第一篇：大學生需要樹立正確的價值觀

我們大學生的價值觀

是否我們會在某時某刻問自己，我的目標是什么？我的理想是什么？我的興趣是什么？畢業(yè)了，我該去做什么？

作為一名在校大學生，我感到很慚愧，或許我們大學生的學習目的、學習理想越來越市場化、通俗化。我們瘋狂的學習只不過是為了將來能夠找到工作或者為找到好工作而建立一個跳板。我們大學生自身價值去向的弱化趨勢越來越明顯，很多大學生的學習動機越來越讓人擔憂，很多大學生麻木地學習只不過是為了爭取第一名的頭銜和豐厚的獎學金，很少有人給自己制定明確的奮斗方向并堅持下去，這就會使大學生自身的知識積淀越來越少。大學生越來越不滿足社會人才需求，于是這便成為大學生放棄本科學歷，追逐碩士、博士學位的直接社會原因。然而，當今社會發(fā)展使得大學生數(shù)目越來越多，可以說是人才市場上大學生過剩。但是，整個社會人才市場依然人才奇缺，這是為什么呢？因為人才市場缺乏真正人才，我想問：真正人才的定義是什么？真正人才應(yīng)該有更高的價值取向，著眼于培養(yǎng)自己的知識，才能，打造自己的人生品牌。

有人說：“畢業(yè)了，反正我家里有關(guān)系，某某是當官的，靠點關(guān)系我就可以找到一份工作?！蔽蚁?，這種注重關(guān)系的價值取向已影響了大學生的學習，把關(guān)系當作調(diào)節(jié)生活的主角，從而理所當然地忽視了隊自身的培養(yǎng)，這種價值取向是很可怕的，它可能使社會良性發(fā)展受到阻礙。我們應(yīng)該把知識當成一種寄托，而不是把關(guān)系當成一種寄托。

這一切表明，我們大學生應(yīng)樹立正確的價值觀，以社會的客觀需要為根據(jù)重新認識自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造自我，使自我實現(xiàn)逐漸成熟。在這過程中，我們應(yīng)著力培養(yǎng)個人價值，使自己能夠獨立自主和平等協(xié)作的追求價值、完成價值。一個人真正的財富只要不再金錢和財富，而是知識和能力，我們要發(fā)揮自己的聰明才智和潛能，這樣，既滿足了社會，又張揚了個性。我們應(yīng)該做有理想、有目標、有興趣的大學生，注重科學精神的同時也要注重人文精神，用先進的文化武裝自己，做一名適合祖國需要、人類需要的真正人才。

第二篇：樹立大學生正確價值觀

樹立大學生正確價值觀

樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，是我國思想文化建設(shè)的重要目標之一。而時代要求大學生要在學習生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位；堅持不懈的運用馬克思主義糾正錯誤；樹立社會主義價值觀和建設(shè)社會主義核心價值體系，堅持在正確的世界觀、人生觀以及價值觀指導(dǎo)下學習。我們要學會生存、學會學習、學會創(chuàng)造、學會奉獻，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。這就要求我們每個在校大學生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

在大學校園里，大學生的價值觀也一直處于分化與整合、動蕩與生成的過程之中。這其中既有積極進取、開拓創(chuàng)新和追求人生與社會真善美崇高境界的價值觀引導(dǎo)，同時又有形形色色庸俗、消極、享樂和追求物欲滿足的誘惑。現(xiàn)在，大學生活中享樂主義和拜金主義嚴重。馬克思曾說：“人們奮斗所爭取的一切，同他們的利益有關(guān)?！倍F(xiàn)在部分大學生的人生觀價值觀崇拜金錢，以金錢來衡量人生價值，有了享樂主義的傾向。主要表現(xiàn)在主體意識與個人主義傾向增強和政治意識呈弱化趨勢。而現(xiàn)代社會崇尚個性解放，追求個人價值，使當代大學生價值趨向現(xiàn)實化，功利化，個人化。加之社會價值導(dǎo)向的失衡，學校教育的弱化，家庭教育的脫節(jié)使大學生在價值觀方面產(chǎn)生了困惑和矛盾。因此，如何用馬克思主義主和社會主義意識形態(tài)對大學生價值觀念進行系統(tǒng)指導(dǎo)，以鮮明的導(dǎo)向性和普遍的適用性來塑造社會主義一代新人，就顯得尤為重要了。而我們每個大學生如何自覺地、科學地進行人生價值觀的修養(yǎng)和培育，則是這一重大社會工程的基礎(chǔ)，也是自身人生道路的必修課。

引導(dǎo)當代大學生樹立正確的人生追求，是使當代大學生真正樹立社會主義集體主義價值觀的有效途徑。我認為，重點應(yīng)從以下三個方面進行教育和引導(dǎo)：

