第一篇：閻真《滄浪之水》讀后感

閻真《滄浪之水》讀后感

閻真的《滄浪之水》中，并沒有對社會現(xiàn)實(shí)做出直接的批評，而是把它剖開了血淋淋地放在陽光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。

小說講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場歷程，同時也是他的心路蛻變歷程。由一個懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場一把手。

在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時也在學(xué)?！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對官場的一些黑暗，池大為首先是采取對抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問題。但得到的卻是被下調(diào)到一個閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭中，渾渾噩噩地渡過了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識到這時他的名利不再是自己一個人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。

為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來的池大為是這樣說的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來形成的的官場價值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。

小說中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時也是能夠接受的，每個人在面對仕途，責(zé)任，感情的時候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無可奈何。

第二篇：閻真《滄浪之水》讀后感

最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因?yàn)榕恕罚x了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。

書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?，對將來滿是憧憬，好消息終于來了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。

平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對方是一位楚楚可人的校花，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因?yàn)檫@個，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的。可時間長了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會等場合，以便讓他多多結(jié)識一些對自己以后人生起重要作用的人物?？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。

青年時代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無縹緲，在現(xiàn)實(shí)的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。

參加了工作，明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前，誰都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。

大為漸漸得明白咯！若要在當(dāng)今社會的官場生活立住腳，就得學(xué)會做狗的形態(tài)，時時的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會諂媚奉承，學(xué)會不擇手段，漸漸地大為年輕時那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。

在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷，光做個好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說你好，你才好，有權(quán)人不說你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實(shí)了。

池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬雙眼睛已經(jīng)看到過，他們的熟視無睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬個腦袋想到過，它之所以還是這樣，的確有著無窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰會一味的做貧窮的清高。

就像《楚辭》所說的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！?/p>

第三篇：閻真之《滄浪之水》讀后感

[閻真之《滄浪之水》讀后感]原來一直以為，道德是人世之蒼茫大海上之一葉扁舟，雖然電閃雷鳴經(jīng)常向它呼嘯，驚濤駭浪時常侵蝕它，可這扁舟卻始終蕩漾在大海上，永不沉沒，讓我們看到還有心靈的依靠，可真就有這么一天，這扁舟化作為《滄浪》中的一滴水，這滴水與大海中的每一滴水都一模一樣，讓我們無從尋找；于是，道德的防線在一剎那間徹底崩潰了，洶涌的海浪拍打著淹沒了靈魂的家園，閻真之《滄浪之水》讀后感。謳歌雄壯大海的人們被海浪輕輕卻又絲毫不遲疑地吞食了。在這個假泛濫的時代，甚至連思想也可以堂而皇之地戴上面具；一點(diǎn)真的東西可以讓我們驚駭之余卻又逼得無話可說；閻真的《滄浪之水》不愧是真言。嚴(yán)格意義上來泛泛地說不得，我也是個知識分子，這歷來被人們稱作人類道德最后防線的群體，以貧寒窮困仍不忘“修身、齊家、治國、平天下”的大事業(yè)心、大同情心、大愛國心、大責(zé)任心為傲，甚至我們可以說：我可以在精神上藐視你你，物質(zhì)的巨人，精神的侏儒，讀后感《閻真之《滄浪之水》讀后感》?？蓺埧岬氖牵@樣的知識分子一定是會餓死了。光靠精神強(qiáng)大是不能夠生存的。真正要做一個“談笑有鴻儒，往來無白丁”的知識分子，徜徉在自己的文學(xué)海洋中，這幾乎是不可能的事情，即使是用一種簡單到不能再簡單的一種生活來換取也是毫不可能，因?yàn)槟惚仨毷紫鹊蒙妫愕眠^生活，你得去賺錢來養(yǎng)活自己，來去過那種簡單的生活。生活以無可抗拒的合法性、合理性和真實(shí)性、第一位性逼迫著每一個人，你的優(yōu)雅、優(yōu)美，你的博文淵識得先轉(zhuǎn)化成金錢或者權(quán)力才行，要不就一無用處，只是成為可以自我陶醉的伎倆，而要命的是自我陶醉也陶不來吃和穿，況且人還有其他種種追求；作為社會人類道德最后底線的人們也是擁有七情六欲的正常的、往往處于社會最底層的人。于是，我們也把自己交給了生活，以滄海水滴的形式出現(xiàn)在人類這蒼茫的海洋上，于是，那亙古以來的一葉道德扁舟兀然消失了，人們驚嘆道德底線承載體消失了，人們驚嘆到底可以墮落到何種程度！道德底線消失了，化為了滄浪之一滴水，設(shè)置道德底線的事成為了我們每一個群體、每一個人自己的事情。我們到底能毀壞、能墮落到那一種程度呢？人只有一輩子，你在抒寫人生時永遠(yuǎn)不可能回頭，也不會有改寫的可能；我們在把自己交給命運(yùn)、生活的時候，是否找到了一塊堅(jiān)實(shí)的立足之地呢？那正是我們的道德的底線。

