第一篇：大熊山國家森林公園生態(tài)旅游開發(fā)研究

湖南商學院課程論文

大熊山國家森林公園生態(tài)旅游開發(fā)研究

摘要：通過對生大熊山國家森林公園態(tài)旅游開發(fā)的優(yōu)勢條件和制約因素的分析，在此基礎之上，提出了促進大熊山國家森林公園生態(tài)旅游發(fā)展的相應對策，以促進婁底生態(tài)旅游的發(fā)展。

關鍵詞：大熊山國家森林公園；生態(tài)旅游；對策

一：大熊山國家森林公園生態(tài)旅游資源概況

大熊山又名熊膽山，神山，位于新化縣北端，與安化縣接壤，距新化縣城50多公里，總面積73平方公里。這里險峰如林，古木參天，多出異獸，是新化重要的林區(qū)和美麗壯觀的風景區(qū)。

司馬遷《史記》有“黃帝??南至于江，登熊湘”的記載。據(jù)考證，“熊湘”即指大熊山。南宋祝穆名著《方輿勝攬》亦稱“山川熊山，己昔黃帝登熊山，意其此也”。近年該山古寺遺址發(fā)現(xiàn)有“軒轅黃帝游此山”的碑記。當?shù)孛耖g盛傳，黃帝南巡，大熊山引導至此，故名熊山。這里是蚩尤的故里，苗瑤族的發(fā)祥地；這里群山逶迤，最高點九龍峰海拔1662米，屬湘中最高峰，與海拔1602米的了望臺遙相聳立。40余座海拔1000米以上的山峰，組成宏大的山體，橫亙湘中，連綿百里，蔚為壯觀；座座山峰上，云霧繞繞景象萬千。二：大熊山國家森林公園發(fā)展生態(tài)旅游的SWOT分析

（一）優(yōu)勢

（1）獨特的自然生態(tài)旅游資源

大熊山國家森林公園有林地面積占總面積的80％，森林覆蓋率90%以上，林木蓄積量40余萬立方米；境內(nèi)有0.12萬公頃原始次生潤葉林，蘊藏著極為豐富的物種資源；原始紅豆杉等20多種國家級保護植物，云豹等10多種國家級保護動物。這里是湘中唯一的物種基因庫，植物品種多達1800多種，有中華銀杏王，千年銀杏，冠幅320余平方米，中華金星鳳丫蕨（全國僅此一處），有三萬畝原始次生闊葉林。野生動物出沒山崗，珍稀物種多達20余種。

大熊山是一座難得的自然植物園。九龍池四周是莽莽蒼蒼的原始

次生林，有許多珍貴樹種，其中有被譽為“活化石”的銀杏，有瀕臨絕滅的連香樹、金錢柳、羅柏、天師栗等。還有許多珍稀的飛禽走獸，如豺狼、穿山甲、花面貍、山雞、錦雞、畫眉等。更令人陶醉的是那一年四季開放不盡的爛漫山花。孟春時節(jié)，望春花、杜鵑花滿山吐香；仲夏時令，金針紅妍，百合垂鈴；金秋十月，山菊花漫山遍野；入冬，白蘭送舊，紅梅迎新，傲霜斗雪，蔚為壯觀

（2)獨特的人文生態(tài)旅游資源

軒轅黃帝曾來此游覽，這里是蚩尤的故里，苗瑤族的發(fā)祥地，是蚩尤故里，這里民風淳樸。大熊山水，吸引了上至皇帝，下至平民。這里有“昔黃帝登湘熊”留下的圣跡，也有乾隆游大熊山留下的翰墨。熊山古寺、西泉寺等48座庵堂寺院，千百年來香火旺盛，香客云集。大熊山陶冶了大熊人。在與自然和諧相處的過程中，大熊山人形成了勤勞、純樸。

(3)良好的發(fā)展機遇

近年來婁底市委、市政府把旅游作為支柱產(chǎn)業(yè)重點培育和建設，不斷挖掘、整理旅游資源婁底喜獲首批“中國最佳生態(tài)旅游城市”殊榮

在旅博會上婁底市旅游外事僑務局局長方建榮表示，將以對接融入長株潭為契機，把婁底打造成長株潭生態(tài)旅游休閑基地，“相信在不遠的將來，婁底必將成為3+5城市群旅游行業(yè)中的一顆璀璨明星。”

二廣高速正在建設中，益婁衡高速年內(nèi)也將開工，同時，新化機場也有望進入十二五規(guī)劃，未來的婁底將是縱橫交錯的交通樞紐。

（二）劣勢

（1）交通狀況不利

目前新化的交通以公路為主、鐵路為輔。2007 年, 新化縣內(nèi)湘黔鐵路長 67km , 航道通航里程

93km , 公路通車里程3 639.2km。全縣公路技術等級低, 境內(nèi)沒

有高速公路和一級公路, 路況差, 斷頭路多, 交通嚴重制約了旅游業(yè)的發(fā)展。

從新化縣城坐車去大熊山森林公園需要2個小時左右，走沿河路，從新化東站座車有二個班車，早班（6：00）和中班（11：30），或者座到圳上再轉(zhuǎn)車到大熊山。去往大熊山的車不多，如果錯過了時間的話就等等到第二天才能去大熊山國家森林公園。使得游客的出行時間很受限制。

（2）旅游景點原住居民缺乏生態(tài)環(huán)境保護意識, 保護乏力。

在大熊山等原始次生林中存在毀林濫伐現(xiàn)象, 部分人文和自然資源保護乏力。大熊山賓館盤山公路的終山，位于半山腰，是登頂?shù)谋亟?jīng)之路。也是游客食宿的首選場所，大熊山賓館的左側(cè)，賓館的生活垃圾場。也是游客前往峽谷景區(qū)聽泉觀瀑的必經(jīng)之地，這里垃圾遍地都是，而且無人打掃，嚴重的破壞了大熊山的壞境（3）生態(tài)旅游專業(yè)人才匱乏

目前既懂生態(tài)學和旅游學知識，同時又能正確把握生態(tài)旅游內(nèi)涵的專業(yè)人才和經(jīng)營管理人才嚴重缺乏，大熊山目前有景區(qū)導游講解人員，都缺乏旅游學、生態(tài)學、環(huán)境學和經(jīng)濟學等多學科的知識結構背景，難以把大熊山地質(zhì)地貌的形成、動植物的分布及秦嶺生態(tài)系統(tǒng)的意義等自然知識講解給游客，達不到讓游客認識自然，增強環(huán)保意識的目的。

（4）基礎設施條件仍然薄弱

旅游接待配套能力低下，其中星級最高的也只是三星級酒店而且只有三家，二星級酒店只有一家，其他酒店均沒有星級，部分小旅館、小飯店檔次低，服務素質(zhì)參差不齊，服務水平不高，衛(wèi)生條件差。現(xiàn)有的娛樂項目內(nèi)容單調(diào)、設施簡陋、場所分散、規(guī)模檔次不高，缺乏大型的娛樂設施，同時電力、通訊、醫(yī)療救護等設施也有不足，無法滿足游客高層次、全面的需要，也不能滿足旅游業(yè)發(fā)展的需要，影響了旅游業(yè)的健康、快速發(fā)展.（三）機會

（1)生態(tài)旅游業(yè)面臨著巨大的市場需求。據(jù)專家預測, 長株潭的一體 化, 對旅游的需求將會 越來越大, 生態(tài)型度假休閑旅游將是人們的一大需求, 因此為未來新化的生態(tài)旅游提供了潛在的機會。

(2)在未來的幾年, 隨著滬(上海 昆)(昆明)高速鐵路及新 新(化)懷(懷化)高速公路的建成, 現(xiàn)有湘黔鐵路加速,以及縣內(nèi)旅游公路路線的改造, 二廣高速正在建設中，益婁衡高速年內(nèi)也將開工，同時，新化機場也有望進入十二五規(guī)劃，未來的婁底將是縱橫交錯的交通樞紐。

將基本形成較協(xié)調(diào)配套、功能齊全的旅游設施供給體系, 勢必增大到新化旅游的旅客流量。

(3)構建新化生態(tài)旅游區(qū)是《婁底市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》確定的目標之一。這為新化生態(tài)旅游區(qū)的開發(fā)和建設提供了一個良好 的宏觀環(huán)境。

