第一篇：中華梁氏文化研究會QQ群正式成立開通

中華梁氏文化研究會QQ群正式成立開通

梁氏簡介：梁姓人口現在排在第21大姓，分布很廣，以廣東最多。其來源不少。

一、出自嬴姓，為顓頊帝之后裔伯益的后代。伯益因輔佐大禹治水有功，舜帝賜嬴姓。周宣王姬靜時，伯益的裔孫受命征討西戎，不幸兵敗被殺，他的五個兒子立志為父報仇，請求宣王撥給他們兵馬再次西討。宣王答應了他們的請求，撥給七千精兵，刻日起程，結果大獲全勝，宣王對其一一封賞，其中老二被封于夏陽梁山(今陜西省韓城南)，建立梁國，為伯爵，人稱梁伯。至公元前641年，秦穆公派兵滅掉梁國，梁國貴族便改以國名“梁”為姓氏，以紀念故國。這支梁姓后來發(fā)展成為梁姓最大的支派，是天下梁姓人的正宗。

二、出自姬姓?！堵肥贰酚涊d：“平王子唐封南梁，安定梁氏出此。”《中國古今姓氏大辭典》云：“此以邑為氏，系出姬姓?！睎|周時，周平王姬宣臼有兒子唐被封在南梁，治汝，汝即今河南省汝州市西南（曾隸屬洛陽地區(qū)）。后為楚所并，其后子孫以國為氏姓梁，是為河南梁姓。楚有大夫梁公弘，亦為南梁后裔。另外，中央電視臺錄制的《百家姓》介紹說：周平王姬宜臼封兒子唐于梁，古稱安定烏氏。這個“梁”在今甘肅省。據梁啟超兒子梁思禮說：唐的36代孫、宋朝進士梁紹最先遷居廣東新會。

三、春秋初期，韓、趙、魏分晉后，公元前361年魏惠王遷都大梁（今開封市），魏亦稱梁，此梁國滅亡后一部分人姓梁。

四、其他小的來源。

1、南北朝時期，北魏孝文帝遷都洛陽之后，推行漢化政策，進行姓氏改革，將鮮卑族拔列蘭氏集體改為梁姓。

2、南北朝時的匈奴人、北宋西夏黨項人中有梁姓。

3、《鄭通志•氏族略》云：“晉有梁益耳、梁弘、梁由靡，以晉有解梁城、高梁、曲梁之地，此則以邑命氏者?！?/p>

4、清朝滿洲八旗中良桂氏等有的改為梁姓。

梁氏文化研究會QQ群簡介：各位宗親大家好:為了促進我們梁氏文化的深入研究以及追溯根源，由浙江臨海，梁海港、梁紹仁等人領首組建的QQ群，向各個梁氏群發(fā)出邀請，每個地區(qū)僅限十名成員加入進行交流；唯一群號為：《95384947》。

第二篇：中華朱氏宗親文化研究會 章程)

中華朱氏宗親文化研究會章程

前言

中華宗親文化源遠流長，眾姓主流和支脈構筑了中華民族的不朽脊梁。為了研究朱氏文化事業(yè)和開發(fā)朱氏宗親文化產業(yè)，恢復先祖親情血緣之脈。在世界范圍內組建以華人朱姓為基本會員的宗親研究會，旨在同根本生勿忘親情。以恢復宗親之間的互信互利互幫之宗旨，為中華姓氏文化樹立楷模，重新激發(fā)宗親孝祖的愛國熱情，為實現中華民族的偉大復興之夢而奮斗！第一章 總則

第一條 中華朱氏宗親文化研究會(以下簡稱研究會)是遵守國家法律法規(guī)，研究朱氏宗族史文化,指導編寫各地朱氏族譜,保護朱氏文化遺產，從事朱氏宗族文化和世系源流研究，探脈索源，尋根問祖,海內外學術交流和宗親聯(lián)誼，增進鄉(xiāng)情、親情、友情，促進團結協(xié)作，解決宗親事務,朱氏企業(yè)家聯(lián)絡互助，維護宗親共同利益,促進朱氏宗親團結，興族強國為振興中華民族,建設和諧社會促進祖國和平統(tǒng)一作貢獻，是自愿結成的民間性學術研究機構。

第二條 研究會組成人員是經全國各地朱氏宗親兄弟姐妹推薦,德高望重有管理領導能力,熱愛宗親事業(yè)，有宗親史研究編寫文化水平的朱氏家族專家學者和社會名人人士以及企業(yè)家代表組成。研究會遵守中華人民共和國憲法、法律、法規(guī)和國家政策；遵守社會道德風尚。擁護中國共產黨,熱愛社會主義,執(zhí)行黨和國家的路線方針政策。以科學宗親觀作為指導,正確領導,科學決策,民主管理,自強不 息地做好研究會各項工作。第二章 組織機構

