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      女子學(xué)院開班講話(劉小燕)

      時(shí)間:2019-05-13 14:54:58下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《女子學(xué)院開班講話(劉小燕)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《女子學(xué)院開班講話(劉小燕)》。

      第一篇:女子學(xué)院開班講話(劉小燕)

      1.學(xué)生干部的工作學(xué)習(xí)是大學(xué)中的雙學(xué)位,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),獨(dú)立自主的決策權(quán);2.關(guān)注當(dāng)今世界的政治、時(shí)事,擴(kuò)大自己的眼界;3.培養(yǎng)幾種意識(shí):政治意識(shí)、細(xì)節(jié)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)等;4.大學(xué)規(guī)劃中正確定位,合理分配好時(shí)間,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地?!?jiǎng)⑿⊙鄷浥c電信學(xué)院學(xué)生干部的交流會(huì)

      崇德·至愛·博學(xué)·尚美

      ——長江大學(xué)首屆女子學(xué)院開班詞

      尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家下午好!

      今天我們歡聚一堂舉行長江大學(xué)首屆女子學(xué)院開班典禮。祝賀大家從全校1萬余名女生中脫穎而出,成為首屆女子學(xué)院96分之1。女子學(xué)院將開啟我校女大學(xué)生精英教育新紀(jì)元,也必將營造“崇德、至愛、博學(xué)、尚美”的女大學(xué)生培養(yǎng)文化,成為大家實(shí)現(xiàn)道德自信、學(xué)術(shù)自信、能力自信、氣質(zhì)自信,服務(wù)大家就業(yè)創(chuàng)業(yè)、成才成鳳的長大女子黃埔軍校。

      有位哲人曾說過:如果世上沒有女人,就少了30%的真,70%的善,100%的美。毛主席也曾說過:時(shí)代不同了,男女都一樣,男同志能辦到的事,女同志也能辦到。新時(shí)期,婦女更是“半邊天”。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,女性的社會(huì)

      地位和自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)了翻身大逆轉(zhuǎn)。我們現(xiàn)在已經(jīng)告別了“男尊女卑”觀的古代,告別了“賢妻良母”觀的近代;“女子無才便是德”、“三從四德”、“裹腳纏足”、“女子進(jìn)餐不上正席”等綱常禮教已經(jīng)打破,我們的古圣先賢、我們的女前輩、無數(shù)革命仁人志士用他們的思想、聲音甚至血肉之軀換來了如今的文明時(shí)代和幸福生活,作為90后一代的女大學(xué)生,無疑是非常幸運(yùn)的,男女平等的大環(huán)境給了我們盡情馳騁的心靈空間和豪邁氣場(chǎng),給了我們甩開膀子大干、成就一番事業(yè)的信心勇氣和機(jī)遇,給了我們首屆女子學(xué)院的開學(xué),順利搭上了女大學(xué)生精英化培養(yǎng)的頭班車!

      依然記得兩個(gè)星期前,在組織女子學(xué)院報(bào)名的時(shí)候,由于每個(gè)院系分配的名額有限,許多院系團(tuán)總支書記都打電話向我們爭(zhēng)取多一點(diǎn)指標(biāo),還有的女同學(xué)干脆直接給我打電話迫切要求加入,甚至還有不少的男生咨詢能否成為女子學(xué)院的“特招生”?我們的態(tài)度是歡迎所有的有識(shí)之士前來學(xué)習(xí),所有學(xué)員以最終考核合格為準(zhǔn)頒發(fā)結(jié)業(yè)證和學(xué)分。最近籌備女子學(xué)院開班,對(duì)女大學(xué)生的精英化培養(yǎng)工作有許多的思考,也在向一些同事請(qǐng)教。有人說:現(xiàn)在社會(huì)尤其在大學(xué)校園已經(jīng)表現(xiàn)的夠“陰盛陽衰”了,男生和女生的性別意識(shí)和性格特征的反向化趨勢(shì)很明顯,最該關(guān)愛和培訓(xùn)的不是女生而是男生;還有人調(diào)侃:現(xiàn)在家庭不是“男女平等”,而是“女尊男卑”,也許再過幾十年,呼喚男女平等的不是女性而是男性了;還有人擔(dān)憂:培養(yǎng)女生有擔(dān)當(dāng)精神,只會(huì)使男生的壓力越來越大,女生不應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)精神,而是該擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以擔(dān)當(dāng),否則容易走向“女權(quán)主義”的極端??這些說法帶有一定的普遍性和現(xiàn)實(shí)性,但女性特有的角色定位和生理特點(diǎn)還是客觀的注定了她們無論什么時(shí)代,什么階段永遠(yuǎn)都是弱者,永遠(yuǎn)都是呵護(hù)和關(guān)愛的對(duì)象,永遠(yuǎn)都需要自尊自信自立自強(qiáng)。女性在社會(huì)上是半邊天,在家庭里相夫教子,她們素質(zhì)和水平的高低直接決定一個(gè)民族的興衰和未來。所以,我們就是要站在國家和民族的未來的高度,來培養(yǎng)求真、揚(yáng)善、尚美的優(yōu)秀女性,使大家在不遠(yuǎn)的將來,無論小家大家、無論工作生活、無論順境逆境、無論富貴平庸都能表露出淡定和坦然、優(yōu)雅和自信,都能顯示清醒和睿智、堅(jiān)韌和自尊。為此,我們將通過高雅女生、自強(qiáng)女生、內(nèi)涵女生和幸福女生四大課程體系把大家塑造成“傳播青春正能量的女學(xué)生”、“實(shí)踐堅(jiān)定信仰的女青年”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的女能人”。

      一、著眼于現(xiàn)在,培養(yǎng)大家成為傳播青春正能量的女學(xué)生。

      大家現(xiàn)在正處在十八、九歲,花樣年華、最美好的青春歲月、最鼎盛的生長深造期,大家每天行走在校園、活躍在人群中,正以自己的外在美和內(nèi)在美扮靚校園。女生天生的文靜和謹(jǐn)慎使大家成為校紀(jì)校規(guī)的模范遵守者,女生先天的上進(jìn)和好學(xué)使大家成為校園明星、獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)優(yōu)評(píng)先等榮譽(yù)的寵兒,女生的天真活躍、積極樂觀、尤其是語言表達(dá)能力的天賦,使大家又成為各種校園文化活動(dòng)的組織策劃者和頻繁獲獎(jiǎng)?wù)?,女生的?xì)致嚴(yán)謹(jǐn)、外柔內(nèi)剛使得女生成為各類學(xué)生干部的擔(dān)當(dāng)者,女生的熱情善良積極主動(dòng)又使大家成為志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先鋒??榮獲2012年度中國大學(xué)生自強(qiáng)之星的身殘志堅(jiān)、熱心公益的管理學(xué)院大三女生向鳳密,還有去年榮獲全國挑戰(zhàn)杯創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽刷新記錄喜獲銀獎(jiǎng)的電信學(xué)院大三女生柳憲偉,他們都是校園正能量的杰出代表!沒有大家,校園不美,有了女生,學(xué)風(fēng)才濃,有了女生,校風(fēng)更好。讓我們由衷感嘆:女生讓大學(xué)生活更美好!

