第一篇:觀紀(jì)錄片《圓明園》有感
xx大學(xué)普通選修課
課
程
論
文
課程名稱:中國近現(xiàn)代史綱要指導(dǎo)老師:xxx教授論文 作 者:xxx
學(xué)號:xxxxxxxx
院 系 班 級:xx學(xué)院xx級xxxxxx班 提 交 日 期:2011年11月16日
觀紀(jì)錄片《圓明園》有感
本周的近代歷史課上,老師給我們看了很有意義的紀(jì)錄片——《圓明園》。該片前部分從外國畫家郎世寧的視角,對圓明園的修建過程進(jìn)行了極為詳盡的描述,極力渲染圓明園的龐大規(guī)模及其的無雙美景,將她描繪成一幅驚世畫卷:該片后半部分則是對這幅驚世畫卷被徹底摧毀的滔天罪行的控訴,整片正如魯迅先生所說:“悲劇,就是將有價值的東西撕毀給人看?!睆亩鴰狭松詈竦臍v史滄桑感及濃重的悲劇色彩。
記得影片中提到過“圓明園由圓明園、長春園、萬春園三園組成。有園林風(fēng)景百余處,建筑面積逾16萬平方米,相當(dāng)于50多個足球場那么大”聽到后班上響起了一片驚呼:“哇,好大?。 笔堑?,很大。5000多畝地呢!這么大的土地放在歐洲大陸能算個中等面積的大國了,更遑論在這片廣袤的土地上還有一座“用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢,用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石,這兒蓋神殿,那兒建后宮,放上神像,飾以琉璃,飾以黃金,飾以脂粉。請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,請您想象一個人類幻想中的仙境,其外貌是宮殿,是神廟?!保ㄕZ出雨果)的世界名園,再加上這座世界名園更是歷時一個多世紀(jì)的修建,四代帝王在她身上花費了難以計數(shù)的財富,使她匯集了中華民族幾千年幾乎全部的藝術(shù)結(jié)晶,不可謂不美輪美奐。歷代詩畫家對其的的描述使得我們更難以想象這座擁有“萬園之園”美稱的世界名園的浩大恢弘。
這座恢宏至極的“萬園之園”,這幅極盡人類想象的現(xiàn)實畫卷,如今的我們卻再也無法看到她那美麗的容顏。1860年,英、法聯(lián)軍侵入北京,闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走,拿不動的,就用大車或牲口搬運(yùn)。實在運(yùn)不走的,就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證,三千多名侵略軍奉命在園內(nèi)放火。大火連燒三天,煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華,就這樣被化為灰燼。如今,在蔚藍(lán)的天空下,在這灑滿熱血的土地上,我們所能看到的只有那些殘留的石柱仍然挺立著、默默地講述著那段不堪回首的往事。她留給生在當(dāng)代的我們的只有默默地哀悼及深深地沉痛。
一代名園圓明園,就這樣毀滅了。它毀于英法侵略者之手,更毀于清政府的腐敗與無能。它的毀滅,既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證,又是文明古國落后了也會挨打的證明。我們中華民族不想欺侮其他民族,但也決不允許別人欺侮我們。為了讓圓明園的悲劇永遠(yuǎn)成為過去。圓明園遺址應(yīng)當(dāng)作為珍貴的歷史文化遺產(chǎn),這段歷史也該作為一個血的教訓(xùn),近年來在廢墟上整修圓明園這一優(yōu)秀歷史園林的建議不絕入耳,并美其名曰:“使古老的文明放射出更加燦爛的光輝以告慰于先人?!睂Υ宋腋锌f千。重修圓明園?當(dāng)初修建圓明園的許多工藝早已失傳,以我們所謂的現(xiàn)代建筑技術(shù)可能使得這座世界名園恢復(fù)往日的勝景嗎?更何況補(bǔ)好了傷疤又能怎樣?更加燦爛的光輝能夠告慰的了先人嗎?那些為了名族的自強(qiáng)與獨立的先輩們,他們的付出豈是修好一座圓明園所能彌補(bǔ)的?既然如此,還不如留下這
座廢墟似的存在,讓她無時無刻的提醒我們不要忘了往日的恥。只有中華民族真正的強(qiáng)大了,被殖民主義摧毀的圓明園才能有一個更加美好的明天。而作為一段屈辱歷史的見證者,明天的圓明園,必將仍然是一代名園。
第二篇:觀圓明園紀(jì)錄片有感
觀圓明園紀(jì)錄片有感
還沒來揚(yáng)州上學(xué)以前,就常聽人家說揚(yáng)州的園林別具特色,是揚(yáng)州一道靚麗的風(fēng)景線。于是開學(xué)時便興沖沖地辦了張園林卡,誓要把揚(yáng)州的園林都看個遍。親身感受后,才知它果然不負(fù)盛名。園子中的花草樹竹,假山怪石無不透露出那個時代人們的匠心獨運(yùn)。但是我看完后卻覺得不管是個園還是何園美則美矣,但于我而言卻似乎總是少了點什么。這時,我想起了被稱為萬園之園的圓明園。如果它還在,那該是何等的令人驚艷呢!
