礙地傳播一些信息或宣泄自己的情感。常常，被人們所傳遞的消息并非是真實(shí)可靠的，一些錯(cuò)誤信息的傳播，誤導(dǎo)了一部分人群，傳遞了負(fù)能量，甚至更嚴(yán)重的情況，還會(huì)丑化社會(huì)，造成社會(huì)困擾，給人們的生活帶來惡化的影響。由此可看出，網(wǎng)絡(luò)，就像一把雙刃劍，運(yùn)用得當(dāng)可以造福人類，一旦用錯(cuò)，可能傷己傷人。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)造成的危害，我們應(yīng)該清楚認(rèn)識(shí)事情的重要性，同時(shí)，還要以正確的態(tài)度和方式來面對(duì)。

一、錯(cuò)誤信息隨處可見

（一）心臟病突發(fā)時(shí)吃阿司匹林能救命

前段時(shí)間流傳“心臟病突發(fā)時(shí)吃阿司匹林能救命”，有一則微博是這樣發(fā)表的“在睡眠時(shí)心臟病突發(fā)，劇烈胸痛足以把人從沉睡中痛醒，立刻口含兩顆阿司匹林嚼碎咽下去，接著立刻聯(lián)絡(luò)急救中心，然后坐在椅子或沙發(fā)上靜候援助，千萬別躺下！心臟科醫(yī)師強(qiáng)調(diào)，如果每個(gè)看到這條微博的人，能夠轉(zhuǎn)發(fā)10份給其他人，肯定至少有一條命將會(huì)被救回，請(qǐng)擴(kuò)散！”此信息在新浪微博上的發(fā)布量達(dá)到了三十八萬多條，在百度上的搜索達(dá)到了一千九百多萬條。從這樣的數(shù)據(jù)，可以看出，了解到并轉(zhuǎn)發(fā)這條消息的人有很多。人們都是因?yàn)樯埔舛D(zhuǎn)發(fā)的，想到可能會(huì)救到人，大家都非常積極主動(dòng)的把這條消息擴(kuò)散，讓更多的人看到。那么，在心臟病突發(fā)的時(shí)候，口含阿司匹林而且一定不能躺下才是對(duì)的嗎？答案是否定的，在越來越多的人看到這條消息后，知道真相的網(wǎng)友開始反對(duì)。之后，又有專家給出了答案：阿司匹林對(duì)于心臟病人是很重要的，吃阿司匹林的目的是防止心臟病的進(jìn)展。但是在心臟疾病發(fā)作時(shí)，臨時(shí)含阿司匹林是不夠湊效的，因?yàn)榘⑺酒チ制鹱饔眯枰獛讉€(gè)小時(shí)。心臟病一旦突發(fā)，唯一的一個(gè)總體原則是保持平靜，不要再動(dòng)。

所以，在心臟病突發(fā)的時(shí)候，口含阿司匹林而且一定不能躺下，這是錯(cuò)誤的。微博上的這條消息打著救人的幌子，蒙騙了瀏覽并相信這可以救人的網(wǎng)民。或許這種錯(cuò)誤的指導(dǎo)還給遇上心臟病突發(fā)的人造成的不好的后果。

（二）外國小伙子摔倒中年女子疑遭訛詐

這是2013年12月在“國際在線”上發(fā)布的新聞。報(bào)道稱，一名東北口音女子在經(jīng)過一個(gè)騎車?yán)贤馀赃厱r(shí)突然摔倒，隨即癱軟倒地不起。外國小伙下車急忙攙扶女子，卻被女子一把揪住，自稱被老外撞到腿部受傷無法行走，需要該老外負(fù)責(zé)。外國小伙大驚失色，卻被女子死死拖住。最后雙方在調(diào)解下，外國小伙不得不給付1800元“醫(yī)藥費(fèi)”，女子方才作罷自行離開。

然而事件的真實(shí)情況隨后曝光出來：一中年女子經(jīng)過人行橫道時(shí)，被一外籍男子駕駛摩托車撞倒。在現(xiàn)場處理過程中，倒地女子稱身體不適，民警立即撥打120將其送往附近醫(yī)院。經(jīng)檢查，該中年女子傷情輕微。老外無證駕駛，車輛被扣且受處罰。

