第一篇:4守財(cái)奴
守財(cái)奴
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)和能力
1.理解并學(xué)習(xí)通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、形象的動(dòng)作和傳神的細(xì)節(jié)來(lái)刻畫人物的方法。
2.認(rèn)識(shí)守財(cái)奴丑惡的本質(zhì)和卑鄙的靈魂,進(jìn)而認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)“金錢至上”的本質(zhì)。
二、過(guò)程和方法
誦讀、感悟、理解、討論、鑒賞
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)守財(cái)奴那種對(duì)金錢的癡迷所導(dǎo)致的人性的喪失。
●重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)是認(rèn)識(shí)守財(cái)奴丑惡的本質(zhì)和卑鄙的靈魂,難點(diǎn)由葛朗臺(tái)的吝嗇、守財(cái)而導(dǎo)向金錢對(duì)人性的扭曲這一深刻主題上來(lái)。
●教學(xué)時(shí)數(shù)
2課時(shí)
●教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、預(yù)習(xí)
了解作者。閱讀課文,分析葛朗臺(tái)這個(gè)藝術(shù)形象。
可以向?qū)W生提供資料:巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部?!度碎g喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解。給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
二、導(dǎo)入
在世界文壇上,有一些文學(xué)大師們創(chuàng)作小說(shuō)中的主人公,由于其形象的典型性的巨大影響,他們?cè)缫殉鰢?guó)界,引起了各國(guó)讀者的共同興趣?守財(cái)奴葛朗臺(tái)就是其中之一。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮·葛朗臺(tái)》的節(jié)選《守財(cái)奴》。
三、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)
在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情。更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了。于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。也可以讓熟悉情節(jié)的學(xué)生介紹。
四、研讀課文
思考[1]:守財(cái)奴是怎樣的人?課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格?
明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?!皥?zhí)著”本指佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交代了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
思考[2]:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?
明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。思考[3]:為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?
歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“ 1
縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
思考[4]:為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛妻子呢?
明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。
思考[5]:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?
明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
思考[6]:在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢?
歸納:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要化許多錢”,“按月100法朗”;最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。思考[7]:葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?
歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳?!边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。
五、整體閱讀,并列出情節(jié)結(jié)構(gòu)
介紹性格特點(diǎn):占有狂
交待占有金子的執(zhí)著狂
揭示矛盾沖突
發(fā)現(xiàn)
搶奪梳妝匣搶奪惜金如命愛財(cái)
交回
提出
誘騙繼承權(quán)誘騙狡猾欺詐騙財(cái)
到手
守護(hù)金子
看守密室貪婪執(zhí)著守財(cái)
兌換金子
臨死抓取法器
結(jié)局至死不變
臨終囑咐女兒
小說(shuō)的情節(jié)安排要做到波瀾起伏,張弛有度,緩急結(jié)合,試體會(huì)以上情節(jié)如何體現(xiàn)這一點(diǎn),情節(jié)有哪些波折?
三次沖突
四次緩和
五個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)
六、布置作業(yè)
課后練習(xí)二
第二課時(shí)
一、藝術(shù)鑒賞
1.細(xì)節(jié)描寫
引導(dǎo)學(xué)生抓住課文藝術(shù)特色,欣賞精彩的細(xì)節(jié)描寫,用舉例并做分析的方法,讓學(xué)生欣賞得具體一些,精細(xì)一些。
動(dòng)作描寫。比如“搶奪梳妝匣”一節(jié),對(duì)葛朗臺(tái)看見梳妝匣后的動(dòng)作描寫,“身子一縱,撲上梳妝匣,好似一頭老虎撲上一個(gè)睡著的嬰兒”。又如歐也妮在“文書”上簽字之前,葛朗臺(tái)連連抹汗的動(dòng)作;歐也妮答應(yīng)簽字以后,葛朗臺(tái)抓起女兒的手,又“熱烈地、緊緊地?fù)肀?。這些細(xì)節(jié)描寫,形象地刻畫了葛朗臺(tái)餓虎撲食般攫取錢財(cái)?shù)某髴B(tài),生動(dòng)地表現(xiàn)了葛朗臺(tái)不擇手段地掠奪錢財(cái)?shù)募總z。
葛朗臺(tái)風(fēng)癱后,教人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見;到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。
葛朗臺(tái)在臨死前“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”;尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里。已經(jīng)奄奄一息,依然見“金”眼開。正是這最后一抓,導(dǎo)致了氣絕身亡,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。
2、語(yǔ)言描寫。例如:
◎“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!”
這句話是葛朗臺(tái)想到重病的妻子如果真的死了,她的財(cái)產(chǎn),按照法律,將由女兒繼承時(shí)的一句內(nèi)心獨(dú)白。如果女兒從他手里分出去一部分家產(chǎn),這對(duì)守財(cái)奴葛朗臺(tái)來(lái)說(shuō),無(wú)異于要他的命──抹他的脖子。作者通過(guò)這句內(nèi)心獨(dú)白,展現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴的內(nèi)心世界。
◎“噢,是真金!金子!”他連聲叫嚷,“這么多的金子!有兩斤重。??!??!查理把這個(gè)跟你換了美麗的金洋,是不是?為什么不早告訴我?這交易劃得來(lái),小乖乖!你真是我的女兒,我明白了?!?/p>
這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌著的金子時(shí)所發(fā)出的驚喜的狂喊。原來(lái)他對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理非常不滿,這回變?yōu)榭裣?,認(rèn)為女兒做了一筆交易,“這交易劃得來(lái)”,充分暴露了這個(gè)投機(jī)商把人與人之間的一切關(guān)系都看作是金錢交易的骯臟靈魂。
◎“人生就是一件交易!”這是葛朗臺(tái)的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系。倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
◎“你看住金子!??拿來(lái)放在我面前!”
這是葛朗臺(tái)在臨死之前對(duì)女兒說(shuō)的話,說(shuō)明他的守財(cái)、貪婪。
◎“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”
這是葛朗臺(tái)臨死叮囑女兒的話,充分顯示他的金錢占有欲和守財(cái)奴的性格特征。
二、人物形象分析
◎葛朗臺(tái)
葛朗臺(tái)的性格特征,貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽等,作品中都很明顯,重要的是深入理解,看出葛朗臺(tái)的自私、貪婪有什么特點(diǎn),從而認(rèn)識(shí)極端利己主義的本質(zhì)、拜金主義的靈魂,認(rèn)識(shí)資本原始積累時(shí)期資產(chǎn)者的歷史特點(diǎn)。
第一,葛朗臺(tái)可謂極端的利己主義者。
利己主義者通常是為他的家庭,為他的老婆孩子,而葛朗臺(tái)是對(duì)親人也自私,他的利己主義走到了極端,以致這個(gè)大財(cái)主的家庭沒(méi)有絲毫幸福可言,相反成了一潭冰水,一個(gè)“自私自利的世界”,一個(gè)“苦難的家庭”。
第二,葛朗臺(tái)可謂十足的拜金主義者。
暴發(fā)戶更多地表現(xiàn)為揮金如土,驕奢淫逸,而葛朗臺(tái)則是守財(cái)奴。他并不貪圖物質(zhì)享受,而貪圖金錢本身。在貨幣的多種職能中,他惟獨(dú)鐘情于作為貯藏手段的貨幣。對(duì)金錢的追逐、聚斂、守護(hù)完全支配了他的心靈。金錢本身就是最大的幸福,惟一的幸福。除了占有金子,不知道人間還有別的什么幸福,在黃金與獨(dú)生女兒的生命之間他也掂量不出輕重。盯著金子,他便覺(jué)得心里暖和。他根本想不到金錢乃身外之物,死不能帶走。他的靈魂為金錢所迷失。
第三,葛朗臺(tái)的貪欲具有極大的爆發(fā)力。
76歲的葛朗臺(tái)一見梳妝匣上的金子,竟能縱起身子像老虎一樣撲上去。關(guān)于繼承權(quán)的談判,到關(guān)鍵時(shí)刻,他的精明利落,叫公證人都駭呆了。風(fēng)癱后的葛朗臺(tái)守護(hù)著他的寶庫(kù),連狗在院子里打個(gè)哈欠都聽得見。彌留之際,盯著金路易可以一盯幾個(gè)小時(shí)。咽氣之前竟能作出駭人的姿勢(shì)想把鍍金的十字架抓在手里。
隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
◎葛朗臺(tái)太太
葛朗臺(tái)太太是個(gè)怎樣的形象?作者對(duì)她是怎樣的態(tài)度?我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)?