1.正確認識集體主義和個人主義，劃清正當?shù)膫€人利益與個人主義的界限。

在一些大學生看來，提倡集體主義就是泯滅個性、否定自我，強調(diào)集體利益就是否認個人利益。要幫助當代大學生正確認識集體主義、轉(zhuǎn)變思想，首先就要實事求是地分析過去幾十年對集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處，讓大學生正確認識集體與個人的辯證關(guān)系。2.擺正金錢在人生追求中的位置。

這是當今對大學生的人生價值觀教育中不可回避的問題。對此，應(yīng)該引導(dǎo)當代大學生從兩個方面去把握：第一，金錢獲得的再多，也不能等同于一個人的完全實現(xiàn)。第二，一個人如果把金錢的獲取作為唯一的追求目標，就會失去理智，從而走向自我毀滅的深淵。3.有志者追求最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值。

追求自我價值的實現(xiàn)，是當代大學生中的熱門話題。大學生是希望將來能憑著自己的才干贏得社會的承認，充分發(fā)揮自己的聰明才智干一番事業(yè)。那么，一個不甘碌碌無為的有志者，要想最大限度地實現(xiàn)自己的人生價值，就要做到，當現(xiàn)實由不得自己“自由選擇”時，則無論在什么地方、在什么崗位上，都應(yīng)該認真地做好每一件該做的事情，發(fā)揮應(yīng)有的作用，這是實現(xiàn)自我價值最基本的途徑。

當然，我也深知，樹立正確的、科學的價值觀，不僅要有正確的理論為指導(dǎo)，更要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。由于我們青年一代的世界觀、人生觀和價值觀，都正處于一個不停的變化形成過程之中，每個大學生在不同的成長發(fā)展歷程可能會產(chǎn)生不同的價值理想和目標，并力求通過各種實際活動去實現(xiàn)這些價值理想和目標。我們的價值認識與價值實踐活動都不是孤立的、自為的。大學生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍，影響大學生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的，不僅需要調(diào)動社會、學校、家庭等各方面的積極性，共同做好工作，更需要我們每個大學生自覺實踐，勇于探索，讀書好學，多思好問，革新創(chuàng)造，特別是注意從要從點滴做起，從身邊小事做起，求真務(wù)實，把學校和黨組織的思想政治教育滲透到我們的日常學習、生活的各個環(huán)節(jié)之中，加強社會價值的行為規(guī)范，經(jīng)過價值實踐的反復(fù)強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為 21 世紀社會發(fā)展需要的那種會生存、善學習、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系，確實地肩負起建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大使命，真正實現(xiàn)人生的價值。

第三篇：大學生如何樹立正確的價值觀

大學生如何樹立正確的價值觀

論文摘要

人應(yīng)該如何樹立正確的價值觀呢?怎樣才能實現(xiàn)人生價值呢?這些對于大學生而言十分重要.大學生應(yīng)當定位正確的的價值取向,樹立正確的價值觀.實現(xiàn)自我價值和社會價值的統(tǒng)一,內(nèi)在價值和外在價值的統(tǒng)一,物質(zhì)價值和精神價值的統(tǒng)一。就要做到樹立正確的世界觀和人生觀，弘揚民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，并努力投身于社會實踐，只有這樣大學生才能夠擁有有價值的人生。

關(guān)鍵字:人生價值觀

價值取向

世界觀

人生觀

實踐 一 何為價值觀

所謂價值觀,是指人們對人生價值問題的根本看法和根本態(tài)度,集中體現(xiàn)在處理個人與集體，個人與社會，個人與國家的關(guān)系上。而人生價值觀是一個人評價人生目的的和人的社會行為所持有的基本價值標準和價值尺度，是對于一個人怎樣生活才有意義的一種根本看法。正確的價值觀對于人的人生是極為重要的，是人進去和奮斗的動力。對于我們大學生而言也是極其重要的。

二 大學生如何樹立正確的價值觀

1樹立馬克思主義世界觀和真確的人生觀

學過政治的我們都知道，世界觀，人生觀，價值觀三者相互聯(lián)系，我們要樹立正確的價值觀就要求我們樹立正確的世界觀和人生觀。眾所周知馬克思主義世界觀是世界上最科學的世界觀。馬克思主義的基石是辯證唯物主義和歷史唯物主義，要求我們看待問題要用辯證的唯物的眼光。馬克思主義活的靈魂是具體問題具體分析。馬克思主義的精髓是解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)。要求我們要根據(jù)事實和實際來解決問題。當然鄧小平理論和三個代表重要思想是當代中國的馬克思主義，是指引我們?nèi)鎸崿F(xiàn)小康社會的強大思想武器和民族振興的強大精神支柱。它們同樣是武裝我們大學生思想的重要世界觀。

