第一篇：電視劇《人間四月天》有感

我看人間四月天

一，由于徐志摩的離開，從此張幼儀有了與眾不同的人生。在古代，很多女子的一生就是門前那條石板路。走完一條石板路就走完了她們的一生。在不經(jīng)意間，張幼儀擺脫了命運(yùn)，走出了一條與古代女子完全不同的現(xiàn)代女性之路。她成了現(xiàn)代女性的先驅(qū)。

張幼儀是堅(jiān)強(qiáng)的，勇敢的。

二，林徽因之所以選擇梁思成，而不是徐志摩，不是因?yàn)樗龕坌熘灸Σ簧?，而?shí)際上，徐志摩是她一生的最愛和摯愛。原因是多方面的：她看重道德的力量，她雖愛徐志摩，但是良心卻無法面對為了和她在一起而和妻子離婚的徐志摩；如果徐志摩堅(jiān)守自己的婚姻，林徽因可能會(huì)在心里愛他一輩子，但是面對為她付出一切的徐志摩，她承受不起；她想要的愛情不是空中樓閣，而是實(shí)實(shí)在在的愛情，這樣的愛情，梁思成可以給；林徽因是這樣的女子，喜歡看別人的勇敢，自己卻不敢，喜歡看別人的風(fēng)光，自己卻不愿置身其中；徽因是媽媽唯一的女兒，為了媽媽，她必須選擇一段合乎眾意的婚姻，而不是和徐志摩在一起，讓自己和家人都身敗名裂。

林徽因是個(gè)幸福的女子。有很愛自己的老公，她也愿意陪梁思成在建筑上走出一條路，他們成功了。同時(shí)，又有徐志摩，金岳霖這樣的才子愛她一生。

三，陸小曼本有幸福的家庭，丈夫王賡留學(xué)海外，深造于西點(diǎn)軍校，是那個(gè)年代的年輕才俊，他以軍人的方式疼愛妻子，真心待她，事業(yè)上也是青云直上。如果陸小曼是張幼儀那樣的傳統(tǒng)女性，那么她可能會(huì)是很幸福的女子。問題在于生性浪漫的小曼和兵哥哥王賡實(shí)在是完全不同的兩類人。

小曼那種女孩子的浪漫（她還是個(gè)戲子，有藝術(shù)家的氣質(zhì)）和徐志摩詩人式的浪漫是他們走在一起的基礎(chǔ)。陸小曼是勇敢的女子，幸福的女子，無論如何，她最終和愛自己，自己也愛的人在一起了。

四，因?yàn)橛龅降氖亲约簮鄱粣圩约旱娜耍援?dāng)徐志摩離開的時(shí)候，張幼儀是痛苦不堪的；因?yàn)樽约河胁湃A，追求者眾，從中選擇一個(gè)踏實(shí)可靠的過日子是林徽因的幸福；可以和自己愛又愛自己的人結(jié)婚是陸小曼作為一個(gè)女子的幸福，但是她的戀愛一定程度上又是盲目的，她沒有看清和徐志摩的差別，所以，生活并不是特別美滿。

因著徐志摩，張幼儀從最悲慘的古代女子成了新時(shí)代的女強(qiáng)人。在簽署離婚協(xié)議書的那一刻，從寫下張幼儀這三個(gè)字的那一刻，她感覺到了自己的存在。在找到自我之后，她開始了作為成功女子的一生。

林徽因真正享受了作為才女和普通女子的幸福，她是那樣從容地駕馭和擁有了才女和普通女子都有的生活。她是那樣奇妙的女子，那樣迷人的女子。她擁有自我，富有才情，對生活有清晰的把握，所以她會(huì)擁有幸福的一生。

陸小曼沒有張幼儀那樣的自強(qiáng)意識，缺少林徽因那樣才華，所以，結(jié)婚以后，她依然像以前一樣，打牌聽?wèi)蛱?，流連于娛樂，當(dāng)徐志摩教她讀書習(xí)字繪畫作