      作為“真善美”的化身的女大學(xué)生,應(yīng)無時(shí)不刻都要以自己的努力和行動(dòng)傳播著青春的正能量。然而有時(shí)校園里也會(huì)出現(xiàn)不和諧的身影:校園公共場(chǎng)所經(jīng)常可見戀愛中的男女生不夠文明的言行和舉止;身著吊帶裙和拖鞋進(jìn)入教學(xué)樓的大有人在;許多女生沒有奮斗目標(biāo)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足;還有的女生遇事好計(jì)較、對(duì)同學(xué)對(duì)師長對(duì)社會(huì)冷淡漠然、缺乏愛心和寬容,有的還有價(jià)值觀和方法論上的誤區(qū)和偏差、思考問題表達(dá)觀點(diǎn)采取行動(dòng)都過分激憤;有的不能經(jīng)常換位思考陽光心態(tài)能屈能伸。這些都需要反復(fù)學(xué)習(xí)、交流、思考、實(shí)踐等全套強(qiáng)化訓(xùn)練來修正和完善。

      二、著眼于國家,培養(yǎng)大家成為實(shí)踐堅(jiān)定信仰的女青年。

      科學(xué)家薩特曾經(jīng)說過:“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?!惫胖纱笫抡撸晃┯谐乐?,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。信仰決定了我們事業(yè)的寬度和高度。宏觀上,頂了“半天邊”的女性需要信仰,有了信仰,在追逐“中國夢(mèng)”的廣闊舞臺(tái)上,女性可以更好的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,彰顯“巾幗不讓須眉”。微觀上,女性教育和成長規(guī)律告訴我們,信仰是女性的思想靈魂和精神支柱。為什么社會(huì)上信仰各類宗教的女性遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于男性?那是因?yàn)榕员旧砀匾暰穹矫嫘枨螅缘膫€(gè)人意志不夠堅(jiān)強(qiáng)、易缺乏自信和安全感,女性更加脆弱,需要更強(qiáng)大的精神堡壘和更多的發(fā)泄。女性的自由時(shí)間也相對(duì)多一些,缺乏支持自己的精神和物質(zhì)。來聽聽兩位政壇女性對(duì)我國信仰現(xiàn)狀的闡述,上個(gè)月剛?cè)ナ赖蔫F娘子撒切爾夫人曾說:“不用擔(dān)心中國大量出口制成品造成的‘中國威脅論’,因?yàn)橹袊隹诘氖恰娨暀C(jī)’,不是‘電視劇’”。美國前國務(wù)卿希拉里說:“誰說中國無信仰中國人就不可怕?因?yàn)闆]有信仰,就沒有底線,什么都能干,所以才可怕!”

      信仰并不遙遠(yuǎn)和陌生,當(dāng)我們填不飽肚子時(shí),食物就是信仰;當(dāng)溫飽不成問題時(shí),“飯飽思淫欲”想的東西多了,心理問題隨之誕生,這個(gè)時(shí)候就需要信仰來支撐生活的勇氣和動(dòng)力。大家心中尚存的“干的好不如嫁的好”就是典型信仰缺失的表現(xiàn)。信仰是一切事業(yè)的基石、源泉和邏輯起點(diǎn)、信仰是人前進(jìn)的方向、精神支柱和行為指南。信仰產(chǎn)生道德觀,道德觀產(chǎn)生道德行為。信仰不是與生俱來的,他是可以在優(yōu)良的教育中得來的,也可以在愛的熏陶中萌發(fā),也可以在適合的環(huán)境中培養(yǎng)。女子學(xué)院將是孕育并堅(jiān)定信仰的搖籃。大家共同來構(gòu)筑信仰燈塔,填補(bǔ)當(dāng)今的“青年信仰危機(jī)”和“黨員信仰危機(jī)”。也許大家的信仰是多元的:信仰馬列主義、堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念,信仰祖國傳統(tǒng)文化和中華元典,信仰社會(huì)主義核心價(jià)值體系,信仰中國傳統(tǒng)美德??但必須是讓人積極向上的信仰。榮獲08年殘奧會(huì)游泳冠軍并打破多項(xiàng)世界記錄的我校校友身殘志堅(jiān)的獨(dú)臂女孩江福英;當(dāng)“小悅悅事件”和“彭宇案”將社會(huì)公共道德指數(shù)降到最低時(shí),我校工程技術(shù)學(xué)院大三女生張曉、周小宇用實(shí)際行動(dòng)揭曉了答案,榮獲2011年湖北大學(xué)生年度人物勇氣提名人物獎(jiǎng)。她們因?yàn)閾P(yáng)起了信仰的風(fēng)帆,才創(chuàng)造了人生的奇跡。有了信仰我們才能與低俗、世俗與媚俗保持足夠的距離,有了信仰我們才能對(duì)紛至沓來的追求者保持必要的清高,有了信仰我們才會(huì)觸摸愛的真諦、閃耀人性的光輝,有了信仰我們才會(huì)有事業(yè)上的長足發(fā)展和卓越輝煌!

      今日之中國女性已經(jīng)揚(yáng)眉吐氣,但名家大師中女性偏少、商界精英中女性不強(qiáng)、政界高層中女性鮮有!同等情況下,女性的成功會(huì)更難,所以,我們需要信仰,以建構(gòu)起強(qiáng)大的精神支柱,我們需要早立志、勤學(xué)習(xí)、常實(shí)踐,以使自己成為內(nèi)心強(qiáng)大,意志堅(jiān)定,目標(biāo)清晰,踏實(shí)穩(wěn)健、生活精彩的魅力女性!