第一次了解這個名字還是在小學(xué)的語文課本上,在一個法國人的筆下。據(jù)說,圓明園匯集了當(dāng)時江南若干名園勝景的特點,融和了中國古代造園藝術(shù)之精華。據(jù)說,它以園中之園的藝術(shù)手法,將詩情畫意融化于千變?nèi)f化的景象之中.據(jù)說它還是一座異木奇花之園,名貴樹木多達(dá)數(shù)萬株。我至今依然能清晰的記得老師介紹時自豪的神情,和同學(xué)們向往的神情??墒?,一切都只是據(jù)說,我們卻無從考究了。因為,我們現(xiàn)在能看到的只是那一處處斷壁殘垣了。當(dāng)時的我們都還太年少,對于它的消失,只是覺得好可惜,卻在第二天就把它忘得一干二凈。
再次接觸到圓明園時,是在初中的歷史課本上。英法聯(lián)軍火燒圓明園,多么沉重的一課。我才知道,原來這座曾令我心馳神往的圓明園,這座富麗堂皇的皇家園林,這座舉世聞名的萬園之園竟是這樣被踐踏,蹂躪,直至毀滅在歷史的長河里的。英法聯(lián)軍占領(lǐng)圓明園的第二天便開始偷走圓明園中的東西,一件件珍寶就這樣失去了,這樣的場景慘不人睹,凡是能拿走的,一件也沒有留下,拿不走的,便毫不留情地毀掉。隨軍的神職人員甚至在圓明園被焚毀前大言不慚地說:“都拿走吧,再過半小時,所有的東西都將被燒掉。這是拯救,而不是搶劫?!笨粗⒎?lián)軍的種種暴行,我感到深深的憤怒,甚至找不到任何言辭來描繪我當(dāng)時的心情。而此時再回想小學(xué)時學(xué)過的法國作家雨果的那篇文章《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》,他在文中這樣寫道:“有一天,兩個來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個強(qiáng)盜洗劫財物,另一個強(qiáng)盜在放火。似乎得勝之后,便可以動手行竊了。他們對圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠,贓物由兩個勝利者均分。。。兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲。這就是這兩個強(qiáng)盜的故事。我們歐洲人是文明人,中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。?!,F(xiàn)在,我證實,發(fā)生了一次偷竊,有兩名竊賊?!蔽液芨兄x雨果先生雖然身為一個法國人,但卻給出了最公正的裁判。是的,就是這群自稱文明人的強(qiáng)盜搶走了我們的珍寶,毀了我們的圓明園??墒乾F(xiàn)在再說這些,似乎也已經(jīng)無濟(jì)于事。因為這座曠世園林再也回不來了。
當(dāng)然英法聯(lián)軍無疑是有罪的,他們的暴行直接地毀掉了這座曠世園林,可我一直以來似乎都忘了更客觀,冷靜地去看這件事。
進(jìn)了大學(xué),當(dāng)我看到這部有關(guān)圓明園的紀(jì)錄片時,更是被其中的圓明園震撼了。它集我國幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成,把我國古典園林推向了一個嶄新的高度。燦若白玉的臺階依水而建,金碧輝煌的宮闕憑水而立,到底是人間還是仙境,我似乎都已分不清了。而看到英法聯(lián)軍在圓明園里的所作所為時,我更是氣的肺都要炸了。那一件件陶瓷玉器被摔在地上的破碎聲,似乎在我心上割開了一道道口子,鮮血淋漓。
可是在影片中,我卻發(fā)現(xiàn)了我一直忽視的東西。我一直在責(zé)備聯(lián)軍的殘忍兇暴,可在影片中,我看到的是城外清軍在抵御聯(lián)軍大炮的狂轟亂炸,而我們的最高統(tǒng)治者皇帝卻在悠閑地沐浴。隨著清軍的一個個倒下,聯(lián)軍毫不費力地踩著士兵的尸體踏入了這座昔日的皇家園林,開始了他們的搶劫。以前的我不曾想過,清朝常備軍總共有幾十萬人,而英法聯(lián)軍只有5600多人。他們何以這么輕松就攻陷了我們的都城,進(jìn)了圓明園呢?是因為我們武器不夠先進(jìn)?可中國曾以四大發(fā)明屹立于世界前端,如今卻為什么因為武器不如人,輸?shù)眠@么慘呢?
