第一篇：從中國(guó)合伙人的票房成功反思在線影視網(wǎng)站的生存之道

從中國(guó)合伙人的票房成功反思在線影視網(wǎng)站的生存之道

《中國(guó)合伙人》上映后票房數(shù)字一路飄紅，3天過(guò)億，7天破2億，高歌猛進(jìn)。從《泰囧》開(kāi)始，一部接一部的中小成本電影大獲成功，這也預(yù)示著中國(guó)電影在經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間的高票房、低口碑之旅后，打開(kāi)了一扇希望之窗，由高風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)變成了“一本萬(wàn)利”的生意。而融合了勵(lì)志、愛(ài)情、喜劇和懷舊等因素的《中國(guó)合伙人》在銀幕數(shù)量急劇上升、電影的性?xún)r(jià)比日益凸顯以及都市年輕人追捧小清新、無(wú)公害的故事的背景下，票房節(jié)節(jié)高升?！吨袊?guó)合伙人》的熱映，除了好的市場(chǎng)環(huán)境外，更重要的是它本身所具有的質(zhì)素和話題性。眾所周知，電影原型--“新東方”三劍客的發(fā)家史是一場(chǎng)中國(guó)式的奇跡，因此有多少人啃過(guò)“成功學(xué)”，就有多少人是這部電影的潛在觀眾。而且電影本身表現(xiàn)出來(lái)的“不恥言利”正是我們這個(gè)時(shí)代的主流傾向，這也是大多數(shù)觀眾接受《中國(guó)合伙人》因由所在。同時(shí)，影片為當(dāng)代成功者立傳，且意圖把電影當(dāng)做中國(guó)成功人士的集體縮影，準(zhǔn)確擊中當(dāng)下觀眾之所需。不過(guò)，當(dāng)下觀眾不只可以在電影院里享受看小成本電影的樂(lè)趣，絕大多數(shù)受訪者認(rèn)為，小成本電影不需要大銀幕的效果，情節(jié)和演技才是最大的看點(diǎn)。在線電影網(wǎng)站的出現(xiàn)，迎合了很大一部分觀眾的需求。國(guó)內(nèi)最有代表性的免費(fèi)在線影視網(wǎng)站---飽嗝伴影視網(wǎng)創(chuàng)始人屈波認(rèn)為，雖然電影院作為一種娛樂(lè)生活方式的承載，最近幾年的發(fā)展速度足以讓人嘆為觀止，但出于時(shí)間、經(jīng)濟(jì)條件，隨著寬帶速度的大幅提升，網(wǎng)絡(luò)影視資源不斷豐富，在線高清影片的普及，極大的滿(mǎn)足了觀眾通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)觀賞電影和電視節(jié)目的需求。不過(guò)令人擔(dān)憂(yōu)的是，在線電影網(wǎng)站良莠不齊，出現(xiàn)了不少低俗廣告甚至釣魚(yú)病毒網(wǎng)站，給網(wǎng)民造成了很大的困擾甚至是個(gè)人隱私的泄露，以至于習(xí)慣通過(guò)網(wǎng)站看影視的觀眾越來(lái)越不敢看。飽嗝伴影視網(wǎng)創(chuàng)始人屈波認(rèn)為，目前數(shù)百家在線影視網(wǎng)站，都面臨著生存問(wèn)題，廣告是不可或缺的重要收入來(lái)源，沒(méi)有廣告就沒(méi)有片源的購(gòu)買(mǎi)，但飽嗝伴影視網(wǎng)作為一家有充足資本實(shí)力的在線影視網(wǎng)站，出于對(duì)用戶(hù)負(fù)責(zé)，對(duì)觀眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，是唯一一家沒(méi)有任何低俗廣告、沒(méi)有任何病毒木馬程序的完成綠色健康的在線影視網(wǎng)站，而且資源豐富，24小時(shí)不間斷更新片源，做到電影與院線同步，劇集與電視臺(tái)同步，美劇與翻譯小組同步，綜藝節(jié)目在直播當(dāng)晚上線。更值得一提的是，飽嗝伴影視網(wǎng)與國(guó)內(nèi)最大的有線電視機(jī)構(gòu)風(fēng)云傳媒強(qiáng)強(qiáng)合作，為觀眾提供超過(guò)300家全球電視臺(tái)的同步轉(zhuǎn)播，卡頓率不到千分之一，比TV更流暢。

請(qǐng)記住，分享和免費(fèi)永遠(yuǎn)是互聯(lián)網(wǎng)的精神本質(zhì)，只要對(duì)用戶(hù)真正用心服務(wù)，就像飽嗝伴影視網(wǎng)這樣，在線影視網(wǎng)站將會(huì)一直生存下去。

