第一篇：學(xué)生了解到了大自然的美以及大自然面臨的各種威脅,如范文

通過第六課的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到了大自然的美以及大自然面臨的各種威脅，如物種減少、自然景觀遭到破壞、環(huán)境問題等，通過前后對比，學(xué)生能夠樹立對自然的憂患意識，而第七課正是從道德和法律兩個角度來解釋我們怎樣去關(guān)愛大自然、保護(hù)大自然。第七課主要包括兩個項(xiàng)目，第一個項(xiàng)目是“關(guān)愛大自然 從我做起”，第二個項(xiàng)目是“保護(hù)人類共有的家園”，計劃用兩個課時完成。第一課時：關(guān)愛大自然 從我做起

第一個項(xiàng)目：“關(guān)愛大自然、從我做起”主要是讓學(xué)生了解人與自然的道德規(guī)范，自覺遵守人與自然的道德規(guī)范，與大自然和諧相處。本項(xiàng)目共設(shè)計三個層次講述了人與自然的道德規(guī)范：尊重自然，善待自然，美化自然。

這節(jié)課的導(dǎo)入部分，教師可以出示三組圖片：（1）、新疆天山雪蓮——自然物種在減少；（2）、《無極》劇組拍攝——自然景觀遭人為破壞；（3）、水污染——環(huán)境狀況不容樂觀?，F(xiàn)實(shí)生活中，人與自然出現(xiàn)了很多不和諧之音，學(xué)生對此闡述自己的情感。教師歸納：當(dāng)天空不再是藍(lán)色，小鳥不會飛翔。當(dāng)江河不再有清澈，魚兒也離開家鄉(xiāng)。當(dāng)空氣不再是新鮮，花朵也失去芬芳。當(dāng)烏云遮住了太陽，世界將黑暗無光······“曾經(jīng)有一個美好的環(huán)境擺在人類面前，人類沒有好好珍惜，等到失去了才后悔莫及?！彼?，我們對大自然多一份關(guān)愛，就少一點(diǎn)遺憾，多一點(diǎn)行動，就多一點(diǎn)美好。關(guān)愛大自然，從我做起。也可以讓學(xué)生共同朗讀課本引言部分----引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)探究的問題。

第一個層次“尊重生命，保護(hù)生物的多樣性”，主要幫助學(xué)生理解保護(hù)生物多樣性的意義，能夠從自我做起，保護(hù)地球上的每一種生物。

首先：可以先用多媒體課件展示一組圖片，意在呈現(xiàn)大量的感性材料，使學(xué)生在欣賞各種生物美麗圖片的同時感受生物多樣性的存在，體會人類的生存和發(fā)展與各種生物密不可分的關(guān)系，人類正是從豐富多樣的生物中得到了各種物質(zhì)才得以生存和繁衍。

其次：用材料創(chuàng)設(shè)情景，教材選取"植物活化石”----珙桐和素有國寶之稱的紅豆杉的典型材料，引導(dǎo)學(xué)生組織討論：“為什么說生物物種消失‘損失的不僅是錢財，更重要的可能就是人的生命？’”引導(dǎo)學(xué)生初步感悟生物多樣性的意義，使學(xué)生通過探討懂得如何對待自然界的各種生物。這里也可以引導(dǎo)學(xué)生回顧第六課“自然物種在減少”，讓學(xué)生明白我們應(yīng)該尊重生命，懂得保護(hù)生物多樣性的意義。通過感性材料使學(xué)生認(rèn)識由于人類的活動導(dǎo)致資源枯竭，生物多樣性遭到破壞。從而激發(fā)學(xué)生保護(hù)生物多樣性的共鳴。教師適時提升：每一種生命都有其存在的價值，而各種生命之間相互依存、相互聯(lián)系，一種生命的消亡將引起多種生命連鎖性衰退或消亡，尊重生命，保護(hù)生物多樣性刻不容緩。

對于生物多樣性的意義。這里也可以引導(dǎo)學(xué)生回顧第六課“自然物種在減少”，讓學(xué)生明白我們應(yīng)該尊重生命，對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育，使學(xué)生懂得植物、動物都是我們生存環(huán)境的必要組生部分，它們是人類的朋友，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生為了人類的長遠(yuǎn)利益，為了我們自己，也為了人類的未來，人類應(yīng)該和大自然和諧相處。平等的對待地球上的每一種生物，保護(hù)生物的多樣性，從而養(yǎng)成保護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的思想意識、覺悟及相應(yīng)的道德行為習(xí)慣。對于保護(hù)生物多樣性的意義，指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。對于相關(guān)鏈接提供的生物多樣性的含義及我國相關(guān)的法律規(guī)定，讓學(xué)生了解即可。