      三、著眼于未來(小家),培養(yǎng)大家成為弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的女能人。

      蘇格拉底說過:女性的純正飾物是美德,不是服裝。中華文明上下5000年源遠(yuǎn)流長,給我們留下了珍貴的道德遺產(chǎn),是中華民族的文化和靈魂,是先人智慧和實(shí)踐的結(jié)晶。包括:民族氣節(jié)、愛國主義、集體主義、仁厚和善、誠信自強(qiáng)、敦親重義、尚勇好學(xué)、勤儉奉公、務(wù)實(shí)求新??作為“真善美”化身的女性應(yīng)該成為傳統(tǒng)美德的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)捍衛(wèi)者、模范踐行者。中國古代和近代許多女性忠實(shí)的踐行傳統(tǒng)美德,尤其是其中的家庭美德和職業(yè)道德:有替父從軍的花木蘭,巾幗掛帥的穆桂英、愛國女詞人李清照、以子女和家國為先的孟母、鐵杵成針的老婦、近代以劉胡蘭、江姐等為代表的革命先烈,還有現(xiàn)代的最美女教師張麗等??而現(xiàn)代社會(huì),有些女性丟棄了寬厚仁愛和循規(guī)蹈矩,武漢地鐵上演了“潑面姐”;許多女性丟棄了吃苦耐勞和自尊自愛,非誠勿擾催生了“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚭笮Α钡男∪榻Y(jié);許多女性丟棄了勤儉節(jié)約和樸素持家,拜金女、月光族、啃老族比比皆是;許多女性丟棄了美丑的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),干露露、鳳姐等以丑為美;許多女性丟棄了誠實(shí)守信和憨實(shí)厚道,“房姐”行為發(fā)人深思??

      女人可以不美,但不能不可愛,可以不可愛,但不能不善良!美德是女人的內(nèi)在美、行為美、不受歲月凋零的持久的美,是女人的屬性和名片,如同鉆石一樣歷久彌新的折射擊出女性的溫婉賢良。難怪上帝要?jiǎng)?chuàng)造女人,難怪一個(gè)成功男人的背后必然有一個(gè)賢慧的女人,難怪好媽媽勝過好老師,難怪一個(gè)家庭的和諧幸福取決于女人的素質(zhì)和能力。用傳統(tǒng)美德武裝自己的思想、語言和行動(dòng),指導(dǎo)自己的事業(yè)、生活和家庭,用傳統(tǒng)美德體現(xiàn)自己的風(fēng)度修養(yǎng)和氣質(zhì)內(nèi)涵,用傳統(tǒng)美德打造“大家閨秀”、“小家碧玉”或“優(yōu)雅名媛”,用傳統(tǒng)美德幸福我們的家庭和生活,精彩著人生的每一天!用傳統(tǒng)美德傳遞青春正能量,用傳統(tǒng)美德托舉美麗“中國夢(mèng)”!

      知識(shí)女性一生的第一個(gè)規(guī)劃關(guān)鍵期就是初步構(gòu)思人生的大學(xué)時(shí)代,所以現(xiàn)在正是我們思考人生、學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛造才能、積累資本的黃金時(shí)期。通過藝術(shù)審美

      等“高雅女生”課程的學(xué)習(xí),通過女性法律常識(shí)與維權(quán)等“自強(qiáng)女生”課程的學(xué)習(xí),通過女性營養(yǎng)與身心保健等“內(nèi)涵女生”課程的學(xué)習(xí),通過女子職業(yè)生涯規(guī)劃和女性社會(huì)地位與作用發(fā)揮等“幸福女生”課程的學(xué)習(xí),使自己成為淑女、才女、美女、好女!通過烹飪、編織、剪紙、刺秀、舞蹈、運(yùn)動(dòng)等女性傳統(tǒng)生活技能和常識(shí)的練習(xí),通過互相交流和實(shí)踐活動(dòng)見賢思齊、見不賢而自省,在教學(xué)方式上,以案例教學(xué)、角色模擬和互動(dòng)教學(xué)為主,與面授學(xué)習(xí)、場(chǎng)景訓(xùn)練、專家答疑等多種形式結(jié)合,寓教于樂,全方位的為大家?guī)砀嗌詈蜕w驗(yàn),使大家成為父母驕傲的對(duì)象,男生仰慕的對(duì)象,朋輩學(xué)習(xí)的對(duì)象,領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)的對(duì)象,社會(huì)青睞的對(duì)象!

      女大學(xué)生精英們,七年前青年馬克思主義者培訓(xùn)班也是從這個(gè)教室啟航,七年里600余名青馬精英實(shí)現(xiàn)著人生的“出彩夢(mèng)”;今天,一個(gè)以培養(yǎng)女生成人成才為特色的另一個(gè)精英教育培訓(xùn)班又將從這里出發(fā),女性是榜樣、是火種、是正能量,讓我們弘揚(yáng)女性所有的品質(zhì)、發(fā)揮女性全部的優(yōu)勢(shì),為了自己的精彩人生、為了未來家庭的幸福和諧、為了民族后代的精英輩出、為了美麗中國的夢(mèng)想成真,激情綻放,再創(chuàng)輝煌!謝謝大家!

      第二篇:劉小燕 十九大心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)十八大精神心得體會(huì)

      國家政治一直是我們廣大人民群眾所關(guān)心的問題,身為一名教師,學(xué)習(xí)國家政治也是我們義不容辭的責(zé)任。2012年11月8日上午九時(shí),黨的第十八次全國代表大會(huì)在人民大會(huì)堂隆重召開。胡總書記代表中共第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作題為《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告令人振奮,旗幟目標(biāo)和途徑非常明確,對(duì)今后進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)起到非常重要的作用。黨的十八大是我國全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。

      作為一名教師,要樹立愛崗敬業(yè)的精神。同時(shí),作為一名黨員,我們不僅要愛國家,愛黨,更要愛自己所從事的事業(yè)。我們既然選擇了這項(xiàng)職業(yè),就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯?。作為一名人民教師,必須要有高度的?zé)任心和積極的工作態(tài)度,要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作,勤懇踏實(shí),忘我投入,不計(jì)較個(gè)人得失,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己全部的力量。

      教師是人類靈魂的工程師,師德是教師職業(yè)的靈魂。所以,作為一名教師,一名黨員,更要在道德上嚴(yán)格要求自己,自尊自勵(lì)、自警自省,以自身的模范行為成為學(xué)生的表率,真正做到學(xué)高為師,德高為范。

      對(duì)于一名立志從教的人來說,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐;同時(shí)結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),運(yùn)用各種新穎符合學(xué)生需求的教學(xué)內(nèi)容和手段,真正走入學(xué)生當(dāng)中,了解學(xué)生的需求,真心實(shí)意的為學(xué)生的進(jìn)步成長盡自己的義務(wù);遇到困難挫折不畏懼,始終保持積極樂觀的態(tài)度,在生活工作中全面貫徹十八大的會(huì)議精神,為自己的行動(dòng)導(dǎo)航!

