第一篇：做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人 (3千字)

做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人(3千字)朋友們：讓我們先聽一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢、享受都有了，我覺得目的實(shí)現(xiàn)了，于是我變了，腐敗了?！豹ツ硰S職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管是小老鼠，還是大碩鼠，都逃不掉被打的命運(yùn)。吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)意識(shí)。北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名?！泵髦痪€苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠(chéng)和坦蕩。朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第二篇：做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人演講稿

做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人演講稿

讓我們先聽一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。

每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。

最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢、享受都有了，我覺得目

某廠職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼

命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管

吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先

北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名?！泵髦痪€苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。

吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第三篇：做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人演講稿

朋友們：

讓我們先聽一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。

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每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。

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最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮。惶崽崴麄儜T用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢、享受都有了，我覺得目的實(shí)現(xiàn)了，于是我變了，腐敗了?！豹?/p>

某廠職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管是小老鼠，還是大碩鼠，都逃不掉被打的命運(yùn)。

吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)意識(shí)。

北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請(qǐng)登陸004km.cn查看)，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名。”明知一線苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。

吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠(chéng)和坦蕩。

朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

第四篇：做個(gè)奮斗奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的人演講稿-精選

做個(gè)奮斗奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的人演講稿

做個(gè)奮斗奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的人演講稿

文章標(biāo)題：做個(gè)奮斗奉獻(xiàn)樂于奉獻(xiàn)的人演講稿 做個(gè)敢于奮斗樂于奉獻(xiàn)的人(3千字)朋友們：

讓我們先聽一個(gè)故事：秦代的大政治家李斯出身下層，地位卑賤。有一次上廁所，他看見廁所里的老鼠吃的是骯臟的糞便，還時(shí)時(shí)遭到人或狗的驚擾，由此他想到躲在谷倉(cāng)里的老鼠吃的是金黃的稻谷，住的是敞亮的倉(cāng)房，一天到晚自由自在，于是他發(fā)誓要改變自己的生活環(huán)境和卑賤地位。經(jīng)過(guò)一番艱苦奮斗，他的確成功了，贏得了“秦之文章，李斯一人而已”的美名，達(dá)到了“富貴極矣”的地步。但他從此貪戀富貴，患得患失，而對(duì)奸臣的胡作非為一再妥協(xié)退讓，最終落得個(gè)全家喪命的可悲下場(chǎng)。從這個(gè)故事中，我們可以看到，人處于貧困和卑賤并不可怕，可怕的是安于現(xiàn)狀，沒有不怕吃苦、敢于奮斗的勇氣。

每一代人都是歷史長(zhǎng)鏈中不可缺少的一環(huán)，肩負(fù)著繼往開來(lái)的歷史使命。艱苦奮斗是民族生命的鈣質(zhì)，勞動(dòng)流汗是民族生命的靈魂。艱苦奮斗發(fā)揚(yáng)，民族興旺；艱苦奮斗丟失，民族走向衰落。歷史證明，偉大的成功只會(huì)降臨在不懼艱難、艱苦奮斗的人身上，唯有這些人才能贏得光榮和價(jià)值。秦代的李斯之所以獲得成功，與他為當(dāng)時(shí)有積極意義的統(tǒng)一大業(yè)而奮斗是分不開的。但是，他由廁鼠變成倉(cāng)鼠的本質(zhì)追求注定了他的悲慘結(jié)局。只為個(gè)人的富貴享受而奮斗的老鼠哲學(xué)是一種目光短淺、自掘墳?zāi)沟暮θ苏軐W(xué)。

最近我們地區(qū)又抓出了一批貪贓枉法之徒，令人不敢相信的是，他們中的不少人都曾有過(guò)一段令人感動(dòng)的逆境奮斗史。有的出身農(nóng)家，從小便挑起了生活的重?fù)?dān)；有的從村支書干起，每一個(gè)腳印都厚似一本詩(shī)集；有的無(wú)錢上學(xué)，靠艱苦的自學(xué)拿到了大學(xué)文憑……可就是這些人竟也搖身變成了令人深惡痛絕的貪官污吏。我們不說(shuō)他們?nèi)绾呜澪廴绾胃瘮?，只提提他們慣用的新詞匯就格外令人深思。如把打麻將叫做“政治學(xué)習(xí)”，把跟情婦幽會(huì)叫做“組織生活”，把公款吃喝叫做“集體研究”等等，為什么會(huì)有這種質(zhì)的蛻變呢？用其中一個(gè)市長(zhǎng)的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)上市長(zhǎng)，權(quán)力、金錢、享受都有了，我覺得目的實(shí)現(xiàn)了，于是我變了，腐敗了。

某廠職工曾編了一段順口溜諷刺這幫貪官污吏：“告訴你一個(gè)秘密，領(lǐng)導(dǎo)帶著小蜜，又來(lái)到咱們廠里，會(huì)議室里二五八，烏龜王八隨便呷，晚上還要嘭嚓嚓，誰(shuí)來(lái)管他？”這不禁使我想起《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句：碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍，無(wú)食我麥，無(wú)食我苗，多年來(lái)我豢養(yǎng)了你，你卻毫不顧惜我的勞累艱辛。這是千百年來(lái)普通百姓帶血的心聲。大家知道，老鼠的門齒特別發(fā)達(dá)，有一種“磨牙”的天性，如果不貪婪地吃，不拼命地咬，它就比死還要難受。但是誰(shuí)愿意拿自己的勞動(dòng)果實(shí)讓老鼠來(lái)磨牙？誰(shuí)愿意國(guó)家的大糧倉(cāng)讓老鼠來(lái)糟蹋？歷史發(fā)展到今天，碩鼠們?cè)僖膊荒茱柺辰K日，無(wú)法無(wú)天了，黨委管他，紀(jì)律要約束他，法律要制裁他。劉青山、張子善等一批建國(guó)初期的碩鼠被殺之以平民憤，王寶森等一批改革開放時(shí)期的碩鼠被繩之以法以謝天下。俗話說(shuō)得好，老鼠過(guò)街，人人喊打，不管是廁所里的老鼠，還是倉(cāng)庫(kù)里的老鼠，不管是小老鼠，還是大碩鼠，都逃不掉被打的命運(yùn)。