（三）網(wǎng)絡(luò)購物時(shí)圖片與實(shí)物的差別

除了信息的獲得有真有假，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生活中，還有不得不面對(duì)而自己又不能辨別的真假問題。比如，在購物時(shí)，讓人眼花繚亂的商品會(huì)勾起買家購買的欲望。購買到合意的商品后，收到的貨物卻不一定會(huì)讓人滿意。在這樣的一種買賣環(huán)境下，大多數(shù)買家都會(huì)在尋找到相應(yīng)的商品后，花一點(diǎn)時(shí)間看看售后評(píng)價(jià)、賣家信用等相關(guān)信息。然而，魔高一尺道高一丈，評(píng)價(jià)和信用也有可能作假，商品詳細(xì)的信息不一定是可靠的。于是，網(wǎng)購的缺點(diǎn)也越來越不可忽視。

二、造成網(wǎng)絡(luò)虛假信息的原因

一般情況下，虛假的信息常常是為了嘩眾取寵，獲得利益而發(fā)出的。這些信息蒙騙了網(wǎng)民，使他們面對(duì)事物失去了正確的理解。有些時(shí)候，當(dāng)虛假信息被曝光，又會(huì)引起一部分人的憤慨，造成社會(huì)的不和諧。那么，這些傷人的信息為什么會(huì)被發(fā)表出來呢？以下對(duì)其原因的分析：

（一）人們負(fù)面情緒的發(fā)泄

有些人，在社會(huì)生活中有著與多不滿，負(fù)面的情緒無處發(fā)泄，而網(wǎng)絡(luò)，就給與了他們一個(gè)自由安全的環(huán)境，可以將自己的主觀感受發(fā)表出來。他們所描述的所見所聞所感，沒有用標(biāo)準(zhǔn)的尺度來衡量，缺乏真實(shí)可靠性。然而，他們描述的信息也很容易被類似的人感悟到，尤其是有著相似經(jīng)歷和感受的人。于是，帶有陰影的信息也會(huì)很快地?cái)U(kuò)散。

（二）追逐名利刻意炒作

有一些虛假信息是背后操作者為了得到名或利，刻意制造的假象。這樣的假象，在網(wǎng)絡(luò)新聞方面特別突出。虛假新聞隨處可見，這與媒體和公眾人物有著密切的關(guān)系。為了名與利的追求，吸引更多人的眼球，就需要能刺激到群眾能提供群眾引發(fā)話題的新聞。人與人之間都存在著很大的競爭，有獨(dú)家報(bào)道，才有人氣，才有勝利。所以，在網(wǎng)絡(luò)中，新聞的真實(shí)性在逐步的減少。

（三）網(wǎng)絡(luò)漏洞

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)巨大的平臺(tái)，他給予人們相同的身份地位，消除了人們?cè)诖蠖鄶?shù)場合“敢怒不敢言”的心理狀態(tài)。這樣一個(gè)自由的平臺(tái)，不得不說給人們帶來了不少福利，但這也是網(wǎng)絡(luò)的漏洞之一，人們的語言文字可以任意發(fā)表，不需要通過審核，而且，網(wǎng)絡(luò)大量信息也難以一一管理，這給管理者造巨大的壓力和困難。

（四）網(wǎng)絡(luò)道德感的缺失

關(guān)于種種造成網(wǎng)絡(luò)虛假信息的原因，最根本的還是人類本身。一個(gè)人，如果有良好的道德感，能清楚的明白什么事情該做什么事情不該做。那么，他就能監(jiān)督好自己，不做害人利己甚至于害人不利己的事。在沒有任何阻礙的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這份道德感，顯得更為重要。