      新時(shí)代對(duì)教師的要求更高了,同時(shí)也給教師提供了很大的舞臺(tái)。我們要緊跟時(shí)代的步伐,樹立起終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)無止境,隨時(shí)更新自己的知識(shí)素養(yǎng)和教育觀念。在扎實(shí)肯干的同時(shí),學(xué)會(huì)創(chuàng)新。做一個(gè)有深度和寬度的教育者。

      “多謀民生之利,多解民生之憂,解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展,努力讓人民過上更好生活。”這是十八大最讓我感動(dòng)的地方。十八大明確肯定了教育對(duì)國家的重要性,不僅強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,還特別提出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才,鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育,從中不難察覺到,黨正在逐步開放教育系統(tǒng),這不正是要求我們教師也要富有創(chuàng)新精神,去感染、引導(dǎo)學(xué)生嗎?因此我想,在今后的課堂中也要注意多鼓勵(lì)學(xué)生的合理想象,注重培養(yǎng)他們的問題意識(shí),力爭(zhēng)讓自己的課堂教學(xué)上不只學(xué)化學(xué)知識(shí),還應(yīng)力爭(zhēng)讓我和學(xué)生一起營造的課堂生動(dòng)有活力,讓學(xué)生保持一顆開放的心,去接受新事物,在此基礎(chǔ)上,注重培養(yǎng)學(xué)生的思考力、想象力,為今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),為國家為社會(huì)作出一些貢獻(xiàn),總之,盡自己綿薄之力,讓學(xué)生“學(xué)有所優(yōu)教”。唯有如此,我們才對(duì)得起黨和人民的重托,才無愧于“教師”這個(gè)光榮稱號(hào)。

      劉小燕

      2017年10月30日

      第三篇:《孔子游春》劉小燕

      《孔子游春〉教學(xué)設(shè)計(jì)

      教材分析: 《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊(cè)的一篇課文。它生動(dòng)地描繪了大思想家、大教育家孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔賞春,巧借河水教育弟子的故事,表現(xiàn)了孔子對(duì)弟子的關(guān)愛及師生間真摯的情誼。

      教學(xué)目標(biāo): 1.以讀入手,正確流利有感情地朗讀課文,感悟課文語言,抒發(fā)自己獨(dú)特的感受。

      2.體會(huì)第八自然段孔子所說的那段意味深長的話所蘊(yùn)含的道理,領(lǐng)會(huì)孔子循循善誘的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。

      3.感受孔子的師者魅力,初識(shí)孔子的智慧。

      教學(xué)重、難點(diǎn):

      難點(diǎn)是孔子論水的話中所蘊(yùn)含的道理,重點(diǎn)則領(lǐng)略孔子循循善誘的教育方法,感受師生間濃濃的情誼。

      設(shè)計(jì)理念:

      1.讓學(xué)生充分地讀,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到熏陶。

      2.以簡(jiǎn)約的教學(xué)環(huán)節(jié),詩意的教學(xué)語言,引領(lǐng)學(xué)生感悟孔子智慧; 扎扎實(shí)實(shí),簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文,讓學(xué)生在讀、說、練中進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。

      教學(xué)準(zhǔn)備:

      學(xué)生課前搜集有關(guān)孔子的名言,孔子的資料,老師則根據(jù)教學(xué)需要準(zhǔn)備精美、實(shí)用的課件。教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入,初識(shí)孔子。

      (一)名言識(shí)孔子。

      同學(xué)們,能說幾句孔子說過的話嗎?老師也帶來幾句,請(qǐng)幾位同學(xué)來讀:(出示孔子名言)

      今天有這么多老師來和同學(xué)們共同學(xué)習(xí),你用孔子的一句話來表達(dá)做主人的心情。(有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎)

      (二)評(píng)價(jià)識(shí)孔子

      請(qǐng)看,朱熹曾這么說過:

      出示:朱熹說:“天不生仲尼,萬古如長夜。”

      孔子有弟子三千,賢者七十二人,提倡“有教無類”“因材施教”,被譽(yù)為“萬世師表” “至圣先師”的孔夫子,孔圣人

      同學(xué)們,孔子的智慧已經(jīng)內(nèi)化在我們每一個(gè)炎黃子孫,尤其是讀書人的思想深處了,幾千年來一直在滋潤著我們的心靈。

      今天,我們就來學(xué)習(xí)《孔子游春》,齊讀課題。

      二、初讀,整體感知。

      (一)識(shí)詞語

      1.同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,你一定發(fā)現(xiàn)了,課文中四字詞語很多。請(qǐng)看:(指生讀)

      桃紅柳綠 青草習(xí)習(xí)波瀾起伏 不知疲倦 活潑歡快 意味深長 蕩滌污垢 善施教化 司空見慣 有福同享 溫文爾雅 深思熟慮 從容不迫 手舞足蹈 情不自禁

      注意糾正:享

      污垢

      三個(gè)詞語的讀音 2.詞語的意思都懂嗎?

      出示:波瀾起伏 蕩滌污垢 善施教化

      波瀾起伏:(回到原文讀句子理解)蕩滌污垢:(分解理解)

      善施教化:(查字典,查資料理解)

      (二)讀課文

      我來檢查課文的朗讀,出示三個(gè)自然段: 指生讀,注意:畔 誼

      弦的讀音。

      (三)知大意

      現(xiàn)在請(qǐng)你快速瀏覽課文,想一想課文主要描述了哪三幅畫面? 生說,師概括并板書:賞春

      論水

      言志

      三、賞春,感受美景

      今天就讓我們回到2500年以前的泗水河畔,追隨我們的至對(duì)先師孔子,去感受那里的春意融融,去聆聽圣人的教誨。出示第一自然段 第一遍讀:

      在泗水河畔,我們看到了這樣的景色,配圖配樂,師生同讀。第二遍讀:

      現(xiàn)在正是陽春三月,這樣的美景你并不陌生,請(qǐng)看,我把文字豎排一下,發(fā)生了變化,變成了一首詩,讀詩就得有韻味了,再讀,女生讀紅色,男生讀藍(lán)色。

      你看到了怎樣的一幅畫面?用一個(gè)詞,一句話都可以。的確,這里的春意很濃。(板書:春意濃)

      四、論水,悟道育人。

      (一)面對(duì)這春光無限,波瀾起伏的泗水河,孔子卻陷入了沉思,請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文3至9自然段,說說哪一段閃耀著圣人的光輝? 出示:

      “水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長,流必向下,和順溫柔,它好像有情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水,必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子?。 ?/p>

      (二)這一段話是圍繞著哪句話寫的?板書:真君子

      (三)孔子認(rèn)為真君子和水有哪些相似之處呢?(有德行,有情義,有志向,善施教化)

      (四)同學(xué)們,現(xiàn)在請(qǐng)你靜下心來,走到字里行間,看看你對(duì)水的哪種品性感觸最深。咱們先一塊看到水有德行這一句。誰想先來談?wù)劊?/p>

      同學(xué)們,就用這種方法,那感觸就鮮活了,就豐富了。你可以聯(lián)想到咱們學(xué)過的有關(guān)水的課文,名言,詩句等等,來談?wù)勛约旱睦斫?,感受吧。給你思考的時(shí)間,可以拿起筆在書的空白處寫下自己的感受。