第四篇：閻真之《滄浪之水》讀后感

原來一直以為，道德是人世之蒼茫大海上之一葉扁舟，雖然電閃雷鳴經(jīng)常向它呼嘯，驚濤駭浪時常侵蝕它，可這扁舟卻始終蕩漾在大海上，永不沉沒，讓我們看到還有心靈的依靠，可真就有這么一天，這扁舟化作為《滄浪》中的一滴水，這滴水與大海中的每一滴水都一模一樣，讓我們無從尋找；于是，道德的防線在一剎那間徹底崩潰了，洶涌的海浪拍打著淹沒了靈魂的家園，閻真之《滄浪之水》讀后感。謳歌雄壯大海的人們被海浪輕輕卻又絲毫不遲疑地吞食了。在這個假泛濫的時代，甚至連思想也可以堂而皇之地戴上面具；一點(diǎn)真的東西可以讓我們驚駭之余卻又逼得無話可說；閻真的《滄浪之水》不愧是真言。嚴(yán)格意義上來泛泛地說不得，我也是個知識分子，這歷來被人們稱作人類道德最后防線的群體，以貧寒窮困仍不忘“修身、齊家、治國、平天下”的大事業(yè)心、大同情心、大愛國心、大責(zé)任心為傲，甚至我們可以說：我可以在精神上藐視你你，物質(zhì)的巨人，精神的侏儒，讀后感《閻真之《滄浪之水》讀后感》?？蓺埧岬氖牵@樣的知識分子一定是會餓死了。光靠精神強(qiáng)大是不能夠生存的。真正要做一個“談笑有鴻儒，往來無白丁”的知識分子，徜徉在自己的文學(xué)海洋中，這幾乎是不可能的事情，即使是用一種簡單到不能再簡單的一種生活來換取也是毫不可能，因?yàn)槟惚仨毷紫鹊蒙?，你得過生活，你得去賺錢來養(yǎng)活自己，來去過那種簡單的生活。生活以無可抗拒的合法性、合理性和真實(shí)性、第一位性逼迫著每一個人，你的優(yōu)雅、優(yōu)美，你的博文淵識得先轉(zhuǎn)化成金錢或者權(quán)力才行，要不就一無用處，只是成為可以自我陶醉的伎倆，而要命的是自我陶醉也陶不來吃和穿，況且人還有其他種種追求；作為社會人類道德最后底線的人們也是擁有七情六欲的正常的、往往處于社會最底層的人。于是，我們也把自己交給了生活，以滄海水滴的形式出現(xiàn)在人類這蒼茫的海洋上，于是，那亙古以來的一葉道德扁舟兀然消失了，人們驚嘆道德底線承載體消失了，人們驚嘆到底可以墮落到何種程度！道德底線消失了，化為了滄浪之一滴水，設(shè)置道德底線的事成為了我們每一個群體、每一個人自己的事情。我們到底能毀壞、能墮落到那一種程度呢？人只有一輩子，你在抒寫人生時永遠(yuǎn)不可能回頭，也不會有改寫的可能；我們在把自己交給命運(yùn)、生活的時候，是否找到了一塊堅(jiān)實(shí)的立足之地呢？那正是我們的道德的底線。