或許該追溯到19世紀(jì)中葉,西方資本主義強(qiáng)國經(jīng)過工業(yè)革命,經(jīng)濟(jì)和技術(shù)飛速發(fā)展。而
此時的中國在干什么呢?我們在閉關(guān)鎖國,我們在夜郎自大,沉浸在自己的幻想里。是的,我們勤勞而偉大的中國人民創(chuàng)造出了圓明園這座曠世園林,我們應(yīng)該為此感到自豪??墒?,我們創(chuàng)造出了它,卻沒有能力去守住它,這難倒不是一件更可悲的事嗎?
或許該追溯到更早以前,當(dāng)我們自封天朝上國,笑稱人家是蠻夷的時候,當(dāng)我們頒布禁海,閉關(guān)鎖國政策的時候,當(dāng)我們的政府軟弱無能,一味妥協(xié)的時候,當(dāng)我們的制度日益僵化的時候。。。一切是不是就已經(jīng)寫好了結(jié)局?圓明園是英法聯(lián)軍毀掉的無疑,可是今天我必須得反問一句,難道我們自己就真的沒有一點責(zé)任嗎?作為炎黃子孫,我想我們有必要檢討。
英法的無情給中國甚至世界造成了無法彌補(bǔ)的損失,而自傲使我們落后于世界,最終留給我們的只是那一處處斷壁殘垣。。所以說如果英法是直接兇手,那么我們自己就是間接兇手。在一個民族慘受凌辱后,總需要有一個見證者永遠(yuǎn)督促后人記住那一段恥辱,鞭策后人努力去洗刷,而圓明園的殘巖斷壁無疑是最好的見證者。
或許,在最開始時我不明白的,與這座萬園之園相比,揚(yáng)州的園林缺少的就是這份歷史的厚重感吧。它們美則美矣,卻永遠(yuǎn)不能像圓明園這樣,背負(fù)著厚重的歷史十字架,在精神上給予我們鼓舞,激勵我們奮發(fā)向前。
第三篇:觀紀(jì)錄片電影《圓明園》有感
觀紀(jì)錄片電影《圓明園》有感
該片時長90分鐘,對于前一個小時,我沒有太多的感觸,甚至懷疑該片有“歌功頌德”之嫌。約從第60分鐘開始,當(dāng)看到歐洲人開始對中國虎視眈眈,但中國的皇帝卻還沉浸在天朝上國的迷夢中時,我的心情開始糾結(jié)。一方面,對滿清的閉關(guān)鎖國、忽視科學(xué)、腐朽沒落,可謂是“哀其不幸、怒其不爭”;另一方面,當(dāng)看到英法聯(lián)軍20000多官兵集體搶掠、損毀圓明園內(nèi)珍貴文物,并放火燒毀圓明園后,覺得英法真是獸性大發(fā)。作為一個中國青年人,看片時,后一種情緒在我心中更強(qiáng)烈。
他們怎么能這么狠心?并圓明園這座皇家園林,無論從藝術(shù)價值、文化價值、歷史價值等各方面都堪稱“世界奇跡”。他們怎么可以“滿心歡喜”地將人類世界的遺產(chǎn)付之一炬?