再次，結(jié)合生活種存在的濫捕、濫吃野生動物的社會現(xiàn)實(shí)，課本103頁設(shè)計了“拒食、據(jù)烹野生動物簽名活動”的案例和一幅“拒吃野生動物”的漫畫，設(shè)計了“拒把‘朋友斷上桌的’的活動，可以讓學(xué)生分組討論，組內(nèi)討論，班內(nèi)交流展示，學(xué)生可能多從食用野生動物的危害角度談，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生從物種的多樣性的意義和保護(hù)物種多樣性的迫切性上去把握。然后創(chuàng)設(shè)四種情景，讓學(xué)生思考“加入自己遇到以下這種情況，應(yīng)該怎么做？”這個環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，鼓勵學(xué)生積極同破壞野生動物的行為作斗爭。

第二層次“善待自然，做大自然的朋友”，主要是引導(dǎo)學(xué)生感悟人與大自然之間的關(guān)系，理解善待自然的意義以及如何善待自然，能夠從自我做起，善待自然，與大自然和諧相處。

首先用西藏人民與大自然和諧相處的案例創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生閱讀材料，分析西藏人民是怎么對待大自然的？大自然又是怎么回報西藏人民的？啟發(fā)學(xué)生思考“我們該如何和大自然和諧相處？”。補(bǔ)充材料《難圓綠色夢》：十年栽樹治沙的老人徐治民在內(nèi)蒙古園子塔拉培育了6000畝防護(hù)林，治理了一片荒漠。然而，村民分戶承包防護(hù)林后，卻無限度地砍樹蓋房、伐樹賣錢，郁郁蔥蔥的防護(hù)林短短幾年即被砍伐一空。無知的人們使綠洲淪為沙漠，再沒有森林帶來的風(fēng)調(diào)雨順。風(fēng)沙漫卷，莊稼干枯，大自然留給他們的只能是離鄉(xiāng)背井的苦痛教訓(xùn)，學(xué)生討論回答：徐治民老人和村民對待自然的方式有什么不同？結(jié)果相同嗎？為什么？給我們什么啟示？分析：徐治民老人植樹造林，改善了自然環(huán)境，風(fēng)調(diào)雨順，人民安居樂業(yè)；村民伐樹之后，綠洲淪為沙漠，人們背井離鄉(xiāng)。兩種截然不同的行為對自然產(chǎn)生截然不同的兩種影響，導(dǎo)致兩種截然相反的結(jié)果。我們把大自然當(dāng)朋友，善待大自然，大自然就會善待我們。如果我們不珍惜大自然，大自然也將用災(zāi)難、疾病來報復(fù)我們。明確我們應(yīng)當(dāng)善待自然，做大自然的朋友。我們該如何善待自然？①善待自然就是要保護(hù)自然，不破壞自然，做大自然的朋友②要采取積極的措施預(yù)防和減少對大自然的破壞 ③要合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。其次：相關(guān)鏈接中“給鳥兒安一個溫暖的家”和讀一讀與野生動物牽手的女孩—皮“兩個故事，讓學(xué)生通過閱讀并思考“我們應(yīng)該向某小學(xué)的少先隊(duì)員學(xué)習(xí)什么”從而引導(dǎo)學(xué)生回到自己的生活中來，想想“在日常生活中我們該如何善待大自然，做大自然的朋友？”讓學(xué)生在生活實(shí)踐中，逐步養(yǎng)成與大自然和諧相處的情感，以實(shí)際行動保護(hù)大自然。

第三個層次“美化自然，讓大自然美麗永存”，可以采取分組討論法，設(shè)計兩個題目：（1）我們?yōu)槭裁匆阑笞匀?？?）我們應(yīng)該怎樣美化大自然？讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)自由發(fā)言，教師適時引導(dǎo)學(xué)生歸納整理：教材從兩個方面說明了為什么要美化自然 ： 一是從現(xiàn)實(shí)來看，大自然給我們未能帶來無窮無盡的美，但當(dāng)今生態(tài)環(huán)境日益惡化； 二是從長遠(yuǎn)來看，“為了我們的生存”，“為了我們的生活更加美好”大家要行動起來，美化大自然，讓我們?nèi)祟惿畹募覉@