三、如何面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息

豐富的網(wǎng)絡(luò)信息，是我們無窮的寶藏。更好地利用這些信息，是我們需要學(xué)習(xí)和擁有的能力。

（一）加強(qiáng)辨別能力 頭腦清晰地看待網(wǎng)絡(luò)上的各種評(píng)說，是很有必要的。事情是真是假，我們要有一定認(rèn)識(shí)能力。因此，要加強(qiáng)自我對(duì)事物真假的辨別能力。不要看到什么都相信，要客觀地看待并進(jìn)行正確的思考。我們通過不同的方式，如微博、微信、貼吧、空間、群等，常常會(huì)見到他人轉(zhuǎn)播的信息或輿論。這時(shí)，就很需要我們冷靜，頭腦清晰地分析信息的可靠性。

（二）不要盲目從眾

從眾心理使我們大多數(shù)時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生的。當(dāng)一個(gè)群體在某一觀點(diǎn)上趨向于一致時(shí)，我們就會(huì)自覺地相信那是真的。即使自己本來有著與大群體不同的想法，也會(huì)因?yàn)榇蟊姷倪x擇而開始懷疑接著否定自己的觀點(diǎn)。然而，從眾并不一定是正確的。就如微博上被大量人轉(zhuǎn)發(fā)的看起來是傳遞正能量的信息，當(dāng)你自認(rèn)為是好心轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)，造成的并不是好的結(jié)果。

（三）遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則

和現(xiàn)實(shí)生活相同的是，網(wǎng)絡(luò)也有相應(yīng)的規(guī)則。規(guī)則的制定，是人類社會(huì)不可缺少的條件，它維護(hù)著整個(gè)社會(huì)的和諧。不惡意傳播負(fù)面、虛假的信息是我們需要遵守的規(guī)則。惡意挑起是非，引起網(wǎng)絡(luò)的不和諧也是我們絕對(duì)禁止的。我們應(yīng)遵守規(guī)則，成為良好的網(wǎng)民。

四、如何營造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

網(wǎng)絡(luò)生活中，存在著各式各樣的人，相比于我們真實(shí)生活中的人際圈更為復(fù)雜。為了有一個(gè)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，我們?cè)撊绾涡袆?dòng)呢？這需要我們網(wǎng)民、媒體以及政府等一起去共同去建設(shè)。

作為網(wǎng)民，不隨意宣播虛假負(fù)面的消息。同時(shí)，若發(fā)現(xiàn)不良信息，及時(shí)舉報(bào)遏制，不可在一旁起哄，將事情擴(kuò)大。成為知法懂法，正確使用法律的網(wǎng)民，這是我們義不容辭的責(zé)任。媒體是網(wǎng)絡(luò)信息傳播非常重要的一部分，各媒體都應(yīng)該重視新聞的真實(shí)性，給人們帶來真實(shí)客觀的報(bào)道，不可以因?yàn)樽约旱睦妫桃獍崤欠?，制造和發(fā)表虛假的新聞。關(guān)于政府，政府應(yīng)該是我們維護(hù)良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的強(qiáng)大力量。政府應(yīng)加強(qiáng)力度，強(qiáng)力制止虛假信息的傳播，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣。相信，只要我們每個(gè)人，都知道健康良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性，盡力行使我們應(yīng)有的責(zé)任，以積極向上的姿態(tài)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活中的種種事情，我們一定會(huì)構(gòu)建出更加美好的網(wǎng)絡(luò)世界！

第五篇：習(xí)近平在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會(huì)上的講話范文

在大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年慶祝大會(huì)上的講話

習(xí)近平

(2009年9月22日)

同志們：

在黨的十七屆四中全會(huì)剛剛勝利閉幕、中華人民共和國成立60周年大慶即將到來之際，我們?cè)谶@里隆重集會(huì)，慶祝大慶油田發(fā)現(xiàn)50周年，是很有意義的。我代表黨中央、國務(wù)院，向中國石油天然氣集團(tuán)公司及大慶油田表示熱烈祝賀！向?yàn)榇髴c油田開發(fā)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的老一代石油人表示崇高敬意！向大慶油田和石油戰(zhàn)線的廣大干部職工及其家屬表示親切慰問！1958年2月，黨中央做出石油勘探戰(zhàn)略東移的重大決策，廣大石油、地質(zhì)工作者滿懷豪情從祖國四面八方來到廣袤的松嫩平原，展開艱苦的地質(zhì)勘探，終于在新中國成立10周年前夕發(fā)現(xiàn)了大慶油田。這一重大發(fā)現(xiàn)，翻開了中國石油開發(fā)史上具有歷史轉(zhuǎn)折意義的一頁，由此開始了我國石油工業(yè)的跨越式發(fā)展。50年來，大慶幾代石油人以“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“寧肯把心血熬干，也要讓油田穩(wěn)產(chǎn)再高產(chǎn)”的英雄氣概，不斷攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造了令世人矚目的輝煌業(yè)績。