詩的時(shí)候，她并不樂意去做。

張幼儀的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢不是天生的。

林徽因的才情和獨(dú)立是她人生的巨大財(cái)富。

陸小曼隨波逐流隨情隨性缺少明確的人生目標(biāo)是她自苦之處，徐志摩的英年早逝更加劇了這種痛苦。志摩的離去沒有讓她像幼儀一樣堅(jiān)強(qiáng)自立起來。

五，離婚的徐志摩最終還是娶了同樣離婚的陸小曼。

陸小曼最終還是嫁了同樣浪漫的徐志摩。

林徽因最后選擇了同樣有才能和潛質(zhì)的梁思成。

梁思成最后娶了同樣喜歡踏踏實(shí)實(shí)生活的林徽因。

第二篇：讀《人間四月天》有感

讀《人間四月天》有感

這是一部關(guān)于徐志摩的傳記小說，一個(gè)怪人，一個(gè)詩情畫意，富有浪漫色情的怪人。但誰曾想過這樣一個(gè)浪漫傳奇的詩人，突然間在天空中飛走，從此回不了凡間呢。寒風(fēng)蕭瑟，久違的春夏來了又走，冬天來得那么突然，到底是誰擠兌誰，能說得清楚嗎？欲笑還顰，最斷人腸，春天來的太慢，讓人心痛。說回徐志摩，雖然讀到他的作品不多，但一首《再別康橋》足已看出他是一個(gè)追求現(xiàn)實(shí)，而又不滿足現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜魅力詩人《再別康橋》只因康橋，是詩人心愛的對象。在臨別前，要描繪它是多么難呀，說過分了怕鬧了它，說得太謹(jǐn)慎了又負(fù)了它。于是，詩就如此開了頭：“輕輕的我走了，/正如我輕輕的來；我輕輕的招手，/作別西天的云彩。詩中連用三個(gè)“輕輕的”，抒發(fā)了詩人與康橋依依不舍的離別之情。說回林徽因的《人間四月天》，這一作品讓我想起了錢鐘書的《圍城》和魯迅的《傷逝》。雖然徐志摩、方鴻漸、涓生這三人的出身、品格、學(xué)識不一樣，但他們生活的社會(huì)背景是相似的，是“五四”退潮后依然濃重的封建黑暗的社會(huì)。他們?nèi)酥?，盡管有人家庭背景富裕，有人窮困潦倒；有人品格高尚、學(xué)識淵博，有人不學(xué)無術(shù)、渾渾噩噩。但他們在愛情上的遭遇是相似的，是悲慘的。（徐志摩要是沒有因飛機(jī)失事而罹難，誰能保證他和陸小曼在北平的婚姻生活不是令人乏力、令人哀傷的呢？）由于志摩的父親厭惡小曼這個(gè)媳婦，斷絕了給志摩的接濟(jì)。（不難發(fā)現(xiàn)，封建社會(huì)的長輩總是希望通過物質(zhì)來影響后輩的行為。這一特征在當(dāng)今社會(huì)仍未褪色。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中一語中的地指出：“婦女解放的第一個(gè)先決條件就是一切女性重新回到公共的勞動(dòng)中去”，因?yàn)椤澳凶釉诨橐錾系慕y(tǒng)治是他的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的簡單的后果，它將自然地隨著后者的消失而消失?！蔽覀兛梢园堰@一觀點(diǎn)泛化到長輩與后輩的關(guān)系。即“一個(gè)人想要成熟、自立，必須要在經(jīng)濟(jì)上取得獨(dú)立?！边@是題外話了。）出生于富裕家庭的志摩開始為生活的拮據(jù)而擔(dān)憂。與此同時(shí)，作為名媛的小曼依然熱衷于跳舞、看戲、打牌，原文中有這樣的描述：志摩來往于南京、上海，在中央大學(xué)和光華大學(xué)兩處教書。小曼的生活方式始終沒有什么重大的改變。她的身體總是軟。疲萎頓，因而百無聊賴，寫字、作畫都荒廢了。志摩苦勸無用。又怕多說會(huì)加重她的精神壓力，于健康不利，只好少說?！獮榱送獬鰬?yīng)酬看戲方便，小曼賣掉了一部分首飾，購置汽車一輛，于是出門的次數(shù)更多了，志摩對此也無可奈何。志摩深深地、深深地愛著小曼。他透過那兩片理想的水晶似的深度近視鏡片去看待愛情和人生，看到的是至高無上的、純凈的、詩意的、神圣的理想境界。其實(shí)這境界只是他自己心靈折光里的海市蜃樓。在那里，愛人是圣壇之上的神只，永遠(yuǎn)帶著啟迪你心智的微笑，傾聽你的祈禱，用她那永恒的溫柔撫慰你的心靈，給你以無窮的愉悅和溫暖??然而，一接觸現(xiàn)實(shí)。當(dāng)神靈被一個(gè)血肉之軀的女性所替代，神性的完美便消散了，接踵而來的是現(xiàn)實(shí)生活中許許多多令人煩憂、令人束手無策的問題??愛情是一個(gè)紐帶，可以把兩個(gè)人的心靈和身體聯(lián)結(jié)在一起，卻難以使他們的生活習(xí)慣、趣味愛好、人生目標(biāo)一下子變得完全絲絲入扣。對現(xiàn)實(shí)生活抱著過于理想化的要求的人，就不可能不和遺憾了。三部作品似乎都向讀者拋出了一個(gè)命題——婚姻是愛情的墳?zāi)埂Ｈ恢魅斯牟恍以庥?，這到底是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對人的迫害呢，還是因?yàn)槿说钠接苟虦\和思想局限呢？婚姻是愛情的墳?zāi)?，這貌似危言聳聽的命題至今仍被多數(shù)人奉為真理，難道在物質(zhì)生活飛速發(fā)展的同時(shí)，我們的社會(huì)仍然是禁錮人、迫害人的嗎；難道在文化水平不斷提高的同時(shí)，我們的思想仍然是落后、愚昧的嗎？又或者，人是容易生厭的，只要兩人保持適當(dāng)?shù)目臻g，培養(yǎng)一些生活情趣，就能讓愛情在婚姻中嘗鮮？這樣的話或許不錯(cuò)，但對于忙碌的都市人來說，聽來仍然讓人泄氣。