第一條 研究會主持召開的全國性宗親代表大會是研究會的最高權力組織決策機構。宗親相關事務須由研究總會主持召開全國性宗親代表大會討論決定通過而實施。全國性宗親代表大會職權是：(一)制定和修改章程；(二)選舉和罷免正副會長；

(三)審議常委會的工作報告和財務報告；(四)決定終止事宜。

第二條 總會設立名譽會長一名，顧問若干名，正會長一名,常務副會長一名、副會長若干名；正秘書長一名,副秘書長若干名。全國性宗親代表大會閉會期間設常務正副會長五至九名，主持族務日常工作?？倳硎鲁蓡T原則上每個縣(市區(qū))級行政區(qū)域配三至五名理事，一般按其行政區(qū)域內朱姓兄弟總人數的萬分之一選配，全國各地各宗支房派成立分會或者分會的會員原則上都是總會的會員。第三條 宗族文化研究設置級別規(guī)格。

全國設常務委員會；各省、自治區(qū)、直轄市設分會；各地級市、自治州設分會，各縣、區(qū)、縣級市設分會；組織機構不得越級超規(guī)格設置。組織機構全稱命名例：

1，中華朱氏宗親文化研究會天津分會。2，中華朱氏宗親文化研究會河南省鄭州市分會。3，中華朱氏宗親文化研究會江西省景德鎮(zhèn)市聯(lián)絡處。第四條 中華朱氏宗親文化研究會目標

聯(lián)絡團結全國和海外朱氏宗親，振興氏族文化，振興氏族企業(yè)、強族興國，為完成中華朱氏通譜編撰出版而努力工作。第三章 組織機構和負責人產生、罷免

第一條 總會管理領導原則實行民主集中制。堅持民主選舉,民主決策,民主管理和民主監(jiān)督。民主集中制表決通過規(guī)則：兩個三分之二。即是應參加會議的有三分之二人數到會那么本次會議有效;出席會議的有三分之二人數投票贊成所討論決定事項有效。

第二條 研究會設總會分會等，總會正副會長、常務副會長、正副秘書長等總會領導班子成員每五年換屆選舉一次，可以連選連任。一般在到屆前三個月由上一屆總會領導班子成員主持召開全國性全族朱氏代表大會進行換屆選舉。因特殊情況需提前或延期換屆的，須由常委會會議表決通過，延期換屆最長不超過一年。

第三條 總會的常務委員會由總會名譽會長、顧問、正會長、常務副會長、副會長和正副秘書長組成，是全國性宗族代表大會的執(zhí)行機構，在閉會期間領導和開展日常工作，對全國性全族代表大會負責。全國性朱氏宗族代表大會原則上3至5年召開一次。第四條 常務委員會的職權是：(一)執(zhí)行全國性全族代表大會的決議；

(二)選舉和罷免會長、常務副會長、副會長、正副秘書長；(三)籌備召開全國性全族代表大會；

(四)向全國性全族代表大會報告工作和財務狀況；(五)決定會員的吸收或除名；

(六)決定設立辦事機構、分會機構、代表機構和實體機構；(七)決定副秘書長、各省機構主要負責人的聘任；(八)領導本團體各機構開展工作；(九)制定內部管理制度。

第五條 常務委員會由代表大會民主產生。常務委員會原則上每年召開一次會議，平時在互聯(lián)網上討論議題，也可以采用通訊形式召開?？h（市、區(qū)）級以上分會秘書長應建立互聯(lián)網系統(tǒng)隨時進行異地辦公。

第六條 總會正副常務會長、正副秘書長必須具備下列條件：(一)忠于朱氏家族史研究事業(yè)，堅持黨的路線、方針、政策，政治素質好；

(二)在宗族中德高望重有管理領導能力或者熱愛朱氏族史研究事業(yè)有編寫族譜文化水平；

(三)會長、副會長、正副秘書長最高任職年齡不超過75周歲；(四)身體健康，能堅持正常工作；(五)具有完全民事行為能力。第七條 總會會長行使下列職權：(一)召集和主持常務理事會；