處處充滿美。

就如何美化大自然，主要從兩個方面認(rèn)識：①愛護(hù)身邊的一草一木，植樹造林；②美化自然，還要保護(hù)好自然景觀。到風(fēng)景區(qū)旅游，要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂寫亂畫，不破壞環(huán)境·，還要和破壞環(huán)境的行為做斗爭，保護(hù)好自然景觀，讓大自然美麗永存。

第一課時的基礎(chǔ)知識：

1．人與自然和諧相處應(yīng)遵循哪些道德規(guī)范?

(1)

(3)美化自然，讓大自然美麗永存。

2．尊重生命、保護(hù)生物多樣性有什么重要意義?

保護(hù)了生物多樣性就等于保護(hù)了人類生存和社會發(fā)展的基石，就等于保護(hù)了人類文化多樣性的基礎(chǔ)，就是保護(hù)我們?nèi)祟愖陨怼榱宋覀冏约?，也為了人類的未來，我們?yīng)該學(xué)會平等地對待地球上的每一種生物，保護(hù)生物的多樣性。

3．人與自然是怎樣的關(guān)系?我們應(yīng)該如何善待自然?

(1)大自然是我們?nèi)祟愘囈陨婧桶l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是生命的搖籃，是我們共同的家園。

(2)善待自然，就要做到：

①保護(hù)自然，不破壞自然，做大自然的朋友。

②采取積極措施預(yù)防和減少對大自然的破壞。

③合理利用自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

4．人類善待自然有什么重要意義?

善待大自然，大自然就會善待我們。人類是自然界的一部分，善待自然就等于善待人類自己。在善待大自然的過程中，我們會感受到與大自然和諧相處、與大自然成為朋友的無限樂趣。

5。我們?yōu)槭裁匆阑匀?

大自然給我們帶來無窮無盡的美，但隨著當(dāng)今自然生態(tài)環(huán)境的日益惡化，天然之美顯得越來越珍貴。為了我們的生存，為了我們的生活更美好，我們要行動起來，美化大自然，使我們?nèi)祟惿畹募覉@處處充滿美。

6。我們應(yīng)該怎樣美化自然?

(1)美化自然，就要愛護(hù)身邊的一草一木，植樹造林。(2)美化自然，還要保護(hù)好自然景觀。到風(fēng)景區(qū)旅游，要注意環(huán)境衛(wèi)生，不亂寫亂畫，不破壞環(huán)境，敢于和破壞自然景觀的行為作斗爭，保護(hù)好自然景觀，讓大自然美麗永存。

第二課時依法保護(hù)人類共有的家園 第二個項(xiàng)目：主要是幫助學(xué)生了解我國依法保護(hù)環(huán)境的基本措施，增強(qiáng)學(xué)生依法保護(hù)環(huán)境的意識，引導(dǎo)學(xué)生從自我做起，為依法保護(hù)環(huán)境盡到自己應(yīng)有的責(zé)任。本項(xiàng)目共由兩個層次組成，首先向?qū)W生介紹我國關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的立法工作，然后引導(dǎo)學(xué)生思考如何依法保護(hù)環(huán)境，完成從思維的認(rèn)知到行為的轉(zhuǎn)化?！耙婪ūＷo(hù)人類共有的家園”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。因?yàn)檫@部分內(nèi)容涉及到的有關(guān)法律法規(guī)繁多，學(xué)生平時接觸不多，理解起來有一定的難度。同時，落實(shí)環(huán)保行動也不是一句空話，把學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識轉(zhuǎn)化為具體的行動比明白道理更難。這節(jié)課的導(dǎo)入部分，我是這樣設(shè)計的：

“世界環(huán)境日”是每年的哪一天？ 2007年“世界環(huán)境日”的主題是什么？

“冰川消融，后果甚憂”通過介紹全球氣候變暖帶來的危害認(rèn)識保護(hù)環(huán)境的刻不容緩性。保護(hù)環(huán)境不能僅僅停留在道德角度，還應(yīng)該形成立法，運(yùn)用法律甚至是國際法來保護(hù)。

