第一篇：世界文學(xué)名著讀后感

作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書(shū)于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.世界名著《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感

奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用.整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié), 但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周?chē)鷺闼?寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí),她只是

一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠！

世界名著《基督山伯爵》讀后感

愛(ài)也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣, 于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚.

第二篇：世界文學(xué)名著讀后感

世界文學(xué)名著讀后感

篇一：呼嘯山莊>讀后感

《呼嘯山莊》是一部完全不同于當(dāng)時(shí)流行的作品，他沒(méi)有經(jīng)過(guò)城市的熏陶和浸染，是完全用山鄉(xiāng)荒原的自然協(xié)調(diào)繪成的。>故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的山原，故事的人物保留著大自然的風(fēng)貌和原始的本性：質(zhì)樸，粗纊，剛強(qiáng)，感情奔放不羈，舉止瘋狂無(wú)度，不過(guò)一切地愛(ài)，又不計(jì)后果的恨，這在溫文爾雅的慊慊君子看來(lái)，自然顯得野蠻而奇特。

在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿(mǎn)志，身份第一，金錢(qián)至上，人們的精神受到壓制，人性被殘酷的扭曲，于是具有強(qiáng)烈的反派意識(shí)，和自由思想的艾米莉，便通過(guò)作品，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，把自己的正義，激情，憤怒溶入作品。最終，希思克利夫的愛(ài)畢竟還是戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，還是在茫茫草原上漫游，最終安然死去，這樣一個(gè)飽受苦難與屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求和命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)?，讓人讀來(lái)一陣蒼涼與悲壯。

篇二：匆匆讀后感

古人曾說(shuō)過(guò)“一寸光陰，一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，長(zhǎng)歌行一詩(shī)中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當(dāng)我聽(tīng)到這珍惜時(shí)間的句子時(shí)，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

這篇文章講的是時(shí)間一去不復(fù)返，不要虛度光陰。從中我體會(huì)到時(shí)間就是金錢(qián)，聯(lián)想到了自己已度過(guò)了四千六百多個(gè)日日夜夜，而這四千六百多個(gè)日日夜夜我卻干了些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？

我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)笑話：一個(gè)公司人員向老板請(qǐng)假，公司老板對(duì)他說(shuō)，一年365天，52個(gè)雙休日，減去這104天，還剩261天，你每天還有16個(gè)小時(shí)不在工作崗位上，減去這170天，還剩91天，你每天用30分鐘喝咖啡，用掉23天，還剩68天，你每天吃飯用1小時(shí)，用去46天，還剩22天，你通常每年向公司請(qǐng)2天病假，只剩20天，每年有5個(gè)節(jié)假日，公司不上班，減去這5天，還剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，這樣算下來(lái)，你工作時(shí)間只剩1天，而你還要請(qǐng)這1天假。讀完這則笑話，我不僅哈哈大笑起來(lái)，笑完又有一絲寒意，雖然這位老板計(jì)算時(shí)間的辦法不一定準(zhǔn)確，但是這足以告訴我們要珍惜時(shí)間。

朋友，每當(dāng)你打電腦的時(shí)候，日子從鍵盤(pán)上過(guò)去，看電視的時(shí)候，日子從屏幕里閃去。朋友，人生雖短暫，但細(xì)細(xì)地算一算，一生中我們有多少時(shí)間是用在工作、學(xué)習(xí)上呢？記得陳忠實(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論往后生命歷程中遇到怎樣>挫折、怎樣的委屈，不要?jiǎng)訐u，不必辯解，走你自己的路吧！因?yàn)槿魏蝿?dòng)搖包括辯解，都會(huì)耗費(fèi)心力，耗費(fèi)時(shí)間，耗費(fèi)生命，不要耽擱自己的行程。

“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候，桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候，而我們的日子一去不復(fù)返?！蔽也唤肫鹆艘痪湓挕袄速M(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺呀?！蓖瑢W(xué)們，珍惜時(shí)間吧！時(shí)間就是金錢(qián)！就是生命！

篇三：紅字讀后感

《紅字》是美國(guó)小說(shuō)家霍桑最杰出的代表作，也是整個(gè)美國(guó)浪漫主義小說(shuō)中最有聲望的權(quán)威作品之一。小說(shuō)的故事發(fā)生在十七世紀(jì)中期加爾文者派統(tǒng)治下的波士頓，作者從當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀入手，通過(guò)一個(gè)感人的愛(ài)情故事悲劇來(lái)揭露當(dāng)局對(duì)人們精神，心靈和道德的摧殘。

海絲特*白蘭是一個(gè)在婚姻上遭到不幸的女人，年輕美貌，卻嫁給了身體畸形多病的術(shù)士羅杰*齊靈沃斯，夫妻間根本談不上愛(ài)情，后來(lái)，羅杰又在海上失蹤，杳無(wú)音訊，白蘭>孤獨(dú)的過(guò)著日子。這時(shí)一個(gè)英俊有氣魄的青年牧師，亞瑟*丁梅斯代爾闖入了她的生活，他們真誠(chéng)的相愛(ài)了，度過(guò)了一段隱私但熱烈的愛(ài)情生活。不久，白蘭由于懷孕的隱情暴露，以通奸罪被抓，在獄中生下了女兒小珠兒。

按照當(dāng)時(shí)的教規(guī)，白蘭只有交代奸夫的姓名才能獲得赦免，否則將受懲罰。然而執(zhí)行審訊任務(wù)的卻正是他的情人。白蘭寧愿獨(dú)自忍受任何懲罰，為了把她和丁梅斯代爾之間的愛(ài)情深深地埋在心中，她堅(jiān)強(qiáng)的挺住了。

海絲特*白蘭受到了懲罰，她必須終身穿著一件繡著紅色A字的外衣。字母A代表通奸（Adultery）一詞。白蘭帶著小珠兒離群獨(dú)居，在郊外偏僻的茅舍中過(guò)者孤寂的生活。而用心險(xiǎn)惡的前夫羅杰發(fā)現(xiàn)了丁梅斯代爾的反常表現(xiàn)，利用牧師痛苦和矛盾的心情，不斷地折磨他，終于丁梅斯代爾在他即將升為主教的前夕，當(dāng)眾宣布了自己的秘密，丁梅斯代爾向周?chē)娜藗冋孤读诉@首愛(ài)情的頌歌。當(dāng)他把自己的胸衣扯開(kāi)時(shí)，一個(gè)猩紅的A字烙在他的胸前。他在自己的愛(ài)人身邊離開(kāi)了人世。