討論歸納:在課文中,葛朗臺(tái)太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對(duì)丈夫,忍讓;對(duì)女兒,疼愛。臨死之前對(duì)女兒說(shuō),“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng),向往天國(guó),但宗教卻不能夠挽救她。
作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里,有這么一些句子:“天國(guó)的光輝照著她,仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”,“死得崇高,偉大”,“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來(lái)歌頌贊美。作者這樣寫,是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣,批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析,尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。
三、主題
先讓學(xué)生思考、討論,再歸納、總結(jié)。
小說(shuō)通過(guò)描寫葛朗臺(tái)這個(gè)極端自私、極端貪婪的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶的丑惡嘴臉,深刻揭露了拜金主義的罪惡,揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
四、布置作業(yè)課后練習(xí)三
第二篇:守財(cái)奴
守 財(cái) 奴
教學(xué)目標(biāo):
1、揣摩個(gè)性化的人物語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫,分析人物形象。
2、把握作品主旨,針對(duì)當(dāng)今社會(huì)拜金主義思想嚴(yán)重,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。設(shè)計(jì)理念:
1、激趣法:這篇小說(shuō)不像其他小說(shuō)那樣情節(jié)明顯起伏,引人入勝,為提高學(xué)生興趣,可以適當(dāng)補(bǔ)充情節(jié)、故事梗概。
2、設(shè)疑法:誘思探究主張?zhí)剿餍轮R(shí),教師在處理教材時(shí),有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些具有啟發(fā)性,探索性的問(wèn)題,從而有效地誘發(fā)學(xué)生求知欲望。
3、想像法:運(yùn)用想像方法鑒賞“騙遺產(chǎn)”一節(jié),給人物補(bǔ)充上適當(dāng)?shù)纳駪B(tài)動(dòng)作描寫,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
4、表演法:通過(guò)表演,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱情,使之獲得感情上的共鳴,在熱烈的氣氛中進(jìn)而理解人物形象,把握小說(shuō)主題。教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
《儒林外史》中有個(gè)人物叫嚴(yán)監(jiān)生,非常吝嗇。他臨死時(shí),只因?yàn)榧依稂c(diǎn)著兩盞燈,總不瞑目,直到非常了解他的心細(xì)的老婆將其中一盞吹滅了,才放心的死去。鄭廷玉的元雜劇《看錢奴》中也有一個(gè)為富不仁的財(cái)主,叫賈弘義,一日想烤鴨吃,卻舍不得花錢買,便趁機(jī)撾了一手油,一頓飯咂一個(gè)手指頭,已經(jīng)砸了四個(gè)了,沒(méi)想到最后一個(gè)被狗舔了。結(jié)果心疼得一病不起。他們的吝嗇還不夠世界級(jí)別,世界四大吝嗇鬼有:
葛朗臺(tái) 《歐也妮?葛朗臺(tái)》法?巴爾扎克
夏洛克 《威尼斯商人》 英?莎士比亞
阿巴貢 《慳吝人》 法?莫里哀
潑留希金 《死魂靈》 俄?果戈里
李健吾先生說(shuō),這四個(gè)吝嗇鬼寫的都很好,其中最生動(dòng)、最逼真的,可以說(shuō)是吝嗇鬼中的吝嗇鬼的,就是葛朗臺(tái)了。今天就讓我們走進(jìn)節(jié)選自《歐也妮?葛朗臺(tái)》的《守財(cái)奴》,和葛朗臺(tái)來(lái)一次親密的接觸。
背景簡(jiǎn)介:
為了得到葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn),銀行家格拉桑與公正人克羅旭都希望與葛朗臺(tái)攀親。兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上大獻(xiàn)殷勤。歐也妮卻與葛朗臺(tái)的侄兒查理一見鐘情,并私訂終身。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更別說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,就把查理送往印度去經(jīng)商,實(shí)際是打發(fā)了一個(gè)窮漢。在臨別之際,歐也妮偷偷地把自己的積蓄6000法郎送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在她這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄給查理后,氣急敗壞地把女兒關(guān)了起來(lái),不給她飯吃,喝冷水黑面包。妻子又氣又急,病到了,他也不理不睬。但是有一天他聽說(shuō),妻子去世,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。這不啻于晴天霹靂。他被嚇壞了,慌手慌腳地跑到莊園里去想對(duì)策。課文就是從這里開始的.
研習(xí)課文:
(一)快速閱讀課文,找出文中稱得上是“財(cái)”的東西。
明確:匣子、路易、遺產(chǎn)、首飾、密室、法器??
其中課文主要是圍繞匣子、遺產(chǎn)、密室、法器來(lái)展開情節(jié)和塑造人物形象的。
(二)當(dāng)葛朗臺(tái)面對(duì)這些財(cái)寶時(shí),他是什么態(tài)度呢?他有怎樣表現(xiàn)?
匣子:(迅速瀏覽有關(guān)段落。)
提問(wèn):當(dāng)葛朗臺(tái)無(wú)意中看到查理寄放在女兒這里金光閃閃的匣子時(shí),他的第一個(gè)反應(yīng)是什么呢? 屏顯:
神態(tài):瞪著金子的眼光
提問(wèn):這是神態(tài)描寫, “瞪”的意思是睜大眼睛,本沒(méi)有什么特殊的含義。但在這里葛朗臺(tái)的眼睛卻瞪得可怕、厲害、非同一般。從哪里可以看出來(lái)?
明確:“一看見丈夫瞪著金子的眼光,葛朗臺(tái)太太便叫起來(lái):‘上帝呀,救救我們!’”。
提問(wèn):接下來(lái)有哪兩個(gè)動(dòng)作?用得怎樣?
屏顯:
動(dòng)作:一縱一撲(學(xué)生討論它們的妙處)
提問(wèn):請(qǐng)?jiān)谡n文中找出作者對(duì)葛朗臺(tái)的稱呼?
明確:葛朗臺(tái)、箍桶匠、老家伙、老頭兒
討論:把這里的稱呼換成其他幾種稱呼好不好。
明確:不好。
葛朗臺(tái):太正式,太嚴(yán)肅,沒(méi)有感情色彩。
老家伙:這是對(duì)人的一種輕蔑的稱呼,帶有嘲弄的意味。它往往出現(xiàn)在人物矛盾沖突達(dá)到白熱化、作者的感情壓抑不住時(shí),而這里,矛盾剛剛開始時(shí),有點(diǎn)欠火候。
箍桶匠:葛朗臺(tái)原本就是一個(gè)箍桶匠,他由箍桶匠發(fā)家,從粗野的不文明的下流社會(huì)慢慢的爬上了上流社會(huì),這個(gè)稱呼是不是讓我們想起他是怎樣發(fā)家的,怎樣暴富的。這不很好嗎?給我們很多聯(lián)想!