人生觀是世界觀的重要組成部分，使人們在實踐中形成的對于人生目的的根本看法，它同時也決定著人生道路的方向和生活態(tài)度。在任何情況下我們都需要注重自身的形象，時刻以嚴格端正的思想要求自己培養(yǎng)良好的品德，保持正確的理想信念。同時要學會抵制各種錯誤的思想，增強辨別是非的能力保持清醒的頭腦，在實踐中前行。一句話，要做一個有利于社會，有利于人民

有利于國家的人。弘揚中華民族民族精神和優(yōu)良道德傳統(tǒng)

愛國主義始終貫穿于整個民族發(fā)展之中，是中華民族精神的核心。愛國主義是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，是鼓舞各民族團結(jié)統(tǒng)一，推動國家進步的精神支柱。不斷促使我們自強不息、百折不撓、勇往直前，對于培養(yǎng)我們的愛國情感，提高我們愛國主義覺悟，引導(dǎo)我們樹立正確的理想、信念和人生價值觀也起到巨大的推動作用。我們通過學習一愛國主義為核心的民族精神，從而更加熱愛祖國，熱愛社會主義，并增強其民族自豪感和歷史責任感。同時我們還要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益國家利益和民族利益，強調(diào)對社會民族國家的責任意識和奉獻精神。追求人際和諧。將球謙敬禮讓。倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守成信。并且我們還應(yīng)該追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次需要。重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性。能夠做到“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，“吾日三省吾身?！?努力奮斗在實踐中創(chuàng)造有價值的人生

只有確立人生目標才能有機會實現(xiàn)人生價值，而人生目標的實現(xiàn)和人生價值的實現(xiàn)是一個時間的過程。社會實踐是人生價值真正的活水源頭，是實現(xiàn)人生價值的必由之路。對于大學生而言，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生又有具體而特殊的要求。我們大學生要在為人民服務(wù)中實現(xiàn)自身的人生價值。人生只能享受一次青春，當一個人年輕時就把自己的人生與人民事業(yè)相連，他就能創(chuàng)造有價值永恒的青春。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是我們大學生鍛煉成長的有效途徑，我們大學生應(yīng)當把勤奮學習作為人生進步的階梯，把實踐作為我們成長成才的必由之路。我們大學生應(yīng)當與時代同步伐，把自己的命運與祖國的命運相結(jié)合，只有這樣才是正確的價值觀，才能實現(xiàn)人生的價值。

通過學習，我認識到，樹立正確的、科學的價值觀，我們大學生要積極的學習馬克思主義重要思想，鄧小平理論，和“三個代表”重要思想等并且以此正確的理論為指導(dǎo)，不斷促進我們思想的提升，當然我們還要勇于實踐，在具體的學習生活實踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。大學生是祖國的建設(shè)者和接班人，祖國的未來和希望，所以我們更要樹立正確的價值觀。從自身條件出發(fā)，深刻了解自己發(fā)掘自己的能力，客觀認識自己從而制定出符合自己的正確的價值觀。同時我們要不斷提高自己的能力，增強實現(xiàn)自身價值的本領(lǐng)，我們在成長在發(fā)展，我們有很強的可塑性，可以通過各種方式和途徑來全面提高自身的綜合素質(zhì)和能力。我相信，經(jīng)過價值實踐的反復(fù)強化，鍛煉敏銳的思維，形成良好的判斷能力，進而確立正確的人生價值觀，努力使自己成為新世紀社會發(fā)展需要的那種會生存、善學習會思考勇于實踐創(chuàng)新的人，這樣才能在整體上有效幫助我們每個大學生樹立正確的價值觀，擺正社會價值和個體價值、道德價值和社會價值關(guān)系，確實地肩負起建設(shè)有 中國特色社會主義的偉大使命為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈的奮斗，樹立正確的價值觀，真正實現(xiàn)人生的價值。

第四篇：大學生如何樹立正確的價值觀

當代大學生面向未來應(yīng)當如何樹立正確的價值觀

價值觀是人們關(guān)于價值本質(zhì)的認識以及對人和事物的評價標準、評價原則和評價方法的觀點的體系。它與世界觀和人生觀是一致的。價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向作用。價值觀不同的人們，行為的取向也會不同，甚至可能相反。因此，樹立正確的價值觀對我們大學生有著重要的意義。

作為當代大學生，我們是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的繼承者。而大學不同于高中和初中的封閉式教育，可以說大學就是一個小社會。我們自由分配的時間多了，接觸到各種紛繁復(fù)雜的思想，而堅定正確的價值觀就顯得特別的重要。但我們應(yīng)如何樹立正確的價值觀呢？