第二篇：從中國(guó)合伙人看職場(chǎng)法則

電影《中國(guó)合伙人》講述了三個(gè)年輕人懷揣青春夢(mèng)想，從虛無(wú)幻想到真實(shí)生存、從懵懂青春到成熟成功，從艱難起步到獲取勝利的過(guò)程，整個(gè)情節(jié)又穿插了人們對(duì)青春的諸多記憶，成冬青、孟曉駿、王陽(yáng)性格特征明顯，而又恰當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?，成就了自己的?mèng)想。除了對(duì)號(hào)入座記憶自己的青春故事之外，似乎也有很多職場(chǎng)法則值得借鑒。

首先，職場(chǎng)定位很關(guān)鍵。電

影中塑造的三個(gè)人年輕的時(shí)候各自都有自己的青春夢(mèng)想，孟曉駿出身書(shū)香門(mén)第，一心一意想著America，想著在美國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，他聰明、勤奮，自信，做事目的性強(qiáng)，可是當(dāng)他在美國(guó)遭遇挫折，連在實(shí)驗(yàn)室喂小白鼠的工作都被人擠去之后，一個(gè)曾經(jīng)何等高傲的人也底下了頭，不得不反思自己的選擇和定位，最終回國(guó)與成冬青聯(lián)手。聯(lián)手之初，當(dāng)他站在講臺(tái)上開(kāi)始演講的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)又給了他沉重一擊，一旦人多的時(shí)候他竟然不知如何駕馭。又一次他開(kāi)始反思自己，究竟自己應(yīng)該在新的團(tuán)隊(duì)扮演何種角色，成冬青和王陽(yáng)也給了他正確分析，他更加適合face to face的輔導(dǎo)學(xué)生，于是才有了他職場(chǎng)的輝煌。作為職場(chǎng)一員，這條法則要求我們更加清晰剖析自己，搞清楚自己的興趣、愛(ài)好特長(zhǎng)究竟在哪里，也就是我們經(jīng)常所講的，把員工放在合適的崗位，人崗匹配原則。

第二，非物質(zhì)激勵(lì)的作用越來(lái)越重要。敏感自負(fù)的孟曉駿爭(zhēng)強(qiáng)好勝、有時(shí)候總會(huì)誤解朋友加老板成冬青的好心好意，他與農(nóng)民出身的成冬青不同，他追求的是更多、更廣闊的市場(chǎng)和科學(xué)的制度設(shè)計(jì)、產(chǎn)權(quán)劃分，也就是家族經(jīng)營(yíng)和職業(yè)經(jīng)理人之間的沖突，隨著事業(yè)的蒸蒸日上，兩人矛盾也越演越烈，可作為老板的成冬青卻顯得十分職業(yè)，他并沒(méi)有放棄發(fā)展的念頭，只是希望更加穩(wěn)妥一些，于是他背著孟曉駿探尋了孟在美國(guó)的生活，并最終以孟曉駿的名字命名了其曾經(jīng)工作的實(shí)驗(yàn)室，這種非物質(zhì)激勵(lì)的手段讓孟異常感動(dòng)，也就是說(shuō)老板（Boss）細(xì)膩地了解到了員工的心理，分析了員工所缺失的東西，對(duì)癥下藥的激勵(lì)，會(huì)讓員工發(fā)自?xún)?nèi)心的專(zhuān)注、投入。而在當(dāng)前，這種非物質(zhì)激勵(lì)的手段也被越來(lái)越多的企業(yè)采用，有時(shí)候非物質(zhì)激勵(lì)的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)激勵(lì)。

第三，實(shí)力永遠(yuǎn)都是職場(chǎng)勝負(fù)的核心。每個(gè)人在看完電影之后，都喜歡將發(fā)生在自己身上的事情與故事里面的人物進(jìn)行比照，甚至在故事里尋找自己的影蹤，或是為了抓住一點(diǎn)思緒、或是寄托了某種向往，更或是因?yàn)榱颂囟ǖ闹睾稀Ｎ覀兺魂P(guān)注成功者的喜悅和那種被人簇?fù)碇男腋?，可?duì)于他們的付出，我們卻總是給予很少關(guān)注。以影片中的成冬青為例，為了學(xué)好外語(yǔ)、他夜晚在圖書(shū)館熬夜看書(shū)的那種付出，為了生存，在肯德基中家教的那種尷尬，甚至為了生活，將別人的餃子帶回家吃。而孟曉駿更是如此，他之所以順利拿到簽證去美國(guó)，就是他努力、專(zhuān)注，奮斗的結(jié)果，甚至在朋友住院的時(shí)候都不去探望，達(dá)到了忘乎所以的地步，甚至他在餐廳洗碗的那種艱辛，只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)頗有感受。所以，積極拼搏、永不言棄的品質(zhì)才至關(guān)重要，因?yàn)閷?shí)力在任何情況下都是決定勝負(fù)的核心。