第一個層次“我國已經(jīng)形成環(huán)境保護(hù)體系”，主要是讓學(xué)生了解我國目前環(huán)境立法的狀況，了解保護(hù)環(huán)境的法律法規(guī)。

1、可以讓學(xué)生閱讀課本108-109頁資料，初步了解我國目前關(guān)于保護(hù)環(huán)境的立法、執(zhí)法情況，明白我國已經(jīng)形成環(huán)境保護(hù)法律體系，對于法律名稱可以采用小組合作學(xué)習(xí)記憶，小組成員互相提問、默寫，至少記住5部法律名稱。

2、我國十分重視環(huán)境保護(hù)的立法、執(zhí)法工作。強(qiáng)調(diào)1989年頒布實(shí)施的《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》是我國環(huán)境保護(hù)的基本法，在我國環(huán)境保護(hù)法率體系中占有核心地位。指導(dǎo)學(xué)生記住我國環(huán)境保護(hù)的基本法：《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》。這里主要是讓學(xué)生明白，我們要正確處理人與大自然的關(guān)系，做到與自然和諧些相處，不僅需要遵守人與自然的道德規(guī)范，尊重生命，善待自然，美化自然，還需要法律保障，依法保護(hù)大自然。指導(dǎo)學(xué)生記住，目前，我國已建立起了環(huán)境保護(hù)的法律體系：我國已形成以憲法為基礎(chǔ)，以環(huán)境保護(hù)法為主體的環(huán)保法律體系。保護(hù)環(huán)境是我國的一項(xiàng)基本國策。

3相關(guān)鏈接主要讓學(xué)生了解環(huán)境保護(hù)的四個基本原則以及我國環(huán)境保護(hù)的基本規(guī)定，造紙廠的案例可以讓學(xué)生分組討論，教師歸納：保護(hù)環(huán)境是每一個公民的法律義務(wù)，破壞環(huán)境就要依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生樹立依法保護(hù)環(huán)境的意識。

第二層次“我為保護(hù)人類共有的家園做貢獻(xiàn)”，主要是幫助學(xué)生增強(qiáng)依法保護(hù)環(huán)

境的意識，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中從自我做起，依法保護(hù)環(huán)境。

首先，可以利用課本有代表性的兩個案例，第一個是反應(yīng)某中學(xué)的學(xué)生依法保護(hù)校園周邊的環(huán)境的案例，第二個是反映普通公民劉先生為換保做貢獻(xiàn)的案例，用案例創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生討論“我們?nèi)绾螢楸Ｗo(hù)環(huán)境做點(diǎn)力所能及的事情？”從而導(dǎo)入本層次的學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本110-112頁，學(xué)生自主感悟，合作探究，各小組班內(nèi)交流，教師總結(jié)：保護(hù)環(huán)境青少年責(zé)無旁貸。青少年怎樣保護(hù)人類共有的家園做貢獻(xiàn)？①增強(qiáng)環(huán)保意識，樹立環(huán)保觀念。錯誤！未找到引用源。學(xué)法、守法、用法，依法保護(hù)環(huán)境。③從自身做起，積極為保護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn)從自身做起，積極為保護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn)。

其次： 對于第三個方面“從自我做起，積極為社會做貢獻(xiàn)”，教材用某中學(xué)師生自覺保護(hù)環(huán)境的事例創(chuàng)設(shè)情境，提出探討問題，并針對學(xué)生中存在的“保護(hù)環(huán)境問題是大人們的事情，是將來的事情，與我無關(guān)”這一認(rèn)識誤區(qū)，可以采取“課堂小小辯論賽”的形式，將學(xué)生分為兩組，以“環(huán)境保護(hù)與你我有關(guān)，是現(xiàn)在的事”或者“環(huán)境保護(hù)與你我無關(guān)，是將來的事”為題，組織學(xué)生進(jìn)行辯論，讓學(xué)生在不同觀念的碰撞中達(dá)成共識。

對于課本針對學(xué)生生活實(shí)際設(shè)計的五種問題情境，可以讓小組討論交流，師可以總結(jié)，生活中可以從很多方面做到保護(hù)環(huán)境，如：不浪費(fèi)紙張，不使用一次性筷子，塑料袋等，這里可以組織學(xué)生深入的討論，鼓勵學(xué)生積極探究，保環(huán)保行動落實(shí)到方方面面。師總結(jié)歸納：從自我做起，積極為社會做貢獻(xiàn)，應(yīng)該做到兩點(diǎn)：一是要自覺保護(hù)環(huán)境，不做污染環(huán)境的事情；第二要積極參與保護(hù)環(huán)境的公益活動。

第二課的基礎(chǔ)知識：

1．目前，我國形成了怎樣的環(huán)保法律體系?

