第一篇：讀“土地類型研究的意義、功能與學(xué)科發(fā)展方向”的感想

讀“土地類型研究的意義、功能與學(xué)科發(fā)展方向”的感想

縱觀整篇文章，其以清晰的條理和脈絡(luò)將土地類型研究的整體學(xué)科現(xiàn)狀展現(xiàn)在我們的面前，讀完之后，我至少?gòu)娜齻€(gè)方向?qū)ν恋仡愋偷难芯坑辛艘欢私狻?/p>

第一，土地類型研究是綜合自然地理學(xué)中的重要組成部分，其在論證綜合自然區(qū)劃、確立地域結(jié)構(gòu)、進(jìn)行生態(tài)研究和生態(tài)建設(shè)設(shè)計(jì)、進(jìn)行農(nóng)林牧合理用地與調(diào)整用地結(jié)構(gòu)、專項(xiàng)土地利用設(shè)計(jì)及新農(nóng)村建設(shè)布局、防災(zāi)減災(zāi)研究等多個(gè)領(lǐng)域都有著舉足輕重的作用。故而我們應(yīng)當(dāng)著力于將其發(fā)展為一門基礎(chǔ)學(xué)科，甚至將其作為地理學(xué)的核心部分來(lái)對(duì)待。

第二，土地類型研究尚不完善，還有許多工作亟待我們?nèi)ソ鉀Q。首先我們必須對(duì)現(xiàn)階段我國(guó)學(xué)者在土地研究方面的工作表示肯定。事實(shí)上我國(guó)是最早對(duì)土地類型進(jìn)行調(diào)查與研究的國(guó)家，只是或許由于我國(guó)的實(shí)用主義思想，先輩們的工作成果難以總結(jié)、升華為更加系統(tǒng)的理論，導(dǎo)致我國(guó)現(xiàn)代土地類型研究開始的較晚（20世紀(jì)50年代末）。但是，即使如此我國(guó)的學(xué)者經(jīng)過(guò)艱苦的、細(xì)致的工作以后還是取得了許多的成就：①土地類型的學(xué)科定位和研究對(duì)象的確立②土地類型理論走向成熟③遙感等新技術(shù)得到普遍應(yīng)用。當(dāng)然成就是顯著的，不足也是不可回避的：①土地類型等級(jí)的劃分不明確，制圖比例尺的匹配也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)定②土地類型等級(jí)劃分指標(biāo)體系不完善：不同土地類型的劃分指標(biāo)如何選擇，精度如何確定，學(xué)界還是沒(méi)有給出一個(gè)統(tǒng)一的答案③多元數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)跨尺度制圖與轉(zhuǎn)換沒(méi)有得到很好的技術(shù)支持。事實(shí)上，以上這些問(wèn)題不但是中國(guó)現(xiàn)階段土地類型研究遇到的瓶頸，更是全世界此學(xué)科亟待解決的問(wèn)題。無(wú)論是原蘇聯(lián)的土地景觀學(xué)派、澳英的土地系統(tǒng)學(xué)派還是我國(guó)的土地類型學(xué)說(shuō)，在遇上以上問(wèn)題時(shí)，不是模糊其詞就是尚在發(fā)展?？傊屯恋仡愋脱芯窟@個(gè)學(xué)科而言，其依然存在相當(dāng)多需要我們?nèi)ネ晟频牡胤?，也正因?yàn)榇耍溥€有廣闊的學(xué)科發(fā)展空間，非常值得我們?nèi)ヌ剿餮芯俊?/p>

第三，土地類型研究對(duì)未來(lái)的展望主要脫胎于解決現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題。如前所述，土地類型等級(jí)的劃分、制圖比例尺的匹配研究、土地類型等級(jí)劃分指標(biāo)體系的研究以及土地類型多元數(shù)據(jù)的計(jì)算機(jī)制圖與分類指標(biāo)體系的連接都是現(xiàn)階段制約我國(guó)土地類型學(xué)科發(fā)展的瓶頸因素，只有在解決上述問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，我國(guó)土地類型研究才能繼續(xù)發(fā)展，具體來(lái)講就是：在理論上將擁有解析區(qū)域內(nèi)中小尺度地理分異的能力，更加重視土地類型格局、過(guò)程、功能、演替的研究，也就是說(shuō)有往研究土地類型動(dòng)態(tài)變遷發(fā)展的趨勢(shì)；同時(shí)在應(yīng)用上將會(huì)拓展至更多領(lǐng)域與部門，為滿足不同部門的要求而編制不同比例尺的土地類型圖（土地類型系列圖），并且將其整合建立土地類型數(shù)據(jù)庫(kù)，方便更廣泛的共享與運(yùn)用。顯然，就本學(xué)科的展望主要就是增加其在國(guó)民生產(chǎn)生活、國(guó)家管理土地等方面的更加切實(shí)有效的運(yùn)用。

另外，值得注意的是，土地資源調(diào)查是土地類型研究的必經(jīng)階段，其方法、理論在土地類型研究的學(xué)科中也往往有極為重要的作用。所以現(xiàn)階段我們要做的就是學(xué)好土地資源調(diào)查的理論方法，為土地類型研究提供更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

第二篇：試論中學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文的愛情啟蒙功能與導(dǎo)航意義

試論中學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文的愛情啟蒙功能與導(dǎo)航意義

論文關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文 愛情啟蒙 教育 導(dǎo)航

論文摘 要：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在肩負(fù)知識(shí)傳遞與審美能力培養(yǎng)功能的同時(shí)，還應(yīng)具有對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛情啟蒙與正確引導(dǎo)的功能。語(yǔ)文教師應(yīng)充分利用課本資源，在文本講解與字詞訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，最大程度地發(fā)掘中學(xué)語(yǔ)文課本中與經(jīng)典愛情相關(guān)篇目的情感資源，通過(guò)對(duì)課文的深入解析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛情啟蒙與引導(dǎo)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生觀、健康美好的愛情觀。

中學(xué)階段是人一生中最重要的成長(zhǎng)時(shí)期，在這一時(shí)期，如果青少年學(xué)生能夠接受正確的情感教育，就可能形成健康的愛情觀，培養(yǎng)出美好的愛情道德，從而順利度過(guò)青春期，步入人生的下一站。但從當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，很多青少年學(xué)生在步入大學(xué)之后，都或多或少地因愛情而迷茫，又因迷茫而精神困頓，嚴(yán)重的已經(jīng)影響到學(xué)業(yè)與生活。這些出現(xiàn)“愛情問(wèn)題”的大學(xué)生雖然原因各異，但有一個(gè)共同點(diǎn)就是，他們?cè)谥袑W(xué)階段很可能沒(méi)有接受正確的愛情啟蒙教育?；蛘哒f(shuō)，他們沒(méi)有在中學(xué)階段通過(guò)語(yǔ)文等人文性課程，形成自己正確的愛情觀。由此我們可以看出，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在肩負(fù)知識(shí)傳遞與審美能力培養(yǎng)功能的同時(shí)，其實(shí)還應(yīng)具有愛情啟蒙與引導(dǎo)功能。這是語(yǔ)文課程的人文性所決定的。

以下，筆者就從中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)出發(fā)，試析如何通過(guò)語(yǔ)文課本中的經(jīng)典詩(shī)文來(lái)對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛情啟蒙教育及引導(dǎo)他們形成正確的愛情觀與人生觀。

一、導(dǎo)致青少年學(xué)生進(jìn)入愛情誤區(qū)的原因

我們所面臨的社會(huì)首先是一個(gè)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)，同時(shí)是一個(gè)資訊日漸發(fā)達(dá)的信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，這使正處于青春期的青少年學(xué)生很容易遭遇諸多情感迷茫。

1．社會(huì)環(huán)境的影響

現(xiàn)實(shí)成人世界中，種種不健康的愛情如瘟疫蔓延，無(wú)論有心還是無(wú)意，都在不同程度上影響著青少年的愛情觀。當(dāng)前，各種負(fù)面消息充斥著中學(xué)校園的每個(gè)角落。中學(xué)生心理還未成熟，上行下效，難免會(huì)產(chǎn)生誤導(dǎo)。尤其是很多同學(xué)小小年齡就不得不接受父母離異的事實(shí)，有的甚至成為父母矛盾的犧牲品。有的班級(jí)竟然有一半學(xué)生都來(lái)自于單親家庭，一些甚至占到三分之二。這些畸形的家庭帶給他們畸形的心理、不正確的戀愛觀，有的甚至報(bào)復(fù)父母，仇視社會(huì)。家庭的影響使他們對(duì)未來(lái)的感情生活不禁有些恐懼，美好的愛情該到哪里尋找呢？