海絲特*白蘭，他堅(jiān)強(qiáng)，有毅力，對(duì)愛(ài)情忠貞不渝。雖然被統(tǒng)治者認(rèn)為有罪，但她是清白的，純潔的。她的精神不斷上升，成為真，善，美的化身。她的舉動(dòng)是對(duì)封建政權(quán)與教權(quán)壓迫下的愛(ài)情，人權(quán)和自由的充分肯定。

丁梅斯代爾最初與白蘭產(chǎn)生了熾熱的的愛(ài)情，雖然他一度退卻了，為自己能夠隱蔽的安慰，但內(nèi)心的痛苦并沒(méi)有因他的安全而平息，相反，越來(lái)越強(qiáng)烈。他與白蘭的約會(huì)，他在枷刑臺(tái)上的自我懺悔，他們的逃跑計(jì)劃，以及最后的公開(kāi)演說(shuō)，都成為了丁梅斯代爾向著愛(ài)情的祭壇一步步走近的腳印。最后他扯開(kāi)上衣，人們見(jiàn)到了烙在他胸口的紅色A字。這個(gè)A字實(shí)際上是烙在他的心上的，這是愛(ài)情的升華。

作者用薔薇花象征美與善，用監(jiān)獄象征死亡，用一道光，一只鳥(niǎo)??象征丁梅斯代爾與白蘭之間的愛(ài)情的結(jié)晶——小珠兒，使作品充滿(mǎn)著一股迷人的魄力。

在作品的最后，在白蘭和丁梅斯代爾合用的墓碑上刻著這樣一句話：一片墓地上，刻著血紅的A字。這句話不可謂不意味深長(zhǎng)。

篇四：老人與海讀后感

愉快的暑假生活開(kāi)始了，老師給我們布置了一項(xiàng)作業(yè)，看課外書(shū)寫(xiě)讀后感。

閑暇之余，我選了幾本有意義的課外書(shū)看，其中美國(guó)十九世紀(jì)中葉偉大小說(shuō)家海明威所著中篇小說(shuō)《老人與?！方o我留下了深刻印象：小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)古巴漁民桑提亞哥為維持生活，在海上連續(xù)八十四天一條魚(yú)也沒(méi)有逮到的情況下，仍不甘心，最后獨(dú)自一人駕船去大海深處終于捕到魚(yú)，但卻被鯊魚(yú)群吃掉的經(jīng)過(guò)。作品體現(xiàn)了桑提亞哥這個(gè)孤軍奮戰(zhàn)不怕失敗的“硬漢子”的英雄形象。小說(shuō)中的老漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中盡管失敗，但他堅(jiān)韌不拔，在對(duì)待失敗的那種勇敢的態(tài)度卻深深的感染了我。我很欣賞小說(shuō)中流傳至今的一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可能把它消滅掉，可就是打不敗他?！?/p>

現(xiàn)在，我們每天能在這樣優(yōu)越的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，雖然沒(méi)有歷經(jīng)小說(shuō)中主人公桑提亞哥的艱苦環(huán)境，但我們更應(yīng)要養(yǎng)成“不怕失敗，敢于面對(duì)失敗”的硬漢精神。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能更堅(jiān)強(qiáng)、更成熟，將來(lái)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，成為對(duì)社會(huì)有用的人！

篇五：簡(jiǎn)愛(ài)讀后感

剛剛讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》這部>世界文學(xué)名著，我想任何認(rèn)的心情都將久久不能平靜。這是英國(guó)文壇一位女作家夏洛蒂勃郎特寫(xiě)的一個(gè)叫簡(jiǎn)。愛(ài)的女子的傳記，也是作者自己的縮影。書(shū)中簡(jiǎn)愛(ài)從蓋茲海德到慈善學(xué)校，又到桑菲爾德莊園，經(jīng)歷了許多苦難和曲折，最終獲得了自己所追求的自由，平等和愛(ài)。

對(duì)簡(jiǎn)。愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終也自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。

簡(jiǎn)·愛(ài)童年時(shí)逆來(lái)順受，卻得不到舅媽與表兄弟姐妹的好感。她的舅媽能容忍自己的孩子的一切錯(cuò)誤，而簡(jiǎn)愛(ài)“竭力想贏得別人的好感也白費(fèi)力氣”。盡管她努力把事情做得最好。最終還是“像所有反抗的努隸一樣，在絕望中決定豁出去”?？吹竭@兒我又為簡(jiǎn)擔(dān)心，她的舅媽會(huì)如何處置她？但簡(jiǎn)卻有了前所未有的自由感。我從中感到簡(jiǎn)不愿聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，有與不公平作斗爭(zhēng)的>勇氣。也告訴我們不要懼怕社會(huì)的各種不公正現(xiàn)象，要敢于對(duì)其批評(píng)與打擊。

雖然，簡(jiǎn)與羅切斯特的地位、財(cái)力、年齡相差甚遠(yuǎn)，但簡(jiǎn)不受習(xí)俗與常規(guī)的束縛，她敢于追求她的所愛(ài)。而并不對(duì)羅切斯特百依百順。她對(duì)羅切斯特說(shuō)：“你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？??現(xiàn)在我是在用我的心與你的心交流。就好象我們已離開(kāi)人間，平等同站在上帝面前，因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的”。在我們的生活中，有些人就因?yàn)樽约焊F、低微、不美等各種因素而深深自卑，覺(jué)得自己不配擁有什么，從而沒(méi)有了自己的理想與追求。然而每個(gè)人的確都是平等的，正如見(jiàn)所說(shuō)，我們的凡胎肉體是不同的，但在我們出生時(shí)，每個(gè)靈魂都是平等的。或許不平等的世界分出了所謂“低下”的人，但他們有一顆摯熱的心，也有思想，也有自己的人格，他們不是與我們平等嗎？他們可以通過(guò)自己的努力擺脫貧困。窮并不是一種過(guò)錯(cuò)啊。即使是囚犯，依然有善良的一面。正如有人所說(shuō)的“我們所說(shuō)的‘壞人’有時(shí)候是不善于隱瞞自己缺點(diǎn)的人，而我們所說(shuō)的‘好人’，也無(wú)非是善于表現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)的人。”這句話也說(shuō)明了，我們?nèi)硕际且粯拥模瞧降鹊?，正視自己吧?/p>

從整書(shū)中我得到的最大感慨是：我們依靠自己的能力，作出最大的努力，就會(huì)沖破重重困難，追求自己心中的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。

我從簡(jiǎn)。愛(ài)身上，找到了現(xiàn)代女性所缺乏的種種精神：簡(jiǎn)。愛(ài)自尊自重，不懈的追求人格獨(dú)立與自由；簡(jiǎn)。愛(ài)藐視財(cái)富、社會(huì)地位和宗教的威儀，她認(rèn)為“真正的>幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰籍，讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿(mǎn)憐憫愛(ài)心的精神世界。

愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類(lèi)最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》這本小說(shuō)是以簡(jiǎn)的性格為脈絡(luò)的，這樣的結(jié)局是為簡(jiǎn)的性格取向服務(wù)的。但是對(duì)于羅切斯特呢？簡(jiǎn)從前有的自尊與自卑難道羅切斯特先生就一點(diǎn)也沒(méi)有嗎？難道他就那么容易做到與簡(jiǎn)在一片縱過(guò)火的廢墟上重新開(kāi)始新的幸福生活嗎？

作家是忽略了羅切斯特先生的真實(shí)性或掙扎性的。這其實(shí)也很好理解，無(wú)非是為了成全一段純粹的愛(ài)情的延續(xù)。如果讓每一個(gè)古怪個(gè)性都不停地輪番作怪的話，生命哪里會(huì)留下愛(ài)情，只剩下?tīng)?zhēng)吵而已。

每個(gè)人的人生都有精彩的一面，讓我們?yōu)楹?jiǎn)愛(ài)的美和愛(ài)而鼓掌，為夏洛蒂勃郎特的經(jīng)典之作——《簡(jiǎn)·愛(ài)》而鼓掌吧！

篇六：呼蘭河傳讀后感

《呼蘭河傳》把人帶到遙遠(yuǎn)的回憶里。似乎親身來(lái)到了灰色、平靜的邊境小城，土得掉渣卻如詩(shī)如畫(huà)。舊時(shí)的景象和人物在靈巧別致的筆下活了起來(lái)：凍裂了一切的寒冬、賣(mài)饅頭的老頭、街道中間的深炕、后園子、愛(ài)看熱鬧愛(ài)傳瞎話的小鎮(zhèn)居民、大神、道士、小工、童養(yǎng)媳。

《呼蘭河傳》的結(jié)構(gòu)是越軌的，沒(méi)有完整的故事，沒(méi)有確定的主角，沒(méi)有固定的主題，不是小說(shuō)也不全是回憶，就這樣散散亂亂、隨心所欲地?fù)]筆而去，卻一路帶著你走 進(jìn)憂傷、敏感、無(wú)助而又凄美的女性世界。能一氣讀完的書(shū)已經(jīng)極少，能一氣讀完的文學(xué)藝術(shù)品則少之又少，超越偏見(jiàn)讀完《呼蘭河傳》是一種幸運(yùn)。書(shū)中的人物定 格在腦海深處，超越時(shí)空他們?nèi)匀惶幪幋嬖谥?，善良而冷漠的爺爺、開(kāi)朗卻無(wú)助的小團(tuán)圓媳婦、勇敢而苦命的馮歪嘴、愛(ài)面子又委曲求全的有二爺。正是這普便的人 性描寫(xiě)，使《呼蘭河傳》歷久彌新，位列《亞洲周刊》二十世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)第九名當(dāng)之無(wú)愧。

然而《呼蘭河傳》最吸引人的地方還是蕭紅樸實(shí)、獨(dú)特、細(xì)膩、真切的文筆，有什么故事能比作家的文筆更吸引人呢？受蕭紅影響而走向漢學(xué)之路的美國(guó)漢學(xué)家葛浩文如此評(píng)價(jià)蕭紅：“蕭紅是一個(gè)好畫(huà)家，她的 文字簡(jiǎn)單樸素，不華麗，但閱讀她的作品仿佛身臨其境，閉著眼睛就能看到她筆下描繪的那個(gè)地方，她是用文字繪畫(huà)的好作家?！边@位曾把蕭紅作為博士研究課題的 漢學(xué)家說(shuō)出了我內(nèi)心真實(shí)的感受?？上У氖沁@位極具天分的女作家命運(yùn)悲苦，31歲就離開(kāi)了人世。

作為一個(gè)黑龍江人，我為第二故鄉(xiāng)哈爾濱的呼蘭城曾經(jīng)有一位這樣獨(dú)特的作家而感到驕傲，這位義無(wú)反顧追求女性自由的蕭紅值得被人們永遠(yuǎn)銘記?！逗籼m河傳》中蕭紅對(duì)兒時(shí)后園子的描寫(xiě)似乎正是她人生的真實(shí)寫(xiě)照：

花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。

要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。

玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意的飛，一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)。

只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。

第三篇：世界文學(xué)名著精華

世界文學(xué)名著精華

1．神跟人作對(duì)，任何人都難以對(duì)付。(《荷馬史詩(shī)》)

2．活著，還是去死，是一個(gè)問(wèn)題。(《哈姆霄特》)

3．善良縱然迷惘，終將意識(shí)到一條正途。(《浮士德》)

4．認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知，是認(rèn)識(shí)世界最可靠的方法。(《隨筆集》)

5．我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你無(wú)法離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在無(wú)法離開(kāi)你一樣。(《簡(jiǎn)．愛(ài)》)

6．大人都學(xué)壞了，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越?jīng)]有心肝，就越高升得越快，你毫不留情地打擊人家，人家就越怕你。(《高老頭》)

8．我只想證明一件事：因?yàn)槲也贿^(guò)是個(gè)虱子，和所有其余的人一樣。(《罪與罰》)

9．你瞧，那邊出現(xiàn)了三十多個(gè)大得出奇的巨人。(《堂．吉訶德》)

10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。(《呼嘯山莊》)

11．幸福家庭相同，不幸的家庭各有各的不幸。(《安娜．卡列尼娜》)

12．唉，奴隸般的意大利，你不再是各省的主婦，而是妓院!(《神曲》)

13．將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。(《傲慢與偏見(jiàn)》)

14．即使在女人做新娘的那個(gè)好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。(《喧囂與騷動(dòng)》)

15．你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。(《老人與?！?