我國十分重視環(huán)境保護(hù)的立法、執(zhí)法工作?！吨腥A人民共和國環(huán)境保護(hù)法》是我國環(huán)境保護(hù)的基本法，在我國環(huán)境保護(hù)法律體系中占有核心地位。目前我國已形成以憲法為基礎(chǔ)、以環(huán)境保護(hù)法為主體的環(huán)保法律體系。這為保護(hù)、治理環(huán)境提供了法律依據(jù)，切實(shí)保障了保護(hù)環(huán)境這一基本國策的實(shí)施。

2．我國環(huán)境保護(hù)的基本原則有哪些?

環(huán)境保護(hù)的基本原則是我國環(huán)境保護(hù)法所規(guī)定的，是我國環(huán)境保護(hù)工作必須遵守的基本規(guī)

范。

(1)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展。

(2)預(yù)防為主，防治結(jié)合，綜合治理。

(3)誰污染誰治理，誰開發(fā)誰保護(hù)。

(4)依靠群眾保護(hù)環(huán)境。

3．青少年應(yīng)該怎樣為保護(hù)人類共有的家園做貢獻(xiàn)?

依法保護(hù)環(huán)境不僅是國家、政府部門和專業(yè)環(huán)保人員的責(zé)任，也是每一個公民應(yīng)盡的義務(wù)。我們青少年是未來環(huán)境的主人，是環(huán)境保護(hù)的最大受益者，更應(yīng)自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)，主動為保護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn)。

(1)增強(qiáng)環(huán)保意識，樹立環(huán)保觀念。

(2)學(xué)法、守法、用法，依法保護(hù)環(huán)境。

(3)從自身做起，積極為保護(hù)環(huán)境做貢獻(xiàn)?！氨Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)。”青少年是祖國的未來，更應(yīng)該行動起來，從我做起，從現(xiàn)在做起。要自覺保護(hù)環(huán)境，不做污染環(huán)境的事，還要積極參加保護(hù)環(huán)境的公益活

以上是我對第七課的教材分析，分析不當(dāng)或者欠妥的地方，請各位老師批評指正，謝謝.

第二篇：我從大自然中學(xué)到了語文學(xué)生優(yōu)秀作文

我從大自然中學(xué)到了語文

聽到“大自然”這三個字，不由感到十分親切。這三個字蘊(yùn)涵著神奇、壯麗、變化無窮。她與語文生活更是息息相關(guān)。

漫步在田間小路，看到了綠油油的小菜，想起了它剛發(fā)芽時的情景。春風(fēng)吹過，小草發(fā)芽，它不知是經(jīng)過怎樣的努力掙扎才破土而出的，看到它，讓我不禁想起“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笔前。∥覀冊趯W(xué)習(xí)過程中，不也要有小草勇于拼搏、堅(jiān)忍不拔的精神嗎？

走著走著，看到人家養(yǎng)殖的茉莉花，立刻被它清雅的氣質(zhì)吸引了過去。靠近了，淡雅的香味撲鼻而來，沁入心脾。定睛細(xì)看，只見它婀娜多姿地?fù)u曳在風(fēng)里，綠葉在陽光的映射下綠得發(fā)亮，嬌柔潔白的花瓣惹人憐愛。這看動人的姿態(tài)、高雅的氣質(zhì)，讓我吟誦起“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”我為茉莉的素雅傾心，不由停住腳步盡情觀賞。

風(fēng)呼呼地刮，我感到了一絲涼意。突然，下起了雨。我趕快跑開，躲在人家的屋檐下，看著綿綿細(xì)雨滋潤著大地，萬物在雨中靜默著。鄉(xiāng)間的土路在雨水的沖刷下，愈發(fā)干凈，還散發(fā)著清新的泥土氣息。小路兩邊的楊樹在風(fēng)雨中站立得愈發(fā)精神，葉子上綴著晶瑩的水珠。潤物細(xì)無聲的雨啊，你是大自然的清潔工，默默奉獻(xiàn)，不求回報。