2．青春期生理與心理的影響

在校的多數(shù)中學(xué)生，都處在十二三歲至十七八歲的青春期，無(wú)論從生理還是心理上，都有一種神秘朦朧的潛在情感在激蕩。于是男女生開始“地下工作”，在樹蔭下、操場(chǎng)邊、上學(xué)放學(xué)路上偷偷牽手，在課堂上暗送秋波、電波傳情……這些現(xiàn)象開始觸及“地雷”了！于是家長(zhǎng)訓(xùn)斥、老師談話、親戚開導(dǎo)、朋友勸說(shuō)——“輪番轟炸”。不到你繳械投降，決不罷休。

3．不良信息的影響

當(dāng)前，影視、網(wǎng)絡(luò)、書報(bào)等傳媒哪一樣不涉及愛情？從《還珠格格》開始，《流星花園》《藍(lán)色生死戀》《浪漫滿屋》《東京愛情故事》《戀空》……在一部部紅遍大江南北的國(guó)產(chǎn)片、韓劇、日劇、美劇輪番轟炸之下，不知道引發(fā)了多少青少年問(wèn)題，早戀者有之，嚴(yán)重到情殺者也有之。不可否認(rèn)的是，大多數(shù)影視作品中的暴力、色情畫面正在慢慢腐蝕著青少年的人生觀、愛情觀。許多喪心病狂的制作人、導(dǎo)演，一味追求收視率、投資回報(bào)率，一幕幕不堪入目、毫無(wú)美感可言的畫面無(wú)時(shí)無(wú)刻不在刺激廣大青少年觀眾本就脆弱的心理防線。還有一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)以及電影里所描寫的畸形的戀情，其有些內(nèi)容更是令人不堪目睹。

盲目地追求經(jīng)濟(jì)效益所犧牲的是下一代人的健康心理，最好的例子莫過(guò)于美國(guó)。上世紀(jì)六七十年代，美國(guó)電影圈所宣揚(yáng)的拜金主義、個(gè)人主義以及大量的色情劇情造成的是整整一代人的迷失，直到今天美國(guó)人才開始反思，轉(zhuǎn)而提倡中國(guó)式的儒家思想。而我們卻成了拿著金碗要飯吃的乞丐，自廢武功、自毀長(zhǎng)城，禮儀之邦，名存實(shí)亡。這一切，就發(fā)生在我們身邊。青少年的人生觀、道德觀尚未形成，而鑒別能力又較低，無(wú)法透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，無(wú)法看到主人公身上所具備的優(yōu)秀品質(zhì)，只是單純地接受銀幕上的恩愛情仇，單純地模仿主人公的一擲千金、左擁右抱、瀟灑風(fēng)流。這無(wú)疑是具有負(fù)面影響的。

二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)具有愛情啟蒙的崇高職能

現(xiàn)代著名教育家陶行知先生說(shuō)：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”這“人生之道”當(dāng)然也包括愛情之道了。他還說(shuō)：“在教師的手里操縱著幼年人的命運(yùn)，便操縱著民族和人類的命運(yùn)。”愛情在很大程度上影響著人一生的命運(yùn)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也?！弊鳛榻處煟?dāng)然有義務(wù)和責(zé)任給學(xué)生上好愛情這一課。

綜觀我們的中學(xué)語(yǔ)文課本，《再別康橋》《致橡樹》《我愿意是急流》《雨巷》《氓》《孔雀東南飛》《一剪梅》（李清照）等等優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦無(wú)一例外地向廣大學(xué)生訴說(shuō)著愛情的酸甜苦辣諸般滋味。筆者認(rèn)為，這些詩(shī)詞、美文在提高學(xué)生的思想境界的同時(shí)，也不可避免地產(chǎn)生了某些負(fù)面影響。也許當(dāng)初教材的編纂者是抱著培養(yǎng)下一代正確的人生觀、愛情觀的目的，滿懷激情和希望選入了這些精品詩(shī)文。但事與愿違，許多老師忽視了這種良苦用心，一味要求學(xué)生掌握詩(shī)歌鑒賞、名句填空這些應(yīng)試的偏門小道，對(duì)于詩(shī)文更深層次的內(nèi)涵卻闡釋不夠，這無(wú)異于是舍本逐末、焚琴煮鶴。要知道，若不加以循循善誘，這些“大補(bǔ)”的詩(shī)詞美文反而會(huì)成為誘使學(xué)生早戀的“毒藥”。所謂“人參殺人無(wú)過(guò)，附子救人無(wú)功”，比起問(wèn)題出現(xiàn)后再去想辦法彌補(bǔ)，不如在一開始就避免問(wèn)題的發(fā)生。

為此，筆者認(rèn)為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在知識(shí)傳遞與審美能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，兼具愛情啟蒙教育的職能。語(yǔ)文教學(xué)在給予學(xué)生文學(xué)、美學(xué)滋養(yǎng)的同時(shí)，也應(yīng)該更多地播撒愛情教育的陽(yáng)光雨露，使中學(xué)生身心健康，幸福成長(zhǎng)。

三、在經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)中解析愛情的本質(zhì)

筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文課本中有不少詩(shī)文小說(shuō)對(duì)“愛情”二字做了全方位的詮釋，它們仿佛一盞盞指路明燈，能給愛情迷失者以希望和啟迪。通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地深入解析這些詩(shī)文，我們可以分析出愛情的本質(zhì)。

1.愛應(yīng)自然

別林斯基說(shuō)：“愛情是兩個(gè)相似的天性在無(wú)限感覺(jué)中的和諧的交融。”愛是天人合一的產(chǎn)物，真摯的感情應(yīng)該在交往中自然而然地產(chǎn)生，在溝通中兩情相悅?！对?shī)經(jīng)》《邶風(fēng)·靜女》中的男女主人公正是在“俟我于城隅”、“愛而不見，搔首踟躕”以及“貽我彤管”的交往中感受到了愛情的甜蜜與酸澀，感受到自然健康的愛情美。契訶夫的小說(shuō)《裝在套子里的人》中的華連卡和別里科夫正是在交往中，感受到他們是生活在兩個(gè)世界的人，思想情趣有著天壤之別，他們的戀愛注定是荒誕可笑的，只有盡早畫上句號(hào)，還各人那片天空。俄羅斯有句名言：“愛情不是一顆心去敲擊另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花?！?/p>

2．愛應(yīng)純潔

愛情應(yīng)該神圣的，它是人類最美好最純潔的感情，它超越金錢、權(quán)勢(shì)、地位等一切世俗的東西。中學(xué)語(yǔ)文課本中很多經(jīng)典詩(shī)詞篇目都可以證明這一點(diǎn)。

“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘”，“料得年年腸斷處：明月夜，短松岡”（蘇軾《江城子》）。蘇軾與王弗感情深重，愛得多么純粹、愛得多么自然，一句“不思量，自難忘”，道盡了不隨時(shí)空變化、伴隨作者生命始終的純潔的愛。

“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”，“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”（秦觀《鵲橋仙》），道盡了愛情的高尚純潔和超凡脫俗。讓人懂得只要能彼此真誠(chéng)相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這才是正確的戀愛觀、這才是高尚的精神境界。

匈牙利詩(shī)人裴多菲的《我愿意是激流》中的“我”愿意是“激流”、愿意是“荒林”、愿意是“廢墟”、愿意是“草屋”。在這篇愛情宣言里，“我”心甘情愿地為愛人燃燒，獻(xiàn)出自己的一切，這是何等純潔堅(jiān)貞、博大無(wú)私的愛情觀。讀這首詩(shī)，我們會(huì)永遠(yuǎn)感受到一個(gè)為愛情燃燒著的偉大無(wú)私的靈魂！感受到一份潔白無(wú)瑕的摯愛！

莫泊桑小說(shuō)《項(xiàng)鏈》里具有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的主人公瑪?shù)贍柕?，因追求奢華而遭受不幸的遭遇從反面告訴我們，愛需要純潔。而巴爾扎克小說(shuō)《守財(cái)奴》中，只“看到金子，占有金子的執(zhí)著狂”葛朗臺(tái)為了財(cái)產(chǎn)，不許女兒歐也妮戀愛，這位獨(dú)生女被眼里只有金子的父親葬送了一生的幸福。

這些詩(shī)文讓我領(lǐng)悟到溫莎公爵夫人所說(shuō)“愛是純潔的，愛的內(nèi)容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛是至善至誠(chéng)的，愛的范圍里，不能有絲毫私欲”的真正內(nèi)涵。

3.愛應(yīng)理性

柏拉圖說(shuō)：“當(dāng)愛情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人?！鄙勘葋喺f(shuō)：“愛情是嘆息吹起的一陣煙，戀人的眼中有它凈化了的火星，戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂、哽喉的苦味、沁舌的蜜糖?！笨梢姁矍槭窃鯓邮谷藭烆^轉(zhuǎn)向！