提問(wèn):我們把箍桶匠和老頭兒放在一起比較,看老頭兒的重點(diǎn)放在哪兒?
明確:老。
提問(wèn):多大歲數(shù)了?(從第一段篩選信息)
明確:剛剛跨到了76個(gè)年頭。
76歲的老頭兒如老虎般一縱一撲,身手何等的敏捷,何等的勇猛,其速度與力度簡(jiǎn)直可以和成龍的武打動(dòng)作相媲美。
提問(wèn):那么葛朗臺(tái)知道不知道這個(gè)匣子是真金的呢?你從哪里能看出來(lái)?
語(yǔ)言:什么東西,噢,是真金,金子!
他并不知道。只覺(jué)得眼前黃澄澄的一閃,就撲上去了。
提問(wèn):那么我們把這幾句話連在一起,分析一下葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)。
明確:既形象地展示了葛朗臺(tái)如猛虎撲食攫取金錢的丑態(tài),又揭示出了他崇拜金錢、聚斂無(wú)厭的思想本質(zhì)。
提問(wèn):文章在第一段就給葛朗臺(tái)下了一個(gè)評(píng)語(yǔ)。
明確:看到金子、占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。
所以從這里可以看出他對(duì)匣子的態(tài)度就是“搶”。
提問(wèn):當(dāng)女兒看到情人寄存的東西被父親占有時(shí),歐也妮是怎樣阻止他的呢?他又是如何辯解的呢?分角色朗讀課文從“歐也妮四肢發(fā)抖”到“先生你一生一世總得講一次理吧”
明確:
①“是的,父親,不是我的。這匣子是神圣不可侵犯的,是寄存的東西。” —?jiǎng)e人的東西不能隨便動(dòng),這實(shí)際上是做人的基本原則,可是對(duì)葛朗臺(tái)先生來(lái)說(shuō)根本不頂用,他是怎么辯解的?
屏顯:他拿了你的家私,正應(yīng)該補(bǔ)償你。
②“父親,父親,看在圣母面上??我得原封不動(dòng)地還他?!?/p>
—這是從宗教信仰的角度上勸阻,西方人非常信教,可是對(duì)葛朗臺(tái)這樣的人管用嗎?不管用。他又是怎樣講的?
屏顯:看比動(dòng)手更要不得。
③歐也在手邊抓到了一把刀子??“父親,你的刀把金子碰掉一點(diǎn),我就用這刀結(jié)果我的性命?!备鹄逝_(tái)什么反應(yīng)?
屏顯:你敢嗎?歐也妮?(把刀子對(duì)著梳妝匣,望著女兒,遲疑不決。)
—女兒拿做人原則、宗教信仰、甚至自己性命來(lái)阻止都沒(méi)有用,可是當(dāng)葛朗臺(tái)看到黃金時(shí),父親的尊嚴(yán),人性的理智,妻子的乞求,女兒的哀告一切都拋棄了,這就是葛朗臺(tái)在金錢和女兒面前做出的選擇。
小說(shuō)中不僅有人物的語(yǔ)言動(dòng)作,還有隱蔽的側(cè)面描寫。
屏顯:側(cè)面:先生,你一生一世總得講一次理吧。
遺產(chǎn):
提問(wèn):后來(lái)葛朗臺(tái)把匣子還給了女兒,為什么?
明確:如果妻子死去,他的財(cái)產(chǎn)會(huì)被女兒繼承一部分。
提問(wèn):葛朗臺(tái)認(rèn)為如果把財(cái)產(chǎn)放手一部分交給女兒,會(huì)怎么樣?
明確:那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子!-說(shuō)明他把錢看得像生命一樣可貴。
提問(wèn):既然把錢讓給女兒是抹脖子,想什么辦法?
明確:決意向歐也妮屈服,巴結(jié)她,誘哄她。
屏顯:騙遺產(chǎn)
提問(wèn):他是怎樣騙的呢?他有那些精彩的表演呢?
屏顯:騙前:
把巴結(jié)誘哄話女兒劃下來(lái)的,齊讀一遍。(他對(duì)她多么溫柔多么體貼??常在女兒面前哆嗦。)
提問(wèn):這里是從哪些方面塑造人物形象的?
屏顯:
動(dòng)作:攙,哆嗦
神態(tài):差不多是慈祥的了
討論: 1)一般場(chǎng)合,都是年輕人攙扶老年人,健康的攙扶體弱者而這里卻是一個(gè)70多歲的老人攙扶晚輩的年輕人,這個(gè)
有悖于常理的動(dòng)作表現(xiàn)了葛朗臺(tái)什么獨(dú)特的心理?
明確:要守住財(cái)產(chǎn)就得讓女兒放棄財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),要讓女兒痛快的放棄,就的討女兒歡心。為了守財(cái),他不惜以老邁之軀,低三下四,強(qiáng)作慈顏,騙去女兒的信任。一個(gè)“攙”字,活畫出了他騙子的本質(zhì)。
2)“差不多是慈祥的了”差哪點(diǎn)?
明確:眼神慈祥,內(nèi)心不慈祥,少了真誠(chéng),多了虛偽。
3)“哆嗦”,他老了嗎?為什么?
明確:不是。因?yàn)槔蠎B(tài)能獲得憐憫,博取女兒的同情,所以不哆嗦也要哆嗦;另外,怕女兒不放棄財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán),心靈震動(dòng),情不自禁也要哆嗦。兩種思想動(dòng)態(tài),一種生理反應(yīng),生動(dòng)地再現(xiàn)了守財(cái)奴在財(cái)產(chǎn)歸屬未定下的心理狀態(tài)。
屏顯:騙時(shí):
提問(wèn):這場(chǎng)面和搶匣子不同。那兒不僅有動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài),而且語(yǔ)言往往配合著神態(tài)、動(dòng)作,描寫是立體的。而這個(gè)場(chǎng)面更多的是對(duì)話,沒(méi)有什么動(dòng)作、神態(tài)。我從課文中能夠找出四個(gè)體現(xiàn)葛朗臺(tái)心態(tài)的句子,又從課文中找出幾個(gè)神態(tài)動(dòng)作的句子,結(jié)合具體的語(yǔ)境,看看誰(shuí)和誰(shuí)搭配。(討論后明確)
咱們中間可有些小小的事情辦一辦。
瞪著金子的眼光
擱在哪兒牽腸掛肚。你總不至于我受罪吧。
他搓著手
克羅旭,這些話保險(xiǎn)沒(méi)有錯(cuò)嗎?可以
在女兒面前哆嗦
對(duì)一個(gè)孩子這樣說(shuō)嗎?
冷笑著
要是對(duì)你可憐的母親,你肯無(wú)條件的放
腦門上盡是汗
棄繼承權(quán),把你的前途完全交托給我的話,拿了一把金路易摔在床上
我覺(jué)的更滿意
一邊說(shuō)一邊把著錢玩
屏顯:騙后:
動(dòng)作:抓、拍、擁抱
語(yǔ)言:人生就是一件交易
分析:這就是葛朗臺(tái)的世界觀人生觀。在他眼里,家庭關(guān)系、倫理道德、父女親情不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已,為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
屏顯:側(cè)面:駭呆了的公證人
分析:用公證人的驚訝表情來(lái)烘托葛朗臺(tái)的狡詐和精于算計(jì)。
找三個(gè)同學(xué)分別扮演葛朗臺(tái)、歐也妮、克羅旭。(通過(guò)扮演,獲得感情共鳴)
是呀,是呀,小乖乖,我不能讓事情
眼睛的神氣差不多是慈祥
真是驚心動(dòng)魄!我在想這是父親對(duì)女兒所說(shuō)的話嗎?這是充滿了歡笑、蕩漾著溫馨的家庭嗎?這里除了欺詐、除了貪婪、除了對(duì)金子無(wú)休止的攫取和占有、除了瞪著金子的眼光什么都沒(méi)有!我的眼前一片漆黑。我看見金錢在社會(huì)家庭里的苦難。我在沉思,我請(qǐng)大家和我一起思考:葛朗臺(tái)這樣做是有意識(shí)的預(yù)謀,還是無(wú)意識(shí)的呢?