(二)檢查會員代表大會決議、常務委員會決議的落實情況；(三)代表本團體簽署有關重要文件；

第八條 總會常務副會長職責：密切配合會長的工作和決策對全 族重大事件協(xié)調處理，指導副會長，秘書長和各省分會工作，按時參加常務委員會議。

第九條 總會秘書長行使下列職權：

(一)主持辦事機構開展日常工作，組織實施工作計劃；(二)協(xié)調各分支機構、代表機構、實體機構開展工作；

(三)提名副秘書長以及各辦事機構、分支機構、代表機構和實體機構主要負責人，交常務會決定；

(四)決定辦事機構、代表機構、實體機構專職工作人員聘用； 第十條 總會副會長職責：配合會長、常務副會長的工作指導和協(xié)調所在省、市、縣分會的日常工作，負責組成各屬省分會機構，按時參加常務委員會議和擴大會議制定和實施各省、市、縣的工作計劃，參加所屬省、市、縣朱氏族譜修編，參加中華朱氏通譜的編纂工作，收集各市、縣朱氏宗族分支族譜、編制各分支朱氏樹譜圖，完成會長、常務副會長、秘書長交辦的任務。

第十一條 總會副秘書長職責：配合秘書長的工作，協(xié)調指導各省分會工作，兼任中華朱氏通譜的常務編委，收集和整理各省分支朱氏族譜資料，起草朱氏會議重要文件，安排常委會議和全國代表大會議程，完成會長、常務副會長、秘書長交辦的任務。收集編制全國朱氏主要領導人員及籌資委、朱氏企業(yè)家協(xié)會成員、各省分會領導人員的通訊錄收編。第四章 會員

第一條 申請加入中華朱氏宗親文化研究會，必須具備下列條件：(一)是朱姓人士；

（二）擁護總會的章程；

（三）德高望重有管理領導能力,或者熱愛宗親事業(yè)并有宗族史研究編寫能力。

第二條 會員入會的程序是：

(一)提交入會申請書或者開大會時經代表推薦通過選舉；

（二）經相應各級分會討論通過；

(三)由總會或總會授權的各省朱氏宗親文化研究機構發(fā)給會員證。第三條 會員享有下列權利：

(一)有參加總會以及總會下級機構的選舉權、被選舉權和表決權；(二)參加總會以及總會下級機構的活動；(三)獲得總會以及總會下級機構服務的優(yōu)先權；(四)對朱氏宗親文化研究工作的批評建議權和監(jiān)督權；(五)入會自愿，退會自由； 第四條 會員履行下列義務：

(一)執(zhí)行總會以及所在朱氏族史研究機構的決議；(二)維護朱氏宗親合法權益；

(三)完成總會以及所在朱氏族史研究機構交辦的工作；

(四)向朱氏宗親文化研究組織機構反映情況，提供有關資料，積極參與開會交流；

第五條 會員退會應書面通知總會或所在的朱氏宗族文化研究機構，并交回會員證。第六條 會員如有嚴重違反本章程的行為，經各省分會代表表決報總會常務委員會備案，予以除名。第五章 資產管理、使用原則 第一條 研究會經費來源：(一)朱氏企業(yè)捐贈；(二)社會團體捐贈；

(三)朱氏會員繳納及個人資助；

(四)在核準的業(yè)務范圍內開展活動或服務的收入；

第二條 研究總會的資產管理必須執(zhí)行研究會規(guī)定的財務管理制度，接受會員大會(或會員代表大會)和財政部門的監(jiān)督。

第三條 研究總會換屆或更換法定代表人之前必須接受主管單位組織的財務審計。

第四條 總會的資產，任何單位、個人不得侵占、私分和挪用。第六章 章程的修改程序

第一條 對總會章程的修改，須經常務委員會表決通過后報會員代表大會審議。

第二條 總會修改的章程，須在會員代表大會通過后15日內，經業(yè)務主管單位審查同意，并報社團登記管理機關核準后生效。第七章 終止程序及終止后的財產處理

第一條 總會完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注銷的，由常務委員會提出終止動議。

第二條 總會終止動議須經會員大會(或會員代表大會)表決通 過，并報業(yè)務主管單位審查同意。

第三條 總會終止前，須在業(yè)務主管單位及有關機關指導下成立清算組織，清理債權債務，處理善后事宜。清算期間，不開展清算以外的活動。

第四條 總會經辦理注銷登記手續(xù)后即為終止。

第五條 總會終止后的剩余財產，按照國家有關規(guī)定，用于發(fā)展與本團體宗旨相關的事業(yè)。第八章 附則

第一條 本章程經2014年11月29日會員大會(或會員代表大會)表決通過。

第二條 本章程的解釋權屬本團體的常務委員會。第三條 本章程自會員代表大會通過之日起生效。

中華朱氏宗親文化研究會

2014年11月29日

第三篇：安徽潘氏文化研究會成立大會發(fā)言稿

安徽潘氏文化研究會成立大會發(fā)言稿

各位領導、各位來賓、各位宗親：

大家好!今天我們在這里隆重舉行安徽潘氏文化研究會成立，這是安徽潘氏家族尊祖敬宗的一大盛事，一大喜事。在此，我謹代表貴州潘氏文化研究會的全體成員，對安徽潘氏文化研究會成立表示熱烈的祝賀！對慷慨解囊、無私支持安徽潘氏文化研究會成立的各位宗親表示衷心地感謝，并致以崇高的敬意！向到會的各位領導、嘉賓和安徽潘氏文化研究會的各位會員表示誠摯的問候！