愛應(yīng)理性?！对?shī)經(jīng)·氓》就這樣告誡女性：“于嗟鳩兮！無(wú)食桑葚。于嗟女兮！無(wú)與士耽。士之耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也?！痹谇閻郛a(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程中，一定要冷靜、機(jī)靈，善于觀察和思考，為自己未來(lái)的幸福做出慎重的選擇，識(shí)別真誠(chéng)與欺騙，學(xué)會(huì)擺脫不利的處境?！睹ァ返慕Y(jié)尾說(shuō)：“反是不思，亦已焉哉”，女主人公經(jīng)過(guò)反思，決定斷然了結(jié)這份錯(cuò)誤的愛。愛需要珍視生命?！犊兹笘|南飛》里的劉蘭芝與焦仲卿，那份維護(hù)愛的勇敢和無(wú)畏的精神，雖然值得欣賞但不值得效仿。生命是所有現(xiàn)實(shí)價(jià)值之源，正如魯迅先生所說(shuō)，人必生活著，愛才有所附麗。那些動(dòng)輒就自殺的行為是絕不可取的，我們必須要在現(xiàn)實(shí)情感生活中做出明智的選擇，在現(xiàn)實(shí)生活中生命的價(jià)值是至高無(wú)上的。

4．愛應(yīng)忠誠(chéng)

德國(guó)諺語(yǔ)曰：“忠誠(chéng)是愛的橋梁。忠誠(chéng)的胸懷是愛情的安全的港口。”蘇聯(lián)諺語(yǔ)曰：“愛情的火焰需要不斷添加忠誠(chéng)的干柴?！?而詩(shī)人紀(jì)伯倫則說(shuō)：“愛除自身外無(wú)施與，除自身外無(wú)接受?！边@些都說(shuō)明：愛應(yīng)忠誠(chéng)。在中學(xué)語(yǔ)文課本中，很多例子都可證明這一點(diǎn)。

《孔雀東南飛》中劉蘭芝用死詮釋自己的愛，而焦仲卿也以死回報(bào)，告訴我們愛的美在于忠誠(chéng)?！短鎏鰻颗Ｐ恰放＠煽椗凰簦瑓s“不得語(yǔ)”，只能含情脈脈，隔河相望，多么哀怨動(dòng)人的忠誠(chéng)！鄭愁予《錯(cuò)誤》里那個(gè)“等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”的江南女子的忠誠(chéng)；《邊城》里翠翠在靜靜地等待“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)”的儺送的忠誠(chéng)；《上邪》里“山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”的女子的忠誠(chéng)；還有《杜十娘怒沉百寶箱》《西廂記》等等古代戲曲，對(duì)那些忘恩負(fù)義的男子，大加鞭撻，倡導(dǎo)的也是忠誠(chéng)。

感情的世界也是有規(guī)則的，如果失去了忠誠(chéng)就動(dòng)搖了愛情的基石，愛的大廈就有傾覆的危險(xiǎn)。忠誠(chéng)是愛情甜美的金鑰匙。

5.愛應(yīng)堅(jiān)忍

由于愛人之間各方面的差異性，由于社會(huì)的復(fù)雜性，愛的旅程一般都障礙重重。古老的《詩(shī)經(jīng)》已經(jīng)反映出愛的艱難：《蒹葭》一詩(shī)中伊人“在水一方”、“在水中央”、“在水之湄”、“在水中坻”、“在水中■”，僅從地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，就可看出求愛的艱辛；《關(guān)雎》中的男子“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，都告訴我們：愛情需要經(jīng)歷磨難方能實(shí)現(xiàn)圓滿。

愛應(yīng)堅(jiān)忍。在戀愛婚姻的每個(gè)困難的時(shí)刻，在云霧籠罩的每個(gè)風(fēng)雨的日子，在荊棘叢生的每個(gè)十字路口，唯有堅(jiān)忍能夠讓愛情之舟安全抵達(dá)人生的港灣。

6．愛應(yīng)平等

愛情是以男女平等、雙方互愛為基礎(chǔ)的。在愛情這一特定關(guān)系上，男女雙方都應(yīng)以獨(dú)立平等的主體資格出現(xiàn)，彼此傾心愛慕。愛并不是誰(shuí)為誰(shuí)犧牲，誰(shuí)為誰(shuí)做什么，一旦愛變成這樣，這就不是愛（梅爾勒·塞恩）。一方對(duì)另一方的強(qiáng)制或者單戀，也不是愛情。這是愛情的等性特征。

正如《詩(shī)經(jīng)·木瓜》所言：“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚……”這種投桃報(bào)李、互相給予的情感關(guān)系，就是愛情的基礎(chǔ)。

《衛(wèi)風(fēng)·氓》里政治經(jīng)濟(jì)的不平等決定了男女在婚姻關(guān)系上的不平等，使氓得以隨心所欲地玩弄、虐待婦女而不受制裁，有拋棄妻子、解除婚約的權(quán)利。這正是地位的不平等造成的。

《致橡樹》中就有一對(duì)幸福的“橡樹”和“木棉”，“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓”，“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依”。他們心心相印、息息相通，心有靈犀。女性柔情似水、男性偉岸堅(jiān)強(qiáng)，男女相互獨(dú)立平等，又緊密結(jié)合、互相依存，既要保持獨(dú)立的個(gè)性，又要承受愛情和婚姻的種種變化。

7.愛是責(zé)任

愛情與婚姻意味著擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。在愛的力量下，遭遇磨難時(shí)，我們就應(yīng)彼此扶持。《衛(wèi)風(fēng)·氓》中那個(gè)開始“抱布貿(mào)絲”，后來(lái)“二三其德”的男子喜新厭舊、始愛終棄的丑惡行為，就是不負(fù)責(zé)任，千百來(lái)一直被人唾棄。而曹禺經(jīng)典作品《雷雨》中的周樸園對(duì)魯侍萍不負(fù)責(zé)任的始亂終棄，更讓讀者蔑視痛恨。

愛情是一種責(zé)任。聽聽《圣經(jīng)》里擲地有聲的結(jié)婚誓言：“不論你生病，或是健康；也不論你富有，或是貧窮；我會(huì)一直愛你、安慰你、保護(hù)你、尊重你，陪你直到永遠(yuǎn)?！比绻麅蓚€(gè)人真想相約黃昏看人生夕陽(yáng)，請(qǐng)切記：愛是責(zé)任，情是永遠(yuǎn)！

四、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)愛情教育的導(dǎo)航意義

通過(guò)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行“愛情“教育，具有重大的社會(huì)意義。奧地利著名心理學(xué)家阿德勒在他的著作《自卑與超越》里說(shuō)：“愛情，以及其結(jié)果的婚姻，都是對(duì)異性伴侶最親密的奉獻(xiàn)，它表現(xiàn)在心心相印，身體的吸引，以及生兒育女的共同愿望中……這種合作不僅是為了兩個(gè)人的幸福，而且是為了人類的利益?！睈矍榧热皇恰叭祟惖睦妗?，愛情就應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)肅的。愛情不是游戲，也不僅是兩個(gè)人的事情，而是關(guān)系到家庭、社會(huì)、國(guó)家，還關(guān)系到如何繁衍和教育下一代的問(wèn)題。

應(yīng)該承認(rèn)，我們的學(xué)校教育，在愛情教育這一方面是欠缺的，有的學(xué)校甚至沒(méi)有愛情教育。當(dāng)今社會(huì)上失敗的婚姻數(shù)不勝數(shù)，雖然有著許多客觀原因，但這與青少年時(shí)期沒(méi)有足夠的愛情教育不無(wú)關(guān)系。沒(méi)有正確的、健康的愛情觀，我們又怎么能最終獲得愛情、婚姻的幸福呢？而正確的健康的愛情觀不會(huì)從天上掉下來(lái)，因此，愛情觀的形成，也需要教育，尤其是語(yǔ)文教育。

筆者真誠(chéng)希望我們的中學(xué)語(yǔ)文老師們能夠真正地從一個(gè)新的高度、新的視角對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文是中國(guó)上下五千年博大精深的精神文化之海，可謂無(wú)所不包。這也決定了語(yǔ)文教師不同于其他學(xué)科的教師，在開發(fā)學(xué)生“智”的同時(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的“德”。這樣才能算是中國(guó)文化的合格繼承人。

語(yǔ)文教學(xué)不只是字、詞、作文的訓(xùn)練，不只是各種試題的技巧，更是對(duì)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的教授。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，教他們識(shí)別愛情的香花惡草，讓他們感受到愛情溫柔的春風(fēng)、凄涼的秋雨，從理性上認(rèn)識(shí)什么是愛情，從道德上認(rèn)識(shí)愛情的真善美與假丑惡，從而幫助他們理解愛情的真正內(nèi)涵，進(jìn)而引導(dǎo)他們樹立正確美好的愛情觀。筆者深信，只要語(yǔ)文教師能夠在教學(xué)中正確導(dǎo)航，中學(xué)生的情感世界必定能少許多迷惘。