大慶油田的開發(fā)建設(shè)，改變了我國石油工業(yè)的發(fā)展布局，甩掉了中國貧油落后的帽子，實(shí)現(xiàn)了石油基本自給。50年來，生產(chǎn)原油超過20億噸，占同期全國原油總產(chǎn)量的40％，從1976年開始實(shí)現(xiàn)年產(chǎn)原油5000萬噸連續(xù)27年穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，創(chuàng)造了世界同類油田開發(fā)史上的奇跡，為建立我國現(xiàn)代石油工業(yè)體系做出了重大貢獻(xiàn)。

大慶油田的開發(fā)建設(shè)，在國家經(jīng)歷困難考驗(yàn)的時(shí)期有力地支撐了我國工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)轉(zhuǎn)，以累計(jì)上繳各種稅費(fèi)1.1萬億元、連續(xù)9年位居全國屬地納稅百強(qiáng)企業(yè)之首的突出業(yè)績，在國家發(fā)展中發(fā)揮了國有骨干企業(yè)的支柱作用。

大慶油田的開發(fā)建設(shè)，形成了符合油田實(shí)際、具有自身特點(diǎn)的管理模式和管理經(jīng)驗(yàn)，以此為基礎(chǔ)陸續(xù)開發(fā)了勝利、大港、遼河等油田，走出了一條獨(dú)立自主、生機(jī)勃勃的中國特色石油工業(yè)發(fā)展之路，為探索中國特色的新型工業(yè)化道路提供了重要的實(shí)踐基礎(chǔ)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。大慶油田的開發(fā)建設(shè)，印證了我國科學(xué)家自己提出的陸相生油理論，創(chuàng)新發(fā)展了一套自主研發(fā)、系統(tǒng)配套、世界領(lǐng)先的勘探開發(fā)技術(shù)，使主力油層采收率高于國外同類型油田。大慶油田的科技進(jìn)步，對(duì)中國石油工業(yè)乃至世界石油工業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了積極作用。

大慶油田的開發(fā)建設(shè)，鑄就了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)涵的大慶精神和鐵人精神，造就了一支敢打硬仗、勇創(chuàng)一流的優(yōu)秀職工隊(duì)伍，涌現(xiàn)了鐵人王進(jìn)喜、新時(shí)期鐵人王啟民等不少在全國很有影響的先進(jìn)典型，形成了團(tuán)結(jié)凝聚百萬石油人的強(qiáng)大精神動(dòng)力，集中展現(xiàn)了我國工人階級(jí)的崇高品質(zhì)和精神風(fēng)貌。大慶精神、鐵人精神已經(jīng)成為中華民族偉大

精神的重要組成部分，永遠(yuǎn)是激勵(lì)中國人民不畏艱難、勇往直前的寶貴精神財(cái)富。

大慶油田的開發(fā)建設(shè)，在實(shí)現(xiàn)清潔發(fā)展、節(jié)約發(fā)展、科學(xué)發(fā)展上不斷取得新進(jìn)步，在亙古荒原上催生了新興的城市，有力地帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。今天的大慶，已成為一座現(xiàn)代化的新型石油城，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，社會(huì)和諧穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，是一片充滿活力、充滿希望的熱土。