看著大自然額的美景，我不覺生發(fā)詩情，“草露芽，花結(jié)苞，風(fēng)輕吹，雨淅瀝，萬物生，春已到。默無聞，品自高。

大自然像一位語文老師教導(dǎo)著我們，她朗誦著幽雅的詩歌，那花、草、風(fēng)、雨，不正是她吟誦的佳句華章嗎？那著名的詩人、畫家，不都是她得意地學(xué)生嗎？從大自然身上獲取靈感，留下一篇篇、一幅幅傳世之作。她這偉大的老師，從不會啰嗦說教，她對學(xué)生的啟示卻如醍醐灌頂又潛移默化。聽從她的指引，學(xué)生們甘之如飴。

感謝你這偉大的教師，是你陶冶了我的情操，讓我懂得了人生的哲理。那一種精神的滋養(yǎng)使我受益終生。

第三篇：從“夜半鐘聲中你聽到了什么”----談如何用精彩的課前導(dǎo)入吸引學(xué)生注意力（定稿）

從“夜半鐘聲中你聽到了什么”----談?wù)Z文課堂課前導(dǎo)入的價值與設(shè)計

摘要：課堂導(dǎo)入是歷史教學(xué)課中必不可少的環(huán)節(jié)。在新課改精神的引領(lǐng)下,語文課堂教學(xué)越來越重視導(dǎo)入情境的創(chuàng)設(shè)。一時間,各種導(dǎo)入設(shè)計遍地開花,大有沒有課前導(dǎo)入就沒有好課之勢。縱觀時下課堂設(shè)計，課前導(dǎo)入不乏精品，然而，細(xì)細(xì)看來,亦有一些為了導(dǎo)入而導(dǎo)入的現(xiàn)象出現(xiàn)。于是，有人慨嘆，課前導(dǎo)入其實(shí)沒有必要。那么，課前導(dǎo)入到底有無必要，該如何設(shè)計導(dǎo)入呢，本文就這個問題進(jìn)行了認(rèn)真的思考。關(guān)鍵詞：課堂導(dǎo)入 導(dǎo)語 導(dǎo)入的價值與設(shè)計

正文：

“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來?！边@是宋朝著名詩人葉少翁《游園不值》中的名句，它描繪的是詩人在緊閉的柴扉外，見到一枝出墻的紅杏，就想象到了圍墻內(nèi)的滿園春色。為什么從紅杏就可以推想到滿園春色呢?因?yàn)榧t杏是報春的使者，它和春天之間有某種必然的聯(lián)系。同樣，從張繼《楓橋夜泊》中的“夜半鐘聲到客船”中你又可以想到什么？自然是寺廟，因?yàn)樗聫R與鐘聲間也有一種必然的聯(lián)系。

因此，引人入勝的課堂導(dǎo)入，既能吸引學(xué)生的眼球，又能激發(fā)起學(xué)生的求知欲，為整堂課的和諧發(fā)展定下基調(diào)，有如那一枝出墻的“紅杏”，盡顯“春天”的氣息；有如那夜半鐘聲，讓人遐想古寺的禪意與空靈。

一、當(dāng)前在課前導(dǎo)入上存在的誤區(qū)

如何導(dǎo)入新課本來是一項(xiàng)需要精心設(shè)計，并且實(shí)行起來難度頗高的教學(xué)藝術(shù)。因此，我們更有必要研究一下課程導(dǎo)入的技巧和藝術(shù)。但是，經(jīng)過筆者的調(diào)查了解，在對歷史課堂導(dǎo)入教學(xué)的認(rèn)識與設(shè)計中，存在以下幾種誤區(qū)：

1、認(rèn)為課前導(dǎo)入純屬多余。有它不多，無它不少，沒有多少意義，純粹是一個形式而已。

2、導(dǎo)入過于簡單，沒有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況及教師自身的特點(diǎn)去選擇導(dǎo)入方式?；蛘呤侵苯幽脛e人的導(dǎo)入設(shè)計來用，使導(dǎo)入形式呆板，缺少新意，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、導(dǎo)入的問題過于淺白，導(dǎo)入的內(nèi)容過于平淡，大眾化，學(xué)生的興趣不大。