我今天參加安徽潘氏文化研究會，感觸頗多。安徽潘氏宗親們的親情，今天在此得到了良好的體現，此時此刻，我感到無比的激動和興奮！我們一定要發(fā)揚潘氏精神，恪守潘氏祖訓，珍惜宗親情感，信守宗親諾言；要堅持“和諧共存、合作發(fā)展、資源共享”；要“以德修己，以道處事”；各地潘氏文化研究會要“以發(fā)展經濟帶動聯(lián)誼，以傳承文化弘揚祖德，以扶貧濟困促進社會和諧，以信息資源與安徽潘氏共享”。我們要認真探索和總結潘氏宗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、宗親聯(lián)誼和經濟發(fā)展模式?！霸谧兓袌允?，在傳承中發(fā)展；在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展；在協(xié)調中和諧，在和諧中發(fā)展”，讓我們安徽潘氏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化世世代代傳下去！最后我真誠的祝福我們安徽潘氏文化研究會越辦越火紅，為最終實現振興家族文化而努力！

謝謝大家?。?/p>

第四篇：武陵康氏文化研究會成立大會工作報告

團結進步 科學謀劃 攜手開創(chuàng)武陵地區(qū)康氏文化研究事業(yè)的新紀元 努力為建設文化強國做貢獻

——在武陵康氏文化研究會成立大會暨2012工作會議上的講話

（2012年2月4日）

康陽恒

各位宗親、各位代表：

在這新春佳節(jié)之際，我們武陵地區(qū)康氏族人與遠道而來的宗親們在這里歡聚一堂，共同謀劃武陵地區(qū)康氏家族事業(yè)新局面，首先我謹代表武陵康氏文化研究會籌委會向各位宗親和各位代表致以熱烈的歡迎和衷心的感謝，并向大家送上新年最良好的祝愿！

黨的十七屆六中全會提出了建設文化強國的戰(zhàn)略目標，文化作為一個民族的精神血脈，也是一個家族的靈魂。有了先進的文化做支撐一個民族的振興就指日可待，一個家族的振興也指日可待。黨的十七屆六中全會剛剛吹響了文化建設的號角，必將譜寫出我國文化建設的新篇章。作為黨的事業(yè)的堅定擁護者，今天我們康氏族人在龍山舉行武陵康氏文化研究會成立大會，幾百年來第一次把武陵地區(qū)康氏族人團結在一起，共謀家族發(fā)展大計，也必將開啟我們武陵地區(qū)康氏家族事業(yè)的新紀元，爭取努力為建設文化強國目標做貢獻！

撫今追昔，懷想當年我們的先祖由于戰(zhàn)亂、水患或其他一些

1—11

原因背井離鄉(xiāng)、深入不毛，開拓洪荒，來到武陵地區(qū)繁衍生息，幾百年的時間過去了，我們康氏族人在武陵地區(qū)散枝播葉發(fā)展到目前的4000余族人，不知經歷了多少的風風雨雨。幾百年的時間過去了，我們武陵地區(qū)的康氏族人仍然面對的一個不爭的事實，我們雖然在這里站住了腳，但是我們幾百年了沒有擺脫過弱族的局面。幾百年的時間過去了，我們還要面對一個事實，我們武陵康氏家族從離開故地的那一刻起就失去了與老家的聯(lián)系，我們做了幾百年無家可歸的孩子、做了幾百年無根可尋的孩子。

但是今天起我們武陵地區(qū)的康氏族人有了這樣一個強有力的組織，我們武陵康氏家族成為在這一地區(qū)第一個辦成這樣一件大事的家族，我們所做的一切都已經充分證明了我們康姓人是一個了不起的大家族，我們能夠集中力量辦大事，我們將與過去的分崩離析來一個徹底的了斷，今天我們武陵康氏家族踏上了走向團結進步的新征程！我們將以弘揚和建設家族先進文化，以家族團結進步促進社會和諧發(fā)展為己任。