討論明確:從其性格來(lái)分析,應(yīng)該是無(wú)意識(shí)的。這是一個(gè)完全被金子毒化的靈魂?!翱吹浇鹱?,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂”。妻子死后,對(duì)他來(lái)說(shuō)到了生死關(guān)頭,他無(wú)法忍受自己的金錢落到別人的手里,哪怕是女兒。于是他的精明、他的算計(jì)、他的狡詐、他的虛偽、他的吝嗇,他的一切的一切,這個(gè)從社會(huì)底層爬上來(lái)的人物一生所積聚的習(xí)慣,全部本能地放射出來(lái),毫不掩飾。這里寫出了金錢對(duì)靈魂的腐蝕,對(duì)人性的扭曲。
提問(wèn):畢竟是80幾歲的人了,葛朗臺(tái)的生命很快到了盡頭。父親快要去世了,女兒對(duì)他格外的眷顧,格外留戀??墒沁@個(gè)父親關(guān)心的是什么呢?
明確:金子,看守著裝滿金錢的密室。金錢無(wú)法買到的。
葛朗臺(tái)占有金錢卻不懂得享受金錢可能帶給他的樂(lè)趣,他支配金錢又被金錢所支配,他既是金錢的主人,又是金錢的奴隸。
屏顯:奴
從某種意義上來(lái)說(shuō),葛朗臺(tái)很窮,窮得只剩下錢了。尤為可嘆的是,是錢葬送了葛朗臺(tái)的命,而這些錢葛朗臺(tái)一分也帶不走。而我們很富有,我們擁有許多非常寶貴的東西,它們都是一些無(wú)價(jià)之寶,將伴隨著我們的一生甚至我們后來(lái)的人。
說(shuō)到這里,有一個(gè)很古老的填空題,請(qǐng)大家做一做:
屏顯:金錢能買到(),但買不到()
A.房屋 藥物 書籍 娛樂(lè) 婚姻 官職
B.家庭 健康 知識(shí) 快樂(lè) 愛情 民心
當(dāng)我們面對(duì)這許多的選擇的時(shí)候,我們一定要選擇比金錢更為可貴的東西。其實(shí)生活經(jīng)常會(huì)給我們這樣那樣的考題,我相信同學(xué)們都能打滿分,交上一份無(wú)愧于心的答卷。
《陳奐生上城》教案設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo):略 教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:?jiǎn)枺涸谧耐瑢W(xué)你的父母是農(nóng)民嗎?(請(qǐng)舉手)你了解農(nóng)民嗎?
在這里我不妨給同學(xué)們說(shuō)一個(gè)在六七十年代比較流行的故事:一個(gè)在挖地的農(nóng)民,一邊挖地一邊嘮叨:我這三鋤頭是給政府挖的,要繳糧完稅;再掘三鋤頭是替公社主任、大隊(duì)長(zhǎng)和小隊(duì)長(zhǎng)累的,要會(huì)他們工資;后三鋤頭是為狗娘養(yǎng)的各種攤派、胡吃海喝干的,到第十鋤頭才是屬于自己的。直到實(shí)行農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后,出現(xiàn)了“上到七十三,下至手中攙,一家三化人,都在忙生產(chǎn)”的喜人局面,農(nóng)民們“交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下的全是自己的。”農(nóng)民們漸漸走上了物質(zhì)的充足,那么他們的精神面貌又是如何的呢?這節(jié)課我們就一起走進(jìn)中國(guó)農(nóng)民,和陳奐生一起上趟城。(板書:陳奐生上城 高曉聲 同時(shí)放投影 有關(guān)陳奐生系列小說(shuō))檢查預(yù)習(xí)
問(wèn):陳奐生上城做什么?在他身上發(fā)生了哪些奇遇?請(qǐng)概括故事情節(jié)(要求四五個(gè)字)上城賣油繩——病倒在車站——巧遇吳書記——住進(jìn)招待所——花掉五大元——精神勝利歸 探究人物性格和人物形象:
問(wèn):你喜歡(欣賞)陳奐生嗎?為什么?
(提示:就其性格因素而言,請(qǐng)找出你的理由,劃出相關(guān)語(yǔ)句)學(xué)生討論發(fā)言: 教師總結(jié)板書: 探究寫作特色
問(wèn):你欣賞高曉聲嗎?為什么?
提示:就其寫作的手法,寫作特色面言,說(shuō)說(shuō)你的理由,找出相關(guān)語(yǔ)段。)學(xué)生同桌討論發(fā)言:關(guān)鍵語(yǔ)段可讓學(xué)生朗讀體會(huì)
教師點(diǎn)拔總結(jié)板書:
1、情節(jié)巧妙
2、土洋結(jié)合3、對(duì)比手法
五、探究其主旨
問(wèn):作者為什么要寫陳奐生,他的寫作目的是什么?
六、延伸拓展
學(xué)習(xí)了課文你有什么感觸?
