第一篇:中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中遇到的挫折給我們的啟
中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中遇到的挫折給我們的啟 摘要:回顧歷史,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,中國已是千倉百孔。新中國成立之后,中國共產(chǎn)黨在探索社會(huì)主義建設(shè)道路中經(jīng)歷了大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化、人民公社化運(yùn)動(dòng)和文化大革命。經(jīng)歷這些后,中國更像是一個(gè)在風(fēng)中搖弋的稻草,隨時(shí)都可能倒下。脫離了實(shí)事求是的精神,說大話搞弄虛作假。犯錯(cuò)誤是難免的,只要我們能從這些錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),犯這些錯(cuò)誤也是值得的;道路是曲折的,前途是光明的,雖然遇到了挫折,但我們應(yīng)該對(duì)未來充滿信心
關(guān)鍵詞:
中國共產(chǎn)黨,社會(huì)主義建設(shè)道路探索,大躍進(jìn),文化大革命,實(shí)事求是,錯(cuò)誤,教訓(xùn)
內(nèi)容:
正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義建設(shè)初期產(chǎn)生的錯(cuò)誤并從中給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及啟發(fā) 在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐問題上,有兩條教訓(xùn)特別值得重視。
第一條教訓(xùn):離開本國實(shí)際、照抄照搬的教條主義。離正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義建設(shè)初期產(chǎn)生的錯(cuò)誤并從中給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)及啟發(fā)
第二條教訓(xùn):脫離本國生產(chǎn)力實(shí)際,一味拔高生產(chǎn)關(guān)系,以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱,忽視發(fā)展生產(chǎn)力。
在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和共產(chǎn)風(fēng)為主要標(biāo)志的“左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重泛濫。我們可以學(xué)到很多,不管是從生活還是學(xué)習(xí)上,我們應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到我們無論做什么都要腳踏實(shí)地,從實(shí)際出發(fā),做到事實(shí)求是。參考文獻(xiàn)
第二篇:毛澤東在探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路過程中理論貢獻(xiàn)的主要方面
毛澤東在探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路過程中理論貢獻(xiàn)的主要方面。
答案:(P194)第一,論述了必須實(shí)行馬克思主義與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的基本思想;(2分)第二,提出了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說;(2分)第三,闡明了建設(shè)社會(huì)主義的基本方針。(2分)
第三篇:中國共產(chǎn)黨在探索走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路初期取得了哪些積極成果?
中國共產(chǎn)黨在探索走中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路初期取得了哪些積極成果?這些成果與鄧小平理論的形成有何關(guān)系?
答:毛澤東等不僅率先提出了探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù),而且從經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化等各方面對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了全方位的初步探索,提出了許多正確的和比較正確的思想觀點(diǎn)。如:調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國的思想;把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來的思想;社會(huì)主義社會(huì)可分為不發(fā)達(dá)的和比較發(fā)達(dá)的兩個(gè)階段的思想;實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化關(guān)鍵在于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,不搞科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力無法提高的思想;正確處理社會(huì)主義建設(shè)中的若干重大經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的思想;大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的思想;社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和兩類社會(huì)矛盾學(xué)說,正確認(rèn)識(shí)人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活主題的思想;加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)和文化建設(shè)的思想,等等。這是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國社會(huì)主義建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是毛澤東思想的重要組成部分。這些思想或者為鄧小平理論所繼承,成為鄧小平理論的重要組成部分,或者為鄧小平理論所吸收,成為這一理論的重要思想來源。而探索中所經(jīng)歷的曲折,也從正反兩個(gè)方面為十一屆三中全會(huì)后建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的開辟提供了極為寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。