第三篇：視頻偵查技術(shù)應(yīng)用功能與方法研究

編號(hào)：20140101155

畢 業(yè) 論 文

題 目 視頻偵查技術(shù)應(yīng)用功能與方法研究

姓 名 劉 詩(shī) 宇 專 業(yè) 治 安 學(xué) 指導(dǎo)教師 閭 剛

學(xué) 號(hào) 20140101155

2016年4月17日 視頻偵查技術(shù)應(yīng)用功能與方法研究

摘 要：視頻監(jiān)控偵查技術(shù)是一種將視頻監(jiān)控技術(shù)的應(yīng)用到偵查和破案活動(dòng)中的工作方法，伴隨著技術(shù)的發(fā)達(dá)與時(shí)代的進(jìn)步，視頻技術(shù)在不斷的完善，偵查工作在不斷改進(jìn)。為了迎合時(shí)代的發(fā)展，偵查活動(dòng)結(jié)合視頻監(jiān)控技術(shù)將在偵查領(lǐng)域掀起一股新的潮流。視頻偵查技術(shù)的發(fā)展大大推進(jìn)了偵查工作的開展，為更快、更高效、更準(zhǔn)確的破獲案件提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支撐。本文主要針對(duì)視頻監(jiān)控技術(shù)在偵查領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀、功能與具體方法展開研究，一方面對(duì)視頻偵查的現(xiàn)狀進(jìn)行分析總結(jié)，另一方面為視頻偵查的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：視頻偵查;現(xiàn)狀;應(yīng)用功能;方法

Video investigative techniques and application functions and

methods

Abstract：Video surveillance investigative techniques is a video surveillance technology applied to the working methods of investigating this case activities, along with video technology continues to progress and the continuous improvement of the investigative work, a combination of video surveillance technology and investigative activities in the field of investigation set off a newfashion, innovation and enrich the means of investigating this case.Greatly promoted the development of detective work, and to provide technical support for faster, more efficient, more accurate cracked the case.In this paper, the application status of video surveillance technology in the field of investigation, function and specific method study, on the one hand, to analyze and summarize the status of the investigation of the video, on the other hand, lay the foundation for the further development of video investigation.Key words：Video investigation;Status quo;Application functions;Method

II

目 錄

序言????????????????????????????????1

一、視頻監(jiān)控技術(shù)概述????????????????????????1

（一）視頻監(jiān)控與視頻偵查技術(shù)的概念???????????????1

（二）我國(guó)視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)歷程?????????????????1

二、視頻監(jiān)控技術(shù)在偵查領(lǐng)域的應(yīng)用功能????????????????2

（一）震懾預(yù)防犯罪，破獲預(yù)謀案件????????????????2

（二）實(shí)時(shí)監(jiān)控、快速反映，打擊處置現(xiàn)行犯罪???????????2

（三）發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、案后速控、動(dòng)態(tài)追蹤，抓獲犯罪嫌疑人???????3

（四）回溯查明、綜合研判，破獲已發(fā)案件?????????????3

（五）突破心理防線，獲取犯罪嫌疑人口供?????????????3

（六）作為訴訟證據(jù)，有效推動(dòng)訴訟????????????????3

三、視頻偵查技術(shù)的具體應(yīng)用方法研究?????????????????3

（一）基于犯罪嫌疑人特征識(shí)別的視頻偵查方法???????????3 1.在已發(fā)案件中的方法??????????????????????4 2.打擊預(yù)謀案件的方法??????????????????????4

（二）基于案件信息重建的視頻偵查方法??????????????4 1.以時(shí)間為標(biāo)尺的是視頻偵查方法?????????????????4 2.以空間為標(biāo)尺的視頻偵查方法??????????????????4 3.以因果關(guān)系為標(biāo)尺的視頻偵查方法????????????????4

（三）基于同一認(rèn)定的視頻偵查方法????????????????5

（四）基于信息輻射的視頻偵查方法????????????????5 結(jié)語(yǔ)????????????????????????????????6 參考文獻(xiàn)??????????????????????????????6

III

序言

在科技飛快發(fā)展進(jìn)步的大背景下，隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)科學(xué)技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、圖片分析技術(shù)和圖像處理技術(shù)的不斷發(fā)展，視頻監(jiān)控技術(shù)的不斷完善。為以視頻監(jiān)控為技術(shù)支撐的現(xiàn)代化偵查技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展提供了技術(shù)可行性。視頻偵查技術(shù)正成為當(dāng)今偵查領(lǐng)域繼三大偵查技術(shù)（刑事科學(xué)技術(shù)、行動(dòng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)偵查技術(shù)）之后的第四大炙手可熱的偵查技術(shù)。

一、視頻監(jiān)控技術(shù)概述

（一）視頻監(jiān)控與視頻偵查技術(shù)的概念

視頻監(jiān)控1是組成安全防范系統(tǒng)的重要部分之一，英文名叫Cameras and Surveillance。包括前端攝像機(jī)、傳輸線纜、視頻監(jiān)控平臺(tái)。攝像機(jī)作為前端視頻圖像信號(hào)采集的工具可分為網(wǎng)絡(luò)數(shù)字?jǐn)z像機(jī)和數(shù)字模擬攝像機(jī)兩種。它是一種防范能力較強(qiáng)的綜合系統(tǒng)。視頻監(jiān)控技術(shù)以其巨大的優(yōu)勢(shì)向我們展示如何能夠更加準(zhǔn)確、及時(shí)的獲得破案信息以及因其所獲信息內(nèi)容簡(jiǎn)單豐富直觀而廣泛應(yīng)用于各種各樣的場(chǎng)合。這幾年來(lái)，隨著計(jì)算機(jī)科技、網(wǎng)絡(luò)以及圖片處理、圖像傳輸技術(shù)的快速發(fā)展，視頻監(jiān)控技術(shù)也有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

視頻偵查是指?jìng)刹槿藛T在破案過(guò)程中，以監(jiān)控與人臉識(shí)別技術(shù)、電子信息屏幕顯示技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、及其它信息捕捉分析技術(shù)和數(shù)據(jù)庫(kù)錄入與查詢技術(shù)為依托，依法提調(diào)利于破案的視頻圖像，綜合運(yùn)用其它偵查手段與方法，通過(guò)觀察、分析、比對(duì)、關(guān)聯(lián)和碰撞，從中獲取偵查線索，查獲犯罪證據(jù)，查明犯罪嫌疑人并進(jìn)一步確定后繼偵查工作，實(shí)現(xiàn)防患、控制、揭示、證實(shí)犯罪目的的一種偵查方法。

（二）我國(guó)視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)歷程與應(yīng)用典范

我國(guó)城市監(jiān)控系統(tǒng)大規(guī)模應(yīng)用從90年代中期開始，主要用于城市交通布局管理和大型公共設(shè)施的建設(shè)和運(yùn)行，這是最早期公安自建的監(jiān)控系統(tǒng)網(wǎng)。2004 1 百度百科http://baike.baidu.com/view/1242856.htm.2013.5.17 年8月，國(guó)家就提出“平安城市”的創(chuàng)建活動(dòng)并且和公安部、科技部聯(lián)合啟動(dòng)了“科技強(qiáng)警示范城市”創(chuàng)建。2005年全國(guó)首批21個(gè)科技強(qiáng)警示范城市通過(guò)檢測(cè)驗(yàn)收，建成并完善了覆蓋全部分局、科、所、隊(duì)的三、四級(jí)公安專用信息網(wǎng)絡(luò)，完現(xiàn)了金盾工程一期八大資源庫(kù)和23個(gè)一類操縱體系的建設(shè)。

我國(guó)視頻建設(shè)典范城市—浙江，在2005年試點(diǎn)的基礎(chǔ)上，規(guī)劃了覆蓋全省網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控系統(tǒng)的管理平臺(tái)，自己實(shí)驗(yàn)摸索出一套“及時(shí)監(jiān)控、實(shí)時(shí)察覺(jué)、快速反應(yīng)”的打防互動(dòng)新模式。到今年6月底由市政府、公安機(jī)關(guān)投資建設(shè)的監(jiān)控探頭已突破12萬(wàn)臺(tái)，由受益單位出資的監(jiān)控探頭90萬(wàn)臺(tái)，省、市、縣三級(jí)公安機(jī)關(guān)已建成了視頻信息共享平臺(tái)共100余個(gè)，通過(guò)異構(gòu)平臺(tái)聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)了全省的視頻信息大聯(lián)網(wǎng)體系系統(tǒng)構(gòu)架的形成，最終實(shí)現(xiàn)了偵查視頻信息全省共享和跨區(qū)域、夸警種、跨部門的綜合應(yīng)用。促進(jìn)實(shí)行“四班三運(yùn)轉(zhuǎn)”24小時(shí)值守，實(shí)時(shí)交叉監(jiān)控。并與路面巡防的優(yōu)速處理與信息的快速整合，互為一體。當(dāng)值人員一旦發(fā)現(xiàn)了行進(jìn)中的可疑目標(biāo)或人員，可直接通知距目標(biāo)最近的路面巡邏警員，第一時(shí)間趕至事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)或追尋目標(biāo)蹤跡，實(shí)現(xiàn)快速有效的反應(yīng)和強(qiáng)力的打擊。