第三篇：人間四月天讀后感

人間四月天讀后感

人間四月天讀后感1

所以，才會(huì)如此深愛你的《傾城》，深愛你的《相思農(nóng)場》，深愛你的《夢里花落知多少》……那份隱匿于文字中的感性隨意，浪漫無羈，是你的標(biāo)志，是我所有的夢寐和崇敬之源。沒有華麗的辭藻，沒有繁重的修飾，你的文字直白隨意，帶著小小的任性和神經(jīng)質(zhì)，無拘無束地在天地間馳騁。敢說，敢做，你從不服從于外界的紛擾和一切冗雜，你只會(huì)服從于你的心，大步向前，從不后退……所以，在世事繁雜的今天，你依然存在于許多人心里。是那寒冬的臘梅，不羈而美麗不可方物，即使凋落，也能“香如故”。

若你看了這些膚淺的文字，恐怕是一定會(huì)笑的吧。你是不可能被定式所固定的，任何框架，都無法框住你追求自由和美好的心。我又想起那首詩了，“我說你是人間四月天／笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)／輕靈在春的`光艷中交舞著變……”或許，你就是這多變的四月天，“是一樹一樹的花開，是燕在梁間的喃”，有溫暖的笑顏和美麗的心靈，任何溝壑都無法阻止你的腳步。在我看來，你是永恒，是永生的喜悅和歡欣。