同志們，大慶油田50年的發(fā)展，始終得到黨中央、國務(wù)院的親切關(guān)懷，始終凝結(jié)著黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央的巨大心血。1964年，毛澤東同志發(fā)出“工業(yè)學(xué)大慶”的號(hào)召。1978年，鄧小平同志作出“建設(shè)美麗的大慶油田”的重要指示。1995年，江澤民同志寄語大慶“發(fā)揚(yáng)大慶精神，搞好二次創(chuàng)業(yè)”。1996年，胡錦濤同志希望大慶油田“珍惜大慶光榮史，再創(chuàng)大慶新輝煌”。今年6月，胡錦濤同志再次到大慶油田考察，希望石油戰(zhàn)線“高舉大慶紅旗，繼續(xù)艱苦創(chuàng)業(yè)”。正是在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的大力支持下，大慶油田50年來不僅取得了巨大成就，而且積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，給我們提供了許多深刻啟示。

大慶的實(shí)踐啟示我們，國有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，必須同國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。大慶油田從誕生時(shí)起就堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽從黨的召喚，就與祖國同呼吸、共命運(yùn)，始終高唱“我為祖國獻(xiàn)石油”的主旋律，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)越性。當(dāng)年的大慶會(huì)戰(zhàn)，正是抽調(diào)國家各部門、全國各省區(qū)市和人民解放軍的大批力量，集合全國200多個(gè)工礦企業(yè)、科研設(shè)計(jì)單位和高等院校的技術(shù)骨干，在輸電線網(wǎng)、設(shè)備供應(yīng)、技術(shù)研發(fā)、后勤保障等各個(gè)方面實(shí)行全國“一盤棋”、行業(yè)大協(xié)作，才從根本上奠定了大慶發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。實(shí)踐充分說明，黨和國家是國有企業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是國有企業(yè)健康發(fā)展的根本保障；國有企業(yè)只有堅(jiān)持從全局和戰(zhàn)略的高度謀劃企業(yè)的發(fā)展，牢記使命、勇挑重任，才能切實(shí)履行好自己的經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任，最大限度地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

大慶的實(shí)踐啟示我們，國有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，必須堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)。國有企業(yè)是中國特色社會(huì)主義的重要支柱，是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)，也是貫徹和實(shí)踐黨的基本理論的重要陣地。當(dāng)年會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，大慶油田自覺學(xué)習(xí)《矛盾論》、《實(shí)踐論》，用辯證唯物主義、歷史唯物主義的世界觀和方法論統(tǒng)一思想，形成了“兩論”起家的基本功，創(chuàng)造了“三老四嚴(yán)”、“四個(gè)一樣”等一整套科學(xué)管理制度和方法，并形成了優(yōu)良傳統(tǒng)，保證了油田開發(fā)建設(shè)的順利實(shí)施。改革開放以來，大慶堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想武裝職工、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，創(chuàng)造了新的歷史條件下國有企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成功范例。實(shí)踐充分說明，馬克思主義中國化的理論成果是引領(lǐng)國有企業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是解決國有企業(yè)矛盾和問題的銳利武器；國有企業(yè)要實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，必須結(jié)合企業(yè)實(shí)際充分發(fā)揮馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，始終保證企業(yè)沿著健康的軌道前進(jìn)。

大慶的實(shí)踐啟示我們，國有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，必須始終堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的根本方針。工人階級(jí)是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的主力軍。大慶油田的發(fā)展史，就是一

部工人階級(jí)的艱苦創(chuàng)業(yè)史，在當(dāng)年國家物資極度匱乏的情況下，大慶油田的廣大職工以高度的主人翁責(zé)任感和強(qiáng)烈的歷史使命感，戰(zhàn)天斗地、拼搏奉獻(xiàn)，譜寫了一曲曲建設(shè)社會(huì)主義的激越贊歌。隨著油田開發(fā)建設(shè)的不斷推進(jìn)，廣大油田職工熱情持續(xù)高昂，創(chuàng)造活力競相迸發(fā)，素質(zhì)能力不斷提高，業(yè)績貢獻(xiàn)更加突出。

實(shí)踐充分說明，我國工人階級(jí)始終是推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量，國有企業(yè)只有堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)不動(dòng)搖，才能獲得不竭的智慧和力量源泉，不斷取得新成績、新進(jìn)步。