下面我回顧一下過去的工作

武陵康氏文化籌委會于二零一一年八月十四日正式成立，籌委會成立以來僅僅耗時半年完成了各項籌備工作，充分發(fā)動了武陵地區(qū)的康氏族人參與到研究會的工作中來，已經完全具備了正式成立康氏文化研究會所需的各項條件。下面我就所做的工作情況進行匯報。我們的工作主要有以下五點：

強抓籌委會隊伍班子建設，明確工作任務要點，武陵康氏文

2—11

化研究會涵蓋地域廣，跨兩省一市共6個縣的族人宗親，人數眾多，事務繁雜，開展工作難度大。要使籌委會工作能夠順利、高效圓滿開展，那么必須要有一過硬的籌委會隊伍班子，一定要以籌委會班子團結帶動全體族人團結。為此籌委會狠抓隊伍建設，積極向籌委會成員強調研究會事業(yè)的光榮性、緊迫性和使命性，培養(yǎng)了一大批無私奉獻、積極肯干的熱心于族務的積極分子?；I委會經過一段時期的工作探索，建立了以常務委員會集體領導，籌委會機構與各支系召集人相配合的辦公形式，有效推進了籌委會建設進程。

經過歷次常委會討論，明確工作任務要點，理清工作思路，先后制定了《武陵康氏文化研究會總體規(guī)劃》、《武陵康氏文化研究會發(fā)展五年規(guī)劃》，對武陵康氏文化研究會的未來發(fā)展進行了明確規(guī)劃，立足當前，著眼長遠，為實現研究會科學發(fā)展提供了指導性方案，事實已充分證明，武陵康氏文化研究會是一個科學的組織、一個辦實事的組織，事實還將繼續(xù)證明，這一組織一定能帶領族人實現宏偉藍圖。

組織召開各種籌備會議，努力推進籌委會建設?；I委會成立以來，為充分發(fā)動族人，做好籌備工作，推進族務建設，先后召開了大大小小共計50余次會議，先后在2011年8月14日、9月1日、10月29日、2012年1月5日召開了籌委會四次全體會議，妥善解決了研究會在籌辦過程中出現的各種問題，廣泛發(fā)動召集人征求各方意見，籌委會主任康習全、康陽恒，常務副主任

3—11

康啟德、康紹明等，先后也下到各個支系發(fā)動宗親，每到一地就組織族人召開會議發(fā)動宣傳，各支系族人備受鼓舞，踴躍支持，積極捐錢配合研究會建設。臨近成立大會召開，每隔三天常委會召開一次碰頭會，就各項工作落實情況和各項問題進行碰頭協(xié)商，其他的主任辦公會、各支系召集人會議也不定期召開，實現了研究會的民主決策、集體領導、共同協(xié)商。

多地尋訪，理清派系，譜牒編輯工作取得進展，籌委會在各地發(fā)動族人的過程中，深切詢問大家的意見，各地族人對清編族譜的呼聲最為急切，籌委會在第二次全體會議上就選定了由康松高、康陽貴二人牽頭武陵地區(qū)族譜編輯工作。但是參加研究會的支系多達9個，皆無譜書可查，字輩各不相同，編纂族譜難度系數非常大。2011年10月24日，康松高一行5人到達常德桃源尋根問祖，從桃源帶回了三修譜書，為譜牒編輯提供了第一手資料，加上洗洛支系提供的誠信薄，以及桶車支系的牌坊銘等資料，目前譜書編輯正在緊張進行，結合上次清查族人信息時的各種原始資料，目前這一工作已取得重大進展，相信在不久的時間，武陵康氏族人大一統(tǒng)譜書必將完成。

熱情參與，真情投入，積極開展對內對外聯(lián)誼工作。武陵康氏文化研究會籌委會，醞釀于中華康氏文化研究會成立之際，成立于四川省康氏文化研究會成立之際，成熟于梅山康氏文化研究會成立之際。在4月22日，我們由康習全和康祖望代表龍山縣參加了總會的成立大會，第一次把康氏文化春風吹進了武陵大

4—11

地。8月1日參加完四川分會的會議后商定成立武陵康氏文化研究會，在10月23日梅山康氏文化研究會成立之時，我們派出了以常務副會長帶隊的8人祝賀團來到新化參加會議，這是我們第一次以武陵整體成功參會，充分證明了武陵康氏文化研究會正式邁向成熟，11月13日，我們又以康祖望和康祖濤兩位宗親參加漣源成立大會，四次會議，為武陵分會與全國其他分會增進了友誼，加深了互信，有效拓寬了武陵分會的對外交流渠道。