二 簡(jiǎn)要敘述街亭一役的歷史背景
話說(shuō)當(dāng)年劉備白帝城托孤,諸葛亮奉先帝之命,精心治理蜀國(guó)。為了安定南方,采用馬謖攻心為上之計(jì),七擒孟獲,使之心服口服。又為了離間曹魏君臣,采納馬謖反間計(jì),使大將司馬懿被迫解甲歸田。在此前提下,諸葛亮又率兵攻取隴西三郡,為北伐提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)保障??梢哉f(shuō),當(dāng)時(shí)北伐形勢(shì)一片大好,然最終結(jié)果卻以失敗告終。為什么呢?在課文里,就交代了這個(gè)原因。三 請(qǐng)學(xué)生復(fù)述情節(jié)
不求面面俱到,只求大概清楚。
其實(shí),本文失街亭是發(fā)生在蜀魏之間的一場(chǎng)重要戰(zhàn)役,由于它的失利,導(dǎo)致了諸葛亮第一次北伐的失敗,直接影響了蜀魏乃至整個(gè)三國(guó)的戰(zhàn)略格局。小小街亭,何以有如此影響呢?讓我們來(lái)看一下當(dāng)時(shí)的地理形勢(shì)圖。
四 結(jié)合地圖,簡(jiǎn)析街亭重要的戰(zhàn)略地位
在當(dāng)時(shí),蜀魏之間只有三條路可走。東路:過(guò)子午谷取長(zhǎng)安,此路最近,但由于山勢(shì)險(xiǎn)要,雙方均有把守,不易通過(guò)。中路:過(guò)斜谷取郿城,再取長(zhǎng)安,此路較近。西路:由陽(yáng)平關(guān)繞道街亭再取長(zhǎng)安。此路最遠(yuǎn),主力不合適由此進(jìn)軍。因此,此次蜀軍主力主要由中路而進(jìn)。然若諸葛亮由中路進(jìn)軍,司馬懿就有可能由西路南下,斷絕蜀軍糧道,使蜀軍不戰(zhàn)自潰。故只有守住街亭,大軍才能安心北伐。蜀方固守街亭是北伐的保證,魏方死奪街亭是變被動(dòng)為主動(dòng)的關(guān)鍵一步。無(wú)怪乎諸葛亮說(shuō)“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍休矣”“若街亭有失,吾等安歸”及“街亭是吾根本”的語(yǔ)句。足可見街亭之地位的確非常重要。
第三篇:守財(cái)奴
守財(cái)奴
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)仔細(xì)體會(huì)葛朗臺(tái)的富有個(gè)性的語(yǔ)言和生動(dòng)的動(dòng)作描寫,分析葛朗臺(tái)的性格特征。
(二)深刻理解馬克思、恩格斯說(shuō)的:“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?!薄八谷撕腿酥g除了赤裸裸的利害關(guān)系,除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易,就再也沒(méi)有任何別的聯(lián)系了?!?/p>
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn): 反映葛朗臺(tái)特征的對(duì)話和動(dòng)作描寫。
2.難點(diǎn): 葛朗臺(tái)這一形象的典型意義。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(-)導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)們自讀題注,然后補(bǔ)充以下兩點(diǎn):
第一,《人間喜劇》是作者連續(xù)創(chuàng)作的九十余部小說(shuō)的總稱,這是一部規(guī)模龐大、描寫細(xì)膩、內(nèi)容豐富的文學(xué)巨著,它廣泛而深刻地反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)的社會(huì)生活,無(wú)情地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的自私貪婪、卑鄙丑惡,以及資本主義社會(huì)中人和人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系。
第二、與課文相關(guān)的情節(jié)。
索漠城里的銀行家格拉??粗辛烁鹄逝_(tái)的財(cái)產(chǎn),想娶葛朗臺(tái)的獨(dú)生女兒歐也妮做兒媳。為了同樣的目的,替葛朗臺(tái)放債的公證人克羅旭也想要把歐也妮嫁給他的侄兒——索漠初級(jí)裁判所所長(zhǎng)。這兩家為了爭(zhēng)奪歐也妮展開了一場(chǎng)惡斗。在歐也妮23歲生日的晚上,他們都到了葛朗臺(tái)家,在葛朗臺(tái)太太和歐也妮面前獻(xiàn)殷勤。也就在這天晚上,葛朗臺(tái)的侄子——一個(gè)巴黎的花花公子查理,因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而投奔葛朗臺(tái)家。查理與歐也妮一見鐘情,并私訂終身。但葛朗臺(tái)不肯把女兒嫁給一個(gè)破落戶,于是把查理送往印度去經(jīng)商。在查理向歐也妮告別之際,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也把母親留下的一個(gè)貴重、精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把金錢送給查理以后,家庭里掀起了一場(chǎng)從未有過(guò)的**,在這次家庭沖突中,葛朗臺(tái)大發(fā)雷霆,歐也妮吃盡了苦頭,她母親也被折磨至死,她又被父親哄騙放棄了母親財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。(這是小說(shuō)的高潮,課文節(jié)選的就是這一部分。)葛朗臺(tái)死后,歐也妮繼承了全部家產(chǎn)。但是,在印度賺了一筆錢又回到巴黎的查理,卻拋棄了歐也妮,要與名門貴族攀親。歐也妮忍受了命運(yùn)又一次的打擊,幽居獨(dú)處,過(guò)著清冷、孤獨(dú)的生活。
(二)研習(xí)新課。
1.在學(xué)生閱讀注釋的基礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90余部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀第 1段。
思考:守財(cái)奴是怎樣的人?課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格?
明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?!皥?zhí)著”本是佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交待了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
3.學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。(見附錄)
師生共同討論完善。
講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。
4.講析課文第二部分。
思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?
明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。
提問(wèn):可是為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?
討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝區(qū)時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣病_@暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心冷愛妻子呢?
明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子的手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。
5.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
提問(wèn):同學(xué)們仔細(xì)閱讀有關(guān)語(yǔ)句,看一看在妻子病倒后葛朗臺(tái)是不是真的良心發(fā)現(xiàn),有了轉(zhuǎn)變呢?
明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行?!睋碛邪偃f(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái)盡管不愿妻子死去,但決不肯多花一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
6.小結(jié):課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。
7.講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?
明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假象,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子……麻煩你照顧一下。”
提問(wèn):在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精彩的表演”呢?
討論歸納:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要花許多錢”,“按月100法朗”;最后是唯恐女兒反悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺(tái)的眼中,什么親人,什么感情都是無(wú)所謂的,只有錢財(cái)才是命根子。
引導(dǎo)同學(xué)深入思考:“人生就是一件交易”反映什么?
討論歸納:這是葛朗臺(tái)的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系。倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢
關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。
8.講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。
學(xué)生自讀這一部分,勾畫重點(diǎn),加上批注。
提問(wèn):葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變?有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的?
討論歸納:沒(méi)有絲毫改變,病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格:叫人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見,到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。
提問(wèn):葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?
討論歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。”這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。
9.師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。
葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
10.學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
11.討論難點(diǎn):
學(xué)生閱讀課文有關(guān)部分,思考:葛朗臺(tái)太太是個(gè)怎樣的形象?作者對(duì)她是怎樣的態(tài)度?我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)?
討論歸納:在課文中,葛朗臺(tái)太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對(duì)丈夫,忍讓;對(duì)女兒,疼愛。臨死之前對(duì)女兒說(shuō):“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng),向往天國(guó),但宗教卻不能夠挽救她。