二、視頻監(jiān)控技術(shù)在偵查領(lǐng)域的應(yīng)用功能

（一）震懾預(yù)防犯罪，破獲預(yù)謀案件

當(dāng)前，視頻監(jiān)控設(shè)備遍布城市的大街小巷、各個(gè)角落，任何人的任何行為都有可能被無(wú)處不在的監(jiān)控探頭所記錄。這在一定程度上對(duì)犯罪分子起到了一種震懾作用。特別是對(duì)于沒(méi)有特定目標(biāo)的侵財(cái)犯罪，犯罪分子會(huì)在作案前做風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，在監(jiān)控探頭的監(jiān)控范圍內(nèi)，犯罪分子一般會(huì)放棄作案。這在一定的程度上大大的降低了犯罪率，為營(yíng)造良好的治安環(huán)境創(chuàng)造了條件，有效的維護(hù)了社會(huì)的穩(wěn)定保證社會(huì)的安寧。此外，偵查人員可以通過(guò)視頻探頭發(fā)現(xiàn)可疑人員或其可疑行為，在犯罪嫌疑人還未開始實(shí)施犯罪時(shí)，迅速部署警力出動(dòng)，控制犯罪嫌疑人，防止、制止現(xiàn)行犯罪的發(fā)生，在造成實(shí)質(zhì)損失與傷害前遏制犯罪，避免發(fā)生危害，破獲預(yù)謀案件。

（二）實(shí)時(shí)監(jiān)控、快速反映，打擊處置現(xiàn)行犯罪

對(duì)于即時(shí)發(fā)生的犯罪活動(dòng)，可依托于視頻監(jiān)控系統(tǒng)，從系統(tǒng)顯示和傳遞的視頻中查詢出有用的信息入手，即時(shí)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行的犯罪活動(dòng)，迅速的與應(yīng)急指揮系統(tǒng)中心取得聯(lián)系，及時(shí)調(diào)動(dòng)應(yīng)急處置力量給予嚴(yán)厲打擊，積極有效遏制現(xiàn)行犯罪活動(dòng)。截止目前為止，公安部門的視頻監(jiān)控中心、110報(bào)警中心、電腦聯(lián)網(wǎng)自動(dòng)報(bào)警中心“三中心合一”，視頻監(jiān)控中心發(fā)現(xiàn)警情后可以及時(shí)迅速的調(diào)度多方警力、快速準(zhǔn)確出擊、協(xié)同配合作戰(zhàn)，更有效的實(shí)施打擊、防控工作，是同步遏制，快速打擊現(xiàn)行犯罪活動(dòng)的有力保障。

（三）發(fā)現(xiàn)目標(biāo)、案后速控、動(dòng)態(tài)追蹤，抓獲犯罪嫌疑人

犯罪嫌疑人的犯罪行為實(shí)施完畢，并迅速逃離了現(xiàn)場(chǎng)。看似罪犯行動(dòng)敏捷，逃出了警方的控制，實(shí)則案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)及其周邊的攝像頭已經(jīng)記錄下了他的一切犯罪活動(dòng)。對(duì)于此類已經(jīng)實(shí)施完畢的刑事案件，偵查人員通過(guò)調(diào)取相關(guān)監(jiān)控資料，安排專門人員觀看查找，從監(jiān)控資料中獲得案件相關(guān)信息，鎖定犯罪嫌疑人，發(fā)現(xiàn)其下一步的活動(dòng)和逃跑方向，迅速出動(dòng)警力，圍追堵截，在最短時(shí)間內(nèi)高效率偵破案件。

（四）回溯查明、綜合研判，破獲已發(fā)案件

視頻監(jiān)控錄像能呈現(xiàn)涉案線索，反映出做作案時(shí)間、地點(diǎn)、人數(shù)、工具、手段、過(guò)程、動(dòng)機(jī)和犯罪嫌疑人特征等信息，利用這些信息，綜合研習(xí)分析、基本案情的推演、現(xiàn)場(chǎng)原貌的還原、偵查方向的確定，偵查范圍的劃定、為全面破獲案件提供了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)支持。

（五）突破心理防線，證明犯罪

犯罪嫌疑人在被逮捕歸案之后后，大多數(shù)時(shí)候存在著僥幸心理，認(rèn)為相關(guān)偵查人員還沒(méi)有足夠的證據(jù)來(lái)證明其犯罪的行跡與事實(shí)，從而堅(jiān)決的否認(rèn)自己的犯罪行為。此時(shí)，視頻監(jiān)控系統(tǒng)記錄的視頻圖像信息就成為證明犯罪的強(qiáng)有力訴訟證據(jù)。對(duì)于視頻資料不全面的案件，偵查人員可以利用已知視頻資料作為訊問(wèn)證據(jù)，在審訊時(shí)暴露與隱蔽相結(jié)合，增強(qiáng)訊問(wèn)效果，打破犯罪嫌疑人的心理防線，突破口供，發(fā)現(xiàn)新的犯罪證據(jù)，一舉突破全案。

（六）作為訴訟證據(jù)，有效推動(dòng)訴訟

視頻監(jiān)控掌握的資料可以作為訴訟證據(jù)的一種具體表現(xiàn)形式，它能夠準(zhǔn)確具 體客觀的反映出與犯罪案件相關(guān)的視頻音像和聲音，再現(xiàn)犯罪嫌疑人如何實(shí)施犯罪的具體過(guò)程，大大的提升證明犯罪的質(zhì)量和提高破案效率，更加有效地推動(dòng)訴訟以致將罪犯繩之以法。

三、視頻偵查技術(shù)的具體應(yīng)用方法研究

（一）基于犯罪嫌疑人特征識(shí)別的視頻偵查方法

在從人到破案的偵查模式中，視頻偵查破案的應(yīng)用方法即基于犯罪嫌疑人人物特征的識(shí)別法。實(shí)際運(yùn)用中，包含兩個(gè)重要方面：

1.在已發(fā)案件中，監(jiān)控人員通過(guò)對(duì)視頻資料的觀察研判，發(fā)現(xiàn)特定監(jiān)控區(qū)域內(nèi)行為可疑人員、攜帶可疑物品人員、乘坐特殊交通工具人員，通過(guò)對(duì)其所存在疑點(diǎn)分析，發(fā)現(xiàn)其與既往犯罪案件的聯(lián)系，確定其中負(fù)案在身的嫌疑人員。通過(guò)對(duì)視頻資料的反復(fù)查看，找出犯罪嫌疑人的特征，如：身高、體貌、衣著習(xí)慣、步幅形態(tài)、愛好、職業(yè)等，以此不變信息為追蹤點(diǎn)，調(diào)取案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)以及犯罪嫌疑人可能藏身落腳的地區(qū)內(nèi)的視頻監(jiān)控資料，對(duì)其進(jìn)行查看、分析、研判，從而找到犯罪嫌疑人緝拿歸案。

2.根據(jù)情報(bào)分析研判提供的高危人員嫌疑信息、預(yù)警信息等，偵查機(jī)關(guān)在高危人員密集活動(dòng)的地區(qū)布置力量重點(diǎn)監(jiān)控。如在旅店、酒吧、棋牌室、社區(qū)、網(wǎng)吧等高危地區(qū)大量安裝攝像頭，打破監(jiān)控盲點(diǎn)。在案件發(fā)生之前、案件進(jìn)行中，通過(guò)視頻監(jiān)控及時(shí)發(fā)現(xiàn)警情，主動(dòng)出擊干預(yù)，打擊遏制犯罪活動(dòng)。

（二）基于案件信息重建的視頻偵查方法

由于時(shí)間和空間的發(fā)展具有單向性和線性特點(diǎn)，在同一時(shí)間，犯罪主體只能存在于一個(gè)特定空間。此外，任何行為的發(fā)生都具有一定的規(guī)律可循，各行為之間具有一定的因果關(guān)系。因此，犯罪案件的發(fā)生都要在一定的時(shí)間內(nèi)，一定的空間環(huán)境中，按客觀事物的發(fā)展規(guī)律進(jìn)行。這是案件信息重建的理論基礎(chǔ)。根據(jù)衡量標(biāo)尺選擇的不同信息重建也因相應(yīng)變化，基于不同案件信息的重建，視頻偵查破案方法大致可以分為三類：