第五篇：《滄浪之水》讀后感

閻真的《滄浪之水》一書以犀利如刀的文筆，栩栩如生地描述了省衛(wèi)生廳公務(wù)員、醫(yī)藥學(xué)研究生池大為從無職無權(quán)、空懷壯志，到時來運(yùn)轉(zhuǎn)、大展宏圖的過程;下面是的小編為你們整理的文章，希望你們能夠喜歡

滄浪之水讀后感

《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。

池大為，窮山溝出來的高級知識分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅(jiān)持做人的原則與知識分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅(jiān)持的那一套做人原則在官場也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會坐冷板凳。無職無權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對拮據(jù)的生活及丈夫的無能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因?yàn)橐粫r拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因?yàn)槎〉念^銜是副處長。

在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個官場的政治動物。憑著過人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時間就升到了廳長的高位，錢權(quán)兼?zhèn)?，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。

分析池大為這個人物，雖然在現(xiàn)實(shí)中很難找到這樣一個變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實(shí)也從一個側(cè)面反映了年輕人在社會上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來越圓滑，越來越功利，也越來越失去純真與原則。池大為描敘的是官場沉浮，其實(shí)這個浮華的社會又何嘗不是官場的一個延伸。牽強(qiáng)一點(diǎn)來比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長代表的則是那些社會上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競爭，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的人與又厚又黑的人競爭，失敗也是必然的。

再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實(shí)也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識的屈文琴，價值取向也與那時的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來卻越變越勢利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對丈夫抱著期望的董柳十分失望?，F(xiàn)實(shí)生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對小姑娘具有致命的吸引力。這個無需多去探究，現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的事情。

回過頭再來分析池大為的變化，一方面是自己對理想的堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無力，另一方面接觸過的幾個女人的價值取向也與自己的堅(jiān)持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個重要因素。窩囊的時候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無能，發(fā)達(dá)的時候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。

《滄浪之水》讀后感

《滄浪之水》是我哥哥特意向我推介的一本網(wǎng)絡(luò)小說，匆匆地看過之后，留給我最多的是一種滄桑感!

多么好的的一個主人公——正直、善良、帥氣、有社會道德感和責(zé)任感的20世紀(jì)80年代的一個碩士研究生，步入社會之后，噢，在工作崗位上，自己與自己斗爭了近8年之余，最后還是沒堅(jiān)守住自己的信念和理想，被這可怕的時代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地爬到了廳級干部。

當(dāng)了一把手，他很想做力所能及的一些實(shí)事，不料，遭到了圈子的排斥，那股勢力堅(jiān)不可擋!唉!到了這個位置，還是那么的力不從心!為老百姓做點(diǎn)好事，盡然是那么的難!

受到的阻力，盡然是那么的強(qiáng)大!

心想，到了大人物了，改變一下小人物的生存環(huán)境總可以吧，沒料，也不能想改就能改，好事難做啊!

噢，好人就更難做!象他爸爸這樣以屈原、文天祥、李白等等文人為偶像的好人，就那樣埋沒在荒山野嶺之中，他走了一條他爸爸不愿意走的路，做不了一個好人，也不知他老爸在九泉之下是贊同還是反對!

我能想象他所面對的環(huán)境，也很能理解他、同情他，還對他不忘本的品質(zhì)以及情感上的克制力，我真的很是心悅誠服!在現(xiàn)今的社會，象這樣有家庭責(zé)任感、有社會責(zé)任感的好男人也已經(jīng)很少很少!我能不滄桑?!

我為自己的信念也堅(jiān)守了那么多年，隨著深入，逐漸的體會到其中的艱難，我心里還想堅(jiān)守，盡管付出的代價說實(shí)在的也是很大，但看了《滄浪之水》之后，我開始彷徨!我開始思考!

那我又該如何開始?!難道我也要象主人公那樣嗎?!我真的是做不到!那種都是小人才做得出的行為阿!怎么辦?!怎么辦?!