      (五)真不忍心打斷同學(xué)們,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)的書上都寫滿了閃爍著智慧的文字,咱們就來交流一下吧。A有德行

      從“哺育”“一切生靈”你想到了什么? 師創(chuàng)設(shè)情境:沒有水,就沒有——

      沒有水,就沒有—— 沒有水,就沒有——

      所以,水是生靈的母親,對(duì)她我們要心懷感激,讀—— 這是花朵對(duì)陽光,子女對(duì)母親的感恩——讀 這有德行的水,就是真君子!B有情義

      1.生先談自己的感受。

      半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。給它半畝方塘它就是方的,給它一個(gè)圓形的人工湖,它就是圓的,給它寬闊的河道,它就是萬里長河,給它九曲十八彎,就是一條黃河,給它一彎羊腸小道,它就是潺潺小溪。它不計(jì)較周圍環(huán)境,總是和順溫柔,你就還它個(gè)和順溫柔,讀—— 這和順溫柔的水就是真君子!C有志向

      生先談自己的感受。

      從“穿,鑿”你體會(huì)到了什么?(表現(xiàn)了水勇往直前,無所畏懼。)情感應(yīng)注入哪幾個(gè)字,體現(xiàn)出來?

      孔子說“三軍可奪其帥,匹夫不可奪其志”,有志者事竟成,人無志則不立。我們一起讀,把水的堅(jiān)定志向讀出來,水穿山巖——

      這堅(jiān)定無畏的水啊,是真君子!D善施教化

      生談感受。

      萬物入水,都能變得潔凈美好。這多么像善于教人求真善美的君子??!你能讀出它的善施教化嗎? 這善施教化的水,是真君子!E多品行

      水僅僅有這四點(diǎn)美德嗎?請(qǐng)看,這千種形態(tài)的水:

      出示水各種形態(tài)的圖片

      那么水在你的心中還有怎樣的品性呢?你也像孔子一樣來贊美心中的水吧。選擇其中的一句,把它補(bǔ)充完整。

      ? 水海納百川,―――――,它好像------。? 水靜靜流淌,―――――,它好象------。? 水----,―――――,它好象------。

      生交流。

      此時(shí),我覺得同學(xué)們也理解了孔子,也擁有了那份“仁者樂山,智者樂水”的智慧了。

      6.那孔子今天的用意是什么呢??jī)H僅是在向弟子們介紹水嗎? 生說,感受孔子循循善誘的那份師者情懷。

      所以他凝望著泗水綠波,意味深長地說——(再讀第八自然段)此時(shí)的我們也理解了孔子那份意味深長,讀——

      五、言志,師生情深。

      孔子這樣循循善誘的用意,弟子領(lǐng)會(huì)了嗎?

      (一)請(qǐng)同學(xué)們自讀10——19自然段,看看子路和顏回及孔子的志向是什么?

      (二)生說。

      (三)聽了他們的志向,再結(jié)合前面的論水,你覺得 子路是一位——(有情有義的,勇猛無懼的??真君子)顏回是一位——(溫文爾雅的,??的真君子)

      孔子是一位——(善施教化或心中有大愛??的真君子)說 到孔子的善施教化。我們禁不住想到,這次游春是為了游玩嗎?(引領(lǐng)學(xué)生感受孔子的育人智慧)

      (四)當(dāng)孔子聽了顏回的志向歌,竟然情不自禁地——手舞足蹈起來,你體會(huì)到什么?(高興,為什么而高興?)

      (讓學(xué)生感覺師生間的濃濃情意)

      (五)明媚的春光里,悠揚(yáng)的琴聲,快樂的舞蹈,師生之間那濃濃的情意,這些都使泗水河畔的春意更濃了,齊讀最后一段。板書:春意更濃。

      六、拓展,走近孔子。

      1.此時(shí),我們禁不住想到司馬遷的話:

      出示:“高山仰止,景行(háng)行(xíng)止,雖不能至,心向往之!”

      想到在1988年,75位諾貝爾獲得者發(fā)表的共同宣言中的一句話:

      出示:“人類要想在二十一世紀(jì)生存下去,就要回首二千五百年前,向孔子尋求智慧!。”

      2.孔子的智慧不是一節(jié)課能領(lǐng)悟,而是值得我們用一生去領(lǐng)悟,去踐行的。

      3.孔子曾作過一首《幽蘭操》把自己比作蘭花來寄托自己的理想。其實(shí),孔子被稱為素王,就是無冕之王,就是思想上的王。他的智慧如一朵靜靜的蘭花,散發(fā)著無盡的芬芳,在精神和思想深處熏染著我們整個(gè)華夏。

      在唐代,韓愈也作一首《幽蘭操》來唱和,這首歌曲也是大型歷 史片《孔子》的主題曲,讓我們?cè)谶@首樂曲中帶著《論語》及于丹的《論語心得》,林語堂的《孔子的智慧》,走入生活,感悟孔子的智慧。

      讓我們的課堂在這首千古佳作中結(jié)束??屏幕出示,音樂響起:

      教學(xué)反思:

      《孔子游春》是一篇文質(zhì)兼美的散文,它主要寫了孔子帶領(lǐng)他的弟子一起到泗水河邊游玩,孔子借河水來教育他的弟子們做人的道理,表達(dá)了師生之間的真摯情感,同時(shí)也說明了孔子是一個(gè)善于教育弟子的名師。

      文章是佳作,卻離學(xué)生很遙遠(yuǎn),不僅是年代的差距,更是心理的差距。但讓文章中蘊(yùn)含的圣人智慧如春雨般悄然浸潤學(xué)生的心靈,談何容易呢?