16．千萬(wàn)別鬧出什么亂子來(lái)啊。(《套中人》)

17．我們要面包!(《萌芽》)

18．我從沒(méi)愛(ài)過(guò)世界，它對(duì)我也一樣。(《拜倫詩(shī)選》)

19．愛(ài)情給人自由感，而不是囚禁感。(《兒子與情人》)

20．暴風(fēng)雨把一些槲樹(shù)吹倒，把一些教堂吹倒塌，把一些宮殿吹動(dòng)搖!(《海涅詩(shī)選》)

21．自己的行為惹人恥笑，卻永遠(yuǎn)到處說(shuō)別人的壞話。(《偽君子》)

22．人生是由啜泣、抽噎和微笑組成，而抽噎占了其中絕大部分。(《歐．亨利短篇小說(shuō)選》)

23．歷史喜愛(ài)英勇豪邁的事跡，同時(shí)也譴責(zé)它所造成的后果。(《神秘島》)

24． 整個(gè)下半天，人都聽(tīng)?wèi){羊脂球去思索。(《莫泊桑短篇小說(shuō)選》)

25．冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?(《雪萊詩(shī)選》)

26．我所理解的一切事物都可以歸結(jié)為荒誕這個(gè)根本的東西。(《惡心》)

27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福。(《湯姆叔叔的小屋》)

28．格里高．薩姆莎從夢(mèng)中醒，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。(《變形記》)

29．當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想。(《追憶似水年華》)

30．人最痛心的事：你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

31．在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。(《日瓦戈醫(yī)生》)

32．幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。(《培根論說(shuō)文集》)

33．我出國(guó)，為了愛(ài)你，我留在國(guó)外，為了愛(ài)你，我回國(guó)，也是為了愛(ài)你!(《大衛(wèi)．科波菲爾》)

34．強(qiáng)迫使熱戀的人鐵心，從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。(《陰謀與愛(ài)情》)

35．就本性而言，愛(ài)只會(huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。(《十日談》)

36．只要是天鵝蛋，生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。(《安徒生童話》)

37．就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值無(wú)可比擬。(《死魂靈》)

38.誰(shuí)都可能出錯(cuò)，你越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)

39．如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢?(《生命中不能承受之輕》)

40．要使一個(gè)人極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易干成就行了。(《湯姆．索亞歷險(xiǎn)記》)

41．有信仰的人，死是永生之門(mén)。(《失樂(lè)園》)

42．有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次。(《荊棘鳥(niǎo)》)

43．從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。(《尤利西斯》)

44．同上帝保持聯(lián)系是一碼事，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規(guī)》)

45．在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的。(《總統(tǒng)先生》)

46．開(kāi)發(fā)人類(lèi)智力的礦藏，少不了患難來(lái)促成。(《基度山伯爵》)

47．最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。(《泰戈?duì)栐?shī)選》)

48．悲傷使人敏銳。(《約翰．克里斯朵夫》

49．我在女人跟前失敗，是我太愛(ài)她們。(《懺悔錄》)

50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。(《包法利夫人》)

51．我聽(tīng)見(jiàn)美洲在歌唱。(《草葉集》)

52．你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。(《先知》)

53．現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。(《北回歸線》)

54．艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。(《源氏物語(yǔ)》)

55．那些普普通通而毫無(wú)特色的罪行才真正令人迷惑。(《福爾摩斯探案集》)

56．你有一處小池塘嗎?在小池塘里，你可以觀察水中生物生活的每個(gè)片斷。(《昆蟲(chóng)記》)

57．不要向井里吐痰，也許你還會(huì)喝井里的水。(《靜靜的頓河》)

58．我看到了各民族彼此敵視，無(wú)知地、愚蠢地、甘心地、無(wú)辜地在互相殘殺。(《西線無(wú)戰(zhàn)事》)

59．這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣。(《雪國(guó)》)

60．只要有意志力，就能超越環(huán)境。(《馬?。恋恰?

61．站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是很容易的事。(《被縛的普羅米修斯》)

62．感情有理智無(wú)法理解的理由。(《月亮和六便士》)

63．世界上一切好東西，除了使用外，實(shí)在沒(méi)有別的好處。(《魯濱遜漂流記》)

64．直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動(dòng)喧鬧，因?yàn)槭悄瞧恋厥顾麄內(nèi)绱藷o(wú)法平靜。(《在路上》)

65。在與法律之前，更簡(jiǎn)單地用一個(gè)字表示，便是“欲”。(《紅與黑》)

66．上天讓我們習(xí)慣各種事物，是用它來(lái)代替幸福。(《葉甫蓋尼．奧涅金》)

67．一個(gè)人只要在人間生活過(guò)一天，也可以在地獄里過(guò)上一百年。(《局外人》)

68．往上爬吧，多撈錢(qián)吧，進(jìn)入上層社會(huì)。(《美國(guó)的悲劇》)

69．念書(shū)不增添智慧。(《痛癥樓》)

70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻。(《牛虻》)

71．一個(gè)人把一生都押在“女人的愛(ài)”那一張牌上賭博，這種人不算一個(gè)男人，不過(guò)是一個(gè)雄性生物。(《父與于》)

72．這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。(《百年孤獨(dú)》)

73．現(xiàn)在我只信，首先我是一個(gè)人，跟你一樣。(《玩偶之家》)

74．天才和我們相距僅僅一步。(《侏儒的話》)

75．遭受苦難的人在承受痛楚時(shí)并不能覺(jué)察到其劇烈的程度。(《紅字》)

76． 人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。(《鋼鐵是怎樣煉成的》)

77．凡是有鳥(niǎo)歌唱的地方，都有毒蛇。(《德伯家的苔絲》)

78．凡是想依正路達(dá)到深密境界，應(yīng)從幼年起傾心向往美的形體。(《文藝對(duì)話錄》)

79．友誼就是一切。(《教父》)

80．已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事。(《物質(zhì)生活》)

81．畢竟，明天又是另外的一天呢。(《飄》)

82．盲目可以增加勇氣，因?yàn)槟銦o(wú)法看到危險(xiǎn)．(《格列佛游記》)

83．我的護(hù)理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍(lán)眼睛的我。(《鐵皮鼓》)

84．每當(dāng)我追溯自己的青春年華時(shí)，那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣。(《洛莉塔》)

85．寬宏大量，是惟一照亮偉大靈魂的光芒。(《巴黎圣母院》)

86．陸地上看來(lái)沒(méi)什么好混的了，去在我們這個(gè)世界上占絕對(duì)面積的大海里逛逛吧!(《白鯨》)

87．我一貫追求的是：在熱愛(ài)祖國(guó)與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠(chéng)和信任。(《鏡中微瑕》)

88．這里有一種無(wú)處投訴的罪行。這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。(《憤怒的葡萄》)

89．起來(lái)，全世界受苦的人!(《國(guó)際歌》)

90．我知道這有點(diǎn)異想天開(kāi)，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。(《麥田的守望者》)

91．獲取一顆沒(méi)有被人進(jìn)攻的心，也就像奪取一座沒(méi)有守衛(wèi)的城池一樣。(《茶花女》)

92．他不知道那個(gè)夢(mèng)已經(jīng)丟在他背后了。(《了不起的蓋茨比》)

93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望。(《荒原》)

94．虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。(《一千零一夜》)

95．下面玩什么花樣呢?(《發(fā)條橙》)

96．昨晚，我夢(mèng)見(jiàn)又回到了曼陀麗莊園。(《蝴蝶夢(mèng)》)

97．我不能想像這樣一個(gè)聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻(xiàn)給一種荒誕的事情。(《象棋的故事》)

98．咱家是貓。(《我是貓》)

99．挺起英勇的胸脯前進(jìn)!