在搞好對外聯(lián)誼工作的同時，我們積極搞好武陵康人自身聯(lián)誼工作和團結進步工作，碰上康氏族人有紅白喜事，籌委會積極號召大家前去祝賀，并以此為契機召集族人開會宣傳康氏文化研究會，這一措施有力的推動了研究會的建設步伐，促進了族人間的凝聚力。研究會把團結工作也一直作為一項主要工作來抓，首先強調了一個領導班子的團結來帶領全體族人團結，籌委會成立至今成功調解了兩起族人糾紛，為籌委會樹立了威信和公信力，下一步研究會要進一步強化這方面的職能，為推動武陵族人大團結不斷努力！

妥善落實，高效行動，認真完成上級交付的各項工作。中華康氏文化研究會和湖南分會一直在業(yè)務上對武陵分會各項工作進行正確指導和大力支持，按照4月22日中華康氏文化研究會成立大會會議要求，我們在第一次籌備會議就給各地召集人下達了意見統(tǒng)計各地宗親的信息，在第二次和第三次籌備會議的進一步鞏固下，我們基本完成族人統(tǒng)計工作，并對各地族人整理造冊，5—11

上報總會，圓滿完成總會交代任務。2011年總會在給武陵分會下發(fā)的各項資料中，我們及時整理下發(fā)到宗親手里，并努力宣傳南陽會議精神，確保每一個族人認真領會到總會的精神。目前研究會存在的問題和不足

籌委會成立以來，僅僅數月的時間，雖然取得了一些成績，但是面對發(fā)生了深刻變化的社會形勢，我們必須充分認識到自身存在的各種問題和不足，努力提高自身應當和處理各項族務問題的能力；提高市場經濟條件下，研究會自身發(fā)展的問題。經過慎重研究和思考，研究會目前主要存在以下問題：

一、族人未能充分發(fā)動，許多人對研究會的認識存在觀望態(tài)度?；I委會成立僅僅5個月，加上武陵地區(qū)地域廣泛，康氏族人分布零散，研究會并沒有充分做好族人宣傳發(fā)動工作，還存在許多宣傳空白地方，這些死角地方的族人對康氏文化研究會根本不知情不了解。還有情況就是我們的宣傳統(tǒng)戰(zhàn)不到位，一些人對研究會的認識不足，甚至有人背后拆臺，肆意詆毀研究會的聲譽。下一步我們一定要加大工作力度，爭取要讓武陵康氏文化研究會把所有的武陵康氏人都納入進來，實現武陵康氏大團結的局面，帶領大家融入到中華康氏大家庭中去。我們還要提高自身的宣傳能力，讓所有康氏人都充分認識到成立康氏文化研究會的意義，使所有人都想研究會之所想，急研究會之所急，共謀康氏福祉。

二、資金問題是目前研究會工作的關鍵。武陵地區(qū)屬于老少邊窮地區(qū)，族人普遍不富裕，甚至還有許多族人生活在貧困線以

6—11

下。不管是現在還是將來，資金問題都將成為研究會運行和發(fā)展所面臨的最大問題，所有我們一定要加強研究會在市場經濟下運行的能力，要使研究會從依靠外部集資捐款向依靠自辦實體企業(yè)盈利轉變，探索出一條既不違反國家政策，又能保持研究會運行的合法經營之道。

三、研究會成立后的日常運行問題。目前很多人都擔心研究會成立大會召開后的何去何從問題，日常工作如何開展問題，對于這樣的疑問我們籌委會經過研究，決定在成立大會召開以后，馬上召開武陵康氏文化研究會第一次全體會議，成立研究會各項機構，我們一定會保證研究會成立大會后，仍將繼續(xù)高效正常運行，履行本次會議所形成的各項決議。

今后工作的設想與安排

本次成立大會將選舉出武陵康氏文化研究會的理事會、常務理事會，選出了正副會長、秘書長等，標志著研究會的組織機構健全，工作步入正規(guī)，會議必將在社會上特別是在康氏族人中產生重要影響。下面，講講我們今后工作的設想和打算：

我們要以成立武陵康氏文化研究會的正式成立為契機，外抓形象宣傳，內抓機構健全。建立班子成員的分工合作機制，完善內部管理制度，處理好與各地族人之間的關系調整和培育骨干力量，推出新的工作舉措，把尋根聯(lián)誼活動落到實處，把族譜編輯事宜落到實處，把各項工作落到實處，開創(chuàng)康氏文化研究工作的新局面。