在天堂里找到你的摯愛了嗎？我親愛的ECHO。

你是人間四月天。

人間四月天讀后感2

你是人間四月天

——借林徽因題贈(zèng)任雨瀟

四月的春雨，悄悄地來了，

我抬頭仰望天空，雖然衣衫已濕。

沒有愁怨與感傷，心中充溢著舒暢與希望，

清新的雨呵，真愿你滴落在我的心中；

夜深沉，滿天星，

一鉤淺金從燦爛的星漢中飛起，那是月。

我站立在清風(fēng)徐徐的原野，星下的原野，

閉上眼，安睡在你的懷抱；

高山之巔，浮云飛絮，飄過青色的長天，

云的飄逸，在我心中留下難忘的印象。

我的歌聲，似乎要乘著云遠(yuǎn)去，

飛遍人世的'每一個(gè)角落；

五彩的花兒，開在山谷，清泉流經(jīng)的地方，

蝶舞在花間，魚游在水里，

山石佇立在崖上，千年不動(dòng)。

他欲語未語，可我早已聽懂了他們的故事；

四月的春雨，悄悄地來了，

我抬頭仰望天空，雖然四月將逝。

我揮手與你作別，云因我而落淚，

星月因我而黯淡，山谷因我而變得陰晦，失去生機(jī)，

我永遠(yuǎn)會(huì)記得：你是人間的四月天！

人間四月天讀后感3

四月，是人間最美的時(shí)節(jié)，到處都會(huì)孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化為了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。

“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學(xué)界泰斗金岳霖先生對她的贊美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過于愛情，而金岳霖為林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林徽因不遠(yuǎn)的地方，默默關(guān)注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。

在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在為祖國，也許，提到她，人們只會(huì)想到她的文學(xué)經(jīng)典，卻忘記了她的真實(shí)身份，她，是杰出的建筑學(xué)家，建國后林徽因參與設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑，即使是抱病在床，她還是堅(jiān)持設(shè)計(jì)工作，翻閱大量歷史資料，最終與助手一起完成了設(shè)計(jì)。當(dāng)然，她的成就遠(yuǎn)不止這些，她和丈夫梁思成兩人通過測繪古建筑，漸漸梳理出了中國古建筑演變的.脈絡(luò)，在他們之前，古建筑只是個(gè)籠統(tǒng)的概念，人們對建筑年代、建筑類型都毫無了解，兩人首次對中國古建筑的類型進(jìn)行了總結(jié)，編寫了一部鴻篇巨著《中國建筑史》。林徽因是為藝術(shù)而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執(zhí)念，對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)，都值得我們學(xué)習(xí)。

人間四月天讀后感4

心情無端的時(shí)好時(shí)壞，或許只是因?yàn)槟阆胱屗没蚴菈?，正如這清明時(shí)節(jié)的一場雨，突然降臨繼而又悄然溜走。這人間四月天，可以說是“雨響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”。細(xì)雨點(diǎn)灑在花前草間，捎來了泥土濃郁芬芳的氣息，春雨滋潤大地又滋潤了我的心靈。

不知道林徽因是懷著怎樣的心情來寫《人間四月天》的，亦不知道她怎樣面對徐志摩的死。但我總想，讓詩人以那樣一種方式凋零，或許正是上天苦心的安排或者說是仁慈的饋贈(zèng)。天真而莊嚴(yán)的詩人或許本屬于天空，他認(rèn)清了自己的方向，就這樣永遠(yuǎn)輕靈的“飛揚(yáng)，飛揚(yáng)，飛揚(yáng)——”倘若真有來生，也許詩人會(huì)化作一只鳥，在這人間的四月天里繼續(xù)盡情歌唱，因?yàn)橛腥四芏男摹?/p>

固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)春天是屬于我的，“春到長門春草青”，校園里的青草已愈顯得蓊郁了。日漸豐腴的`柳條在暖風(fēng)中輕顫，和心保持著同一的節(jié)奏。在這人間的四月天，我亦有我的方向！

突至的春雨給了我靈感，給了我情致，給了我表達(dá)的欲望。我相信在這時(shí)候，詩是最好的語言，暫不會(huì)作詩，那就詩意地生活，愿詩伴我用心飛揚(yáng)！

人間四月天讀后感5

《你是人間的四月天》是林徽因很有名的詩作，詩中一至四節(jié)句式結(jié)構(gòu)基本相同，形成復(fù)沓，構(gòu)成對稱的樂章，將心中的愛以一幅幅四月天豐美的畫面作比，節(jié)奏明快?！芭疟鹊木涫綄嬅孢B接，情感如水面漣漪層層疊疊蕩漾起伏，作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動(dòng)人”。詩的第五節(jié)“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”是收束的樂章，也廣為傳頌。以抽象的愛、暖、希望來比喻心中的.你，極盡盛贊，美不勝收“你是人間的四月天”與詩的開篇呼應(yīng)，重復(fù)中有變化，詩情回旋而流轉(zhuǎn)，毫無滯澀之感。如今，這一句“你是人間四月天”已經(jīng)成為年輕人表達(dá)心中情意的寄托。