      1.文質(zhì)兼美,取舍難。

      這篇文章文質(zhì)兼美,充滿智慧,其中“賞春”部分語言優(yōu)美,是 進(jìn)行語言訓(xùn)練的最好憑借,而“論水”部分更是語言深刻,滿含智慧,“言志”則體現(xiàn)了師生情深,充分體現(xiàn)孔子的師者魅力??縱是字字珠璣也得有所取舍呀!如何取舍,就成了一大難題。

      我對(duì)學(xué)生做了學(xué)情前測(cè),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解難點(diǎn)在“論水”,而文章編排的主要目的則是感受孔子循循善誘的教育方法及師生之間的濃濃情意。我則以學(xué)定教,順勢(shì)而導(dǎo),寧在重難點(diǎn)上打井,不在已知面上挖坑。整節(jié)課就圍繞這兩點(diǎn)開展,“賞春”“言志”部分用以讀代講的方式來學(xué)習(xí)。

      2.感受平淡,體會(huì)難。在學(xué)習(xí)“論水”段落時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這段文字有畏難情緒。首先是不知如何寫體會(huì),即使有的學(xué)生能寫一句半句,也是平淡無味,言不由心。致使這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí),萬馬齊喑,沉悶無比,學(xué)生體會(huì)不夠深刻,更何談理解孔子的智慧。為改善這狀況,我則進(jìn)行了“水有德行”這一品性的體會(huì)作了指導(dǎo),并總結(jié)方法,即抓住重點(diǎn)詞語,聯(lián)系生活,展開聯(lián)想,加入自己的感受來寫體會(huì)就會(huì)鮮活、生動(dòng)。有了方法的引領(lǐng),并與生活積累及入情入境的誦讀結(jié)合,則放大了學(xué)生視野,使思路不再受限,理解和體會(huì)也有了深度。

      我適時(shí)抓住省略號(hào)巧設(shè)補(bǔ)白訓(xùn)練,讓學(xué)生做一回孔子贊一贊心目中的水,同時(shí),在教學(xué)中,采用一唱三嘆的方式,把“真君子”的形象定格于學(xué)生的心間。這就很好地突破了備課中的第二大難點(diǎn)。

      3.育人智慧,領(lǐng)悟難。

      學(xué)生能感受到孔子是位好老師,但是讓學(xué)生用清晰的語言說說孔子的教育方法好在哪里,沒幾人能做到。這樣我就降低難度,盡量用最簡(jiǎn)單的問題激起他們思考,如學(xué)習(xí)“論水”時(shí),我問“那孔子今天的用意是什么呢??jī)H僅是在向弟子們介紹水嗎?”,學(xué)習(xí)“言志”時(shí),則問“這次游春只是為了游玩嗎?”這就讓學(xué)生體會(huì)到孔子育人與眾不同之處。用小學(xué)生的思維來領(lǐng)悟圣人孔子的智慧的確有難度。所以設(shè)計(jì)課時(shí),我盡量做到深入淺出。

      4.睿智孔子,品透難。

      在課堂學(xué)習(xí)中,當(dāng)學(xué)習(xí)“言志”部分時(shí),有個(gè)學(xué)生說,他看過《孔 子》這部影片,他覺得孔子是一位英勇無畏的真君子;子路在戰(zhàn)場(chǎng)上所向披靡,也是一位像水一樣,勇敢正直的真君子??一石激起千層 浪,學(xué)生立即搜集腦中有關(guān)孔子和他學(xué)生的故事,那場(chǎng)面類似故事會(huì)。我擔(dān)心學(xué)生跑偏,再說課堂時(shí)間不夠,所以我稍做總結(jié)便打住話題,好幾個(gè)學(xué)生意猶未盡,我也總覺得這是一處敗筆。

      其實(shí),學(xué)生的話語就是最好的契機(jī),打開了一扇通向孔子和學(xué)生共同文化情懷的大門,而我則因時(shí)間所迫,匆忙關(guān)閉。后來,我讓學(xué)生在課上觀看《孔子》這部影片,并開展了“讓孔子的智慧豐潤心靈”觀后感匯報(bào)會(huì)。我明白,這睿智孔子不是一部影片,一篇文章所能詮釋的,但是我至少讓學(xué)生走近了孔子,親密接觸了源遠(yuǎn)流長的儒家文化,也算是課堂遺憾的一種彌補(bǔ)吧!

      我力求自己的語文課堂簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,扎扎實(shí)實(shí)。不需要濃烈的激情鋪設(shè),不需要太多的精妙環(huán)節(jié),只是引領(lǐng)學(xué)生在聽、說、讀、寫中靜靜地親近文字,感悟文字,用文字滋潤心靈,用語文豐厚底蘊(yùn)!

      第四篇:《死亡詩社》觀后感(劉小燕)

      《死亡詩社》觀后感

      劉小燕

      “傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、卓越”是古老而傳統(tǒng)的威爾頓學(xué)院的“四根支柱”?!凹で?、夢(mèng)想、行動(dòng)、抓住今天”是我今天觀看了《死亡詩社》這部電影后的感受。

      《死亡詩社》題目聽起來有些恐怖,出于對(duì)題目和內(nèi)容的好奇我看了這部電影,看完之后不但沒有絲毫的恐怖和害怕,反倒有一種思想復(fù)活、心靈復(fù)蘇之感。劇中講述了一個(gè)叫基廷的老師踐行獨(dú)特的教育理念,實(shí)行個(gè)性教學(xué)的故事。鼓動(dòng)學(xué)生到死亡詩社中朗讀詩作只是基廷老師激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,做自己想做的事的一種方式而已。

      基廷老師,是一個(gè)有獨(dú)立教育思想,有激情,有活力,有方法,熱愛教育的優(yōu)秀教師。雖然劇中最終的結(jié)局是基廷老師的教學(xué)理念遭到校方的反對(duì),他被迫離開學(xué)校,但以托德為代表的眾多有思想有個(gè)性的學(xué)生對(duì)老師的留戀,和對(duì)校方落后制度的反抗,已充分表明基廷老師教育的成功和深遠(yuǎn)影響?;⒗蠋煹脑庥鼍褪乾F(xiàn)實(shí)中我國進(jìn)行教育改革的現(xiàn)狀,雖然劇中基廷老師的教育思想沒能得到校方的認(rèn)同,但他的教育思想還是給我很大的激勵(lì)和啟發(fā)。

      基廷老師的教育方法和思想是我們的學(xué)生和課堂中真正需要的教學(xué)思想和藝術(shù)。他的教學(xué)有以下幾點(diǎn)值得我學(xué)習(xí):

      一、營造別具一格的課堂教學(xué)情境。

      如在教學(xué)生學(xué)詩之前,先讓學(xué)生看眾多詩人們的照片,然后老師說“信不信由你,這個(gè)房間里的每個(gè)人,總有一天都要停止呼吸,僵冷,死亡。我要你們向前到這兒來,細(xì)細(xì)玩味過去的面孔,你們經(jīng)過這兒無數(shù)次,但從未真正看過他們,和你的差異并不大,對(duì)吧?同樣的發(fā)型,和你們一樣精力旺盛,和你們一樣不可一世,世界都在他們的掌握之中,他們認(rèn)為注定要成就大事,和大多數(shù)的你們一樣,他們的雙眼充滿了希望,和你們一樣。他們是否虛度時(shí)光,到最后一無所成?因?yàn)楦魑凰姷降??這些男孩現(xiàn)在都已化為塵土了,如果你們仔細(xì)傾聽,便能聽見他們?cè)诘吐暥Z,附耳過去,仔細(xì)聽,聽見了?CARPE..。聽見了嗎?CARPE...CARPE DIEM及時(shí)行樂,孩子們,讓你的生命超越凡俗?!弊詈笠痪溆械挠捌g為“抓住今天,讓你的生命超越凡俗”,讓學(xué)生與逝去的詩人們面對(duì)面進(jìn)行心靈對(duì)話這樣的情境很獨(dú)特,能引發(fā)學(xué)生對(duì)生命意義的深入思考,““使抓住今天、珍惜生命”的思想更神入人心。這種啟發(fā)是來自心靈深處的,而不是來自字面意義上的理解。