7—11

1、做好研究會的五年規(guī)劃、總體規(guī)劃的制定工作 籌委會通過了《武陵康氏文化研究會總體規(guī)劃》、《武陵康氏文化研究會第一個五年規(guī)劃》，下一步我們要結合研究會成立后的各類實際情況，重新修改編審好這些規(guī)劃文件。規(guī)劃的制定有利于我們把握以后各項工作的順利進行，及時糾正工作中的偏差與失誤，圍繞以康氏文化研究會的利益為中心不動搖?；I委會要有高瞻遠矚的眼光，規(guī)劃不僅要細致全面，還要立意于長遠發(fā)展，并得隨時根據實際情況的變化做好相應的協(xié)調與轉變。

2、辦好康氏文化研究會實體工作，解決資金瓶頸問題。資金問題是制約許多組織發(fā)展的瓶頸問題，同樣目前武陵康氏文化研究會資金一旦出現瓶頸其他各環(huán)節(jié)都會受到或多或少的影響。經濟基礎決定上層建筑，研究會只有在經濟上獨立了，我們才能實現自身提出的各項發(fā)展目標。經濟問題解決了其他問題就迎刃而解了，武陵康氏文化研究會一定要有自己的企業(yè)，通過辦好會屬企業(yè)實現資金自給。全會要集思廣益，努力營造辦好會屬企業(yè)的良好環(huán)境。有了自己的文化產業(yè)鏈，就有了自己的資金來源，就有了自己的話語權，有了自己獨立的行動力。

3、嚴謹編輯族譜族章，整理康氏遺傳文化。眾所周知，族譜是族內最具凝聚力的象征之一，是各分支尋根溯源最重要的參考依據，明支系，序昭穆，是維系整個大家族正常運轉的強有力的基石。康氏族譜的整理和編寫是我們研究會

8—11 的頭等大事，需把它納入全年工作的一號文件。

慎終追遠，康氏文化源遠流長，我們的祖輩們留給了我們無盡的精神財富，其精髓值得我們子孫們挖掘吸收，以不辱前人們的辛苦探索?？倳摹犊凳衔幕冯s志就是一個很好的平臺，我們要多多挖掘整理武陵康氏歷代文化史料，積極向雜志投稿，認真研究康氏發(fā)展，形成美妙文字，相互傳閱，促進文化的傳播和傳承。

4、做好康氏基金會籌建工作，促進族內互幫互助。

親不親，一家人。康氏基金會的建立是一項利于我們子孫后代的千秋偉業(yè)，如此說來，一點也不夸張。一份工作兩個幫，大事小事好商量。有了康氏文化研究會這個強大的精神維系，對我們全體康氏族人自身的幫助作用是不言而喻的。通過武陵康氏基金會在族內進行扶貧幫困、鼓勵助學、慈善醫(yī)療等，基金會的存在是我們?yōu)榭凳辖逃?、醫(yī)療、文化傳播做好的有力保障，族內或許只需傾你我綿薄之力，便可幫助到與我們一脈相連的其他族人，加強了族人們在平時日常生活中的聯(lián)系，加深了族內的友誼與團結，弘揚了大無私的奉獻精神。

5、把握康氏宗祠前期規(guī)劃立項，組建康氏文化中心紐帶。

五星紅旗是我們偉大祖國神圣的瞻仰，以此而來，宗祠就是懷念先祖、啟迪后人、靈魂回歸的殿堂。有宗祠在的地方，無形中就給了我們起梁，宗祠讓我們在先人面前有了瞻仰的地方，寄托我們無限的思量。武陵地區(qū)康氏文化研究會會牢牢把握宗祠

9—11

立項工作，把之列為團結族內人民的頭等大事之一，緊抓康氏文化中心紐帶。落葉歸根，最終回歸宗祠，是對祖先們最大的尊重。把分散的力量擰成一股，給我們一個精神的爆破點，創(chuàng)造出我們康氏文化最偉大的奇跡。成立大會后，要馬上編制《康氏宗祠建設規(guī)劃》，科學規(guī)劃，穩(wěn)步推進宗祠建設。按照預定規(guī)劃，從資金募集、規(guī)劃審批立項、建設等各個方面入手一一解決，一定要完成某些人所說的不可完成的任務。

這次大會的主題是團結進步、科學謀劃，攜手開創(chuàng)武陵地區(qū)康氏文化研究事業(yè)的新紀元，努力為建設文化強國做貢獻。

希望我們全體族人一定要牢牢把握好團結進步和科學謀劃這兩大主題。只有做好團結，才能進步；只有做好科學謀劃，才能發(fā)展。要通過研究會領導班子團結帶領整個家族團結，要通過研究會決策民主促進科學發(fā)展。公生明，廉生威，研究會在日常工作中一定要充分發(fā)揚集體領導的作風，辦事公道，處事開明，樹立好研究會領導班子在全體康氏族人中的良好形象和絕對權威。