向左!

向左!

向左!(《馬雅可夫斯基詩(shī)選》)

100．水里照出自己的臉，內(nèi)心反映是自己的為人。(《圣經(jīng)．舊約》)101.人類(lèi)歷史只有兩個(gè)時(shí)代：有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代和無(wú)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代

第四篇：《飄世界文學(xué)名著典藏》讀后感

《飄世界文學(xué)名著典藏》讀后感（精選5篇）

品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《飄世界文學(xué)名著典藏》讀后感（精選5篇），希望對(duì)大家有所幫助。

看完小說(shuō)和電影，還是覺(jué)得電影沒(méi)有小說(shuō)那么深刻。將近一年多沒(méi)有看過(guò)書(shū)了，花了半個(gè)月的時(shí)間才看完這本書(shū)，是一本值得女性去品味的書(shū)，女主斯佳麗自私貪婪卻自信勇敢堅(jiān)強(qiáng)，除了玫蘭妮和瑞特，在這亂世之中沒(méi)有人真心對(duì)待她，她也從來(lái)不在乎他人的看法，無(wú)所畏懼的做自己想做的，為了一直得不到的阿希禮，承諾著照顧玫蘭妮，自己心里總是想著自己無(wú)比討厭玫蘭妮，卻一邊也在為她付出，可能她自己不知道，玫蘭妮在她心中已經(jīng)占據(jù)重要位置，知道玫蘭妮死去那一塊才發(fā)現(xiàn)。

阿希禮是位君子，同時(shí)也是個(gè)懦夫，一直活在自己的世界里，走不出來(lái)，對(duì)斯佳麗也是曖昧不清，或是說(shuō)為了自己上等人的尊嚴(yán)，不敢表現(xiàn)出來(lái)。

玫蘭妮的善良可愛(ài)，端莊大方，確實(shí)是位上等人，但也讓人心疼，最心疼的還是瑞特，沒(méi)有人比他更了解斯佳麗，他愛(ài)她，卻不想卑微，一直以一種欲擒故縱或是玩世不恭的態(tài)度對(duì)待斯佳麗，每次看著他們吵架，痞痞的樣子，就覺(jué)得好笑，斯佳麗到最后才發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上瑞特，阿希禮只是她兒時(shí)得不到的一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)幻想，她不能忍受還有人不敗在她的石榴裙下，因而被蒙蔽了雙眼，錯(cuò)過(guò)了很多美好風(fēng)景，以至于失去了瑞特。

斯佳麗的很多作風(fēng)著實(shí)讓人不討喜，但是卻是真真切切為自己而活的，瑞特和斯佳麗很相像，都很清楚自己要的是什么，為了自己想要的去努力，其實(shí)這樣的人也算的上是灑脫的活著，因無(wú)所畏懼所以勇往直前。

時(shí)隔二十多年再次閱讀這本亂世佳人 感觸卻大不一樣 十幾歲時(shí)看熱鬧一樣迫不及待地看結(jié)果 最后失望的大哭一場(chǎng) 恨斯嘉麗醒悟的太晚 怨瑞特說(shuō)放就放的決絕……

現(xiàn)在重讀時(shí)已然了解最后的結(jié)局卻在過(guò)程中品咂的津津有味，世界名著的魅力真是光芒四射。

并不完美甚至說(shuō)人格充滿(mǎn)缺陷的女主。真實(shí)的.活靈活現(xiàn)，她原本只為衣裙不夠奪目而不滿(mǎn)，不能獲取所有喜歡的人的愛(ài)情而嘆氣。但在嚴(yán)苛的生活和慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)磨難中，堅(jiān)強(qiáng)倔強(qiáng)不屈不撓已慢慢改變了她。面對(duì)困難大多數(shù)人都選擇順從或者回避，但斯嘉麗沒(méi)有，她與命運(yùn)抗?fàn)幤磩帕巳?。遺憾的是她始終沒(méi)有足夠的高度來(lái)正視自己的內(nèi)心，一直因?yàn)榈貌坏蕉钅畈煌陌⑾＠镌缫亚那耐顺隽怂男摹Ｋ齾s一無(wú)所知，當(dāng)醒悟過(guò)來(lái)之后一切又都太遲了。

結(jié)局悲傷而又留有希望 所有的將來(lái)都交給讀者，如果你像斯嘉麗一樣勇敢拼搏努力追求 那么巴特勒船長(zhǎng)怎么會(huì)不回心轉(zhuǎn)意？如果你像阿希里一樣懦弱逃避 那只有守著遺憾和悔恨默默思念度日……

斯嘉麗還不到三十歲 她的人生一定會(huì)像她敬愛(ài)的祖母一樣充滿(mǎn)色彩。

這本書(shū)的開(kāi)頭讓人以為這是一個(gè)庸俗不堪的愛(ài)情小說(shuō)，看到中間才發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)美麗驕縱但是勇敢果斷的女孩在紛亂的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的成長(zhǎng)歷史，看到最后發(fā)現(xiàn)它還是那本庸俗的愛(ài)情故事，只不過(guò)是包裝了精美的外殼，女人寫(xiě)的東西終究還是太不理性。斯佳麗奧哈拉，全縣出名的大美人，塔拉莊園的小姐。性格膚淺虛榮骨子里倔強(qiáng)剛強(qiáng)，從小是個(gè)被寵壞了的女孩，想要的東西只有阿希禮是她沒(méi)得到的，自此她惦念了小半輩子，她從沒(méi)去了解他，只在自己的想象里愛(ài)著他，她不知道他是懦弱空泛的。她為此忽視了玫蘭妮，甚至恨她入骨。直至玫蘭妮死前，她才知道蘭妮才是她的依靠，是她能夠并肩戰(zhàn)斗為她挺身而出的人。

到最后她才明白蘭妮是她的愛(ài)人，而她從小魂?duì)繅?mèng)縈的阿希禮不過(guò)是又一個(gè)需要她保護(hù)的無(wú)能的孩子。巴特勒這個(gè)人就很奇妙了，他是個(gè)無(wú)賴(lài)，和斯佳麗一樣自私殘忍無(wú)恥而又無(wú)所顧忌。但他心里渴望善良渴望美好，他說(shuō)他深?lèi)?ài)著斯佳麗，最后還是能轉(zhuǎn)身離開(kāi)，就像當(dāng)初亞特蘭大淪陷，他在炮火紛飛的路上拋棄了斯佳麗和一眾老小，只為了能去投身一場(chǎng)已經(jīng)輸了的戰(zhàn)爭(zhēng)。