      還比如基廷老師講課時(shí)講著講著站到了課桌上,并帶動(dòng)學(xué)生們也站到課桌上,這樣做的原因是以行動(dòng)告訴同學(xué)們”換個(gè)角度看待世界確實(shí)不一樣”,從這里我看到了言行一致的教學(xué)情境。

      為引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)莎士比亞戲劇的興趣,基廷老師惟妙惟肖的模仿其中的人物,朗誦他們的精彩臺(tái)詞,仿佛課堂就是劇場(chǎng),老師就是演員和導(dǎo)師,這樣的課堂太有感染力了。想起我教九年級(jí)戲劇單元時(shí)曾設(shè)想過以表演的方式讓學(xué)生學(xué)習(xí),可由于應(yīng)試的壓力和自己的怯懦而不敢嘗試真的有些汗顏。

      二、語言幽默風(fēng)趣富有感染力。

      基廷老師以惠特曼的詩句”噢,船長,我的船長“作為開場(chǎng)白進(jìn)入課堂,并且對(duì)學(xué)生說”你們以后可以叫我船長“,這樣親切而幽默的自我介紹怎能不讓學(xué)生喜愛呢?在鼓勵(lì)學(xué)生朗誦自己的詩作時(shí),有一位學(xué)生敷衍了事,基廷老師說:”首先祝賀你|朗讀了自己的詩作“停頓了一下后他嚴(yán)肅的說”你得了負(fù)分“,連批評(píng)也是幽默的。除此以外基廷老師還有許多話也很經(jīng)典:如”運(yùn)動(dòng)的目的是給我們一次爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的機(jī)會(huì)“我要做生活的主宰,而不是奴隸?!?/p>

      三、有膽量有個(gè)性,有激情和夢(mèng)想,是基廷老師身上最大的閃光點(diǎn)。針對(duì)《英語詩歌五百年》序言中對(duì)詩歌鑒賞的方法,基廷老師對(duì)教材提出了激烈的批評(píng),說這是“鬼話”,他鼓動(dòng)學(xué)生撕掉課本的前言和序論,并提出了自己的觀點(diǎn)。這種做法雖然有些極端但敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神值得贊賞。試問今天我們有多少教師能對(duì)教材的觀點(diǎn)提出自己看法,敢于提出自己的看法呢?我贊賞基廷老師關(guān)于欣賞詩歌的言論:“讀詩不是接水管。要學(xué)會(huì)自己思考,學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)和語言。不管別人怎么說,文學(xué)和語言的確能改變世界。我們讀詩、寫詩并不是因?yàn)樗鼈兒猛妫且驗(yàn)槲覀兪侨祟惖囊环肿?,而人類是充滿激情的。沒錯(cuò),醫(yī)學(xué)、法律、商業(yè)、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情,這些才是我們活著的意義?!睂?duì)于”詩歌、美麗、浪漫、愛情,才是我們活著的意義“,這句話,我不完全茍同,我將這句話理解為“在現(xiàn)實(shí)的生活中要學(xué)會(huì)詩意的生活?!?/p>

      “我們都有一種被人接受的需要。但是你必須堅(jiān)持自己的信仰是獨(dú)特的是你自己的,哪怕別人認(rèn)為它們很怪,或者很討厭,哪怕一群人都說,那太差?!边@是基廷老師在教我們堅(jiān)持自己的信仰,保持個(gè)性。

      “你們用不著表演,完全為你自己?!边@句話是基廷老師對(duì)課堂中不認(rèn)真的學(xué)生說的,其實(shí)在工作和生活中我們每個(gè)人都可以這樣對(duì)自己說。

      “我們是一群浪漫主義者。我們不僅僅是念詩,詩從我們舌間滑落,就像蜜糖?!边@是劇中我最認(rèn)為最美的臺(tái)詞。因?yàn)槁牭竭@句話時(shí)激起了我讀詩的強(qiáng)烈愿望,給學(xué)生營造一個(gè)讀詩品詩的優(yōu)雅氛圍,也是我以后教學(xué)中努力的方向和需要踐行的目標(biāo)。

      讓生活從此變成一首歡樂的詩,讓詩像蜂蜜一樣從舌尖流淌出來?!端劳鲈娚纭?,復(fù)活夢(mèng)想。

      第五篇:劉小燕《尊嚴(yán)》教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

      《尊嚴(yán)》

      教學(xué)設(shè)計(jì):

      教材分析:

      《尊嚴(yán)》課文寫的是美國石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。這篇課文宣揚(yáng)的是哈默以堅(jiān)強(qiáng)的毅力所堅(jiān)守的“用勞動(dòng)換取報(bào)酬”的信念。而對(duì)尊嚴(yán)的捍衛(wèi),正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)所缺失的。所以,為學(xué)生純潔的心靈射進(jìn)一縷圣潔的光芒——尊嚴(yán),更顯可貴,我想,這也是學(xué)習(xí)本文的價(jià)值所在。

      學(xué)情分析:

      四年級(jí)的學(xué)生已具備了一定的獨(dú)立學(xué)習(xí)語文的能力,養(yǎng)成了預(yù)習(xí)的好習(xí)慣,能通過預(yù)習(xí),基本掌握課文生字讀音,了解課文的主要內(nèi)容。

      一、教學(xué)目的:

      1.學(xué)習(xí)生字詞,正確讀寫并理解尊嚴(yán)、逃難、款待、疲憊不堪、狼吞虎咽等詞語。2.有感情朗讀課文。3.正確理解尊嚴(yán)的含義。

      二、重點(diǎn)難點(diǎn):

      理解“別看他現(xiàn)在什么都沒有,但他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)。”

      三、教學(xué)準(zhǔn)備: 1.學(xué)生準(zhǔn)備:

      理解“尊嚴(yán)”一詞的意思;讀熟課文,預(yù)習(xí)課后生字;查找關(guān)于哈默的資料。2.教師準(zhǔn)備:

      查找和“尊嚴(yán)”有關(guān)的資料;制作課件。

      四、教學(xué)過程:

      一、由“尊”入題。1.板書“尊”。2.這節(jié)課我們來研究“尊嚴(yán)”。(把題目補(bǔ)充完整)預(yù)習(xí)的時(shí)候同學(xué)們都查字典了,字典上是怎么解釋這個(gè)詞語的?學(xué)生交流。(多媒體出示)