作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里,有這么一些句子:“天國(guó)的光輝照著她,仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”,“死得崇高,偉大”,“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來(lái)歌頌贊美的。作者這樣寫,是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣,批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析,尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。
第四篇:守財(cái)奴
海珠電大中職部教案
課程名稱:
語(yǔ)文
授課班級(jí): 13旅管、13中餐烹飪
授課時(shí)間:
第一周第2次
授課教師:
譚欣華 課題:
《一碗清湯蕎麥面》
一、教學(xué)目標(biāo)
1分析葛朗臺(tái)的行為、語(yǔ)言,把握人物的性格特征,認(rèn)識(shí)葛朗臺(tái)的社會(huì)意義,學(xué)習(xí)刻畫人物的常用方法,培養(yǎng)描寫人物的寫作能力。
2引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析小說(shuō)的具有個(gè)性化的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫,把握葛朗臺(tái)人物形象。
二、教學(xué)內(nèi)容----基礎(chǔ)知識(shí)介紹
葛朗臺(tái)形象
葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上最成功的守財(cái)奴形象之一。節(jié)選部分緊緊抓住人與物(金子)、情(夫妻之情、父女之情)與錢在葛朗臺(tái)心理天平上的份量這一矛盾,刻畫了一個(gè)貪婪、吝嗇、專橫、兇狠、虛偽的守財(cái)奴形象。這個(gè)守財(cái)奴既帶有資本原始積累時(shí)期資產(chǎn)者的特點(diǎn),又帶有西方傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)
三、教學(xué)學(xué)時(shí)
2學(xué)時(shí)
四、教學(xué)方法
教師指導(dǎo)--------學(xué)生討論
五、教學(xué)過(guò)程/步驟
(一)導(dǎo)入
簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。
在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情,更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了,于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐子妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。開端就交代了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)以及他與女兒的矛盾沖突;接著作者在刻畫他愛財(cái)如命的性格特點(diǎn)過(guò)程中,描寫他與女兒之間沖突的第一回合:為了占有金子,他不顧女兒的愛情,不顧妻子的病苦,不顧傭人的勸說(shuō),眼睛里只有金子。直到聽到“太太死過(guò)去了”,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn),他才放開了梳妝匣。
葛朗臺(tái)與女兒之間的矛盾沖突的第二回合是圍繞繼承權(quán)展開的。葛朗臺(tái)在他太太尸骨未寒的當(dāng)天,就迫不及待地提出了繼承權(quán)問(wèn)題。為了繼承權(quán),他變得失去了常態(tài),“在女兒面前打哆嗦”;他可以當(dāng)面撒謊,把一個(gè)要他命的重大問(wèn)題,說(shuō)成區(qū)區(qū)小事;他可以誘以小惠。假意許諾“按月付??大利錢”;他掩蓋事實(shí)真相,甚至阻止公證人說(shuō)明其中的利害關(guān)系??傊?,在他的眼中,“人生就是一件交易”,父女之情,家庭關(guān)系,倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。要完成這項(xiàng)交易,就要撒謊,就要欺騙,就要玩異手段,就要不顧廉恥,即使對(duì)自己的親生女兒,也不例外,直到“利用女兒的感情占了便宜”,他才心滿意足。
最后是死也守住自己的金子和財(cái)產(chǎn),揣緊鑰匙,依然對(duì)金子無(wú)比貪婪;最終死去。綜上所述,葛朗臺(tái)與他女兒之間的關(guān)系,就是如馬克思、恩格斯所說(shuō)的那種赤裸裸的金錢關(guān)系。而作者所著力刻畫的葛朗臺(tái)這個(gè)典型人物形象,就不是一個(gè)葛朗臺(tái)了,而是他所代表的那一類人的最基本的特征,即資產(chǎn)階級(jí)的典型特征。其社會(huì)意義就在于此。
(二)作者介紹(展示課件)巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》便是其中著名小說(shuō)。《人間喜劇》有“社會(huì)百科全書”之譽(yù)。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解,給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
(三)檢查預(yù)習(xí)(展示課件)要求:(學(xué)生討論)
簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。情節(jié)結(jié)構(gòu)
第一部分:交待了葛朗臺(tái)的性格特點(diǎn)和情節(jié)發(fā)展的矛盾沖突。第二部分:搶奪梳妝匣。刻畫葛朗臺(tái)愛金如命的癡狂與癡好。第三部分:誘騙繼承權(quán)。揭露了他欺詐狡猾的性格特點(diǎn)。第四部分:看守密室。深刻揭露了其守財(cái)奴的本性。第五部分:表現(xiàn)了他至死不變的性格
(四)品析、討論課文守財(cái)奴六個(gè)場(chǎng)景
問(wèn)題一:守財(cái)奴是怎樣的人?
(一)、第一場(chǎng)面:(展示課件)
課文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格? 教師明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中吝嗇、執(zhí)著狂、專制三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格。執(zhí)著本指佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用執(zhí)著狂來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂。課文在第1段里就交代了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋
學(xué)生回答(略)
(二)第二場(chǎng)面:(展示課件)
問(wèn)題二:為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?
教師歸納:這個(gè)執(zhí)著狂一見到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有縱、撲、叫嚷、撬,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂擺,使勁推,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)金子,并說(shuō)這交易劃得來(lái)。這是葛朗臺(tái)看到梳妝匣上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣病_@暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
(三)、第三場(chǎng)面:(展示課件)
問(wèn)題三:為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛妻子呢?
教師明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是下次決不了,咱們講和啦,你要什么有什么等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不間斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。
(四)第四場(chǎng)面:(展示課件)
問(wèn)題四:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?
明確:葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
(五)第五場(chǎng)面:(展示課件)問(wèn)題五:在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些精采的表演呢?
歸納:先是吞吞吐吐,稱有些小小的事得辦一辦,連哄帶騙;接著是感情拉攏,故作苦相,牽腸掛肚,受罪;然后是惶恐緊張,眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗;再次是許愿哄騙要化許多錢,按月100法朗;最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,別多嘴,一言為定。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列精采的表演暴露了他丑惡的靈魂。
(六)第六場(chǎng)面:(展示課件)
問(wèn)題六:葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?
歸納:裹緊被子,生怕別人偷了東西,幾小時(shí)用眼睛盯著金子。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛立刻復(fù)活,肉瘤也最后動(dòng)了一下;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交帳。這些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分,深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變,死而不已
(五)討論小說(shuō)的課題(展示課件)
1師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
2學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。
(六)拓展延伸(展示課件)探究課題:為什么金錢沒(méi)給守財(cái)奴帶來(lái)幸福呢?
一個(gè)人怎么樣使用錢(賺錢、存錢、花錢)能反映他的才智高低、品格的好壞。
在對(duì)金錢的不斷追逐中,葛朗臺(tái)形成了自私、貪婪、虛偽的習(xí)慣,盡管他很有才干,但是人性的丑惡也隨之而增長(zhǎng),并根深蒂固。
拓展延伸:應(yīng)該怎么看待金錢
必須承認(rèn),錢是個(gè)好東西。俗話說(shuō)“有錢能使鬼推磨”,“金錢不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的”。因?yàn)闆](méi)錢,我們才會(huì)因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而苦惱;因?yàn)闆](méi)錢,才有了丟了貴重東西后的心痛感覺(jué)??
這樣喜歡錢,為什么沒(méi)有變成金錢的奴隸呢?因?yàn)檫€有比錢更重要的東西,比如生命、自由、愛情、理想??都是金錢買不來(lái)的。今天窗外的陽(yáng)光很燦爛,溫暖地灑在窮人和富人身上。有一個(gè)年輕的母親,帶著她年幼的孩子,正在樓下草坪上享受陽(yáng)光——如果非要把這樣的天倫之樂(lè)與金錢聯(lián)系起來(lái),未免太殘忍了吧!
你有沒(méi)有錢,不是最重要的;你快不快樂(lè),才是最重要的。人生在世幾十年,如果忙忙碌碌皆為錢字,不擇手段,丟掉了臉面,做了金錢的奴隸,那是挺可悲的事情。在拜金主義盛行的今天,也許會(huì)有人這樣做,但我們不能。不是一切事物都可以用金錢來(lái)衡量的!
認(rèn)清自己的位置,做自己應(yīng)該做的事情,少一些非分之想,務(wù)實(shí)而不務(wù)虛,是我們做人的準(zhǔn)則。心態(tài)一定要端正,錢多了不燙手,錢少了也別得紅眼病。一切都順其自然吧。給自己定一個(gè)目標(biāo),堅(jiān)持走下去,就象歌中唱的那樣,“該來(lái)的會(huì)來(lái),該得到的會(huì)得到”。
金錢象附著魔法,使許多人欲罷不能。萬(wàn)一你在金錢的森林里迷了路,你一定要提醒自己: 向前看,不要向“錢”看。
(七)作業(yè)布置(展示課件)1.請(qǐng)學(xué)生梳理小說(shuō)情節(jié)。
2.在小說(shuō)中一碗清湯蕎麥面的作用是什么? 3.在小說(shuō)中,細(xì)節(jié)描寫有什么作用?