1.以時(shí)間為標(biāo)尺的是視頻偵查方法。根據(jù)案件發(fā)展的時(shí)間先后順序，對(duì)視頻 資料進(jìn)行整合銜接，以案件發(fā)生時(shí)間點(diǎn)為起點(diǎn)，沿正反兩個(gè)方向，縱向順查或縱向回查，掌握案發(fā)前后的情況，重現(xiàn)案發(fā)過(guò)程。

2.以空間為標(biāo)尺的視頻偵查方法。根據(jù)已知現(xiàn)場(chǎng)的視頻資料，依托涉案的人、車、物等信息去分析犯罪嫌疑人下一步出現(xiàn)的空間，并在相應(yīng)空間順向或逆向查找，發(fā)現(xiàn)線索，從而還原犯罪嫌疑人的行為過(guò)程，收集犯罪證據(jù)和發(fā)現(xiàn)落腳點(diǎn)。

3.以因果關(guān)系為標(biāo)尺的視頻偵查方法。已知的視頻信息是處于整個(gè)犯罪行為的因果鏈條之中的，從已知的這一行為入手，分析它的原因、結(jié)果，通過(guò)偵查假設(shè)進(jìn)行核實(shí)，建立起已知信息與未知信息的邏輯橋梁，完成對(duì)整個(gè)案件的因果分析。

（三）基于同一認(rèn)定的視頻偵查方法

同一認(rèn)定是指通過(guò)對(duì)比先后出現(xiàn)的客體的不同體貌行為特征，而進(jìn)一步對(duì)這些客體是否為同一客體做出的判斷。在視頻偵查中，利用同一認(rèn)定原理對(duì)系列案件進(jìn)行串聯(lián)分析、并案?jìng)刹?。利用犯罪現(xiàn)場(chǎng)和相關(guān)部位的錄像資料進(jìn)行對(duì)比分析，一旦確定并案?jìng)刹?，再通過(guò)研判視頻資料，從系列案件的共同點(diǎn)出發(fā)，尋找破案的最佳途徑和推進(jìn)突破口。

（四）基于信息輻射的視頻偵查方法

信息輻射是指依靠視頻監(jiān)控技術(shù)，以其所調(diào)出的涉案視屏圖像、視頻信息為偵查中心，組建出的放射型信息源，使視頻資料所反映的直觀信息成為新的涉案信息和偵破資料，以獲取更多的偵查線索與犯罪證據(jù)。在偵查實(shí)踐中，偵查人員根據(jù)視頻資料的記錄，發(fā)現(xiàn)涉案人員駕駛了一輛汽車，即可對(duì)該車輛信息進(jìn)行分析，以此車輛為新的偵查線索。之后偵查人員可在視頻資料庫(kù)中搜索此車輛出現(xiàn)過(guò)的地方、劃定行駛路線、查明涉案范圍、明確犯罪嫌疑人落腳地或聚集地、為破獲全案提供信息。從一個(gè)信息點(diǎn)出發(fā)獲取盡可能多的案件信息，是信息輻射視頻偵查法的最大優(yōu)點(diǎn)。而且，可以被加以利用的信息點(diǎn)十分廣泛，如：手機(jī)通訊信息、公用電話信息、銀行卡信息、上網(wǎng)信息、住宿信息、GPS信息、航空信息、磁卡信息、出入境信息、車輛信息、丟失物品信息、現(xiàn)場(chǎng)遺落物品信息、銷贓信息等。

結(jié)束語(yǔ)

在科學(xué)持續(xù)進(jìn)步，技術(shù)告訴發(fā)展的今天，科技不斷地推動(dòng)著視頻偵查技術(shù)的發(fā)展，視頻偵查技術(shù)在偵查犯罪案件中的應(yīng)用也將隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷的完善與發(fā)展，未來(lái)視頻偵查技術(shù)必將以全新的姿態(tài)更加客觀準(zhǔn)確的為破案提供及時(shí)有效的證據(jù)，使罪犯無(wú)處遁形。

參考文獻(xiàn)

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第四篇：學(xué)科課標(biāo)研究感想

學(xué)科理論與教材研究感想 12010229 王愷

經(jīng)過(guò)老師半個(gè)學(xué)期以來(lái)的課程，我接觸到了許多新的課程改革概念，并留意對(duì)部分新課程概念進(jìn)行了細(xì)致地探究性了解，記錄如下：

初高中二四學(xué)制，據(jù)老師所說(shuō)，二四學(xué)制即為初中讀兩年，將初三復(fù)習(xí)迎考的時(shí)間節(jié)省下來(lái)，轉(zhuǎn)入高中部讀高一，高中讀四年。我之所以對(duì)該學(xué)制表示關(guān)注，是因?yàn)槔蠋熢谏险n的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句：“二四學(xué)制目前在北京開始試點(diǎn)，但在浙江還沒(méi)有一所高中開始嘗試?！边@讓我想起了我的母校今年的一個(gè)與此學(xué)制特別相似的舉動(dòng)。

我的母校是在杭州全市排名倒數(shù)第一的省一級(jí)重點(diǎn)高中，去年九月，我們學(xué)校新高一（2016屆）學(xué)生即將入學(xué)，但是學(xué)校同時(shí)訂購(gòu)了16屆與17屆的校服。果然，在第一學(xué)期后，學(xué)校舉辦了針對(duì)全區(qū)初中的自主招生考試，選出了兩個(gè)班級(jí)的17屆同學(xué)，進(jìn)行高一年級(jí)教學(xué)。此事同學(xué)們眾說(shuō)紛紜，有的同學(xué)覺(jué)得荒誕無(wú)稽，有的同學(xué)羨慕其可以早學(xué)半年，也有16屆新生驚訝道：我們竟然剛進(jìn)高中半年就有學(xué)弟學(xué)妹了！

我當(dāng)時(shí)也覺(jué)得很詫異，但是聽了王老師對(duì)二四學(xué)制的介紹，我不禁懷疑我們高中是否在打二四學(xué)制的擦邊球，最后我發(fā)現(xiàn)，雖然目前實(shí)行二四學(xué)制的學(xué)校基本都是初高中一貫制的，但是廣州有些學(xué)校也在探索用提前招考的形式進(jìn)行二四化，同時(shí)我注意到，對(duì)于二四學(xué)制的評(píng)價(jià)，官方與學(xué)生個(gè)體的感受很不一樣。

我首先說(shuō)一下我對(duì)母校此項(xiàng)政策的觀察，我們高中相當(dāng)于是部分進(jìn)行了介于二四與三三學(xué)制之間的2.5/3.5學(xué)制。官方?jīng)]有任何對(duì)此項(xiàng)改變的說(shuō)明，整體來(lái)看學(xué)校的改革進(jìn)度如下：16屆自主招生仍是與16屆新生一同入學(xué)，但學(xué)校開始試點(diǎn)高一下學(xué)期文理分班，隨后17屆開始提前半學(xué)期自主招生、入學(xué)，并即將進(jìn)行文理分班。相對(duì)于一般高中高二文理分科，17屆自招生到今年九月就能追上區(qū)里其余16屆同學(xué)的教學(xué)進(jìn)度。

但是同學(xué)的聲音顯然更為多樣，除了大面積的新奇感之外，大家還普遍發(fā)現(xiàn)了該改革的一系列問(wèn)題：

首先，中考復(fù)習(xí)與中考的缺失給人的正常發(fā)展造成影響，在北京官方發(fā)布的一些信息中，我們看到有這樣的表述：客觀地說(shuō)，大多數(shù)三三制的同學(xué)實(shí)際只能算是上了兩年的初中和兩年的高中，初三和高三這兩年就不得不陷入日復(fù)一日的復(fù)習(xí)當(dāng)中，幾乎學(xué)不到什么新東西。特別是初三復(fù)習(xí)一年的中考，本身初中的知識(shí)量就不多，而且大多數(shù)對(duì)高中及以后的學(xué)習(xí)作用并不很大。而二四學(xué)制的直升制度則很好地避免了這個(gè)弊端，盡管可能有人會(huì)說(shuō)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)中考也是一種損失，但我可以很肯定地講，不參加中考從而騰出一年的時(shí)間學(xué)習(xí)真正的知識(shí)是利大于弊的。對(duì)于直升班的學(xué)生來(lái)講，從上四年制高一開始，就算是真正的開始了各科競(jìng)賽的學(xué)習(xí)，這比普通的競(jìng)賽選手準(zhǔn)備的時(shí)間早了整整一年。我們學(xué)校近年來(lái)已經(jīng)成為了北京市的學(xué)科競(jìng)賽強(qiáng)校，生物化學(xué)競(jìng)賽在北京市占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，物理競(jìng)賽也幾乎能與人大附中這種傳統(tǒng)強(qiáng)校并駕齊驅(qū)，數(shù)學(xué)競(jìng)賽自前年獲得了第一個(gè)北京市一等獎(jiǎng)后，這兩年的發(fā)展也在蒸蒸日上。不得不承認(rèn)，二四制的直升班在這之中作出了不可忽視的貢獻(xiàn)。

