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      文明禮儀演講稿[共5篇]

      時(shí)間:2019-05-13 14:13:28下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《文明禮儀演講稿》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《文明禮儀演講稿》。

      第一篇:文明禮儀演講稿

      《文明禮儀演講稿》

      古人云,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。

      不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫.但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客.”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥.” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差.

      火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭??推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起,毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎? 回答當(dāng)然是不會(huì),所以,我們要遵守自己的人格和尊嚴(yán),讓世界變成一個(gè)美好、充滿文明禮貌的世界吧!

      山西省晉中市榆次區(qū)晉華小學(xué)四年級(jí)一班孫蘇琳

      第二篇:文明禮儀演講稿

      文明禮儀演講稿

      老師們、同學(xué)們:早上好!

      今天我講話的題目是《語(yǔ)言美,春風(fēng)化雨潤(rùn)心田》。

      說話文明,舉止文雅,是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人,如果能夠出口成章,滔滔不絕,語(yǔ)重心長(zhǎng)又能催人奮發(fā),就不僅展示了他深厚的文化功底,更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語(yǔ),一個(gè)體貼的眼神,看似微不足道,實(shí)則意義深遠(yuǎn)。三國(guó)時(shí)期,諸葛亮以他的《出師表》一文,淋漓盡致地表達(dá)了他報(bào)效蜀國(guó)的赤誠(chéng)之心和經(jīng)天緯地的治國(guó)方略。然而,又有誰不被他文中優(yōu)美的語(yǔ)言所感動(dòng)呢?以致于它成為了中國(guó)文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前,一句“小平您好!”,之所以能夠傳遍大江南北,深入千家萬戶,就在于它語(yǔ)言的質(zhì)樸和真切,既飽含了全國(guó)人民對(duì)鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護(hù),也表達(dá)了特區(qū)人民對(duì)鄧小平爺爺?shù)臒o限崇敬和愛戴。

      孔子曾說過不學(xué)禮,無以立。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個(gè)人生活的小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)尚的真實(shí)反映,是一個(gè)民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個(gè)人從他來到這個(gè)世界的那一刻起,就需要?jiǎng)e人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助,都渴望真誠(chéng)友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂時(shí),需要和別人分享,有痛苦煩惱時(shí),需要向別人傾訴;有了困難時(shí)需要?jiǎng)e人的幫助。同樣在與人交往中,也需要寬容,虛懷若谷、容得下不同的意見,對(duì)人友愛、理解,不埋怨,不嫉恨、不猜疑。得理讓人,失理道歉,真誠(chéng)地與人相處,與人為善,相互尊重,相互信任。有時(shí)一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。同學(xué)們,讓我們都行動(dòng)起來吧,讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、再見”這些成為我們的日常用語(yǔ),讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情、大方的舉止處事,給他人帶來愉快和諧,讓校園充滿愛的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!

      老師們、同學(xué)們:

      早上好!

      記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

      文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

      做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

      同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

      做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

      謝謝大家!

      第三篇:關(guān)于文明禮儀演講稿

      文明禮儀,從我做起

      各位老師、同學(xué)們,大家好:

      今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

      我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

      中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

      中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

      禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

      間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

      烏申斯基曾經(jīng)說過:“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

      那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。謝謝。篇二:小學(xué)生文明禮儀演講稿

      愛在文明、美在禮儀

      敬愛的老師、親愛的同學(xué): 大家好!我是四年級(jí)班的閆琦雨,我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

      有一種愛,她發(fā)自真誠(chéng),她來自心靈;她是真心,她是熱情;有一種美,她飄在手里,她藏在口里;是見到老師的問好,是遇到同學(xué)的你早;是升旗時(shí)的敬禮,是知錯(cuò)時(shí)的“對(duì)不起”; 她是愛的教養(yǎng),她是美的修養(yǎng)!