三、大熊山國家森林公園生態(tài)旅游開發(fā)的對策建議

（一)加大宣傳力度

聯(lián)合企業(yè)和政府, 加強生態(tài)旅游的促銷力度。要實施政府主導企業(yè)參與的營戰(zhàn)略, 開展有計劃、有重點、有主題的宣傳促銷, 將有特色的旅游產(chǎn)品進行組合設計包裝, 統(tǒng)一向外展示大熊山生態(tài)旅游新形象。

（二）加快基礎設施的建設

加大對交通和住宿等基礎設施建設的投資，滿足游客的需求，“吃、住、行、游、購、娛”是旅游的六要素，而交通和住宿是限制大熊山旅游發(fā)展的重要因素，要加大熊山的生態(tài)旅游發(fā)展，必須要解決這一難題。

(二）科學地完善各項生態(tài)旅游規(guī)劃，進行合理布局

科學的規(guī)劃是生態(tài)旅游開發(fā)的前提，旅游區(qū)規(guī)劃建設中應充分發(fā)

揮生態(tài)系統(tǒng)結構的嚴密性和生態(tài)功能的積極性，防止“只取不還”、“只用不護”的掠奪性開發(fā)，確定開發(fā)的目標、規(guī)模，確定開發(fā)區(qū)位和空間形態(tài)，確定區(qū)內(nèi)各功能小區(qū)的布局，確定基礎設施和旅游線路，確定客流容量及游覽時間、方式，完善市場開發(fā)、營銷策劃、人力資源等各項支持性規(guī)劃。

（三）提高生態(tài)旅游的科技含量

生態(tài)旅游的開發(fā)離不開科學技術的支持。長期的對環(huán)境資源的透支性使用使環(huán)境造成的損害，必須依靠環(huán)保技術加以修復。加強環(huán)保技術的研究和應用，加大資金投入，應得到各級旅游規(guī)劃部門的重視

(四)重視生態(tài)旅游方面知識的教育，加強生態(tài)景觀的現(xiàn)場管理

在整個生態(tài)旅游的全過程中倡導生態(tài)教育，所有的旅游管理人員和生態(tài)旅游導游都必須對生態(tài)旅游知識有所掌握，使他們都能主動宣傳環(huán)保知識。對已開發(fā)的生態(tài)旅游區(qū)要實行嚴格的現(xiàn)場管理。加強生態(tài)旅游管理人員的技術培訓，提高現(xiàn)場管理人員的素質(zhì)，動員和鼓勵當?shù)鼐用穹e極參與資源保護工作，以增強生態(tài)旅游的吸引力。

四．參考文獻

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第二篇：游原山國家森林公園

游原山國家森林公園

今年寒假，我們一家游覽了原山國家森林公園。游覽的景觀有恐龍谷，齊長城，泰山行宮。

原山國家森林公園位于山東省淄博市博山城區(qū)西南部，于1992年經(jīng)國家林業(yè)部批準建立，總規(guī)劃面積1702公頃，下設鳳凰山、禹王山、望魯山、薛家頂和夾谷臺五大景區(qū)，是淄博市唯一一家國家級森林公園，是全國青少年活動營地，淄博市的自然保護區(qū)、愛國主義教育基地、環(huán)境教育基地。園內(nèi)山勢險峻，地貌奇特，森林茂密，環(huán)境優(yōu)美，文物景觀、自然景觀豐富，游樂健身場所眾多，是生態(tài)旅游、回歸自然、休閑度假之勝地。

近年來，原山集團致力于發(fā)展旅游事業(yè)，在合理保護自然資源的基礎上，不斷加大開發(fā)和建設力度，先后建成了森林樂園、民俗風情園、鳥語林、恐龍谷、原山旅游賓館等二十余處景點和配套設施，初步形成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的服務體系，一個高品位、大容量、有特色、高效益的國家森林公園已初具規(guī)模。成為淄博市旅游行業(yè)的排頭兵，是山東省旅游行業(yè)先進集體、旅游消費信得過單位，并順利通過了國家AAAA級旅游區(qū)（點）評定驗收。原山歡樂恐龍谷位于環(huán)島路中段，鳳凰山主峰南200米處綠蔭遮蔽的山溝底部梯田中，與巖畫相毗鄰，大門為假山浮雕石門，石門上有浮雕群龍圖占地約2000平方米，是原山國家森林公園2001年新開發(fā)建設的景點，為山東省首創(chuàng)。

園內(nèi)10尊恐龍塑像沿山勢、梯田，依次擺列，錯落有致，這10尊雕塑分別是遠古時期不同的恐龍種類原形，它們是鴨嘴龍、腕龍、霸王龍、板龍、三角龍、劍龍、巴克龍、異特龍、板甲龍、食肉牛龍。在每尊恐龍雕塑旁邊，都安放了用大理石刻制的種類介紹，對于各種恐龍的體高、體長、食性特點、生活環(huán)境及主要性情特點都做了詳細說明，其神形兼?zhèn)?，栩栩如生，配合以典型的植被景觀，再現(xiàn)了遠古時代生物群體的形態(tài)。這是森林公園里一處用現(xiàn)代技術還原原始物種以生命力，集觀賞游覽與科普教育于一體，寓教于樂、功能多元化、風格特點突出的新景點。置身其中，游客仿佛穿越了時空隧道，回到了恐龍生活的時代，給人以震撼和啟迪，令人感慨，人與動物是密不可分的，保護動物就是保護人類自己。走出恐龍谷，令人感覺億萬年的時光飛逝，也只是咫尺天涯。

齊長城位于戰(zhàn)國時期齊魯兩國交界處，僅在博山境內(nèi)就達65華里。其遺跡在原山國家森林公園的崇山峻嶺和蒼松翠柏之間起伏蜿蜒9華里。

戰(zhàn)國時期，齊國為防御魯楚的進攻，在南部邊境建筑了綿延千里的軍事屏障--齊長城?！洱R記》載（齊）宣王（公元前319--301年）乘山嶺筑長城，西起濟州，東至海，以備楚。

在原山國家森林公園內(nèi)的齊長城遺址，保存尚好，在此基礎上又修復680米，建有烽火臺、顏門關、藏兵洞等。2004年，原山國家森林公園對齊長城進行了維修和文化包裝，增設了50尊披甲持戈的古代士兵塑像并在附近增設了古戰(zhàn)場遺址景點，頗具故國風貌和古戰(zhàn)場氣氛再現(xiàn)當年的風采，成為原山一個重要觀光景點。

泰山行宮初建于明萬歷30年（公元1602年），碧霞元君行宮又名泰山行宮，占地6000平方米，為三進院落，建有石坊、山門、正配殿、閣、廂、廳、鐘樓等48間，紅墻碧瓦，飛檐走獸，氣勢磅礴、規(guī)模宏偉，是淄博最大的高山建筑群。舊時，岱北人民有香愿不能至岱者，多在此酬祝。

第三篇：大奇山國家森林公園導游詞

（山門前）各位團友，歡迎大家游覽大奇山國家森林公園。我是景區(qū)的導游員，希望各位在我的陪同講解下玩的開心，游的盡興。

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第四篇：五腦山國家森林公園旅游開發(fā)調(diào)研報告

五腦山國家森林公園旅游開發(fā)調(diào)研報告

近年來，在市委、市政府的正確領導下，五腦山國家森林公園在旅游開發(fā)方面取得了一定進展，但是對比省內(nèi)外同等類型國家森林公園的旅游發(fā)展態(tài)勢，五腦山森林公園雖具有獨特的地理、區(qū)位、資源和文化優(yōu)勢，但發(fā)展差距仍然較大。為進一步推進五腦山森林公園旅游開發(fā)步伐，市政府辦和林業(yè)局組成調(diào)研專班，對五腦山森林公園進行了實地調(diào)研?，F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下。