但實(shí)際上，我們仔細(xì)分析就能發(fā)現(xiàn)：“不參加中考從而騰出一年的時(shí)間學(xué)習(xí)真正的知識(shí)是利大于弊的?！边@句話是值得推敲的，什么是真正的知識(shí)，以競(jìng)賽為導(dǎo)向的二四能否普及？答案應(yīng)當(dāng)是不能的，當(dāng)今的學(xué)科競(jìng)賽內(nèi)容與課本基礎(chǔ)知識(shí)脫節(jié)嚴(yán)重，當(dāng)一個(gè)二四制學(xué)校足夠優(yōu)秀且二四制還未普及時(shí)，的確可以有一部分學(xué)生因?yàn)樘崆皩W(xué)了相關(guān)內(nèi)容而獲得很多競(jìng)賽獎(jiǎng)項(xiàng)，但那些參與了二四制卻并不能拼學(xué)科競(jìng)賽的同學(xué)該當(dāng)如何？若二四制全面鋪開，提前一年的優(yōu)勢(shì)不復(fù)存在，這還是該學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)嗎？且我們不能拿競(jìng)賽作為我們教學(xué)的新導(dǎo)向，二四學(xué)制應(yīng)該為我們整體教學(xué)水平的提升做出貢獻(xiàn)，而不僅僅是因?yàn)椤疤崆耙荒辍彼詾楦?jìng)賽做出貢獻(xiàn)。就這一點(diǎn)，我母校的同學(xué)在貼吧中表示：缺少中考與中考復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，很多初中內(nèi)容得不到強(qiáng)化，學(xué)高中的知識(shí)會(huì)較為吃力，而且由于我們學(xué)校的自主招生同學(xué)也需要在中考時(shí)考一張同樣的試卷摸底，結(jié)果卻是年復(fù)一年的慘不忍睹。另外，沒(méi)有參與過(guò)中考的缺失感會(huì)很強(qiáng)烈地影響人的內(nèi)心，一些自主招生的同學(xué)紛紛建議學(xué)弟學(xué)妹盡量參與中考，不要給自己留下遺憾。

其次，不同的學(xué)制參差進(jìn)行會(huì)導(dǎo)致一些同學(xué)的心理依戀感，比如在初三有些班級(jí)中被二四的同學(xué)跟沒(méi)有二四的同學(xué)會(huì)在升學(xué)的關(guān)鍵期產(chǎn)生較大心理波動(dòng)。二四的同學(xué)在分班后建制被打散，歸入文理科之中，又面臨一次心理波動(dòng)。

另外，今年17屆自主招生班的學(xué)生心理有了明顯的不同，往年自主招生都發(fā)生在臨近中考、實(shí)力基本確定的時(shí)候，而提前自主招生讓許多被招入的新生覺(jué)得“我本來(lái)可以去一所更好的高中的，不過(guò)是為了保底、為了父母的意向，所以才委屈來(lái)了這里?！痹斐闪藘蓚€(gè)17屆自主招生班的普遍自傲情緒，也進(jìn)一步引起了廣大三三生的不滿。

在瀏覽了北京十一學(xué)校、三十中等試點(diǎn)二四制的情況后，我基本可以看出，這種學(xué)制可以算作是頂尖名校在新課標(biāo)的指揮棒下做出的反應(yīng)形式。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的拼升學(xué)率已經(jīng)不足以區(qū)分各名校差距，所以各項(xiàng)競(jìng)賽指標(biāo)越來(lái)越被它們所重視，在原有競(jìng)賽培育力量已經(jīng)不相上下的情況下，它們自然想到了通過(guò)延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)間的方式來(lái)拉動(dòng)自己學(xué)校的競(jìng)賽成績(jī)，效果自然是顯著的。

但這種成績(jī)是在犧牲了學(xué)生正常發(fā)展的基礎(chǔ)上得來(lái)的，對(duì)于天才學(xué)生不用說(shuō)，但對(duì)于廣泛的正常學(xué)生，這種揠苗助長(zhǎng)式的提升卻可能是一種空中樓閣，缺乏基礎(chǔ)的支撐。且部分優(yōu)質(zhì)學(xué)校做出了系列競(jìng)賽成績(jī)之后，為了趕上他們，次一級(jí)的學(xué)校也會(huì)不斷效仿以跟上時(shí)代潮流，當(dāng)二四學(xué)制與三三學(xué)制分庭抗禮時(shí)，會(huì)形成極大地教育不公，這與我們強(qiáng)調(diào)教育公平的理念完全背道而馳。若二四學(xué)制完全推行，相當(dāng)于整個(gè)教育體制都“被增長(zhǎng)”了一整個(gè)年級(jí)，屆時(shí)，基礎(chǔ)內(nèi)容將在初中兩年分化、淘汰極大部分“非天才”的學(xué)生，并在四年高中生涯里讓天才學(xué)生以競(jìng)賽為指導(dǎo)、指標(biāo)，兼顧書本知識(shí)，進(jìn)行更大量、辛苦的學(xué)習(xí)。

或許，這符合了我們國(guó)家即將到來(lái)的“學(xué)術(shù)型”人才與“職業(yè)型”人才分離的大政策，但在當(dāng)前的條件下推行二四，絕不是一件毫無(wú)瑕疵的好政策，也絕不能一擁而上。

第五篇：試說(shuō)科舉制度在中國(guó)史上的功能與意義讀書筆記

試說(shuō)科舉制度在中國(guó)史上的功能與意義讀書筆記

本書主要分為四大部分。第一部分主要從“士”的起源和流變的過(guò)程來(lái)回答了為什么科舉萌芽如此之早，持續(xù)如此之久這個(gè)問(wèn)題。第二部分為了進(jìn)一步說(shuō)明科舉的統(tǒng)合功能，詳細(xì)談了兩個(gè)問(wèn)題：一是人才的地區(qū)分布，二是科舉如何適應(yīng)社會(huì)流動(dòng)。第三部分則通過(guò)社會(huì)的流動(dòng)性來(lái)觀察科舉制度的彈性。第四部分則談了科舉制度所采用的文本的問(wèn)題。在結(jié)語(yǔ)中，余英時(shí)先生提到自己的態(tài)度：“本文的主旨僅在與揭示造成此現(xiàn)象的歷史動(dòng)力與客觀條件。所以本文完全不涉及主觀評(píng)價(jià)的問(wèn)題，既不為它辯護(hù)，也不施以譴責(zé)?！?

讀完文章后，受益頗多，首先是余英時(shí)先生澄清了一直以來(lái)大家的幾個(gè)慣性的認(rèn)知誤區(qū)。比如，科舉的文本依據(jù)是一直不變的嗎？，科舉制度的實(shí)際操縱人真的是皇帝嗎？以及科舉制度下文人是否氣節(jié)全無(wú)，只知道迎合，頌圣？ 在談科舉制度在中國(guó)史上的功能與意義的時(shí)候，余英時(shí)先首先講了“士”的起源與流變。原因有兩點(diǎn)，一是“士”被假定默認(rèn)為治國(guó)人才的主要來(lái)源。二是“士”階層的形成及其巨大的社會(huì)動(dòng)力和自身實(shí)力對(duì)統(tǒng)治王朝（這里指大一統(tǒng)的漢帝國(guó)）形成了強(qiáng)大的壓力，倒逼統(tǒng)治者將政權(quán)向“士”開放。接下來(lái)，余英時(shí)先生在第一部分里回答了兩個(gè)問(wèn)題，一是科舉為什么早在2世紀(jì)便已在中國(guó)萌發(fā)。二是科舉為什么先后延續(xù)了兩千年之久。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，周王室式微；鐵犁牛耕出現(xiàn)及普及，社會(huì)生產(chǎn)力大大提高，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)萌芽。種種巨大的變化造成了社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變，“士”階層開始形成，開始作為一個(gè)特殊的社會(huì)階層正式登上歷史舞臺(tái)。最具代表性“士”的原型則是儒墨兩家：他們擔(dān)當(dāng)起“士志于道”的重任，著力變“天下無(wú)道”為“天下有道”。而孟子更是進(jìn)一步要求各國(guó)國(guó)君“尚賢”和“親士”。在這兩種因素的誘導(dǎo)之下，出現(xiàn)了相當(dāng)普遍的國(guó)君“禮賢”運(yùn)動(dòng)。甚至在戰(zhàn)國(guó)晚期出現(xiàn)了“得士者昌，失士者亡”的政治格言。在戰(zhàn)國(guó)中晚期，士已經(jīng)成為四民之首，并且受到系統(tǒng)的精神訓(xùn)練和經(jīng)典教育。這就為士進(jìn)入政治領(lǐng)域打下了基礎(chǔ)，而士也具有了自己作為政治主體的積極意識(shí)。漢初，劉邦分封劉氏子弟，政治中心由一元變得多元化，游士開始活躍。漢景帝時(shí)的吳楚七國(guó)之亂中游士扮演了重要的角色。因此，漢武帝不得不在廣納賢士，招攬人才。這是科舉在中國(guó)萌發(fā)如此之早的原因。那么，它又是如何維持了兩千多 1 ：余英時(shí)《士與中國(guó)文化》頁(yè)235 年之久呢？最重要的原因依舊是“士”階層在政治上表現(xiàn)出的強(qiáng)大力量對(duì)皇帝造成了一定的倒逼作用?！笆俊泵撾x游士之后，開始了宗族化和恒產(chǎn)化，具有了強(qiáng)大的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因而在其所居住的郡縣產(chǎn)生了極大的影響力，他們作為四民之首的領(lǐng)導(dǎo)地位也得到鞏固和增強(qiáng)。這么強(qiáng)大的影響力使統(tǒng)治王朝不得不考慮怎樣與“士”階層建立起一種長(zhǎng)期合作的關(guān)系，使“士”不至于危及自己的統(tǒng)治，又能為己所用。