第五篇:守財(cái)奴
守財(cái)奴
教學(xué)目標(biāo):
一、認(rèn)識(shí)守財(cái)奴丑惡的本質(zhì)和卑鄙的靈魂,進(jìn)而認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)“金錢至上”的本質(zhì)。
二、理解并學(xué)習(xí)通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言、形象的動(dòng)作和傳神的細(xì)節(jié)刻畫人物的方法。教學(xué)設(shè)想:
一、課文中,葛朗臺(tái)的表現(xiàn)是多變的,但一切為了金錢的本質(zhì)卻始終如一,多變的表現(xiàn)圍繞著不變的本質(zhì)轉(zhuǎn)。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多變認(rèn)識(shí)其不變,進(jìn)而理解作品的主題。
二、分析人物性格特征時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)體會(huì),從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫中自然歸納。
三、有條件的,課余可以開個(gè)“當(dāng)今社會(huì)如何看待金錢”的討論會(huì),啟發(fā)大家深入思考,辯證地看待金錢。教學(xué)時(shí)數(shù) :二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課: 在世界文壇上,有一些文學(xué)大師們創(chuàng)作小說(shuō)中的主人公,由于其形象的典型性的巨大影響,他們?cè)缫殉鰢?guó)界,引起了各國(guó)讀者的共同興趣?守財(cái)奴葛朗臺(tái)就是其中之一。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)巴爾扎克的小說(shuō)《歐也妮?葛朗臺(tái)》的節(jié)選《守財(cái)奴》。指導(dǎo)預(yù)習(xí): 學(xué)生認(rèn)真閱讀注釋,了解課文要點(diǎn)和作者情況,要求學(xué)生圈點(diǎn)勾畫,找出重點(diǎn)。研習(xí)新課: 1.提出教學(xué)目的。(見前)
2.在學(xué)生閱讀注釋的墓礎(chǔ)上介紹作者。
巴爾扎克是18世紀(jì)到19世紀(jì)法國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家,他生活在法國(guó)階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)十分尖銳復(fù)雜的時(shí)期,也是資產(chǎn)階級(jí)上升和封建貴族沒(méi)落的更替時(shí)期。他一生創(chuàng)作了大量的小說(shuō)。他的小說(shuō)集總稱為《人間喜劇》,共有90幾部長(zhǎng)、中、短篇小說(shuō),《歐也妮·葛朗臺(tái)》便是其中著名的一部。《人間喜劇》形象地反映了法國(guó)封建貴族階級(jí)的沒(méi)落,深刻地揭露廠資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。恩格斯指出:巴爾扎克對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系具有深刻的理解。給我們提供了一部法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的卓越歷史。
3.簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的情節(jié)。
在歐也妮23歲生日的晚上,葛朗臺(tái)在巴黎的侄子查理因父親破產(chǎn)自殺而投奔葛朗臺(tái)的家,歐也妮與查理一見鐘情。但葛朗臺(tái)對(duì)弟弟的死和侄子的處境毫不同情。更不用說(shuō)把女兒嫁給一個(gè)破落戶了。于是他把查理送往印度去經(jīng)商。在臨別之際,為了幫助查理實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)還債的計(jì)劃,歐也妮把自己的全部積蓄送給查理,查理也將母親留下的一個(gè)貴重精美的梳妝匣寄存在歐也妮這里。當(dāng)葛朗臺(tái)知道女兒把積蓄送給查理后,大發(fā)雷霆,把女兒關(guān)了起來(lái),妻子嚇得一病不起。公證人克羅旭向他說(shuō)明了利害關(guān)系,如果妻子死了,女兒有權(quán)繼承母親的財(cái)產(chǎn)。于是葛朗臺(tái)跟女兒和好,并討好妻子,課文就是從這里開始的。
4.指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1段,思考:守財(cái)奴是怎樣的人?文第1段中有哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了葛朗臺(tái)的性格?
明確:守財(cái)奴是指那種貪財(cái)無(wú)厭、吝嗇成癖的人。這段中“吝嗇”、“執(zhí)著狂”、“專制”三個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地點(diǎn)明了葛朗臺(tái)的性格?!皥?zhí)著”本指佛教用語(yǔ),后泛指專注于某一種事物而不能解脫,用“執(zhí)著狂”來(lái)反映葛朗臺(tái)對(duì)金錢如癡如醉,瘋狂迷戀,真是最恰當(dāng)了。關(guān)鍵的句子是:“看到金子,占有金子,便是葛朗臺(tái)的執(zhí)著狂?!闭n文在第1段里就交代了葛朗臺(tái)的性格,使我們對(duì)他有了一個(gè)初步的了解,而下面的情節(jié)就是對(duì)開頭這些語(yǔ)句的最好注釋。
5.學(xué)生速讀全文,根據(jù)小黑板或幻燈提示完成情節(jié)表。
師生共同討論完善。
講析:隨著情節(jié)的展開,葛朗臺(tái)的情緒和表現(xiàn)是多變的,但有一點(diǎn)始終沒(méi)變,就是金錢至上,貪婪吝嗇的特點(diǎn)始終沒(méi)有變,淋漓盡致地反映出葛朗臺(tái)這個(gè)“占有金子”的“執(zhí)著狂”的丑惡本質(zhì)。6.講析課文第二部分。
學(xué)生看書,思考:“那簡(jiǎn)直是抹自己的脖子”指什么?可他為什么又要向女兒屈服?
明確:“抹脖子”這是一句個(gè)性化的語(yǔ)言,誰(shuí)要想從葛朗臺(tái)手里拿走一點(diǎn)錢,或者要對(duì)女兒報(bào)告財(cái)產(chǎn)數(shù)目,拍賣財(cái)產(chǎn),那等于是抹他的脖子。為了到死也把財(cái)產(chǎn)抓在手里,他決意向女兒屈服討好。
提問(wèn):可是為什么葛朗臺(tái)見到金匣子就忘了一切呢?作者是怎樣描寫葛朗臺(tái)動(dòng)作語(yǔ)言的?
討論歸納:這個(gè)“執(zhí)著狂”一見到金子就頭腦發(fā)熱,欲火燃燒,于是不顧一切,只想占有。描寫的動(dòng)作有“縱”、“撲”、“叫嚷”、“撬”,當(dāng)歐也妮想搶回梳妝匣時(shí),他是手臂“擺”,使勁“推”,表現(xiàn)出對(duì)金子的強(qiáng)烈的欲望和狂熱。語(yǔ)言上三次重復(fù)“金子”,并說(shuō)“這交易劃得來(lái)”。這是葛朗臺(tái)看到梳妝厘上鑲嵌金子時(shí)發(fā)出的狂叫,把原來(lái)對(duì)女兒將自己的積蓄送給查理的不滿變?yōu)榭裣?。這暴露了他把人與人之間的一切關(guān)系都看成交易的骯臟靈魂。
提問(wèn):為什么太太暈倒,葛朗臺(tái)態(tài)度就變了呢?是不是他關(guān)心憐愛妻子呢?
明確:葛朗臺(tái)太太暈倒后,葛朗臺(tái)的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變,語(yǔ)言是“下次決不了”,“咱們講和啦”,“你要什么有什么”等,動(dòng)作是扔梳妝匣,吻妻子手,拿出金路易,擁抱女兒。真是巴結(jié)討好一起來(lái),誘哄發(fā)誓不問(wèn)斷。但我們透過(guò)這裝模作樣的表面現(xiàn)象就可以發(fā)現(xiàn),他只是擔(dān)心妻子突然死去,唯恐失掉太太的財(cái)產(chǎn)。他貪財(cái)吝嗇的本質(zhì)并沒(méi)有變,而且還可以看出他的虛偽狡詐,根本不是關(guān)心妻子。7.講析葛朗臺(tái)太太生病的一部分。
提問(wèn):同學(xué)們仔細(xì)閱讀有關(guān)語(yǔ)句,看一看在妻子病倒后葛朗臺(tái)是不是真的良心發(fā)現(xiàn),有了轉(zhuǎn)變呢?