一、五腦山國家森林公園具有發(fā)展旅游的良好條件和優(yōu)勢

（一）有良好的自然資源和生態(tài)環(huán)境。五腦山國家森林公園總面積24平方公里，森林覆蓋率達95%。境內(nèi)森林、水體資源富足，氣候宜人。山峰連綿起伏，主峰霸王寨海拔342.6米。區(qū)內(nèi)有大中小水庫6座，蓄水千萬立方米。五腦山既有參天林木濃蔭遮日，也有藤木、花卉、中藥材、菌菇等各種植物廣泛分布，還有巖松鼠、黃鼬、山鷹、斑鳩、環(huán)頸雉、燕喜鵲、百千、晰蝎、馬骨蛇、鯖魚、蟹、九香蟲、紅娘子、蟋蟀等數(shù)百種野生動物游嬉其中。山中百鳥鳴唱，山花爛漫，清爽宜人，是百鳥家園和天然氧吧，生態(tài)環(huán)境保存完好。

（二）有深厚的文化底蘊。五腦山風景優(yōu)美，名勝古跡繁多，生態(tài)文化、休閑文化、道教文化、帝主文化、麻姑文化、佛教文化、尋根文化在此匯集和融合，形成了五腦山獨特的文化體系。南麓有始建于北宋時期的帝主廟，廟宇巍峨雄偉，是省級道教活動場所。帝主廟帝主殿內(nèi)，有娘娘殿的大鐵瓦，有工藝精湛的獅雕，有明代景德鎮(zhèn)五腦窯專為帝主廟燒制的彩瓦，有明代麻城籍兵部尚書劉天和撰寫的碑文。北麓有靜月寺，傳說為后趙時期麻城建造者麻秋之女麻姑修行的地方。靜月寺旁的法華寺，也是麻城市的佛教活動中心。山上還有鳳嶺朝云、霸王寨、鹿野庵、普安堂等名勝古跡?！堵槌强h志》所記載的“三臺八景”，五腦山國家森林公園就擁有麻姑仙洞、鳳嶺朝云、白云臺等三個景點。此外，位于五腦山主峰霸王寨，還有連綿數(shù)里的石筑城墻，相傳楚霸王項羽曾在此征戰(zhàn)。還有相傳曹操為水軍都督毛玠手書的“萬古高風”遺址等等。

（三）有華中地區(qū)面積最大、品種最多的茶花資源。五腦山國家森林公園從上世紀六十年代開始發(fā)展油茶，八十年代開始以油茶為砧木，利用芽苗砧嫁接技術和高按換冠技術發(fā)展山茶花，年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)茶花苗木幾十萬株。按照特色生態(tài)游步道的建設要求，建成了面積近100畝的茶花大觀園,對大觀園內(nèi)游步道進行了全面更新，全部鋪設卵石地面，路面整潔美觀，配置了休閑桌、椅，安置了景觀燈，引種100余個山茶花品種。五腦山茶花大觀園無論是面積、品種還是數(shù)量，在整個華中地區(qū)都是獨一無二的，在茶花界有很大的名氣。除了特色茶花大觀園外，五腦山國家森林公園擁有集中成片的油茶面積達1.6萬畝，每年冬春時節(jié)遍山油茶花開放，景色十分壯觀秀美，是冬春季旅游觀光一絕，極具開發(fā)價值。

（四）有發(fā)展旅游的良好基礎。五腦山地處城區(qū)，距離麻城火車北站1公里，距106國道2公里，距滬蓉高速公路出口處3公里，距市區(qū)中心4公里，均有硬

化公路直達，交通極其便利，旅游可進入性好。經(jīng)過近年來的努力，五腦山的基礎設施得到了較大改善，旅游開發(fā)也取得了一定進展。2008年1月，五腦山森林公園被批準為國家級森林公園。2009年五腦山國家森林公園成功爭創(chuàng)為國家AAA級景區(qū)。

二、五腦山旅游發(fā)展的目標和設想

通過調(diào)研分析，我們認為作為“三山(龜峰山、五腦山、九龍山)”旅游板塊之一，五腦山在推進旅游開發(fā)方面有條件、有基礎、有機遇，前景很好。當前，最重要的是要明確發(fā)展思路和目標，努力在旅游開發(fā)上實現(xiàn)后發(fā)快進。在發(fā)展思路和目標上，建議做好三個“五”的文章，即“打造五座山，建設五大基地，爭創(chuàng)5A景區(qū)”。

（一）要努力打造五座山。一是要將五腦山打造成麻城的生態(tài)之山。五腦山最寶貴的資源是生態(tài)環(huán)境，被譽為“城市中的森林公園”，因此旅游開發(fā)必須在統(tǒng)一規(guī)劃下進行有序地開發(fā)，切實注意保護生態(tài)環(huán)境。二是要將五腦山打造成一座文化之山。文化是旅游的靈魂。五腦山旅游開發(fā)必須將麻姑文化、尋根文化、紅色文化、宗教文化等融合起來，用文化支撐旅游發(fā)展。三是要將五腦山打造成一座休閑之山。要完善現(xiàn)有的休閑、游樂等配套設施，使五腦山真正成為麻城乃至武漢市民的休閑度假花園。四是要將五腦山打造成一座旅游名山。要加大宣傳推介力度，培育壯大特色旅游品牌，努力擴大五腦山旅游的知名度和影響力，讓更多的人認識五腦山、了解五腦山、來到五腦山。五是要將五腦山打造成一座致富之山。要立足現(xiàn)有的油茶良種資源、山茶花資源建設苗圃基地，使油茶和茶花成為增收致富的源泉。

（二）要努力建設五大基地。要打造好五座山，具體來說就是要建設好五大基地，即武漢城市圈休閑渡假基地、杜鵑花旅游客源分流基地、麻城古孝感鄉(xiāng)移民尋根基地、華中地區(qū)獨特的“兩茶”基地、麻姑文化旅游基地。

1、努力建設武漢城市圈休閑渡假基地?！段錆h城市圈“兩型”社會建設綜合配套改革試驗總體方案》已將麻城市規(guī)劃為旅游服務基地。五腦山應該在旅游服務基地建設方面作出積極努力，爭當排兵頭。五腦山具備極其便利的交通條件，良好的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)美的自然風光，可以建設成為武漢城市圈內(nèi)首選的休閑渡假場所。目前，五腦山的清遠山莊已有四合院、歐式別墅十余幢，有會務接待中心、農(nóng)家特色包廂、休閑娛樂、垂釣等各種綜合性服務設施。下一步，可考慮環(huán)五腦山虎形地水庫四周規(guī)劃建設一批度假村、休閑山莊和農(nóng)家樂，并完善各項游樂設施，形成適應不同社會階層、不同職業(yè)人群、不同年齡對象消費群體的規(guī)模不同、檔次不等的休閑度假場所，吸引城市居民來此觀光游覽，休閑渡假，以及武漢市各單位將五腦山作為會議基地。特別是注重環(huán)境的建設、特色的創(chuàng)新和服務的提升，給人以生態(tài)良好、環(huán)境優(yōu)雅、獨具特色的飲食起居環(huán)境，安全衛(wèi)生、細致入微、熱情周到生活與出行服務。使之不僅能留住游客，甚至能成為他們定期或長期休閑度假的場所，成為他們的第二個家。

2、努力建設杜鵑花旅游客源分流基地。麻城杜鵑花已走向全國，在國內(nèi)具有很高的知名度，“人間四月天，麻城看杜鵑”的口號已在全國叫響。每到四、五月旅游旺季，游客蜂擁而至，異?；鸨５?，龜山杜鵑花季節(jié)性較強，如氣溫高四月底可以開放，如遭遇低溫氣候，四月來麻城賞花的游客將無花可看，而五腦山國家森林公園的低山杜鵑多在三月底四月初開放，可以與龜峰山杜鵑花實現(xiàn)錯位觀看。同時每年“五一”長假期間，龜山景區(qū)的游客日接待量達五至六萬，交通、食宿都不堪重負，至使很多游客不滿，給麻城旅游發(fā)展帶來了不良影響。如果龜峰山游客太多，可以考慮將游客安排到五腦山觀看茶花和杜鵑，從而起到分流游客的作用。