      現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)。在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行,見到老師和客人要主動(dòng)問好。我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉。行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚??纯次覀兊纳贁?shù)同學(xué)吧,在家里,不和父母溝通,不分擔(dān)家人的勞動(dòng),一味索取,不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不接受老師的教育,不認(rèn)真學(xué)習(xí),一味淘氣,不知自重。這些人,不但影響了他人,更敗壞了德行。已所不欲,勿施于人;文明禮儀,重在實(shí)行!行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)!童年/是人生最美好的/時(shí)光,理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽,夢(mèng)想的翅膀/將在長(zhǎng)空拍打,美麗的人生/將自此/起航!同學(xué)們,如果你/失去了今天,你/不算失敗,因?yàn)槟?還有明天。如果你/失去了金錢,你/更/不算失敗,因?yàn)?人生的價(jià)值/不在于金錢。但是,如果你失去了/文明,那么你/將/徹徹底底的失敗,因?yàn)槟?失去了/做人的原則!人與人、人與自然,失去了/文明,將葬送和諧;民族與民族,國(guó)家與國(guó)家,失去了/禮儀,將不會(huì)和平!文明禮儀,是保護(hù)公眾的長(zhǎng)城,是愛護(hù)他人的神靈!

      親愛的/同學(xué)們,我們/是祖國(guó)的/花朵,我們/是民族的/未來;我們/充滿激情,我們/渴望成長(zhǎng)!讓我們/攜起手來,親近文明、踐行禮儀,讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧!我的演講完畢,謝謝大家!篇三:文明禮儀發(fā)言稿 文明禮儀發(fā)言稿

      中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起,很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界:缺乏公共空間的基本禮貌,肆無忌憚地大聲喧嘩,碰撞別人后毫無感覺,也不致歉;在車上哄搶座位,拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時(shí)大聲咀嚼?但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí),往往都會(huì)說是中國(guó)人,甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ),提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時(shí),我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國(guó)的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象:中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個(gè)人的形象了,他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象,于是文明--素質(zhì),是一個(gè)人的 符號(hào),更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。我們要積極參與到講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平,增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求最好,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

      文明禮儀發(fā)言稿中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。但是近年來隨著旅游業(yè)的興起,很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中國(guó)人的特定形象帶給了世界:缺乏公共空間的基本禮貌,肆無忌憚地大聲喧嘩,碰撞別人后毫無感覺,也不致歉;在車上哄搶座位,拒絕向老人和孕婦讓座;隨地吐痰,吃飯時(shí)大聲咀嚼?但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、行為不文明的游客時(shí),往往都會(huì)說是中國(guó)人,甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ),提醒國(guó)人注意行為的文明。作為一名中國(guó)人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時(shí),我們感到羞愧:自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國(guó)的代表;那些人也使自己在被人眼中成為了這樣的形象:中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不代表個(gè)人的形象了,他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象,于是文明--素質(zhì),是一個(gè)人的符號(hào),更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。

      我們要積極參與到講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)不斷引向深入。抓好十不以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。要發(fā)揮好模范帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則,不斷提高文明道德水平,增加自我道得意識(shí)。我們還要使講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求最好,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位。我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下

      堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)篇四:2014關(guān)于文明禮儀演講稿 2014關(guān)于文明禮儀演講稿

      第1篇:文明禮儀演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

      大家好!

      美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士說了這樣一句話:播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。(此句靈活采用)孔子說:少成若天性,習(xí)慣如自然?,F(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以正性、養(yǎng)心、成德。所以我今天演講的題目就是少成若天性,習(xí)慣如自然!

      所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的知、情、意、行,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。葉圣陶先生生前呼吁:教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關(guān)鍵。

      學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

      要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

      抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊(duì)輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來,通過舉行各班主題班會(huì)、全校演講比賽,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園廣播、宣傳報(bào)欄樹立典型,激勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊。抓了一段時(shí)間,學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習(xí)課時(shí)間,你走進(jìn)校園,學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場(chǎng)上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學(xué)生們有的看書,有的畫畫,有的練字......都沉浸在知識(shí)的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,昔日的嘈雜、爭(zhēng)吵再也沒有了。這是多么和諧的校園?。≡谡n間,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒......昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠(chéng)懇的道歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身?yè)旒埖亩嗔?;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了......這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

      抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。

      常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:少年居性,習(xí)慣之為常。而培根在《論人生》中便明確指出:習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育,去建立一種良好的習(xí)慣。可見,幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成若天性,習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!我的演講結(jié)束了,謝謝大家

      第2篇:文明禮儀演講稿 同學(xué)們:

      大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。談吐舉止,簡(jiǎn)單說,就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

      從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉,條理分明,言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱......談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠(chéng)和自然。

      一切美的言行皆出自真,美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的禮貌用語(yǔ),并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點(diǎn)兒美可言。

      臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道:假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來/我便會(huì)記得。這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

      真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面 , 低眉信手續(xù)續(xù)彈。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國(guó)旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國(guó)旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

      美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)東施效肇的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對(duì)美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!讓我們拋棄虛偽,拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!