英法都是文化、藝術(shù)氛圍及其濃厚的國家。大戲劇家莎士比亞令英國人引以為傲,英國人常常被稱作紳士;法國是浪漫之都,是許多音樂家、美術(shù)家心中的天堂?;蛟S正如片中旁白所言,對物品的損壞欲是人類的天性,一旦有這樣的機(jī)會,就會爆發(fā)出內(nèi)心的野心。平時作戰(zhàn)紀(jì)律最嚴(yán)明的軍隊在這樣的時刻也會變得毫無次序性。
1900年,八國聯(lián)軍侵華,早已“遍體鱗傷”的圓明園又遭一劫,從此只剩下了今天的廢址。
我相信,但凡中國人,只要是稍微有點“文化的”,就肯定知道圓明園。我們在中小學(xué)的語文、歷史教科書里,也學(xué)過圓明園,知道它是“萬園之園”。但是真正是怎么樣的?到底有多大、多豪華?被燒毀究竟有多可惜?在我的價值觀中,還是沒有一個感性和量化的。
這部采用先進(jìn)技術(shù)的紀(jì)錄片電影卻使我對圓明園的修建、擴(kuò)建、概貌、價值等有了較形象的認(rèn)識。除了三維動畫還原和解說外,是因為還有比較,是借英國將領(lǐng)和法國首領(lǐng)之口所說的“比較”。他們都震驚于這座東方園林式博物館的華美瑰麗,自嘆本國(英、法)所有的宮殿、博物館都不能和圓明園相媲美!我們知道中國的皇帝是最擅長于大興土木、修建宮殿的。圓明園建造歷時十?dāng)?shù)年,這樣的無價之寶竟因歐洲人的貪婪和自負(fù)而從此在世上消失,可謂古今一大憾事。
上面所說的,是我看片時最大的感想。片子里兩處關(guān)于“武器”的論述也引起了我的深思。第一處是英法聯(lián)軍進(jìn)攻北京,用的是電視最先進(jìn)的來復(fù)槍、連發(fā)槍;而中國軍隊用的仍然是腰刀和冷兵器。毫無疑問,歐洲人長驅(qū)直入,順利得出乎了他們自己的意料。一位歐洲人說,進(jìn)攻很順利,只有我們殺中國人,而中國人卻傷不了我們。最后,我們一共只犧牲了5位站士。中國人這種自殺式的對敵方式令歐洲的主帥都目瞪口呆。如果中國士兵擁有更好的武器,真不知道他們會做出什么事情來。這令我想到了歷代王朝更替時的忠勇之士;也令我聯(lián)想到了抗日戰(zhàn)爭時期,我們的軍隊以“小米加步槍”戰(zhàn)勝了日本帝國。
就像阮曄老師曾經(jīng)說過的一個典故,外國士兵打戰(zhàn)要命,而中國人打戰(zhàn)是不要命的。我一直相信,華夏民族是世界上最有骨氣的民族,中國縱然有落后、弱小的時候,但總有一天會變得很強(qiáng)大的?;蛘哒f,她一直都是強(qiáng)大的。還是一處,是在接近影片尾聲的時候從旁白道出的,歐洲人馬格爾尼曾送給乾隆先進(jìn)的炮彈和槍支,但大清帝國卻從來沒有想過改良自己落后的武器。聽到這樣的話,跟先前的心情就不一樣了。的確,走過2000多年帝制,到了晚清,的確夜郎自大、腐朽落后,之后簽訂的一系列不平等條約更是喪權(quán)辱國。歷史以沉痛的教訓(xùn)證明,科學(xué)進(jìn)步才是硬道理。
最后簡單地說說“圓明園大劫”中被搶占的文物。在大英博物館、法國的法國館等處,可以看到少數(shù)當(dāng)年圓明園中的珍寶,但更大一部分至今仍下落不明。曾以兒童的天真設(shè)想過,既然明知是自己的東西,被別人搶走了,為什么不要回來?更可惡的是,強(qiáng)盜還光明正大地將戰(zhàn)利品拿出來“顯擺”。堂堂大中國為何忍氣吞聲呢?