吃苦奮斗的精神是可貴的，但只求從廁鼠變成倉(cāng)鼠是可悲的。一個(gè)人贏得好射手的稱號(hào)，并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)。艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)不僅應(yīng)包含“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒念物力維艱”的生活品質(zhì)，更應(yīng)包含“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)意識(shí)。北大的陳章良教授３０歲時(shí)就榮獲了賈烏德·侯賽因青年科學(xué)家獎(jiǎng)，他是一個(gè)農(nóng)民的兒子，靠艱苦奮斗和忠心報(bào)國(guó)的精神創(chuàng)造了驚人的成就，他的成功啟示我們，在為社會(huì)奉獻(xiàn)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值是人才成長(zhǎng)的捷徑。我們有不少校友曾在京九線上奮戰(zhàn)，他們自豪地寫下了這樣的詩(shī)篇：“百里戰(zhàn)場(chǎng)機(jī)車隆，架橋筑路斗志昂，風(fēng)餐露宿何所懼，天寒地凍腳下降，高揚(yáng)旗幟獻(xiàn)青春，修建國(guó)脈留功名。”明知一線苦，偏到一線去，因?yàn)榭喔沙稣嬷?，奉獻(xiàn)出人才，這是他們

的金玉良言。在苦斗與奉獻(xiàn)之中，他們找到了價(jià)值感和自豪感。

吃苦是人生的必修課，奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生飛躍的起點(diǎn)。奉獻(xiàn)是神圣的，偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，需要我們奉獻(xiàn)熱血、辛勞、眼淚和汗水。同時(shí)我們自身也需要奉獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中完善生命，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，在奉獻(xiàn)中獲得真誠(chéng)和坦蕩。

朋友們，讓我們拋棄害人的老鼠哲學(xué)，做一個(gè)奮斗奉獻(xiàn)的人，也就是做一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人，一個(gè)高尚的人！謝謝大家！

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第五篇：樂于奉獻(xiàn),敢于擔(dān)當(dāng),為奮斗的青春喝彩

樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，為奮斗的青春喝彩

首先，我想問一下，什么是奉獻(xiàn)，什么是擔(dān)當(dāng)，也許很多人覺得“奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)”這個(gè)詞是勞模應(yīng)該做的事情，和普通人沒有關(guān)系。其實(shí)這是錯(cuò)的，百度上是這么說(shuō)的：奉獻(xiàn)是一種愛，是對(duì)自己事業(yè)不求回報(bào)的愛，并全身心的付出。對(duì)自己而言，就是要在這份愛的召喚下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事；那什么是擔(dān)當(dāng)呢，擔(dān)當(dāng)，就是指承擔(dān)，擔(dān)負(fù)，負(fù)責(zé)任的意思；所以聯(lián)系起來(lái)，通俗的說(shuō)，就是做個(gè)負(fù)責(zé)任的工作負(fù)責(zé)人。試想一下，這難道跟我們普通一員沒有關(guān)系嗎？

樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)五凌人的歷史使命。在五凌這個(gè)大家庭里，我們每個(gè)人都是工作負(fù)責(zé)人，雖然不同崗位，不同職責(zé)，但是我們的目標(biāo)是一樣的，那就是為建設(shè)美好五凌而奮斗的，試想一下如果誰(shuí)都不愿意去奉獻(xiàn)，不愿意去擔(dān)當(dāng)，那人身和設(shè)備的安全誰(shuí)來(lái)保證，那美好五凌又能從何談起呢？

樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)，是每個(gè)五凌人的標(biāo)識(shí)。五凌從一個(gè)廠變成十幾個(gè)廠，從十幾個(gè)廠又變幾十廠，公司日新月異的發(fā)展壯大，是離不開每一個(gè)五凌人奮斗的結(jié)果，而五凌人就是具有一種樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?，想一想每次為了開機(jī)并網(wǎng)成功而加班至凌晨的時(shí)候，想一想每一次為保證機(jī)組安全穩(wěn)定運(yùn)行而連續(xù)作戰(zhàn)的時(shí)候，想一想每一次為處理緊急缺陷而爭(zhēng)分奪秒、孜孜不倦的時(shí)候，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)地去做好每一件事…

一方水土養(yǎng)育一方人，五凌傳承的文化也孕育了一代又一代的五凌人，作為五凌人的我們，又該怎樣去奮斗呢？要知道，我們的工作還是有不足的，我們的能力還是有待提高的，所以我們要時(shí)刻充滿著危機(jī)的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢⒃诠ぷ髦锌偨Y(jié)提高。以一個(gè)“奮斗者”的要求作為導(dǎo)向，時(shí)刻鞭策自己，努力做好自己，讓自己成為一名合格的五凌人，去奉獻(xiàn)自己的青春與熱血，擔(dān)當(dāng)起為建設(shè)美好五凌而努力奮斗的大任！

最后，樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)“五凌人”的使命，樂于奉獻(xiàn)，敢于擔(dān)當(dāng)是每一個(gè)“五凌人”的標(biāo)識(shí)，讓我們?yōu)閵^斗的青春喝彩吧！

我的演講完畢，謝謝大家！