大慶的實(shí)踐啟示我們，國有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步，必須突出科技創(chuàng)新這個(gè)主題。大慶油田從一開始投入開發(fā)，就把開拓進(jìn)取的滿腔熱情同嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，始終注重發(fā)揮科技的主導(dǎo)作用，突破油田開發(fā)的瓶頸制約，把握規(guī)律、運(yùn)用規(guī)律，做到科技超前15年儲(chǔ)備、超前10年攻關(guān)、超前5年配套，從而實(shí)現(xiàn)了科技的有序接替和油田的良性開發(fā)。大慶油田在開發(fā)建設(shè)中，堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新，堅(jiān)持調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變機(jī)制、完善制度，促進(jìn)了企業(yè)的良性發(fā)展。實(shí)踐充分說明，國有企業(yè)只有牢牢抓住科技創(chuàng)新這個(gè)主導(dǎo)因素，才能極大地解放和發(fā)展生產(chǎn)力；只有牢牢抓住深化改革這個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，才能走上新型工業(yè)化的發(fā)展道路。同志們，大慶的成長和輝煌，見證了中華人民共和國的成長和輝煌；大慶的探索和成功，體現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)、進(jìn)行改革開放的探索和成功；大慶的成績和貢獻(xiàn)，已經(jīng)鐫刻在偉大祖國的歷史豐碑上，黨和人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化深入發(fā)展，我國正處在進(jìn)一步發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期，在新的歷史起點(diǎn)上向前邁進(jìn)。同時(shí)，我國發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，出現(xiàn)一系列新情況新問題。應(yīng)該看到，隨著我國發(fā)展對(duì)能源需求的持續(xù)增長，油氣供需矛盾日益突出，迫切要求我們進(jìn)一步把石油資源的開發(fā)利用這件關(guān)系國家安全和國民經(jīng)濟(jì)命脈的大事辦好。作為全國最大的油氣生產(chǎn)基地，大慶油田盡可能保持較長時(shí)間的高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)，對(duì)于緩解國內(nèi)石油供應(yīng)緊張的矛盾、保障國家能源安全，對(duì)于支持和促進(jìn)黑龍江乃至東北地區(qū)等老工業(yè)基地的振興，對(duì)于推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，都具有十分重大的意義。希望大慶的干部職工結(jié)合新的實(shí)際，一如既往、與時(shí)俱進(jìn)地大力弘揚(yáng)大慶精神、鐵人精神，保持艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步做好油田開發(fā)建設(shè)的各項(xiàng)工作，以油田科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的驕人業(yè)績，為做強(qiáng)做大我國石油工業(yè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

你們要繼續(xù)高舉旗幟，始終胸懷全局。旗幟問題是黨和國家工作的首要問題，也是國有企業(yè)的首要問題。大慶油田作為我國工業(yè)戰(zhàn)線的一面紅旗，一定要始終堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，在任何時(shí)候、任何情況下都要牢記使命，站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度思考問題、謀劃發(fā)展，立足自身優(yōu)勢(shì)和條件履行責(zé)任、多做貢獻(xiàn)。當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)石油天然氣需求不斷增長的情況下，要努力為國家多產(chǎn)油氣；在全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中，要自覺踐行“奉獻(xiàn)能源、創(chuàng)造和諧”的企業(yè)宗旨；在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程中，要繼續(xù)走在探索新型工業(yè)化道路的前列，不斷推進(jìn)大慶油田又好又快發(fā)展。

你們要繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革創(chuàng)新。解放思想是馬克思主義思想路線的本質(zhì)要求，改革創(chuàng)新是黨和國家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。大慶油田經(jīng)過50年的高速高效發(fā)展，謀求持續(xù)發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重，深化體制機(jī)制改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，安全環(huán)保、節(jié)能減排等諸多方面也面