說到這個,自然牽涉到很多方面的因素。政治啦、經(jīng)濟(jì)了、軍事了??我實在算不上什么憤青,雖然我不很明白個中詳細(xì)原因,但我理解國家目前的這一做法?;剡^頭來,看我自己說的東西,感覺真像一個中學(xué)生在老師的吩咐下,寫下的主旋律“作文”??磥?,我這個黨員的政治傾向性還是很正確的。專業(yè)的東西我也不多說了,總之,祝愿我們親愛的祖國越來越強(qiáng)大吧??!震撼,是我看完電影的第一感受。經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五位皇帝150多年的 經(jīng)營,集中了大批物力,役使了無數(shù)能工巧匠,傾注了千百萬勞動人民的血汗,把它精 心營造成一座規(guī)模宏偉、景色秀麗的離宮。
全園面積合計5000多畝。圓明園不僅匯集了江南若干名園勝景,還創(chuàng)造性地移植了西方園林建筑,集當(dāng)時古今中外造園藝術(shù)之大成??梢哉f,圓明園是中國勞動人民智慧和血汗的結(jié)晶,也是中國人民建筑藝術(shù)和文化的典范。不僅如此,圓明園內(nèi)還珍藏了無數(shù)的各種式樣的無價之寶,極為 罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,也可以這樣說,它是世界上一座最大的博物館。
然后便是深思,圓明園的歷史變遷,正是清王朝由盛入衰的歷史。圓明園的瑰麗,是中華五千年文化的精髓,是中華民族智慧的結(jié)晶。而自康熙三朝以來的無數(shù)的能工巧匠,結(jié)合無數(shù)人心血的圓明園,卻在英法聯(lián)軍的鐵蹄下,付之一炬。令人心痛,發(fā)人深省。
當(dāng)英法聯(lián)軍野蠻般的殺入北京,燒殺搶掠,讓圓明園在三天三夜的大火中湮滅時,清政府在哪里,咸豐皇帝在哪里。這是清政府無能的表現(xiàn),是清政府閉關(guān)鎖國,固步自封的必然后果。
白駒過隙,時光荏苒。當(dāng)圓明園大火的硝煙早已散去,列強(qiáng)瓜分中國的時代早已不復(fù)返的今天,當(dāng)我們洗血恥辱之后,我們更不能忘記,落后就要挨打。封建帝制嚴(yán)重制約了中國的發(fā)展,再加上清政府的無能表現(xiàn),讓中國近兩百年來都處在水深火熱之中。面對歷史,圓明園只是其中的縮影,通過看這部片子,讓我們21世紀(jì)的年輕人對國家有了更深的感情,也許我們無法個個都做到在戰(zhàn)場上如軍人一般上陣殺敵,我們無法都能如國家領(lǐng)導(dǎo)人一樣為國事操勞,但是我們可以以自己的熱情為社會主義事業(yè)添磚加瓦,我們可以努力學(xué)習(xí),在各個
領(lǐng)域上為國家做出貢獻(xiàn)。讓過去落后挨打的局面不在重現(xiàn)。這,我想,應(yīng)該是如今每一個青年都應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。
勿忘國恥,振興中華。是一句反復(fù)告誡青年的箴言了。我覺得,這句話不應(yīng)僅僅是放在嘴邊而已,在經(jīng)歷看電影這樣一次獨特的洗禮之后,它深深的落在我的心頭,我愿為之奮斗,愿君與之共勉。
第四篇:觀紀(jì)錄片有感
觀紀(jì)錄片《南京大屠殺》有感
一說到南京大屠殺,我想每一個中國人都會心生憤慨,而這也是很正常的,因為面對那樣一個事實,一個發(fā)生在我們自己的同胞身上,自己的民族歷史上,自己的祖國熱土上的鐵錚錚的事實,我們不可能麻木漠視。當(dāng)然,我也不可能例外,而最近看的紀(jì)錄片《南京大屠殺實證》,更是加深了我的這種憤慨,讓我更加清晰地認(rèn)識到了那樣一頁讓人悲憤,讓人心痛的歷史。而再聯(lián)想到最近名古屋市長否定南京大屠殺史實的可恥言論,聯(lián)系起當(dāng)年小泉純一郎參拜靖國神社的可恥行徑,更是讓我不由的心生痛恨,錐心刺骨的痛恨。
