第一篇：孝順父母日記一篇

孝順父母

2009年2月2日蘇睿晗

今天我看見(jiàn)媽媽給我洗衣服的時(shí)候汗都流下來(lái)了，我知道以后做事前要先把套袖戴好了免得媽媽洗衣服太辛苦。以后我一定要聽(tīng)爸爸媽媽的話，體諒他們的辛苦。媽媽背痛了，我?guī)退繁常话职止ぷ骼哿?，我就幫他倒杯咖啡。我還會(huì)幫媽媽掃地、洗碗，自己整理自己的小房間，自己疊衣服和被子，做自己力所能及的事情，做一個(gè)媽媽的小幫手。

我想起有一年太姥從東北來(lái)我家做客，她身體不好，媽媽就幫她洗澡、搓背，還帶她出去參觀上海的風(fēng)景，我長(zhǎng)大了也要幫媽媽、姥姥洗澡，照顧她們，做個(gè)孝順的好孩子。

吃東西的時(shí)候我把小的留給自己，大的給別人，也不搶東西吃；媽媽東西拿不動(dòng)的時(shí)候我就幫媽媽拿；每天幫媽媽丟垃圾，還要學(xué)習(xí)擦地板。爸爸說(shuō)學(xué)習(xí)認(rèn)真、成績(jī)優(yōu)秀就是孝順父母，我以后一定要好好學(xué)習(xí)，專心做事情，學(xué)習(xí)一天比一天好，長(zhǎng)大了報(bào)答爸爸媽媽。

第二篇：孝順父母

簡(jiǎn)訊

2013年4月16日在輪臺(tái)鎮(zhèn)拉怕小學(xué)舉行了“孝順父母”為題的主題中隊(duì)活動(dòng)，活動(dòng)中拉怕小學(xué)四中隊(duì)的少先隊(duì)員們演出各種內(nèi)容豐富，精彩的唱歌，跳舞，小品的節(jié)目，在行為中表示了自己對(duì)父母的孝順、努力學(xué)習(xí)報(bào)答他們的決心。活動(dòng)參加了輪臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)各中隊(duì)輔導(dǎo)員、優(yōu)秀先鋒代表。活動(dòng)進(jìn)行的很順利?；顒?dòng)結(jié)束時(shí)中心學(xué)校校長(zhǎng)圖爾孫。阿斯木講結(jié)束語(yǔ)。

輪臺(tái)鎮(zhèn)中心小學(xué)

2013年4月17日星期三

第三篇：如何孝順父母？

如何孝順父母？

孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。

孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?？現(xiàn)在我們還正在努力求學(xué)的階段，還不能養(yǎng)活父母，所以還不能做到這種地步，那是長(zhǎng)大的事情，現(xiàn)在你只能做一些孝順父母的事就是：

第一：努力求學(xué)，不讓父母擔(dān)心自己的功課、自己的課業(yè)、自己的成績(jī)，盡到做學(xué)生的本份的話，那就不會(huì)讓父母親擔(dān)心了。

第二：要照顧好自己的身體，不要感染了疾病，這樣子，才不會(huì)使父母操心你的身體，晚上睡覺(jué)時(shí)，不要把父母幫你蓋的被子踢掉，這樣不僅回讓自己受涼，還會(huì)讓父母再起來(lái)幫你蓋被子，這樣會(huì)把父母累垮了。

第三：不要學(xué)壞，一些壞孩子教你抽煙、喝酒、殺人、放火，你絕對(duì)不能跟他們學(xué)，自己被警察抓是自己的事，更何況還要拖累自己的父母，讓父母沒(méi)面子，實(shí)在是太不孝順了。

第四：要幫父母做家事，在家里的時(shí)候，要幫父母做一些事，分擔(dān)父母的工作，例如：幫父母洗洗碗、拖拖地、掃掃地、擦一些家具……等，這事情不必等到以后在做，現(xiàn)在小學(xué)生時(shí)就可以做了，當(dāng)然不只是這樣幾項(xiàng)而已，要當(dāng)個(gè)孝順的孩子不只是做這樣的工作而已，還有很多事情你都要自己去做喔！