3、努力建設“孝感鄉(xiāng)移民”尋根旅游基地。五腦山的帝主在麻城本土民眾以及川渝等地麻城孝感鄉(xiāng)的移民后裔心中享有神圣的地位，由此還產(chǎn)生了許多有關的傳奇故事和民間傳說。相傳川渝等地古孝感鄉(xiāng)移民的先祖在離開麻城前夕，都會到帝主廟前朝拜，川渝民間至今還保留著多處仿建麻城的“帝主廟”。帝主是麻城和川渝兩地共同敬仰的神靈，帝主廟是古孝感鄉(xiāng)移民心中永恒的祖廟。如有移民后裔來麻城尋根問祖，五腦山帝主廟必是朝拜首要選擇場所?？煽紤]在帝主廟至麻姑仙洞沿線打造部分移民主題景觀，例如可以在松鶴建設李氏祠堂（紀念曾在萬歷年間連續(xù)擔任刑部尚書、戶部尚書、工部尚書、吏部尚書的李長庚等），把五腦山建設成為古孝感鄉(xiāng)移民尋根旅游基地。

4、努力建設華中地區(qū)獨特的“兩茶”基地。五腦山可以充分發(fā)揮油茶的資源優(yōu)勢，以及在油茶育種、育苗、低產(chǎn)林改造等方面多次榮獲省科技進步獎的技術優(yōu)勢，實施“兩茶”（山茶花、油茶）工程。茶花是我國傳統(tǒng)十大名花之一，也是世界名花，茶花不僅色澤鮮艷，賞心悅目，而且花朵殷實飽滿，雍容華貴，特別是花期長，觀賞期長，從開花到花謝時間長達五個多月。五腦山可以在現(xiàn)有茶花大觀園的基礎上，利用三到五年時間，建設1000畝茶花大觀園和20000畝油茶產(chǎn)業(yè)示范園。全面開展從種苗到盆景，從栽培到育種，從觀賞到旅游，從科研到科普等各項工作，將五腦山打造成世界級的“茶花大觀園”和國家油茶產(chǎn)業(yè)示范基地，使之成為科普熱點、景區(qū)新的亮點、新的經(jīng)濟增長點。

5、努力建設麻姑文化旅游基地。五腦山作為麻姑文化的發(fā)祥地，保留著很多與麻姑傳說相關的景點，而且都很經(jīng)典，如梳妝臺、腳印石、狗鉆洞、藏獅洞、洗腳河等。由中視精彩影視公司和麻城博達學校合作的大型神話電視劇《麻姑》即將開機拍攝，并初步確定在五腦山建設麻姑拍攝基地。大型神話電視劇《麻姑》如在央視播放后，麻姑文化必將成為新的旅游熱點。五腦山可以拍攝基地為主體，建設麻姑主題公園，大力發(fā)展麻姑文化旅游。

（三）努力爭創(chuàng)5A景區(qū)。五腦山已是AAA級景區(qū)，現(xiàn)階段爭創(chuàng)5A景區(qū)條件不是很成熟。但是我們可以把爭創(chuàng)5A景區(qū)作為奮斗目標提出來，大力完善景區(qū)基礎設施，改進景區(qū)服務環(huán)境，利用三到五年的時間爭創(chuàng)4A景區(qū)，在此基礎上利用5到10年甚至更長時間爭創(chuàng)5A景區(qū)。

三、推進五腦山旅游開發(fā)的對策建議

（一）要高起點編制旅游規(guī)劃和策劃旅游項目?！捌叻忠?guī)劃、三分建設”是旅游開發(fā)的成功經(jīng)驗。要始終堅持規(guī)劃先行的原則，將五腦山的旅游發(fā)展納入全市的旅游集群，全面規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。在規(guī)劃編制過程中，要立足于五腦山生態(tài)

資源豐富、歷史人文厚重和交通區(qū)位優(yōu)越的比較優(yōu)勢，聘請國內(nèi)知名專家參與，盡快組織編制科學、超前的旅游規(guī)劃。規(guī)劃要對旅游基礎設施的建設作出計劃安排,對旅游資源的利用進行統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，對旅游產(chǎn)品的開發(fā)進行細致謀劃，對旅游景點和接待點進行合理的布局，對旅游風貌的設計加以規(guī)范。在規(guī)劃的引領下，要科學合理策劃旅游項目，做到每個景點都有文化、有內(nèi)涵，情景交融，切實提高景點品位，努力招引客商投資、吸引游客欣賞。

（二）要理順和創(chuàng)新景區(qū)管理體制。目前森林公園內(nèi)一些主要景點如帝主廟、虎形地水庫因行政隸屬關系復雜，不便于整體開發(fā)，綜合利用。應考慮將森林公園管理機構升級為副處級事業(yè)單位，以整合公園范圍內(nèi)的林業(yè)、水利、宗教等旅游資源，努力提高旅游資源整體品位、競爭力、吸引力，避免旅游資源的巨大浪費。對公園實行內(nèi)部體制改革，精兵簡政，解決公園發(fā)展在管理方面的一些包袱問題。同時大力引進高層次、高學歷的旅游專業(yè)人才，大力提高經(jīng)營管理水平。此外，也可成立一個旅游開發(fā)公司，在利用市場機制發(fā)展旅游方面進行大膽地探索。

（三）要加大基礎設施建設力度。要完善景區(qū)道路、供排水、通信、環(huán)保和安全防護等基礎設施，當前要完成東入園道路改建（將道路入口處從右邊移到左邊），建設麻姑仙洞至霸王寨生態(tài)游步道，在帝主廟至游客中心沿線建設游憩設施，建設南門、東門及修建生態(tài)停車場等附屬設施，統(tǒng)一設置旅游信息標示牌。同時還要繼續(xù)加大賓館、酒店、交通、停車場、購物點等硬件設施建設力度，著力提高接待檔次。

（四）要加強同本市及周邊景區(qū)的協(xié)作與交流。旅游區(qū)域合作是全面提高旅游產(chǎn)業(yè)整體競爭力，建立大旅游、大市場的重要保證。五腦山作為重要的麻城旅游板塊之一，首先要進一步加強本市的旅游協(xié)作，特別是要加強與龜峰山旅游的協(xié)作。其次要加強武漢城市圈、大別山旅游經(jīng)濟圈的旅游合作。要通過合作，致力于推進景區(qū)間無障礙旅游和打造無障礙旅游區(qū)，逐步實現(xiàn)景區(qū)旅游的資源整合、資源共享、客源互送和市場共拓。同時要加強宣傳推介，實施品牌營銷，舉辦旅游展示會、新聞發(fā)布會加以宣傳推介，并通過舉辦“五腦山登山節(jié)”各種節(jié)慶活動促銷，推進旅游開發(fā)步伐。

（五）要廣辟旅游開發(fā)投資渠道。旅游產(chǎn)業(yè)是一個初期投入大回報周期長的產(chǎn)業(yè)。要以政府投入為杠桿，以市場化和招商引資為主渠道，廣辟融資渠道，積極招引大型旅游投資發(fā)展集團參與旅游開發(fā)。一是要積極爭取上級部門在政策、項目等方面的支持。特別是要爭取交通、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、國土、規(guī)劃、環(huán)保、建設、水利等項目，以緩解當前開發(fā)資金短缺問題。二是要加大招商引資力度。五腦山要積極參與各類招商發(fā)布會，推介重點旅游招商項目。目前，新加坡世達頂公司、五行天地生態(tài)農(nóng)業(yè)開發(fā)深圳有限公司等客商已與五腦山初步達成了旅游開發(fā)意向，要繼續(xù)跟進，力爭招商引資有重大突破。三是要加大政策扶持力度。在五腦山相關旅游開發(fā)過程，市委、市政府可采用一事一議方式，對社會資本投資景區(qū)開發(fā)、酒店經(jīng)營等給予優(yōu)惠政策。還可以建立生態(tài)效益補償機制，爭取本級財政每年為五腦山24平方公里森林面積提供一定數(shù)量的生態(tài)效益補償資金。