詩中是畫面和聲音交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風(fēng)舞動(dòng)的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動(dòng)的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，但并不覺得雜亂，熱鬧而不雜亂。所以，透過這些表達(dá)聲音的文字，我們可以看到整首詩歌完整的情緒流，那是歡快的聲音，類似溪水的流動(dòng)。

她的詩，就是這樣讓心境平靜下來，讓我多了些女兒才情，添了些少女情愫。

第四篇：《人間四月天》賞析

人間四月天

你是人間的四月天

——一句愛的贊頌

林徽因

我說你是人間的四月天；

笑音點(diǎn)亮了四面風(fēng)；

輕靈在春的光艷中交舞著變。.你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。.那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。.雪化后那片鵝黃，你像；

新鮮初放芽的綠，你是；

柔嫩喜悅,水光浮動(dòng)著你夢期待中白蓮。.你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！

已經(jīng)進(jìn)入五月，天氣越發(fā)地?zé)崃似饋?。五月已是春末，花開得早已差不多，都衰敗了下去，為蓬勃的綠葉讓開道路。在這種季節(jié)，讀到林徽因的《你是人間的四月天》，卻好像感覺時(shí)間倒退了些，重回到四月去了。三月的風(fēng)還太冷清，沒退去冬天的肅殺。五月的太陽太耀眼，開始帶上夏天的燥熱。所以四月應(yīng)該正是春天最好的時(shí)候?！痘茨献印た姺Q訓(xùn)》：“春女思，秋士悲，而知物化矣?！绷只找蜃鳛橐粋€(gè)感情細(xì)膩的女詩人，對于愛，發(fā)出了這樣一句贊頌：你是人間的四月天。

“你是人間的四月天”，春天的四月，攜著和煦的陽光降臨在人間。有人說，當(dāng)你愛上一個(gè)人時(shí)，他就是你的世界，你的全部，給你帶來光明和希望。用“人間四月天”來比喻愛人，是再合適不過了。愛人的一切都是美好而讓人心動(dòng)的，笑聲是那么的悅耳輕靈，竟連四面吹來的風(fēng)這樣抽象無形的東西都點(diǎn)亮，讓天地間都變得光艷變換起來。耳畔響起的是愛人的笑響，眼中看見的是變化交舞的春光，從聽覺到視覺，一切都被“你”左右，一切都為“你”而運(yùn)轉(zhuǎn)，詩人陶醉在這四月春光中，久久不能忘懷。

說到四月，我能想起的，是清澈的空氣，是清朗的天空，是雨水濕潤的氣息。而“你”，是四月早天的云煙，那樣輕盈，輕盈得近乎透明，繚繞在澄澈的天空中，風(fēng)將云煙吹得越發(fā)柔軟，近乎透明的美好讓詩人的心都為“你”而顫抖。然而詩人的眼中，還有清朗夜空中越發(fā)顯得明耀的星星，還有柔和灑下的雨點(diǎn)。然而它們的美，卻只是陪襯，只是為了營造出那樣美好的世界，而世界的中心，正是“你”——朦朧如早春云煙的愛人。閃動(dòng)的星子，花前的雨點(diǎn)，它們的靈動(dòng)，更襯托出“你”的恬靜可愛。

《牡丹亭題詞》云：情不知所起，一往而深。在詩人的眼中，愛人是戴著百花冠冕的精靈，天真而莊嚴(yán)。不禁讓人想起了意大利畫家波提切利的一幅名作《春》里，身著輕紗百花圍繞的花之女神佛蘿拉。而愛人的完美可愛更是只有“夜夜的月圓”才能形容。愛如四月花鮮妍莊嚴(yán)，但這還不夠，愛更如四月花新鮮柔嫩，愛如四月花純凈無瑕。雪化后的鵝黃，新放芽的綠，都透著清新，透著柔軟，透著無窮的生機(jī)。這難道不是詩人對愛的熱切期待？愛是熱烈的，愛是明艷的，愛也是純凈無瑕的。而愛人，正是滟滟水光浮動(dòng)中緩緩盛開的白蓮，在夜色的深沉中白得動(dòng)人。