現(xiàn)在就讓我們來回顧一下這段悲痛的歷史吧。
1937年12月13日,日軍進(jìn)占南京城,在華中方面軍司令官松井石根和第六師團(tuán)谷壽夫等法西斯分子的指揮下,對手無寸鐵的南京民眾進(jìn)行了長達(dá)六周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺。在后來發(fā)表的《遠(yuǎn)東國際法庭判決書》寫到:“日本兵就像一群被放縱的野蠻人似的來侮辱這個城市”,他們“單獨或者二三人為一個小集團(tuán)在全市游蕩,實行殺人,強(qiáng)奸,搶掠,放火”,終至大街小巷尸體橫陳,“江河流水為之赤”。
據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證:日軍集體大屠殺28起,19萬人,零散屠殺858起,15萬人。日軍在南京進(jìn)行了長達(dá)六周的大屠殺,中國軍民被槍殺和活埋者達(dá)30多萬人。
我想,面對這樣一段慘痛的歷史,我們不能不感嘆這是中國歷史上最黑暗的一頁,也是人類歷史上最黑暗的一頁?,F(xiàn)如今,無論日本有些人士怎樣矢口否認(rèn),也無論我們中國人對這段歷史有多么的咬牙切齒,我們都必須認(rèn)識到這是我們中國歷史最沉重的傷痛,也是我們整個人類歷史最沉重的傷痛。無論多么的不想面對,但在鐵證面前我們不能不用客觀的眼觀去正視它,去接受它,只有尊重歷史才能更好地認(rèn)識歷史,只有坦然的接受歷史才能更好地創(chuàng)造未來而不會重蹈歷史的覆轍。
特別的,對于我們當(dāng)代的中國青年,我們該如何去認(rèn)識和接受這段歷史更是至關(guān)重要的。我想,對于大家來說,南京大屠殺中日軍燒殺淫掠的諸多細(xì)節(jié)大家也不可能不清楚的。我們過多的強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)往往讓我們難以看到這段歷史的真正面目而只是糾結(jié)在那些碎片化的片段里。在我看來,我們至少可以從中得出三個教訓(xùn)。
首先,這是對我們中國的教訓(xùn)。我們把中國近代史看成是中國的苦難史,這一點當(dāng)然毫無疑問。舊中國作為這段慘痛歷史的受害者,出于感情,我們自然會認(rèn)為這是我們中國歷史的苦難。然而,我們自認(rèn)苦難并不應(yīng)該是關(guān)鍵,關(guān)鍵是我們要認(rèn)識到我們?yōu)槭裁磿羞@樣一段苦難。正如我們窮人可以認(rèn)為自己弱勢,但更重要的是認(rèn)識到自己為什么會弱勢,然后才能讓自己有所改變。人如此,國亦然。
這段歷史教訓(xùn)我們,國家強(qiáng)大才有國人的尊嚴(yán)。歷史教科書曾經(jīng)給我們總結(jié)過:落后就要挨打。是的,我們永遠(yuǎn)也不能忘記,要想讓中華民族真正的屹立于世界民族之林,我們必須要有實在強(qiáng)大的國力支撐,否則,“犯強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”也只是一種對歷史的懷念,而說中國怎么受人欺負(fù)也只是自怨自艾罷了?,F(xiàn)如今,面對美國在亞太的咄咄氣勢以及諸多鄰邦的蠢蠢欲動,我們更應(yīng)該警醒自己,一定要讓自己的國家更強(qiáng)大我們才能真正的保護(hù)我們自己的利益,得到我們