第五篇：舜皇山國家森林公園導游詞

各位朋友：

大家好！歡迎來到風景秀美的舜皇山國家森林公園游覽觀光。很高興能為各位導游，希望在接下來的游覽中，能給各位帶來一身輕松愉快的好心情，帶來一份美好的享受。

舜皇山是聳立于湘桂邊境越城嶺中段的一座名山，因中華始祖五帝之一的舜帝南巡狩獵駐蹕于此而得名。古人有詩稱贊其為“天設湖南第一峰”，它是我國古代道教封禪的七十二福地之一。這里山青水秀、樹茂林密、石奇瀑幽，有著瑰奇絢麗的生態(tài)之美和豐厚浪漫的人文之勝，堪稱生態(tài)健身奇境。

現(xiàn)在我們進入的這條游線，是舜皇山生態(tài)之旅的精品線路——女英溪。

相傳舜帝晚年南巡，來到這里，但見層巒迭嶂，云海蒼茫，風景秀美，不禁心生眷戀，駐蹕于此。白天上山狩獵，晚上眠于嶺腳的溶洞別宮，既怡情山水，又教化于民，非常愜意自在。他看到當?shù)匕傩针m然生于蠻荒，活于原始，生活艱難，卻不忘根本，敬畏自然，尊崇辟天始祖盤古大帝，在山腰上建了盤古寺廟，祭奠朝拜，頗為虔誠。于是，感嘆民生艱難，民心善良，民風古樸，布施下十件寶物，為地方造福。打算在這里長住下來，游山玩水，過神仙日子，并傳訊娥皇、女英二妃前來團聚。這天晚上，舜帝做了一個夢，夢見一位白發(fā)長須老人對他說：“你既然眷戀這一方山水，愛其清新，鐘其毓秀，并施‘十寶’惠澤百姓，本來可以坐地做神仙，長生不老；不過，我聽說蒼梧之野的九疑山中，有孽龍作祟，毒害百姓，你是不是可以前去除掉它，安定一方土地?！彼吹坌褋硪院螅叵肜先诵蜗?，正是盤古寺中供奉的盤古大帝。知道盤古大帝在啟示自己，為天下更多的百姓造福。便放棄了在這里長生不老做神仙的安逸，前往九疑山，斬殺孽龍，救民水火，最后因勞累過度，“崩于蒼梧之野，葬于江南九疑”。先前接訊，趕來金鳳山與舜帝團聚的二妃，遲了一步，未能與夫君晤面，卻聽得舜帝駕崩蒼梧死葬九疑的噩耗，不禁痛哭流涕，淚灑荊竹，成為斑竹；清淚涓涓，匯合而成娥皇、女英二條溪流。后來二妃赴九疑祭拜舜帝，歸途中在洞庭湖投水殉夫，葬于湖心君山，留下一段凄美的愛情傳說，至今撼人心魄。人們?yōu)榱思o念舜帝的大恩大德，把它駐蹕過的這座山叫做舜皇山，把二妃垂淚而成的這兩條溪流，分別叫做女英溪和娥皇溪。我們身旁的這一條就是女英溪，各位請看這溪水清澈透亮，甘甜冷冽，莫非果真是二妃的清淚流成？

大家知道舜帝是我國古代第一位開啟道德文明的賢君，舜皇山也是一座道德之山。舜帝和娥皇女英二妃的愛情故事，是我國古代廣為流傳的浪漫愛情故事，舜皇山因此也是一座浪漫愛情之山。大家看左邊的山坡上，在綠樹掩映之中，有十來座吊腳木樓，那就是舜皇山頗具特色的“瑤寨山莊”，又叫“晴雨樓”，諧音“情侶樓”，取唐代詩人劉禹錫《竹枝詞》“東邊日頭西邊雨，道是無晴卻有晴”的詩意來命名，是專為來舜皇山旅游度假的對對情侶們準備的。它們依山就勢展開，高低錯落有致，用材原始，色調(diào)和諧，顯得很是雅致。其內(nèi)部結構十分精巧，各種設施齊全，布置優(yōu)雅舒適。入住其間，可倚欄觀看山光水色，諦聽鳥鳴泉唱，叫人有一種進入溫柔夢鄉(xiāng)的感覺。有心的朋友們，今天晚上就可以住進去，享受一番溫馨的浪漫柔情。

由于舜帝德被天下的恩惠和二妃愛情淚水的滋潤，舜皇山的森林植被生長得極為茂盛，野生動植物資源十分豐富，森林覆蓋率達91.8%?，F(xiàn)已查明的高等植物有1640種，其中國家一級保護植物資源有冷杉、南方紅豆杉、伯樂樹、桫欏、銀杏、蘇鐵、水杉等七種，二級保護植物有華南五針松、蓖子三尖杉、紅翅槭等22種；野生脊椎動物有19目56科118種，其中國家一級保護動物有金錢豹、云豹、黃腹角雉、黑麂等8種，二級保護動物有獼猴、黑熊、娃娃魚等22種。在這一條游路上除了觀賞女英溪激流和瀑布外，可以說滿目青翠，隨處可見各種被列為國家保護對象的珍貴樹種，我們在許多樹木上掛了醒目的標志，有興趣的朋友們可以對照研究，檢驗一下自己的植物知識。

我們來看前面這一株樹，它的樹冠紅綠相間，恰似“萬綠從中點點紅”。各位不妨猜一猜，那些紅色的小點是果實呢還是葉片？——看清楚沒有？其實它們是長在枝梢上的果實。每一枚都有兩粒，黃豆般大小，由一層紅色皮膜包裹著，斜伸上翹，形狀酷似蝴蝶的翅膀，人們叫它“雙翅紅槭”，又叫“紅翅槭”，是槭樹科的一種，國家二級保護植物呢！還有那棵樹，你看它樹干通直，樹冠圓滿，綠葉之中點綴著一顆顆圓似繡球的果實，那是獼猴最喜歡吃的食物。十月中旬成熟，裂開后成五角星形狀，五顏六色，猴子見了特別喜歡，跳躍其間，嬉戲覓食，好不自在，所以這種樹便叫做“猴歡喜”。其實，那果子，人也可以吃，生吃炒食都可以，很爽口。旁邊的這一株是櫻桃，俗話說“櫻桃好吃樹難栽”，舜皇山的櫻桃樹可不要栽，它是野生的櫻桃樹，陰歷三月份開花，樹上一片粉紅，并且花冠一律朝下，就像一個個風鈴，煞是好看，果實在五月初成熟，恰逢其時的話，大家可以好好地一飽口福。

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古人說“高山有好水”，這話確實對極了。舜皇山因為森林植被茂密，水資源十分豐富，而且水質(zhì)特別優(yōu)良。大家看路邊這條水渠里的流水，波光磷磷，清澈透底，碧澄澄，亮晶晶，掬一把來洗手或洗臉，真是滑爽親切、妙不可言，讓人有跳下去洗個澡的沖動，那可是一種特美的享受。這不，前面這個清潭就叫“女英浴池”。你看它四周綠樹環(huán)合，十分幽靜、隱蔽。相傳，當年舜帝的二位妃子來舜皇山與舜帝團聚，女英曾在這清澈的水池中沐浴。山泉水滑洗凝脂，舜皇山的水真是幸運的香艷之水。

前面女英聽瀑亭旁邊，還有一眼泉水，是經(jīng)國家地礦部化驗合格的優(yōu)質(zhì)礦泉水，是地上水浸到入地下二千米以下深層，然后經(jīng)過幾十年時間的滲透，再從花崗巖石縫中冒出來的。它的偏硅酸含量達37.56毫升／升，液態(tài)氡含量高達10.97馬海，其他元素均在國家控制的標準以內(nèi)，是具有醫(yī)療作用的高級礦泉水，長期飲用，可治胃病，有益消化，美容健身，被人稱做“女英美容泉”。

現(xiàn)在，我們休息的這座涼亭就叫女英聽瀑亭，它是一座具有古建筑風格的涼亭。在這里靜坐休息片刻，滿眼綠色，滿耳泉聲，滿心歡喜，一路攀爬的勞累頓時消散。等會兒，大家可以到溪澗邊去觀看女英美容泉露頭泉眼，一睹高山涌泉的奇觀，飲幾口美容神水。溪澗的對岸有一小片方竹林，這是竹中的另類，它長得四四方方，有棱有角，而且竹節(jié)間帶刺，分明有一種剛直不阿的品性。在竹類的眾多品種中，只有它棱角獨具。所謂“世人皆圓我獨方”，真正是竹中的偉丈夫、真君子！這是舜帝遺澤所蘊育出來的靈性植物，愿大家欣賞了這竹中君子以后，為人處世，也學習一分它的方正剛直品格。