最后我希望我自己能夠做個(gè)孝順的好孩子，不讓父母操心的好孩子，雖然我自己不是那么的孝順，但是我想我只要在更孝順父母，不再跟父母親頂嘴，那就

好了。

在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。

所以如何孝順父母？有五個(gè)方法：

第一，供養(yǎng)父母，不令缺乏——在生活上，物質(zhì)所需，精神的關(guān)懷，要讓父母滿足，不虞久缺。

第二，凡有所為，必先稟白——兒女無(wú)論要做什么事，要?jiǎng)?chuàng)哪一種事業(yè)，都要讓父母知道，不要讓父母感覺(jué)到你隱瞞他，讓他感受到兒女對(duì)他有十足的信任。

第三，父母所為，恭順不逆——父母想要做好事，想要有所作為，身為子女的就要順從父母的意思，不要忤逆。我們一生受之于父母，怎忍心違逆他們呢？所以中國(guó)固有的孝道思想中，做到孝比較容易；順的標(biāo)準(zhǔn)比較難，順父母的心意難。

第四，父母正令，不敢違背——我們不要違背父母正當(dāng)?shù)拿睿錾剖?、做好事，不要違背他。

第五，父母正業(yè)，不為中斷——假如父母創(chuàng)造了什么好的事業(yè)，比方說(shuō)：父母辦養(yǎng)老院、孤兒院，或者辦學(xué)校，辦一些對(duì)社會(huì)福利的事業(yè)機(jī)構(gòu)，我不能讓它中斷，我要把父母的正業(yè)一直繼承下去，這才是孝順。

所以如何孝順父母，就是：

第一，供養(yǎng)父母，不令缺乏。

第二，凡有所為，必先稟白。

第三，父母所為，恭順不逆。

第四，父母正令，不敢違背。

第五，父母正業(yè)，不為中斷。

今日話題：我們?nèi)绾涡㈨樃改福繓|方衛(wèi)視

駱新先對(duì)“不孝榜”亮自己的觀點(diǎn).城市老齡化，空巢老人越來(lái)越多，起居不便，心情寂寞，已成了普遍關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題，有關(guān)方面如能采取一些辦法，或多或少緩解一下，自然功德無(wú)量。但街道搞“質(zhì)量監(jiān)督”，弄得不好，老問(wèn)題沒(méi)解決，倒會(huì)產(chǎn)生不少新問(wèn)題?，F(xiàn)在在各方爭(zhēng)議下，改張榜公示為私下打電話“友情提示”，那就好多了。改張榜公示為私下打電話“友情提示”，那就好多了。

1、駱新，你認(rèn)為自己是一個(gè)孝順的子女嗎？（。。）

2、過(guò)去有一種說(shuō)法：父母在，不遠(yuǎn)游。駱新，你是北京人，按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，你不能算是很孝順了。（孝順，是一個(gè)歷史概念。社會(huì)在變化，人是社會(huì)性的動(dòng)物，得適應(yīng)社會(huì)變遷?，F(xiàn)在很多人外出務(wù)工也是孝順父母，古人說(shuō)：“家貧親老，不為祿仕”是第二種不孝順的行為。意思就是說(shuō)：家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母是不孝順的表現(xiàn)，現(xiàn)在很多人離開(kāi)出生地找工作，跟本上還是為了生活得更好些。還有，不孝有三，無(wú)后為大?，F(xiàn)在有一些“丁客”家族，不養(yǎng)孩子，你能說(shuō)這些人都是不孝順的嗎？）(不孝有三，無(wú)后為大 “不孝有三，無(wú)后為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無(wú)后為大，舜不告而娶，為無(wú)后也，君子以為猶告也”?！妒?jīng)注疏》中在“無(wú)后為大”下面有注云：“于禮有不孝者三，事謂阿

意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無(wú)子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無(wú)后為大。” 白話問(wèn)解釋就是：一味順從，見(jiàn)父母有過(guò)錯(cuò)而不勸說(shuō)，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來(lái)供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝)

3、孝順是一個(gè)歷史的概念，但是，抽空看望父母的時(shí)間總會(huì)有吧，父母所希望的只是子女?；丶铱纯戳T了？（心有余力不足，工作單位離家比較遠(yuǎn)，工作太忙，工作壓力太大，不可能經(jīng)?；丶?。）