應(yīng)有的利益。想起當(dāng)下有些網(wǎng)民說的,“面對中國這樣的現(xiàn)實,如果日本人還來中國我就給太君們帶路去”。這是多么的愚蠢和幼稚,可笑又可怕的言論啊。有些人只局限在自家的一畝三分地而無視整個國家的存在。沒有了這個國家的完整,我們的一切夢想都無處寄托。而且,在現(xiàn)今,愛國主義竟然還受到嘲弄。北京日報批判的好:“要罵中國,怎么罵都沒關(guān)系;要罵美國,罵西方,那一點都不行,這種逢中必反的謬種顯然是對國家民族的背逆。有些人迷戀‘普世價值’,要當(dāng)‘世界公民’,卻忘了首先自己是個中國人,他們崇洋媚外,干一些數(shù)典忘祖的勾當(dāng)?!被蛟S批判的有些過,但并沒有完全的背離事實和道理。對于這個國家,無論怎樣,你都應(yīng)該認(rèn)識到,只有他的強(qiáng)大才有我們中國人在世界的尊嚴(yán)。試想,要是當(dāng)年的中國上下團(tuán)結(jié),國富民強(qiáng),日寇的鐵蹄又豈敢在我神州大地肆意踐踏,日寇的屠刀又豈敢操著屠刀對我炎黃子孫肆意砍殺。
這段歷史也教訓(xùn)我們,我們要時刻警惕戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭總是可怕的,它顛覆人性,顛覆人道,是人類文明進(jìn)步的最大障礙。聯(lián)系最近的阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭以及利比亞戰(zhàn)爭,雖說是局部戰(zhàn)爭,但都是讓我們看到了他的可怕。它警示著我們,在和平與發(fā)展的主題下,霸權(quán)主義正在蠢蠢欲動??串?dāng)年,南京大屠殺只是當(dāng)年法西斯戰(zhàn)爭中的一部分。在第二次世界大戰(zhàn),20億以上的人口被卷入戰(zhàn)爭。據(jù)不完全統(tǒng)計,戰(zhàn)爭中軍民共傷亡9000余萬人。這是一組多么可怕的數(shù)據(jù)啊。在所有的戰(zhàn)爭中,侵略方都試圖通過美化自己來為自己的侵略行徑正名。比如美國,從朝鮮戰(zhàn)爭到南斯拉夫戰(zhàn)爭,到阿富汗戰(zhàn)爭,伊拉克戰(zhàn)爭及利比亞戰(zhàn)爭,無不是打著正義的旗號而干著非人性的勾當(dāng)。丘吉爾曾經(jīng)說過,“只有永遠(yuǎn)的利益,沒有永遠(yuǎn)的朋友?!笔堑模趪c國的較量中,利益永遠(yuǎn)是第一位的,只要有利益的沖突,就會有戰(zhàn)爭的可能。而有了戰(zhàn)爭,我們誰還能肯定當(dāng)年南京大屠殺的情景不會再現(xiàn),即使不會再現(xiàn),我們又該到哪里去獲得應(yīng)有的人道救助。古人警惕,忘戰(zhàn)必危。我們中國人從來不喜歡戰(zhàn)爭,但我們要時刻警惕戰(zhàn)爭。只有時刻準(zhǔn)備著,時刻警醒著,我們才能夠防止再次遭受戰(zhàn)爭的蹂躪。
這段歷史還教訓(xùn)我們,和平與發(fā)展應(yīng)該是我們?nèi)祟惞餐淖钋蟆D暇┐笸罋⒌臍v史鐵證如山,戰(zhàn)爭帶給南京的傷痛實難彌合,帶給中國的傷痛實難彌合。戰(zhàn)爭下生命賤于螻蟻,死亡變成常態(tài),戰(zhàn)爭踐踏人性的本善,背棄文明世界的幾乎所有道義,摧毀我們苦心經(jīng)營的文明成果,一切的存在與滅亡都只在強(qiáng)權(quán)者的一聲命令里。在所有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的國家里,只要他還相信歷史,誰會看不到戰(zhàn)爭帶來的恐怖呢。