明確:葛朗臺(tái)只是表面虛情假意,本質(zhì)沒(méi)有變。我們可以從有關(guān)語(yǔ)句中看出:醫(yī)生來(lái)時(shí),先問(wèn)“要不要花很多錢”,為了表示自己救妻子的決心,“即使要我一百兩百法郎也行?!睋碛邪偃f(wàn)家產(chǎn)的葛朗臺(tái),盡管他不愿妻子死去,但決不肯多化一點(diǎn)錢,最多也只是一兩百法郎。說(shuō)明葛朗臺(tái)真正關(guān)心的只有一個(gè)“錢”字。
8.小結(jié);課文至此,情節(jié)是跌宕多變,環(huán)環(huán)緊扣。作者,通過(guò)人物個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作;在多變中將守財(cái)奴貪婪吝嗇的本質(zhì)刻畫得入木三分。布置作業(yè)
1.完成“練習(xí)”二。
2.分析下列復(fù)句的層次及關(guān)系:
雖然葛朗臺(tái)熱烈盼望太太病好,因?yàn)樗龤馑谰偷棉k遺產(chǎn)登記,而這就要了他的命,雖然他對(duì)母女倆百依百順,一心討好的態(tài)度使她們吃驚,雖然歐也妮竭盡孝心地侍奉,葛朗臺(tái)太太還是很快地往死路上走。(答案:“侍奉”后是第一層,轉(zhuǎn)折;“他的命”和“吃驚”后面都是第二層,并列;“因?yàn)椤鼻暗谌龑樱蚬?;“登記”后第四層,承接?/p>
第二課時(shí)
檢查作業(yè) 研習(xí)新課
1.講析騙取繼承權(quán)一部分。
學(xué)生默讀,思考:太太死后,葛朗臺(tái)有哪些變化呢?為什么會(huì)有這些變化呢?
明確;葛朗臺(tái)變得厲害,幾小時(shí)望著女兒,常在女兒面前打哆嗦,顯示出老態(tài),聯(lián)系后文我們可以為這些古怪的行為找到答案:一切都是假像,只有想騙取繼承權(quán)才是實(shí)質(zhì)。
請(qǐng)三位學(xué)生分角色朗讀“好孩子??麻煩你照顧一下?!?/p>
提問(wèn):在騙取繼承權(quán)的過(guò)程中,葛朗臺(tái)又有哪些“精采的表演”呢?
討論歸納:先是吞吞吐吐,稱“有些小小的事得辦一辦”,連哄帶騙。接著是感情拉攏,故作苦相,“牽腸掛肚”,“受罪”;然后是惶恐緊張,“眼光從文書轉(zhuǎn)到女兒,從女兒轉(zhuǎn)到文書,緊張得腦門上盡是汗”;再次是許愿哄騙“要化許多錢”,“按月100法郎”;最后是唯恐女兒翻悔,聲嘶力竭,“別多嘴”,“一言為定”。當(dāng)繼承權(quán)到手后,他是欣喜若狂,熱烈擁抱女兒。這一系列“精采”的表演暴露了他丑惡的靈魂。在葛朗臺(tái)的眼中,什么親人,什么感情都是無(wú)所謂的,只有錢財(cái)才是命根子。
引導(dǎo)同學(xué)深入思考:“人生就是一件交易”反映什么?
討論歸納:這是葛朗臺(tái)的世界觀,他的信仰。在他眼里,父女之情,家庭關(guān)系。倫理道德,只不過(guò)是一層溫情脈脈的面紗而已。為了錢,可以撒謊,可以欺騙,可以不擇手段,可以不顧廉恥,即使親生女兒
也不例外。這句話,概括出了資產(chǎn)階級(jí)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了葛朗臺(tái)丑惡的靈魂。2.講析葛朗臺(tái)臨死前這一部分。
學(xué)生自讀這一部分,勾畫重點(diǎn),加上批注。
提問(wèn):葛朗臺(tái)風(fēng)癱后他的性格有沒(méi)有改變?有哪些動(dòng)作和細(xì)節(jié)能反映他性格的?
討論歸納:沒(méi)有絲毫改變,病后他主要是看守密室。作者通過(guò)許多傳神的細(xì)節(jié)來(lái)反映他的性格:教人家把他的轉(zhuǎn)椅在壁爐與密室的門中間推來(lái)推去;聽到一點(diǎn)兒響動(dòng)就要人家報(bào)告原委,連狗打呵欠都聽得見;到人家送租時(shí),就一下由迷糊變得清醒;把鑰匙藏在背心里,不時(shí)用手摸一下。這些細(xì)節(jié)深刻傳神,反映出葛朗臺(tái)在風(fēng)癱的晚年依舊固守著那守財(cái)奴的本性。作者在語(yǔ)句中包含著辛辣的諷刺。
提問(wèn):葛朗臺(tái)在臨死前又是怎樣地表現(xiàn)呢?從中可以反映什么?
討論歸納:“裹緊被子”,生怕別人偷了東西,“幾小時(shí)用眼睛盯著金子”。尤其是做臨終法事的時(shí)候,當(dāng)金銀法器一出現(xiàn),已經(jīng)死去幾小時(shí)的眼睛“立刻復(fù)活”,“肉瘤也最后動(dòng)了一下”;還做了個(gè)駭人的姿勢(shì)想把鍍金十字架抓在手里,還要吩咐女兒:“把一切照顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬?!边@些語(yǔ)言、動(dòng)作和細(xì)節(jié)描寫得入木三分。深刻表現(xiàn)出葛朗臺(tái)愛財(cái)如命的性格至死不變,“死而不已”。3.師生共同討論歸納葛朗臺(tái)形象特點(diǎn)及形象的社會(huì)意義。
明確:葛朗臺(tái)是一個(gè)貪婪、吝嗇、狡詐、卑鄙的守財(cái)奴,金錢狂,是一個(gè)愛財(cái)如命、至死不變的有產(chǎn)者。
葛朗臺(tái)這個(gè)形象深刻地揭示了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,暴露了資本主義社會(huì)的罪惡。
4.學(xué)生舉例討論本文刻畫人物的方法。
要點(diǎn):個(gè)性化的語(yǔ)言和動(dòng)作,傳神的細(xì)節(jié)描寫,使人如聞其聲,如見其形,如窺其靈魂,塑造了一個(gè)栩栩如生的金錢狂。5.討論難點(diǎn):
學(xué)生閱讀課文有關(guān)部分,思考:葛朗臺(tái)太太是個(gè)怎樣的形象?作者對(duì)她是怎樣的態(tài)度?我們?cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)?
討論歸納:在課文中,葛朗臺(tái)太太是溫順善良,恬退隱忍(甘心忍讓)的賢妻良母。她對(duì)丈夫,忍讓;對(duì)女兒,疼愛。臨死之前對(duì)女兒說(shuō),“幸福只有在天上”,暗示社會(huì)和家庭都是冷酷無(wú)情,自私自利的,她是這個(gè)金錢至上社會(huì)的犧牲品。她對(duì)宗教虔誠(chéng),向往天國(guó),但宗教卻不能夠挽救她。
作者對(duì)她是充滿同情和贊美的。在她臨死那一段里,有這么一些句子:“天國(guó)的光輝照著她,仿佛太陽(yáng)照著樹葉發(fā)出金光”,“死得崇高,偉大”,“像潔白的羔羊一般上了天”。作者是把她作為完美的形象來(lái)歌頌贊美。作者這樣寫,是為了反襯葛朗臺(tái)的丑惡卑劣,批判這個(gè)社會(huì)的罪惡。但這僅僅是作者的一種理想。我們要辯證地分析,尤其要注意作者宣揚(yáng)超階級(jí)人性和宣揚(yáng)宗教道德的局限性。布置作業(yè)
1.完成“練習(xí)”三。
2.聯(lián)系實(shí)際,寫一篇議論文:“人生與追求”。