滄浪之水讀后感

簡簡單單的背景音樂使得這座海邊城市顯得更加安靜。清脆的音符跳躍著，似清似濁的江水拍打著岸邊的巖石，捧起一滴看著透亮的水滴，也許會想到蘇軾的浪淘沙，似乎在告訴人們，人生就是一個故事。而讀這個故事，就像在讀一種人生。

江邊是一個令人安靜的地方，也是在故事中經(jīng)常出現(xiàn)的景象。每每故事的主人公被窘困的生活壓迫得無法喘息，被異化的社會扭曲得難以忍受，被難以割舍的情感困擾得無所適從。這兒，是一個可以暫時停靠的地方。我還是比較喜歡這種生活狀態(tài)的，忙忙碌碌，還有個可以散心的地方。

隨著翻過的一頁頁，那些細(xì)致的心理描寫真是棒極了。我越加感到故事中前期的主人公簡直就是自己，一種相見恨晚的感覺。良知和責(zé)任心是歷代知識分子激勵自己的座右銘，也影響著我們還沒有或剛剛走出校園的年輕人。我們總以為自己長大了，但親自嘗到了跌倒的滋味才明白自己仍是個小孩。很多事情只有自己經(jīng)歷過才會真正成為自己的東西，梁志遠(yuǎn)就是這樣的，最開始報到時與吳過的沖突，似乎預(yù)示著沒有經(jīng)過鍛煉的他將與這個社會格格不入。因不懂規(guī)矩被耽擱了七八年，最美好的七八年。這段時間，使他繼受到道德教育之后又接受到的來自社會的教育，使他由一個空有知識的清高的書生轉(zhuǎn)變?yōu)槟軌蚩赐干鐣恼茩?quán)者，使他由堅(jiān)守理想脫胎換骨成為完全放棄本來的座右銘。人還在，但人格不再了，被逼的。故事中的他又是很幸運(yùn)的，但現(xiàn)實(shí)中會不會是這樣，在此也不必考慮了，為了完整的典型的故事。他的成功，現(xiàn)實(shí)的成功，離不開身邊的每一個人。比如聞局長的外孫生病給了秦梅表現(xiàn)的機(jī)會，也給梁致遠(yuǎn)接近聞局長提供了最初的可能，匿名信事件使他得到了聞局長極大的信任，許小曼一次次的關(guān)鍵慷慨相助，使他在冰冷的時刻，體會到珍貴的溫暖，而心如止水的羅清水帶來的教誨則給了他受用一生的財富。

讀整個故事伴隨著一種莫名的熟悉的感覺，但給我震撼的是在結(jié)尾。得到了一切之后，生活還意味著什么，面對父親，“風(fēng)嗚嗚地從我的肩上吹過，掠過我,從過去吹向未來，在風(fēng)的上面，群星閃爍，深不可測。”父親始終沒變，他已不是原來的自己了。我不知道終日為生活奔波的人們還有誰會清閑地去探索。

我們應(yīng)從中學(xué)到些什么吧。想到一種很受打擊的情景，故事中提到的：那些人為了得到提拔去讀博士，從報名到畢業(yè)只去考試然而卻能通過，是不是很受打擊?學(xué)習(xí)還有什么出路?起初的我們也會或多或少的像梁致遠(yuǎn)一樣，但如此堅(jiān)強(qiáng)的他都無法抵抗得了……聞局長的話似乎解釋了我們的困惑：要么清高到底，成為一種境界：要么干脆放棄思想包袱，最怕的就是搖擺不定……“人之將死其言也善”的聞局長還告訴梁致遠(yuǎn);無論任何時候家總是最重要的,不貪財你就不會出大的問題,不好色你就會省掉許多麻煩。我也懵懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，明白了嗎?不知道。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！蔽疫€沒有決定用它洗頭還是洗腳的資格，我仍然要努力。我還會想看星星，雖然看星星不能當(dāng)飯吃。

世事紛紛，喜怒哀樂中早已找不到自己，也無處可再找，不僅僅是迷茫，更多的是無奈，可還得在這種迷茫中行進(jìn)，在這種無奈中生存。你無從選擇，能選擇了就不是你了。

滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

滄浪之水讀后感

稱之為“官場”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場”之于行政機(jī)關(guān)便是官場，隔行如隔山，個中蹊蹺，秘而不宣而已。對我而言，紛紛擾擾的瑣碎公務(wù)已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時稱贊激動不已，頃刻之后卻只剩夢里朦朧了，慚愧慚愧!今天興趣來了，就想聊聊這本書及其他。