      (1)尊貴莊嚴(yán)(2)可尊敬的身份和地位

      二、深讀課文,再探“尊嚴(yán)”

      (一)檢查預(yù)習(xí)

      1.文章寫了一件什么事?為什么得出尊嚴(yán)這個(gè)結(jié)論呢?同學(xué)們都預(yù)習(xí)課文了,相信你們已經(jīng)知道了一個(gè)大概。讓我們?cè)僮x讀課文,回憶一下。(指名讀課文。注意糾正容易讀錯(cuò)的字音。)

      (二)品味課文,體驗(yàn)“尊嚴(yán)”的含義。

      1.讀了課文以后,同學(xué)們都清楚了一個(gè)問題:文章中說誰有尊嚴(yán)?這話是誰說的?(多媒體出示)

      “別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)?!? 2.指名讀。這句話什么意思呢?把你的理解說出來和大家分享。

      (三)細(xì)讀文本,求證“尊嚴(yán)”

      1.這個(gè)句子中有一個(gè)中心詞——尊嚴(yán),剛才同學(xué)們解釋“尊嚴(yán)”的意思是:(1)尊貴莊嚴(yán)(2)可尊敬的身份和地位

      1、你認(rèn)為在這個(gè)句子中我們?cè)撨x擇哪一個(gè)解釋?

      2.什么樣的人在大家的心中才有尊貴的身份和地位(才尊貴莊嚴(yán))呢?(交流)而哈默呢?讀讀文章的一二段。這時(shí)的哈默可以用一個(gè)什么詞來形容?(多媒體出示)(逃難 面呈菜色 疲憊不堪 臉色蒼白 骨瘦如柴)

      3.讀讀杰克遜這句話,有什么問題想問問杰克遜大叔么?(學(xué)生提問)是杰克遜的話有問題?還是尊嚴(yán)另有含義?下面我們就走進(jìn)這個(gè)故事來看一看。同學(xué)們讀讀2——4段,用筆劃出哈默和杰克遜大叔的對(duì)話,看看哈默哪些言行觸動(dòng)了你的心,讓你有話想說。與哈默對(duì)話: 1.學(xué)生交流。重點(diǎn)一:

      語言:“先生,吃您這么多東西,您有什么活需要我做么?” 行動(dòng):當(dāng)鎮(zhèn)長杰克遜大叔把食物送到他面前時(shí),他仰起頭,學(xué)生交流看法。體會(huì)哈默說這句話的語氣和心情(渴望,急切,無力)。指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)二:

      語言:“先生,那我不能吃您的東西,我不能不勞動(dòng),就得到這些食物!” 神態(tài)、動(dòng)作:這個(gè)年輕人的目光頓時(shí)灰暗了,他的喉結(jié)上下動(dòng)了動(dòng),學(xué)生談看法。教師引導(dǎo)學(xué)生揣測(cè)哈默此時(shí)的心理活動(dòng),感受哈默的渴望和毅力。指導(dǎo)朗讀。(語氣也許不高,但很堅(jiān)定。)

      2.聯(lián)系實(shí)際體會(huì):我們班里有哪些好手?或者說能手?(交流)不妨推測(cè)一下,年輕人在什么時(shí)候證明了自己是一把好手?

      小結(jié):因?yàn)槟贻p人不僅自尊自愛,而且更重要的是他“自強(qiáng)”。所以,杰克遜大叔才這樣對(duì)女兒說:

      “別看他現(xiàn)在什么都沒有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)?!?/p>

      3.哈默的發(fā)展真的如杰克遜大叔的預(yù)測(cè)么?我們來認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)哈默。交流課前搜集的有關(guān)哈默的資料,選擇其中你認(rèn)為最重要的一條,用三五句話告訴大家,注意取舍。學(xué)生交流后,教師出示相關(guān)資料。(多媒體出示)阿曼德·哈默:

      大學(xué)時(shí)代就成為百萬富翁的美國商人。

      曾受到列寧的親切接見;與赫魯曉夫、勃列日涅夫建立了友誼; 與利比亞國王是莫逆之交;

      與美國總統(tǒng)羅斯福、艾森豪威爾、肯尼迪、尼克松都有密切聯(lián)系; 鄧小平曾親自邀請(qǐng)他到中國訪問,曾向中國兒童基金會(huì)捐款2萬美元?? 溝通東西方貿(mào)易的“和平使者”,精通百業(yè)的“萬能商人”,具有魔力的“商業(yè)精靈”。曾被稱為點(diǎn)石成金的“萬能富豪”“經(jīng)營之神”“幸運(yùn)之神”。與杰克遜對(duì)話:

      1.哈默功成名就以后還經(jīng)常把一個(gè)人牢牢記在心里,用他的言行規(guī)范自己的行動(dòng),這個(gè)人就是杰克遜,杰克遜有什么過人之處呢?我們不妨再走進(jìn)課文,去認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)杰克遜。讀課文2——4段,看看,聽了哈默的三次話以后,杰克遜大叔有什么表現(xiàn)?(心想、想了想、思量片刻)

      2.如果哈默要對(duì)杰克遜大叔說一句感謝的話,他會(huì)說什么?

      3.多么智慧的老人、多么可愛的老人啊,想起了一句話:(多媒體出示)一個(gè)人不知道自己的尊嚴(yán),他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。—— 席勒

      小結(jié):就是在他的保護(hù)下,在他的莊園里,哈默才有機(jī)會(huì)作為一個(gè)尊嚴(yán)的人站在我們的面前。教學(xué)反思:

      我在教學(xué)《尊嚴(yán)》這課時(shí),以“尊嚴(yán)”這個(gè)詞為切入點(diǎn),通過理解“尊嚴(yán)”在字典里的意思和課文中的含義,引出課文的主要人物和重點(diǎn)段落。通過哈默與眾多逃難者的不同,找出最能體現(xiàn)哈默有“尊嚴(yán)”的段落。

      1、課件的使用不夠靈活。根據(jù)聽課教師的反饋,我在課堂教學(xué)過程中,出示課件時(shí)提前,并沒有提示性語言,學(xué)生不清楚老師出示課件是讓他們干什么。

      2、我在處理學(xué)生課前搜集的哈默資料時(shí),處理的時(shí)機(jī)也不是很恰當(dāng),沒有和教學(xué)緊密結(jié)合起來,讓其產(chǎn)生最好的效果。

      3、在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生關(guān)注較少,課堂上隨機(jī)應(yīng)變能力不強(qiáng),遇到學(xué)生答題有偏離太遠(yuǎn)跡象,我立即中斷學(xué)生的回答,今后教學(xué)要多關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,多給他們學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),并虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。

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