4、導(dǎo)入過度幽默，致使學(xué)生一節(jié)課都在回味這個故事，弄巧成拙。

5、在新課的導(dǎo)入上用時過多，導(dǎo)致新課講授沒有充足的時間，本末倒置。

二、語文課前導(dǎo)入的價值

在給課堂設(shè)計導(dǎo)語之前，首先要闡述一下導(dǎo)入的價值。

1、課堂導(dǎo)入具有先行組織者的作用 美國著名心理學(xué)家奧蘇泊爾分析認(rèn)為：當(dāng)人們在接觸一個完全不熟悉的知識領(lǐng)域時，從已知的包攝性較廣的整體知識中掌握分化的部分，比從已知的分化部分中掌握整體知識難度要低些。這實(shí)際上就是說，下位學(xué)習(xí)比上位學(xué)習(xí)更容易些。也就是說，利用課堂導(dǎo)入，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)的難度降低許多。

2、有效的課前導(dǎo)入能吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣

課堂導(dǎo)入可以看作為學(xué)生由課前燥亂到課堂肅靜的過渡。一個恰當(dāng)?shù)恼n前導(dǎo)入，能夠把學(xué)生的注意力緊緊地吸引住，進(jìn)而很快進(jìn)入角色，跟上思維，為順利輕松地完成教與學(xué)的任務(wù)打好基礎(chǔ)。

三、導(dǎo)入應(yīng)當(dāng)遵循的原則

如何導(dǎo)入，有何技巧，可謂仁者見仁，智者見智。但有以下幾點(diǎn)是我們必須遵循而且必須做到的：

第一是導(dǎo)入要有針對性，突出一個“準(zhǔn)”字。

課堂教學(xué)導(dǎo)入，一定要根據(jù)既定的教學(xué)目標(biāo)來精心設(shè)計導(dǎo)語。導(dǎo)入方式的選擇，最根本的還是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容。因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的差別制約著導(dǎo)入方式的選擇。另外，與教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的東西不要加上去，不要使導(dǎo)語游離于教學(xué)內(nèi)容之外導(dǎo)入。第二是導(dǎo)入要有概括性，突出一個“精”字。

要短小精悍，一般兩三分鐘就要轉(zhuǎn)入正題。時間過長就會喧賓奪主。教師應(yīng)在很短的時間內(nèi)使學(xué)生迅速地集中注意力，激發(fā)求知欲望和思維活動，引起學(xué)習(xí)新知識的興趣，全身心地投入學(xué)習(xí)中去。所以導(dǎo)入要精心設(shè)計，做到短小精練、簡潔，盡可能在很短的時間內(nèi)完成，最大限度地提高課堂教學(xué)效率。課堂導(dǎo)入還應(yīng)抓住最實(shí)質(zhì)、最主要的內(nèi)容，做到少而精，以少勝多，以簡馭繁。切忌詞不達(dá)意，南腔北調(diào)，天馬行空，不著邊際。

第三是導(dǎo)入要有藝術(shù)性，突出一個“巧”字。

導(dǎo)入要扣動學(xué)生的心弦，激起學(xué)生思維的浪花，像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。新課的導(dǎo)入不僅要新穎獨(dú)特，引人入勝，使其以鮮活的面貌出現(xiàn)在學(xué)生面前，令學(xué)生耳目一新，而且要有藝術(shù)，有趣味，通過充滿情趣的導(dǎo)入，調(diào)劑課堂教學(xué)氣氛和節(jié)奏，最大限度地引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。

第四是導(dǎo)入要有直觀性，突出一個“形”字。

直觀的東西一定比文字，語言更有吸引力，它會馬上引起學(xué)生的興趣，運(yùn)用多種直觀手段，即可使知識具體化、形象化，給學(xué)生留下清晰的表象，為學(xué)生感知、理解知識創(chuàng)造了條件，又可激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。第五是導(dǎo)入要有趣味性，突出一個“樂”字。心理學(xué)研究表明，如果強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生對所學(xué)的東西是很難保留在記憶里的。如果學(xué)生對所學(xué)感興趣，就會表現(xiàn)出主動，積極和自覺，學(xué)習(xí)時也輕松愉快。因此，導(dǎo)入應(yīng)使學(xué)生把渴望學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)活動中。若不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，不能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)入也就失去了它的意義。

四、語文課前導(dǎo)入常見的方法

作為授課者要讓學(xué)生喜歡上我們的課，要讓學(xué)生對語文產(chǎn)生濃厚的興趣，每堂課的開頭非常重要。那么，可以從哪些方面進(jìn)行導(dǎo)入呢？