這里是雙龍?zhí)读?，請看左右山坡上那兩條銀白的水練，飛瀉而下，宛若兩條銀龍騰空而來，直沖到我們的眼前，滑入到腳底下的深潭里，鼓蕩起一串串的水泡。真是龍?zhí)痘⒀ǎ畈豢蓽y，讓人頓時浮想聯(lián)翩。大家可要小心，不要掉到水潭里去，不然的話，就要弄得“濕身”舜皇山了。走在前面的朋友更要小心，往上這一段棧道，是舜皇山國家森林公園開園時開鑿的，是在花崗巖崖壁上鑿出來的，比較陡峭，因為上面懸崖上長年滴水，路面也很滑，大家一定要注意安全，抓緊護欄上的鐵鏈，謹慎攀登。

好了，爬過了這一段棧道，大家可以松一口氣了。我們來看一看溪澗左邊的那一叢奇樹，數(shù)一數(shù)，一、二、三、四、五，一共是五棵樹，從一個蔸把里長出來的?？墒悄阕⒁饪匆幌滤鼈兊臉涓珊蜆淙~，卻各不相同。它們可不是一母同胞的兄弟，它們分別屬于三科四屬的不同種類。中間那棵最大的是楓香樹，旁邊那棵身子暗紅的是紅皮紫莖樹，另一棵身材頎長的是巖豆藤，還有兩棵是“不知春”的黃檀樹。它們雖然屬于不同的種類，卻緊緊地擁抱在一起，齊心向上，共同繁榮，實在難得。往下看，只見一個樹蔸；往上看，卻是五樹連體。大千世界，果真是無奇不有?。?/p>

更奇的在我們腳底下。大家請看看我們腳下的這一小路，看看這些裸露出地面的樹根，就像是老人手背上凸起的青筋，橫七豎八，書寫著歲月的滄桑。請注意最大的這一條樹根，找一找它是從哪棵大樹的蔸把里伸展出來的？它在這里埋進了土里，等一會在前面不遠的地方，它又會冒出頭來，在地上露行一段，起起伏伏，時隱時現(xiàn)，少說也有幾十米長，真有神龍見首不見尾的感覺。舜皇山滿山的植被樹木，其實正是靠了它們的根，在地底下默默地探尋搜索，吸取營養(yǎng)，才生長得如此繁茂和高大。做人也是一樣，只有不斷地汲取，才能充實自己，積聚能量，成就事業(yè)。

這里又有了一處瀑布，大家可要留心。你看它上部傍漕急湍，下部飛涌成瀑，再下面就是碧綠的清潭，讓人倍感親切。傳說，當年舜帝的二位妃子，得到舜帝傳訊，帶著一幫宮娥，急匆匆趕到舜皇山來與夫君團聚。她們不知道舜帝受了盤古大帝的神啟，已前往九疑山斬殺孽龍去了。便在各個山頭上東尋西找，漫山遍野搜尋舜帝蹤跡，以致腳疲手累，香汗淋漓，猛然見到如此一汪好水，好不讓人流戀！于是情不自禁，寬衣解帶，下水沐浴。后來，人們便把這一處瀑布命名為“宮娥瀑布”。走累了的朋友，到瀑布下去掬一捧水洗一把臉，也是一種難得的享受喲！

不過，前面的嘩嘩水聲似乎響得更急，這氣勢磅礴的水響告訴我們，那里有一道更大的瀑布在喧騰著。哦，到了，就在前面。你們看這一道水簾，二十多米寬，八十多米高，從山巒的缺口處，飛奔而下，跌成上下兩級，宛若一段彩錦，懸掛在織布機上，好不壯觀。這就是我們此行要最終尋找的女英織錦瀑布，也是舜皇山中最高最大最為壯觀的瀑布！它讓我想起李太白的詩句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。朋友們，誰還有更好的詩句來形容這瀑布奇觀？不妨吟出來，大家一起欣賞。

我們這條游線以女英溪命名，最高的瀑布也名以女英織錦。這是舜帝和二妃遺給舜皇山的福澤，來這里游覽的各位朋友也有福了。我們現(xiàn)在已爬到了海拔1200多米高的山腰，一路攀爬，呼吸新鮮空氣，等于做了一次極好的健身運動，大家必將會更加健康長壽。瀑布左側(cè)的小路是通往舜皇山頂峰的，從這里爬起，大約還有6個小時路程才能爬到山頂。非常遺憾，因為各種原因，目前暫時還沒有修筑游步道，今天是上不去了，有興趣的朋友，下次先作好野營準備，我再陪同你們上山，去攀登海拔1882.4米的舜皇山主峰，登極頂，觀云海，看日出，那可是另一種境界了！

現(xiàn)在我們往回走，順著游線指示牌，從宮娥瀑邊向左轉(zhuǎn)。

這一條山脊叫做“疊翠岐”，盡是密林高樹，蔥蘢青翠，就像是一片綠色的海洋，行走在其間，滿耳里聽到的是山溝里泉水的叮咚聲和樹林間蟬鳴鳥叫的合唱，像是走在一個綠色的夢境里。站在這個高坡上，向北眺望，對面那座山峰上有一處巖脊向東突起，就像是一只烏龜面朝大海，引頸而望。不錯，它確實就叫烏龜嶺。只是不知哪年哪月，這只神奇的烏龜，竟爬上了海拔1600多米的高山，它來這里干什么？有人說它是跟隨舜帝的足跡而來，有人說它是迷了路，游客們猜猜看，它究竟為何而來？還有更北邊的那座山峰，呈鋸齒狀，就像是一輪雞冠，叫“金雞嶺”，海拔有1700多米，它的前后左右一共有十八個山環(huán)拱著，叫“十八岐”。這里有一句民諺說：“十八岐，十八堆，堆堆向著金烏龜，有誰選中哪一堆，家里代代戴金魁”，相傳晉朝有一位忠臣被奸人所害，貶職到永州府，夜里做夢，夢見西方的一座山嶺上有金雞啼鳴，恰似紅日閃爍，光茫四射，第二天請人析夢，知是“魁星”之地，于是率人暗察，來到舜皇山中，果然發(fā)現(xiàn)了夢中所見的高山，遠遠望去，恰似雄雞的金冠，于是便命名此山為“金雞嶺”，他也就在這里修心養(yǎng)性，后來果然得到平反昭雪，官復原職，位極人臣。前幾年，金雞嶺腳下還出了一位博士生，如今在中國人民大學教書。這里，真的是一處靈山福地呢！

“山高常見霧，樹密不知晴”，遮天蔽日的古林世界到了。大家看，這是一片原始次森林，密林中植物種類繁多，結構復雜，層次多樣，有著典型的亞熱帶山光水色和稀奇古怪的森林景觀?？催@一株大古樹，樹干蒼老，身上披滿苔蘚，還有幾根古藤上下纏繞，不知首尾所在，真是應了“山間多見藤纏樹”的古話。還有這兩株不同科不同屬的樹，從一個樹蔸里長出來，彼此樹干相擁，枝葉交錯，仿佛是吻頸之交，它們可是忠貞友誼與愛情的象征喲?？催@棵叫鵝掌楸的大樹，樹干魁偉，樹形如塔，枝頭上長滿鵝掌般的葉片，綻開的花朵有碗口大，黃綠顏色，十分鮮艷。特別是它的葉，大家看看，除了像鵝掌以外，還像什么？像不像古人穿的馬褂？是吧，是像馬褂吧，所以我們這里又把它叫做“馬褂木”?？催@一蔸樹，好像赤裸裸的，連樹皮都沒有，我們叫它做“無皮樹”。其實，大家仔細看一看，它還是有皮的，只是它像蛇一樣喜歡脫皮。而且，每年要脫一次皮，因此樹干外表極為光滑，色澤微黃，像人的皮膚。這種樹叫“天目紫莖”，是我國古老的特有樹種，質(zhì)地非常堅硬，是上好的木材。再看前面那壁陡峭的懸崖上，長著一棵又大又粗的楓香樹，雖身處險境，卻威風凜凜，巋然不動，真有點無限風光在險峰味道呢！這株掛滿千絲萬縷古藤的大圓楮樹，樹徑1米左右，已有三百多年歷史了，在這條旅游線路中，只有它的“資格”最老，可以說是飽經(jīng)了風雨滄桑，但它卻這樣“謙虛”地站在路旁，等候著各位的到來，并歡送各位走出這古林世界。