他終究還是個(gè)自私的人阿，別人說(shuō)他愛(ài)的隱忍，說(shuō)他玩世不恭的表情下全是深?lèi)?ài)。但他只不過(guò)是一個(gè)沒(méi)有安全感從小被家人拋棄了的渴望追求些什么的自私的人。我私心里是很希望他和斯佳麗在一起的，但不是以結(jié)婚這種形式。他們惺惺相惜志同道合，同為卑鄙小人，理應(yīng)過(guò)得更特別一些。這本書(shū)有出彩的地方，可惜結(jié)尾太差，斯佳麗是有旺盛的生命力，但她不是無(wú)所不能的，她不應(yīng)該還能扛得住這一切。這不是勇敢，這是沒(méi)有腦子沒(méi)有心。

第一次寫(xiě)這么長(zhǎng)的評(píng)論，是因?yàn)檎娴奶每戳恕?/p>

以南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放黑奴為基調(diào)，但從一個(gè)城市，一個(gè)家庭，一個(gè)人（斯佳麗）的愛(ài)恨情仇角度入手，戰(zhàn)爭(zhēng)滲透到平常生活中，突出戰(zhàn)爭(zhēng)的凄涼，尤其是戰(zhàn)后的重建，蕭條的街道，心灰意冷的人們，難拾的信心，苦難的掙扎……

主人公斯佳麗讓人又愛(ài)又恨，前期的勇敢，熱情，自信，后期的自私，現(xiàn)實(shí)，刻薄……這時(shí)，斯佳麗代表的不僅僅是一個(gè)人物，更是一種潮流趨勢(shì)，骨子里勇敢，不隨波逐流于女人就得是家庭主婦，“女子無(wú)才便是德”的社會(huì)風(fēng)俗。她與玫蘭妮形成鮮明對(duì)比，一個(gè)熱情勇敢，機(jī)靈自由（現(xiàn)實(shí)主義），一個(gè)溫柔忠誠(chéng)，善良傳統(tǒng)（理想主義）。兩個(gè)人都散發(fā)著自己的強(qiáng)大獨(dú)特魅力，都喜歡她倆，其實(shí)并不矛盾。斯佳麗特別幸運(yùn)的是有玫蘭妮這樣一個(gè)摯友，直到蘭妮臨死，玫蘭妮的愛(ài)都圍繞著她……

但斯佳麗有一點(diǎn)很笨的是，她對(duì)阿希禮的執(zhí)念，以至于沒(méi)看清瑞特的愛(ài)……即使作為一個(gè)旁觀者，我也是最后才完全看清瑞特對(duì)斯佳麗那深沉，熱烈的愛(ài)。瑞特是那么地愛(ài)她啊，即使最后斯佳麗明白了真愛(ài)是瑞特，但卻經(jīng)歷了太多，再多的愛(ài)也消磨，最終瑞特對(duì)斯佳麗只剩下憐憫，慈悲。其實(shí)最后我對(duì)斯佳麗也只剩下了憐憫，悲哀……

啊，這個(gè)結(jié)局真是要哭死了……注定是個(gè)悲劇嘛？這個(gè)開(kāi)放式結(jié)局，斯佳麗又拿出了她的法寶，回塔拉莊園，“明天再想吧，明天就會(huì)好的”，我希望她會(huì)成功……對(duì)斯佳麗褒貶不一的人，對(duì)于之后她們的生活，也會(huì)有不同的聯(lián)想吧……

生活依舊在繼續(xù)……

亂世佳人里費(fèi)雯麗和克拉克蓋一直出現(xiàn)在我的腦海里，完全等同于小說(shuō)里的人物，斯嘉麗和玫蘭尼是南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代背景下南方女性的代表，玫蘭尼是完美女性天使，斯嘉麗自私自利，不擇手段，但堅(jiān)強(qiáng)果敢，能適應(yīng)環(huán)境…

活在舊時(shí)代不能適應(yīng)新生活的阿希禮: 我有過(guò)許多的夢(mèng)想，但惟有她留存在我的記憶中，惟有她曾經(jīng)呼吸存在過(guò)，惟有她不曾在現(xiàn)實(shí)面前破滅。

對(duì)她愛(ài)過(guò)的這兩個(gè)男人，她誰(shuí)都沒(méi)有真正了解過(guò)，所以才都失去了他們。直到現(xiàn)在她才模模糊糊地意識(shí)到，如果她真正了解過(guò)阿希禮，她就決不會(huì)愛(ài)上他；如果她真正了解過(guò)瑞特，她也就決不會(huì)失去他了。她不禁凄涼地疑惑起來(lái)，這世上有哪個(gè)人是她真正了解過(guò)的呢？

等明天回到塔拉莊園再考慮這一切吧。到那時(shí)候我就能夠忍受了。我明天會(huì)想出辦法來(lái)重新得到他的。不管怎么說(shuō)，明天是新的一天了。

相信斯嘉麗和瑞特最終還會(huì)在一起，因?yàn)樗麄兪侨绱说南嘞?，深?lèi)?ài)過(guò)并會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著對(duì)方…

第五篇：世界文學(xué)名著《泰戈?duì)栐?shī)集》讀后感

世界文學(xué)名著《泰戈?duì)栐?shī)集》讀后感

印度近代著名作家、詩(shī)人、哲學(xué)家--拉賓德拉納特·泰戈?duì)?1861一1941)少年時(shí)代即開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，在半個(gè)多世紀(jì)的創(chuàng)作生涯中，他涉足詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等領(lǐng)域，且均獲得杰出成就。其中，最能體現(xiàn)他的風(fēng)格特征的，是他的詩(shī)。在印度，在世界許多國(guó)家，泰戈?duì)柖急蛔馂椤霸?shī)圣”。以下是小編收集的《泰戈?duì)栐?shī)集讀后感》，僅供大家閱讀參考!