一、我們應(yīng)樹立正確的馬克思主義世界觀。價值觀與世界觀、人生觀是一致的，而馬克思主義世界觀是科學、正確的價值觀。馬克思主義的精髓，實事求是、解放思想、一切從實際出發(fā)，是我們面對各種誘惑、困難，評判是非對錯的、真假正誤的標準。馬克思主義活的靈魂，具體問題具體分析，是引導(dǎo)我們走出思想迷茫，避免踏上歧路的路標。

二、我們應(yīng)樹立正確科學的人生觀。漫漫人生中，我們有著自己的人生追求。人生追求有崇高和低俗、遠大和卑劣之分，各人的人生追求亦是不同的，但人生追求的目的是相同，就是獲得幸福。擁有正確的人生觀，能讓我們樹立或崇高或偉大或正直的人生追求。有著正確的人生追求即人生目標，我們的前進方向才不會偏離正常軌道。

三、我們要正確處理理想與現(xiàn)實之間的關(guān)系。每個人都有自己的理想，但同時我們也生活在社會中即現(xiàn)實中，要知道理想與現(xiàn)實總是有差距，現(xiàn)實的殘酷與理想的美好讓我們痛苦而無所適從。怎樣協(xié)調(diào)理想與現(xiàn)實的差異呢？當我們的理想與現(xiàn)實社會理想相背離時，應(yīng)選著服從社會理想，把個人理想融入人民的共同理想中。處理好理想與現(xiàn)實的關(guān)系，我們在社會現(xiàn)實中才會活得更好，思想才不會變得偏激。

四、人生中，我們要正確對待金錢、名利及權(quán)力。不可否認金錢在生活中的重要作用，沒有錢我們會生活艱苦，但擁有了錢卻不代表就擁有了一切。我們應(yīng)擯棄視錢為命、一切向錢看齊的錯誤觀念，沒有誰能用錢買到愛情、親情甚至幸?！，F(xiàn)實中，有的人為了名利、權(quán)力不惜拋棄本應(yīng)視如珍寶的東西，不擇手段的搶奪，迷失在其中不可自拔。對于名利，我們可以去追求，但要不時地提醒告誡自己不可沉迷。而對于權(quán)力，我們不能享受了其帶來的好處，卻忘了權(quán)力是人民所給予的，應(yīng)當把它用在造福人民，為人民服務(wù)，建設(shè)更美好的社會。

未來，經(jīng)濟社會不斷前進，對于人才的競爭也就更加的激烈。我們要成為對社會有用的綜合性人才，就要樹立正確的價值觀。不論你多有才華，你的思想道德、價值觀是錯誤的，對于社會建設(shè)就是無用的人。樹立正確的價值觀，人生才會走得更遠。

第五篇：大學生如何樹立正確的價值觀

大學生如何樹立正確的價值觀

經(jīng)過十幾年的生命歷程之后，風華正茂意氣風發(fā)的我們，在象牙塔里孜孜地為自己的未來進行知識和能力的原始積累。盲目的生活或許也會有些滋味，亦有不少顯見的實惠，但我們已日趨成熟，距社會也不遠矣，且正處于能力培養(yǎng)、性格塑造的關(guān)鍵時刻，一個用來來指導(dǎo)生活、學習、乃至長期人生規(guī)劃的終極信仰，即人生價值觀，亟待形成。

作為新世紀大學生的我們，在看了例如馬加爵、劉海洋等如此多高等院校大學生走上犯罪道路的案例后，怎樣才能樹立或糾正價值觀成了現(xiàn)代社會重點考慮并亟待解決的問題。我覺得要樹立正確的價值觀，我們應(yīng):

第一，認真學習。要學習馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決矛盾。還要學習經(jīng)濟、政治、法律、科技、歷史、文學等方面的知識。學習主要靠自學，當然，必要的灌輸也是不可少的。

第二，正確地對待權(quán)力、地位、金錢。人的一生如潮起潮落，飄忽難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。鄧小平三起三落，當年人們“批鄧”時，誰會想到若干年后，他為中國設(shè)計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數(shù)不勝數(shù)，世界上什么樣的奇跡都可能發(fā)生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。

第三，選擇高尚的人生觀，追求高尚的品格。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇體現(xiàn)著不同的人生觀，要樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。

第四，正確處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系。我們提倡的是將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來，將個人利益和集體利益結(jié)合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當中。

也許現(xiàn)在的不如意、逆境、挫折乃至苦難都讓我們覺得難過，但這都是我們的財富！人們常說，苦難是最好的大學，古今中外，凡成就大事業(yè)者，無一不是從苦難中走來的。在逆境中，我們會經(jīng)受各種考驗與錘煉，百煉成鋼，成就我們非凡的意志品質(zhì)和能力，“苦費心志，勞其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是我們把它看成結(jié)局而不是過程。

以上就是我對大學生樹立正確的、科學的價值觀的理解。