大自然真是千奇百怪，要想讀好舜皇山的森林景觀，各位可要花更多的時間喲，舜皇山是省級自然保護區(qū)，愛好林業(yè)的朋友們，可以抽時間，專門來進行考察研究，我們將竭盡所能，給大家提供方便和幫助。

我們現(xiàn)在出了古林世界，前面就是女英聽瀑亭，我們此行的游覽到此結束，可以順游路下山。山下的餐館酒店，準備有豐富的山野菜肴，大家可以在那里就餐，品嘗一番舜皇山的野味。用餐后，還可以到賓館稍事休息。下一程，我將帶領大家游覽“綠色和紅色完美結合，生態(tài)與人文交相輝映”的娥皇溪游線，各位可不要錯過喲！

我們所站的地方叫湘山江，是一腳踩“兩省三縣”的邊界之地。西北一邊是湖南新寧縣，西行三十公里，可至崀山國家地質(zhì)公園；西南一邊，七、八公里外，即是廣西全州地界，那里有著名的炎井溫泉。湘山江既是地名，又是我們身邊溪流的名字，它發(fā)源于舜皇山主峰，穿越舜皇山腹地，下游匯入紫水河，中間這一段又稱楊江。七十多年前，紅一方面軍長征的先遣部隊——由任弼時、王震、肖克等率領的紅六軍團，約9300多人翻越俗稱“老山界”的舜皇山，走的就是這一條峽谷。他們由炎井方向，順著湘山江，一路北行，經(jīng)新寧紫花坪進入東安境內(nèi)，翻過舜皇山大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等地，又進入新寧地界，向貴州挺進。紅軍在舜皇山地區(qū)行軍約三十公里路程，留下許多動人的故事。老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一為此特別寫下了著名的革命回憶錄《老山界》一文，記敘其事。我們即將游覽的娥皇溪，就是當年紅軍走過的路程中的一段，以陡峭險峻著稱，大家可要做好心理準備。不過，它美麗的風景，完全值得大家去為之流汗。

朋友們請看對岸山脊上高高聳立的那一尊石像，你們看它像什么？像一位將軍？還是一名衛(wèi)士？有人說，像舜帝。是的，那是舜帝在巡視湘山江的風物，我們叫它“大舜巡江”。傳說舜帝南巡來到舜皇山，十分留戀這里美麗的風景，經(jīng)常沿著湘山江一帶巡狩，準備常駐這里做神仙。后來，他受到盤古大帝的啟示，到九疑山去斬殺孽龍。臨走的時候，特意留下這一尊石像，守護這一方山水，警示人們不要亂砍濫伐。幾千年以來，人們尊重舜帝的意志，愛惜山上的一草一木，因此才有我們今天所看到的滿山滿坡的碧綠青翠，這可都是一些原始次生林，總面積有5300多公頃。舜帝確實是給我們留下了無邊無際的恩澤??！

我們現(xiàn)在往回走一小段，來到楊江的一級支流娥皇溪的入口處，沿著當年紅軍所走過的道路向上攀登。大家注意看溪澗邊的青草叢里，不時有蝴蝶飛竄出來，翩躚起舞，有時是單只獨飛，有時是三五只成群、或數(shù)十上百只結隊，樹上樹下，嬉戲玩耍，好不自在。據(jù)考證，舜皇山中共有蝴蝶11科132屬259種之多，占全國蝶類的20%，可以說是“蝴蝶王國”。其中湘南蔭眼蝶、舜皇環(huán)蛺蝶、娥皇翠蛺蝶、東安燕灰蝶和周氏何華灰蝶等五個品種，在世界上尚屬首次發(fā)現(xiàn)。我們現(xiàn)在行走的這條娥皇溪，就是蝴蝶出沒最多的地方，稱它“蝴蝶谷”一點也不為過。

人們概括舜皇山的地貌特點，習慣用四句話來形容，那就是“山山聳奇峰，峰峰夾奇谷，谷谷出奇溪，溪溪有奇瀑”。舜皇山海拔1500米以上的山峰有19座，有9條大峽谷，有大小溪河46條，落差30米以上的瀑布22處。奇峰，奇谷，奇溪，我們放眼即已看到；奇瀑，我們在游女英溪的時候，也觀賞了雙龍?zhí)镀俨肌m娥瀑布和女英織錦瀑布等處。但是，娥皇溪的瀑布較之女英溪的瀑布更為豐沛、盛大，更為集中成群，人稱“娥皇溪瀑布群”，五百米多米的路程里，就可以看到三處落差四、五十米高的大瀑布，確實可算是一個奇觀。

映入我們眼簾的第一道瀑布人稱“二妃晾錦”。大家看，一股清泉從茂密的綠樹叢中奔涌而出，泄下懸崖，似萬斛明珠滾滾而來，因為崖石是傾斜著的，溪水隨物賦形，鋪張開來的，恰似一幅五彩繽紛的錦緞。傳說，這幅巨錦是娥皇、女英二妃當年為舜帝所織，漂洗以后晾在里，因為要趕往九疑山尋夫，沒來得及取走，給我們留下了這人間少有的美景。

這里不但瀑布壯麗，而且空氣特別清新，大家試著深呼吸幾口，感覺怎么樣？是不是特別地爽？告訴你們，這可是免費的品氧哦。舜皇山因森林覆蓋率高，每厘方米空氣中負離子含量達98000個，比張家界還要高出二萬多個。大家可要多吸幾口，因為往上，我們得攀登紅軍當年走過的“之”字路了，也就是“百步云梯”。陸定一在《老山界》一文中寫道；“在‘之’字拐的路上一步一步地上去。向上看，火把在頭頂上一點點排到天空；向下看，簡直是絕壁，火把照著人的臉，就在腳底下?！爆F(xiàn)在雖然是白天，沒有火把，大家還是同樣可感覺到當年紅軍長征路上的艱辛。

出了一身汗，現(xiàn)在可以涼爽一下了。大家可以站到前面來乘乘涼。這一道瀑布，據(jù)說是當年娥皇因思念舜帝，在這里寂寞蹈舞，長拋水袖，留下的姿影，所以叫“娥皇舞袖瀑”。你看那靈動流暢的線條，確實像是一條飛舞的水袖，充滿了韻律之美。好了，我們還得攀登一段“之”字路。大家不要瀉氣，加把勁?。∩先?00米，還有一道更大的瀑布，在等著我們呢！

請看那銀白色的水簾，從懸崖峭壁上呼嘯而下，就好像一座深宮里懸掛起一幅銀白色的中堂條幅似的，又像是仙女散開了數(shù)綹羅紗，在碧水中滌蕩。這就是“浣紗瀑”了，是我們這一段游程中最高、最寬的瀑布，就像是一幅壓卷之作，留在高處，等待有毅力的人前來閱讀。大家爬上來了，克服了畏難情緒，克服了饑渴疲勞，證明大家都是一些意志堅強的人，我恭喜各位了。不過，要象紅軍一樣，征服老山界，我們還得再加一把勁，向上再攀登200米，到陸公亭里去歇息。

讀過《老山界》這篇文章的人應該還記得這樣一句話：“我忽然想起將來要在這兒立個紀念碑，寫上某年某月某日紅軍北上抗日路經(jīng)此地”，這是作者陸定一的心聲。舜皇山國家森林公園建園時，東安人民為了完成陸定一同志的夙愿，特別修建了這座陸公亭，用以紀念紅軍長征勝利60周年和老一輩無產(chǎn)階級革命家陸定一同志。朋友們回去以后，讀一讀紅軍長征史，重溫一下名文《老山界》，就可以見出，我們今天能夠在紅軍當年浴血轉(zhuǎn)戰(zhàn)的山路上信步游覽，觀賞風景，是多么地幸運和幸福?。∵@樣的好日子，是多么地值得珍惜啊！