我是一年前看的《國畫》，連同多年前讀過的陸天明《大雪無痕》、張平《天網(wǎng)》、海巖《深牢大獄》、王曉方《駐京辦主任》(只看過第一冊)及《滄浪之水》，觀其大概，筆調(diào)誠然不同，敘述各有側(cè)重，其中《國畫》和《滄浪之水》可歸為官場小說一類，或談人情練達(dá)、或訴世態(tài)炎涼、或書官場春秋，引人深思喟然長嘆，其敘述其思考其抒懷其內(nèi)涵深刻豐富為我所看重;而《大雪無痕》、《天網(wǎng)》和《駐京辦主任》之類，則屬反腐小說之列，寫盡人性世情百態(tài)，揭露官場波詭云譎，情節(jié)往往一波三折引人入勝讓人大呼過癮，這類書因注重情節(jié)環(huán)環(huán)相扣敘事九曲回環(huán)，令人欲罷不能不能自拔，只是我多年前情有獨(dú)鐘的書籍罷了。如今時過境遷，今非昔比，閱歷與年俱增，心境大有不同，已不復(fù)當(dāng)年熱血沸騰孜孜以求的那股較真的“死勁”、“牛勁”，亦不會天真爛漫的對所謂是非曲直真真假假信以為真。人類在進(jìn)化，我呢?人類是進(jìn)化或蛻化，這之中形體與靈魂究竟有著怎樣的相對意義和真實(shí)內(nèi)涵，恐怕沒有人能說清楚，就如同滄浪之水清兮濁兮，自有其用，我們又何必過分在意而錙銖必較呢?

來說說這本書吧。這本書伙同《國畫》，在我看來，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義?？偠灾?，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場現(xiàn)形記”。

我無意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時而痛徹心扉時而振臂疾呼的對對錯錯，作者對所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。

書中提到，一切都是瞬息，一切都是過程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。

可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會的大染缸之后究竟還會留下些什么?由遠(yuǎn)及近，我呢?我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€永恒課題了。

滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

《滄浪之水》讀后感

看過《滄浪之水》書的人，我想大都能猜到書中的主人公就是多數(shù)人的重影，也是這個時代人的縮影，在一種特定的環(huán)境中你無從選擇自己的喜好，擺在那里的你就要強(qiáng)迫自己把一切都做得圓滿，不能讓誰再小瞧了你。所受的教育，所學(xué)的專業(yè)，可能現(xiàn)在都和你的理想有著千差萬別，毫無用武之地。你想去做的你做不到，永遠(yuǎn)埋沒在心里也只能時?；匚兑幌掠洃?，不想做的可又偏偏去做了無數(shù)個日日夜夜，歲月輪回誰也無法再猜透你，沒人再能看懂你的喜怒哀樂，真真假假，失去了你做為一個男人原有的個性和張狂。

每天在種種無奈中煎熬著自己的靈魂，時刻強(qiáng)迫自己去做一些萬分不情愿的事，說著自己也不知道到底是什么東西的話，虛偽與真誠已沒有了區(qū)別，似真似假，似夢似幻，可還得用自己的生命去適應(yīng)這種活法，有淚不能流，有苦不能訴，累死也不能趴下，受罪也得努力硬撐著自己的身軀，活得比誰都累也要表現(xiàn)出比神仙都要瀟灑，不知情的人還都在羨慕你的尊位和狂傲。

歲月早已磨掉了你銳利的棱角，人生困擾著你的自由奔放和主觀個性的張揚(yáng)，空懷壯志，早已泯滅了你年少時的夢想，人生旅程讓你體驗(yàn)了種種虛虛假假，真真實(shí)實(shí)，人性百態(tài)在你面前百媚登場，你不為之，你又是誰?你為之，你又成了誰?一切都讓你無所適從，一切你又都無可抗拒，這就是無奈中的無奈，人性逼迫你做出?a href='//004km.cn/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>種植豢衫磧韉男形?，可粶腺Q(mào)浦錈亂?。就蕷J獍閎绱四愕降裝炎約航桓慫?你也不會知道，拿自己的性命在這種復(fù)雜的社會圈子中周游回旋，不懂疲憊是不是你?和生活開著玩笑也要讓自己去努力適應(yīng)著這種特殊群體，去附和著這種不恭不敬的關(guān)系，顛覆著黑白也分不清所以。