1、用故事導(dǎo)入

有針對性的選取寓意深刻，幽默輕松的故事，用講故事的方法導(dǎo)課，通過語言鋪陳渲染，繪聲繪色，吸引學(xué)生注意力。例如“古文二則“之《乘船》與《期行》，文章主旨是為了突出誠信的重要性。因此，在課前導(dǎo)入的時候，我選取了《曾子殺豬》這段故事。通過曾子言而有信教育孩子這一點(diǎn)來切入主題。

2、用地方民謠導(dǎo)入

民謠、兒歌是具有地域性的，是當(dāng)?shù)厝讼猜剺芬姷囊环N藝術(shù)形式。利用地方歌謠導(dǎo)入，親切有趣，能很快提起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。在講《看云識天氣》這篇課文時，我引用了我們當(dāng)?shù)氐囊皇酌裰{：云往東，刮狂風(fēng)；云往南，水成潭；云往西，披蓑衣（過去的一種雨具相當(dāng)于今天的雨衣）；云往北，曬干麥。民謠是人們生活經(jīng)驗(yàn)的積淀，利用這首歌謠淺顯易懂的向?qū)W生闡明了如何看云識天氣，以及通過看云識天氣對人們生產(chǎn)生活的重要意義，所以說一個好的課堂導(dǎo)入不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。

3、用歌曲導(dǎo)入

歌曲可以感染甚至影響一個人的情緒，因而在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放一首學(xué)生熟悉的歌曲，能喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，迅速集中學(xué)生的注意力，為新課的順利進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。這樣的導(dǎo)入是從學(xué)生的內(nèi)心情感開始，是用歌聲傳遞給學(xué)生的一種感悟，當(dāng)內(nèi)心的活動體驗(yàn)與課本的思想觀點(diǎn)相一致時，就會產(chǎn)生心理上的共鳴，形成強(qiáng)大的力量，推動他們?nèi)ハ嘈藕妥非筮@種思想觀點(diǎn)，這樣課本的知識也就內(nèi)化為信念并扎根于心。例如在講授《小巷深處》一課時，我播放了高勝美演唱的《燭光里的媽媽》，學(xué)生跟唱著這支歌曲，從歌詞中、旋律中進(jìn)一步領(lǐng)會了母愛的偉大，此時引導(dǎo)學(xué)生開始認(rèn)識文中的父親形象，在音樂的感召下，學(xué)生思想情感全身心投入，教學(xué)效果非常好。

4、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境式導(dǎo)入指的是在引入新課時，教師從教學(xué)需要出發(fā)，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。情境式導(dǎo)入可利用音樂、投影、錄音、圖片、錄像等直觀手段來渲染課堂氣氛，為學(xué)生理解教材提供特定的情境，是符合學(xué)生心理特點(diǎn)并備受學(xué)生喜愛的。這種導(dǎo)入在教學(xué)實(shí)際運(yùn)用中相當(dāng)廣泛，其方式方法也多種多樣。我們可以利用錄像等影視資料再現(xiàn)情境，導(dǎo)入新課。如在教《空城計》時，我先播放了一段《三國演義》群雄鏖戰(zhàn)的場景，把學(xué)生引入三國時期軍事斗爭和政治斗爭風(fēng)云四起的歲月，順理成章引導(dǎo)學(xué)生開始課文內(nèi)容的探究。學(xué)生興致濃厚，學(xué)習(xí)非常認(rèn)真、投入，效果自然不錯。

語文課堂導(dǎo)入的方法還有許多，如懸念導(dǎo)入法、謎語導(dǎo)入法、詩詞導(dǎo)入法、溫故知新導(dǎo)入法、圖片導(dǎo)入法、引用警句法等。無論使用哪種導(dǎo)入方法，我們都要根據(jù)課文學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際和我們自己的教學(xué)風(fēng)格擇善而用。

總之，導(dǎo)入是一課堂要走好的第一步，是整堂課情緒感染的開始，是氣氛的調(diào)和劑。所以我們在進(jìn)行導(dǎo)語設(shè)計時，要注意做到目標(biāo)明確，短小精悍，生動有趣，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣；同時還要注意了解學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，思維方式，生活閱歷，選擇恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入方式，只有這樣，才能達(dá)到預(yù)想的目標(biāo)。