前面就是大坳紅軍村。當年紅軍過老山界時在這里宿營了一個晚上，村子里有一位叫謝臣明的十來歲的小孩，一心想跟著紅軍走，可惜人太小，爬到屋后的大坳界就沒了氣力，紅軍見他身體瘦弱，沒帶他走。從此，在年幼的謝明臣的心里結下了一個紅軍情結，一直到成年以后，結婚生子，還念念不忘小時候想當紅軍的夢，便把自己的兒子取名叫“謝紅軍”。謝紅軍說，他父親在世的時候，經(jīng)常給他講紅軍經(jīng)過大坳的事。據(jù)他父親當年回憶，紅軍過老山界時，有一位小戰(zhàn)士患霍亂病而死，埋在大坳山坡上，當時部隊行軍匆忙，沒有樹碑，只埋了一個土堆。解放后，謝紅軍的父親和幾位山民對“紅軍墓”進行了修葺，每年的清明節(jié)都自發(fā)地去祭奠這位無名紅軍戰(zhàn)士。謝紅軍年少時，因為一次意外的事故失去了雙手，成為一個殘疾人。但他身殘志不殘，憑著堅強的意志，不但做到了自理生活，能夠獨立從事各種生產(chǎn)勞動，還憑著一顆愛心撫養(yǎng)了兩個棄嬰，送她們上學讀書，目前他的兩個養(yǎng)女都在舜皇學校讀書，成績很好。改革開放后，大坳村原住的幾戶山民先后搬到山下條件較好的地方去了，只留下雙手殘疾的謝紅軍一個人還在孤獨地守望著這片山林，守望著這條紅軍曾走過的山路，真成了“一個人的村莊”了。謝紅軍說，每年的清明節(jié)，他都按父親生前的囑咐到“紅軍墓”去掛掃一次。朋友們可以隨謝紅軍去紅軍墓祭奠一下無名紅軍烈士。

大坳紅軍村是我們這條游線的頂點，我們到此打住，不再往上爬了。想要爬老山界頂峰的朋友們，下次做好準備再來。從左邊的這條山路上去，就是紅軍當年走過的路，可以翻越大坳界、雷公巖、塘坊邊、雷霹嶺等遺址；從右邊的路走，可至雞冠石山，觀賞千畝萬株華南五針松原始群落。我們還是把它們留給下次吧！

現(xiàn)在我們可以往回走了。我們行走著的這條山脊叫做藏寶岐。從這里向南，可以眺望遠山，你看層巒迭嶂，蒼山如海，好不壯觀，那最高的峰巒就是舜皇山主峰，海拔1882.4米。古人詠詩稱贊舜皇山“天設湖南第一峰，宛然金字列晴空”，在這里可以看見其端倪。舜皇山就像一只展翅的大鵬鳥，翱翔于蒼茫云海之間，所以又稱金鳳山、金字嶺。

好了，收回目光，我們來看身邊這滿山遍野的竹林。這都是一些楠竹，又名毛竹，在舜皇山分布較廣，約有4萬多畝。它們高大挺拔，無畏無懼，堪稱竹中的“偉丈夫”。竹子是山里人主要的生產(chǎn)、生活資料，宋代文學家蘇東坡說南方人吃竹筍、蓋竹瓦、乘竹筏、燒竹薪、用竹皮編蓑衣、用竹子造紙寫字、用竹片做涼鞋穿——一天也離不開竹子，可見竹子的用途極為廣泛，還說“寧可食無肉，不可居無竹”。竹林，清影婆娑，令人耳聰目爽，精神煥發(fā)。就是在屋前屋后種幾叢竹，也可以觀竹影、聽竹聲、聞竹香、吃竹筍，也是人生一大樂事，何況是身處這竹海之中！

舜皇山已查明的竹子種類有9屬31種之多，其中珍貴的竹種有金玉竹、螺紋竹、斑竹、紫竹、黑竹、方竹、實心竹、佛肚竹、龜甲竹等等。特別是金玉竹，可是舜皇山的特有之物，關于它，這里還有一個有趣的故事呢！傳說舜帝南巡的時候，在舜皇山狩獵駐蹕，當他臨去九疑山之前，把不便攜帶的寶物分十八處埋在舜皇山中，留下“大坳對小坳，金銀十八窖；誰若挖一窖，買得湖廣到”的傳言。后來不知是哪個朝代，東安來了一個風水先生出身的藍姓縣令，因為為人貪婪，便被百姓稱為“狼太爺”。他聽說舜帝在舜皇山藏寶的傳言，便神出鬼沒，悄悄地到舜皇山來尋寶。一天，他在大坳一帶轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)陳家村背后的山坡上金光閃耀，便斷定那里必有一窖。傍晚時分，他一人偷偷上山，扒開柴草，挖地三尺，果然見一壇金玉在閃閃發(fā)亮，爍得他連眼都不能睜開。當他定下神來細看的時候，滿壇金玉卻又變成了一汪臭水。狼太爺心想：看著金玉變了水，哪有這樣的怪事？就是變成了臭水，我也要把你喝了下去。他真的端起壇子，咕冬，咕冬，把一壇臭水全灌進了肚里。下得山來，天已經(jīng)黑了，他只好在陳家村找一戶人家落宿。不料，到了半夜，狼太爺?shù)亩亲酉±飮W啦地唱開了歌——拉肚子了。因為初次到人家家里過夜，找不到茅廁，又不好驚動主人，只好跑到屋后山坡上挖窖的地方去拉稀。拉了好長一陣子，簡直要把腸子肚巴拉空了，他才覺得稍微舒服了一點，便回到房間里歇息。第二天早晨起來，狼太爺有氣無力，只好黯然返回了縣衙，落了個竹籃打水一場空的下場。說來也奇怪，狼太爺走后，在他拉肚子的那個地方，從此就生長出一種金玉竹來。金黃和碧綠兩種顏色相間排列，黃的金燦燦，綠的碧澄澄，說不出的美麗動人。人們便說，那是因為 舜帝留下的那一窖金玉，被狼太爺識破后便化成水，狼太爺貪心喝下去，又拉了出來，最后全部溶進了滿山楠竹林里，為竹根所吸收，并且長到了竹身上，因此便成了黃綠相間的金玉竹。金子自然是黃色的，碧玉則是綠色的，黃綠相間，自然就是金玉竹了。區(qū)別只是兩種顏色的比例不同而已，以綠色為主，黃色相嵌的就叫“黃金鑲碧玉”；以黃色為主，綠色相嵌的則叫“碧玉嵌黃金”。

穿過竹海樹林，欣賞了楠竹、水青樹、石櫟、伯樂樹、連香樹、香果樹等奇珍異木，我們現(xiàn)在從這只狀如金龜?shù)木奘酝伦撸只氐搅藯罱舆?，這里還有一番奇特的景致在等待著我們欣賞呢！大家看河里的卵石，一顆顆碩大無朋，最大的有一間房屋大，少說也有幾十噸的重量；小一點的也有磨盤大，隨便一顆也有噸把重，這在全國的溪河中都是少見的。有人說，它們是娥皇女英垂淚而成，因此稱之為“舜妃遺珠”。有人說，這是二妃留戀舜皇山楊江河，所以又稱它們?yōu)椤板鷳贄罱?。不管怎么命名，這里確實是世所罕見的鵝卵石風光帶，讓每一個來過的人都流連不已。全國百強畫家海天先生，曾多次來舜皇山寫生，他以楊江鵝卵石為題材畫下的系列畫作，在海內(nèi)外引起了巨大的反響。舜皇山的溪石，可真是靈性之物啊！這里我要借用本地一位詩人描寫楊江源鵝卵石的詩句來結束我們愉快的行程：“它們壓根兒//就不想離開//當洪水來時//它們咬緊了牙關//暗暗地用勁——//站穩(wěn)些，不要被沖走得太遠?！边B石頭也戀戀不舍呢！朋友們，你們舍得離開么？！