真正屬于自己時，樂得你寧愿緊緊把自己鎖在家中安逸小窩里，才是真實(shí)的你此時莫大的幸福享受。真實(shí)的快樂人生是什么!就是能找回真實(shí)原本的你!你屬于這個社會，但同時更應(yīng)屬于你自己。不虛偽的你，真正的你，可愛的你，真誠的你，你就是你，永遠(yuǎn)不要成為別人影子的你。

書閱完，感覺就像好比一個人走在鋼絲上一樣，從你在不知不覺中行進(jìn)到這條鋼索上那一時刻起，你可能從邁出第一步起，你就已經(jīng)踏上了這條顫顫微微的索鏈上了，你就沒有了回頭路，也沒有了其它的路可讓你再選擇，不管你手中是不是有一根掌握平衡的長桿，你的目標(biāo)就只能有一個了，走到對岸上去，才是勝利，才能實(shí)現(xiàn)你心中的夙愿，才能不被摔死，即使你手中根本沒有那平衡桿，只能靠自己的雙臂來保持一定的平衡，你也只能硬著頭皮一步一步看著腳下慢慢走過去，此時你的頭腦和眼睛同時也就失去了左顧右盼的功能，現(xiàn)實(shí)已不允許你再有別的思維活動，你只能祈禱上蒼此時可千萬不要再來點(diǎn)輕風(fēng)，把你輕飄飄的吹落到下面的深淵中去，一旦此時你心里緊張失去了控制力，你也就沒有了引力站在鋼索上面再穩(wěn)穩(wěn)的一步一步等你走到對面上去了。心如止水就是此刻你最好的狀態(tài)，手中的平衡桿在你的雙手中不能有半點(diǎn)隨意傾斜到哪一方的意思，只能像一波湖水一樣平靜安穩(wěn)。

心靜風(fēng)兒欲動，那就要看你的承受力如何了?自然界的風(fēng)向，你是不能阻擋的，但是你還是應(yīng)能預(yù)測到一些前兆的，你要提前就要把一些因素考慮到，也要有對應(yīng)的措施防范它，風(fēng)來到時要采取最果斷的措施加于防備和解決，如果只是聽之任之，隨它左右前后飄舞挑釁，你心再欲靜也只能是秋風(fēng)掃落葉，輕風(fēng)早已把你的水分吸光了，你再想附在大樹也是不可能的了。鳥鳴而過，扇動一下翅膀也能很輕意地把你抖落到腐地上去，沒有了重心，即使下面沒有硬石硌你一下，你也不會有好下場的，如果你能大難不死，再慢慢緩過氣來想重新回到上面的鋼索上，如沒有很好的扶力和心態(tài)，你還敢于再一次上去嗎?你心中還有自信嗎?雙腿上恐怕早發(fā)虛了，頭上冒點(diǎn)虛汗，再來點(diǎn)小風(fēng)也能讓你打上兩個噴嚏，再一次掉下來的就不是你的身體了，恐怕你連自己的心在哪?你都不知所然了。你還能站得起來了嗎?原先在你周圍吶喊助威的家伙早都不知跑到哪里找靠山去了，還能再有人會注意到一個遍體鱗傷的敗將?現(xiàn)在都是勢力眼之人，就別指望了，沒用的，從此只能低調(diào)做人，頤養(yǎng)天年就是最好的安排了，鳥之將去，其聲也哀，也只能是這樣。

當(dāng)你想穩(wěn)穩(wěn)的在鋼索上走到頭，就不能少了你的自信和勇氣，平靜和膽量，同時更不能少了周圍那些吶喊助威的人群，管他們是真心還是假意，只要當(dāng)時的場面能讓你穩(wěn)穩(wěn)地走過去就行，到了對面你就是勝利者，以后就不怕再沒有人捧你，沒人重視你。一朵鮮花孤立在哪也不會顯眼，只有周圍出現(xiàn)更多的花和眾多的綠葉，最突出的那朵才會顯得最耀眼，最有魅力。有時看似一些無聊之人被你不削一顧，甚至你都沒抬正眼真正仔細(xì)看過他們，觀察過他們一下，也有一些常常會落井下石之小人物，也會被你鄙視?？捎袝r真正對你有利的正是這些小人物，只是從沒被你放到正面看一下而已，有用無用也要把他放到一個不痛不癢的位置上作擺設(shè)，也說不定會在一定的時候會有點(diǎn)關(guān)鍵性作用呢，別小瞧了他們!