家族的團結進步將會極大促進社會和諧，我們在武陵地區(qū)開創(chuàng)了家族事業(yè)的先河。我們宗親關注著我們，整個武陵地區(qū)也在關注著我們，研究會一定要不辱使命，勇挑重擔，排除萬難。今天的成立大會僅僅是邁開了萬里長征第一步，以后的工作將更加復雜，形勢將更加嚴峻，特別是研究會的領導班子和工作人員，將面臨各種羞辱、誘惑、壓力、非難以及阻力，這都需要我們不

10—11

計榮辱、不計得失。我相信在康氏家族血脈的感召下，我們全體同胞一定能夠乘風破浪、奮勇前進。

希望我們在中國共產黨的堅強領導下，按照黨的十七屆六中全會關于文化建設的各項戰(zhàn)略部署，以家族團結促進社會和諧發(fā)展，努力完成研究會預定的各項任務，樹立信心，團結統(tǒng)一，科學謀劃，為推進康氏家族新發(fā)展而不斷努力！

11—11

第五篇：浙江省法學會法律文化研究會正式成立

浙江省法學會法律文化研究會正式成立

為聚合全省中外政治法律制度史、思想史暨法律文化領域之教學研究人員，以及從事法律文化建設事業(yè)的實務干部，進行學術交流與合作，推動學術研究進步，促進教學水平提高，服務于浙江省法制進步和社會發(fā)展，在省法學會的關懷領導下，在杭州師范大學法學院及法治中國化研究中心率先倡議下，省內近二十所高等學校、法學研究機構及司法實務部門的同仁近日成立了自己的學術聯(lián)誼團體——浙江省法學會法律文化研究會。12月25日，在杭州美麗的西子湖畔舉行了隆重的成立典禮，同時還就“法律文化重構與法律史學的使命”這一主題展開了激烈的討論。

大會開幕式由浙江大學光華法學院夏立安教授主持。省法學會研究部胡錚副主任宣讀了省法學會關于理事會人選的決定，全體與會代表就省法學會提名人選進行了表決，大家選舉杭州師范大學法治中國化研究中心主任范忠信教授為浙江省法學會法律文化研究會第一任會長，并選舉省社科院陳柳裕副院長、浙江大學光華法學院夏立安教授、浙江財經學院法學院李占榮教授、中國計量學院法學院王斐弘教授為副會長。

在開幕式上，省法學會副會長牛太升先生致辭，表達了對法律文化研究會的殷切期望，杭州師范大學副校長楊磊先生代表會議承辦單位致辭，表達了對法律文化研究會的堅決支持。最后，當選會長范忠信教授就法律文化研究會規(guī)程草案及發(fā)展構想作了說明。

在接下來的一天研討中，與會學者們進行了三個單元的討論。他們就中國法律文化傳統(tǒng)的再認識及當下中國法治化進程的一些焦點問題展開了激烈討論。其中，第一單元由省社科院陳柳裕副院長主持，楊大春、張翅、何躍軍、杜軍強、崔蘭琴、溫慧輝等學者分別就中國傳統(tǒng)法律文化的宏觀認知的一些問題作了主題發(fā)言，唐長國教授、季濤副教授、姜彥君教授、夏立安教授等對六位發(fā)言人的發(fā)言進行了精彩點評。第二單元由中國計量學院王斐弘教授主持，王慶紅、徐慧婷、張海峰、黃曉平、溫榮等五位學者就唐宋至明清的中國法律文化有關問題分別作了主題發(fā)言，陳林林教授、任汝平教授、王家國副教授、郭明教授等進行了點評。第三單元由浙江財經學院李占榮教授主持，田東奎、劉練軍、單勇、王林方、胡橋、易凌等六位學者就中國近當代法律文化的有關問題分別作了主題發(fā)言，蔣鐵初副教授、沈月娣教授、方建中副教授等對他們的發(fā)言進行了點評。

最后，在杭州師范大學法學院副院長李安教授的主持下舉行了簡短的閉幕式，范忠信會長作了會議總結，他先向省法學會、杭州師范大學及與會嘉賓的支持和幫助表示了感謝，然后就法律文化的研究視角或方法問題作了補充說明，還對今天討論的三大方面主題及其成果作了最簡要的點評。

這是一場學術的盛宴，也是一場思想碰撞。討論蘊含了法學人特別是法律文化研究者們對社會發(fā)展、國家命運以及蕓蕓眾生福祉所在的無盡的關切、追求與期待。