臨新的挑戰(zhàn)。必須堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo)、以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，面向世界，科學(xué)規(guī)劃未來，完善發(fā)展思路，切實(shí)提高科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的能力和水平。要進(jìn)一步培養(yǎng)干事創(chuàng)業(yè)激情，保持銳氣、煥發(fā)朝氣、增添勇氣，奮力開拓大慶油田更為廣闊的發(fā)展前景。要深化企業(yè)內(nèi)部改革，切實(shí)解決發(fā)展中遇到的深層次問題。要大力推進(jìn)自主創(chuàng)新，充分發(fā)揮科技第一生產(chǎn)力的作用，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，走出一條持續(xù)健康的創(chuàng)新發(fā)展之路。

你們要繼續(xù)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是大慶精神、鐵人精神最鮮明的特質(zhì)，也是大慶的傳家寶。大慶油田過去發(fā)展靠艱苦奮斗，今后發(fā)展仍然要靠艱苦奮斗。在新的形勢(shì)下，大慶油田要居安思危，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，始終保持清醒頭腦，深刻認(rèn)識(shí)激烈的國際競爭帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，準(zhǔn)確把握工作中面臨的困難和矛盾，奮發(fā)進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，多做實(shí)實(shí)在在的事情，創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績。要牢固樹立過緊日子的思想，堅(jiān)持勤儉辦企業(yè)，反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)影響，大慶油田也面臨一些困難。要堅(jiān)定信心、扎實(shí)工作、共克時(shí)艱，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，努力把保增長、保民生、保穩(wěn)定的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處。

你們要繼續(xù)以人為本，構(gòu)建和諧企業(yè)。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是構(gòu)建和諧企業(yè)、和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，也是全心全意依靠工人階級(jí)辦企業(yè)的重要體現(xiàn)。大慶油田在深化改革、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定的各項(xiàng)工作中，都要堅(jiān)持貫徹黨的群眾路線，堅(jiān)定不移地依靠廣大職工，尊重職工群眾的首創(chuàng)精神，充分調(diào)動(dòng)職工群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。要秉承“企業(yè)以人為本，人以企業(yè)為家”的理念，努力維護(hù)職工群眾的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、健康權(quán)益和發(fā)展權(quán)益，與企業(yè)相融共進(jìn)、共同發(fā)展，引導(dǎo)和帶領(lǐng)廣大職工不斷前進(jìn)。要高度關(guān)注民生，切實(shí)解決廣大職工最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，關(guān)心老會(huì)戰(zhàn)、老職工的生活和健康，使企業(yè)發(fā)展的成果更好地惠及職工群眾。要在推進(jìn)企業(yè)自身發(fā)展的同時(shí)，統(tǒng)籌兼顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境、社會(huì)進(jìn)步協(xié)調(diào)發(fā)展，更好地樹立起負(fù)責(zé)任的國有企業(yè)的良好形象。

你們要繼續(xù)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。國有企業(yè)黨建工作是企業(yè)的根本政治優(yōu)勢(shì)，也是建立中國特色現(xiàn)代企業(yè)制度的一個(gè)本質(zhì)特征。大慶油田擁有30萬名職工、10萬名黨員，2700多億元資產(chǎn)，發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展、增強(qiáng)企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵因素。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大和十七屆四中全會(huì)精神，總結(jié)運(yùn)用油田50年來黨的建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，全面加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下企業(yè)黨建工作，完善領(lǐng)導(dǎo)體制，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子整體功能，充分發(fā)揮黨組織的政治核心作用，切實(shí)提高黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要加強(qiáng)黨員教育管理，拓展黨員聯(lián)系和服務(wù)群眾的平臺(tái)，以多種方式激勵(lì)黨員創(chuàng)先爭優(yōu)、發(fā)揮先鋒模范作用。要發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)監(jiān)督，推行黨務(wù)公開、廠務(wù)公開，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，做到科學(xué)作決策、廉潔辦企業(yè)。要適應(yīng)建立現(xiàn)代企業(yè)制度的新要求，適應(yīng)國際競爭的新特點(diǎn)，適應(yīng)企業(yè)黨員職工隊(duì)伍思想觀念和利益訴求的新變化，全面提高思想政治工作水平，為企業(yè)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

同志們，大慶的昨天燦爛輝煌，大慶的今天生機(jī)勃勃，大慶的明天必將更加美好。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，為創(chuàng)建科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的百年大慶油田而努力奮斗!