因此,在這樣的共識下,和平與發(fā)展理所當(dāng)然的應(yīng)該成為我們?nèi)澜缛祟惖墓餐非?。只有我們大家都去認(rèn)識到戰(zhàn)爭的罪惡,我們才能更好地相信和平與發(fā)展的可貴。想起我們胡總書記提出的一個“包容性”理念,這真的是一個非常具有智慧的理念。他表示,這個世界容得下中美共同發(fā)展。是的,在如今中國崛起的時候,我們兩個大國都應(yīng)該相信,也只能是相信這個世界有足夠的空間來讓中美共同發(fā)展,只有這樣我們才能把狹隘的零和博弈變成“1+1>2”的共贏。而且,我們還應(yīng)該相信,這個世界還容得下所有熱愛和平的國家的共同發(fā)展,如果世界上能達(dá)成這樣一個極富卓識遠(yuǎn)見的共識,那我們當(dāng)今全球背景下的諸多問題都可以迎刃而解。
南京大屠殺是一段歷史,是一段無論是我們中國人還是日本人還是世界上的其他國家的人民都應(yīng)該正視的歷史。只有正視這段歷史,我們才能從這段慘痛的歷史中汲取教訓(xùn),才能不會重蹈歷史的覆轍,才能更好的創(chuàng)造未來。雖然日本國內(nèi)對這段歷史尚存爭論,但那些不尊重歷史的聲音終究不可能成為時代的主流吧。
第五篇:觀圓明園后有感
觀《圓明園》有感
——交通工程專業(yè)交通工程111班 201110602105 肖議朝
已是第二次觀看《圓明園》這部影片,心情復(fù)雜??粗莻€時候的中國落后挨打,盡喪大國尊嚴(yán),任國土遭人踐踏、任人民遭人作踐??粗莻€被稱為奇跡的圓明園化為塵灰。我們情何以堪!只能哀其不幸,怒其不爭。
影片連同解說都想把圓明園描繪成一個世外桃源,一個人間仙境。但我覺得它是一個夢想,一個不可企及的但是真實存在過的幻境。比任何一個幻境都真實,比任何一個真實都幻境。不論外國的傳教士,當(dāng)時的士兵,將軍,還是偉大的雨果,他們關(guān)于圓明園的驚嘆、回憶或者記述都是蒼白無力的......魯迅對悲劇的定義是“把有價值的東西毀滅給人看”。那圓明園的毀滅無疑是整個世界的悲劇。看著影片里如同仙境的圓明園,中國式園林的美輪美奐,古玩珍寶的不計其數(shù),它凝聚了中國人民的智慧、財富、和奢華的巔峰。也許每個中國人都會為之自豪,每個人都會為其嘆服,但在驚嘆的同時卻也在為它的最終命運(yùn)而悲傷。我們無法阻止,當(dāng)這座世界上最頂尖的園林建成的時候,也正是歐洲工業(yè)革命如火如荼的時候,圓明園連同它的建造者就已經(jīng)注定了要經(jīng)歷一場浩劫。更悲哀的是,因為統(tǒng)治者的自大與愚昧,社會的腐朽、思想的落后,我們在這場浩劫中毫無招架之力,只能無奈的毀滅。
曾經(jīng)我會覺得憤怒,我會覺得可惜,但憤怒有什么用呢,拿到我要去把英國的大本鐘法國的埃菲爾鐵塔都炸了嗎,不,這只是悲劇的重復(fù)??上?、可惜,如果侵略這還有那沒一點良知與道德,也許圓明園還是矗立在東方的世界瑰寶。如果當(dāng)時的統(tǒng)治者再多一點覺悟、眼光再長遠(yuǎn)一點、思想再先進(jìn)一點,那又該是另一番景象吧!如果如果···唉!歷史終究是歷史,誰也不能改變。況且它已成為我們中國的一塊傷疤,治愈了傷痕,可還有郁結(jié)百年的血和淚呢?
種種圓明園情緒我都有過,但今天我卻抱另一種看法。假如我再想起這段歷史,我會大笑,讓大火燒吧!燒掉那一切,中國不需要驕奢淫逸的豪華寢宮,不需要妄自尊大,不需要目空一切,也許經(jīng)歷過榮耀與屈辱的中國才會走得更遠(yuǎn)更輝煌,感謝那把火,燒醒了中國,把我們推向復(fù)興之路。
圓明園中悠遠(yuǎn),凄美的音樂還縈繞耳際,它上空的火還在鞭笞著我們。記住這段歷史,讓新一代的我們奮力趕上世界,讓我們創(chuàng)造下一個更勝圓明園的輝煌。