4、晚報(bào)評(píng)論：“不孝榜”是誅心，“友情提示”是啟心。行孝之心人皆有之，關(guān)鍵在于啟發(fā)?？鬃诱撔?，說(shuō)“色難”，意思是對(duì)父母“養(yǎng)口體”(物質(zhì)上贍養(yǎng)父母)并不難，難的是侍奉父母始終能和顏悅色，也是著重在啟發(fā)?！叭诵牟还拧闭f(shuō)了多少年，但我相信，至少在孝的問(wèn)題上，多數(shù)做子女的中國(guó)人，還是能行“古道”的，沒(méi)有必要在這上面像立交通規(guī)則那樣硬做規(guī)矩。如果連這點(diǎn)信心都沒(méi)有，和諧社會(huì)從何談起?？粘怖先耸强陀^上存在的問(wèn)題，孝不孝則是那顆“心”主觀上發(fā)不發(fā)的問(wèn)題，兩者有聯(lián)系，也有區(qū)別。要是在過(guò)去，“父別居”就已經(jīng)是不孝，但現(xiàn)在，子女與父母不住在一起，卻多數(shù)并非“不孝”造成。時(shí)代不同了，發(fā)孝心、行孝道的方式也大大改變了。行孝是倫理，本義在自律，不在他律?！?過(guò)去行孝的標(biāo)準(zhǔn)高，現(xiàn)在行孝的標(biāo)準(zhǔn)低？

時(shí)代變遷，社會(huì)不同，現(xiàn)在如何養(yǎng)老？

1、就像我們剛才所說(shuō)的，到2004年底，上海60歲及60歲以上的老齡人口大約是260多萬(wàn)人，占到戶籍人口總數(shù)將近五分之一，上海的人口平均壽命高達(dá)80歲。人口迅速老齡化，不僅僅是上海一個(gè)城市的問(wèn)題，整個(gè)中國(guó)都面臨老齡化社會(huì)，對(duì)于很多老人來(lái)說(shuō)，不管他們是否愿意，也許養(yǎng)老院是一個(gè)不錯(cuò)的選擇？（從家庭養(yǎng)老到社會(huì)養(yǎng)老，本身是社會(huì)的一個(gè)進(jìn)步。但是把老人送到養(yǎng)老院決不等于丟棄不管，好的傳統(tǒng)不能放棄。）

2、有消息說(shuō)，現(xiàn)在南京東路街道已經(jīng)把硬性的“張榜公示”變成了軟性的“友情提醒”，是不是可以說(shuō)，類(lèi)似“張榜公示”這樣的措施對(duì)促進(jìn)子女孝順父母幫助不大？（確實(shí)，一刀切的方式，過(guò)于簡(jiǎn)單化。孝順的方式很多，就像有的市民說(shuō)的，每個(gè)人情況不同。另外，這樣的方式，是不是侵犯?jìng)€(gè)人的人身權(quán)。這種類(lèi)似貼大字報(bào)的方式在今天很不妥。）

3、還是在上海，上海普陀區(qū)長(zhǎng)風(fēng)街道出臺(tái)“有償助老服務(wù)”這樣一個(gè)規(guī)定，就是那些生活困難、就業(yè)困難的雙困人員，只要簽訂一份協(xié)議，每月按協(xié)議要求照顧父母，就可以領(lǐng)取街道發(fā)放的100元至250元的助老服務(wù)費(fèi)。

第四篇：孝順父母

百善孝為先。孝是什么？是兒女奉養(yǎng)父母，順從父母的意志。每一個(gè)人都心存孝敬，可又有多少人盡了自己的孝心呢？

其實(shí)做有孝心的兒女并不難，只看你有沒(méi)有這份孝心。也許是一件華麗的皮草，也許是一件普通的外衣；也許是一桌豐盛的酒席，也許是一桌家常便飯；也許是一棟豪宅，也許是一間平房?？伤鼈?cè)谛⑿牡奶斐由鲜堑戎档?。古時(shí)候無(wú)論是人主、人臣、還是士民，都是很有孝心的?！缎⑿杏[？孝行》中說(shuō)：“務(wù)本莫貴于孝。人主孝，則名章榮，下服聽(tīng)，天下譽(yù)。人臣孝，則事君忠，處官廉，臨難死。士民孝，則耕耘疾，守戰(zhàn)固，不罷北。夫孝，三皇五帝之本務(wù)，而萬(wàn)事之紀(jì)也?！笔前?，確定做人的根本，沒(méi)有比孝道更重要的了。