愛如四月天融暖纏綿?？?，有“一樹一樹的花開”；聽，有“燕在梁間呢喃”。你是人間的四月天，這是一句對愛的贊頌，人間所有的甜美、情思、快樂和夢想盡在四月。這句對愛的贊頌，既不冷峻，也不狂熱，每一句都散發(fā)著融融的暖意，柔軟的情思，細(xì)膩雅致的感覺好像風(fēng)中飄蕩的柳絮，讓人忍不住想要觸摸。

對于詩中的這個(gè)“你”，有人說是指著名詩人徐志摩，這是林徽因?yàn)榧o(jì)念徐志摩所作。也有人說是林徽因在兒子梁從誡出生時(shí)為兒子所寫。其實(shí)“你”是誰并不重要，這句對愛的贊頌，贊頌的也是“愛”本身。跳躍的詞句，大膽的想象，訴說愛留下的最美好的記憶，愛帶來的無盡美好與希望。愛是永遠(yuǎn)的四月天。

100112011025李雪如

第五篇：最美人間四月天

最美人間四月天

——觀《肖明事跡報(bào)告會(huì)》有感

人們往往沉醉于草長鶯飛、微風(fēng)和煦、柳絮飄飛的三月，也傾心于“小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上頭”的五月，卻忘了冷熱交替、陰雨連連的四月，可是這個(gè)四月卻永遠(yuǎn)值得我們銘記，最美人間四月天，因?yàn)樗っ魍尽?/p>

最早接觸肖明那也是好幾年前的事，笑容可掬、態(tài)度親切、不擺架子，這是他給我的第一印象，現(xiàn)在回想也是記憶猶新?？缮褪沁@么脆弱，沒想到他就這么永遠(yuǎn)的離開了我們，可是他先進(jìn)事跡的精神卻永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

今天能有機(jī)會(huì)觀看《肖明先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)》不僅僅能讓我們更深入的了解和學(xué)習(xí)他，也是我們心靈的一次洗禮，就像這四月的春雨。

肖明，男，1964年2月出生，1994年6月加入中國共產(chǎn)黨，1983年12月參加工作，1998年5月調(diào)入黃石港區(qū)委組織部工作，后來擔(dān)任黃石市黃石港區(qū)人大常委會(huì)副主任、區(qū)委組織部副部長，因長期勞累過度導(dǎo)致顱內(nèi)出血，在2011年12月24日不幸離世。當(dāng)了13年組工干部，肖明沒有驚天動(dòng)地的事跡，他不偉大，也不是英雄，但他能夠在工作中的精神境界，足以讓每個(gè)人肅然起敬，是我作為一名社區(qū)黨員干部更應(yīng)該學(xué)習(xí)的，把每一件小事都干好那就是一件偉大的事情。他在平凡崗位上干出了不平凡的業(yè)績，用生命詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員對黨的事業(yè)無限忠誠和對基層群眾的熱愛。我覺得我們就要像肖明一樣用滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實(shí)工作，以持之以恒和堅(jiān)韌不拔的意志去完成各項(xiàng)工作任務(wù)，要養(yǎng)成一種腳踏實(shí)地、埋頭苦干的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)。

肖明同志最值得學(xué)習(xí)，是他強(qiáng)大的精神區(qū)位,對工作事業(yè)所抱有的堅(jiān)定信念和對黨性原則的堅(jiān)守。他是我們每個(gè)社區(qū)工作者的楷模，是一盞永遠(yuǎn)照亮我們心靈的明燈。

這個(gè)四月顯得格外的美麗和感人，因?yàn)樾っ鞯南冗M(jìn)工作事跡都讓我們每一個(gè)人動(dòng)容，我想我們從中得到的不只是感動(dòng)，而更應(yīng)該是學(xué)習(xí)他的精神。三月因?yàn)椤袄卒h學(xué)習(xí)月”我們不寂寞，四月我們因?yàn)椤靶っ飨冗M(jìn)事跡”而感動(dòng)。我想我們學(xué)習(xí)肖明的精神應(yīng)該是一條很長的路，而不僅僅是這個(gè)四月。

2012-4-26 鳳凰山社區(qū)