世界文學(xué)名著《泰戈?duì)栐?shī)集》讀后感一：

早已熟稔的文字，和那廣為流傳的詩(shī)句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久縈繞在心頭。讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

第一次讀完他的詩(shī)篇，我陷入了迷茫之中，拿起書(shū)來(lái)，感到內(nèi)心砰砰直跳，便敢緊將它放下?？捎植恢醯模睦镱^卻有一種莫名的沖動(dòng)，想打開(kāi)它去“一讀方休”，走近他，去欣賞大師的風(fēng)采。洗盡鉛華的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《園丁集》，精致達(dá)理的《流螢集》，哲理智慧的《飛鳥(niǎo)集》，審視生命的《死亡之翼》??泰戈?duì)枌⑦@些清新的、雋永的財(cái)富奉獻(xiàn)在我們面前，不含半點(diǎn)的雜質(zhì)。

那是一個(gè)植根于印度哲學(xué)思潮，成長(zhǎng)在印度文學(xué)的海洋又徘徊在印度藝術(shù)的月華之中，深受西方文化影響的詩(shī)人的肺腑之言。是泰戈?duì)枌?duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)宇宙的思考，對(duì)生命的遐想??在這些詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了一種極其普通的情感，使人想起在我們生活著的煩惱之中、在城市的喧囂之中，在粗制濫造的文藝作品尖叫之中，以及廣告的漩渦之中常常被忽視的許許多多東西??

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面，“ 你愛(ài)怎么說(shuō)他說(shuō)怎么說(shuō)吧，可是我倒知道我的孩子的弱點(diǎn)的。我愛(ài)他，并不因?yàn)樗?，而是因?yàn)樗俏业挠字傻暮⒆印?? 當(dāng)我非懲罰他不可的時(shí)候，他就變得越發(fā)是我的一部分了。當(dāng)我使他流淚的時(shí)候，我的心和他一同哭泣。?? ”它多么地貼近你我的生活。天下哪一位父親，哪一位母親不這般深深地愛(ài)著自己的孩子。當(dāng)一位父親或一位母親責(zé)罰孩子的時(shí)候，最難過(guò)的就是他們自己，因?yàn)楹⒆泳褪歉改傅男念^肉啊!也許，我們不能理解那些研究泰戈?duì)栐?shī)作的學(xué)者們所提示的思想“梵我合一，我與非我合一，和協(xié)與協(xié)調(diào)”，看看上文的兩首詩(shī)作吧，我們要做的，就是要有一顆平常心，與這些富有韻律的抒情小詩(shī)，與作者心與心，零距離地來(lái)溝通，來(lái)接觸。那些廣袤的智慧語(yǔ)句，無(wú)論“光風(fēng)霽月”的，亦或是“金剛怒目”的，好像一首首宛轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的小夜曲，又好似山澗的溪水潺潺。它們涵養(yǎng)了人生的哲理，描繪了恬靜的生活，譬喻精湛，排比凝煉，意境悠遠(yuǎn)，回味無(wú)窮??

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枴Ｋ拿恳皇自?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺!世界文學(xué)名著《泰戈?duì)栐?shī)集》讀后感二：

捧一本《泰戈?duì)栐?shī)集》，在陽(yáng)光下細(xì)細(xì)研讀，體會(huì)泰戈?duì)査磉_(dá)的愛(ài)和自由。對(duì)自然的贊美，對(duì)美好的向往，對(duì)丑惡的抨擊，對(duì)人性的昭著，如在青天白日下將一個(gè)人的一切暴露無(wú)遺。美的，丑的，善的，惡的，犀利的言辭把這些抽象的東西形象化，在陽(yáng)光下分析解剖。泰戈?duì)柕脑?shī)充滿(mǎn)陽(yáng)光，他用陽(yáng)光來(lái)洗刷一切。

在鄉(xiāng)間整整十年的生活經(jīng)歷中，讓他在自然中堅(jiān)定了對(duì)愛(ài)，自由和和平的追求。他把“愛(ài)“作為人類(lèi)的理想，用陽(yáng)光般的語(yǔ)言把愛(ài)灑向世界各個(gè)角落。

我喜歡泰戈?duì)栍洃浭降目谖?。記憶也是泰戈?duì)栕非蟮囊徊糠?。忘記過(guò)去等于背叛。泰戈?duì)枦](méi)有背叛自己，他用自己孩童般的記憶美化成全了世界。

他用那樣宏大的筆觸將星光比作戀人的足鐲，然后在夜晚合起開(kāi)放的花瓣，用金色的詩(shī)歌把憂傷鑄成自己孤單的形象放在心里。當(dāng)村莊在午熱中入睡的時(shí)候，他凝望天空，把愛(ài)和自由編織在蔚藍(lán)里。

當(dāng)他無(wú)法改變世界的時(shí)候，他只能拭去眼淚，變動(dòng)他歌曲的腔調(diào)。他的腳步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日過(guò)盡的時(shí)候依然走自己的路。他像石頭雕成的“美”，在生命奔騰怒吼的水流中冷靜無(wú)言、獨(dú)自超然地站立著，舉起燈照亮別人的歸途，而他依然在夢(mèng)境的朦朧小路上尋找愛(ài)和自由。

惡勢(shì)力像風(fēng)暴一樣把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神變成可憐的空想。但他仍然高傲地說(shuō)：“唱完最后一支歌就讓我們踏上歸程吧!夢(mèng)是永遠(yuǎn)不會(huì)被捉住的?！碑?dāng)印度發(fā)生英國(guó)殖民統(tǒng)治者血腥鎮(zhèn)壓反英民眾的阿姆利慘案，他憤然辭去英國(guó)政府授予他的爵士頭銜。他沒(méi)有把夢(mèng)想丟下來(lái)奔赴榮譽(yù)的召喚。他是一個(gè)單獨(dú)的詩(shī)人，不必去唱一支舊歌，他還有一雙翅翼和一個(gè)無(wú)路的天空，他依然在贊美著愛(ài)與自由。

他不愿老是附在腐爛的靜止之中，他要去尋找永駐的青春，一切與他生命無(wú)關(guān)的、所有不似他笑聲輕盈的，他都要完全拋卻。他奔馳著穿越時(shí)間，在炮火聲中，他以詩(shī)人的形象背負(fù)著愛(ài)與自由在舞蹈。他拋開(kāi)一切煩惱和疑慮，去追逐那無(wú)家可歸的海浪，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的苦難對(duì)他發(fā)出聲聲呼喚。他不顧一切地迎風(fēng)揚(yáng)帆，在洶涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐愛(ài)和自由。

他的一生都用來(lái)熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)和平，熱愛(ài)自由，就連哲理詩(shī)也表現(xiàn)了愛(ài)所有人，愛(ài)一切美好事物的思想。