      第3篇:文明禮儀演講稿

      老師們,同學(xué)們:

      大家好!今天我演講的主題是《講普通話,寫規(guī)范字,做文明人》。

      在我們身邊,經(jīng)常可以看到這樣一幕:寫作業(yè)不認(rèn)真,寫字歪三別扭;講話南腔北調(diào),以致于別人都聽不出什么來;課上總是跟同桌嘀嘀咕咕,課下卻喜歡打打鬧鬧......親愛的同學(xué)們,這一切地一切相信你也曾經(jīng)親眼目睹過吧!你的感受是什么呢?是支持,還是反對(duì)?聰明的你一定會(huì)選擇反對(duì)吧!如果你也參與過這些事情,那么你們有沒有想過別人的感受?其實(shí)這只會(huì)讓你的道德和文化素養(yǎng)漸漸在降低,別人也會(huì)因此而不欣賞你、看重你,反而對(duì)你多了一份異常的眼光。

      其實(shí)說好普通話、寫好規(guī)范字,這對(duì)于我們來說并不難,只是需要我們用一顆真心去對(duì)待它,認(rèn)真一些,堅(jiān)持一下就可以了。其實(shí)最重要的,還是前面所說的要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。如果我們每天都能堅(jiān)持一個(gè)小時(shí),以后再慢慢地堅(jiān)持到兩個(gè)小時(shí),三個(gè)小時(shí)......那么我們就能天天堅(jiān)持下去,然后成為一種習(xí)慣,一直伴隨到老。這樣的話,我們的品德將會(huì)是高尚的,別人也會(huì)羨慕我們,并成為他們前進(jìn)的動(dòng)力。

      同學(xué)們,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自我做起,講好普通話,寫好規(guī)范字,做個(gè)文明人,成為一名21世紀(jì)的優(yōu)秀中學(xué)生吧!為此,我采取了幾個(gè)方法可供大家參考和使用:

      1、從日常的點(diǎn)滴小事中,努力堅(jiān)持做到最好。

      2、不輕言放棄。其實(shí)很多時(shí)候我們即將成功,而自己卻沒有能夠堅(jiān)持下去,那前面所付出的汗水豈不是白費(fèi)了嗎?

      3、好的方法可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng),不好的就要加以改正。

      4、請(qǐng)別人進(jìn)行監(jiān)督。可以請(qǐng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)等等。因?yàn)橐恍┩瑢W(xué)的自制力確實(shí)不怎么樣,很有必要通過監(jiān)督的方式提高自己的自制力。

      親愛的同學(xué)們,聽了上面的內(nèi)容,你一定會(huì)感到很奇怪吧?你也許會(huì)說,這能行嗎?不試不知道,一試嚇一跳。如果你真的不相信,那你就試試看吧?我等著你們的好消息哦!

      謝謝大家!

      第4篇:文明禮儀演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的家長(zhǎng)朋友們:大家下午好!今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育,禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求??鬃釉f過:不學(xué)禮,無以立。就是說一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開始??梢?,禮儀教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀,應(yīng)該從小培養(yǎng),幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的,并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識(shí)和做到多少禮儀行為,而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,將會(huì)影響孩子的一生,而我們大多數(shù)家長(zhǎng)在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問題,等到遇到問題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子,幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白,那么我們家長(zhǎng)應(yīng)該做的就是配合幼兒園,來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì):篇五:關(guān)于文明禮儀的演講稿

      告別陋習(xí),走向文明

      各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。

      我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

      中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。

      中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

      禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之

      間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

      烏申斯基曾經(jīng)說過:好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步。

      不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

      那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。謝謝。

      第四篇:文明禮儀演講稿

      文明禮儀演講稿

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家好!