總之，《中國(guó)合伙人》始于青春，終于成熟，用三個(gè)男人的故事告訴我們夢(mèng)想只有通過(guò)不斷的追逐和頑強(qiáng)的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，在此過(guò)程中付出再多也是一種幸福。

第三篇：從中國(guó)傳統(tǒng)文化反思 做事不到位

從中國(guó)傳統(tǒng)文化反思 做事不到位

————《做事做到位》讀后感

當(dāng)朋友推薦讀這本書(shū)時(shí)，心中并未覺(jué)得有什么特別之處，而拿到書(shū)時(shí)，封面的一段話讓我從心底有一種驚悟，同為亞洲人，為什么中日兩國(guó)的人在具體工作態(tài)度方面會(huì)有如此大的差異，而書(shū)中列舉的大量工作做到位的例子都是日本或歐美等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，而我們中國(guó)的代表人物則是胡適先生筆下的“差不多先生”，當(dāng)然，并不否定我們的同胞中不乏做事做到位精益求精的楷模，但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：做事得過(guò)且過(guò)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，大而化之的工作狀態(tài)大有人在。為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象大量存在呢？我想不外乎是以下幾個(gè)方面： 首先，五千年的傳統(tǒng)文化在給我們帶來(lái)了可以繼承和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品質(zhì)之外，也給中華民族的人性中注入了萬(wàn)事求大同，中庸之道，不肯為人先的惰性。所以表現(xiàn)在工作中就是，別人怎樣，我就怎樣，盡量不要出風(fēng)頭，冒尖，免得成為別人的目標(biāo)等等。具體到做事上，也就是點(diǎn)到為止，不肯在認(rèn)真上下功夫。自然也就談不到做事做到位。久而久之，在我們職場(chǎng)從業(yè)人員中，如今就形成這樣一種環(huán)境：差不多，投機(jī)取巧，應(yīng)付了事，推卸責(zé)任。所以說(shuō)傳統(tǒng)文化的糟粕以及由此形成的處世心態(tài)是做事不到位的主要原因之一。

自然，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明與西方工業(yè)文明的差異也就是造成做事不到位的原因。

農(nóng)耕文明文化的特點(diǎn)是輕歌慢吟，在精神世界里是追求意境與閑適。而工業(yè)文明的特點(diǎn)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)轿弧Ｗ屛覀兛匆粋€(gè)很簡(jiǎn)單的例子：擰螺絲。中國(guó)工人的做法是擰緊了就行，而西方國(guó)家的要求是擰多少圈，不能多也不能少。從中我們能感受到中西方文化的差異以及我們工作上的態(tài)度。

另外，在改革開(kāi)放，全方位與世界接軌的今天，各種勵(lì)志類(lèi)，管理類(lèi)書(shū)籍鋪天蓋地。當(dāng)我們身上帶著某種傳統(tǒng)的東西進(jìn)入這個(gè)變幻的時(shí)代時(shí)，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工業(yè)經(jīng)濟(jì)的沖突讓我們發(fā)現(xiàn)自己身上還有許多不足的地方，所以學(xué)習(xí)并不斷地汲取先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)持久的任務(wù)。

但是，就像我前面說(shuō)過(guò)的，我們的工作環(huán)境會(huì)讓我們學(xué)到的東西只停留在口頭上而沒(méi)落實(shí)到位。這就需要我們要有主人翁意識(shí)。具體如何做，書(shū)中已經(jīng)給我們做了詳細(xì)地分析和介紹。寫(xiě)到這里，我想到了雷鋒，一個(gè)在做人做事都嚴(yán)于律己的楷模、一個(gè)做事到位的典范。這就是說(shuō)，同時(shí)中國(guó)人，只要有明確的目標(biāo)，主人翁的意識(shí)，盡職盡責(zé)的心態(tài)和熱情，并持之以恒，不斷學(xué)習(xí)，做事做到位就不會(huì)是一句空話。所以我們每個(gè)人只有嚴(yán)格要求自己，認(rèn)認(rèn)真真地做好手頭的每件事，滴水成溪，匯聚成海，每個(gè)人都從自身做對(duì)了，就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真做事到位的工作氛圍。那么，個(gè)人的進(jìn)步，人生目標(biāo)的完成，乃至中華民族的騰飛也就不是一句空話了。