人們?cè)谒恼賳鞠麦@跳起來(lái)。只見(jiàn)太陽(yáng)已經(jīng)升起，潮水傳來(lái)了大海的呼聲。愛(ài)的小船已經(jīng)揚(yáng)起風(fēng)帆，準(zhǔn)備在波濤上顛簸;黑夜的鐐銬已經(jīng)打碎，幻夢(mèng)已消逝，愛(ài)與自由的諾言扯去遮蓋的面紗，蓓蕾迎著清晨綻放，愛(ài)和自由的曙光向他致敬問(wèn)好，一切壓迫與被壓迫的斷壁殘?jiān)g響起愛(ài)和自由的贊歌。

世界文學(xué)名著《泰戈?duì)栐?shī)集》讀后感三：

我懷揣著一顆對(duì)泰戈?duì)枱o(wú)限的敬仰之心，我翻開(kāi)了詩(shī)集的扉頁(yè)，去細(xì)細(xì)品味其字里行間所流露的情感。

泰戈?duì)柕脑?shī)總是給人一種清新、自然的感覺(jué)，他那舒暢的文字仿佛高山之間的一泓清泉淌入每一個(gè)讀者的心間，讓你暫時(shí)地忘記苦惱與心煩，為你的身體中注入一股新的血液。有人說(shuō)讀他的詩(shī)，仿佛在和一個(gè)偉人傾心交談，而這一切在我看來(lái)，并非如此，讀泰戈?duì)柕脑?shī)，我覺(jué)得自己就像在和一個(gè)“平凡人”在交談，那樣的平易近人，純樸自然，沒(méi)有那么多華麗的修辭，就像在聆聽(tīng)山澗中清泉的水流聲。

泰戈?duì)栐凇缎略录分姓宫F(xiàn)了一個(gè)如水晶般透亮的孩童世界，孩童的世界是最純潔的，泰戈?duì)柊押⒆颖茸餍略拢窍胱屇切┮殉良诺奶炜?，多幾分光澤，泰戈?duì)柾耆珜⒆约褐蒙碛趦和氖澜?，將自己看作是一個(gè)孩子，從孩子的角度出發(fā)，來(lái)描述這個(gè)世界，才有得如此純樸的語(yǔ)言，泰戈?duì)枌⑺迷?shī)表達(dá)出來(lái)，這無(wú)疑像一般花香，撲鼻而來(lái)，讓這個(gè)如同“金銀島”般的世界注入其新的力量，而這種力量，是其它任何力量所無(wú)法匹敵的，雖然孩子的力量很小，但他所帶給整個(gè)世界的震撼力是無(wú)窮大，因?yàn)樗麄兊募冋?，所以讓世界有了新的靈魂與動(dòng)力。

“你呢?zé)o論找到什么便去做你的快樂(lè)游戲，我呢，卻把我的時(shí)間與力氣都浪費(fèi)在那些我永不能得到的東西上”，這是《玩具》中的一段話，這也是泰戈?duì)枌⒑⑼澜缗c成人世界的一種對(duì)比，孩童并不功利，只是單純地玩，而長(zhǎng)大之后的孩子們卻比“我”作為其游戲的目的與初衷?；蛟S這個(gè)社會(huì)是功利的，但在“金色”的海浪中，我們偶爾也要擁有一點(diǎn)“孩子童之心”，這樣，這個(gè)世界才不會(huì)失去可愛(ài)，而會(huì)因可愛(ài)而美麗，而我們作為高中性，正是一個(gè)漸漸脫去稚嫩的外衣。而逐漸走向成熟的年齡，我們?cè)撊绾稳?quán)衡這兩者之間的比重，這將會(huì)是我們走向成熟的重要一課。

我想，對(duì)于我們還處在求知的這個(gè)年齡來(lái)說(shuō)，對(duì)于求知，也因擁有如孩童一般單純地初衷，且不能太過(guò)于功利化，,為了“什么”而學(xué)??我想，泰戈?duì)栍萌绱思儍舻恼Z(yǔ)言，告訴世人做事做人都應(yīng)當(dāng)有一顆平常的心態(tài)，不應(yīng)急功近利，但是有些東西，并不是在字里行間中學(xué)會(huì)的，而是應(yīng)試著去擁有一顆泰戈?duì)柊愕男撵`，時(shí)而，停下來(lái)，去想想自己的初衰，去泰戈?duì)柕脑?shī)集中去細(xì)細(xì)感受真諦，回歸到那無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)代。偶爾抽時(shí)間，去田埂間漫步，唿吸一下鬧市外的清新空氣。

泰戈?duì)杻叭痪褪且粋€(gè)“孩子的天使”，但我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，泰戈?duì)栆巡粌H僅是“孩子的天使”，更是這個(gè)世界的天使，他指引一個(gè)個(gè)被世俗所迷惑雙眼的成年人，重新去走進(jìn)孩子童世界，一個(gè)充滿(mǎn)輕松自由，無(wú)憂無(wú)慮的世界，找回自己的最初。泰戈?duì)柺且粋€(gè)使者，但他并不屬于任何一個(gè)國(guó)度，他不斷地傳播著，傳播著這個(gè)世界已快消失的東西，他用他的方式把孩子身上的囊的用詩(shī)集的方式傳遞出來(lái)，希望在這個(gè)喧囂的世界上仍留有一片凈土，用自己的文字去感化每一個(gè)人的內(nèi)心，讓他們重新去擁有他們所失去的東西，哪怕是其失去的千萬(wàn)分之一，也會(huì)使他欣慰，這是我眼中的泰戈?duì)?，一個(gè)苦心傳播的慈善家。

“詩(shī)圣”泰戈?duì)柕摹短└隊(duì)栐?shī)集》讀后感四：

泰戈?duì)栆簧矊?xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。

早期的故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性?！渡郊返?0首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)?，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩(shī)篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。

“毒蛇/處處吐出劇毒的氣息，/講的是溫文爾雅的和平，/聽(tīng)起來(lái)活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備/向惡魔作戰(zhàn)的人們，/致以我生平最后的敬禮?！?---泰戈?duì)栠@樣寫(xiě)著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩(shī)慷慨激昂，包含了愛(ài)國(guó)主義的深切情懷以及國(guó)際人道主義精神。讓我們真切感受到詩(shī)人反法西斯，反帝國(guó)主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見(jiàn)到二戰(zhàn)的即將到來(lái)，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國(guó)人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻?。?dāng)然詩(shī)人也有自己“光風(fēng)霽月”的一面。

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄健壯闊，沒(méi)有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枴Ｋ拿恳皇自?shī)，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化?！肮怙L(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿(mǎn)活力。雖然詩(shī)人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是快樂(lè)的，是博愛(ài)的。常常品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)?，我們?huì)更智慧。心里就不知不覺(jué)暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，受益非淺!