      中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述人民禮儀是人生立身之本,是國(guó)家立本之業(yè),是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰:“不學(xué)禮,無以立,人無禮則不生,是無禮則不成,國(guó)無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

      歷史長(zhǎng)河綿延數(shù)千里,先哲偉大的精神早已深入人心,文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳??兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因?yàn)樗臍q孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因?yàn)闂顣r(shí)和游酢的尊師重道;韓信報(bào)恩的故事譽(yù)為美談,就因?yàn)轫n信的知恩圖報(bào),言而有信·····近代偉人周總理,更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學(xué)讀書時(shí),便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?!懊姹貎?,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!彼膬?yōu)雅舉止,極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象,凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。

      然而歷史發(fā)展到今天,我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時(shí),我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

      曾看到這樣一則報(bào)道,說新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種大標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說:“不文明行為也是國(guó)恥。”大家也許還記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)前后的廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不足一平方米的地面上,?jīng)由9塊口香糖殘跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

      以上的兩個(gè)事實(shí)表明,文化其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為,發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段時(shí)間的距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物i。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。現(xiàn)在,我們正處在人生最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有什么用呢?生命短促,只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

      “良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個(gè)人都點(diǎn)燃一直文明禮儀的火炬,讓他熊熊的火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每一個(gè)人以溫暖。

      第五篇:文明禮儀演講稿

      尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的工友們:

      大家好,我演講的題目是《企業(yè)文明靠大家》

      屯河布爾津水泥分公司是一個(gè)擁有先進(jìn)水平的水泥生產(chǎn)企業(yè),基于二十多年水泥生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)歷史。在這樣一個(gè)優(yōu)秀的,有巨大潛力的企業(yè)中,我們更應(yīng)該規(guī)范自身,處處注重文明禮貌,將屯河員工積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新的一面展現(xiàn)出來。從小事做起,從一點(diǎn)一滴中積累一個(gè)企業(yè)的文化,厚積才能薄發(fā),每個(gè)人文明一點(diǎn)點(diǎn),整個(gè)企業(yè)就會(huì)向前邁進(jìn)一大步。

      清晨同事的一聲“早”,可以帶來一天的好心情;工作失誤時(shí)的一句對(duì)不起,能讓矛盾瞬間冰釋;一個(gè)微笑,一個(gè)掌聲,一份關(guān)愛,一份寬容,人生的美好由此開啟。所以,朋友有難時(shí)請(qǐng)伸出你的雙手,與人相處時(shí)要面帶微笑,排隊(duì)用餐時(shí)不插隊(duì)不擁擠。走廊里你順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神;玻璃上有意擦去的是一塊污漬,凈化的是自己的心靈。文明禮儀就像新鮮的空氣,盡管看不見摸不著,卻能使我們神清氣爽,如沐春風(fēng)。

      文明禮儀是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,它可以從側(cè)面反應(yīng)出一個(gè)企業(yè)的形象和素質(zhì),通過禮儀建設(shè)可以提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí),禮儀也是企業(yè)形象資產(chǎn)最好的容器。員工通過公司立身處世,公司通過員工服務(wù)社會(huì),我們每一位員工的各種表現(xiàn)與行為都是我們企業(yè)形象的縮影。內(nèi)修企業(yè)素質(zhì),外樹企業(yè)形象,是我們義不容辭的職責(zé)。

      我們,已經(jīng)成為了企業(yè)和社會(huì)的中堅(jiān)力量,正如早晨的太陽(yáng),迸發(fā)出越來越多的光輝,去照耀自身,照耀家庭,照耀企業(yè),照耀社會(huì),背負(fù)著如此艱巨而又光榮的責(zé)任,我們需要時(shí)時(shí)刻刻,處處約束自己,注意自身行為規(guī)范,身在企業(yè)中,我們不僅僅代表自己,也是整個(gè)企業(yè)形象和企業(yè)文化的縮影,既然能走進(jìn)屯河這個(gè)集體,證明我們的某些能力已經(jīng)得到認(rèn)可,那么我們需要本著一顆謙遜的心來完善自己的不足之處。

      我們的單位是這樣一個(gè)充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團(tuán)隊(duì)是這樣一個(gè)具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的文化。

      在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中,只要我們緊緊地?cái)Q在一起,我們就是一道閃電、一束火繩;我們聚在一塊兒,我們就是整個(gè)太陽(yáng),整片天空;我們站在一處,我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁;我們攜手并肩,我們就能屹立群雄,真正做到別人無法取代。

      朋友們,每天多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)陽(yáng)光,一聲問候,一句祝福,一次禮讓,一次攙扶,讓我們共同努力,共筑屯河水泥美好和諧的新明天。

      我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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