父母含辛茹苦養(yǎng)育子女，子女長(zhǎng)大成人，為事業(yè)拼搏，為名利奮斗，功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)埂＿@人間悲劇不知何能休？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心，就從身邊的小事做起，盡你一份孝心吧！作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣孝順父母呢？我們不僅要努力學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)回報(bào)他們，還要聽(tīng)從他們的教誨，更要學(xué)會(huì)關(guān)心他們，就像他們關(guān)心我們一樣。開(kāi)門(mén)時(shí)的一句問(wèn)候，疲憊時(shí)的一杯白水，沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿意足。

不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的不堪一擊，更不要忘記父母的養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間吧，抓緊你每一刻可以盡孝的時(shí)間吧，時(shí)間是不會(huì)等待你的。

孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。古時(shí)候有一句俗語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“百善孝為先”?，F(xiàn)在的社會(huì)潮流變化得越來(lái)越快，有的人受社會(huì)潮流的影響，因?yàn)楦鞣N理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。但是這些不孝順老人的人有沒(méi)有想過(guò)，你的父母不僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養(yǎng)大，他們用無(wú)盡的母愛(ài)來(lái)包容你，指引你，幫助你，而現(xiàn)在他們老了，你們連基本的關(guān)心和撫養(yǎng)都做不到嗎？

我曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見(jiàn)了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話的兒子居然說(shuō)：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。

從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響？”，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。

我在《今日說(shuō)法》的電視節(jié)目中曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)案例，一個(gè)人把他８０歲的老父親趕進(jìn)了一個(gè)小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫助才得以生存。我看了以后很生氣，長(zhǎng)輩們都應(yīng)該被尊重，何況是自己的父母呢？現(xiàn)在為了維護(hù)老人的合法權(quán)利，已經(jīng)有許多相關(guān)的法律出臺(tái)了，不過(guò)，我相信，老人更希望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。在這里，我向那些不關(guān)心老人的人呼吁：“關(guān)愛(ài)你的父母吧，他們?yōu)槟愀冻鎏嗵啵?/p>

曾經(jīng)看過(guò)兩個(gè)故事,第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，由于行動(dòng)不便吃飯時(shí)手發(fā)抖，不停地掉飯，于是他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，給他在角落里重新放了一張桌子吃飯，孫子看見(jiàn)了，對(duì)他父母說(shuō)，我以后也這樣給你們放個(gè)小桌子吃飯，父母知道后明白自己錯(cuò)了，第二天把老人接上了飯桌。

第五篇：孝順父母

孝順父母

父母給了我們生命，讓我們?cè)谒麄兊暮亲o(hù)下成長(zhǎng)。

父母的愛(ài)是偉大的，他們?yōu)榱宋覀儩u漸老去，有時(shí)甚至?xí)ド矔?huì)救我們。四川大地震時(shí)死了好多人，其中有一位孩子在爸爸媽媽的保護(hù)下生存了下來(lái)，而他的爸爸媽媽離開(kāi)了人世，爸媽的愛(ài)好偉大。我們應(yīng)尊重、孝順?biāo)麄儭?/p>

母親的皺紋深了，卻滋潤(rùn)了我青春的臉龐，母親的嚴(yán)禁看不清了，卻把明亮的雙眸給了我。我記得一本書(shū)上寫(xiě)了一篇關(guān)于母親的故事。這位母親好偉大。是寫(xiě)她女兒的臉部有一塊被燒傷了，需要一塊光滑的肉把她臉部的肉換下來(lái)，這位母親毫不猶豫的說(shuō)割我的吧，在場(chǎng)的醫(yī)生大吃一驚，這位母親真的很棒。醫(yī)生說(shuō)不能打麻藥，如果打麻藥，放在臉上作用很低，這位母親說(shuō)不用打麻藥，如果我昏迷了，請(qǐng)把我叫醒。就這樣，換回了女兒的臉，母親痛得昏迷不醒。這位母親多偉大呀。

父親的手粗了，卻使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)，父親的腰彎了，卻給了我挺直的脊梁。父愛(ài)是春天里的一縷陽(yáng)光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一絲涼風(fēng)，吹散了我心中的煩熱；是秋日里的一串串碩果，指引著我走向成功；是冬天里的一把火，溫暖著我那顆冰冷的心！感謝父親給我如山的唉。我在電視上，看到一位爸爸失去工作，獨(dú)立養(yǎng)活女兒，真的很辛苦。他為了女兒不惜失去生命也要換回女兒的生命，父親真的好偉大！

在世界上最偉大的唉就是父母的愛(ài)。所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他

們，孝順?biāo)麄?。不讓他們?cè)贋槲覀儾傩?、勞累?/p>