第二部分主要講了人才的分布和科舉如何適應(yīng)社會(huì)的流動(dòng)。關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題主要從東漢，北宋，明，清幾個(gè)朝代來(lái)講。在東漢，由于郡縣向中央政府推舉孝廉的名額日益增多，所以中央政府開始對(duì)孝廉加以限制。其中有一項(xiàng)限制特別值得注意，就是要求推舉名額必須與人口成比例。這一限定是為了平衡各個(gè)地區(qū)的人才出頭率，但更重要的則是統(tǒng)治者把孝廉當(dāng)成了政府與整體社會(huì)之間的一道橋梁，使各個(gè)地區(qū)的士平均地進(jìn)入國(guó)家統(tǒng)治中心，如此既能平衡各個(gè)地區(qū)的利益，也能使得大一統(tǒng)的文化價(jià)值觀傳到全國(guó)各地，與當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)相互交融，整合。在北宋時(shí)期，由于戰(zhàn)亂，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，文化中心已經(jīng)逐步轉(zhuǎn)移到東南地區(qū)。因此，歐陽(yáng)修觀察后曾說(shuō)：“東南俗好文，故進(jìn)士多；西北人尚質(zhì)，故經(jīng)學(xué)多。科場(chǎng)東南多取進(jìn)士，西北多取明經(jīng)?！?學(xué)術(shù)上，東南自然高于西北。但是，西北士人的入仕機(jī)會(huì)卻高于東南士人幾乎十倍。曾就這一問(wèn)題，王安石和司馬光展開了辯論。王安石強(qiáng)調(diào)唯才是舉，而司馬光卻強(qiáng)調(diào)要逐路取人。在王安石變法失敗以后，司馬光廢新法，否定唯才是舉的原則。明清則延續(xù)了司馬光逐路取人的傳統(tǒng)，其進(jìn)士考試分南、北、中卷，或分省錄取。由以上種種，可以看出科舉制度絕對(duì)不是一種單純的科舉考試制度。甚至可以說(shuō)，科舉是地方與政府，地方與地方相互博弈而產(chǎn)生的一種結(jié)果。比如說(shuō)，科舉本來(lái)應(yīng)該是唯才是舉的平等，公開機(jī)制，但博弈的結(jié)果卻使之有了地域性這么一個(gè)很難斷定公平與否的元素。也正是由于科舉的這種地方性，各地的進(jìn)士往往會(huì)在政府中為自己所在的地區(qū)爭(zhēng)取利益。韋伯論近代官僚系統(tǒng)的建立中提出了“消極的民主化”，其中便舉出了中國(guó)的例子，按此說(shuō)法，科舉制度也在一定程度上發(fā)揮了代議制的作用。

第三部分則是通過(guò)社會(huì)流動(dòng)性來(lái)看科舉制度的彈性。余英時(shí)先生說(shuō)的社會(huì)流動(dòng)性是指商人大量上升為“士”，商人子弟通過(guò)科舉，獲得“士”的身份。其強(qiáng) 2 余英時(shí)《士與中國(guó)文化》頁(yè)214 烈程度甚至引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。明代的科舉制度中有兩條途徑可以讓“士”獲得任官資格：正?？荚嚭拓暸e。余英時(shí)先生特別注意到要從科舉制看商上升為“士”的社會(huì)流動(dòng)，最重要的關(guān)口便是生員。而生員和貢生都可以用銀子買到，所以商人子弟可以通過(guò)捐納成為監(jiān)生和生員。除此之外，商人子弟還可以以童生通過(guò)考試成為生員。凡此種種，使社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大變化，士商之間的界限已經(jīng)混淆難分。商人階級(jí)的利益也能由此得到極大的照顧?？梢姡婆e制度確實(shí)是帝國(guó)系統(tǒng)中最為敏感的一架調(diào)節(jié)機(jī)器，當(dāng)某個(gè)閥值超過(guò)穩(wěn)定界限，科舉制便會(huì)發(fā)揮其強(qiáng)大的調(diào)節(jié)能力，使整個(gè)帝國(guó)結(jié)構(gòu)既不至于僵化，又不至于崩潰。第四部分主要講了科舉制度所采取的文本問(wèn)題。余英時(shí)先生按照考試所依據(jù)的文本把科舉史分成了兩個(gè)階段。第一階段始于漢武帝時(shí)期，漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，設(shè)立太學(xué)，五經(jīng)博士。第二階段始于元代，改成以四書試“士”，依據(jù)的文本是朱熹的《四書集注》。要注意，藝，是古圣六藝，和百家之間有一條鮮明的界限，即六藝是古圣先王治天下的記錄，而百家則是戰(zhàn)國(guó)以下諸子的私家言論，私家言論是不能作為圣典的。之后，經(jīng)的觀念不斷擴(kuò)大，比如：《論語(yǔ)》和《孝經(jīng)》在唐代已經(jīng)正式獲得了圣典的地位。而《孟子》在北宋時(shí)期也上升為經(jīng)，《大學(xué)》和《中庸》早已具有經(jīng)的身份，但至北宋初期它們已經(jīng)受到朝廷的特別重視?？梢钥闯?，四書取士早已先在科舉中實(shí)現(xiàn)了。余英時(shí)先生著重指出四書不是少數(shù)人的意志所能決定的，而是經(jīng)的觀念隨著時(shí)代而不斷擴(kuò)大與改變，且經(jīng)過(guò)學(xué)術(shù)界的長(zhǎng)期醞釀，被逼出來(lái)的概念，是公認(rèn)的圣典。因?yàn)榭婆e的規(guī)定是死的，而主持科考的官員則是活的，他們可以根據(jù)自己的喜好，偏向調(diào)整取舍標(biāo)準(zhǔn)。因此，從這里也可以看出科舉對(duì)文化產(chǎn)生的整合作用以及它自身的彈性，科舉的彈性使得它不會(huì)與科場(chǎng)之外的思想動(dòng)態(tài)完全隔絕，甚至在特定時(shí)候起到了引領(lǐng)風(fēng)潮的作用。余英時(shí)先生也在第四部分的最后回答了為什么科舉制度會(huì)有自我調(diào)適的彈性。首先，科舉制度的實(shí)際操縱權(quán)在“士”的手里；其次，“士”往往以政治主體自居，希望通過(guò)科舉達(dá)到與皇帝共治天下的目的。故在實(shí)際運(yùn)作中，他們會(huì)比較靈活變通。

盡管科舉制度已經(jīng)被廢除，但每每被人提及爭(zhēng)議依舊很大。不是被斥為封建體制下束縛思想，殘害身心的萬(wàn)惡制度，就是被尊為偉大的，先進(jìn)的選拔制度。關(guān)于科舉制的兩個(gè)極端的爭(zhēng)論，很令人驚訝。但也讓我想起了關(guān)于資本主義和共產(chǎn)主義的持久爭(zhēng)端，資本主義下的人們視共產(chǎn)主義為救贖，而共產(chǎn)主義下的人們視資本主義為天堂。如今的社會(huì)視改革為出路，都致力于尋找一個(gè)十全十美的制度，于是我們不斷改革，創(chuàng)新。我曾經(jīng)對(duì)此很疑惑，但看過(guò)一句話，忘了原句，但大意是：正真重要的是人，而不是制度?？婆e制度之所以消逝了，是因?yàn)闆](méi)有符合它的人了；資本主義和共產(chǎn)主義之所以相互視為救贖，是因?yàn)槿说牟话病Ｖ砸粩喔母飫?chuàng)新，是因?yàn)槿藗円X(jué)得自己處于一個(gè)動(dòng)的時(shí)代，要覺(jué)得自己有所作為。

科舉制度畢竟已經(jīng)過(guò)去，如果還要再說(shuō)些什么，那也只能是：“IT WAS.”