這本書，越看越覺得人要是活在這種圈子里，不累死也得被折磨死，沒有很好的承受力，我想是不可能在這種環(huán)境里生存下去的。這不是一個生活過程，而是一個你如何能適應(yīng)這種壓力的過程。越看越覺得可怕，可悲，可憐，可嘆。完全沒有了自我的存在，人就像一個機(jī)械動物一樣活著，大腦已經(jīng)完全不屬于自己的神經(jīng)來支配了，而是靠外界的一切左右著，說每句話，做每一個動作，都要斜眼看看別人的表情和反應(yīng)才能做出對應(yīng)的表現(xiàn)。等你老時，大腦細(xì)胞要比不是在這種環(huán)境中過來的人少一半，都被這種黑暗的東西壓制掉了，當(dāng)你登上一定的高度時如果你一下子不小心掉下來了，摔傷的不是你的身體，而是你的自尊和驕傲，歷史的終結(jié)也就離你不遠(yuǎn)了，宿命吧。

人都得這么活過來嗎?累啊!苦命啊!難道就沒有更好的活法了嗎?唉！一切都晚矣!

生命如水，生活如歌，人生如戲。是戲就要有人去扮演，有人當(dāng)主角有人當(dāng)配角，是主角也好是配角也罷，就是都要把自己的戲演好演活演像，明知是演戲，但不管是演員也好觀眾也罷，只要你能進(jìn)入狀態(tài)，那就不是在演戲，而是變成了一個活生生的東西，無論是演員還是觀眾在動情之時都會流下激動的淚，也能表現(xiàn)出憤慨的憎容，也會讓人睡不著覺，吃不下飯的時候。就看你怎么去理解它的意義和影響了。

滄浪之水讀后感

從一個原本正直、善良、有社會責(zé)任感、勇于追逐理想的無畏青年，到屈從于現(xiàn)實(shí)、舍棄道義人格和良知，順從可親可近可悲可鄙的現(xiàn)實(shí)主義的社會人的蛻變。

堅(jiān)守信念，何其艱難!池大為，骨子里有著中國傳統(tǒng)知識分子的責(zé)任感、使命感、道德良知和人文精神，也想像父親一樣，做個好人。他想堅(jiān)守自己的信念，卻發(fā)現(xiàn)代價很可能是生存的潰敗，在反復(fù)、激烈并且痛苦的思想斗爭中，無法抗拒的生存法則，讓池大為不得不放棄堅(jiān)守已久的信仰與情操。他放下了尊嚴(yán)、自我，戴上了一張又一張的面具。他學(xué)會了奴顏婢膝、察言觀色、明哲保身，他開始平步青云、扶搖直上。在步入社會之后，在自己與自己斗爭了近8年之后，池大為終沒有堅(jiān)守住自己的信念和理想，成為了曾經(jīng)為自己所不屑的“豬人”,成為了永遠(yuǎn)的精神流浪者。

堅(jiān)守信念，何其不朽!經(jīng)歷了思想的蛻變后，池廳長再也無法做回池大為，真實(shí)和信念只留存于他的回憶中，在鮮花、掌聲和虛擬的尊嚴(yán)與現(xiàn)實(shí)的利益背后，他失去信念、放棄堅(jiān)守的隱痛只能深深地埋在心中。每一個曾經(jīng)熱血的青年，每一個知識分子，都曾經(jīng)有過千秋家國的理想，有過對人生、對生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時，許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛觥浊赀^去，無限的時間在今天像幾頁教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過。我們在先賢的生命中去訪微探幽，可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無之中盈盈飛動，留下一道道優(yōu)美飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。選擇堅(jiān)守、選擇理想，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有豐盈、飽滿、不朽的人生。